Bài viết của một học viên Pháp Luân Công ở Trung Quốc Đại lục
[MINH HUỆ 04-05-2011] Kính chào các đồng tu. Gần đây nhiều học viên tại địa phương của chúng tôi lần lượt bị bắt giữ. Tôi muốn chia sẻ những nhận thức của mình về tình huống này.
Trong hai năm qua, các học viên tại địa phương chúng tôi liên tục bị bức hại. Chính Pháp đã đến giai đoạn cuối, vậy tại sao môi trường của chúng tôi vẫn không cải thiện. Tôi đã hướng nội để tìm nguyên nhân. Tôi đã quỳ trước hình của Sư phụ và xin Ngài điểm hóa.
Sau đó tôi mở một trong những bài giảng Pháp của Sư phụ ra và đoạn này đã xuất hiện trước mắt tôi:
“Trước đây tôi cũng đã giảng cho mọi người về thế nào là Thiện. Có người nói rằng ‘Bạn cười tươi tỉnh một chút với người ta, bạn biểu hiện rất thân thiện, thì đó là Thiện rồi’. Đó chỉ là con người biểu hiện ra một loại trạng thái hữu hảo. Cái Thiện chân chính, là người tu luyện ở trong quá trình tu luyện, trong quá trình tu Thiện, đã tu thành Chân Thiện. Khi đối diện với chúng sinh, vì chư vị có phía mà chưa tu xong, do vậy chư vị không thể hoàn toàn biểu hiện ra phần thành Thần vốn tu luyện xong. Khi cần thiết, chư vị cần phải lý trí, thanh tỉnh như một người tu luyện, để trách nhiệm của mình, để chính niệm của mình làm chủ đạo, sau đó cái Thiện chân chính của chư vị mới có thể triển hiện xuất lai; đó chính là sự khác nhau giữa người tu luyện và Thần. Đây là Từ Bi; Ông không có cố ý biểu hiện ra, không phải là biểu hiện thiện ác hay vui thích của con người. Không phải là ‘bạn đối với tôi tốt thì tôi biểu hiện Thiện với bạn’. Ông không có đòi giá cả, không kể báo đáp; hoàn toàn là vì chúng sinh. Vì thế Từ Thiện này hễ xuất lai, thì lực lượng của Ông là vô tỷ; bất kể nhân tố bất hảo nào cũng đều bị giải thể. Từ Bi càng lớn, thì lực lượng đó càng lớn. Là vì trước đây xã hội nhân loại không có Chính Lý, vậy nên con người là không dùng Thiện để giải quyết vấn đề; con người xưa nay đều dùng thủ đoạn chinh phạt để giải quyết vấn đề của con người; do đó điều ấy trở thành cái Lý của con người. Người mong muốn thành Thần, bước xuất khỏi trạng thái con người, thế thì phải vứt bỏ loại tâm ấy, phải dùng Từ Bi để giải quyết vấn đề. Thực ra Từ Bi là năng lượng rất to lớn, là năng lượng của Chính Thần. Càng Từ Bi thì năng lượng càng lớn, các thứ bất hảo đều bị giải thể rớt cả. Đó là điều, mà trước đây Thích Ca Mâu Ni, hoặc những người tu luyện khác cũng vậy, đều chưa từng giảng. Biểu hiện lớn nhất của Thiện chính là Từ Bi; Ông là thể hiện năng lượng to lớn. Ông có thể giải thể hết thảy những gì không đúng đắn. Tất nhiên, năng lực Từ Bi thuận theo sự tăng trưởng của tầng thứ mà tăng trưởng theo; vì thế Ông cũng quyết định tầng thứ lớn nhỏ. Lực lượng quyết định sự cao thấp của quả vị tầng thứ; đây là khẳng định.” (Giảng Pháp tại Pháp hội quốc tế Washington DC năm 2009)
Sư phụ từ bi đã tháo gỡ nút thắt ở tâm trí tôi trong nhiều năm, và cuối cùng tôi đã tìm ra nguyên nhân chấp trước của mình. Tôi cảm thấy xấu hổ. Tôi tu luyện nhiều năm, nhưng tôi đã không nhận ra rằng tôi không từ bi.
Nhìn lại con đường tu luyện của mình, tôi hiểu rằng phát chính niệm là một khả năng siêu thường mà Sư phụ đã ban cho các học viên để tiêu diệt tà ác và cứu độ chúng sinh. Bây giờ tôi cũng hiểu rằng phát chính niệm là từ bi. Tuy nhiên, tôi nhận ra rằng trong nhiều năm qua tôi đã phát chính niệm với một tâm oán giận. Có lẽ đây chính là nguyên nhân quan trọng nhất khiến cho môi trường địa phương chúng tôi không cải thiện. Nhiều lần tôi đã nghe các học viên nói: “Chúng ta đã phát chính niệm trong một thời gian dài, tại sao những kẻ [bức hại] đó không dừng lại và bị nhận quả báo?” và “Hãy tăng cường việc phát chính niệm đến những kẻ đó và chúng sẽ nhận quả báo ngay lập tức.” Họ có vẻ nhẫn tâm khi nói những lời này. Họ đối đãi với cuộc bức hại bằng quan niệm người thường – như người đấu với người – và việc phát chính niệm của họ tất cả đều nhắm vào “những kẻ đó”. Giờ tôi hiểu rằng hiệu quả của phát chính niệm phụ thuộc vào tâm trạng của các học viên. Bất kể mục tiêu là ai, người đó cũng là một sinh mệnh nên được cứu độ. Việc phát chính niệm là để tiêu diệt những yếu tố tà ác đằng sau lưng người đang làm việc xấu, và để cứu người. Phát chính niệm không nên được thực hiện với tâm oán giận và hận thù với mục đích để người khác chịu nhận quả báo. Không có yếu tố tà ác sau lưng con người, thì người đó có thể làm gì đây? Khi “phát chính niệm” với tâm trí người thường, thì không chỉ không hiệu quả, mà thay vào đó tạo còn thêm những thứ xấu vào không gian của người bị tà ác điều khiển và khiến họ còn ác độc hơn nữa.
Lấy một ví dụ, một đồng tu đang bị nghiệp bệnh. Một học viên đã nhờ 20 học viên phát chính niệm để giúp đỡ anh ấy. Một trong các học viên đó đã khai mở thiên mục, và thấy rằng chỉ có chính niệm của hai học viên là có hiệu quả tích cực vì họ đang phát chính niệm với tâm thái từ bi. Còn những học viên khác, một số có thì với quan niệm người thường, và một số thì với những quan niệm riêng; “chính niệm” của họ không chỉ không có hiệu quả tích cực, thay vào đó còn thêm vào những thứ không tốt cho học viên đang chịu nghiệp bệnh. Học viên với thiên mục mở thấy rằng học viên bị nghiệp bệnh không chỉ phải chịu đựng nghiệp của anh ấy, mà còn phải chịu đựng những thứ xấu mà các học viên khác phát đến anh. Thông qua kinh nghiệm này, tôi hiểu rằng hiệu quả của chính niệm được quyết định bởi tâm thái của học viên. Chỉ khi một người phát chính niệm với tâm từ bi, thì sức mạnh của Pháp mới được triển hiện.
Ở trên là những kinh nghiệm của tôi khi hướng nội. Xin từ bi chỉ ra những gì còn thiếu sót.
Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2011/5/4/交流–二比二十-240071.html
Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2011/5/26/125547.html
Đăng ngày 12-6-2011; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai cho sát hơn với nguyên bản.
