Bài viết của đệ tử Đại Pháp Hà Bắc
[MINH HUỆ 10-08-2020] Gần đây tôi đã thảo luận cùng người nhà về chủ đề “vị tha” và “vị tư”, cảm thấy rất xúc động. Đệ tử Đại Pháp là những sinh mệnh mang sứ mệnh trên thân, làm thế nào để nhận thức vấn đề “vị tha” và “vị tư” thực sự vô cùng quan trọng.
Hôm trước, khi cùng một người thân bàn về cách tống khứ tâm chấp trước, anh ấy nói, nếu một sinh mệnh “vị tha” thì nhân tâm chấp trước sẽ ít, vì tâm của bạn đều là “vị tha” chiếm cứ, có rất ít yếu tố “vị tư”, không còn có không gian cho nhân tâm chấp trước nữa.
Về sau khi suy nghĩ kỹ câu này, tôi thấy cũng có điểm hợp lý, trạng thái tu luyện của chính tôi là một ví dụ. Khi tôi bị cuốn theo tình thân một đoạn thời gian, tâm trí chỉ toàn lo việc nhà và chấp vào tình con cháu. Không gian dành cho việc Đại Pháp, cứu độ chúng sinh bị thu nhỏ và thậm chí là không nằm trong các công việc ưu tiên. Lúc này, thực chất tồn tại sinh mệnh của bạn là sống vì tình thân (vị tư), chứ không phải “vị tha” (chúng sinh). Ý nghĩa sinh tồn của sinh mệnh chỉ giới hạn trong một không gian nhỏ.
Bởi vì “vị tư” là đặc trưng bản chất của sinh mệnh trong vũ trụ cũ, đệ tử Đại Pháp là những sinh mệnh được tạo ra cùng với vũ trụ cũ, nên họ đương nhiên sẽ có biểu hiện “vị tư”. Quá trình tu luyện là dần dần ức chế “vị tư” và tiến tới “tu thành bậc Chính Giác vô tư vô ngã, tiên tha hậu ngã” (Phật tính vô lậu, Tinh Tấn Yếu Chỉ), và trở thành một sinh mệnh “vị tha” một cách thuần túy.
Một sinh mệnh “vị tha”, trong tâm luôn cất chứa vũ trụ và chúng sinh, thời mạt kiếp tâm luôn mang sứ mệnh và mục tiêu rộng lớn là muốn cứu vãn vũ trụ và chúng sinh, sự an toàn của chúng sinh và vũ trụ, mới là mục đích và ý nghĩa chân chính sinh tồn sinh mệnh của chính người ấy. Ngược lại, một sinh mệnh “vị tư”, trong tâm chỉ có gia đình nhỏ, tâm tình của cá nhân người đó, họ chỉ lo toan cho gia đình, lòng dạ rất hẹp hòi.
“Tự ngã” cũng chính là “vị tư”. Muốn đạt được tiêu chuẩn “vị tha”, trước hết chúng ta phải nhảy thoát khỏi “tự ngã” và tu bỏ “tự ngã” để đạt tiêu chuẩn “tu thành bậc Chính Giác vô tư vô ngã, tiên tha hậu ngã” (Phật tính vô lậu, Tinh Tấn Yếu Chỉ), từ đó đạt được tiêu chuẩn “vị tha”, nhưng thực sự rất khó để làm được điều này!
Sư phụ đã giảng trong “Hồng Ngâm” bài “Đắc Pháp”:
“Chân tu Đại Pháp
Duy thử vi đại
Đồng hoá Đại Pháp
Tha niên tất thành”
Bởi vì chúng ta là sinh mệnh đến vì Pháp, ý nghĩa tồn tại của sinh mệnh chỉ có Pháp, nếu không có Pháp, sẽ không có danh hiệu thù thắng vĩ đại “đệ tử Đại Pháp”, và cũng sẽ không có tất cả. Đối với một đệ tử Đại Pháp chân tu, Pháp nhất định phải luôn chiếm vị trí thứ nhất trong tâm của người đó!
Đây là chút nhận thức nông cạn của tôi, nếu có chỗ không đúng mong các đồng tu chỉ rõ.
Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2020/8/10/“为他”与“为私”-410216.html
Đăng ngày 03-09-2020; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.
