Bài viết của Văn Thần
[MINH HUỆ 10-03-2023] Từ phương Đông đến phương Tây, từ văn hóa truyền thống đến khoa học hiện đại và y học hiện đại, sự luân hồi chuyển thế của sinh mệnh đã được chứng minh là một sự tồn tại khách quan. Logic bên trong của việc sinh mệnh luân hồi chuyển thế là Thiên lý thiện hữu ác báo: đời này làm việc thiện, tích đức thì đời sau sẽ được phúc báo. Trái lại, đời này làm ác thì đời sau sẽ trải qua bệnh tật, thống khổ, nghèo khổ, thậm chí bị tai họa đột tử.
Dưới đây là một vài trường hợp.
Bác sỹ Bryan Jameison đã đề cập trong cuốn sách “Tìm kiếm kiếp trước: Khám phá bí ẩn của luân hồi và liệu pháp kiếp trước” rằng, Barbara có một nỗi sợ hãi tự nhiên đối với các loài chim.
Barbara nhớ lại trong một kiếp trước, cô là một thanh niên da trắng 27 tuổi sống ở Tây Nam nước Mỹ vào cuối thế kỷ 19. Người thanh niên này vì cưỡng hiếp một cô gái da đỏ nên bị gia đình nạn nhân ném vào sa mạc để chờ chết, cuối cùng bị sáu con kền kền mổ chết, và bi kịch chết chóc bắt đầu khi một con chim lớn mổ vào mắt anh ta.
Nhưng tại sao con chim mổ vào mắt anh ta? Khi hồi ức trở lại nước Pháp thời trung cổ, cô đã hiểu ra. Khi cô ấy là một nam cai ngục. Viên cai ngục này có biệt tài là móc mắt các tù nhân của anh ta.
Cuộc bức hại các tín đồ trong lịch sử là một tội ác lớn và không thể tha thứ, điều này có những bài học sâu sắc trong cả hai nền văn hóa phương Đông và phương Tây. Edgar Cayce, một nhà tiên tri nổi tiếng của Mỹ thời cận đại, đã từng giải thích kiếp trước của một cậu bé 16 tuổi bị liệt trong một vụ tai nạn xe hơi. Edgar Cayce nhìn thấy cậu bé là một người lính La Mã trong thời kỳ đầu của Cơ Đốc giáo. Người lính này vô cùng tự phụ, anh ta không những vui mừng trước sự bất hạnh của những tín đồ Cơ Đốc bị bức hại, mà còn trực tiếp tham gia vào cuộc đàn áp các Cơ Đốc nhân.
Hoàng đế Vũ Văn Ung của triều đại Bắc Chu khi còn sống đã tiến hành diệt Phật, tất cả các bức tượng Phật trên toàn quốc bị phá hủy, 3 triệu nhà sư được lệnh ép hoàn tục. Sau khi Vũ Văn Ung chết, ông ta bị đọa vào địa ngục. Vào năm Khai Hoàng thứ 11 của triều Tùy Văn Đế (năm 591), một cựu thần tên là Triệu Văn Xương đột ngột qua đời, và gặp Bắc Chu Vũ Đế dưới âm phủ. Thấy ông ta đeo 3 tầng gông và vô cùng đau đớn. Vũ Văn Ung nói với cựu cựu thần Triệu Văn Vương rằng: “Tất cả tội ác ban đầu của tôi đã sắp hoàn trả hết, chỉ tội diệt Phật là quá nghiêm trọng, đến mức không thể hoàn trả hết được. Tôi hy vọng rằng Tùy Văn Đế sẽ làm chút công đức cho tôi. Tôi mượn phúc đó thì mới có thể được thoát khỏi địa ngục.”
Bản quyền các tác phẩm đăng trên Minh Huệ Net thuộc sở hữu của Minh Huệ Net. Nếu đăng lại phi lợi nhuận, vui lòng ghi rõ nguồn ở phía trước tác phẩm (“Theo Minh Huệ Net đưa tin, …”), sau đó ghi chú đường dẫn đến bản gốc của Minh Huệ Net. Nếu đăng lại cho mục đích thương mại, vui lòng trao đổi với Ban Biên tập về thủ tục ủy quyền.
Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2023/3/10/457116.html
Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2023/3/19/207737.html
Đăng ngày 10-06-2023; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.
