Viết bởi một đệ tử Đại Pháp
[Minh Huệ] Khi chúng ta bắt đầu tu luyện Đại Pháp, bước đầu tiên của chúng ta là trở thành người tốt. Chúng ta phải dứt bỏ tất cả tạp niệm, những tính chất xấu và chấp trước. Ở giai đoạn này, tất cả đệ tử chúng ta biết rỏ những gì mình còn yếu; vì thế có thể dứt bỏ chấp trước của mình nhanh chóng hơn. Rất nhiều đệ tử cảm thấy họ thăng tiến không ngừng khi họ mới bắt đầu tu luyện.
Sau khi đạt đến trình độ một người rất tốt trong xã hội; rất nhiều người trong chúng ta cảm thấy bị tắc đường. Sự tu luyện của chúng ta như bị ngưng trệ. Thực ra, Pháp yêu cầu chúng ta bắt đầu là một người tốt và tu luyện tâm tính của chúng ta, và trở nên người tốt hơn. Sau đó, chúng ta nên thăng tiến hơn nữa, cao hơn một người tốt trong xã hội để đạt đủ những điều kiện cho việc tu luyện viên mãn được đặt ra bởi các đấng giác ngộ. Nói một cách khác hơn, làm người tốt chỉ là bước ban đầu, không phải là mục tiêu cuối cùng. Nếu không chúng ta hoàn toàn không hiểu Đại Pháp và tu luyện.
Tôi để ý rằng có rất nhiều học viên chưa tiến lên khỏi tầng cấp làm người tốt, và bị giữ chân tại đó. Khi những xung đột, xích mích xảy ra, họ có khuynh hướng sử dụng tâm ý của người thường để xét quyết đúng hay sai mà không thấy được chấp trước của mình, thậm chí vấn đề này đã xảy ra, xảy lại nhiều lần.
Bước thứ hai trong con đường tu luyện, theo tôi hiểu là, vượt lên trên tầng cấp làm người tốt. Đối với người bình thường, làm người tốt là như thế nào? Đó là sử dụng những nguyên lý để làm việc trong thế giới người thường, nhưng những nguyên lý đó đã sai biệt quá nhiều so với những yêu cầu từ các bậc đại giác. Người tu luyện nên vượt qua khỏi tầng cấp của người thường để đạt được những yêu cầu do các bậc đại giác đặt ra. Tuy nhiên, chúng ta vẫn sống, đối xử, sinh hoạt tại thế gian này, đúng với chân lý Chân Thiện Nhẫn tại không gian chúng ta.
Một số học viên không chuyên tâm học Pháp và vì thế không hiểu rõ được như thế nào là tu luyện tinh tấn, thăng tiến hơn. Một số vẫn chưa chịu dứt bỏ chấp trước vào danh tiếng, lợi lộc, và những chấp trước khác, mặc dầu họ đã tu luyện rất lâu.
Tất cả chúng ta đều biết rằng để tìm về nguồn cội của chúng ta, chúng ta cần phải dứt bỏ hết chấp trước của mình. Chấp trước là gì? Từ một không gian khác, những chấp trước cũng là một loại vật chất. Nó cũng giống như tính chất, quy ước củ của thế gian hay nghiệp lực. Ngay lúc chúng ta có một ý niệm, nó phát sinh ra một loại vật chất và sẽ trở nên rõ ràng hơn khi ý niệm đó càng mạnh hơn. Nó cũng có thể được mạnh hơn và trở thành một loại vật chất sống. Sau đó, nó cũng có ý nghĩ của chính nó và chiếu ý nghĩ đó vào óc của con người để điều khiển hành động của con người. Nếu con người làm theo ý nó, tất nhiên sẽ tích lũy rất nhiều nghiệp lực.
Để dứt bỏ được chấp trước, chúng ta trước hết phải hiểu chúng ta có những chấp trước gì. Để hiểu được những chấp trước mà ta có, ta cần phải xem xét hành động của chúng ta. Nhất là khi chúng ta bị xung đột hay xích mích. Điều này cũng giải thích tại sao những xung đột, xích mích hay nghiệp báo thì dành cho việc tu luyện cá nhân của chúng ta. Tất cả những nghiệp báo, xung đột đều chỉ rõ cho chúng ta biết thiếu sót trong việc tu luyện của chúng ta. Thế lực cũ đang sử dụng những nguyên lý của vũ trụ củ. Nói chung là, nếu một người tu luyện không có chấp trước về một khía cạnh nào đó thì Thế lực cũ không thể lợi dụng để dàn dựng những nghiệp báo hay xung đột cho người tu luyện đó.
Trong xã hội con người hôm nay, tiêu chuẩn đạo đức bị suy đồi. Chúng ta sử dụng môi trường này để tu luyện. Khi chúng ta gặp phải xung đột, xích mích trong khía cạnh nào đó, tôi không nghĩ là chúng ta nên đổ lỗi cho họ. Chúng ta nên tự nhìn vào trong để xét mình trước, dứt bỏ chấp trước của mình và nâng cao tâm tính của mình. Chỉ có khi nào chúng ta có được một tâm trong sạch khi chúng ta làm việc thì chúng ta có thể nói rằng đó chính là những người tu luyện đang làm những đại sự trên thế gian này.
18-8-2004
Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2004/8/19/82087.html;
Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2004/9/9/52226.html.
Dịch và đăng ngày 10-9-2004; bản dịch có thể được chỉnh sửa trong tương lai để sát hơn với nguyên tác.
