Sắp đặt cho chính vị trí của bản thân trong Pháp — Tỷ học tỷ tu

Bài viết của đệ tử Đại Pháp Đại lục

[MINH HUỆ 22-01-2025] Gần đây có vài việc thực sự khiến người ta loạn đến hoa cả mắt. Tôi tĩnh tâm lại đối chiếu với Pháp, cuối cũng vẫn nghĩ cần sắp đặt cho chính vị trí của mình trong Pháp, cùng các đồng tu tỷ học tỷ tu, xem xem ai có thể thật sự nghe lời Sư phụ vô điều kiện, bất cứ khi nào trong bất cứ tình huống nào cũng hướng nội tìm và đối chiếu với Pháp vô điều kiện, tu bỏ mọi thứ bất hảo của bản thân, đồng hóa với Pháp, theo Sư phụ về nhà.

Thời đầu khi bức hại mới xảy ra, qua rất nhiều do dự, tranh luận thảo luận, đối chiếu và ngẫm nghĩ, cuối cùng cũng có được trang web chính thức dược Sư phụ chỉ định để công bố giảng Pháp của Sư phụ và các vấn đề trọng đại, nơi các đồng tu động viên lẫn nhau, nhắc nhở nhau, giúp đỡ nhau, cái cảm giác hoạn nạn có nhau ấy cũng không giống nhau. Còn nhớ có một bài thể hội của đồng tu kể về chuyện trong mộng, nội dung thì tôi quên rồi, nhưng vẫn nhớ hai câu đối thoại, đại ý là Sư phụ điểm hóa: Ta có thể bao quát rất lớn, chư vị phải toàn tâm toàn ý.

Đến hôm nay, bản thân mỗi người cần làm thế nào, nhận thức thế nào về Pháp, thì trong tâm mình cần rõ ràng: chính niệm căn bản là tín Sư tín Pháp và kính Sư kính Pháp thực ra là ngày càng kiên định hay đã mai một đi nhiều rồi?

Sư phụ đã nhiều lần giảng cho chúng ta trong Pháp, tôi hiểu rằng đến cuối cùng vẫn cần khảo nghiệm người tu luyện về vấn đề tín Sư tín Pháp. Không có quá trình tích lũy từng bước từng bước, từng chút từng chút một, thì trong những an bài hiểm ác của cựu thế lực, rất nhiều lúc phải chăng cảm thấy chính niệm kiên định với Sư phụ và Pháp dường như đã trở nên mờ nhạt nhẹ bẫng đi, thậm chí có khi hoàn toàn không còn nữa?

Nếu tín Sư tín Pháp thì sẽ biết rằng không có sự chịu đựng của Sư phụ, chúng ta sớm đã không còn tồn tại rồi.

Nếu tín Sư tín Pháp thì ắt sẽ biết chúng sinh mà chúng ta cứu độ đều là do Sư phụ an bài, đồng thời Sư phụ cũng đối đãi với tất cả sinh mệnh của họ từ bề mặt thân thể con người đến tận vi quan giống như đối đãi với chúng ta, vớt họ lên từ địa ngục lên, tẩy tịnh, cải biến hết thảy, khiến cho chúng ta và tất cả chúng sinh có thể lý giải Pháp, đồng hóa với Pháp, đều là Sư phụ đang làm, chúng ta đang tu.

Nếu tín Sư tín Pháp thì ắt sẽ biết Sư phụ vẫn luôn gánh chịu cho chúng ta, cho tất cả chúng sinh trong vũ trụ, đâu chỉ là chút gì cực nhỏ và hữu hạn mà các đồng tu thấy được qua thiên mục hay trong mộng vào các thời điểm khác nhau rồi mới cho là thật?

Nếu tín Sư tín Pháp thì đến nay sẽ không còn dùng nhân tâm để đo lường Sư phụ và Pháp, thậm chí so sánh với Sư phụ, có khi quá hơn còn vô ý đàm luận về Pháp của Sư phụ, hay là đối với Pháp lại nhìn mà như không thấy?

Nếu tín Sư tín Pháp thì sẽ nhớ được những Pháp mà Sư phụ đã giảng cho chúng ta, tôi lý giải rằng người phụ trách hạng mục quan trọng không thể thay đổi, thay đổi rồi thì hạng mục này sẽ không còn tồn tại nữa, tất cả những gì các đồng tu trong hạng mục này đã trải qua cũng không còn nữa, nhưng nếu như có xảy ra, thì Sư phụ cũng sẽ an bài cho chúng Thần làm thế nào để không ảnh hưởng đến các đồng tu trong đó, bảo lưu được quá trình tu luyện và thành quả của các đồng tu không bị ảnh hưởng.

Nếu tín Sư tín Pháp thì sẽ không giống như người thường chỉ xem cả quá trình Sư phụ giảng cho chúng ta thành một câu nói thôi. Pháp lý của vũ trụ là bất thất bất đắc, nợ thì phải trả, trong quá trình chúng ta liên tục phạm lỗi lớn lỗi nhỏ, Sư phụ không thời khắc nào là không dùng từ bi cự đại để gánh chịu những tội nghiệp và hậu quả cho chúng ta, nếu không chúng ta một bước cũng khó mà tiến nổi.

Nếu tín Sư tín Pháp thì lúc này sẽ không chỉ là nhìn thấy biểu hiện chịu đựng thống khổ của Sư phụ mà cứ như thể mình không nằm trong phạm vi khiến Sư phụ phải gánh chịu?

Nếu tín Sư tín Pháp, thì sẽ không bị chấp trước quan niệm nhân tâm của bản thân tùy ý chi phối, hoàn toàn không đo lường bản thân theo Pháp của Sư phụ, v.v.

Nếu như đến hôm nay, một sinh mệnh vẫn không thể chịu trách nhiệm với bản thân, càng ngày càng buông lơi chủ ý thức, càng ngày càng không biết tìm ở bản thân, thì Pháp của Sư phụ không thể giúp họ cải biến được, thử hỏi: các đồng tu có gì có thể cải biến được sinh mệnh này?

Có lẽ chính là phải có những người như thế, những sự việc như thế xuất hiện trước mặt chúng ta lúc này, để xem chúng ta liệu có thể đối chiếu với Pháp mà hướng nội tìm vô điều kiện ở bản thân, phơi bày ra những vấn đề tâm tính của bản thân, mà đề cao bản thân không?

Lùi một bước mà xét, sinh mệnh nếu không biết trân quý, bản thân bị tà ác an bài và can nhiễu thì không cách nào cứu được, thế thì chúng ta bị dẫn động phẫn nộ bất bình ư, hay là bất động tâm và nghe lời Sư phụ mà đề cao trong Pháp, biểu hiện ra chính niệm chính hành khiến tà ác khiếp đảm? Những tranh luận kia phải chăng là sa vào bẫy của tà ác, rồi bị quấy phá mà không tu bản thân, đề cao bản thân?

Tôi hiểu rằng, mỗi người thời thời đều đang trong tu luyện, đều đang bị khảo nghiệm. Vấn đề xuất hiện nhất định là có liên quan đến bản thân. Không thể nào có vấn đề là lập tức trừ mình ra, nếu không thì phải chăng ý thức tu luyện không mạnh, thậm chí còn chưa học được dĩ Pháp vi Sư để tu luyện bản thân?

Tôi hiểu rằng, mọi thứ nơi nhân loại đều là do Thần an bài, Thần muốn nó loạn thì không loạn cũng phải loạn, Thần không để nó loạn thì muốn loạn cũng không loạn nổi. An bài của cựu thế lực là có trình tự, an bài của Sư phụ càng có trình tự hơn nữa, đến hôm nay tà ác cũng không dám nói chính Pháp bất thành nữa. Vậy thì vì sao không xem việc này thành cơ hội tốt để phơi bày vấn đề của mình và đề cao bản thân, từ đó tu xuất ra chính niệm kiên định tín Sư tín Pháp chứ?

Nói không muốn để Sư phụ gánh chịu, ấy là nguyện vọng chủ quan, là con người không tự lượng được sức mình. Nếu bảo trì tâm thành tín và kính ngưỡng của người tu luyện đối với Sư phụ và Pháp, nghe lời Sư phụ vô điều kiện, nỗ lực không thuyên giảm, đây là điều duy nhất chúng ta có thể làm, cũng là điều duy nhất chúng ta cần làm. Chỉ có như thế, tà ác mới bị thanh trừ, những đồng tu làm chưa tốt mới có thể được cải biến trong trường chính niệm và từ bi lớn mạnh của người tu luyện, mới có thể bớt để Sư phụ phải gánh chịu cho chúng ta đôi chút. Đó mới là điều Sư phụ mong thấy.

Nhìn con người thế gian hiện nay đã tìm lại được chính niệm mạnh mẽ và thức tỉnh lương tri, lẽ nào Pháp và uy lực của Sư phụ chỉ có hiệu lực với người thường, còn đối với hoàn cảnh tu luyện thì đành bất lực?

Lùi lại thêm vạn bước mà xét, đó là một số người thế nào cũng không thể tốt lên được, cam tâm tình nguyện trầm luân, như vậy vũ trụ tương lai sẽ không mảy may bị tổn thất gì, toàn bộ vũ trụ mới mà Sư phụ tạo ra là không bị ảnh hưởng, chỉ là những sinh mệnh kia coi từ bi to lớn của Sư phụ như trò đùa con trẻ, cô phụ hết thảy ân trạch của Sư phụ. Thế nhưng mong bạn đừng quên, thệ ước của Thần với Sư phụ nếu đoái hiện thì cũng bao gồm những hậu quả do làm không tốt. Thử nghĩ xem, nếu dối gạt Sư phụ, đối với những tổn thất và hủy diệt mà vũ trụ cùng vô lượng chúng sinh phải chịu đều do Sư phụ gánh chịu cực lớn, Pháp lý của vũ trụ là: nợ thì nhất định phải trả. Thử hỏi bạn có trả nổi chăng? Bạn đối diện với hậu quả thế nào đây?

Các đồng tu, tôi hiểu rằng đây là cơ hội phơi bày chấp trước của bản thân; nghe lời Sư phụ vô điều kiện không bớt chút nào mới là điều chúng ta cần làm.

Hình thành chỉnh thể, chỉnh thể đề cao, không chỉ phát chính niệm cùng nhau về hình thức, càng không phải cùng niệm [khẩu quyết] nào đó do ai quy định, cùng thế này thế kia. Không có sự đề cao tâm tính một cách thực chất, thì hình thức không giải quyết được bất cứ vấn đề nào. Sự tu luyện của chúng ta, sự phối hợp của chúng ta, đều được Sư phụ an bài và trải đường có trình tự. Mắt thấy thì mới tin, thích làm thầy người khác, sai khiến áp đặt người khác, tự cho mình là đúng, thích công to việc lớn, bị danh lợi sai khiến mà có những ngôn hành chẳng bằng người thường, v.v, đây là đặc điểm của con người, còn tu luyện chính là trong phản lý (trong con người) mà tu xuất ra chính niệm phù hợp với Pháp, mới có thể thoát khỏi con người và tiến về Thần.

Vậy nên, chúng ta hãy tỷ học tỷ tu, nghe lời Sư phụ vô điều kiện, đối chiếu Pháp hướng nội tìm vô điều kiện, thu mắt lại chuyên chú vào từng tư từng niệm trong nội tâm của bản thân! Có được chính niệm phù hợp với Pháp mới là có trí huệ và năng lực do Sư phụ và Pháp ban cho; chính là có thể đứng trên cơ điểm và góc độ của đệ tử Đại Pháp mà quan sát, lý giải và giải quyết tất cả những gì gặp phải; chính là có chính niệm chính hành của đệ tử Đại Pháp; chính là có thể giải thể tà ác, cũng chính là hình thành nên chỉnh thể và giúp đỡ đồng tu một cách thực chất, bớt khiến Sư phụ lao tâm vì chúng ta. Chúng ta hãy tu xuất ra chính niệm tín Sư tín Pháp.

Một chút suy nghĩ cá nhân, có chỗ nào chưa phù hợp Pháp, mong các đồng tu từ bi chỉ chính.

Bài chia sẻ lý tính giữa những người tu luyện thường chỉ phản ánh nhận thức của cá nhân trong trạng thái tu luyện tại thời điểm viết bài, thiện ý giao lưu trên tinh thần cùng nhau đề cao.

Bản quyền © 1999-2025 Minghui.org. Mọi quyền được bảo lưu.

Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2025/1/22/488910.html

Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2025/2/12/225444.html

Đăng ngày 20-02-2025; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.