Bài viết của đệ tử Pháp Luân Đại Pháp ở Đông Bắc, Đại Lục

[MINH HUỆ 08-06-2022] Mỗi lần xem Tin tức tổng hợp về Đại lục trên Minh Huệ Net, luôn sẽ thấy có đồng tu bị bắt cóc, bị tòa án thẩm vấn và kết án phi pháp, rất thương tâm. Đồng tu đều đang trợ Sư chính Pháp, cứu chúng sinh. Hiện nay độ khó rất lớn, trong tình huống thời gian cấp bách lại bị bức hại, tổn thất rất lớn! Đồng thời cũng tạo thành những ảnh hưởng phụ diện cho gia đình, người thân và bạn bè, tổn thất thực sự quá lớn.

Hiện nay tà đảng quản chế khắp nơi, dữ liệu lớn, nhận dạng khuôn mặt, theo dõi giám sát, báo cáo có thưởng v.v., không gì là không dùng. Xác thực mang lại mức độ khó khăn cho việc cứu độ chúng sinh, đệ tử Đại Pháp lại không thể lùi bước, vậy làm sao đây? Nếu chúng ta giới hạn vào con người này, dùng lý của tầng con người này để đo lường, vậy thực sự rất khó. Nhưng chúng ta là người tu luyện, là siêu xuất người thường.

Sư phụ giảng:

“Người tu luyện giảng là chính niệm. [Khi] chính niệm rất mạnh mẽ, chư vị sẽ là không gì cản trở được, và điều gì cũng làm được. Vì chư vị là người tu luyện, chư vị là người đang trên đường trở thành Thần, chư vị là người không bị các nhân tố của người thường và Pháp Lý ở tầng thấp khống chế.” (Giảng Pháp tại Pháp hội thành phố Los Angeles [2006])

Vậy chúng ta phải khởi phần Thần lên, nhưng làm sao mới có thể khởi phần Thần lên?

Tôi nhớ có một tiết mục thế này, khi một người tu đạo muốn xuống núi, Sư phụ cấp cho anh ấy hai bảo vật: Một lệnh bài và một bộ y phục tàng hình. Gặp nguy hiểm, có thể đưa lệnh bài ra, nguy hiểm sẽ được hóa giải. Một số đồng tu nghĩ: Mình muốn bộ y phục tàng hình, như vậy mình sẽ được an toàn khi phát tài liệu giảng chân tướng. Liệu chúng ta có hay không có? Có.

Sư phụ giảng:

“Chúng ta ở đây cần đặt Pháp Luân, khí cơ; hết thảy các cơ chế tu luyện v.v. rất nhiều, hơn vạn thứ, tất cả thứ ấy đều cấp cho chư vị, như các chủng tử [được] gieo vào cho chư vị.” (Bài giảng thứ ba, Chuyển Pháp Luân)

Liệu trong hơn vạn thứ này có bao gồm lệnh bài và y phục tàng hình không? Khẳng định là có. Vậy lệnh bài của chúng ta là gì? Chính là danh hiệu “đệ tử Đại Pháp”, đây là danh hiệu đệ nhất trong vũ trụ, tại bất kỳ tầng thứ nào, bất kỳ không gian nào cũng đều thông dụng và thông suốt không gì có thể cản trở.

Trong giảng Pháp, Sư phụ giảng đến việc cậu thanh niên 30 tuổi ở Vũ Hán đối diện với ma sắc, điều đầu tiên cậu ấy nghĩ đến là: Ta là người tu Pháp Luân Đại Pháp, lập tức tất cả đều biến mất. Có một chuyện trong bài chia sẻ trên Minh Huệ Net: Một nữ đồng tu giảng chân tướng xong quay về, đi trên xe của người khác và gặp phải kẻ xấu khởi tà niệm, nắm chặt tay đồng tu không buông. Nữ đồng tu này nói tôi là người luyện Pháp Luân Công. Người tài xế xấu đó lập tức rũ xuống và buông tay ra, đồng tu bèn xuống xe rời đi. Ở không gian này, nếu chư vị chính niệm kiên định nói xuất ra thân phận của mình, vô số Chính Thần và hộ Pháp ở không gian khác có thể không giúp chư vị chăng? Những trường hợp như vậy cũng có thể được tìm thấy ở khắp nơi trong các cuốn sách cổ.

Lại nói về y phục tàng hình, tôi hiểu rằng có thể là tiến nhập vào không gian khác, đối diện cũng không thấy, vì không cùng trong một không gian.

Khi Sư phụ giảng về khí công võ thuật có giảng rằng:

“có người thậm chí có thể độn nhập sang không gian khác.” (Bài giảng thứ sáu, Chuyển Pháp Luân)

Sư phụ giảng loại công phu này không có trong người thường, nhưng chúng ta không phải là người thường. Tình huống này cũng thường thấy trong chia sẻ của đồng tu. Ví dụ, có một nữ đồng tu bị cảnh sát truy đuổi phi pháp, khi đang đi xuống một con dốc thì bị cảnh sát phát hiện và bao vây, thoáng nhìn, cô ấy không thấy nơi nào có thể trốn, bèn ẩn vào sau mấy cây ngải cứu (thực chất căn bản không thể trốn được), cô ấy nghĩ rằng họ không nhìn thấy mình. Các cảnh sát này đang ở gần đó tìm kiếm nhưng không tìm được, đành rời đi.

Cá nhân tôi lý giải rằng, tiến nhập vào không gian khác không cần tầng thứ quá cao. Có khá nhiều tiết mục như thế này trong biểu diễn Shen Yun, ví như vở “Một giấc mộng 300 năm”. Đó vẫn là người thường. Kỳ thực có nhiều ghi chép như vậy trong sách cổ, trong tiểu Đạo nói rằng có người dùng tay vẽ lên tường một cánh cửa rồi đi ra. Mọi người nghĩ, ông ấy dùng tay vẽ một cánh cửa lên tường thì khởi tác dụng gì chứ? Căn bản thành phần phân tử của bức tường không cải biến, điều cải biến chính là tâm của ông ấy, ông ấy cho rằng đây là cửa, hơn nữa không phải là bức tường, vì vậy ông ấy liền có thể đi ra. Ngay cả sinh vật ngoài hành tinh cũng có thể đột phá không gian vật chất này, vì sao chúng ta không thể đột phá? Vì chúng ta quá tin tưởng vào đôi mắt này, không chuyển biến quan niệm, nên không đột phá được.

Sư phụ đã đột phá không gian này và đả khai khóa của không gian khác cho chúng ta. Chúng ta cùng xem lại đoạn Pháp này trong “Chuyển Pháp Luân”:

“Mọi người đã biết, vật chất ở [các mức] vi lạp có phân tử, nguyên tử, proton, khảo sát xuống nữa mãi đến tận cùng; nếu như tại mỗi tầng có thể nhìn thấy được một diện {bề mặt} của tầng, chứ không phải là một điểm, [tức là] thấy một diện của tầng phân tử, thấy một diện của tầng nguyên tử, một diện của tầng proton, một diện của tầng hạt nhân nguyên tử, thì chư vị đã nhìn thấy được hình thức tồn tại tại những không gian khác nhau. Bất kể vật thể nào, kể cả thân thể người, cũng đều đồng thời tồn tại [tại các] tầng không gian cùng với không gian vũ trụ, [chúng] cũng có tương thông [với nhau].” (Bài giảng thứ hai, Chuyển Pháp Luân)

Nếu thực sự có thể rõ ràng biết chúng đồng thời tồn tại và tương thông như thế nào, có thể sẽ đột phá không gian này. Đệ tử Đại Pháp giảng chính niệm, có lẽ không cần đột phá cái này, đột phá cái kia nhưng vẫn có thể đột phá. Nghe đồng tu nói một chuyện thế này (có thể là nói trong bài chia sẻ trên Minh Huệ): Nói rằng có một đồng tu chạy xe đạp phát tài liệu bị cảnh sát truy đuổi, khi vào một tiểu khu, vừa cắm đầu chạy về phía trước vừa quay đầu lại nhìn, có một hàng rào sắt nối hai tòa nhà phía trước, anh ấy cũng không thấy, cứ chạy về phía trước và vượt qua hàng rào sắt, khiến cảnh sát phía sau trố mắt nhìn.

Kỳ thực trong biểu diễn Shen Yun cũng có rất nhiều tiết mục vận dụng thần thông, ví dụ như vở “Tế Công trừng ác”, trong cốt truyện, căn bản Tế Công không coi những kẻ ác nô như lang sói như hổ kia là gì trong mắt, chỉ coi như trò chơi búp bê vậy, tùy ý chỉ huy chúng làm gì, chúng liền làm đó. Vậy câu chuyện tiểu hòa thượng cũng như vậy.

Những công năng này đều có trong Pháp, cá nhân tôi lý giải rằng Sư phụ cho phép chúng ta có thể vận dụng thần thông trong chứng thực Pháp và cứu chúng sinh. Sư phụ minh thị:

“Chính niệm của đệ tử Đại Pháp có uy lực” (Chính niệm của đệ tử Đại Pháp có uy lực, Tinh Tấn Yếu Chỉ II)

Rõ ràng muốn chúng ta vận dụng thần thông. Thực chất, Sư phụ đã cấp cho chúng ta mọi thứ, chỉ là chúng ta không ngộ tới mà thôi. Năng lực khởi nguồn từ Sư phụ, khởi nguồn từ Đại Pháp, chúng ta chính niệm chính hành có thể vận dụng công năng.

Bản thân tôi cũng thường nghĩ, tu luyện nhiều năm như vậy vì sao phần Thần không khởi lên? Minh bạch dựa trên Pháp lý rồi, vì sao vẫn làm không được? Thứ nhất là, chúng ta không thực sự tín Sư tín Pháp. Thứ hai là, không chuyển biến quan niệm. Coi bản thân nhỏ, coi tà ác lớn. Nói thẳng ra là coi Pháp thấp và nhỏ. Điều chúng ta tu là Đại Pháp vũ trụ, Sư phụ chúng ta là chủ đại khung, Pháp lớn bao nhiêu, Sư phụ cao bao nhiêu, trong tâm chúng ta không có khái niệm này, cũng không dám nghĩ đến. Chúng ta biết 12 Thượng Tiên trong “Phong Thần Diễn Nghĩa” rất có đạo hạnh, đệ tử của họ cũng rất có thần thông. Đạo hạnh và năng lực của một người tu hành cùng với căn cơ và ngộ tính của người đó là có liên quan, nhưng then chốt phụ thuộc vào Sư phụ của họ, cũng chính là tầng thứ và đạo hạnh. Sư phụ của họ là Nguyên Thủy Thiên Tôn, tầng thứ đó so với Như Lai thì cao hơn một chút.

Vậy Sư phụ chúng ta là ai? Là chủ đại khung. Vị trí và năng lực của chúng ta có thể nghĩ mà biết, vì sao có thể có vị trí và năng lực như vậy? Chính vì chúng ta gánh vác trên vai sứ mệnh trọng đại, không có năng lực lớn như vậy thì không thể hoàn thành được sứ mệnh như vậy. Chúng ta hiểu rõ ràng điểm này, cho nên trong cứu độ chúng sinh thì điều siêu thường mới là chính thường.

Có một ví von như vậy trong bài chia sẻ của đồng tu, nói rằng bị bức hại giống như bị đánh khi trong tay cầm kim cô bổng, hoặc bưng bát vàng mà đi xin ăn. Nếu thực sự là như vậy, nói nghiêm trọng một chút, đó là sự vũ nhục đối với Đại Pháp và Sư phụ. Vậy Sư phụ sẽ có tâm tình gì? Cựu thế lực sẽ nói những gì? Khi chúng ta gặp chuyện khó khăn cũng nên thỉnh cầu Sư phụ phải không? Lúc đó nếu không nghĩ đến Sư phụ, cựu thế lực sẽ dùi vào sơ hở. Chúng ta làm không tốt thực sự sẽ mang lại khó khăn cho Sư phụ.

Chỉ cần chúng ta kiên định tín Sư tín Pháp, cải biến quan niệm con người, nhảy xuất ra nhận thức của con người, thì điều gì chúng ta cũng có thể làm được, có thể làm tốt hơn trong việc chứng thực Pháp và cứu độ chúng sinh, bước tốt trên con đường cuối cùng, hoàn thành sứ mệnh của bản thân.

Vì tầng thứ giới hạn, nhận thức trên Pháp cũng rất hữu hạn, đối với suy nghĩ sự việc khẳng định sẽ có chỗ không đúng, kính mong đồng tu chỉ chính.

Ghi chú của Ban Biên tập: Bài viết này thể hiện nhận thức cá nhân của tác giả ở trạng thái tu luyện hiện tại, xin chia sẻ cùng quý đồng tu để chúng ta “Tỉ học tỉ tu” (“Hồng Ngâm”).

Bài viết chỉ thể hiện quan điểm hoặc nhận thức của tác giả. Mọi nội dung đăng trên trang web này thuộc bản quyền của Minghui.org. Minh Huệ sẽ biên soạn các nội dung trên trang web và xuất bản theo định kỳ hoặc vào những dịp đặc biệt.

Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2022/6/8/破除人的观念-走向神-441886.html

Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2022/6/24/201942.html

Đăng ngày 21-07-2022; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.

Share