Thể ngộ của tôi về chân ngã và giả ngã

Bài viết của một đệ tử Pháp Luân Đại Pháp ở Anh quốc

[MINH HUỆ 11-03-2023] Nói đến thực tu, tôi ngộ ra được rằng việc phân biệt rõ hai mặt khác nhau của bản thân sẽ giúp ích rất nhiều cho thực tu. Hai mặt khác nhau này, một cái là “chân ngã” tuân theo lời dạy của Sư phụ, một cái là “giả ngã” hình thành hậu thiên từ các chủng quan niệm người thường và nhân tâm trong xã hội người thường.

Sư phụ giảng rằng:

“Chính là người thường sống ở thế gian đều không tìm thấy tự kỷ [của mình]; quan niệm đó không chỉ lèo lái một đời con người, nó còn lèo lái tiếp tục nữa.” (Phật tính, Chuyển Pháp Luân quyển II)

Từ Pháp mà Sư phụ giảng, tôi ngộ ra được rằng, người thường đều sống trong giả ngã, nên đã mê lạc không thể tìm thấy chân ngã. Đệ tử Đại Pháp đều tu luyện giữa người thường, chắc chắn phải trải qua một quá trình bắt đầu từ việc không thể tìm thấy chân ngã sau đó dần dần nhận thức ra và cuối cùng trở về với bản ngã tiên thiên của mình. Quá trình này là một quá trình tu luyện cá nhân.

Chân ngã của chúng ta đến từ một cảnh giới cao

Vậy chân ngã là trạng thái như thế nào? Từ trong Pháp, tôi ngộ ra được rằng chân ngã của chúng ta đến từ một cảnh giới cao và không có thất tình lục dục, không có các loại quan niệm và nhân tâm của con người. Ở trạng thái này sẽ không bị dẫn động bởi những lợi ích hay xung đột của người thường. Một người tu đến tầng La Hán, tầng thấp nhất của xuất thế gian pháp, sẽ luôn vui vẻ và không bị ảnh hưởng bởi những tác động bên ngoài. Chân ngã của một đệ tử Đại Pháp đến từ các cảnh giới cao nên lại càng không bị ảnh hưởng bởi các vấn đề của con người.

Chân ngã của đệ tử Đại Pháp là một chỉnh thể mạnh mẽ, vì vậy điều gây gián cách giữa các đệ tử Đại Pháp và cản trở chúng ta tu luyện và đề cao chính là các loại nhân tâm và quan niệm hình thành trong xã hội con người, cũng như nghiệp tích lũy ở các tầng thứ khác nhau. Khi chân ngã làm chủ bản thân, các đệ tử Đại Pháp phối hợp cùng nhau thành một chỉnh thể hài hòa và mạnh mẽ. Ngược lại, khi nhân tâm và tư tưởng của chúng ta chiếm ưu thế, giả ngã chiếm thế thượng phong, thêm vào đó còn có nghiệp lực, sẽ tạo thành sự khó chịu trên thân thể hoặc sự xung kích đối với nội tâm.

Không hướng nội kịp thời để trấn áp hoặc loại bỏ can nhiễu của giả ngã có thể sẽ tăng thêm nghiệp lực và tạo ra sơ hở và rào cản trong tu luyện nói chung. Về phương diện tu luyện cá nhân, nghiệp lực tăng lên khiến dẫn đến những khổ nạn lớn hơn là điều không thể tránh khỏi.

Dùng chân ngã để trấn áp giả ngã

Theo thể ngộ của tôi về chân ngã và giả ngã, tôi đã hình thành một thói quen trong tu luyện của mình, đó là khi khảo nghiệm đến, hoặc khi gặp mâu thuẫn, trước tiên tôi hướng nội xem tâm của mình có bất an không. Tôi biết rằng chân ngã của tôi không bị những vấn đề của người thường dẫn động, bị dẫn động nhất định là những quan niệm và nhân tâm hình thành hậu thiên. Vì vậy, ngay khi thấy mình động tâm, tôi sẽ lập tức xác định chấp trước, trấn áp và phát chính niệm để loại bỏ nó.

Không có mâu thuẫn nào là ngẫu nhiên. Tôi thường dùng chân ngã để chế ngự giả ngã của mình theo cách này. Tôi phát hiện ra rằng tất cả những mâu thuẫn xung quanh tôi đều ở đây để giúp tôi nhận ra cái tôi giả của mình và giúp tôi tiêu nghiệp. Do đó, dần dần tôi đã đi từ tức giận, đến không bị dẫn động, và cuối cùng thăng hoa và cảm ơn những người có mâu thuẫn với tôi từ tận đáy lòng.

Mọi mâu thuẫn dù lớn hay nhỏ đều giúp chúng ta nhận ra cái tôi giả của mình và tiêu nghiệp. Nếu không có mâu thuẫn, chúng ta sẽ mất cơ hội đề cao tâm tính và chuyển hóa nghiệp lực.

Tôi phát hiện ra rằng chúng ta cần thường xuyên hướng nội. Khi một ý nghĩ xấu xuất hiện, tôi lập tức loại bỏ nó; khi tôi chấp trước vào điều gì, tôi loại bỏ nó; khi tôi được khen, tôi sẽ tìm và thanh trừ tâm hoan hỷ; khi nghe những lời không hay, tôi loại bỏ tâm không hài lòng hay phàn nàn. Nếu tôi làm việc tốt, tôi cố gắng để không nổi tâm hiển thị.

Nhờ hướng nội, trạng thái tu luyện của tôi cũng dần dần phát sinh biến hóa. Tôi phát hiện ra rằng bản thân trước đây nhiều năm nỗ lực làm tốt ba việc, nhưng phía sau sự nỗ lực tinh tấn đó lại ẩn giấu tư tâm mong muốn bản thân được viên mãn. Sau khi hướng nội tìm, tôi đã dần dần tiến nhập vào một loại trạng thái vô vi, dường như là có bản thân nhưng cũng không có bản thân. Thể hiện ở bề mặt chính là vạn sự đều thuận theo tự nhiên, không suy nghĩ nhiều.

Nhưng đến khi phát sinh mâu thuẫn, tôi lại thông qua hướng nội tìm và phát hiện ra trạng thái vô vi này vẫn là vị tư. Tôi ý thức được rằng, sinh mệnh của tương lai là vị tha, sinh mệnh tồn tại vì người khác. Tôi nhận ra rằng tu vị tha mới là khó nhất, còn khó hơn nhiều so với tu bỏ những chấp trước của bản thân, cần phải tu bỏ bản thân ở mức độ lớn hơn. Tôi không biết cuối cùng bản thân mình có thể tu tới mức độ nào, nhưng tu thành sinh mệnh vị tha là một phương hướng rõ ràng của tôi.

Tu luyện chân chính so với hoàn thành nhiệm vụ

Sư phụ mong đợi các đệ tử chân chính của mình làm ba việc hằng ngày: học Pháp, phát chính niệm và giảng chân tướng, cũng như luyện công. Sau 10 năm làm những việc này, nhiều học viên, bao gồm cả tôi, đã mất đi cảm giác khẩn trương và nhiệt tình ban đầu, và rơi vào trạng thái làm ba việc chỉ vì mục đích hoàn thành nhiệm vụ.

Sau khi chia sẻ với một số học viên tinh tấn, chúng tôi đã đi đến thống nhất rằng cần phải nhắc nhở lẫn nhau để tránh hình thức hóa trong tu luyện, không thể làm ba việc chỉ để hoàn thành nhiệm vụ mà bỏ qua hoặc không đủ coi trọng việc thực tu.

Học Pháp, phát chính niệm và giảng chân tướng đều quan trọng như nhau, nhưng làm ba việc không hẳn là chúng ta đang tu luyện bản thân, đề cao tâm tính hay đồng hóa với Đại Pháp. Người thường cũng làm việc thiện, nhưng họ làm bao nhiêu việc thiện thì họ vẫn là con người, bởi vì tư tưởng của họ vẫn ở tầng thứ con người, và họ chưa đề cao tâm tính.

Các đệ tử Đại Pháp không thể gây dựng uy đức nếu tâm tính và cảnh giới của chúng ta không được đề cao.

Người tu luyện chân chính không để sơ hở cho cựu thế lực dùi vào

Trong tu luyện, tôi dần dần ý thức được rằng, cựu thế lực đã tiến hành những an bài tỉ mỉ đối với nhân tâm và quan niệm người thường của đệ tử Đại Pháp. Đằng sau mỗi tầng nhân tâm là tầng tầng lớp lớp cạm bẫy do cựu thế lực dựng lên để hủy hoại các đệ tử Đại Pháp. Thể hiện tại Trung Quốc Đại Lục là các đệ tử Đại Pháp bị bức hại, bị áp lực phải từ bỏ Đại Pháp và bị cấm giảng chân tướng để cứu người. Còn thể hiện tại hải ngoại chính là thông qua việc tăng cường tâm an dật và những chấp trước đối với danh lợi để tiêu hao một lượng lớn thời gian và tinh lực vốn dành để đề cao trong tu luyện và cứu người của đệ tử Đại Pháp.

Khi cựu thế lực nắm lấy sơ hở của chúng ta, các chính Thần dù muốn cũng không thể giúp được. Khi chính niệm của chúng ta đóng vai trò chủ đạo, các Pháp thân của Sư phụ và các chính Thần sẽ có thể gia trì cho chúng ta. Khi chính niệm của chúng ta mạnh mẽ, đằng sau chúng ta là lực lượng chân chính nhất và vĩ đại nhất trong vũ trụ, biểu hiện trong không gian con người là những bước đột phá mạnh mẽ trong việc cứu người. Ngược lại, khi các học viên Đại Pháp bị những tư tưởng và quan niệm người thường chế ngự, chúng ta sẽ bị cựu thế lực can nhiễu hoặc đàn áp.

Con đường mà Sư phụ an bài là để chúng ta chân chính tu luyện Đại Pháp và đồng hóa với Đại Pháp. Trí huệ mà chúng ta có được từ tu luyện chân chính không phải là trí huệ của bản thân chúng ta, mà là uy lực của Đại Pháp tương ứng với tầng thứ tâm tính của chúng ta, trí huệ của chúng ta là do Sư phụ ban cho chúng ta. Dưới sự dẫn dắt của trí huệ này, chúng ta sẽ bước đi trên con đường do Sư phụ an bài.

Đi đúng đường khi tham gia quảng bá Shen Yun

Có vẻ như các đệ tử Đại Pháp đang trợ giúp Shen Yun cứu người, nhưng trên thực tế, Shen Yun đang trợ giúp các đệ tử Đại Pháp cứu người, đồng thời tạo cơ hội cho chúng ta đề cao, lập uy đức và hoàn thành thệ ước của mình.

Khi quảng bá Shen Yun, mục tiêu của chúng tôi không phải là bán được bao nhiêu vé, mà là đề cao trong tu luyện và hoàn thành thệ ước của mình. Ở Edinburgh một năm, tôi đã chứng kiến sự khác biệt lớn nhất giữa các học viên địa phương là chúng tôi không còn bị ám ảnh bởi những đóng góp của bản thân và mỗi người bán được bao nhiêu vé, mà quan tâm nhiều hơn đến cách mọi người phối hợp tốt trong quá trình và liệu mỗi người có hợp tác tốt với nhau và từng bước thực hiện có đạt được đúng kỳ vọng của Đại Pháp hay không.

Trong quá trình này, chúng tôi rất biết ơn khi thấy sự đề cao trong tu luyện của các đồng tu và sự hợp tác thầm lặng của mọi người. Nhóm của chúng tôi tuy nhỏ nhưng những nỗ lực cứu người của chúng tôi rất mạnh mẽ và hiệu quả, bởi vì trạng thái tu luyện của chúng tôi trong suốt quá trình đều phù hợp với Pháp, do đó đã nhận được sự gia trì và giúp đỡ của Sư phụ.

Thành công của chúng tôi trong việc quảng bá Shen Yun và tìm được những nhà hát lý tưởng nhất chỉ có được khi chúng tôi đi trên con đường do Sư phụ an bài. Chúng tôi có muốn đi trên con đường này hay không là tùy thuộc vào chúng tôi. Nó tương ứng với sức mạnh và sự hợp tác của chúng tôi, cũng như việc mỗi học viên Đại Pháp tại địa phương của chúng tôi có đang tu luyện một cách chân chính hay không và mức độ cống hiến của chúng tôi cho Shen Yun như thế nào.

Tôi hy vọng rằng tất cả các đồng tu có thể nắm bắt cơ hội quý báu này để bước ra và phối hợp tốt. Hỗ trợ Shen Yun thực sự là giúp đỡ chính chúng ta! Chúng ta sẽ hoàn thành thệ ước trợ Sư cứu độ chúng sinh, không cô phụ sự từ bi của Sư phụ.

Trên đây chỉ là thể ngộ trong tầng thứ hữu hạn của tôi. Xin hãy chỉ ra bất cứ điều gì không phù hợp.

Ghi chú của Ban Biên tập: Bài viết này chỉ thể hiện nhận thức cá nhân của tác giả ở trạng thái tu luyện hiện tại, chia sẻ cùng các đồng tu để chúng ta “Tỉ học tỉ tu.” (Thực Tu, Hồng Ngâm)

Mọi nội dung đăng trên trang web này thuộc bản quyền của trang web Minh Huệ (Minghui.org). Khi sử dụng lại vì mục đích phi lợi nhuận, vui lòng ghi rõ nguồn ở đầu bài đăng hoặc tác phẩm (Theo bài viết của trang Minh Huệ…), sau đó dẫn đường link bài gốc của Minh Huệ. Trường hợp sử dụng với mục đích thương mại, vui lòng liên hệ với Ban Biên tập về thủ tục ủy quyền.

Bản tiếng Hán: https://big5.minghui.org/mh/articles/2023/3/11/457613.html

Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2023/4/17/208098.html

Đăng ngày 05-08-2023; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.