Bài viết của một học viên Pháp Luân Đại Pháp ở Trung Quốc
[MINH HUỆ 31-10-2016] Đã hơn 17 năm qua kể từ khi cuộc bức hại Pháp Luân Đại Pháp bắt đầu ở Trung Quốc vào tháng 7 năm 1999. Mặc dù các học viên tinh tấn đã tận dụng tốt khoảng thời gian này để tu luyện bản thân và cứu thêm nhiều người, nhưng có nhiều học viên, bao gồm cả bản thân tôi, nảy sinh tâm lý chán nản và thất vọng vì cuộc bức hại này vẫn chưa chấm dứt.
Chúng ta có thể giải quyết vấn đề này như thế nào?
Gốc rễ của tiêu trầm
Trong “Giảng Pháp tại Pháp hội Houston [1996]”, Sư phụ có giảng:
“Khi còn rất xa xưa, tại Ấn Độ có một đệ tử của Bà La Môn tu luyện, tu rất tinh tấn, ở trong núi ông tự mình độc tu. Một hôm có một người thợ săn đuổi bắt một con hươu, bắn con hươu này bị thương. Con hươu này đã chạy đến chỗ ông, ông liền giấu con hươu đi, bảo vệ nó. Ông một mình ở trong núi rất tịch mịch, sau đó bèn nuôi con hươu này. Con người ấy, tâm chấp trước mà không chú ý thì sẽ rất ghê gớm, chủng tâm thương xót của người thường này, [là] nhân tâm chấp trước vào tình, đều dốc hết vào con hươu nhỏ này, sau này ông đã rất chấp trước vào con hươu này, cuối cùng con hươu này quả thực đã trở thành người bạn thân thiết nhất của ông, kết quả là ông đã dành rất nhiều tinh lực vào con hươu này, khi ông ngồi đả tọa tư tưởng cũng không tĩnh lại được, còn đang nghĩ cho hươu ăn gì, đã buông lơi sự tinh tấn của ông.”(Giảng Pháp tại Pháp hội Houston [1996])
“Vài năm sau, con hươu này một hôm đột nhiên chết đi, ông vô cùng đau khổ. Ông cứ nhớ mãi con hươu này, ông lại càng không thể tinh tấn nữa. Lúc này tuổi ông đã rất lớn rồi, chư vị không phải là người tu luyện thì sinh mệnh sẽ không thể kéo dài, ông đã không thể tu luyện nữa, sinh mệnh của ông sẽ kết thúc thôi. Khi sinh mệnh của ông kết thúc ông vẫn còn không nghĩ tới Phật Pháp của ông, ông vẫn còn nhớ tới con hươu này, do vậy sau khi chết ông liền chuyển sinh thành hươu. Con người khi sắp chết mà chấp trước nghĩ về điều gì thì họ có thể sẽ chuyển sinh thành thứ ấy, cho nên ông lập tức chuyển sinh thành một con hươu.”(Giảng Pháp tại Pháp hội Houston [1996])
Bài học này thật vô cùng sâu sắc.
Tâm lý chán nản, thất vọng hay tuyệt vọng của chúng ta có thể có nhiều nguyên nhân. Để thoát ra khỏi trạng thái tâm lý này, chúng ta cần minh bạch ra nguyên nhân đằng sau nó.
Theo thể ngộ của tôi, có hai nhân tố. Một là tâm chấp trước vào thời gian Chính Pháp, hai là can nhiễu từ bên ngoài.
Chấp trước vào thời gian
Kể từ khi cuộc bức hại bắt đầu, tôi có xu hướng đọc các bài giảng của Sư phụ, đọc lướt để tìm những gợi ý chỉ ra khi nào cuộc bức hại sẽ kết thúc. Tôi cũng chấp trước vào những tình huống trong xã hội người thường, hy vọng mọi người sẽ ủng hộ Đại Pháp nhiều hơn nữa.
Trong “Giảng Pháp tại Pháp hội New York 2016”, Sư phụ giảng:
“Tuy nhiên, từ hình thế hiện nay mà xét, và tình huống tôi thực thi việc này mà xét, chiểu theo trạng thái hiện nay mà xét, một bộ những thứ mà chúng an bài cũng chẳng còn được bao nhiêu ngày đâu, phải vậy không? Mọi người đều hô bắt giam ma đầu họ Giang, chỉ cần hễ bắt, thì việc này kết thúc, chính là nhanh thế.” (Giảng Pháp tại Pháp hội New York 2016)
Tôi luôn cảm thấy vui mừng khi đọc đoạn Pháp này, hy vọng rằng ngày ấy sẽ tới nhanh hơn.
Tuy nhiên, tôi đã không chú ý tới những lời giảng ngay sau đó của Sư phụ:
“Đệ tử Đại Pháp không được mãi chấp trước vào thời gian, [mà] không đi hoàn thành những gì bản thân mình nên làm. Tôi trì hoãn thời gian này, cũng chính là cho chư vị, để chư vị nhanh chóng làm đi!” (Giảng Pháp tại Pháp hội New York 2016)
Gần đây, Đảng Cộng sản Trung Quốc tổ chức nhiều hội nghị quan trọng ở Trung Quốc và tôi đã mong đợi có được những thay đổi mang tính ủng hộ Pháp Luân Đại Pháp từ những cuộc họp này. Những suy nghĩ này chỉ ra rằng tôi có chấp trước vào thời gian và tôi dựa vào người thường để làm các việc của Pháp Luân Đại Pháp.
Can nhiễu từ bên ngoài
Một thách thức nữa đối với các học viên chúng ta chính là can nhiễu từ bên ngoài.
Sư phụ giảng:
“Bức hại hiện nay đến các đệ tử Đại Pháp, cựu thế lực không dám trực tiếp làm, những sinh mệnh hữu hình và lớn kia cũng đều không dám làm. Hiện giờ dám làm thì đều là những gì? Đều là những loại côn trùng, những vi trùng loạn bát nháo, đều là những thứ đó. Phát chính niệm là phi thường hữu dụng! Hễ diệt liền diệt từng mảng từng mảng, nhưng mà chúng nhiều lắm, vũ trụ to lớn nhường này, những thứ đó, hơn nữa vũ trụ rất nhiều tầng thứ, chư vị diệt xong, chỉ không lâu sau, thời gian không lâu, chúng lại thẩm thấu sang đây; chúng lại tới, chư vị lại diệt. Chính là không ngừng phát chính niệm như thế, cần kiên trì một quãng thời gian, thì mới thấy hiệu quả rõ ràng. Đừng cảm thấy phát chính niệm rồi, cảm thấy như một trận rồi, mà vẫn không được, chư vị bèn mất tín tâm. Tôi bảo chư vị này, chúng chính là dùng biện pháp đó để tiêu hao chư vị, tiêu hao tín niệm kiên định của chư vị, mọi người cần chú ý những việc này.” (Giảng Pháp tại Pháp hội Miền Tây Mỹ quốc 2015)
Sư phụ đã yêu cầu chúng ta phát chính niệm và thanh trừ những nhân tố can nhiễu. Nhưng đôi khi chúng ta có thể không học Pháp tốt, hoặc bị phân tâm bởi những vấn đề nhỏ nhặt. Điều này có vẻ là ngẫu nhiên, nhưng dần dần chúng có thể làm tiêu hao chính niệm của chúng ta và đẩy chúng ta tới trạng thái tiêu trầm.
Chúng ta phải thực sự nghiêm túc về những vấn đề được nhắc đến bên trên. Nếu không, dù chúng dường như là những vấn đề không đáng kể, nhưng chúng thực sự có thể hủy hoại tu luyện của chúng ta.
Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2016/10/31/337036.html
Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2016/12/15/160344.html
Đăng ngày 22-1-2016; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.
