Bài viết của một học viên Pháp Luân Đại Pháp tại Trung Quốc

[MINH HUỆ 06-10-2012] Hôm nay, tôi dự định phát một số tài liệu giảng chân tướng trên đường đi làm. Lần trước tôi bước đi trên một con đường quen thuộc, tôi thấy một viên công an đang nhìn tôi chằm chằm khiến tôi cảm thấy lo lắng. Nên hôm nay, tôi không muốn đi con đường ấy nữa mà định chọn con đường khác. Nhưng tôi nhận thấy bản thân mình có vấn đề. Tâm tôi thấy bất an vì tôi sợ và có nhiều chướng ngại. Tôi nhận thấy những quan ngại và sự sợ hãi của mình là đi ngược đặc tính vũ trụ. Chữ “Chân” chợt hiện ra trong tâm trí tôi. Đột nhiên tôi ngộ ra rằng sự do dự và sợ hãi đó của mình chính là những dấu hiệu chỉ ra rằng đức tin của tôi vào chữ “Chân” chưa đủ vững chắc.

Sư phụ đã giảng rằng:

“Tâm dao động cũng là một dạng chấp trước bất ổn định. Nó cũng là một dạng chấp trước.” (Những gợi ý tại buổi họp các phụ đạo viên Pháp Luân Đại Pháp tại Bắc Kinh, Diễn giải Pháp Luân Đại Pháp, tạm dịch)

Tôi chợt ngộ ra một tầng của Pháp: trong vũ trụ này, nếu như chúng sinh có thể đồng hóa với “Thiện” và “Nhẫn”, điều đó vẫn chưa đủ. Chúng ta cần phải chân với bản năng tiên thiên của mình, và không bị ảnh hưởng bởi tà ác bên ngoài, các vật chất ở cấp thấp, và các nhân tố sai lệch. Đó chính là nền tảng của các sinh mệnh tồn tại vĩnh hằng trong vũ trụ. Trong suốt quá trình tu luyện của mình trong đời này, chắc chắn phải có các các yếu tố tu luyện thuộc dạng này. Đây chính là một quá trình khảo nghiệm để xem một sinh mệnh có thể duy hộ chân tướng, kiên định chính niệm, không lẫn lộn với các giả tượng bên ngoài, và không bị dao động hay bị ảnh hưởng bởi các chấp trước và quan niệm của người thường. Đó chính là quá trình tìm kiếm “chân” trong tu luyện.

Trí huệ tôi đột nhiên như được khai mở, trên thực tế, thế nhân và hết thảy mọi thứ ở tầng thấp hơn đều là giả tướng. Bởi vì chấp trước của chúng ta vào sự ích kỷ, sợ hãi và các mối quan tâm lo lắng khác, chúng ta đã làm cho chúng hóa thành thực. Tất cả những điều đó được diễn hoá ở tầng không gian thấp hơn và người ta càng trở nên dính mắc vào chúng nhiều hơn ngay khi chúng tồn tại. Nếu chúng ta coi các chấp trước của chúng ta như là chân ngã của mình thì đó không phải là tu “chân”. Chỉ khi ta đột phá các chấp trước và quan niệm đã đeo bám, thì bản năng tiên thiên của chúng ta mới hiển lộ và chúng ta mới có thể phản bổn quy chân.

Tôi ngộ ra được Pháp lý này. Chúng ta cần phải tin tưởng vững chắc vào những gì Sư phụ giảng:

“Vì nguyên tắc của Đại Pháp không cho phép, nên đặc tính vũ trụ đang khống chế hết thảy.” (Nói sơ về Thiện, Tinh tấn yếu chỉ)

Sư phụ vẫn luôn dạy các đệ tử phải gìn giữ bản năng tiên thiên và phản bổn quy chân. Tôi ngộ ra một cách máy móc là các chấp trước và quan niệm không phải chính mình. Nhưng tôi lại không ngộ ra chúng chính là các chướng ngại cản trở việc tôi đồng hóa với đặc tính Chân – Thiện – Nhẫn của vũ trụ. Quá trình loại bỏ chúng chính là quá trình bảo vệ sinh mệnh tương lai của tôi khỏi sự đào thải và hủy hoại. Nhưng tôi đã coi các sai lầm này như một thực tế và chấp nhận các quan niệm này là chính mình, và sau đó chúng khống chế và kiểm soát suy nghĩ và hành động của tôi. Thử hỏi làm sao tôi có thể tu “chân” đây?

Tôi ngộ ra rằng mọi chướng ngại, khổ nạn, nghiệp chướng và can nhiễu đủ loại được gây ra bởi bản thân chúng ta. Chúng xảy ra bởi chính các tâm chấp trước, các quan niệm và nhận thức sai lầm mà chúng ta phải tống khứ đi trong sự tu luyện. Chúng ta cần rũ bỏ bản thân khỏi các ràng buộc và các sai lệch này. Với sự giúp đỡ của Sư phụ trong thời kỳ Chính Pháp, chúng ta sẽ thực sự có thể thay đổi các khuyết điểm trong bản nguyên sinh mệnh của chúng ta, chân mệnh. Đó chính là đồng hóa với đặc tính vũ trụ và đồng hóa thân thể bất hoại của chúng ta với chân lý của vũ trụ. Từ đó mới có thể tồn tại vĩnh hằng.

Tôi nhanh chóng loại bỏ các quan niệm đã từng can nhiễu tới tôi. Giờ đây, tôi chỉ nghe theo lời giảng của Sư phụ và làm ba việc mà Sư phụ yêu cầu chúng ta làm. Tôi cảm thấy trong tâm bình ổn và an hòa. Tôi không hề dao động hay phân vân. Tôi phát chính niệm khi đang đi. Tôi loại trừ các tư tưởng xấu và các can nhiễu từ không gian khác. Do vậy đã có thể hoàn thành công việc mà không một chút do dự.

Đây là thể ngộ của tôi về các nguyên lý của Pháp tại tầng thứ của mình. Các Pháp lý Chân – Thiện – Nhẫn là viên dung. Đó là thể ngộ của tôi về “Chân”. Xin các đồng tu từ bi chỉ rõ bất kỳ điều gì không phù hợp.


Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2012/10/6/对“真”的感悟-263702.html

Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2012/10/16/135876.html

Đăng ngày 10-01-2013. Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.

Share