Buông bỏ “tự ngã” chân chính thực tu
Bài viết của Đệ tử Đại Pháp Đông Bắc Trung Quốc
[MINH HUỆ 31-05-2026] Tôi đã tu luyện hơn 30 năm và là một học viên lâu năm. Thật xấu hổ khi phải thừa nhận rằng, ngay cả sau thời gian tu luyện lâu như vậy, bản thân tôi vẫn còn nhiều thiếu sót, về phương diện thực tu vẫn chưa được như ý. So với nhiều đệ tử Đại Pháp chân tu, khoảng cách giữa tôi và họ rất lớn. Chỉ gần đây tôi mới thực sự cảm thấy rằng cuối cùng mình đã hiểu rõ được tu luyện là như thế nào.
Hơn ba mươi năm qua, đối với việc làm thế nào tu luyện bản thân, tôi luôn ở trong trạng thái tưởng đúng mà lại sai, tưởng là minh bạch lại hoàn toàn không minh bạch. Cho đến năm nay, dường như tâm trí tôi đột nhiên được khai mở, và tôi đã có được sự nhận thức rất thấu đáo tu luyện như thế nào, không còn trạng thái tưởng hiểu mà không hiểu như trước nữa; chắc hẳn đó là Sư phụ đã khai mở cho tôi. Dưới đây, tôi sẽ chia sẻ những thể hội gần đây của mình với mọi người.
Tôi và vợ đến với nhau vài năm trước. Cô ấy là người rất mạnh mẽ, lấy mình làm trung tâm. Điều kiện kinh tế của cô ấy khá giả, sở hữu cửa hàng riêng, và có thu nhập tốt. Cô ấy lo hết mọi chi phí sinh hoạt trong nhà. Bình thường, nếu tôi không làm theo yêu cầu hoặc ý kiến của cô ấy, cô ấy sẽ nổi cơn thịnh nộ. Trong trường hợp nghiêm trọng, cô ấy sẽ nổi cơn giận dữ như phát cuồng, la hét, gào thét và thậm chí chửi rủa. Một giây trước cô ấy còn bình thường, giây sau cô ấy đột nhiên quay sang giận dữ với tôi mà không có lý do rõ ràng.
Tôi là người có tâm an dật, và không siêng năng việc nhà, không làm nhiều bằng cô ấy. Tôi cũng bất cẩn và thường quên trước quên sau. Điều này càng khiến cô ấy bực bội hơn, và cô ấy liên tục chỉ trích và phàn nàn mỗi khi nói chuyện với tôi. Từng giữ vị trí lãnh đạo trong công ty nhiều năm, tôi chưa bao giờ bị đối xử như thế này trước đây, cả ở công ty lẫn ở nhà. Ban đầu, do tâm tật đố và muốn giữ thể diện, trong tâm tôi không phục, thường xuyên tranh cãi với cô ấy, đôi khi khá gay gắt. Sau đó, tôi biết mình đã sai, không chiểu theo Pháp hành xử. Cô ấy chính là đang giúp tôi đề cao, trạng thái biểu hiện của cô ấy cũng tồn tại ở tôi ở các mức độ khác nhau; cô ấy giống như một tấm gương, phản chiếu những thiếu sót của tôi. Tôi cảm thấy rất hối hận và nghĩ rằng mình sẽ làm tốt hơn lần sau, nhưng khi xung đột lại xảy ra, tôi không thể kiềm chế được bản thân. Khi nhìn nhận lại bản thân, tôi thường nghĩ về những lỗi lầm của cô ấy trước tiên, rồi sau đó nghĩ về việc mình nên nhẫn nại hơn, đề cao hơn, và mở rộng cái tâm hơn. Tôi đã không thể thực sự và vô điều kiện hướng nội tìm. Như thế, nhìn bề ngoài, có vẻ như tôi đã trở nên kiên nhẫn hơn khi xảy ra xung đột, nhưng những cảm xúc tật đố và oán giận bất bình tiềm ẩn vẫn liên tục can nhiễu, và thực chất không có sự thay đổi nào. Tình trạng này không chỉ tồn tại trong gia đình mà còn ở nơi làm việc và trong cuộc sống xã hội.
Qua quá trình học Pháp liên tục và đọc các bài chia sẻ của các bạn đồng tu, bước sang năm nay, tôi đột nhiên nhận ra rõ ràng rằng, nguyên nhân cơ bản cản trở và ảnh hưởng nghiêm trọng đến sự đề cao của tôi chủ yếu là do cái “tự ngã” này (các loại “cái tôi” giả tạo được hình thành bởi tư tâm hậu thiên). Tất cả những ma nạn, phiền não, sự can nhiễu và các loại canh nhiễu khác nhau của Cựu thế lực, đều phát sinh từ cái “tự ngã” này. Đồng thời, tôi thực sự nhận ra rằng, đằng sau mỗi sự chấp trước đều là một cái “tự ngã”, “tự ngã” cầu danh, “tự ngã” tìm kiếm lợi ích, “tự ngã” háo sắc, “tự ngã” tật đố, “tự ngã“ “tranh đấu”, còn có quan niệm “tự ngã”, sở thích “tự ngã”, v.v. Tất cả tâm chấp trước đều phát sinh từ “tự ngã” đằng sau chúng, và mỗi sự chấp trước đều nhằm thỏa mãn “tự ngã” đằng sau nó. Loại bỏ các loại chấp trước khác nhau, về bản chất là loại bỏ các loại “tự ngã” khác nhau. Cái thực sự cản trở và ảnh hưởng đến chúng ta chính là cái “tự ngã” này. Cựu thế lực và những người, những sự kiện khác nhau gây ra rắc rối và ma nạn cho chúng ta, chúng chỉ là những bộ kích hoạt, thông qua các loại người và sự kiện để tác động đến các “tự ngã” khác nhau mà chúng ta đã hình thành hậu thiên, từ đó kích hoạt những “tự ngã” này, để “tự ngã” kiểm soát và can nhiễu chúng ta. Chính những “tự ngã” này, chứ không phải các yếu tố bên ngoài, mới thực sự can nhiễu chúng ta. Phương tiện chính mà Cựu thế lực can thiệp và kiểm soát chúng ta là bằng cách kích hoạt những “tự ngã” này, từ đó khiến chúng ta hành động theo sự an bài của chúng.
Mỗi lần chúng ta vượt quan, mỗi lần chúng ta trải qua ma nạn, mỗi lần chúng ta tiêu nghiệp, chính là xem liệu chúng ta có thể buông bỏ cái “tự ngã” hay không. Nếu chúng ta có thể buông bỏ “tự ngã”, chúng ta có thể đề cao lên; nếu không thể buông bỏ “tự ngã”, chúng ta không thể vượt qua. Trước đây, tôi có một thiên kiến nhận thức khá lớn về việc hướng nội tìm. Khi xung đột nảy sinh, tôi luôn xem xét ai đúng ai sai trước tiên, xảy ra sự việc thì bàn luận sự việc. Điều này khiến tôi thường nhìn ra bên ngoài khi gặp vấn đề, và việc hướng nội tìm chỉ là hời hợt bề ngoài, không nhìn thấy những vấn đề bản chất ở tầng sâu của chính mình.
Trong nhiều năm, tôi đã bị cản trở bởi cái “tự ngã” này, không nghiêm túc thực tu, dẫn đến bản thân thường xuyên biết rõ mà vẫn cố tình phạm lỗi, đề cao rất chậm. Đặc biệt trong cái quan mâu thuẫn gia đình trong những năm qua, tôi cứ lề mề quanh quẩn, lần chần chậm chạp. Khi tôi thực sự nhận ra rằng “tự ngã” là gốc rễ của mọi vấn đề, việc tu luyện bản thân của tôi đã có một sự thay đổi khá lớn. Khi mâu thuẫn nảy sinh, trạng thái tinh thần của tôi khác biệt rõ rệt. Tôi không còn tập trung vào đúng sai bề ngoài của sự việc, cũng không còn oán giận hay để ý lỗi lầm của người khác. Cho dù gặp phải vấn đề gì, tôi đều có thể tĩnh cái tâm lại, tự xem xét bản thân, xác định “tự ngã” nào mình chưa buông bỏ, không còn nhìn ra bên ngoài nữa, và không thừa nhận những “tự ngã” này là một phần của chính mình. Không giống như trước đây, khi tôi thường không nhận thức được vấn đề của mình sau khi chúng xảy ra, giờ đây tôi biết rõ hơn mình cần tìm kiếm cái gì rồi.
Mỗi buổi tối, tôi đều xem lại ngắn gọn những sự việc trong ngày, để xem mình chưa buông bỏ được những “tự ngã” nào. Tất cả những vấn đề chúng ta gặp phải đều liên quan đến “tự ngã”, và tất cả những khổ não trong tu luyện đều bắt nguồn từ “tự ngã” này. Để đề cao tầng thứ, vượt qua ma nạn, giải quyết mâu thuẫn và rắc rối, chúng ta không nên nhìn ra bên ngoài, không hướng ngoại tìm mà cần buông bỏ “tự ngã”. Không có “tự ngã”, sự can nhiễu và bức hại của tà ác sẽ biến mất, và những cơ chế của Cựu thế lực sẽ bất lực đối với chúng ta. Việc có thể buông bỏ “tự ngã” hay không là điều quan trọng, nhưng để thực sự đạt được điều này, có một điều kiện tiên quyết: trước tiên chúng ta phải học Pháp thật tốt.
Gần đây tôi đã có thêm một số thể hội về việc học Pháp. Cách đây không lâu, chúng tôi đã thành lập một nhóm học Pháp, trong đó một vài người trong nhóm cùng nhau học Pháp mỗi tuần một lần. Lần này học Pháp, chúng tôi đã áp dụng một phương pháp mới: Học Pháp đọc chậm lại, để nhập tâm và đắc Pháp tốt hơn. Mặc dù số lượng học Pháp giảm đi, nhưng mọi người đều cảm thấy sự lý giải của mình về Pháp đã được nâng cao rõ rệt.
Trên đây là một số nhận thức nông cạn gần đây của tôi, mà tôi muốn chia sẻ với mọi người. Có những chỗ thiếu sót, xin mọi người vui lòng chỉ ra giúp.
Bản quyền © 1999-2026 Minghui.org. Mọi quyền được bảo lưu.
Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2026/5/31/510860.html
Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2026/7/20/235174.html


