Bài viết của đệ tử Đại Pháp tại Đường Sơn, Trung Quốc đại lục

[MINH HUỆ 21-05-2024] Trong quá trình học Pháp, tôi đã chứng kiến nhiều hình thức “bức hại” khác nhau. Vì có rất nhiều vấn đề liên quan cho nên tôi phải mất đến hơn bốn năm mới sắp xếp lại được để chia sẻ cùng các đồng tu.

Từ khi cuộc bức hại bắt đầu cho đến hôm nay, các đệ tử Đại Pháp chúng ta vẫn luôn tìm mọi cách để kết thúc cuộc bức hại.

Sư phụ đã giảng thế nào? Sư phụ giảng:

“… chúng ta nhiều người khi thực hiện các việc thường dùng tư tưởng của con người mà nghĩ cách làm; mọi người đều tìm mọi cách sao cho cuộc bức hại này chấm dứt, nghĩ rằng để người thường đến kết thúc sự việc này.” (Giảng Pháp tại Pháp hội miền Trung Mỹ quốc năm 2003)

Cá nhân tôi lý giải rằng, Sư phụ đã giảng cho chúng ta rất minh xác rằng: Nhiều người trong chúng ta dùng tư tưởng của con người mà nghĩ cách làm, nghĩ rằng để người thường kết thúc cuộc bức hại. Vậy chúng ta làm thế nào dùng tư tưởng của người tu luyện để kết thúc cuộc bức hại đây?

Thông qua học Pháp, tôi nhận ra rằng nếu muốn dùng tư tưởng của người tu luyện để nghĩ cách kết thúc bức hại, trước tiên chúng ta cần phải từ Pháp lý mà lý giải rõ ràng và minh bạch về “cuộc bức hại” này.

Sư phụ đã giảng cho chúng ta từ góc độ của chính Pháp, rằng:

“Cuộc bức hại này là cựu thế lực cưỡng thêm vào, không phải trong [những gì] Chính Pháp cần.” (Giảng Pháp tại Pháp hội quốc tế miền Tây Mỹ quốc [2005])

Sư phụ không thừa nhận an bài của cựu thế lực:

“Đại Pháp trong Chính Pháp không thừa nhận an bài của cựu thế lực.” (Giảng Pháp tại Pháp hội Philadelphia ở Mỹ quốc năm 2002)

Đồng thời, Sư phụ cũng giảng:

“Cuộc bức hại này thì tôi không thừa nhận nó, tôi có an bài của tôi. Nhưng mà, rốt cuộc nó đã phát sinh. Tôi cũng là tương kế tựu kế mà trong thời gian này cứu độ chúng sinh, viên mãn các đệ tử Đại Pháp. Vừa rồi đã giảng cho chư vị, tôi nói rằng một sự kiện lớn nhường này, không có cựu thế lực thì cũng có thế lực khác đến, nó nhất định sẽ phát sinh, cho nên từ một góc độ khác mà giảng, nó cũng được tính là an bài một lần cơ hội tu luyện cho chư vị?” (Giảng Pháp tại Pháp hội Miền Tây Mỹ quốc 2015)

Trong đoạn Pháp này, Sư phụ đã giảng minh xác cho chúng ta rằng đối với các đệ tử Đại Pháp chúng ta, cuộc “bức hại” này là “một lần cơ hội tu luyện“.

Trong lần đầu tiên gặp mặt các học viên sau khi cuộc bức hại toàn điện bắt đầu, Sư phụ đã giảng rõ ràng cho chúng ta rằng:

“Chính là trong hoàn cảnh như thế; nhưng chúng tà ác vô cùng; mọi người thử nghĩ xem đó có phải là rất khó được hay không? Thật sự rất khó được. Khi thời kỳ này qua rồi, thì không còn cơ hội như thế này nữa. Là các đệ tử Đại Pháp, chư vị mới có thể gặp cơ hội như vậy; tu luyện thông thường hoặc tu luyện cá nhân trong quá khứ không hề có sự việc như thế này.” (Giảng Pháp tại Pháp hội quốc tế Washington DC [2001])

“Còn về biểu hiện của tà ác, đó chỉ là sự điên khùng đã mất hết lý trí trước lúc bị giải thể, cũng là tạo điều kiện cho sự viên mãn của đệ tử Đại Pháp.” (Giảng Pháp tại Pháp hội Atlanta năm 2003)

Trong các bài giảng Pháp của Sư phụ, tôi thấy những lời giảng trên là bộc trực nhất, minh hiển và dễ hiểu nhất, không dùng tiếng địa phương để mà lý giải thế này hay ngộ thế khác.

Nếu như “hoàn cảnh tà ác” ở đại lục “an bài một lần cơ hội tu luyện” cho chúng ta, vậy thì các đệ tử Đại Pháp ở đại lục chúng ta cần tìm những tâm đối ứng với “hoàn cảnh tà ác” đó và tu bỏ nó đi. Lúc đó, hoàn cảnh bức hại sẽ mất đi công dụng để mà tồn tại, Sư phụ liền kết thúc “cuộc bức hại” mà cựu thế lực nhất quyết muốn thực hiện này. Và như vậy, chúng ta sẽ thông qua tu luyện mà kết thúc “cuộc bức hại”, Sư phụ nhất định sẽ ban vinh diệu này cho chúng ta!

Từ khi cuộc bức hại bắt đầu cho đến nay, nhiều người trong chúng ta vẫn luôn tận lực tìm cách để kết thúc bức hại. Tuy nhiên, Sư phụ đã chỉ ra rằng các loại cách làm của rất nhiều người trong chúng ta là “dùng tư tưởng của con người mà nghĩ cách làm”.

Từ góc độ của người tu luyện, với chủng ma nạn lấy hình thức “bức hại” để trừ bỏ chấp trước, trong “hoàn cảnh tà ác” ấy mà tu bỏ những tâm đối ứng với hoàn cảnh bức hại, thì cuộc bức hại này sẽ mất đi công dụng tồn tại, cũng liền kết thúc thôi.

Trước đây tôi không hiểu việc kết thúc bức hại sao lại phát sinh trong tu luyện của chúng ta, nhưng hiện tại rốt cuộc tôi đã minh bạch được tại sao Sư phụ lại giảng:

“Hết thảy biến hoá đều từ sự tu luyện của chư vị và Chính Pháp mà sản sinh” (Giảng Pháp tại Pháp hội Philadelphia ở Mỹ quốc năm 2002)

Kết thúc bức hại chính là một loại trong “hết thảy biến hóa” đó.

Tôi hy vọng tất cả các đệ tử Đại Pháp chúng ta đều đạt được yêu cầu viên mãn thông qua tu luyện trong Đại Pháp và đối chiếu với Pháp để loại bỏ các chủng loại chấp trước khác nhau mà bản thân mang theo. Khi mọi người đều không còn những chấp trước đó nữa, các nhân tố bị cựu thế lực lợi dụng để phát động bức hại không còn nữa thì cuộc bức hại này sẽ kết thúc. Kết thúc đó không phải do cầu mà được, không phải là dùng nhân tâm để tìm cách kết thúc, mà là kết thúc một cách đương nhiên thuận theo lý.

Bản quyền © 2024 Minghui.org. Mọi quyền được bảo lưu.


Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2024/5/21/477746.html

Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2024/6/23/218736.html

Đăng ngày 17-07-2024; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.

Share