Bài của học viên Đại Pháp tại Trung Quốc
[MINH HUỆ 15-09-2007] Sư Phụ đề cập đến chấp trước căn bản trong “Tiến về viên mãn”. Vậy chấp trước căn bản của tôi là gì?
Trong quá khứ khi đọc bài này, tôi đã nghĩ rất kĩ và tìm xem ý nghĩ nào đã khiến tôi luyện tập Đại Pháp. Tôi đã tìm ra đó là những quan niệm người thường đã khiến tôi bắt đầu tập luyện: tôi cảm giác mình sẽ có một thân thể khoẻ mạnh (tôi học Pháp Luân Đại Pháp khi ở đại học, và muốn rũ bỏ cảm giác mệt mỏi trong học tập). Pháp Luân Đại Pháp lại miễn phí. Tôi thì luôn ham thích khí công, và đã theo học một số lớp, nhưng các khoá học rất đắt nên tôi không theo được. Còn một chấp trước cơ bản nữa: tôi muốn tìm đến với những cá nhân hay với một hiệp hội mà ở đó, mọi người đối xử tốt với tôi cũng như tôi đối tốt với họ.
Tôi mới nhận ra một chấp trước thứ ba trong các chấp trước khi tôi lần đầu luyện tập. Chấp trước này có phần ẩn kín nhưng thực tế nó đã kiểm soát (hay ảnh hưởng) tôi ngay từ lần đầu tiên tôi bắt đầu luyện tập cách đây hai năm. Đó chính là tôi luôn tìm kiếm một vùng đất thanh tịnh mà ở đó tôi cảm thấy dễ chịu. Trước khi đệ tử Đại Pháp hoàn thành quá trình tu luyện của mình, tất cả chúng ta đều mang theo những thứ không thanh tịnh, nhưng chúng ta cố gắng rũ bỏ những điều dơ bản này và nâng cao bản thân. Đấy chính là điều mà chúng ta khác với những người khác trong xã hội, họ trôi theo dòng đời, thêm dầu vào lửa.
Khi tôi đọc “Tuần báo Minh Huệ” một vài ngày trước đây, tôi đã nhận thức được rằng chấp trước căn bản của một cuộc sống người thường là “tự tư”. Tự tư là một chấp trước cơ bản của các sinh mệnh trong cựu vũ trụ. Chính vì tự tư mà cựu vũ trụ đã bị xuống cấp. Tân vũ trụ là hài hoà hoàn hảo và bất diệt bởi vì tân vũ trụ là không tự tư. Tất cả các đệ tử Đại Pháp đều sinh ra từ cựu vũ trụ, do vậy tất cả chúng ta đều có chấp trước căn bản này. Chỉ khi quyết tâm đồng hoá với Đại Pháp bằng cách hành động theo tiêu chuẩn của Đại Pháp và vứt bỏ “tự tư” từng lớp từng lớp một qua quá trình tu luyện, chúng ta mới có thể tiến nhập vào một vũ trụ mới vô ngã, và bước đi trên con đường tiến về viên mãn.
Tất cả những quan niệm đã có khi chúng ta bắt đầu luyện tập lao xao như những con ong trong đầu khi chúng ta học Pháp. Chúng dẫn dắt khiến nhiều hành động của chúng ta không phù hợp với Pháp, những suy nghĩ không trong sạch về các bạn đồng tu, buông thả trong hành động và suy nghĩ, chấp trước vào nhiều loại sợ hãi trong quá trình tu luyện Chính Pháp, kiếm cớ bào chữa cho bản thân, không tinh tấn trong thực hiện ba điều, và một số các can nhiễu bởi cựu thế lực. Tự tư đã gây nên tất cả những rối loạn đó.
Chỉ khi chúng ta rũ bỏ được tự tư thông qua tu luyện, đệ tử chúng ta mới có thể cứu độ chúng sinh được tốt. Thực hiện vững vàng tốt đẹp trong công tác cứu độ chúng sinh đòi hỏi chúng ta phải từ bỏ sự ích kỉ như vậy những sinh mệnh của chúng ta mới có thể tiến tới viên mãn.
Nếu chúng ta không thực hiện tốt, không những chúng ta không thể cứu độ nhiều chúng sinh hơn mà thể vũ trụ chúng ta đại diện cũng sẽ bị biến dạng và bất toàn. Điều này vĩnh viễn không bao giờ sửa chữa được. Chúng ta cần thực hiện tốt ba điều hết mức có thể. Khi chúng ta từ bỏ tự tư dựa trên Pháp và vứt bỏ các chấp trước căn bản, chúng ta mới có thể thể hiện sự từ bi khoan dung của đấng giác giả.
Sư Phụ đã xuất bản “Tiến tới Viên mãn” bảy năm về trước, và Người đã đề cập đến ‘ba điều’ rất nhiều lần. Thật là hổ thẹn rằng đến bây giờ tôi mới giác ngộ được điều này. Trên đây là một vài nhận thức của tôi về Pháp. Nếu có những gì sai phạm, xin từ bi chỉ giúp.
Bản tiếng Hán: https://big5.minghui.org/mh/articles/2007/9/15/162685.html
Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2007/10/5/90184.html
Đăng ngày 23-1-2008; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.
