Bài viết của đệ tử Pháp Luân Đại Pháp ở Đại Lục

[MINH HUỆ 27-04-2021] Còn nhớ khi tôi mới đắc Pháp không lâu thì được các đồng tu giới thiệu đảm nhận công việc phụ đạo viên. Một hôm, tôi tổ chức cho các đồng tu xem video giảng Pháp của Sư phụ. Khi xem Sư phụ giảng đến đoạn Pháp “nhổ răng”, một số vị đồng tu cười ha ha, lại còn nghị luận. Nhìn thấy tình huống này, tôi hơi nổi giận, và nói: “Sư phụ đang giảng Pháp ở đó, các anh chị đang nghe, sao không nghiêm túc vậy! Chẳng phải Sư phụ đang giảng Pháp lý cho chúng ta hay sao? Giảng cho chúng ta tu luyện chính là từ căn bản mà trừ bỏ đi tâm chấp trước, thì quan nào cũng có thể vượt qua; nếu dùng biện pháp của con người với hào nhoáng bề ngoài, không từ căn bản giải quyết nhân tâm của bản thân, thì chẳng thể thực sự cải biến được bất kỳ điều gì.” Nghe tôi nói như vậy, các đồng tu đều không nói nữa, yên tĩnh xem băng video giảng Pháp của Sư phụ. Hôm ấy, con gái của một đồng tu đã bước vào tu luyện Đại Pháp.

Hôm nay học Pháp, tôi lại học đến đoạn Sư phụ giảng về “nhổ răng”, tôi bỗng nhiên ngộ được thêm một tầng nội hàm của đoạn Pháp này, tôi nghĩ rằng Sư phụ đã khai thị cho đệ tử về tu luyện Chính Pháp của đệ tử Đại Pháp và cái gọi là khác biệt trong tu luyện của đệ tử Đại Pháp do cựu thế lực cưỡng ép lên.

Cá nhân tôi hiểu rằng, Sư phụ an bài cho đệ tử Đại Pháp tu luyện Chính Pháp giống như người nhổ răng nhổ cái răng ấy vậy, ấy là từ căn bản nội tại mà giải quyết vấn đề, khi đã từ căn bản nội tại giải quyết vấn đề rồi, thì tất cả vấn đề giả tướng bề mặt thực chất đã được giải quyết, lúc đó chúng ta chỉ cần phù hợp với lý thế gian, động tay động chân một chút là được, căn bản không cần tốn sức lực gì. Giải quyết vấn đề từ trong ra ngoài, chính là giải quyết triệt để căn bản vấn đề. Hơn nữa, người ấy “nhổ răng” cho người ta không phải là mục đích, mà mục đích của ông ấy muốn mọi người nhìn thấy uy lực “nước thuốc” của ông, mục đích muốn mọi người đồng ý và tiếp nhận “nước thuốc” ấy.

Đệ tử Đại Pháp trong tu luyện Chính Pháp cũng vậy. Trong quá trình tu luyện gặp vấn đề thì hướng nội tìm nguyên nhân căn bản của vấn đề, khi tìm được nguyên nhân căn bản rồi, thì từ trong Pháp mà tẩy tịnh, mọi vấn đề giả tướng bề mặt thực chất đã không còn tồn tại; lúc đó chúng ta chỉ cần chính niệm chính hành, vấn đề liền được giải quyết, đồng thời sẽ dễ dàng làm tốt ba việc. Nhưng mục đích mà đệ tử Đại Pháp làm không phải vì bản thân, mà vì chứng thực uy đức của Đại Pháp và cứu độ chúng sinh, trong quá trình đó không có “tư” và “ngã”.

Cái gọi là tu luyện mà những sinh mệnh của cựu vũ trụ và cựu thế lực cưỡng ép lên đệ tử Đại Pháp cũng giống như Tây Y “nhổ răng” vậy, lợi dụng thủ đoạn cưỡng chế bên ngoài để bức hại nhục thân của đệ tử Đại Pháp, an bài cái gọi là ma nạn trong tu luyện cho đệ tử Đại Pháp; thông qua ma nạn mà từ ngoài hướng vào trong để cải biến chấp trước nội tại của đệ tử Đại Pháp, mục đích để đệ tử Đại Pháp lấy cái gọi là đề cao trong tu luyện làm vị trí thứ nhất chứ không phải lấy chứng thực Đại Pháp làm vị trí thứ nhất. Kỳ thực cách làm này vốn dĩ không giải quyết được vấn đề căn bản nội tại của đệ tử Đại Pháp, thay vào đó cách làm này còn gắn liền với “tư” và “ngã” trong đó.

Tôi nhớ một đồng tu đã chia sẻ với tôi về trải nghiệm của cô ấy trong hang ổ tà ác vào thời kỳ đầu bức hại, tôi nghe mà xúc động rất nhiều:

Một ngày nọ, cô ấy muốn luyện công trong phòng giam. Lúc này trưởng nhóm phạm nhân (tù trưởng) nói với cô ấy rằng: “chị không được luyện công, chị luyện công là tôi báo cáo chị đấy!” Đồng tu suy nghĩ một chút, chứ không khăng khăng luyện công, ngồi xuống tìm bản thân: “mình có tâm gì chưa bỏ khiến người tù trưởng này không cho mình luyện công, cô ấy làm vậy sẽ phạm tội với Đại Pháp?” Đồng tu tìm thấy vấn đề của bản thân, do cô luôn tỏ ra khó chịu với người tù trưởng này. Đồng tu lập tức quy chính. Lúc này người tù trưởng bỗng nhiên thay đổi thái độ và nói: “chị luyện ở đây đi, không ai được phép báo cáo!” Vậy là đồng tu bắt đầu luyện công, người tù trưởng ấy rất nghiêm túc và tập trung nhìn đồng tu luyện công, cũng chân thành khen ngợi: “sao tôi nào giờ không phát hiện ra chị luyện đẹp mắt thế nhỉ! Công pháp này thật tốt!”

Ở đây, đồng tu hướng nội tìm không phải vì đề cao bản thân, hay vì đột phá ma nạn gì đó, mà vì cứu độ chúng sinh, vì chứng thực Đại Pháp. Sau khi đồng tu tìm thấy chỗ thiếu sót của bản thân, mọi bức hại cưỡng ép lên lập tức bị giải thể trong chớp mắt, đồng tu đã chứng thực Đại Pháp đồng thời cứu độ thế nhân.

Nếu chúng ta đều bước đi trên con đường như vậy, thì còn bức hại ở đâu kia chứ? Con đường của chúng ta đều là chứng thực Đại Pháp và cứu độ chúng sinh! Đây mới thực sự thành tựu đệ tử Đại Pháp, trong chứng thực Đại Pháp và cứu độ chúng sinh mà thành tựu đệ tử Đại Pháp.

Tôi nhận thấy một số đồng tu gặp vấn đề cũng hướng nội tìm, nhưng đều là đang đề cao xoay quanh “tự ngã”, hoặc là muốn thoát khỏi ma nạn nào đó, hoặc để giải quyết vấn đề nào đó, chứ không coi việc chứng thực Đại Pháp và cứu độ chúng sinh ở vị trí hàng đầu. Thực chất nếu không thoát khỏi cái “tư” và “ngã”, có thể sẽ quẩn quanh trong Pháp lý cũ, sẽ xoay vòng trong mọi an bài của cựu thế lực mà không thăng lên được.

Tất nhiên, tu luyện cũng giống như bóc vỏ củ hành vậy, bỏ đi từng tầng, từng tầng chấp trước nhân tâm, vậy cũng không thể nói là sai khi trước đây hướng nội tìm vì đề cao bản thân, bởi thời điểm đó tiêu chuẩn của Pháp đối với chúng ta là như thế. Nhưng tôi nhận thấy tiến trình Chính Pháp hiện nay đã được đẩy đến tối hậu của cựu vũ trụ rồi, căn bản nhất rồi, tu luyện của đệ tử Đại Pháp cũng đến lúc phải bỏ đi lớp vỏ cuối cùng này rồi, lớp vỏ đó là cấu thành từ “tư” và “ngã”.

Viết đến đây, tôi nhớ hồi ấy mình có một trải nghiệm. Khoảng 10 năm trước, khi tôi từ vùng ngoài trở về nhà, ngồi trên xe khách đường dài, tôi nhìn ra bên ngoài cửa kính ô tô thấy cánh đồng, mặt đất, trời xanh, tất cả đều tĩnh lặng, và mạch tư tưởng của tôi cũng dần dần thanh tĩnh. Lúc này trong não tôi xuất hiện câu Pháp của Sư phụ:

“Thiên địa Pháp thành toàn” (Cơ duyên nhất thuấn gian, Hồng Ngâm III)

Tạm dịch:

“Trời đất Pháp thành toàn” (Cơ duyên chỉ trong một nháy mắt thôi)

Ngay thời khắc ấy, tâm ý tôi rộng rãi thoáng đãng và minh bạch ra một tầng Pháp lý: trời đất vạn vật, tất cả đều từ Pháp tạo thành và hoàn thành, mình còn chấp trước vào cách nghĩ của bản thân, nhận thức của bản thân, hay những gì bản thân muốn làm, điều này còn ý nghĩa gì chứ? Tôi nguyện buông xuống tất cả những gì của bản thân, để Đại Pháp dung luyện tất cả những thứ ấy!

Giây phút đó, tôi cảm thấy nơi sâu thẳm nhất của bộ vị đan điền dâng trào một dòng năng lượng mạnh mẽ như sóng thần vậy! Lúc ấy tôi không thể biểu đạt được tâm tình của mình, chỉ muốn bật khóc thật to, vì những dòng nước mắt cũng lăn dài rồi. Khi này tôi nhìn thấy ở bộ vị đan điền thực sự có một đứa trẻ cỡ bảy hoặc tám tuổi có hình tượng giống mình đang ra sức chạy ra ngoài, thân thể cũng được bao phủ bởi một thứ gì đó giống như một tấm màng mỏng trong suốt màu đen nhạt. Tôi cảm thấy bản thân bị đóng bụi quá lâu, nay mới được giải thoát! Sau khi xuống xe khách, tôi phát hiện cả thế giới đã thay đổi, tôi có thể cảm nhận được Chân-Thiện-Nhẫn trong tất cả vật chất xung quanh. Tôi hiểu rằng tấm màng đen mỏng ấy chính là “tư” và “ngã”.

Nếu hiện nay chúng ta vẫn ôm giữ nhận thức đề cao bản thân như vậy mà tìm bản thân, tu bản thân thì căn bản không cách nào đề cao lên được, vì niệm đầu phát ra ấy đã bao bọc tầng vỏ cuối cùng nhất của chân ngã rồi, nó chính là “tư” và “ngã” phát xuất ra, không phải bản tính chúng ta phát xuất ra.

Chân ngã của chúng ta là một lạp tử trong Đại Pháp, là sinh mệnh cứu độ chúng sinh và chứng thực Đại Pháp, là sinh mệnh viên dung tất cả những yêu cầu của Sư phụ, không thể có chủng nhận thức vị tư vị ngã này được. Như vậy, chính cái tầng vỏ “tư” và “ngã” ấy đang tu luyện, nó ngăn trở chân ngã tu luyện, chân ngã của chúng ta không hề tu.

Chính cái tầng vỏ cuối cùng này khiến chúng ta không thể đạt đến được yêu cầu và tiêu chuẩn của Đại Pháp, khiến chúng ta bị cựu thế lực (ở giai đoạn) tối hậu kiểm soát mọi thứ, không thể tiến lên, chúng ta nên thực sự thoát khỏi cựu thế lực mà đạt đến tiêu chuẩn chân chính của đệ tử Đại Pháp.

Tôi cho rằng tầng vỏ “tư” và “ngã” này đã trở thành chướng ngại chủ yếu trong việc cứu người và tu luyện của đệ tử Đại Pháp hiện nay. Nhất định phải phá trừ nó, mới có thể đạt đến viên mãn mà Sư phụ và tân vũ trụ mong muốn.

[Ghi chú của Ban biên tập: Bài viết này chỉ thể hiện quan điểm cá nhân của tác giả và tác giả phải chịu trách nhiệm cá nhân về tính đúng sai. Mong độc giả tự mình cân nhắc.]

(Mọi bài viết, hình ảnh, hay nội dung khác đăng trên Minghui.org đều thuộc bản quyền của trang Minh Huệ. Khi sử dụng hoặc đăng lại nội dung vì mục đích phi thương mại, vui lòng ghi lại tiêu đề gốc và đường link URL, cũng như dẫn nguồn Minghui.org)


Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2021/4/27/“拔牙”的启悟-423821.html

Đăng ngày 06-05-2021; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.

Share