Khi ôn dịch đến sẽ bỏ qua những kiểu người nào?

Bài viết của Hiểu Giác　

[MINH HUỆ 21-02-2021] Mỗi lần nhân loại đối mặt với dịch bệnh mới và virus thì vẫn rất khó tìm ra phương pháp chữa trị phổ biến thích hợp và hữu hiệu.

Nhà sử học Thucydides đã miêu tả về đại dịch hạch ở Athens thế này: “Nó có lợi đối với một số người nào đó và có hại đối với một số người khác. Những người sinh ra với thân thể cường tráng chưa hẳn là có sức đề kháng chống lại bệnh tật mạnh hơn những người có thân thể yếu nhược, người mạnh và kẻ yếu đều tử vong như nhau, kể cả những người được chữa trị tốt nhất cũng không thoát khỏi.”

Thế nhưng, dịch bệnh luôn luôn bỏ qua một số kiểu người, quả thật là khó hiểu! Dịch hạch Justinian dẫn đến 25 triệu người tử vong. Nhà sử học Ivagreles đã tận mắt chứng kiến có một số người tuy gần gũi với người bệnh nhưng lại không hề bị lây nhiễm; cũng có một số người mất đi người thân muốn chủ động ôm lấy xác người thân để chết theo cho nhanh, nhưng dường như dịch bệnh không muốn giúp họ hoàn thành tâm nguyện cho nên họ vẫn sống mạnh khỏe như trước.

Như vậy, những người đó không bị nhiễm bệnh sao? Kỳ thực, trong sách cổ Trung Quốc thời xưa đã có ghi chép về chuyện ôn dịch luôn luôn bỏ qua những kiểu người như sau.

Người tích đức hành thiện

Quản Sư Nhân là người ở vùng Tấn Vân, Chiết Giang, ông sống vào đời nhà Tống. Vào buổi sáng mồng Một Tết năm đó, lúc vừa bước chân ra khỏi cửa ông ấy bỗng dưng đụng phải lũ quỷ với thân hình cao to. Quản Sư Nhân bèn quát chúng hỏi xem đến đây để làm gì.

Lũ quỷ nói: “Chúng tôi là quỷ dịch. Chúng tôi phụng mệnh gieo rắc dịch bệnh xuống nhân gian vào ngày mồng Một Tết”.

Quản Sư Nhân hỏi tiếp: “Vậy nhà chúng tôi có mắc bệnh không?”

Quỷ thưa: “Nhà ông không bị nhiễm bệnh.”

Quản Sư Nhân bèn hỏi nguyên do, quỷ dịch nói: “Có ba kiểu người có thể tránh khỏi ôn dịch, một là tổ tiên ba đời tích đức hành thiện, hai là gia môn thịnh vượng phát đạt, ba là người chưa từng ăn thịt bò. Chúng tôi không thể vào nhà ba kiểu người này cho nên trong nhà họ không bị mắc ôn dịch.”

Nhà họ Quản ba đời tích đức, bài xích cái ác tuyên dương cái thiện. Quả nhiên, vào năm đó cả nhà Quản Sư Nhân bình an vô sự giữa trận đại ôn dịch.

Người biết thành tâm sám hối

Vào những năm cuối thời Đông Hán, ôn dịch tung hoành khắp nơi, Trương Đạo Lăng là một trong ba ông tổ của Đạo giáo đã giúp những người nhiễm bệnh nhớ lại từng việc làm sai trong đời, rồi ông bảo họ viết hết ra giấy, viết xong tự mình đem quăng xuống nước, đồng thời hướng đến Thần linh phát ra lời thề sẽ không tái phạm tội lỗi và không làm điều xấu nữa, nếu lỡ tái phạm thì sẽ dùng chính sinh mệnh của mình để bồi thường. Người dân thay nhau chiểu theo cách này mà làm, quả nhiên ôn dịch biến mất, người dân trong làng rất nhanh truyền tai nhau điều này, rốt cuộc bệnh cũng khỏi, ôn dịch cũng chẳng còn. Trương Đạo Lăng cùng với hậu duệ và các đệ tử của mình chữa khỏi bệnh dịch cho hàng trăm nghìn người dân.

Người xưa có câu: Trên đầu ba thước có Thần linh. Lúc con người thành tâm sám hối, Thần linh có thể nhìn thấy được, Ông sẽ giúp người đó giải trừ tà khí và xua đuổi ma quỷ ở đằng sau, bệnh độc trên thân người cũng tự nhiên chữa khỏi.

Người biết nghe lời Thần linh cảnh báo

Trong “Mộng khê bút đàm” có câu chuyện kể về một vị tăng nhân đắc Đạo ở Gia Hưng, Chiết Giang. Mọi người gọi ông là Thông Chiếu đại sư. Vào năm Hi Ninh thứ bảy, tăng nhân đang lúc dạo chơi núi Nhạn Đãng ở Ôn Châu, giữa đường đột nhiên nhìn thấy một người tướng tá bất phàm, thân khoác áo ngắn, đầu tóc trắng muốt, nét mặt trông như thiếu niên, đi lướt như bay trên nền lá rụng nhưng những chiếc lá kia lại không hề di chuyển chút nào. Người này vốn là một tiên nhân, ông ấy dặn dò vị tăng nhân hai việc. Thứ nhất, ông ấy cảnh báo rằng đương kim hoàng thượng sẽ mắc bệnh sau chín năm nữa, khi đó vị tăng nhân cần phải đưa viên tiên đan này cho hoàng thượng uống. Thứ hai, ông ấy nói với tăng nhân: “Năm sau sẽ có đại ôn dịch, vùng Ngô Việt là nơi gánh chịu nặng nề nhất, tên của ông đã được liệt vào sách tử. Bây giờ ông dùng thuốc của ta, nỗ lực tu thiện thì có thể tránh khỏi.” Tiên nhân vừa nói vừa lấy từ trong túi ra một chiếc lá của cây bách đưa cho Thông Chiếu đại sư dùng.

Vị tăng nhân từ đó về sau chuyên cần tu tâm hướng thiện. Quả nhiên năm sau ôn dịch hoành hành ở phương Nam. Ôn dịch không phân giàu nghèo, cứ mười người lại có năm sáu người bỏ mạng vì bệnh dịch, nhưng vị tăng nhân kia vẫn bình an vô sự. Về sau, Thông Chiếu đại sư đã tìm cách đưa tiên đan cho Tống Thần Tông uống, nhưng hoàng thượng lại cho rằng tăng nhân đắc Đạo là một kẻ điên. Quả nhiên đúng vào năm 36 tuổi, Tống Thần Tông mắc bệnh qua đời. Trong “Mộng khê bút đàm”, Thẩm Quát kể rằng hoàng thượng gói thuốc bỏ xó trên lầu gác, chứ không chịu uống.

Tăng nhân và hoàng thượng, một người vâng theo lời dặn dò của Thần linh, người còn lại xem thường lời nhắc nhở của Thần linh, cho nên kết quả sai biệt quá lớn.

Người niệm Thần chú nhận được gia trì

Trong quyển 14 của “Di kiên chí” có ghi chép: Vào đời Tống có một người tên là Hồng Dương, anh ấy rời nhà ở huyện Lạc Bình cùng với hai người khiêng kiệu và một người khuân vác hành lý. Lúc trời sập tối, ánh trăng nhè nhẹ lên cao, bỗng dưng từ trong núi phát ra tiếng động lớn, Hồng Dương vội vàng xuống kiệu rồi bàn bạc với mấy người hầu cận mau mau tìm chỗ trú thân. Trước mặt họ bỗng dưng xuất hiện một con quái vật to lớn cao khoảng ba thước, toàn thân nó phát ra ánh sáng, hai người khiêng kiệu sợ đến ngất xỉu, còn người khuân vác hành lý nín thở giấu mình.

Hồng Dương hàng ngày vẫn luôn kiên trì niệm Phật chú, cho nên dưới tình thế nguy cấp, anh ấy bèn tranh thủ niệm thầm trong miệng, không ngừng niệm, có lẽ anh ấy đã niệm hơn vài trăm lần. Con quái vật kia đứng yên tại chỗ bất động. Hồng Dương sợ hãi đến mức hồn xiêu phách lạc, nhưng anh ấy vẫn không ngừng niệm Phật. Một lúc trôi qua, quái vật thụt lùi hai bước, rồi dần dần bỏ đi, miệng nó la lớn: “Ta đi rồi!” Nó một mạch lao thẳng về hướng ngôi nhà có khoảnh ruộng với ao nuôi cá, từ đó về sau không thấy tung tích đâu nữa.

Hồng Dương sau khi trở về nhà liền ngã bệnh, một năm sau mới khỏi bệnh, người khuân vác hành lý cũng ngã bệnh trong một năm, còn hai người khiêng kiệu đều đã bỏ mạng. Về sau, Hồng Dương tìm đến ngôi nhà ở chỗ khoảnh ruộng với ao nuôi cá để hỏi thăm tình hình thì mới biết năm sáu người trong nhà đó đã nhiễm bệnh qua đời. Lúc đó, Hồng Dương mới biết con quái vật kia chính là Ôn Thần.

Người tín Thần, người niệm chín chữ chân ngôn

Virus rất nhỏ, nó nhỏ đến mức không thể nhìn thấy bằng mắt thịt, thậm chí là dụng cụ đo đạc cũng khó phát hiện ra, thế nhưng chúng lại có thể khiến cho con người mất mạng chỉ trong chớp mắt. Biến thể virus với tốc độ lây lan còn nhanh hơn nữa. Chuyên gia người Đan Mạch dự đoán virus sẽ bùng phát trở lại như thủy triều vậy. Hiện nay số người nhiễm bệnh trên toàn thế giới đã vượt mốc 100 triệu ca, và đã có hơn 2 triệu người tử vong. Như vậy cứ mỗi 70 người trên thế giới lại có 1 người nhiễm bệnh, và cứ trong 100 người nhiễm bệnh lại có 2 đến 3 người tử vong. Bên cạnh đó, hiệu quả của vắc-xin cũng không như người ta mong đợi, các chuyên gia cũng không ngừng chất vấn về biện pháp phong tỏa phòng dịch. Biện pháp phong tỏa cực đoan bằng cách đóng đinh chặn cửa của Đảng cộng sản Trung Quốc khiến cho người dân phải hứng chịu sự tấn công kép từ virus, người dân không thể nào sống nổi.

Vậy rốt cuộc có còn đường nào để sống đây? Trong hơn một năm nay kể từ lúc viêm phổi Vũ Hán hoành hành, Minh Huệ Net đã đăng tải khá nhiều câu chuyện có thật của những người nhiễm bệnh hồi phục khỏe mạnh nhờ thành tâm niệm “Pháp Luân Đại Pháp hảo, Chân-Thiện-Nhẫn hảo”. Trên thực tế, khẩu quyết bí truyền tránh ôn dịch “chín chữ chân ngôn” này đã được lưu truyền rộng rãi trên toàn thế giới.

Báo cáo ngày 24 tháng 1 trên Minh Huệ Net cho biết Lý tiên sinh là một người dân ở Vũ Hán, năm nay 80 tuổi, ông ấy bị chẩn đoán nhiễm viêm phổi Vũ Hán vào tháng 1 năm ngoái, trong thời gian đưa đến bệnh viện chữa trị, ông đã mắc chứng phổi hóa vôi, tính mạng hết sức nguy kịch. Sau khi biết được tình huống này, người thân đã nghĩ cách bảo ông mau chóng niệm “Pháp Luân Đại Pháp hảo, Chân-Thiện-Nhẫn hảo”, bảy ngày sau ông ấy đã khỏi bệnh và xuất viện về nhà. Kết quả điều tra cho thấy trong số các bệnh nhân hồi phục sau khi chọn dùng phương thức chữa trị y tế, có đến 73% để lại di chứng về sau. Thế nhưng, hai lần xét nghiệm của Lý tiên sinh đều cho thấy các chỉ số trên thân thể rất tốt và không để lại bất cứ di chứng nào về sau, giống như ông ấy chưa từng bị nhiễm qua virus.

Báo cáo ngày 30 tháng 1 trên Minh Huệ Net cho biết, người bạn thân theo Cơ Đốc giáo của Asya (một đệ tử Đại Pháp ở Indonesia) đã nhập viện mười ngày sau khi nhiễm viêm phổi Vũ Hán, nhưng bệnh tình không có bất cứ dấu hiệu chuyển biến tốt nào. Asya bảo anh bạn mình thành tâm niệm “Pháp Luân Đại Pháp hảo, Chân-Thiện-Nhẫn hảo” và gửi cho anh ấy tấm thẻ có in chín chữ chân ngôn. Anh bạn thân lo lắng niệm chín chữ chân ngôn sẽ ảnh hưởng đến tín ngưỡng của mình. Asya bèn giải thích cho bạn mình rằng không cần phải thay đổi tín ngưỡng của anh ấy, Pháp Luân Đại Pháp cứu độ hết thảy những người lương thiện, không phân biệt tín ngưỡng, thành tâm niệm thì mới khỏe lại. Kết quả là không lâu sau đó, xét nghiệm của anh ấy đã cho âm tính, anh ấy cũng khỏi bệnh và xuất viện về nhà.

Bên trong thân thể có chính khí thì thứ tà không dám xâm nhập. Pháp Luân Đại Pháp là cao đức Đại Pháp của Phật gia, mặc niệm chín chữ chân ngôn “Pháp Luân Đại Pháp hảo, Chân-Thiện-Nhẫn hảo” sẽ được Chính Thần trong vũ trụ che chở, năng lượng chính sinh ra sẽ triệt để giải thể virus.

Tránh xa Đảng cộng sản Trung Quốc, đoạn tuyệt với nguồn lây nhiễm virus

Đảng cộng sản Trung Quốc tuyên truyền vô Thần luận, kể từ năm 1999 nó đã vô cớ đàn áp Pháp Luân Công, đồng thời mang đến những món hời lợi ích cho nhiều quốc gia cũng như dùng mọi thủ đoạn để tiến hành thâm nhập vào tất cả các phương diện như chính trị, kinh tế, khoa học kỹ thuật, văn hóa, giáo dục, quân sự, hình thái ý thức v.v. Năm ngoái, nó đã che giấu dịch bệnh vào thời kỳ đầu, dẫn đến hậu quả là ôn dịch lây lan khắp nơi cho đến tận hôm nay. Trong “Thánh Kinh, Khải Huyền” có ghi chép, Đảng cộng sản Trung Quốc giống như mụ dâm phụ Babylon, ai gần gũi với nó thì người đó sẽ bị nó lôi xuống địa ngục và phải uống chén rượu thịnh nộ của Thần.

Trong một danh sách lưu truyền trên mạng vào tháng 3 năm 2020 đến từ Đại Lục cho thấy, trong số 329 người tử vong do viêm phổi Vũ Hán, có đến 217 người là đảng viên, chiếm 66% trên tổng số người chết. Dữ liệu dịch bệnh trên toàn cầu cho thấy phàm là những nhân vật nổi tiếng trong giới chính khách thân cộng, kể cả những quốc gia và khu vực nghiêng về chủ nghĩa xã hội đều có tình huống dịch bệnh đặc biệt nghiêm trọng. Tại Mỹ, những bang màu xanh có nhiều người theo chủ nghĩa xã hội hầu như nguy cơ dịch bệnh cao gấp hai lần so với những bang màu đỏ theo trường phái bảo thủ.

Mấy năm gần đây, các lời tiên tri cũng dự báo nhân loại sẽ đối mặt với kiếp nạn lớn không ai ngờ tới, chỉ có những người thiện lương, người có đạo đức cao thượng và những người tín ngưỡng vào Thần Phật mới có cơ hội sống sót. Kể từ khi Đảng cộng sản ra đời, nó đã lấy phản đối Thần để phô trương bản thân nó, đi đến đâu cũng thấy nhân tâm suy bại, tai nạn liên miên, nó lợi dụng cái thứ chủ nghĩa toàn cầu và chủ nghĩa bình đẳng để dẫn dụ lớp trẻ và những kẻ lười biếng đóng vai những người hùa theo, đem đến loạn tượng xã hội sau khi đạo đức bại hoại, khiến cho người và Thần phẫn nộ.

Người ta hay nói ôn dịch có mắt. Ngay hôm nay, ôn dịch đang nhắm thẳng vào hồng ma Trung Cộng mà đến, người dân và chính phủ các nước trên thế giới chỉ có tránh xa Trung Cộng thì mới có thể giảm bớt tổn thất và bảo toàn mạng sống của nhiều người hơn nữa.

Bản tiếng Hán: https://big5.minghui.org/mh/articles/2021/2/1/419349.html

Đăng ngày 07-02-2021; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.