Lại bàn về nam nữ hữu biệt

Bài viết của đệ tử Đại Pháp tại Đại Lục

[MINH HUỆ 12-11-2020] Xã hội ngày nay loạn tượng tràn ngập khắp nơi. Trong thế gian thời kỳ mạt Pháp, nam nữ đã không còn đạo đức để tự ước thúc tâm hồn của chính mình. Liệu trong đó có bao nhiêu người hiểu được nội hàm sâu sắc của câu nam nữ hữu biệt. Câu nói này bao hàm trách nhiệm đối với gia đình và xã hội, cũng bao gồm cả việc bảo vệ và duy trì giá trị truyền thống và tập tục xã hội.

Ví dụ, giữa bạn bè khác giới với nhau cần giao tiếp thế nào, giữa thế hệ lớn tuổi và trẻ tuổi khác giới giao tiếp với nhau thế nào, giữa người thân khác giới giao tiếp thế nào, giữa bạn bè và người quen khác giới, giữa đồng nghiệp khác giới giao tiếp thế nào? Cá nhân tôi cho rằng, trong mấy nghìn năm văn hoá truyền thống của Trung Quốc, từ một mức độ rất lớn mà xét, từ “luân lý“ quả thực chính là chuẩn tắc giữa người nam và người nữ. Hiện tại, không cách nào có thể tính đếm hết được những tổn hại do vấn đề nam nữ gây ra cho gia đình.

Thêm vào đó, những sinh mệnh trong thời kỳ mạt Pháp chấp trước vào danh, lợi, tình đã bộc lộ ra ma tính ngoài tầm kiểm soát, họ chạy theo nhà lầu xe hơi, kim tiền sắc dục. Có thể thấy, tà ma có quá nhiều cách để lôi con người xuống nước, ví dụ: mở vũ trường (để cung cấp tụ điểm dâm ô), mở tiệm bán vé số (tạo ra mộng tưởng danh lợi phát tài trong một đêm), mở quán game (game online đã mê hoặc biết bao thanh thiếu niên)… Xã hội nhân loại nghiệp lực cuồn cuộn, sinh mệnh sau khi rơi vào vào tam giới, đã thể hiện ra đầy đủ các khía cạnh bất tịnh của nó, trong cả lời nói và hành vi, quả thực chẳng khác nào thế giới của ma quỷ. Hiện tại có rất nhiều người trẻ thích cá tính ma tính, nói chuyện hay làm việc đều thích sử dụng chút bạo lực, thích nói lời mỉa mai, dù biết rõ cũng vờ như hồ đồ không biết, quan niệm “muộn thanh phát tài” (âm thầm làm giàu bằng mọi cách không quan tâm đến ảnh hưởng đến xã hội và con người) được coi là điều dĩ nhiên và trở thành trào lưu thời thượng.

Tỷ lệ ly hôn trong xã hội hiện đại vô cùng cao. Trong chúng ta có mấy người hiểu được cách mà nam nhân, nữ nhân truyền thống chân chính đối đãi với vấn đề tình cảm? Thử hỏi có mấy người sống trong xã hội biến dị mà không bị những thứ biến dị làm ảnh hưởng, có mấy người không bị ô nhiễm. Đặc biệt là những người sống tại Đại Lục. Sự cuồng vọng của con người quả thực là đang trong vô tri vô giác mà đi theo tà linh hạ địa ngục.

Những người tu luyện Chính Pháp cũng đang sống trong môi trường này, vì vậy việc tu luyện quả thực là khó vô cùng. Tuy nhiên những người tu luyện chúng ta đều đang cố gắng để quay trở về với truyền thống. Chúng ta bắt đầu từ tiêu chuẩn làm một người tốt, sau đó trên con đường tu luyện mà thuần tịnh bản thân, như vậy mới có thể chân chính đi tới thế giới của Thần. Trong quá trình trở về ấy, tâm hồn và tín ngưỡng của chúng ta cũng đồng thời mang theo những tín tức tốt đẹp, có tác động tới mọi người ở xung quanh. Tuy nhiên, nếu như chúng ta không đề cao bản thân và sống một cuộc sống giống như người thường trong xã hội biến dị, vậy thì chúng ta đã đang đứng bên bờ vực thẳm, nguy hiểm vô cùng.

Là một người tu luyện, chúng ta chỉ muốn tìm kiếm phúc báo từ trong Đại Pháp, chỉ muốn có được chỗ tốt từ trong danh lợi tình nơi người thường, bản thân điều này là không đúng, chỉ cần nghĩ thôi đã biết hậu quả của nó như thế nào; nếu như không ngộ ra mà còn ảnh hưởng đến người tu luyện khác, vậy thì nghiệp lực sẽ ngày càng lớn hơn. Trách nhiệm của đệ tử Đại Pháp thời kỳ Chính Pháp và tu vi của tự thân, yêu cầu và tiêu chuẩn nhất định phải cao, hơn nữa là nghiêm khắc và nghiêm túc, phải đạt tiêu chuẩn mới được. Chúng ta mang theo sứ mệnh trọng đại, vì vậy mới xứng đáng với danh hiệu đệ tử Đại Pháp trong thời kỳ Chính Pháp.

Từ xưa đến nay, người tu luyện luôn ở cảnh giới cao để đối đãi với vấn đề nam nữ, chưa kể họ còn nhận thức một cách sâu sắc và rõ ràng về ma sắc. Dưới đây là một số quan điểm của cá nhân tôi về vấn đề nam nữ.

1. Người tu luyện khác giới nếu như không phải vợ chồng tốt nhất không nên có mối quan hệ riêng tư, từng ý từng niệm đều cần phải quy chính

Nam nữ hữu biệt. Trong tu luyện Đại Pháp, đồng tu nam và đồng tu nữ đều có rất nhiều, không giống như tu luyện trong thời cổ đại rất khó để gặp được một người đồng đạo; trong tình huống giao lưu một – một giữa những người tu luyện cùng giới, có thể sẽ dễ dàng chia sẻ hơn, vì không có những vấn đề kiêng kị về giới tính. Vì vậy chúng ta cũng không nhất thiết phải tìm đồng tu khác giới để chia sẻ. Nếu như cứ mãi chấp trước vào việc chia sẻ với cá nhân hoặc nhóm nhỏ đồng tu khác giới, cho dù là nhiều tuổi hay ít tuổi, cũng có khả năng xảy ra vấn đề, vì vậy chúng ta không thể xem nhẹ điều này. Nó có thể ảnh hưởng đến người khác, từ đó mà tạo nghiệp.

Ngay cả khi không có đồng tu xung quanh, chẳng phải chính là để chúng ta tĩnh tâm học Pháp sao? Tu luyện Đại Pháp một cách vững chắc mới là chính đạo. Sự giúp đỡ của người khác không thể thực sự khiến chúng ta đề cao bản thân. Nếu chúng ta sinh ra tâm ỷ lại, chẳng phải chúng ta đã bị ma quỷ lừa rồi sao? Đã đi lệch rồi. Hơn nữa, chúng ta có thể tham khảo những bài viết chia sẻ thể ngộ của các đồng tu đăng trên trang Minh Huệ, đọc nhiều nghe nhiều đối với chúng ta là vô cùng tốt. Kỳ thực, những người tu luyện chân chính chắc chắn có thể nhẫn chịu sự cô đơn và cô độc, chỉ có những người thường với tâm chấp trước và dục vọng lớn mới xuất hiện trạng thái bất lực tiêu cực, không biết phải làm gì cho tốt. Tôi không có ý chỉ trích ai mà chỉ là nói ra điều thực chất, nếu có điểm nào không phù hợp, mong đồng tu chỉ rõ.

2. Người tu luyện nên phải thể hiện ra tiêu chuẩn của người tu luyện trong môi trường gia đình và làm việc, nhất định không được vô ý, bất cẩn

Trong thời kỳ Chính Pháp, người tu luyện tại bất kỳ hoàn cảnh nào đều phải chủ động diệt trừ tà ác và chính lại tất cả những gì bất chính. Trong môi trường gia đình và nơi làm việc, nếu một người tu luyện nói năng như một người thường, nói chuyện và hành xử một cách tùy tiện, vậy người đó đã bị những thứ bất hảo trong xã hội người thường ô nhiễm và dẫn động. Người thường trong một xã hội chính thường yêu cầu phải không nhìn điều sai trái, không nghe điều tầm bậy, không nói điều vô lễ và không làm điều càn quấy (Phi lễ vật thị, phi lễ vật thính, phi lễ vật ngôn, phi lễ vật tác). Mắt không nhìn xiên xẹo là phản ánh ra đạo đức, ý chí và khả năng tự chủ của một người chính thường. Đứng từ một mức độ nhất định mà giảng, tự chủ là sự thể hiện đạo đức và ngộ tính của con người.

Trong xã hội hiện tại, nam nữ với nhau đã không phân lễ tiết, đều là vừa gặp mặt đã như thân quen, chốc lát đã trở nên gần gũi. Cả nam và nữ đều không có cảm giác đứng đắn, cảm giác về sự cách biệt của thân thể, sự đúng mực trong cách ăn nói cũng hoàn toàn không có một chút ý thức lễ nghĩa nào. Đàn ông không ra đàn ông, cách nói chuyện ưỡn ẹo nũng nịu, ánh mắt thì nhìn đông liếc tây. Phụ nữ cũng không giống phụ nữ, mở miệng ra là nói những từ ngữ thô tục, bàn những câu chuyện hạ lưu nhạy cảm, đi đứng uốn éo. Đàn ông nghĩ rằng mình là phụ nữ và giả làm phụ nữ; còn phụ nữ lại cho rằng mình là đàn ông và cũng giả vờ làm đàn ông. Bản thân họ đã bị biến dị mà không hề hay biết.

3. Cảnh giới của người tu luyện là cao, môi trường tu luyện cũng là môi trường thuần tịnh nhất, người tu luyện nên biết trân quý

Chúng ta không thể đem những thứ biến dị vào trong môi trường tu luyện và làm ảnh hưởng đến mọi người, nếu không nó sẽ khởi tác dụng phá hoại mà đến ma quỷ cũng không làm ra được. Chỉ cần một chút không chú ý, liền tạo thành tội nghiệp, mà cảm thấy ăn năn, hối hận. Hơn nữa, người tu luyện cũng không được phóng túng dục vọng về tình, mà phải thanh trừ nó, càng không được mang nó vào trong môi trường tu luyện mà ảnh hưởng đến người tu luyện chung quanh. Điều này bao gồm cả chuyện tình cảm con người. Người tu luyện không cần thiết đi lẫn lộn với những thứ này, làm tốt ba việc mới là việc đại sự mà mọi người nên phối hợp với nhau, cùng nhau nỗ lực. Chúng ta có sứ mệnh quan trọng, hàng nghìn, hàng vạn, hàng trăm triệu năm chờ đợi chỉ vì một lúc này thôi.

Có chỗ nào không phù hợp, mong đồng tu từ bi chỉ rõ.

Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2020/11/12/再谈男女有别-414969.html

Đăng ngày 20-11-2020; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.