Bài viết của một học viên Pháp Luân Đại Pháp ở tỉnh Tứ Xuyên, Trung Quốc

[MINH HUỆ 26-04-2019] Sư phụ truyền cho chúng ta Đại Pháp căn bản của vũ trụ, yêu cầu chúng ta lúc không thể gặp Ngài thì hết thảy phải ‘dĩ Pháp vi Sư’ và dùng Pháp để đo lường tất cả mọi thứ. Không có yêu cầu bắt buộc, nói cách khác là không có “giới luật” nào.

Bởi cựu thế lực an bài, cuộc bức hại đã phá hủy môi trường tu luyện mà Sư phụ đã cấp cho chúng ta – “luyện công tập thể”, “học Pháp tập thể” và “Pháp hội” một cách công khai.

Tôi muốn trao đổi về việc làm thế nào để “chỉ ra chấp trước của đồng tu” dựa trên Pháp lý.

Khi chỉ ra chấp trước của người khác, chúng ta nên làm việc này dựa trên “vị tha,” không có “vị tư”, và cần chú ý đến ngữ khí.

Sư phụ giảng:

“…tôi vẫn thường giảng rằng một người nếu hoàn toàn muốn tốt cho người khác, chứ không có bất kể chút nào mục đích hoặc nhận thức của mình, thì lời nói ra sẽ khiến người nghe rơi lệ.” (Thanh tỉnh, Tinh Tấn Yếu Chỉ)

“…ngữ khí, thiện tâm trong công tác, thêm vào đó là đạo lý có thể cải biến nhân tâm…” (Thanh tỉnh, Tinh Tấn Yếu Chỉ)

Nếu không làm cách nào để có thể nói chuyện một cách bình hòa, tốt hơn là chúng ta nên hướng nội và không nên chỉ ra chấp trước của người khác, vì lúc này vấn đề nằm ở chính chúng ta.

Khi “chỉ ra chấp trước của đồng tu”, chúng ta nên thiện ý nhắc nhở họ về các chấp trước hoặc trạng thái hiện tại của họ, không nên lôi hết những thiếu sót trước đây của họ ra nói, vì điều đó không phù hợp với “Chân” trong Pháp lý “Chân-Thiện-Nhẫn.”

Hết thảy đều đang cải biến không ngừng, hiện tại và quá khứ không thể hoàn toàn tương đồng. Sẽ là không “Chân” khi dùng trạng thái tu luyện khá xa trước đây của học viên để đánh giá tầng thứ tâm tính sở tại của họ.

Từ Pháp lý mà nói, “bất Chân” thì nhất định cũng tồn tại các nhân tố “bất Thiện”, và “bất Nhẫn”.

Sư phụ giảng:

“…Chân cũng là Chân-Thiện-Nhẫn cấu thành, Thiện cũng là Chân-Thiện-Nhẫn cấu thành, Nhẫn cũng như thế là Chân-Thiện-Nhẫn cấu thành.” (Nói sơ về Thiện, Tinh Tấn Yếu Chỉ)

Thể ngộ của tôi là phán xét người khác với ấn tượng trước đây về họ là “bất Thiện”, và nói những điều mà bản thân chúng ta không nên nói là “bất Nhẫn”.


Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2019/4/26/385565.html

Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2019/5/26/177780.html

Đăng ngày 25-06-2019; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.

Share