Bài viết của Thiện Dũng
[MINH HUỆ 25-6-2017]
Lời nói đầu
Đệ tử Đại Pháp chính là lấy đặc tính Chân-Thiện-Nhẫn của vũ trụ làm tiêu chuẩn chỉ đạo tu luyện; công năng và thần thông cũng không thể đại biểu được tầng thứ của một cá nhân, mà tâm tính cao hay thấp mới là tiêu chuẩn để đánh giá cảnh giới của người tu luyện. Dưới đây là bài viết của người tu luyện Đại Pháp chứng ngộ được, xin các đồng tu dĩ Pháp vi Sư, dùng lý trí để đối đãi với những nội dung liên quan, có điều gì chưa phù hợp, mong các đồng tu từ bi chỉ rõ.
Một vài sự việc trong tu luyện Chính Pháp
Sư tôn yêu cầu các đệ tử Đại Pháp thời kỳ Chính Pháp cần làm tốt ba việc: học Pháp, phát chính niệm và giảng chân tướng. Trong đó có đồng tu đối với việc phát chính niệm có mức độ coi trọng chưa đủ, mỗi ngày phát chính niệm khá là ít, thậm chí không thể bảo đảm chất lượng và số lần phát chính niệm đồng bộ toàn cầu. Trong cảnh giới tu luyện của tôi Pháp hiển hiện ra là: trong trường không gian của các đồng tu phát chính niệm ít tồn trữ khá nhiều nghiệp lực và các quan niệm xã hội nhân loại biến dị của xã hội người thường cùng với các vật chất phụ diện mà bản thân cần phải đề cao tiêu trừ. Còn có đệ tử Đại Pháp là đại biểu cho cả thể hệ vũ trụ vô cùng to lớn mà chưa đồng hoá hoàn toàn với Đại Pháp, các nhân tố vật chất của cựu vũ trụ can nhiễu đến các chúng sinh ở rất nhiều không gian tầng thứ trong đó. Các nhân tố vật chất này gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến việc tu luyện Chính Pháp và cứu độ chúng sinh của đồng tu, biểu hiện tại không gian người thường là đồng tu học Pháp không thể tĩnh tâm, nhân tâm quá nhiều, gặp phải mâu thuẫn thì không đủ chính niệm. Nếu ở trong trạng thái này thời gian dài liền khiến cho cựu thế lực bức hại nghiêm trọng – xuất hiện nghiệp bệnh, bị bắt, thậm chí bị cựu thế lực dùng các biện pháp để đoạt lấy thân xác thịt, tạo thành tổn thất to lớn không thể đo lường cho đệ tử Đại Pháp tu luyện Chính Pháp.
Là đệ tử Đại Pháp thời kỳ Chính Pháp, tôi nhận thức rằng nhất định phải bảo đảm số lần phát chính niệm và phát chính niệm thật tốt, đây chính là thể hiện uy đức của đệ tử Đại Pháp, chính là thể hiện đệ tử Đại Pháp duy hộ Pháp, cứu độ chúng sinh.
1. Chính niệm
Sư tôn giảng:
“công năng’ cũng gọi là ‘thần thông’; con người hiện đại gọi là ‘siêu năng lực’.” (công năng là gì, Tinh tấn yếu chỉ II)
Có một giai đoạn trong quá trình vượt quan đề cao tâm tính, tôi cùng lúc gặp rất nhiều vấn đề: áp lực công tác trong xã hội vô cùng lớn, phương diện tâm tính của bản thân thì liên tục xuất ra các tâm người thường, các hạng mục chứng thực Đại Pháp cũng gặp phải rất nhiều can nhiễu. Một ngày bận bịu, sau khi ăn cơm ở một nhà hàng xong, trên đường về nhà, đột nhiên răng hàm trên của tôi vô cùng đau đớn, vừa nhức vừa sưng, khó có thể chịu đựng, cảm nhận được rõ ràng má trái bắt đầu nóng lên, cảm giác nóng căng và mỏi chạy nhanh về phía huyệt thái dương và cổ. Tôi mau chóng bắt đầu phát chính niệm thanh lý loại trạng thái bất chính này: Tôi là người tu luyện, nếu tôi có chấp trước thì sẽ do Sư tôn Đại Pháp quy chính, nếu không phải do Sư tôn Đại Pháp an bài thì tôi nhất định không cần! Hơn nữa tôi cố chịu đau đớn hướng nội tìm, tìm thấy gần đây xuất ra rất nhiều nhân tâm tạp niệm, nhất là tâm cầu an dật, sau khi thanh lý xong, tư tưởng trở nên bình tĩnh, đau đớn giảm rất nhiều, nhưng không hoàn toàn hết đau.
Tôi đến một bên đường không người, dùng thần thông khiến thân thể định trụ lại, chủ nguyên thần tiến nhập vào thân thể do vật chất cao năng lượng cấu thành ở không gian khác rồi tiến vào không gian vi quan đối ứng với cái răng đau, từ xa nhìn thấy một đoàn âm khí màu xanh xám bao phủ không gian đối ứng với cái răng đau, trong âm khí có một âm linh có đầu người và thân thể trông giống con nhện. Hai mắt âm linh màu đỏ máu, răng nanh đầy miệng, đầu các chi của nó có móc câu, móc vào thân thể bên trên chưa đồng hoá với Pháp của tôi, không ngừng cắn xé một cách hung ác. Tôi lập tức lập chưởng trước ngực, nhắm vào âm linh, đầu tiên xuất thần thông khoá định trụ âm linh lại, âm linh lập tức không thể cắn xé, chẳng qua là các chi có chút rung động, phát ra âm thanh gầm gừ nho nhỏ, nhìn thì thấy là nó đang cực lực tiến hành gỡ bỏ công mà tôi đang trói buộc nó. Tôi liền đọc khẩu quyết phát chính niệm, từ miệng và thân thể tôi không ngừng phát ra các đạo kim quang tấn công thân thể âm linh, từ bên trong thân thể âm linh bắt đầu có ánh sáng phát ra, bành trướng, tiếp theo là một âm thanh kêu xé thảm thiết, âm linh bị nổ thành nhiều khối thân thể đầy máu mủ màu xanh xám, dần dần các khối di hài đó bị biến thành các làn khói nhạt và tan mất. Sau khi xuất định, tôi cảm thấy cái răng ở thân thể bề mặt chỉ còn một chút đau nhức, tôi liền phát chính niệm thêm một lúc, thân thể hoàn toàn khôi phục bình thường. Tổng cộng trước sau hết chừng 15 phút.
Hết thảy nghiệp lực của con người là do nghiệp lực tạo thành, người tu luyện chịu khổ chính là để tiêu đi tội nghiệp vô tận tạo ra trong đời đời kiếp kiếp, đây vẫn chỉ là phần còn lại sau khi Sư tôn đã gánh chịu cho tuyệt đại đa số tội nghiệp cho chúng ta, còn lưu lại là để chúng ta dùng đề cao tâm tính. Gặp phải quan nghiệp bệnh, xem bản thân là người tu luyện để hướng nội tìm mà trừ bỏ nhân tâm, chính là người tu luyện ở các tầng thứ khác nhau siêu việt khỏi người thường, liền có thể đạt được uy lực của Pháp tại cảnh giới đang có, liền có thể đủ Pháp lực và thần thông trấn tà diệt loạn. Học Pháp tốt, hướng nội tìm thực sự đề cao tâm tính là tiền đề cơ sở cho phát chính niệm tốt.
2. Phối hợp
Tu luyện trong người thường, trí huệ và năng lực của người tu luyện bị hạn chế, tất cả người tu luyện đều không phải toàn năng, cần phải phối hợp với đồng tu, trong chứng thực Pháp, cứu độ chúng sinh cần phát huy những ưu điểm đặc biệt của bản thân, để có thể trợ Sư chính Pháp cho tốt. Trong 18 năm bị tà ác bức hại đàn áp vô lý trí, tôi từng phối hợp với đồng tu trong đủ các loại hoàn cảnh, được đồng tu trợ giúp rất nhiều. Do đó, những lúc đồng tu gặp nạn, tôi nhất định đứng ra hỗ trợ.
Trong nhóm học Pháp chung có một vị nữ đồng tu trung niên, là một đệ tử Đại Pháp kiên định, nhưng hoàn cảnh công tác không thể thông suốt. Bà có tâm thích làm những công việc tốt được người thường hâm mộ, bà công tác ở một loại ngành nghề ‘quyền lực’ tại xã hội người thường, tiếp xúc với nhân viên xã hội khá phức tạp, các đồng nghiệp trong đơn vị có thói quen văn hoá đảng rất mạnh. Đối với tình huống này, các đồng tu cùng nhau hướng nội tìm, nữ đồng tu tìm thấy tâm nghi ngờ đang khởi tác dụng. Sau khi trao đổi bàn luận xong, đồng tu cùng tôi mỗi ngày tại một thời điểm cùng phát chính niệm hỗ trợ nữ đồng tu, gia cường chính niệm cho đồng tu, thanh lý các nhân tố tà ác can nhiễu đồng tu chính niệm chính hành.
Trong quá trình phát chính niệm chung, tôi phát hiện nữ đồng tu có chấp trước vào tình thân quyến rất nặng: chấp trước với cha mẹ, hơn nữa tổ tiên bà tạo nghiệp nghiêm trọng, cựu thế lực tà ác âm mưu lợi dụng chấp trước vào tình thân quyến của đồng tu, dùng hình thức nghiệp bệnh để hãm hại đồng tu. Tôi lập tức tìm nữ đồng tu chỉ ra chấp trước đối với tình thân quyến của bà, nữ đồng tu lý trí rất thanh tỉnh, lập tức hướng nội tìm.
Tôi nói: Trong cảnh giới tu luyện của tôi hiện ra, bất kỳ chấp trước gì thì trong trường không gian của người tu luyện đều có đối ứng, chấp trước vào tình thân quyến của bà có đối ứng là hình tượng của bố mẹ bà, dẫn đến một trường nghiệp lực màu đen, nếu như bà không thể từ trong Pháp mà xem nhẹ chấp trước vào tình thân quyến. Chính vì điều này khiến bà hành xử theo cách của người thường, nghiệp lực của cha mẹ bà lại can nhiễu đến việc bà tu luyện, gây trở ngại cho bà làm tốt ba việc. Nếu bà có thể xem bản thân như người tu luyện đề cao tâm tính, trừ bỏ chấp trước vào tình thân quyến, bà sẽ là người tu luyện có được uy lực của Pháp tại các tầng thứ khác nhau, hết thảy đều có thể thiện giải trong Đại Pháp.
Nữ đồng tu nói: Con người có mệnh, tôi quyết buông bỏ chấp trước vào tình thân quyến, nhưng cần phải biết cân bằng hoàn cảnh sinh hoạt gia đình. Sau khi tâm tính nữ đồng tu được đề cao, hình tượng cha mẹ trong trường không gian của bà liền biến mất, thay vào đó trường không gian của đồng tu trở nên tươi sáng thuần tịnh.
Không lâu sau, nữ đồng tu đột nhiên xuất hiện nghiệp bệnh nghiêm trọng ở tim, biểu hiện tại người thường là lồng ngực cực kỳ đau đớn, toàn thân vô lực, mắt nhìn không rõ, mồ hôi lạnh ra ướt hết quần áo, đứng thì run rẩy. Các đồng tu nhận được thông tin liền bắt đầu phát chính niệm cường độ cao giúp đồng tu bị nghiệp bệnh. Lúc phát chính niệm cho đồng tu, tôi dùng công năng nhìn thấy được: nội trong trường không gian của nữ đồng tu, có một âm quỷ hình tượng nam nhân cường tráng, tay cầm gậy trúc có treo một đôi vải trắng dài, bên trên ghi tên họ của đồng tu, dưới cùng ghi một chữ ‘chết’ thật lớn. Đàng sau lưng anh ta là hơn một trăm âm linh có cái hình người, có cái hình động vật, đồng thanh hô to muốn đồng tu phải chết, khí thế hung hăng. Thuận theo việc đồng tu phát chính niệm, trên bầu trời hiện ra khá nhiều pháp tượng của Phật Đạo Thần nghiêm túc nhìn đám âm linh, các âm linh vốn đang la hét bỗng nhiên im lặng, nét mặt sợ sệt, có âm linh liên tục run rẩy.
Lúc này thần thể nữ đồng tu hiển hiện trong hư không: Thần thể đồng tu có hình tượng là giác giả ngồi song bàn theo Phật gia, mặc áo cà sa màu đỏ, ngồi trên một đoá hoa sen lớn. Xung quanh đầu có một vầng sáng màu vàng kim, chung quanh thân thể có một vòng sáng cực lớn màu vàng. Sắc mặt thánh khiết như ngọc, song thủ kết ấn, hai mắt hơi nhắm, thần quang trầm tĩnh, thần thái sáng láng. Thần thể của đồng tu khẽ mở mắt thần, từ bi thương cảm nhìn đám âm linh kia nói: Trong khi luân hồi chuyển sinh ở trong tam giới vô minh, bởi vì nhân tố của ta mà gây thương hại đến sinh mệnh các ngươi, ta rất thành khẩn áy náy với các ngươi! Ta là đệ tử Chính Pháp của Phật chủ, gánh vác trách nhiệm chứng thực Đại Pháp vũ trụ, cùng trách nhiệm cứu độ chúng sinh. Nếu như các ngươi có thể buông bỏ oán niệm trong tâm, đợi ta tu luyện viên mãn, sẽ thiện báo các người. Nếu như khăng khăng làm ác, sẽ bị trời phạt, chọn đi đường nào, hy vọng nghĩ lại cho kỹ. Rồi đọc một bài kệ ngữ:
“Hoá oán”
Ân oán vô hưu tam giới thuỷ, khổ ải tránh trát ngạn vô nhai.
Phóng hạ cừu oán tâm sanh thiện, hoàn nhĩ nhân sinh đại tự tại.
Diễn nghĩa:
Cảm hoá oán thù Ân oán không dừng trong dòng nước chảy của tam giới, vùng vẫy trong bể khổ không thấy bờ.
Buông bỏ thù hận tâm sinh thiện lương, trả cho các vị cuộc sống vô cùng tự tại thanh thản.
Đồng tu nói xong, hai mắt khẽ nhắm, trở lại trạng thái ở trong định, thân phát ra ánh sáng rực rỡ. Những âm linh kia nghe xong, có một số mang theo sắc mặt vui vẻ mà rời đi, một số sau khi thì thầm nói chuyện một hồi cũng lần lượt rời đi. Không gian vốn huyên náo lại trở về tĩnh lặng. Như vậy, dưới sự bảo hộ từ bi của Sư phụ, trong chính niệm phối hợp của đồng tu, chỉ trong ba giờ thân thể đồng tu khôi phục lại bình thường. Làm một người tu luyện chân chính, buông bỏ chấp trước vô sinh tử, buông bỏ sinh tử vô chấp trước.
(Còn tiếp)
Bản tiếng Hán: https://big5.minghui.org/mh/articles/2017/6/25/350160.html
Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2017/7/7/164563.html
Đăng ngày 11-8-2017; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.
