Bài viết của Thiên Sơn Tuyết Liên
[MINH HUỆ 16-12-2014] Thích ăn thứ gì đó hay không thích ăn thứ gì đó nó không chỉ là tình, mà còn là dục vọng. Cổ nhân có câu: Thực sắc dục dã ( Sự thèm ăn và sắc dục đều là ham muốn ). Vào thời đó, người ta hiểu rằng sự ham muốn đồ ăn cũng là một chấp trước. Điều này trái ngược hẳn với xã hội hiện đại, nơi mà người ta dành rất nhiều thời gian và sức lực để có được cảm giác và sự thỏa mãn từ việc ăn uống.
Trước đây, tôi từng quản lý một nhà hàng, và tôi rất chú trọng đến vấn đề dinh dưỡng, màu sắc, hương vị và bài trí món ăn. Sau khi tu luyện một thời gian, tôi đã không còn ăn thịt nữa, nhưng tôi vẫn rất thích ăn bánh bao rau. Tôi nghỉ việc ở nhà hàng đó, và tôi đang sống ở một nơi sản xuất nguyên vật liệu. Để tiết kiệm tiền và thời gian, tôi thường chỉ ăn mì ăn liền không vị với nước sốt và dưa muối làm sẵn. Hiện tại, món mì ăn liền hoặc cơm rang với trứng là những món ăn tốt nhất mà tôi làm cho bản thân mình. Tuy nhiên, tôi vẫn thường nghĩ về những lần đến thăm mẹ và đòi bà làm cho tôi món bánh bao rau.
Nhưng tôi đã nhận ra rằng những suy nghĩ đó hình thành là do tâm chấp trước. Một hôm khi những suy nghĩ về món bánh bao nổi lên trong trí não tôi, những hình ảnh về những chiếc bánh bao đó cũng như các loại thức ăn khác mà tôi chấp trước vào bỗng dưng biến thành những đống phân. Tôi ngộ ra rằng, một người tu luyện thành Thần, thì làm sao lại có thể có hứng thú với thức ăn của người thường được? [Trong xã hội nhân loại hiện đại], những gì mà người ta ăn đều đã bị biến dị, đã bị ô nhiễm, [thì còn nói gì đến vấn đề dinh dưỡng.]
Tôi biết rằng mình đã sai. Tôi tu luyện đến ngày hôm nay, mà tôi vẫn còn chấp trước vào việc ăn uống. Đây hoàn toàn là tình và dục vọng. Sau này, tôi sẽ chỉ ăn đủ để bảo trì thể lực của mình.
Nếu đồng tu nào đó đọc bài bài viết này mà vẫn đang còn những chấp trước giống như tôi đã chia sẻ ở trên, thì xin hãy buông bỏ chúng càng sớm càng tốt. Tết Nguyên đán đang đến gần, và ở nhà chúng ta cũng thường chuẩn bị đồ ăn, nên tôi thực lòng khuyên các đồng tu: đừng chấp trước vào ăn uống!
Một trong những nhân vật chính trong sử thi Trung Hoa cổ đại “Tây Du Ký” là Trư Bát Giới, người có nhiều tật xấu, như tham ăn, tham ngủ, háo sắc, lười biếng, thủ đoạn. “Tây Du Ký” là một trong tứ đại danh tác của Trung Quốc nói về tu luyện, tính cách của Trư Bát Giới là một tập hợp những tật xấu mà con người cần phải vứt bỏ, và tật tham ăn của nhân vật này rất nổi cộm. Dường như chấp trước vào ăn uống này không hề nhỏ; nó là rào cản đối với hàng nghìn năm tu luyện.
Chúng ta trong giai đoạn tối hậu này hãy cùng nhau tinh tấn đạt đến tiêu chuẩn viên mãn như Sư phụ giảng: “Tu đến chấp trước không còn dù một lậu” (Tu luyện không phải là chính trị, Tinh tấn yếu chỉ)
Cảm tạ Sư tôn đã từ bi điểm hóa, gia trì và cứu độ chúng con!
Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2014/12/16/301556.html
Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2014/12/31/147591.html
Đăng ngày 10-02-2015; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.
