Ngộ được càng phải làm được

Bài viết của đệ tử Đại Pháp tại Trung Quốc Đại lục

[MINH HUỆ 02-03-2024] Tôi đắc Pháp năm 1998, đã tu luyện Đại Pháp hơn 20 năm rồi, vì làm tốt ba việc nên bản thân tự thấy mình khá tinh tấn. Nhưng trong quá trình tu luyện hơn 20 năm qua, tôi cảm thấy việc tu bỏ rất nhiều chấp trước nhân tâm thật sự rất khó. Có những nhân tâm thường xuyên thể hiện ra ngoài, có những chấp trước liên tục xuất hiện lặp lại. Nhìn lại bản thân, rõ ràng là có nhiều chấp trước tôi từng nhiều lần hướng nội tìm ra rồi, cũng ngộ được rồi; nhưng qua một đoạn thời gian, chúng lại xuất hiện trở lại. Bao nhiêu năm qua, điều này khiến tôi rất khổ não, bản thân cũng không biết mình sai ở đâu?

Từ 2019, tôi bắt đầu học thuộc Pháp lần nữa, dần dần tôi ngộ được rằng: nguyên nhân thực sự vì sao những chấp trước nhân tâm kia liên tục xuất hiện lại chính là: đối với những chấp trước nhân tâm đó, tuy là có hướng nội tìm, ngộ được, cũng tìm ra được, nhưng sau đó không tu bỏ chúng từ gốc rễ, cũng nói, giống như cắt lá của cây rau hẹ, chỉ cắt bỏ phần lá phía trên, chứ không nhổ tận gốc rễ của nó, vậy nên sau một thời gian, nó lại mọc trở lại. Đối với những chấp trước kia, tôi chỉ tìm được những nguyên nhân ở tầng nông cạn, mà không đào sâu hơn, để tìm xem gốc rễ của nó ở đâu. Ví như tìm ra tâm hiển thị, nhưng vì sao lại có tâm hiển thị, gốc rễ của cái tâm này là gì. Hay như tâm tật đố, vì sao lại có tâm tật đố, rồi còn tâm nịnh nọt, tâm thích nghe lời dễ nghe, tâm lợi ích, những tâm này thường xuất hiện nhiều lần. Thực tế, thông qua học thuộc Pháp, tôi nhận ra rằng, nguyên nhân thực sự khiến những nhân tâm này xuất hiện lặp đi lặp lại nhiều lần là vì bản thân vẫn còn ‘tư’ tâm. Chính là chủng ‘tư’ tâm này dẫn động những nhân tâm kia xuất hiện trở lại, nếu như đào tận gốc rễ của nó, tất cả gốc rễ của nhân tâm đều không tồn tại nữa, không còn rễ nữa thì việc tu bỏ sẽ rất dễ dàng.

Sau khi tìm ra vấn đề căn nguyên này, tôi chú ý đến từng tư từng niệm xem những hành vi của mình có liên quan đến ‘tư’ không, nếu có thì lập tức quy chính từng hành vi ý niệm của bản thân, khiến cho ngôn hành của bản thân tránh xa khỏi ‘tư’. Ví dụ: Trước đây mỗi lần nhìn thấy con gái lãng phí, trong tâm tôi liền tức giận bất bình; nhìn thấy con rể không chú ý vệ sinh, trong tâm tôi cũng phàn nàn; thấy cháu gái có thói quen xấu, tôi cũng rất khó chịu, không nói vài lời thì tâm không thể yên v.v. Tất cả những biểu hiện này, bề mặt chỉ là những chuyện nhỏ, nhưng khi truy đến gốc rễ, thì đều là vì bản thân, khiến bản thân được thoải mái, khiến bản thân được dễ chịu hơn, chứ không phải làm theo những gì Sư phụ dạy.

Sư phụ giảng:

“Chúng ta giảng chính là làm tốt từ chính mình, mỗi cá nhân đều quản tốt chính mình, thì xã hội sẽ tốt. Mỗi cá nhân đều đi quản người khác, càng quản càng bất hảo, mâu thuẫn càng ngày càng nhiều.” (Giảng Pháp tại Pháp hội các phụ đạo viên ở Trường Xuân [1998])

Tôi ngộ ra rằng bản thân đã không nghe theo lời dạy của Sư phụ, bản thân chưa làm được như một người tu luyện đường đường chính chính, vẫn chưa chân chính làm được tốt, dẫn đến hoàn cảnh xung quanh không tường hoà, vậy nên tôi đã bắt đầu chính lại bản thân, cải biến tự kỷ, khiến cho mình ở đâu cũng phải như người tu luyện, không lẫn lộn với người thường. Khi nhìn thấy con gái lãng phí đồ, tôi liền nhặt lại, còn dùng được thì tôi dùng tiếp, còn ăn được thì tôi ăn nốt, sau đó, tôi nhắc nhở con gái rằng tiết kiệm là mỹ đức truyền thống của người Trung Quốc. Đối với việc con rể không chú ý vệ sinh, tôi đem quần áo bẩn của cháu giặt sạch sẽ rồi lại để vào chỗ cũ; đối với một số thói quen xấu của cháu gái, tôi dạy cháu về văn hóa truyền thống và kể cho cháu nghe những câu chuyện về văn hóa truyền thống để cháu thay đổi.

Khi tôi quản tốt chính mình, tự mình làm cho chính, hoàn cảnh sống của tôi liền lập tức cải biến, con gái tôi không tuỳ tiện lãng phí đồ nữa, con rể cũng chú ý vệ sinh cá nhân, cháu gái cũng hiểu chuyện vâng lời.

Qua những ví dụ trên, tôi ngộ được rằng, trong vấn đề tu bỏ nhân tâm, không thể chỉ dừng lại ở ngộ ra, mà cần phải làm được, không thể chỉ dừng lại ở việc nhận thức ra, tìm ra được, mà phải tìm được gốc rễ, chỉ có kiên trì đào tận gốc rễ và loại bỏ chúng thì chúng ta mới đạt được mục đích trừ bỏ nhân tâm.

Trên đây là hiểu biết cá nhân của tôi ở giai đoạn này, xin vui lòng chỉ ra chỗ nào chưa đúng.

Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2024/3/2/473708.html

Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2024/6/1/218419.html

Đăng ngày 22-07-2024; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.