Bài viết của đệ tử Đại Pháp từ Trung Quốc Đại lục

[MINH HUỆ 07-08-2020] Hầu hết các đệ tử Đại Pháp đều đang tu luyện trong mê, nhiều người cảm thấy bản thân biết được rất ít sự việc, và rất khó phát hiện các can nhiễu từ không gian khác, vì vậy họ thường ở trong trạng thái mơ mơ hồ hồ. Nhiều người đột nhiên gặp phải bức hại hoặc một vài can nhiễu lớn, nhưng họ không biết tại sao điều này lại xảy ra. Đại nạn cũng là dồn chứa tích tụ lại theo ngày tháng, chỉ là ở trong mê nên không dễ dàng phát giác mà thôi. Nhưng từ khi tôi coi trọng việc phát chính niệm hơn, tôi phát hiện mức độ nhận biết của mình cũng càng ngày càng trở nên nhạy cảm hơn.

Đôi khi tôi cảm thấy rất ức chế, tinh thần cũng không được tích cực lạc quan cho lắm, nhưng khi bình tâm lại và phát chính niệm xong thì trường không gian trở nên sáng hơn, thanh tĩnh thoáng đãng hơn, nhìn thấy mọi người xung quanh cũng rất thân thiện và tốt bụng. Mỗi ngày khi chú trọng hơn đến chất lượng phát chính niệm, tôi mới phát hiện ra rất nhiều phiền phức đều tiêu biến, làm việc cũng rất thuận lợi, xung đột với mọi người cũng ít hơn trước, Pháp lý cũng ngày càng minh bạch. Tôi ngày càng có thể nhận thức được, nguyên nhân khởi phát của mọi việc đều do tâm của bản thân chúng ta cấu thành.

Sau đó tôi còn nhận ra, vào những thời điểm, địa điểm và trường hợp khác nhau, khi tôi gặp những người, sự vật và sự việc khác nhau, thì tâm thái cũng như tư duy cùng trường không gian tự thân tôi cũng đều đang biến hóa một cách lặng lẽ.

Sư phụ giảng:

“Nếu như tư tưởng của người tu luyện ly khai Pháp, thì tà ác sẽ dùi sâu vào. Dùng tròng mắt con người mà nhìn, thì hết thảy những gì của con người và thế gian con người đều là lập thể; nhưng thực ra, hết thảy vật chất của không gian nhân loại—hoa cỏ cây cối, kể cả con người, không khí—hết thảy đều là những lạp tử lớn (phân tử) cấu thành nên. Nhưng các lạp tử ở trong tầng này, hết thảy đều quán thông {liên thông} [với nhau], kể cả thân thể con người. Người ta [khi] bản thân không có chính niệm, [thì] hết thảy những thứ bất hảo tại vũ trụ này, trong tam giới này đều lưu chuyển thông suốt vào trong thân thể người ta; thậm chí dừng ở trong [thân] đó mà người ta cũng không nhận ra được. Con người là bị thao túng như thế; chính là trong tình huống bị những lạp tử ấy câu thông {liên thông} mà thao túng con người.” (Giảng Pháp tại Pháp hội Florida ở Mỹ quốc [2001])

Người tu luyện chính là tu luyện cái tâm và tư tưởng của chính mình. Vì thế, nếu chúng ta không chú trọng đến sự biến đổi từng tâm từng niệm của mình, thậm chí nhân tâm của bản thân đã rất mạnh lên rồi, cũng không hề nghĩ đến mình là một đệ tử Đại Pháp, thì chúng ta sẽ không biết quy chính lại nhân tâm của bản thân. Và nếu người tu luyện trường kỳ không giữ vững tâm tính của mình, thì sẽ tích tụ thành đại nạn. Tu luyện chủ nguyên thần yêu cầu chủ ý thức của bản thể càng mạnh càng tốt, tư tưởng và thân thể của bản thân tự chủ xuất ra mới được tính, không nên bị những sinh mệnh và tín tức ngoại lai khống chế.

Nếu về phương diện nào đó chấp trước quá mạnh, thì phương diện đó chúng ta rất khó làm chủ bản thân. Nhưng nếu nhận thức rõ ràng rằng đây là chấp trước và minh xác muốn loại bỏ nó, chỉ cần tâm đủ kiên định, chúng ta sẽ có thể làm tốt.

Ví dụ, có lần khi đến nhà một đồng tu, vợ tôi (cũng là học viên) đang nói chuyện với một đồng tu khác, khi nói đến những thiếu sót của tôi, thì cô ấy thể hiện ra nỗi oán giận sâu sắc. Tôi nhìn cô ấy và cố gắng hướng nội tìm chính mình, nhưng sau đó khi cứ thấy tâm oán giận nặng nề của cô ấy, thì tâm tôi không thể khởi lên được bất kỳ thiện niệm nào. Nhưng bản thân tôi biết bất thiện là không đúng, nên tôi thầm hạ quyết tâm, hôm nay mình phải thực tu bản thân một phen, tìm lại chân ngã và thiện niệm của chính mình. Cứ như vậy, tôi vừa hướng nội tìm vừa phân tích tư tưởng và nhân tâm, dần dần tôi bắt đầu phát hiện ra vấn đề của chính mình. Thực tế, con người đều có tâm lý chỉ thông cảm với những người yếu đuối, còn những người mạnh mẽ, cho dù nhìn thấy người ta đang chịu oan ức, cũng cho rằng cô ấy là người mạnh mẽ, cô ấy sẽ không âm thầm chịu đựng, cô ấy sẽ kháng cự, càng phản kháng quyết liệt, thì càng cảm thấy cô ấy quá đáng, cho nên họ cũng sẽ không đồng tình và thiện đãi. Trong rất nhiều năm qua, tôi đã không nhận ra mình vẫn đang ở trong cái gọi là bạn đối xử tốt với tôi, thì tôi tốt với bạn; nếu bạn không tốt với tôi thì tôi không tốt với bạn, nhìn nhận điều đó không có gì sai cả. Nếu vậy thì còn gì là thiện đãi và từ trong tâm thấu hiểu người khác?

Nghĩ đến đây, tôi nhìn thấy vợ khóc mà cảm thấy có lỗi với cô ấy suốt bao năm qua. Khi lòng tôi dịu lại, tôi liền thấy vợ phát sinh cải biến, trở nên mềm mỏng hơn. Tuy nhiên, quá trình chuyển biến này tôi lại dùng hơn hai giờ mới làm được, mặc dù rất khó khăn, nhưng mấy năm trước đây tôi vẫn không biết vấn đề của mình nằm ở đâu. Nếu chỉ dùng hai tiếng đồng hồ để loại bỏ một niệm cố chấp, thì việc tu luyện quá dễ dàng rồi. Nhưng nếu người tu luyện thực sự nghiêm túc tu luyện và cải biến bản thân, họ sẽ đề cao rất nhanh.

Thử nghĩ một chút, nếu những lúc bất chân chúng ta đều có thể cải biến chính mình đến thuần chân và chân thành; khi bất thiện nếu chủ ý thức có thể mạnh mẽ chủ đạo bản thân, khiến bản thân trở nên từ bi hơn; hoặc những lúc không muốn nhẫn, từ gốc rễ nếu chúng ta có thể chuyển biến thành không tức giận hay ủy khuất nào cả; hay những lúc tư tâm quá nặng, nếu có thể đứng từ góc độ của người khác mà nghiêm túc suy nghĩ vấn đề; khi không vui, có thể suy nghĩ phản đảo lại, coi mọi thứ là hảo sự, chuyển biến một chút cảnh giới tâm tưởng… Vậy thì rất nhiều vấn đề không nên xuất hiện sẽ không tồn tại nữa. Vì vậy, chủ ý thức chính mạnh, chỉ có người tu luyện tinh tấn mới đạt được, và chú trọng tu luyện tâm tính là đặc điểm của đệ tử Đại Pháp, điều này hoàn toàn khác với tu luyện tiểu đạo và phó nguyên thần trước đây, tức là trong hoàn cảnh thực tế phức tạp có thể giữ vững tâm và tư tưởng của chính mình, đây mới là tu luyện chủ nguyên thần.

Quay trở lại chủ đề của bài viết này, trên thực tế, cùng với biến hóa của hoàn cảnh, cảm thụ của người tu luyện cũng thay đổi theo đó. Nếu tâm tính không ổn định thì tư tưởng của người tu luyện cũng sẽ dao động theo những cảm thụ khác nhau. Ví dụ, nếu bạn gặp ai đó đối xử tệ với bạn, hoặc nếu bạn gặp phải điều gì không thuận tâm, nội tâm bạn rất nhanh sau đó trở nên không vui theo. Thậm chí, khi không xảy ra bất kỳ chuyện gì cũng tâm phiền ý loạn, lòng không yên, dự cảm có điềm không lành, hoặc bất giác cảm thấy tê liệt, thờ ơ v.v.. Nhưng người tu luyện tốt sẽ có thể nhận ra và kịp thời quy chính được tất cả sự chuyển biến này bất cứ lúc nào. Như thế sẽ giảm thiểu tổn thất nhất có thể, bởi vì từng ý từng niệm của đệ tử Đại Pháp có khả năng quyết định việc lưu lại hay không lưu lại sinh mệnh trong vũ trụ.

Đệ tử Đại Pháp khi bị đối xử bất công, nhưng vẫn nghĩ cách cứu người, sự vô tư và từ bi tu luyện xuất ra trong Đại Pháp này sẽ được vô số sinh mệnh cao tầng nhìn thấy, họ sẽ đồng hóa với Đại Pháp, và sẽ không tạo thêm ma nạn cho các đệ tử Đại Pháp cũng như Đại Pháp, như vậy họ mới có hy vọng được đắc cứu.

Suốt một đoạn thời gian dài, tôi đã ý thức được rằng cái cảm giác lo lắng và thậm chí linh tính có điềm không lành, điều này thực chất là do cựu thế lực muốn bức hại các đệ tử Đại Pháp nên cưỡng chế áp đặt một số an bài của chúng lên các đệ tử Đại Pháp. Lúc đó, tôi sẽ kiên định phi thường mà phủ định nó, tĩnh tâm lại dùng chính niệm cường đại để chuyển tâm bất an sang trạng thái an định tường hòa, biến trường không gian của chính mình thành một bầu không khí an định tường hòa.

Mỗi đệ tử Đại Pháp đều gánh vác một phần trong toàn thể vũ trụ, mỗi người đều làm chủ một phương trời. Cảnh giới từ bi cường đại, an định tường hòa của đệ tử Đại Pháp, có thể khiến phạm vi vũ trụ mà bản thân phụ trách thuận theo hướng chủ đạo của chính Thần trong chính Pháp, thì tuyệt sẽ không phát sinh việc đệ tử Đại Pháp cứu người, nhưng lại bị thế nhân bức hại.

Vì vậy, nếu các đệ tử Đại Pháp có thể tự chịu trách nhiệm về suy nghĩ của mình, và bất kỳ tín tức ngoại lai nào, hay sự tình trong người thường nào cũng không thể can nhiễu đến cảnh giới từ bi tường hòa của đệ tử Đại Pháp, vậy thì mọi can nhiễu ngoại lai đều sẽ không khởi tác dụng. Ngược lại, nếu bạn để cho nhân tâm của mình dao động theo những biến đổi của hoàn cảnh mà không hề hay biết, thì những sinh mệnh tà ác muốn bức hại đệ tử Đại Pháp sẽ tiếp tục dẫn dắt và gia cường nhân tâm của đệ tử Đại Pháp cho đến khi họ lạc đường và đi theo con đường do cựu thế lực an bài. Lý trí theo dõi sát sao từng ý từng niệm của bản thân thì sẽ bài trừ được tất cả can nhiễu ngoại lai, giảm thiểu tối đa các tổn thất và can nhiễu.

Cảnh giới có hạn, hy vọng các đồng tu từ bi chỉ rõ! Hợp thập!

Bài viết chỉ thể hiện quan điểm hoặc nhận thức của tác giả. Mọi nội dung đăng trên trang web này thuộc bản quyền của Minghui.org. Minh Huệ sẽ biên soạn các nội dung trên trang web và xuất bản theo định kỳ hoặc vào những dịp đặc biệt.


Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2020/8/7/迷中修亦可察觉并排除另外空间的干扰-410127.html

Đăng ngày 25-06-2022; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.

Share