Phủ nhận an bài của cựu thế lực về cuộc bức hại

Bài viết của một học viên Pháp Luân Đại Pháp tại Trung Quốc

[MINH HUỆ 06-08-2020] Các học viên Pháp Luân Đại Pháp đang phải đối mặt với áp lực mỗi ngày khi giảng chân tướng và cố gắng thức tỉnh lương tri của con người thế gian – đặc biệt là khi họ đều phải nghe thông tin về việc các đồng tu của mình bị bức hại mỗi ngày. Cuộc bức hại tà ác này đang huỷ diệt con người thế gian. Nhiều học viên tinh tấn đang bận rộn với việc giảng chân tướng. Họ rất ít có thời gian để tĩnh tâm và suy nghĩ về vấn đề tu luyện cá nhân và cách đề cao tâm tính của mình để đáp ứng tiêu chuẩn của Đại Pháp và thức tỉnh lương tri con người thế gian.

Vợ tôi và tôi đã phải trải qua cuộc bức hại tàn khốc này trong nhiều năm. Mỗi lần ra ngoài giảng chân tướng, chúng tôi đều phải chịu áp lực rất lớn. Tôi cảm thấy có gì đó đổi khác trong hai năm qua. Sau khi thường xuyên chia sẻ với các đồng tu, tôi ngày càng hiểu rõ hơn rằng tất cả chúng tôi đều đang “chấp nhận” cuộc bức hại của cựu thế lực mà không hề hay biết.

Những ký ức về việc bị bức hại cứ như một cái bóng lởn vởn trong tâm trí tôi. Bất kể tôi làm gì, suy nghĩ đầu tiên của tôi là kết nối nó với cuộc bức hại. Ví dụ, khi tôi đang nói chuyện với ai đó về Pháp Luân Đại Pháp, nếu một người mặc sắc phục đột nhiên xuất hiện hoặc có tiếng còi cảnh sát, thì tâm tôi sẽ lập tức lo lắng và áp lực ở các không gian khác sẽ ngay lập tức tăng lên. Cũng giống như thuyết phản xạ có điều kiện mà tà Đảng luôn ngưỡng mộ, đó cũng là một phương pháp mà cựu thế lực đã và đang sử dụng.

Sư phụ giảng:

“Nhĩ hữu phạ — Tha tựu trảo

Niệm nhất chính — Ác tựu khoa

Tu luyện nhân — Trang trước Pháp

Phát chính niệm — Lạn quỷ tạc

Thần tại thế — Chứng thực Pháp“. (Phạ Xá, Hồng Ngâm II)

Tạm diễn nghĩa:

“Các vị mà sợ, nó sẽ bắt bớ

Niệm hễ chính, tà ác sẽ sụp

Người tu luyện, chứa đựng Pháp

Phát chính niệm, lạn quỷ nổ tung

Thần tại thế gian, chứng thực Pháp”. (Sợ Chi, Hồng Ngâm II)

Các đệ tử Đại Pháp đều hiểu rằng giảng chân tướng và thức tỉnh lương tri của con người thế gian là điều mà Sư phụ yêu cầu chúng ta làm, và cựu thế lực không dám phản đối. Nhưng, khi chính chúng ta nghĩ rằng chúng ta sẽ bị bức hại, hoặc sợ bị bức hại, thì chẳng phải chúng ta đang cho phép và chiêu mời tà ác đến bức hại chúng ta sao? Một số người có tâm sợ hãi này trong một thời gian dài và có tâm lý coi cái ác là rất mạnh. Họ tìm mọi cách để tránh bị bức hại, thay vì trừ bỏ tà ác và phủ định nó.

Không kết nối giữa việc giảng chân tướng với cuộc bức hại

Một đồng tu là chủ một cửa hàng giảng chân tướng cho khách hàng mỗi ngày. Vợ anh ấy nói rằng khi phát chính niệm cho anh, cô ấy chỉ loại bỏ những yếu tố gây cản trở sự thức tỉnh lương tri của chúng sinh. Họ không có khái niệm về việc phủ định bức hại trong tâm trí. Qua nhiều năm giảng chân tướng, họ vẫn không nhận ra mối tương quan nào giữa việc giảng chân tướng và bức hại. Khi cảnh sát đến, họ giảng chân tướng cho cảnh sát cũng giống như những khách hàng khác. Giảng chân tướng đã trở thành một phần tự nhiên trong cuộc sống của họ, giống như ăn uống và kinh doanh, và họ chưa bao giờ liên kết nó với cuộc bức hại.

Nếu tư duy của một người bị sai, thì môi trường tu luyện của chính người đó cũng bị lệch. Một lần các học viên chở một xe tải tài liệu giảng chân tướng đến một quận gần đó. Họ đã bị báo cảnh sát và bị bắt giữ. Các học viên trong khu vực đó đã tập trung lại để bàn về kế hoạch giải cứu các đồng tu. Một số ý kiến cho rằng chúng ta nên nhanh chóng giảng chân tướng để cứu các nhân viên cảnh sát đã tham gia cuộc bức hại. Các học viên Đại Pháp đã có Sư phụ coi sóc, nhưng chúng sinh sẽ gặp nguy hiểm nếu họ tham gia vào cuộc bức hại.

Mọi người đều nhất trí về tầm quan trọng của việc đánh thức lương tri của chúng sinh, kể cả của cảnh sát. Do có suy nghĩ thiện niệm này, chúng sinh đã thay đổi và thái độ của cảnh sát cũng được cải thiện. Không chỉ các học viên đứng ra giảng chân tướng mà các học viên bị giam giữ cũng nhanh chóng được trả tự do, xe và tất cả đồ đạc của họ cũng được trả lại. Không bị tổn thất gì.

Một đồng tu ở trạng thái tiệm ngộ nói rằng khi một đồng tu bị bức hại, nhiều học viên tham gia giải cứu với mong muốn đồng tu đó được thả, nhưng họ không có nghĩ đến những người tham gia cuộc bức hại. Đó là cái cớ để cựu thế lực nói các đệ tử Đại Pháp ích kỷ, họ chỉ nghĩ đến bản thân.

Các đệ tử Đại Pháp không thừa nhận cuộc bức hại, và hơn thế nữa, chúng ta phải phủ định hết thảy an bài của cựu thế lực. Tiêu chuẩn của vũ trụ mới là từ bi. Khi các đệ tử Đại Pháp thực sự có trách nhiệm và quan tâm đến chúng sinh, họ phải từ bi và không cho phép sinh mệnh nào tham gia vào cuộc bức hại. Nếu chúng ta có thể luôn chú ý đến suy nghĩ của mình và duy trì trạng thái từ bi, thì sẽ không còn môi trường cho tà ác tồn tại, và chúng sinh sẽ không bị lôi kéo để tham gia bức hại các đệ tử Đại Pháp và hủy hoại chính bản thân họ.

Loại bỏ các suy nghĩ tiêu cực

Tôi nhận ra rằng suy nghĩ bình thường của tôi là đang theo tiêu chuẩn của cựu vũ trụ và tôi ít khi nghĩ đến việc phải có trách nhiệm với những sinh mệnh khác, do đó tôi bắt đầu thanh lý trường không gian của mình khỏi mọi suy nghĩ tiêu cực. Một lần, có hai người đến cửa hàng của tôi. Khi tôi định giảng chân tướng cho họ, tôi nhận ra họ ở đó không phải vì để mua thứ gì. Tôi nhìn vào mắt họ và nhận ra rằng họ là gián điệp mặc thường phục. Mặc dù trông tôi có vẻ bình tĩnh, nhưng tim tôi đập rất mạnh và tôi cảm thấy áp lực rất lớn khiến tôi không thể tĩnh tâm lại. Sau đó, tôi đến nhà của một đồng tu gần đó để trấn tĩnh lại. Anh ấy nói rằng, khi trong lòng thấy bất ổn, hãy nghĩ đến hình ảnh của Sư phụ. Tôi đã nghe theo lời khuyên của anh ấy và cảm thấy bình tĩnh hơn rất nhiều. Trên thực tế, vấn đề vẫn là chúng ta phải tín Sư tín Pháp.

Sau đó, tôi thường tự hỏi bản thân rằng nếu có một cuộc sống mới ở vũ trụ mới, một cuộc sống hoàn toàn dành cho những người khác, liệu tôi có suy nghĩ tiêu cực như vậy không? Mọi chuyện sẽ hoàn toàn khác nếu tôi có tâm từ bi và khuyên họ đừng tham gia vào cuộc bức hại và hãy đối xử tốt với Đại Pháp và các học viên Đại Pháp.

Tìm ra gốc rễ của tâm ích kỷ

Sau khi tôi tìm ra gốc rễ của tâm ích kỷ của mình, tôi bắt đầu suy nghĩ về việc làm thế nào để trở nên tốt hơn và có trách nhiệm đối với mọi việc lớn nhỏ trong cuộc sống hàng ngày. Tôi càng ít nghĩ cho bản thân, thì tôi càng ít thấy bị căng thẳng và yếu tố bức hại càng ít xuất hiện.

Cách đây không lâu, một đồng tu hay liên lạc với tôi đã bị bắt và bị giam giữ bất hợp pháp. Cô ấy đã ghi nhớ các nguyên lý của Đại Pháp mà chúng tôi thường thảo luận với nhau, đó là phải có trách nhiệm đối với cảnh sát để họ không tham gia bức hại các học viên Đại Pháp. Vì vậy, cô đã tiếp tục điều chỉnh thái độ của mình và trở nên từ bi. Chẳng bao lâu sau, tất cả những cảnh sát có mặt đều trở nên tốt bụng, và cuối cùng cô đã có thể trở về nhà. Cô ấy đã thay đổi suy nghĩ từ trạng thái ích kỷ sang vị tha, và cảnh sát đã chuyển từ việc kết án cô ít nhất bảy năm tù đến việc thả cô về nhà. Sự thay đổi này chỉ diễn ra trong vòng một ngày.

Sư phụ giảng:

“Cái Thiện chân chính, là người tu luyện ở trong quá trình tu luyện, trong quá trình tu Thiện, đã tu thành Chân Thiện. Khi đối diện với chúng sinh, vì chư vị có phía mà chưa tu xong, do vậy chư vị không thể hoàn toàn biểu hiện ra phần thành Thần vốn tu luyện xong. Khi cần thiết, chư vị cần phải lý trí, thanh tỉnh như một người tu luyện, để trách nhiệm của mình, để chính niệm của mình làm chủ đạo, sau đó cái Thiện chân chính của chư vị mới có thể triển hiện xuất lai; đó chính là sự khác nhau giữa người tu luyện và Thần. Đây là Từ Bi; Ông không có cố ý biểu hiện ra, không phải là biểu hiện thiện ác hay vui thích của con người. Không phải là ‘bạn đối với tôi tốt thì tôi biểu hiện Thiện với bạn’. Ông không có đòi giá cả, không kể báo đáp; hoàn toàn là vì chúng sinh. Vì thế Từ Thiện này hễ xuất lai, thì lực lượng của Ông là vô tỷ; bất kể nhân tố bất hảo nào cũng đều bị giải thể. Từ Bi càng lớn, thì lực lượng đó càng lớn. Là vì trước đây xã hội nhân loại không có Chính Lý, vậy nên con người là không dùng Thiện để giải quyết vấn đề; con người xưa nay đều dùng thủ đoạn chinh phạt để giải quyết vấn đề của con người; do đó điều ấy trở thành cái Lý của con người. Người mong muốn thành Thần, bước xuất khỏi trạng thái con người, thế thì phải vứt bỏ loại tâm ấy, phải dùng Từ Bi để giải quyết vấn đề”. (Giảng Pháp tại Pháp hội Quốc tế Washington DC năm 2009, Giảng Pháp tại các nơi IX)

Các đệ tử Đại Pháp có thể nhận ra hành động của mình có đúng hay không, nhưng khi ở trong một môi trường phức tạp sẽ không dễ đạt được điều đó, vì vậy suy nghĩ của chúng ta cần đáp ứng tiêu chuẩn và yêu cầu của Pháp. Vì vậy, chúng ta nên giữ một trạng thái từ bi và hòa ái. Bất cứ điều gì chúng ta bất ngờ gặp phải, chúng ta đều có thể nhanh chóng điều chỉnh theo tiêu chuẩn mà Đại Pháp yêu cầu.

Sư phụ giảng:

“Bấy giờ nếu có người thật sự bắt nạt chư vị, thì tâm đại từ bi của chư vị khởi tác dụng, chư vị sẽ không đánh trả, nó là một loại lực lượng, nó cũng thúc đẩy để chư vị không như người thường nữa.

Khi chư vị đụng phải kiếp nạn, thì tâm từ bi ấy sẽ giúp chư vị vượt qua quan [ải] khó khăn ấy, đồng thời Pháp thân của tôi sẽ coi sóc chư vị, bảo hộ sinh mệnh của chư vị, nhưng nạn ấy nhất định là khiến chư vị qua”. (Chương III, Pháp Luân Công)

Các học viên Đại Pháp bước đi trên một con đường rất hẹp. Tôi cảm thấy rằng việc đáp ứng tiêu chuẩn của lòng vị tha và từ bi là sự khác biệt cơ bản giữa cựu vũ trụ và vũ trụ mới. Nếu một người không thể nhận ra sự tồn tại của tâm ích kỷ, ngay cả khi họ nghĩ đến những lời giảng của Sư phụ, thì tâm của họ vẫn là các nhân tố thuộc về cựu vũ trụ và do đó không thể chứng thực được Đại Pháp.

Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2020/8/6/410103.html

Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2020/8/25/186490.html

Đăng ngày 25-09-2020; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.