Bài viết của một học viên Pháp Luân Đại Pháp ở Trung Quốc

[MINH HUỆ 29-03-2020] Sư phụ giảng:

“Chiểu theo cuốn «Chuyển Pháp Luân» mà tu, là có thể tu thành.” (Giảng Pháp tại Pháp hội thủ đô Mỹ quốc [2006])

Sau khi cuộc bức hại Pháp Luân Đại Pháp bắt đầu, tôi tự hỏi làm thế nào chúng ta có thể tu luyện dựa theo sách Chuyển Pháp Luân, trong khi cuốn sách thậm chí không hề đề cập đến cựu thế lực.

Gần đây tôi đã đọc câu này:

“Bởi vì họ không thể tiếp thu chủng đặc tính Chân Thiện Nhẫn của vũ trụ; cũng là vì họ đã làm điều xấu mới sinh ra vật chất màu đen như thế.” (Bài giảng thứ chín, Chuyển Pháp Luân)

Đột nhiên tôi ngộ ra một tầng nhận thức: Sách Chuyển Pháp Luân không đề cập đến cựu thế lực vì Sư phụ dạy chúng ta tuân theo tiêu chuẩn chỉ đạo tối cao của vũ trụ: Chân-Thiện-Nhẫn. Chúng ta không cần lo lắng về cựu thế lực vì chúng không đại biểu cho tiêu chuẩn của vũ trụ mới, chúng cũng không thể kiểm soát con đường tu luyện của chúng ta.

Nếu chúng ta chiểu theo an bài của cựu thế lực hoặc tập trung quá nhiều vào nó, chúng ta có thể để mình bị mắc kẹt trong tâm lý của cựu thế lực và đi chệch khỏi tiêu chuẩn của vũ trụ.

Sư phụ giảng:

“Ai đã hoàn toàn ở trong Pháp thì không ai động đến được” (Giảng Pháp tại Pháp hội San-Francisco năm 2005)

Sư phụ cũng giảng cho chúng ta:

“Nếu đệ tử Đại Pháp không chiểu theo yêu cầu của Sư phụ mà hành xử, thì nhất định đang thực thi chiểu theo an bài của cựu thế lực.” (Thanh tỉnh, Tinh tấn yếu chỉ III)

Là các học viên Đại Pháp, đồng hóa với Pháp của vũ trụ mới là con đường đưa chúng ta trở về ngôi nhà chân chính của mình. Nhưng vì chúng ta vẫn còn nhiều tâm chấp trước, gồm dục vọng của người thường, tâm tranh đấu, tính kiêu căng ngạo mạn và những nhân tố văn hóa Đảng, v.v.. Chúng ta đôi khi bị những quan niệm và nghiệp lực của mình trở ngại, và có thể không hoàn toàn tiếp thu được Pháp tại các tầng thứ của chúng ta. Cựu thế lực sau đó có thể dùng điều ấy làm cái cớ để vu khống và bức hại nhằm “khảo nghiệm” các đệ tử Đại Pháp.

Vũ trụ mới hoàn toàn là vô tư và vị tha. Cựu thế lực không thuộc về vũ trụ mới và vì thế những điều chúng an bài không phù hợp với tiêu chuẩn của vũ trụ mới. Trong vũ trụ mới, không cần dùng đến bức hại để khảo nghiệm người tu luyện. Sư phụ không an bài tù ngục, trung tâm tẩy não hay những loại hình bức hại khác cho chúng ta.

Vì thế, nếu tu luyện của chúng ta đạt được yêu cầu của Chân-Thiện-Nhẫn ở cảnh giới của mình, chúng ta sẽ không gặp bất kỳ can nhiễu nào từ cựu thế lực.

Thanh trừ những tư tưởng tiêu cực từ cựu vũ trụ

Đối mặt với bức hại tàn khốc, nhiều người trong chúng ta dần trở nên quen với việc tuân theo cách suy nghĩ và lý giải của cựu thế lực, từ đó hình thành nhiều tư tưởng tiêu cực mạnh mẽ xung quanh việc “bị bức hại.”

Mặc dù tôi đã cố gắng thanh trừ những tư tưởng gây lo lắng về việc “bị bức hại”, thi thoảng tôi vẫn nghĩ về làm thế nào để phủ định bức hại và tránh bị bức hại. Đôi khi tôi cảm thấy tôi đã thanh trừ những tư tưởng tiêu cực này, nhưng sau đó chúng lại nổi lên.

Sư phụ đã giảng:

“Có lúc cảm thấy thanh lý tà ác mà không kiền tịnh, làm sao lại còn có nữa? Đúng vậy, nếu chư vị tu luyện một ngày liền có thể viên mãn, lập tức thành Phật, thế thì không gọi là ‘tu luyện’ nữa. Những quan niệm và những thứ bất hảo được dưỡng thành khi người ta ở trong cuộc sống hiện thực là rất khó có thể lập tức làm cho kiền tịnh; những thứ có tính thói quen cần phải bỏ thói quen đó đi. Phương thức tư duy đã là như thế rồi, vậy từ trên tư duy phương thức ấy mà uốn nắn nó cho chính, thì mới có thể không xuất vấn đề. Chư vị nói ‘tôi không phải đã thanh lý kiền tịnh rồi sao?’ Đúng, phát chính niệm, trường ấy đều sáng lên, nhưng mà, hễ đứng lên thì trong đầu lại chính là tư duy người thường, nghĩ vấn đề và làm các việc thì lại quay về như cũ; thì nó lại sản sinh. Thậm chí khi phát chính niệm thì niệm đầu tư tưởng của chư vị còn chưa có thể ổn định lại; một bên phát chính niệm thanh lý tiêu diệt những thứ bất hảo, còn một bên đang sinh chúng ra. ‘Tu’, chính là tu chính mình; thực ra, chính là chuyện như vậy.” (Giảng Pháp tại hội nghị Đại Kỷ Nguyên [2009])

Tôi nhận ra rằng tôi đang nuôi dưỡng một quan niệm từ cựu vũ trụ: bảo vệ bản thân. Điều này khiến tôi tập trung vào việc làm thế nào để tránh bị bức hại. Bất cứ khi nào có khổ nạn, đầu tiên tôi sẽ tự hỏi liệu cựu thế lực có đang cố gắng bức hại tôi không.

Tôi đã từng bị bức hại, bao gồm bị giam giữ ở trại tạm giam, trại cưỡng bức lao động và bị tra tấn. Điều này càng làm mạnh mẽ thêm sự thúc đẩy muốn bảo vệ bản thân của tôi.

Khi tôi thuê hay mua một căn hộ, tôi dùng tên giả hoặc tên của người thân để không lộ danh tính của mình. Khi cảnh sát tới kiểm tra, tôi khai với họ tên của một người nào đó. Khi tôi bị đưa đến trại tạm giam, tôi liên tục tự hỏi liệu tôi sẽ bị kết án tù hay bị kết án trong trại cưỡng bức lao động.

Bằng cách làm như thế – lo lắng về việc bị phát hiện và bị bức hại – Tôi đã thừa nhận cuộc bức hại và đối đãi với bản thân như một kẻ chạy trốn. Tôi đã quên rằng mình là một học viên Đại Pháp và được Sư phụ bảo hộ.

Nếu tư tưởng của chúng ta hoàn toàn được quy chính dựa trên Đại Pháp, tà ác sẽ bị thanh trừ và sẽ không có bức hại. Ngay cả khi đối mặt với cuộc bức hại, chúng ta cũng nên tập trung vào tu tâm, chính lại những điều bất thuần và thanh trừ những quan niệm người thường của chúng ta. Tâm tính của chúng ta cần được dựa trên Pháp, không phải căn cứ theo cựu thế lực hay cuộc bức hại.

Trước đây, bất cứ khi nào gặp can nhiễu, tôi phát chính niệm để phủ nhận bức hại của cựu thế lực. Bây giờ tôi tập trung vào Pháp. Mọi thứ sẽ được giải quyết miễn là tôi đề cao tâm tính của mình.

Ví dụ, một ngày tôi có cơn đau dữ dội ở chân. Tôi hướng nội và nhận ra rằng tôi có chấp trước vào mặc váy ngắn vì chúng giúp tôi khoe đôi chân đẹp của mình. Sau đó tôi quyết tâm thanh trừ chấp trước đó và cơn đau biến mất. Một lần khác, một vài chiếc răng của tôi bị long và đau đến nỗi đêm tôi không thể ngủ được. Tôi nhận ra chấp trước đối với đồ ăn và loại bỏ nó. Cơn đau răng chấm dứt và răng của tôi không còn bị lung lay nữa.

Khi tôi nghe tin các học viên Đại Pháp có thể bị mất việc, tôi tự nhủ: “Đây là một khảo nghiệm tâm tính của mình. Sư phụ đang chăm sóc cho tất cả mọi thứ.” Tôi không lo lắng hay có những suy nghĩ tiêu cực. Kết quả là tôi đã không mất việc và thực tế tôi còn được tăng lương.

Chính lại cách suy nghĩ của chúng ta dựa trên Pháp

Công ty của tôi bắt đầu xem xét lại bảng xếp hạng kỹ thuật. Tôi đứng Hạng hai. Đồng nghiệp nói tôi cần viết một luận văn để được thăng chức lên Hạng nhất và gợi ý tôi bỏ tiền ra mua luận văn. Nhiều người trong số họ đã làm như vậy và đã được thăng chức. Tôi biết tôi không thể làm điều đó. Tôi cũng từ chối đề nghị của một người họ hàng muốn dùng các mối quan hệ của cô để giúp đỡ tôi.

Một ngày, quản lý gọi tôi vào văn phòng. Tôi nghĩ đây là cơ hội để giảng cho những người ở văn phòng chân tướng về Đại Pháp và cứu họ. Người kế toán nói với tôi rằng tôi đã được thăng chức lên Hạng cao cấp, một thứ hạng cao hơn cả Hạng nhất. Những người làm cùng tôi đã ngạc nhiên. Nhiều người phải cố gắng bằng các cách khác nhau để được thăng chức tới Hạng cao cấp nhưng chưa bao giờ được. Tôi không làm gì cả nhưng đã được. Khi họ chúc mừng tôi, tôi đã giúp họ minh bạch rằng ĐCSTQ là tà ác và họ nên thoái Đảng.

Khi dịch virus corona bùng phát ở Trung Quốc, khu dân cư của tôi đã bị phong tỏa. Mọi người cần trình chứng minh thư và giấy phép để được ra khỏi cổng chung cư.

Tôi biết tôi đã không làm tốt, nếu không phong tỏa đã không nghiêm ngặt như vậy. Tôi tự nhủ: “Mình phải làm tốt. Mình phải ra ngoài cứu người – đây là điều Pháp yêu cầu. Mình cần ra ngoài một cách công khai.” Sau đó điều kỳ diệu đã xảy ra! Tôi đã đi ra ngoài mà không bị kiểm tra. Kể từ đó, họ ngừng việc kiểm tra chứng minh thư và giấy phép ở khu chúng tôi, nhưng vẫn thực hiện ở các khu dân cư khác.

Giác Giả của vũ trụ mới

Trong quá khứ, bất cứ khi nào gặp can nhiễu, suy nghĩ đầu tiên của tôi là phủ nhận cựu thế lực. Đôi khi tôi chỉ tập trung vào phủ nhận cựu thế lực và quên việc cần đề cao bản thân.

Khi giúp đỡ các học viên khác đang đối mặt với can nhiễu, chúng ta cũng chỉ tập trung vào cựu thế lực. Chúng ta nghĩ rằng ngay cả khi học viên có sơ hở thì cựu thế lực vẫn không được phép bức hại anh ấy.

Làm như vậy, bằng cách nào đó chúng ta đã thừa nhận cựu thế lực. Cũng như thế, tư tưởng cơ bản của chúng ta hẳn vẫn là vì bản thân mình.

Giác Giả của vũ trụ mới hoàn toàn vì người khác. Khi chúng ta đạt đến cảnh giới đó, cựu thế lực và bức hại của chúng sẽ không thể động đến chúng ta. Nhưng để đạt đến đó, chúng ta phải tu luyện bản thân hoàn toàn dựa trên Pháp và đồng hóa với vũ trụ mới.

Bây giờ khi tôi gặp vấn đề, niệm đầu tiên của tôi là nhớ lại những điều Sư phụ đã giảng về nó. Sau đó tôi sẽ nghe theo sự chỉ đạo của Sư phụ.

Khi tôi ra ngoài giảng chân tướng về Pháp Luân Đại Pháp cho mọi người, tôi sẽ khắc ghi rằng đây là điều Sư phụ muốn tôi làm và tôi phải làm với tâm từ bi nhất. Tôi không còn nghĩ đến việc liệu tôi có thể sẽ bị trình báo với cảnh sát, bị bắt giữ hay không nữa.

Khi phát chính niệm, tôi không còn làm với mục đích ngăn chặn bức hại đối với bản thân mà thay vào đó để cứu chúng sinh. Tôi cũng thêm niệm đầu thanh trừ tất cả những thứ tình, quan niệm của người thường và những nhân tố không đạt tiêu chuẩn của Đại Pháp.

Sư phụ giảng:

“Còn thật sự Phật là người bảo vệ của vũ trụ, họ sẽ chịu trách nhiệm cho hết thảy nhân tố chính trong vũ trụ.” (Giảng Pháp tại Pháp hội miền Tây Mỹ quốc [2000])

Thể ngộ của tôi là chỉ khi chúng ta làm tốt và đạt được những yêu cầu của Pháp tại tầng thứ của chúng ta, chúng ta mới đang thật sự giúp Sư phụ cứu người và cứu những sinh mệnh tại tầng thứ cao hơn của cựu vũ trụ.


Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2020/3/29/-403099.html

Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2020/4/19/184103.html

Đăng ngày 04-05-2020; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.

Share