Loại bỏ mọi biểu hiện của tâm tật đố

Bài viết của một học viên Pháp Luân Đại Pháp tại Trung Quốc

[MINH HUỆ 06-06-2024] Tôi bắt đầu tu luyện Pháp Luân Đại Pháp vào năm 1995, khi vẫn còn là học sinh trung học cơ sở. Trong ba mươi năm tu luyện, tôi đã gặp nhiều khảo nghiệm để loại bỏ các chấp trước khác nhau. Trong đó, tâm tật đố là một chấp trước đặc biệt khó loại bỏ, nó tái diễn và biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau.

Tức giận đồng nghĩa với tật đố

Sau khi tốt nghiệp đại học, tôi gia nhập một công ty khởi nghiệp và chỉ sau một năm rưỡi đã được thăng chức lên làm quản lý bộ phận. Trong khi sự nghiệp của tôi đang tiến triển thuận lợi, có một sinh viên trẻ tên Daisy (bí danh) mới tốt nghiệp từ một trường đại học danh tiếng đã gia nhập công ty. Cô ấy được phân công đến một phòng ban khác. Vì chúng tôi cùng tuổi và sống cùng ký túc xá nên chúng tôi thường gặp gỡ nhau sau giờ làm. Mọi người đều nghĩ chúng tôi là những người bạn tốt.

Tuy Daisy không tu luyện Đại Pháp nhưng cố ấy có nhiều phẩm chất tốt đẹp mà một người bình thường không có, điều đó khiến tôi muốn trở nên thân thiết với cô ấy. Trong vòng một năm, Daisy đã vượt trội hơn những người còn lại trong công ty và được thăng chức làm trợ lý giám đốc, một chức vụ cao hơn tôi.

Có lần, Daisy bất đồng quan điểm với một đồng nghiệp, và tôi đã nói một số điều không hay sau lưng cô ấy, điều này khiến mọi thứ trở nên khó khăn hơn đối với cô ấy. Sau nhiều lần xảy ra chuyện tương tự, Daisy tỏ ra khó chịu vì hành vi của tôi. Chúng tôi đã cãi nhau và cuối cùng tôi bắt đầu nhận ra mình tật đố với Daisy. Tâm tật đố này khiến tôi mất đi lý trí và trong lòng luôn cảm thấy oán hận vì cô ấy được thăng chức làm trợ lý giám đốc chứ không phải là tôi. Khi nhận ra mình đã sai, tôi bắt đầu cố gắng quy chính lại bản thân và ngừng nói những điều không hay về cô ấy. Sau một thời gian, cảm giác tức giận trong tâm tôi dần dần lắng xuống.

Cảm giác bất công cũng chính là tật đố

Sau đó, tôi chuyển sang làm cho một công ty lớn. Mặc dù tôi đã thay đổi phòng ban nhiều lần, nhưng Cathy (bí danh) vẫn luôn là người quản lý cấp cao trực tiếp của tôi. Trong suốt hơn chục năm làm việc ở đây, tôi đã được thăng chức một vài lần nhưng Cathy lại là người luôn tìm cách giáng chức tôi. Tôi cho rằng do năng lực của cô ấy có hạn nên cô ấy đã tật đố và nhắm vào tôi.

Đặc biệt khi Cathy nhiều lần nhờ tôi giúp cô ấy nhắm vào một đồng nghiệp nhưng tôi đã từ chối nên tình cảnh của tôi càng trở nên khó khăn hơn. Điều này khiến tôi càng tin rằng về mặt đạo đức thì Cathy không xứng đáng với vị trí của cô ấy trong công ty. Theo thời gian, tôi mất hứng thú với việc thăng chức, trong khi chức vụ của Cathy ngày càng lên cao. Ngoài mặt thì tôi không có biểu hiện gì, nhưng trong lòng tôi đầy sự bất bình và oán hận đối với cô ấy.

Trong thời gian xảy ra đại dịch, Cathy đã bị nhiễm virus nhiều lần và sau đó bị ho dai dẳng. Lúc đầu, tôi thấy mình có phần hả hê trước sự bất hạnh của cô ấy, nhưng sau đó, tôi ngộ ra rằng cô ấy xuất hiện trong cuộc đời tôi là để được cứu. Vì tâm oán hận của mình mà tôi đã cố tình xa cách với cô ấy. Nếu như sinh mệnh của cô ấy không thể được cứu chỉ vì tôi, thì đây chẳng phải là điều hối tiếc hay sao? Điều này khiến tôi phải hướng nội.

Sư phụ Lý Hồng Chí, nhà sáng lập Pháp Luân Đại Pháp, đã giảng rằng:

“Kẻ ác do tâm tật đố sai khiến, ích kỷ, nóng giận, mà tự thấy bất công. Người Thiện thường trong tâm từ bi, không oán, không hận, lấy khổ làm vui.” (“Cảnh giới”, Tinh Tấn Yếu Chỉ)

Trước đây, tôi chưa bao giờ nghĩ rằng mình có tâm tật đố với Cathy và luôn ôm giữ ý nghĩ rằng “Cathy sai, còn tôi thì đúng”, tôi đã mắc kẹt trong sự thương thân trách phận hơn mười năm mà không nhận ra. Điều này đã ngăn cản tôi đề cao trong suốt những năm đó.

Giờ thì tôi hiểu rằng mình đã lý giải được hành động của Cathy, tôi cho rằng cô ấy ghen tỵ với khả năng mạnh mẽ của tôi. Nhưng thực ra, hành vi của cô ấy là tấm gương phản chiếu tâm tật đố trong tôi. Tôi có thể nhìn thấy sự tật đố ở người khác là vì tôi cũng có loại tâm này.

Trong suốt quá trình này, tôi liên tục tu bỏ những nhân tố hình thành sau nhiều năm tật đố. Tuy nhiên, chúng thường xuất hiện trở lại, và khi ấy Cathy sẽ làm những điều khiến tôi cảm thấy khó chịu. Sau khi liên tục phủ nhận mọi suy nghĩ phụ diện, cuối cùng tôi cũng có thể nhìn thấy điều tốt đẹp ở cô ấy — cô ấy tốt bụng và hiểu chuyện. Chỉ sau khi tôi thừa nhận những đức tính của cô ấy, thì tâm oán hận trong lòng tôi mới tan biến, và môi trường làm việc của tôi dần dần được cải thiện. Kể từ đó, tôi không còn nghe thấy tiếng ho của cô ấy nữa.

Toàn bộ quá trình này đã dạy cho tôi một bài học sâu sắc: tâm tật đố rất đáng sợ và chúng ta phải luôn cảnh giác với nó.

Ganh tị với người khác cũng là biểu hiện của tâm tật đố

Trong hơn hai mươi năm, tôi thường ngửi thấy một mùi hương đặc biệt trên cơ thể của đồng tu Young và khiến tôi khó chịu. Thật kỳ lạ là không có ai ngửi thấy mùi này kể cả đồng tu Young. Mùi hương này thường khiến tôi đau đầu mỗi khi chúng tôi ở cùng phòng hoặc ngồi trên cùng xe.

Trong những năm qua, đồng tu Young đã nhiều lần bị bắt giữ phi pháp, và bị giam giữ trong các trại lao động, trung tâm tẩy não, và trại tạm giam, khiến hành trình tu luyện của cô ấy gặp rất nhiều khó khăn. Năm ngoái, cô ấy đã bị giam giữ trong một tháng và sau đó được tại ngoại chờ xét xử, sự việc này đã khiến cô ấy bị mất việc. Kể từ đó, cô ấy đã phải trải qua một quãng thời gian khó khăn để tìm được việc làm mới.

Tôi luôn có một công việc tử tế ngay cả trong những năm mà cuộc bức hại lên đến đỉnh điểm. Ngược lại, đồng tu Young chỉ có thể tìm được việc làm tại một công ty nhỏ hơn với thu nhập thấp hơn, và không thể tìm kiếm được một công việc khác tốt hơn. Dần dần, mỗi khi tôi đề cập đến các chủ đề về công việc, nhà ở, xe hơi và mua sắm, thì cô ấy sẽ đưa ra những nhận xét gây tổn thương và thậm chí đôi khi còn tránh liên lạc với tôi trong một khoảng thời gian.

Có lần, cô ấy chia sẻ với tôi rằng cô ấy đang cố gắng hướng nội để tìm ra chấp trước nào đã dẫn đến khó khăn hiện tại của cô ấy. Khi chúng tôi thảo luận về tâm tật đố, cô ấy liền nói rằng cô ấy không có bất kỳ tâm tật đố nào. Tôi đã cảm nhận được một số vấn đề ở cô ấy nhưng lại ngần ngại nêu ra vì phép lịch sự. Tuy nhiên, khi nghĩ đến hoàn cảnh hiện tại của cô ấy, tôi cảm thấy thật thiếu trách nhiệm nếu tôi không nói ra suy nghĩ của mình, tôi hỏi “Bạn có tật đố với tôi không?”. Cô ấy trả lời: “Đôi khi tôi cảm thấy hơi ganh tị với bạn, vậy ganh tị có phải là một biểu hiện của tâm tật đố không?”

Các từ như “ganh tị, tật đố, và oán hận” thường được gộp chung lại với nhau ở Trung Quốc hiện đại, nó cho chúng ta thấy ganh tị có thể dẫn đến tật đố, cuối cùng nảy sinh tâm oán hận. Do đó, ganh tị chính là một biểu hiện của tâm tật đố.

Sau cuộc trò chuyện của chúng tôi, tâm oán hận của cô ấy đối với tôi đã giảm đi đáng kể, và điều thú vị là tôi không còn ngửi thấy mùi hương đặc biệt đó trên người cô ấy nữa. Có lẽ đó là mùi hương toát ra của tâm tật đố, khoảng thời gian tôi ngửi thấy mùi hương đó trên người của đồng tu Young cũng trùng khớp với khoảng thời gian tôi có tâm tật đố với Cathy.

Không thấy vui với niềm vui của người khác cũng là tật đố

Thông qua công việc, tôi đã liên lạc với một giáo sư từ một trường kinh doanh. Tôi thường tham dự các lớp học trực tuyến của ông và đồng cảm với một số quan điểm của ông về một số chủ đề nhất định, vì vậy tôi thường quan tâm đến công việc của ông. Năm ngoái, ông tình cờ nghiên cứu và khám phá ra một số kết quả mới mà tôi cũng quan tâm. Gần đây, khi tham dự khóa học của ông một lần nữa, tôi phát hiện rằng ông đã có một bước đột phá trong lĩnh vực đó và đạt được những thành quả đáng kể. Tôi lập tức cảm thấy áp lực vì bản thân không có nhiều tiến bộ. Trong những ngày sau đó, tôi có cảm giác thất vọng và thậm chí mất tự tin vào bản thân.

Sau đó, tôi nhận ra có điều gì không ổn và hướng nội – khi ông ấy có được sự đột phá, tôi nên vui mừng cho ông ấy mới phải trong khi tôi lại có những cảm xúc và suy nghĩ tiêu cực. Tôi đã tật đố với ông ấy vì ông ấy đạt được một số tiến triển trong lĩnh vực này trong khi tôi không làm được.

Trong Chuyển Pháp Luân, cuốn sách chính của Pháp Luân Đại Pháp, khi Sư phụ giảng về tâm tật đố, Ngài đã đưa ra cho chúng ta một ví dụ về một đứa trẻ đạt được 100 điểm trong một bài kiểm tra, những người hàng xóm Trung Quốc của đứa trẻ đó đã phản ứng tiêu cực trong khi những người hàng xóm ở các nước xã hội khác sẽ chúc mừng và khích lệ đứa trẻ đó. Sống trong môi trường văn hóa Đảng nhiều thập niên, cho đến bây giờ tôi mới nhận ra suy nghĩ của mình đã trở nên lệch lạc đến mức nào!

Nguồn gốc của tâm tật đố

Đối với những người tu luyện sống trong xã hội người thường, quá trình liên tục đề cao tâm tính của chúng ta cũng là một quá trình liên tục đột phá các hình thức khống chế khác nhau của các loại ma quỷ trong tam giới.

Sư phụ giảng:

“Nếu tâm tật đố không dứt bỏ, thì hết thảy các tâm người ta tu luyện được đều biến thành yếu nhược.” (Bài giảng thứ bảy, Chuyển Pháp Luân)

Cựu lãnh đạo ĐCSTQ Giang Trạch Dân đã phạm tội tày đình là bức hại các đệ tử Pháp Luân Đại Pháp chỉ vì tâm tật đố. Cựu thế lực dùng mọi thủ đoạn để bức hại các đệ tử Pháp Luân Đại Pháp dưới danh nghĩa giúp chúng ta đạt được tiêu chuẩn, nhưng thực chất cũng là do tâm tật đố!

Tâm tật đố biểu hiện dưới nhiều dạng thức khác nhau làm ảnh hưởng đến các học viên. Nó rất tinh vi và phổ biến, đặt ra những khảo nghiệm khác nhau ở mỗi giai đoạn tu luyện của chúng ta. Nỗ lực loại bỏ tâm tật đố là điều cần thiết để chúng ta tu xuất tâm từ bi. Chỉ khi chúng ta thực sự cảm thấy vui mừng cho người khác, thì chúng ta mới có thể cảm nhận được uy lực của tâm từ bi. Điều quan trọng là chúng ta phải luôn cảnh giác với tâm tật đố, đặc biệt là trong những giai đoạn cuối trên hành trình tu luyện của chúng ta.

Bài chia sẻ dựa trên thể ngộ còn hạn chế của bản thân, xin vui lòng chỉ ra bất kỳ điều gì chưa phù hợp với Pháp.

Bản quyền © 2024 Minghui.org. Mọi quyền được bảo lưu.

Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2024/6/6/476028.html

Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2024/7/5/218880.html

Đăng ngày 01-12-2024; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.