Thế nào là chân chính làm theo những yêu cầu của Sư phụ

Bài viết của một học viên Pháp Luân Công tại Trung Quốc

[MINH HUỆ 05-08-2018] Vô luận là người thường hay giới Tôn Giáo đều nói rằng nên làm mọi việc thuận theo Thiên Ý. Điều đó có nghĩa rằng chỉ khi thuận theo Thiên Ý thì mới có thể thành công.

Thể ngộ về những gì Sư phụ giảng:

Sư phụ giảng:

“Vì một niệm kia đến từ tầng thứ cực cao, nên chúng sinh của vũ trụ đều coi đó là Thiên Ý, nhất định [phải] viên mãn thành công, giải cứu khỏi sự tàn diệt của hồng khung thiên thể. Do sự an bài mật thiết của chư Thần trong tầng tầng thiên thể, khiến chủng an bài ấy xem ra rất hoàn mỹ làm cho chư Thần hưng phấn, từ đó tín tâm tăng nhiều, nhìn nhận rằng là có được cứu rồi. Bấy giờ tầng tầng sinh mệnh thì 20% chư Thần tham dự vào việc này, đó chính là nguồn gốc của cựu thế lực.” (Giảng Pháp tại Tết Nguyên Tiêu năm 2003)

cựu thế lực đã hiểu sai Thiên Ý mà tạo thành một chướng ngại hết sức to lớn cho Chính Pháp. Chúng không hiểu được những điều Sư phụ muốn mới là Thiên Ý thực sự.

Sư phụ cũng giảng:

“Khi đệ tử Đại Pháp đối mặt với cuộc bức hại này, có rất nhiều [vị] đã rơi rụng, không theo kịp nữa, đều là vì không lý giải được việc Sư phụ làm, dùng nhân tâm để đo lường Sư phụ.” (Thế nào gọi là ‘trợ Sư Chính Pháp’trong Tinh tấn yếu chỉ III)

Chúng ta, với tư cách là những học viên, có biết thực sự việc làm theo yêu cầu của Sư phụ có nghĩa là gì không? Chúng ta có hiểu được phần nào về tiến trình Chính Pháp và những lời giảng của Sư phụ vào những thời khắc khác nhau chưa? Hay là dùng quan niệm con người ở các tầng thứ khác nhau mà lý giải Pháp sai lầm vì không thể thực sự ngộ được những gì Sư phụ mong muốn?

Tôi đã nhiều lần hồi tưởng lại quá trình tu luyện trong suốt 20 năm qua, tôi đã không thể bắt kịp tiến trình Chính Pháp, và đôi khi lại đi đường vòng. Vì sao điều này lại xảy ra?

Tôi tìm được câu trả lời khi học Pháp nhiều hơn. Tôi lý giải Pháp không tốt và tôi không thể hiểu những gì Sư phụ muốn. Tôi nhìn nhận Pháp thông qua những chấp trước của bản thân và không toàn tâm toàn ý trợ Sư chính Pháp hoặc làm ba việc.

Sư phụ giảng cho chúng ta khi Ngài nói về Shen Yun:

“Có một điểm mà chư vị cần minh bạch, tôi muốn làm việc gì thì không phải là điều mà chư vị thảo luận là thích hợp hay không; tôi nói việc này là làm vậy rồi, thì chư vị chỉ quan tâm làm thôi, bởi vì một khi tôi quyết định gì đó rồi, thì không phải đơn giản là một lời nói, quyết không phải là một cách làm đơn giản, tôi cần biến động rất nhiều thứ, cả chư Thần cũng đang theo đó mà làm. Trong Chính Pháp có rất nhiều điều biến hoá, trong tâm chư vị mà không vượt qua được, chư vị cứ nghĩ mãi muốn cải biến nó, hễ mà cải biến thì là hỏng hẳn, động chạm đến một điểm cũng là hỏng. Chư vị chẳng phải bảo rằng Sư phụ muốn gì thì chư vị bèn làm điều đó sao? (đệ tử cười) Tại sao lại cự nự với cách làm mà Sư phụ muốn? Thật sự mà không được thì Sư phụ chịu trách nhiệm! Có được hay không thì làm thử xem. Rất nhiều người mà thân tại xã hội phương Tây, nhưng thực chất lại không thật sự hiểu cái xã hội này. Chính là phải chuyển hoá quan niệm đã hình thành trong văn hoá đảng, hiểu nhiều hơn nữa về trạng thái sinh hoạt thông thường của nhân loại quốc tế, không được cứ để nhân tâm che chắn mãi.. Khi thật sự chiểu theo Sư phụ muốn như thế nào mà làm nhưng theo đường không đúng thì cũng sẽ không được, chư vị nói Sư phụ muốn chư vị làm phần xã hội dòng chính, mà chư vị cứ đến thực thi ở những nơi không phải là phần xã hội dòng chính, thì đương nhiên không thành, chư vị tất nhiên đã không thật sự phối hợp. Sư phụ bảo làm ở phần xã hội dòng chính, thì chư vị dùng chính niệm làm ở xã hội dòng chính, vậy nhất định sẽ thành công.” (Tinh tấn hơn nữa trong Giảng Pháp tại các nơi X)

Những lời giảng trên của Sư phụ đã làm tôi tỉnh ngộ. Tôi phát hiện rằng những thiếu sót của tôi phản ánh đặc tính của cựu sinh mệnh. Tôi không đủ chính tín chính niệm để phủ nhận bức hại và đột phá an bài của cựu thế lực, tôi đã dùng kinh nghiệm và logic cá nhân để lý giải về Pháp.

Tôi làm theo phần Pháp lý mà tôi ngộ được, nhưng không làm gì với phần mà tôi không ngộ được. Tôi cảm thấy tôi phải chịu bức hại một cách thụ động. Tôi cảm thấy tuyệt vọng khi tôi thực thi không tốt, và tôi mong muốn rằng cuộc bức hại sớm kết thúc.

Đây chính là hành vi của một sinh mệnh không có thể ngộ về Sư phụ và Chính Pháp. Trước đây tôi không nhận ra, và nhiều học viên khác cũng vậy. Bây giờ tôi thực sự hối tiếc vì điều này, bởi vì tôi đã bỏ phí quá nhiều thời gian.

Trước đây, khi tôi quá bận rộn trong công việc, tôi sẽ đọc một vài đoạn đoạn Pháp để chứng tỏ rằng tôi có học Pháp vào ngày hôm đó. Có vẻ như tôi không thể học Pháp nhiều hơn hay học Pháp với tâm thanh tĩnh một cách vô điều kiện. Tôi nghe những học viên khác chia sẻ rằng khi làm tốt ba việc thì công việc hàng ngày sẽ không bị ảnh hưởng, và thay vào đó hiệu quả công việc của họ được cải thiện. Trước đây tôi chưa bao giờ nghĩ về việc cố gắng thực hiện điều này. Thái độ của tôi với việc học Pháp cho thấy rằng tôi đã không thực sự làm theo những gì Sư phụ yêu cầu.

Sau đó tôi bắt đầu đến điểm học Pháp nhóm đều đặn, và chia sẻ với những học viên khác ở đó. Dần dần tôi ngộ được rằng tôi nên đặt ưu tiên làm ba việc. Bất kể là công việc của tôi bận đến đâu, tôi cần đặt việc học Pháp lên hàng đầu.

Tôi không chỉ cần làm công việc tốt mà còn phải giành thêm thời gian để học Pháp với tâm thanh tĩnh. Tôi đã từng mỗi ngày đọc được một bài giảng trong Chuyển Pháp Luân. Bây giờ, bên cạnh đó, tôi cũng đọc được những bài kinh văn khác của Sư phụ và học thuộc Pháp. Học Pháp nhiều hơn không ảnh hưởng đến công việc của tôi, mà thay vào đó, tôi làm việc tốt hơn, và can nhiễu từ tà ác cũng được giảm bớt.

Những thể ngộ sai lầm về Pháp

Sau khi bắt đầu tham gia vào việc nộp đơn kiện cựu độc tài Giang Trạch Dân bằng tên thật của mình vào năm 2015, nhiều học viên ở địa phương chúng tôi đã trở thành mục tiêu bức hại ở nhiều cấp độ khác nhau. Một số bị đưa vào các trung tâm tẩy não, một số bị giam giữ, và một số phải rời bỏ gia đình để tránh bức hại. Một số học viên có thể đối mặt với khảo nghiệm với hành động ngay chính bằng cách khởi kiện các quan chức địa phương, điều đó đã đảm bảo ba việc cần làm tại địa phương không bị ảnh hưởng.

Nhưng một số học viên vẫn không thể gia nhập vào Chính Pháp. Từ những chia sẻ và thái độ của họ đối với việc làm ba việc đã biểu hiện rõ ràng là họ đang chỉ tu luyện cá nhân và không thực sự đáp ứng yêu cầu của Chính Pháp. Tuy nhiên, trong số học viên này có một số người là có năng lực, nhưng đã bị cựu thế lực áp chế do những sơ hở trong tu luyện của họ.

Một vài học viên ở địa phương chúng tôi thậm chí còn đi sang phản diện và trở thành những cộng tác viên chống lại Đại Pháp. Họ làm việc trong các trung tâm tẩy não, nhà tù, và trại tạm giam, và một số người thậm chí còn đến nhà học viên nhằm cố gắng “chuyển hóa” học viên.

Thể ngộ về Pháp của một số học viên thì lại đi sang cực đoan, tạo ra gián cách với những học viên khác. Họ không hành động giống như những cộng tác viên kia, nhưng họ phản đối Minh Huệ Net và luôn luôn lan truyền những tin tức phụ diện. Thậm chí họ cũng giảng chân tướng về Đại Pháp, nhưng không đề cập đến cuộc bức hại và chỉ đưa cho mọi người quyển sách Chuyển Pháp Luân.

Một học viên nữ tại địa phương chúng tôi, người đã bị “chuyển hóa,” vẫn còn chưa chấm dứt việc này. Trong một thời gian, cô ấy nói với mọi người về những điều kỳ diệu của Đại Pháp và có vẻ tích cực tham gia vào những hạng mục liên quan đến giảng chân tướng, tuy nhiên cô ấy dường như không quan tâm nhiều đến những bài kinh văn của Sư phụ và Minh Huệ Net, cũng không nói về cuộc bức hại. Cô ấy chỉ thích tặng sách Chuyển Pháp Luân.

Những học viên như cô ấy đã có ảnh hưởng đến những học viên không có lý giải minh bạch về Pháp. Vì sao tình huống loại này vẫn còn tồn tại trong giai đoạn cuối của Chính Pháp? Một vài học viên có vô số bao biện về việc không tham gia vào bất kỳ nhóm nào liên quan đến làm ba việc. Thể ngộ không đầy đủ về Pháp đã trợ giúp cho tà ác. Không làm tốt ba việc tự nó đã là an bài của cựu thế lực.

Một học viên địa phương khác, một người rất có năng lực, có ảnh hưởng đến những học viên khác, nhưng anh ta lại hút thuốc, không tham dự vào bất kỳ hoạt động chung nào, và có suy nghĩ tiêu cực về Minh Huệ Net. Anh ấy không ủng hộ phơi bày tà ác, dùng cái cớ là làm như thế sẽ lan truyền tin xấu. Thay vào đó, anh ấy khuyến khích giảng chân tướng về Đại Pháp với mọi người và khuyên tam thoái theo một cách tích cực và thân thiện hơn. Anh ấy thậm chí còn tin rằng tu luyện thì kỳ diệu đến nỗi không cần phải chịu khổ. Một số học viên, bao gồm cả một số học viên mới, đã bị ảnh hưởng và tán đồng ý kiến của anh ấy.

Một số học viên khác cố gắng chia sẻ với anh ấy và giúp anh ấy có thể ngộ chân chính về Pháp, nhưng anh ấy không thích điều đó. Sau khi chúng tôi nói chuyện thêm, anh ấy đã từ chối chia sẻ với chúng tôi và nói rằng anh ấy chỉ làm theo những gì Sư phụ yêu cầu. Khi chúng tôi hỏi rằng vì sao anh ấy vẫn còn hút thuốc, anh ấy không thể trả lời trực tiếp. Thay vào đó, anh ấy nói về việc thiện dùng những chấp trước.

Trạng thái tu luyện của anh ấy là đồng dạng với phần lớn những học viên không còn tinh tấn. Họ nói về việc làm thế nào để tuân theo những yêu cầu của Sư phụ và họ chỉ làm ba việc một cách hời hợt. Tệ hơn nữa, họ làm đủ mọi thứ không phù hợp với Đại Pháp, đôi khi thậm chí còn tệ hơn người thường điển hình.

Các học viên nên hành xử theo yêu cầu của Sư phụ, không chỉ là nói suông, mà là vào mỗi thời mỗi khắc. Chúng ta nên sử dụng các kỹ năng người thường của chúng ta để đạt được những tiêu chuẩn này. Then chốt vẫn là cần học Pháp tốt. Chúng ta phải hiểu Pháp tốt, nếu không chúng ta sẽ chỉ nghĩ rằng chúng ta đang thực thi công việc dựa trên những chấp trước và nhân tâm của chúng ta. Tà ác sẽ tìm thấy sơ hở của chúng ta và can nhiễu vào ba việc để gây ra tổn thất.

Đại Pháp vô biên không gì đo lường được. Khi gặp phải vấn đề, chúng ta nên học Pháp nhiều hơn và học Pháp tốt hơn. Đại Pháp sẽ ban cho chúng ta trí huệ. Sư phụ đã nhấn mạnh việc này nhiều lần trong những bài giảng của Ngài và đó là một trong ba việc.

Sư phụ giảng,

“Nếu như chư vị học Pháp không tốt, thì chư vị sẽ không làm tốt các việc của Đại Pháp.” (Giảng Pháp tại Pháp Hội Boston năm 2002 trong Giảng Pháp tại các nơi II)

“Hết thảy những gì mà tôi thực hiện hôm nay trong Chính Pháp, hết thảy những gì mà tôi muốn—nói thẳng ra—chính là sự ‘tuyển trạch’ của vũ trụ tương lai, chính là những gì cần cho vũ trụ tương lai. (vỗ tay) Là sinh mệnh của cựu vũ trụ, bao gồm hết thảy các nhân tố sinh mệnh, thì trong sự kiện Chính Pháp này, trong sự tuyển trạch của tôi, thì tất cả các sinh mệnh đều chiểu theo điều tôi tuyển trạch mà viên dung nó, chọn ra biện pháp tốt nhất của chư vị, không phải là để biến đổi những gì mà tôi muốn, mà là chiểu theo [lời] mà tôi nói để rồi viên dung nó; đấy là Thiện niệm to lớn nhất của các sinh mệnh trong vũ trụ.” (Giảng Pháp tại Pháp hội Tết Nguyên Tiêu 2003)

Bất kể ở tầng thứ nào, chúng ta đều không thể hiểu và hình dung hết được những gì mà cuối cùng Sư phụ sẽ thành tựu trong Chính Pháp. Sư phụ có những yêu cầu rõ ràng với chúng sinh, bao gồm cả đệ tử Đại Pháp. Thông qua Pháp lý, chúng ta nên hiểu rõ những yêu cầu của Sư phụ với chúng ta và viên dung cho tốt.

Từ thể ngộ của tôi, chỉ bằng cách đó, chúng ta mới tuân theo những yêu cầu của Sư phụ, làm tốt ba việc và chân chính trợ Sư chính Pháp. Chúng nên nên dùng trí huệ và năng lực cá nhân để viên dung những điều Sư tôn yêu cầu, để cứu độ chúng sinh, và bước đi trên con đường chân chính nhất.

Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2018/8/5/9A–368718.html

Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2018/8/19/171571.html

Đăng ngày 30-08-2018; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.