Bài viết của một học viên ở Trung Quốc
[MINH HUỆ 21-09-2012] Sư phụ đã giảng cho chúng ta:
“[Tôi] nói rõ cho chư vị một chân lý: toàn bộ quá trình tu luyện của người ta chính là quá trình liên tục tống khứ tâm chấp trước của con người.” (Chuyển Pháp Luân)
Nếu chúng ta không tu luyện tâm của mình hoặc loại bỏ các chấp trước, chúng ta không thể trợ Sư Chính Pháp, chưa nói đến tu luyện viên mãn. Là học viên, làm thế nào để chúng ta có thể loại bỏ các chấp trước? Theo nhận thức của tôi, tôi nghĩ rằng chúng ta cần phải chú ý đến các khía cạnh sau:
Học Pháp nhiều hơn và làm tốt theo những yêu cầu của Sư phụ
Theo nhận thức của tôi, quá trình học Pháp là quá trình loại bỏ nghiệp tư tưởng từ trong tâm trí và tống khứ các chấp trước của chúng ta. Trong tâm trí chúng ta càng nhiều Pháp, càng ít vật chất xấu, kể cả các chấp trước. Nhưng khi chúng ta học Pháp, chúng ta phải học theo những yêu cầu của Sư phụ. Ít nhất, chúng ta phải hiểu được ý nghĩa bề mặt của các câu chữ, không đi vào các từ riêng lẻ.
Hướng nội khi gặp mâu thuẫn. Dùng chính niệm phân biệt và giải thể các chấp trước sau khi tìm ra chúng
Tất nhiên, trong quá trình tu luyện, chúng ta phải chịu khổ một chút. Sư phụ không thể lấy đi tất cả các vật chất xấu ra khỏi chúng ta, như thế sẽ không tuân theo nguyên lý “bất thất bất đắc.” Cho nên chúng ta phải đối mặt với tất cả các loại thử thách để loại bỏ những chấp trước của mình. Như vậy, làm thế nào chúng ta có thể tu luyện trong cuộc sống thực tại, và làm thế nào chúng ta có thể tống khứ các chấp trước? Sư phụ đã giảng:
“Tại sao chúng tôi bảo chư vị tu luyện chính mình? Trước tiên chư vị phải diệt trừ tư tưởng xấu trong khi chư vị tu luyện. Nguyên nhân mà chư vị có thể loại trừ những thứ xấu đó là chư vị không chấp nhận chúng là chư vị. Ðiều đó vô cùng quan trọng. Ðó là vì chư vị không chấp nhận chúng là chư vị, cho nên chư vị có thể diệt trừ chúng.” (Giảng Pháp tại Pháp hội miền Tây Mỹ quốc)
Tuy nhiên, trong thời kỳ Chính Pháp, cựu thế lực đã an bài một bộ những tư tưởng cho mỗi học viên Đại Pháp, bao gồm tất cả các suy nghĩ của mỗi học viên. Vì vậy, chúng ta không chỉ cần phải phân biệt chúng, mà còn thanh trừ chúng đi. Sư phụ cũng đã giảng cho chúng ta:
“Đối với phản ánh của nghiệp lực tư tưởng và phá hoại do tà ác gây cho chúng ta, chúng ta [cần] giảng rõ chân tướng cho con người, cần chủ động thanh trừ ma chứ không phải tiêu cực chịu nhận một cách dung túng; tuy nhiên tư tưởng và hành vi thì đều phải dùng Thiện.” (“Bình chú 1“, Tinh tấn yếu chỉ II)
Ví dụ, nếu hôm nay tôi tranh cãi với một thành viên trong gia đình, đó là một chấp trước đang xuất hiện. Hối hận là hoàn toàn vô ích. Bởi vì chấp trước này là một vật chất trong một không gian khác, nếu nó không bị loại bỏ từ gốc rễ, nó sẽ xuất hiện trở lại sau một tình huống tương tự xảy ra. Tôi phải phân biệt chấp trước tranh cãi này với bản thân mình và phát chính niệm để thanh lý nó. Khi tôi đối mặt với nó vào lần tới, tôi có thể làm tốt hơn. Lần sau, khi nó đến, dường như tôi có thể kìm nén nó lại. Tuy nhiên, tôi vẫn cảm thấy một chút khó chịu. Tại sao tôi lại cảm thấy như vậy? Những chấp trước vẫn ở đó. Chẳng hạn tôi có sợ bị người khác tranh cãi hay không, hoặc tôi có theo đuổi danh tiếng hay không. Tôi vẫn cần phải phân biệt những chấp trước này với bản thân mình và phát chính niệm để thanh lý chúng.
Trong khi chúng ta phân biệt các chấp trước này, Sư phụ đang giúp chúng ta loại bỏ các thứ vật chất ở các không gian khác. Tất nhiên, chúng không được lấy hết ra cùng một lúc. Thay vào đó, chỉ một phần trong số chúng được gỡ bỏ. Vật chất xấu trong các không gian khác càng ít hơn, chúng ta càng có thể giữ được sự bình tĩnh hơn khi đối mặt với sự lăng mạ vào lần tới. Nhưng có thể là chúng ta không thể vượt qua được khảo nghiệm trong giấc mơ. Chúng ta có thể làm gì? Chúng ta nên dùng phương pháp tương tự để tu luyện bản thân. Sau khi cố gắng để tìm ra những sai sót của mình, chúng ta phải phân biệt chúng với chính bản thân mình và phát chính niệm để thanh lý chúng. Cuối cùng, tất cả các vật chất xấu sẽ bị loại bỏ.
Thực tế, chúng ta phải phân biệt các chấp trước của chính bản thân mình trong mọi khía cạnh của cuộc sống. Sư phụ giảng: “Chủ ý thức phải mạnh” và “Tu tại tự kỷ, công tại Sư phụ” (Chuyển Pháp Luân). Chỉ khi chúng ta nhận ra các chấp trước, tâm trí chúng ta mới có thể minh bạch và đạt được trạng thái “vị tha” và “từ bi”. Trong trạng thái thần thánh chúng ta mới có thể cứu người và trợ Sư Chính Pháp. Nếu tâm trí của chúng ta trôi dạt, tràn đầy cảm xúc và ham muốn, chúng ta nào có khác chi người thường? Mặc dù chúng ta đang giảng chân tướng, chúng ta đang làm nó trong trạng thái của người thường. Như vậy, hiệu quả sẽ bị suy giảm đáng kể.
Tất nhiên, một số chấp trước là dễ dàng thanh trừ và có thể loại bỏ bằng cách phát chính niệm hai lần. Một số quan niệm đã hình thành và cần được thanh lý bằng cách phát chính niệm nhiều lần. Một số chấp trước được gây ra bởi các chấp trước khác, chẳng hạn như các chấp trước căn bản. Trong trường hợp này, chúng ta cần tìm gốc rễ từ trong chính mình để loại bỏ nó.
Ví dụ, một học viên chấp trước mạnh mẽ về con của cô ấy. Cô nói:“Chấp trước này không phải là tôi. Tôi phải loại bỏ nó.” Nhưng không có hiệu quả. Tại sao? Bởi vì cô ấy chỉ muốn thanh lý tình. Chỉ sau khi loại bỏ chấp trước vào danh tiếng và lợi ích cá nhân của mình, tâm của cô mới xuất ra từ bi và những chấp trước về con cái của cô mới được loại bỏ. Tuy nhiên, học viên này vẫn có các chấp trước vào lợi ích cá nhân và mang tâm ích kỷ tương đối lớn. Cô đối xử với các thành viên trong gia đình khác hẳn với những người khác. Thái độ khác nhau đối với những người khác nhau, trái tim của cô không thể xuất ra tâm từ bi. Vì vậy, nếu chúng ta nhận ra được các chấp trước và phát chính niệm nhưng vẫn không thể loại bỏ các chấp trước, chúng ta phải tìm ra những sai sót của mình bằng cách kiểm tra xem còn bất cứ điều gì chúng ta chưa ngộ ra hay không.
Dứt bỏ những điều thế tục và không để cho các nhân tố bên ngoài can nhiễu
Sư phụ giảng:
“Hiện nay về mặt khách quan cũng tồn tại một tình huống này, đang can nhiễu nghiêm trọng làm chư vị không tu luyện lên cao tầng được, ảnh hưởng nghiêm trọng đến những người luyện công.” (Chuyển Pháp Luân)
Tôi nhận ra rằng sự can nhiễu bên ngoài hiện giờ rất nghiêm trọng. Vậy thì chúng ta phải làm gì? Sư phụ cũng giảng:
“Những điều được quảng cáo trên truyền hình, phim ảnh và sách vở kích thích quý vị để trở nên một người hung hăng hơn và thực tế hơn giữa những người thường. Nếu quý vị không thể vượt qua những điều này, quý vị sẽ tự tách mình xa khỏi tâm tính và trạng thái tinh thần của người tu và sẽ đạt được ít công hơn. Người tu phải không liên quan hoặc liên quan ít thôi đối với những điều không lành mạnh và thấp hèn này. Họ phải nhắm mắt và bịt tai lại đối với những điều này, và sẽ không bị lay chuyển bởi người hay vật.” (Pháp Luân Công)
Thực ra Sư phụ đã giảng cho chúng ta mọi thứ rất rõ ràng, và chúng ta chỉ cần làm theo các yêu cầu đó. Ngoại trừ làm công việc của mình, chúng ta không thể động vào bất cứ thứ gì như truyền hình, phim ảnh, tiểu thuyết, báo, âm nhạc, tạp chí, hội họa, phát thanh, hoặc trò chơi video. Chúng ta phải phân biệt các chấp trước này với chính bản thân mình và không được để những nhân tố ngoại lai đó ảnh hưởng đến sự tu luyện của chúng ta.
Thực tế, là những học viên, cuối cùng chúng ta phải dứt bỏ nhiều thứ trong cuộc sống này. Tất nhiên, chúng ta phải cân bằng mối quan hệ của mình với gia đình và xã hội. Nhưng chúng ta phải loại bỏ các chấp trước.
Trên đây chỉ là những nhận thức cá nhân tôi. Do tầng thứ hữu hạn của mình, tôi hy vọng các bạn đồng tu vui lòng chỉ ra bất cứ điều gì không phù hợp.
Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2012/9/21/谈谈对去执著的认识-263051.html
Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2012/9/29/135628.html
Đăng ngày 29-11-2012; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.
