Bài viết của đệ tử Đại Pháp tỉnh Hồ Nam, Trung Quốc
[MINH HUỆ 16-02-2025] Trong 20 năm qua, do không chú ý an toàn, tự đại, không chịu nghe ý kiến của người khác, không thực tu chính mình nên tôi đã vài lần bị bắt giữ phi pháp.
Ngẫm lại nguyên nhân khiến tôi bị bắt vào năm 2014, một là do bản thân khi phát chính niệm không chiểu theo yêu cầu phát chính niệm trên Minh Huệ, hễ có cơ hội là đi khắp nơi rao giảng rằng mình phát chính niệm như vậy hiệu quả tốt, đồng tu nhắc nhở cũng không nghe, cho rằng phát chính niệm mà có hiệu quả trong việc giúp đồng tu đang vượt quan nghiệp bệnh thì là đúng, rồi bỏ qua những lời dạy của Sư phụ, nghiêm trọng phá hoại Đại Pháp mà còn không tự biết.
Hai là, tôi đã không xử lý tốt phương diện ứng xử với đồng tu nam. Chúng tôi thuê chung một căn nhà, tự cho rằng bản thân không có dục vọng thì có thể giữ mình cương trực, vì để lập công ty nên sẽ không có vấn đề gì.
Sau này khi tôi bị bắt cóc, là trong tình huống đã chạy thoát rồi nhưng bị thương và hôn mê mà bị bắt. Đến lúc này tôi mới nhớ đến Pháp của Sư phụ, tôi minh bạch được tại sao bản thân lại không chạy thoát được. Tôi suy ngẫm lại, người ta sống cùng nhau lâu ngày, vô hình trung sẽ nảy sinh tình cảm mà chính bản thân cũng không nhận ra, dù không phải là tình yêu, nhưng cũng là cái tình.
Thông qua hướng nội tìm, tôi quy chính lại bản thân, nghiêm túc phát chính niệm chiểu theo yêu cầu trên Minh Huệ, đồng thời nghiêm khắc chiểu theo chuẩn mực đạo đức truyền thống để quy chính bản thân khi giao tiếp với người khác giới. Trong thời gian bị giam giữ phi pháp, tôi cũng nỗ lực làm tốt ba việc. Sau đó, thân thể tôi hồi phục rất nhanh, tuy phải ngồi tù nhưng ma nạn đã giảm xuống mức thấp nhất.
Trong suốt chặng đường tu luyện 20 năm qua, con xin cảm tạ Sư phụ đã từ bi đã điểm ngộ, con mới thực sự minh bạch làm thế nào để tu tốt bản thân. Dưới đây, tôi muốn chia sẻ một chút thể ngộ của bản thân để cùng giao với các đồng tu.
Hướng nội, tu nhất tư nhất niệm của bản thân
Hiện tại, trong bất kể tình huống nào, tôi cũng đều biết dùng Pháp để đo lường những niệm đầu phản ánh ra từ đầu não của bản thân là Phật tính hay ma tính. Nếu là Phật tính thì giữ lại, là ma tính thì loại bỏ, từ đó quy chính bản thân. Cứ như vậy tu chính mình, tôi mới có được những biến hóa long trời lở đất.
100% tín Sư tín Pháp
Nửa năm gần đây, răng tôi bị rụng rất nhiều, bên trái gần như rụng hết, khiến gò má và khóe miệng bên trái bị xệ xuống, tôi buộc phải trồng răng giả. Hôm qua, tôi đến gặp nha sỹ để cắm trụ implant, vì lợi bị tiêu quá nhiều canxi cần phải lấp đầy, nên còn phải ghép thêm bột xương, phẫu thuật xong bị sưng tấy và rất đau đớn.
Bác sỹ cũng dặn đi dặn lại là phải tiêm thuốc kháng sinh trong ba ngày đầu, sau đó uống thuốc kháng sinh ba ngày; lúc đó bản thân tôi cũng thấy nên tuân theo lời dặn của bác sỹ. Trên đường đi xe buýt về nhà, tôi nhận ra trong vấn đề này, bản thân mình chưa đủ tín Sư tín Pháp, tôi liền thầm hạ quyết tâm, cần thông qua vấn đề này để chứng thực Pháp, tu xuất tâm 100% tín Sư tín Pháp.
Sau khi về nhà, tôi mau chóng đả tọa trong hai giờ, trong thời gian này can nhiễu của nghiệp tư tưởng cũng rất nghiêm trọng, xuất hiện đủ loại hình ảnh, can nhiễu tôi tĩnh tâm luyện công, ngăn trở tôi chứng thực Pháp, muốn thông qua loại phương thức này hòng phá hoại tín tâm 100% của tôi vào Sư phụ và Pháp.
Sau khi xuất định, tôi tìm xem vấn đề của mình nằm ở đâu? Là quan niệm nào đang ngăn trở tôi tiêu diệt nó? Do răng của tôi từ nhỏ đã hay bị đau và chảy máu chân răng, tôi tu luyện đã 20 năm, chỉ có vấn đề này là đồng hóa chưa tốt. Vì thế một số quan niệm người thường dễ dàng dùi vào sơ hở ở phương diện này.
Tôi nhớ đến tác dụng thần kỳ của việc niệm chín chữ chân ngôn “Pháp Luân Đại Pháp hảo, Chân-Thiện-Nhẫn hảo” được giảng trong video giảng chân tướng “Cộng hưởng”, khi giảng chân tướng tôi cũng thường kể câu chuyện này cho người hữu duyên nghe. Vậy mà tôi, một người chân tu Pháp Luân Đại Pháp, sao đến lượt mình lại không coi trọng được như thế? Lại muốn theo cách của người thường mà bảo vệ vết thương?
Tôi nhớ đến một đoạn trong một thông báo của Ban Biên tập Minh Huệ Tâng bốc và tự tâm sinh ma: “Chúng ta đều nói “giảng chân tướng” cứu người, đừng quên rằng cảnh giới đạo đức chân thực của bản thân đều đang nằm dưới ánh đèn rọi của vũ đài lớn nơi nhân gian, đó là bộ phận trọng yếu làm nên chân tướng. Ngôn hành của bản thân đang chứng thực bản thân có học Pháp đắc Pháp hay không, có là người chân tu hay không. Điều đệ tử Đại Pháp chúng ta cần phải làm là làm người chân tu.”
Tôi muốn làm người chân tu. Chính niệm này vừa xuất khởi, sáng hôm sau tôi tĩnh tâm xuống đả tọa, buổi chiều trước khi luyện động công toàn thân vẫn còn đau nhức, không muốn ăn; luyện công xong lập tức thân thể nhẹ nhàng khoan khoái, lập tức muốn ăn cơm, vết thương cũng không còn đau nữa, chỗ sưng cũng xẹp đi rất nhiều.
Khi hoàn toàn tín Sư tín Pháp thì kỳ tích có thể xuất hiện. Vậy nên suy cho cùng chính là một chữ “tín”, không chỉ là từ tư tưởng cần nhận thức được, mà về hành vi cũng cần làm được, mới là 100% tín tâm!
Khoan dung và khiêm nhường
Khi đi khám răng, tôi nhìn thấy một nam đồng tu có hành xử không đúng đắn. Lúc đó, tôi không nói gì. Sau khi về nhà, tôi phát chính niệm nhắm vào việc này, giải thể hết thảy sinh mệnh, vật chất và nhân tố tà ác thao túng đồng tu làm loại hành vi đó. Bởi vì tôi không cho rằng anh ấy là người như vậy, mà là lúc đó anh ấy không phân biệt được rõ đó là can nhiễu hay khảo nghiệm nên bị sinh mệnh bất hảo dùi vào sơ hở.
Thông qua việc này, tôi thể hội được phần nào sự khiêm nhường và khoan dung. Bởi tôi biết anh ấy có nhiều điểm tốt, những điểm mà bản thân tôi không làm được như vậy và tự thấy hổ thẹn, cho nên tôi cần khiêm tốn, học hỏi từ anh ấy; mặt khác tôi lại nhìn rõ được nguồn gốc thực sự của hành vi này không phải là anh ấy, mà đến từ những sinh mệnh bất hảo kia, cho nên tôi có thể dùng chính niệm tiêu diệt chúng, và khoan dung với anh ấy.
Đồng thời, sự việc này giúp tôi minh bạch được một tầng diện khác của việc phát chính niệm: đó là chúng ta không chỉ cần phát chính niệm cho tốt, mà thời thời khắc khắc còn cần dùng chính niệm để nhìn nhận vấn đề.
Bài chia sẻ lý tính giữa những người tu luyện thường chỉ phản ánh nhận thức của cá nhân trong trạng thái tu luyện tại thời điểm viết bài, thiện ý giao lưu trên tinh thần cùng nhau đề cao.
Bản quyền © 1999-2025 Minghui.org. Mọi quyền được bảo lưu.
Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2025/2/16/490448.html
Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2025/3/28/226004.html
Đăng ngày 05-05-2025; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.
