Bài viết của Lý Ứng Long (hóa danh), Đệ tử Đại Pháp tại Đại Lục

[MINH HUỆ 18-6-2017] Gần đây, tôi đọc được một đoạn giảng Pháp của Sư phụ:

“Đệ tử: Đối với đệ tử đang lâm chung thì các đệ tử Đại Pháp thực hiện thế nào có thể giúp đỡ họ?

Sư phụ: Đọc Pháp cho họ nghe là tốt nhất; bất kể [đó] là lúc mà [họ] nên ra đi hay không, đều là xét bản thân họ.” (Giảng Pháp tại Pháp Hội New York năm 2007)

Tôi đột nhiên minh bạch ra nguyên nhân chủ yếu của việc một số đệ tử Đại Pháp rời đi trước, nhưng lại không dám chắc. Sau đó đọc lại mấy lần, cuối cùng tôi ngộ ra rằng: Chủ yếu là chính bản thân đệ tử Đại Pháp muốn rời đi mới tạo thành cái chết của nhục thân. Trong đó bao gồm cả việc bị cựu thế lực lừa gạt hoặc là dùng hình thức nghiệp bệnh để bức hại hoặc là chấp trước của bản thân không nhận thức ra được. Nhưng nội hàm vô biên đằng sau đoạn Pháp mà Sư phụ giảng bên trên, không cách nào chia sẻ hết được ở đây, chỉ có thể từ mặt chữ mà ngộ ra bốn ý sau:

1. Dương thọ đã đến, đến lúc nên rời đi, nhưng bản thân anh ta không muốn đi thì anh ta đi không được (Không đồng ý bị bức hại, hệ thống an bài của Sư phụ mới khởi tác dụng)

Sư phụ giảng:

“Người tu luyện giảng là chính niệm. [Khi] chính niệm rất mạnh mẽ, chư vị sẽ là không gì cản trở được, và điều gì cũng làm được. Vì chư vị là người tu luyện, chư vị là người đang trên đường trở thành Thần, chư vị là người không bị các nhân tố của người thường và Pháp Lý ở tầng thấp khống chế. (vỗ tay)” (Giảng Pháp tại Pháp hội thành phố Los Angeles [2006])

“Từ hồi đầu tôi đã giảng cho chư vị rồi, với mỗi cá nhân đệ tử Đại Pháp tôi đều trừ [bỏ] tên [chư vị] ở địa ngục rồi; người thường ai ai cũng có tên trong danh sách dưới đó. Những tên của đệ tử Đại Pháp có trong danh sách địa ngục trước đây đều được tôi gạch bỏ cho chư vị, gọi là ‘địa ngục trừ danh’; dưới đó không còn tên chư vị nữa. Nói cách khác, chư vị hoàn toàn không thuộc về sinh mệnh trong tam giới, chư vị không còn thuộc về người thường nữa; vậy nên chính niệm mạnh mẽ thì điều gì chư vị cũng giải quyết được.” (Giảng Pháp tại Pháp hội thành phố Los Angeles [2006])

Tu luyện trong Chính Pháp chúng ta thể ngộ được rằng, đệ tử Đại Pháp bắt đầu từ ngày chính thức đắc Pháp bước vào tu luyện là đã từng bước thoát ly khỏi trạng thái của con người. Sư phụ giảng cho chúng ta: “Phóng hạ thường nhân tâm, Đắc Pháp tức thị Thần” (Quảng độ chúng sinh, Hồng Ngâm), mà Thần là không bị pháp lý tầng thấp “lão bệnh tử” của người thường khống chế, chúng ta trên căn bản là không thuộc loại sinh mệnh trong tam giới, giống như người thường tin tưởng rằng bản thân có một ngày sẽ bị chết đi, người tu luyện Đại Pháp phải minh bạch, bản thân chính niệm mạnh thì sẽ không xảy ra việc nhục thân bị chết giống như người thường, đây là trạng thái rất tự nhiên của sinh mệnh. Kỳ thực, chúng ta biết rõ rằng đệ tử chân tu thật sự sẽ không có việc nhục thân bị chết, chúng ta là ở trên lý tính mà nhận thức được chứ không có bất luận chấp trước gì. Nhận thức ra trên lý tính và chấp trước mong muốn đương nhiên là hai việc khác nhau.

Dương thọ là thọ mệnh của con người dương gian, thọ mệnh của người trần. Đệ tử Đại Pháp vừa không phải là người trên dương gian càng không phải là người dưới âm gian, là sứ giả của Thần, là người đang đi trên con đường thành Thần, là Pháp vương của các thể hệ vũ trụ khổng lồ khác nhau hạ thế, là Pháp đồ trợ Sư cứu chúng sinh, là các lạp tử Pháp đang dần đồng hóa với Đại Pháp, do đó thọ mệnh được định ra khi làm người thường là không có quan hệ gì với đệ tử Đại Pháp sau khi tu luyện. Cho nên, chúng ta nhận ra rằng, chỉ cần đồng tu này lý trí thanh tỉnh, chỉ cần anh ta không muốn rời đi thì anh ta đi không được, bất luận cựu thế lực nào cũng đều không động được đến một cọng tóc của anh ta.

Tôi xin nêu một ví dụ về một người thường nhờ niệm Đại Pháp tốt mà sinh mệnh thoát khỏi nguy hiểm: Mùa đông năm 2015, trong gia đình đệ tử Đại Pháp A ở Hàm Đan, Hà Bắc, mẹ của A năm nay 91 tuổi là người không tu luyện, bởi vì bị bệnh nên phải nhập viện. Một đoạn thời gian sau thì bắt đầu nhìn thấy thân nhân đã chết, ở ngay trong phòng bệnh nói với con cái, cha các con đến rồi, ông nội đến rồi, bà nội đến rồi… Những người được nói đến đều là những người lớn đã chết trong gia đình, còn có một số người mà bà không nhận ra… đều là những điều người thường nhìn không thấy. Những người con của bà nghe thấy sợ dựng tóc gáy, đều chạy hết ra khỏi phòng. Ở địa phương họ có lưu truyền rằng người nào mà nhìn thấy người đã chết thì người đó cũng sắp chết. Lúc này chỉ có A ở trước giường, nắm tay mẹ nói: “Mẹ đừng sợ, con bảo cho mẹ một cách mẹ sẽ không nhìn thấy họ nữa.”

Mẹ của đồng tu A hỏi cách gì, A nói mẹ có dám niệm “Pháp Luân Đại Pháp hảo” không. Mẹ của A nói điều này có gì mà không dám rồi niệm: “Pháp Luân Đại Pháp hảo, Pháp Luân Đại Pháp hảo!” Vừa mới niệm hai lần, mẹ A cười to nói: “Mẹ vừa mới niệm hai lần, họ đã vụt chạy đi hết.” Đồng tu A nói với mẹ, nếu tốt như thế mẹ hãy niệm liên tục không ngừng đi. Mẹ của A nói: “Được!” Đến nay đã 1 năm rưỡi trôi qua, mẹ của đồng tu A vẫn rất khỏe mạnh. Thông qua ví dụ này, tôi muốn nói chính là làm một người thường, ở vào thời khắc then chốt của sinh mệnh mà xác nhận Đại Pháp là tốt thì Sư phụ đều thiện giải oán duyên cho bà, kéo dài thọ mệnh, càng huống hồ là đệ tử Đại Pháp, có thể dễ dàng để đệ tử Đại Pháp vứt bỏ nhục thân mà mất đi cơ hội cứu độ chúng sinh mà vạn kiếp khó gặp không? Nhất quyết là sẽ không.

2. Dương thọ đã đến, đến lúc nên rời đi rồi, anh ta lại không nghĩ ra là cần loại bỏ thừa nhận, bản thân lại muốn rời đi, bởi vì không rõ pháp lý, có thể đã bị lừa rời đi. Nhưng lại mang đến cho người nhà, cho thế nhân những ảnh hưởng phụ diện. (Đồng ý bị bức hại, hệ thống an bài của cựu thế lực liền khởi tác dụng.)

3, Dương thọ chưa đến, chưa đến lúc nên rời đi, bởi vì trùng trùng nguyên nhân, bị cựu thế lực lừa gạt, cũng có thể tạo thành cho anh ta hoàn cảnh rất nguy hiểm. Ví dụ như biểu hiện nghiệp bệnh rất nặng, nếu không thể ở trên Pháp mà nhận thức ra, thời khắc gặp quan này lại không chính niệm thì có thể sẽ dẫn tới thân thể bị rời đi (Đồng ý bị bức hại, hệ thống an bài của cựu thế lực liền khởi tác dụng)

Chủ yếu chính là cựu thế lực dùi vào sơ hở, gia tăng thêm cho học viên nghiệp bệnh, khiến họ già đi, thậm chí mất đi nhục thân, đây đều là cựu thế lực làm. Sư phụ giảng:

“Nếu nơi đệ tử Đại Pháp này người là không chết, đó là kỳ tích phải không? Đệ tử Đại Pháp địa phương này người sẽ không chết, mọi người nghĩ xem đó là trạng thái nào? Ai cũng sẽ tới học Đại Pháp, mê đã phá rồi, Pháp Luân Công nơi này người bất tử đó! Đó là cái ô lọng bảo hộ lớn nhất nơi nhân loại, đều tới học. Do đó cựu thế lực chúng không chịu, chúng muốn để tập thể người chư vị cũng giống người thường, giống trạng thái người bình thường, để chư vị già đi, để chư vị có biểu hiện nghiệp bệnh.” (Giảng Pháp tại Pháp hội New York năm 2016)

4, Dương thọ chưa đến, chưa đến lúc phải rời đi, nhưng ở trong ma nạn cựu thế lực muốn lấy đi nhục thân của đồng tu, nếu như có thể buông bỏ tự ngã, vứt bỏ nhân tâm, nhận ra đây hết thảy đều là giả tướng, đây không phải là điều Sư phụ muốn thì có thể làm được hoàn toàn phủ nhận chúng. Đệ tử Đại Pháp thời kỳ Chính Pháp chính là phải chứng thực Pháp, chính là phải đem “pháp lý biến dị của cựu vũ trụ – bị bức hại mới có thể tu thành“ chính lại, chúng là đối tượng cần được cứu độ và quy chính, sao có thể chi phối được đệ tử Đại Pháp đây? Bước đi theo con đường Sư phụ an bài, tư tưởng thanh tỉnh, chính niệm mạnh mẽ, nhận thức rõ sự tồn tại của đệ tử Đại Pháp ở thế gian là để khởi tác dụng cứu độ chúng sinh, thì anh ta chính là rời đi không được (Không đồng ý bị bức hại, an bài của Sư phụ mới khởi tác dụng)

Sư phụ đã từng nhiều lần giảng qua pháp lý, trong một hạt cát có tam thiên đại thiên thế giới. Tế bào của con người giống như một hạt cát. Toàn bộ bề mặt của nhục thể có bao nhiêu tế bào, bao hàm và đối ứng với vô lượng vô kể chúng sinh và thế giới, từ trong Pháp chúng ta còn minh bạch chủ thể nhất của đệ tử Đại Pháp cũng đến bề ngoài nhất, nếu như nhục thân bên ngoài nhất không có thì chẳng phải là việc Chính Pháp và cứu độ chúng sinh ở không gian bề ngoài nhất bị thất bại sao? Đây chẳng phải là tai nạn của vũ trụ, Chính Pháp và đệ tử Đại Pháp sao? Đúng vậy, chính xác là như vậy!

Đây chẳng phải là tổn thất to lớn sao? Đây nhất định là an bài của cựu thế lực. Chúng ta không có tâm tranh đấu, nhưng quyết không để các nhân tố cựu thế lực thực hiện được âm mưu bức hại đệ tử Đại Pháp. Đặc biệt là Chính Pháp đã đến hôm nay, Đệ tử Đại Pháp một diện của Thần lấp lánh ánh kim quang lại bị các sinh mệnh dơ bẩn ở tầng thấp là vi trùng, vi khuẩn nhân tố cựu thế lực an bài lấy đi nhục thân. Nghĩ thế nào đi nữa thì đây cũng là một việc sỉ nhục! Bắt đầu từ hôm nay, quyết không thể lại cho phép xảy ra sự tình bi kịch đệ tử Đại Pháp mất đi nhục thể nữa.

“Các đệ tử trong thời kỳ Chính Pháp cần phải đến khi Chính Pháp kết thúc thì mới có thể rời đi.” (Đệ tử Đại Pháp trong thời kỳ Chính Pháp, Tinh tấn yếu chỉ 2)

Đây là Sư phụ yêu cầu đệ tử Đại Pháp! Đệ tử Đại Pháp ở trong khổ nạn muốn vứt bỏ nhục thân ly khai khỏi thế gian, chẳng phải là rời xa Đại Pháp, làm trái yêu cầu của Sư phụ sao?

Vô số Thần ở trong Thiên thể đều ngưỡng mộ đệ tử Đại Pháp đang ở trong thế gian tu luyện, chứng thực Pháp, nhưng nếu không có thân người này thì hết thảy cũng đều làm không được. Một trăm triệu đệ tử Đại Pháp so với bảy tỷ người trên toàn cầu mà nói cũng là hạt kê thả trong đại dương, nếu so sánh với toàn bộ chúng sinh trong vũ trụ thì lại càng nhỏ bé, không thể tính đếm, nhưng đệ tử Đại Pháp lại phải cứu vớt cả vũ trụ, áp lực và khó khăn này to lớn biết bao, cho nên mỗi một đệ tử Đại Pháp trên thế giới này đều là vô cùng trân quý. Bởi vậy, từ góc độ cứu độ chúng sinh mà giảng, thân thể bề ngoài của đệ tử Đại Pháp cũng cần phải khởi được tác dụng chính diện phù hợp với Đại Pháp. Phải thanh tỉnh nhận ra rằng, không thể ở thời gian này mà ly thế quá sớm.

Trên đây là những thể ngộ nông cạn của tôi, nếu có chỗ nào không phù hợp với Đại Pháp, mong đồng tu từ bi chỉ rõ.


Bản tiếng Hán: https://big5.minghui.org/mh/articles/2017/6/18/349550.html

Đăng ngày 29-6-2017; Bản dịch có thể được chỉnh sửa trong tương lại để sát hơn với nguyên bản.

Share