Bài viết của một học viên tại Bắc Kinh
[MINH HUỆ 3-6-2017] Mới đây tôi đã tới gặp một người bạn từng là học viên nhưng cuối cùng đã từ bỏ tu luyện. Tôi cố gắng thuyết phục anh quay trở lại tu luyện nhưng không thành công.
Khi nói chuyện với anh ấy, tôi cảm thấy rằng chướng ngại lớn nhất trong tâm anh là sự tin tưởng vững chắc của anh ấy vào chủ nghĩa logic thực chứng. Anh ấy chỉ tin vào những gì có thể nhìn thấy hoặc kiểm chứng được.
Nhìn lại hành trình tu luyện lúc lên lúc xuống của mình, tôi nhận ra rằng nguyên nhân căn bản nhất của tất cả những quan ải của tôi là việc mình không có tín tâm vững chắc vào Sư phụ và Pháp. Tôi nghĩ rằng tôi có thể ngộ tốt về Pháp, nhưng tại những thời điểm quan trọng, khi đối mặt với quan ải, tôi lại không có đủ chính niệm. Tâm tôi tràn ngập tư tưởng người thường, vì thế tôi đã tiếp cận vấn đề với cái tâm của người thường thay vì tâm của người tu luyện.
Tôi là đã đi học khoảng 20 năm, vì vậy tôi đã hình thành một lối tư duy thực chứng mạnh mẽ. Hơn nữa, việc tẩy não vô thần tại Trung Quốc cũng khiến tôi không tin vào những thứ vô hình không chạm đến được. Tôi không có khái niệm gì về không gian khác.
Trong tu luyện, lối suy nghĩ này vẫn ảnh hưởng tới tôi, vì thế khi khó nạn tới, ví dụ như đối với lớp vỏ bọc tà ác của nhân viên cảnh sát, tôi chỉ tập trung vào “sự thực” nhìn thấy được, như là quyền lực chính trị mà đảng có, mà bỏ qua chân tướng không thấy được, đó là Sư phụ vẫn luôn ở bên cạnh tôi. Thật ra, tôi thường không nghĩ rằng Sư phụ luôn ở bên cạnh mình, nên tôi không có suy nghĩ đó khi đang gặp khó nạn. Nguyên nhân sâu xa hơn nằm ở quan niệm xuất phát từ tư tưởng thực chứng trong tâm tôi.
Mặc dù tôi đã đọc Pháp, nhưng tôi chưa thực sự đắc Pháp, vậy nên tư tưởng của tôi không thay đổi, và tôi không thể đối đãi và phủ nhận cuộc bức hại với chính niệm.
Tôi ngộ ra rằng tôi phải loại bỏ quan niệm mà khoa học đã ép nhập vào tôi – một trong số đó là việc tôi chỉ tin vào những điều tôi thấy. Tôi biết rằng chỉ khi loại bỏ những quan niệm đó thì tôi mới có thể học Pháp và tu luyện tốt. Tôi phải vứt bỏ những nghi ngờ khiến tôi nghĩ rằng một số việc là “không thể tin được”.
Điều này rất quan trọng, đặc biệt là ở Trung Quốc hiện nay, khi con người không thể tin tưởng lẫn nhau. Khi chúng ta học Pháp, chúng ta phải hạ bỏ thứ lá chắn mà chúng ta thường dùng để bảo vệ bản thân, và hoàn toàn tin tưởng ở Sư phụ và Đại Pháp.
Nếu chúng ta có thể đối diện với khó nạn bằng chính niệm có được thông qua tu luyện, chúng ta sẽ vượt qua tất cả các quan, bao gồm cả quan sinh tử. Hãy thử nghĩ xem: Chúng ta đã đắc Phật Pháp, còn điều gì mà không thể buông bỏ? Nguyên nhân mà chúng ta không thể hoàn toàn tin tưởng vào Sư phụ và Pháp là chúng ta sợ bị lừa, sợ bị mất danh lợi tiền bạc. Tuy nhiên, tu luyện là quá trình trừ bỏ chấp trước vào những điều này. Nếu chúng ta không thể loại bỏ những chấp trước này, làm thế nào mà chúng ta có thể tin vào Sư phụ và Pháp?
Mỗi người tu luyện đều đã trải nghiệm phép màu mà người thường không được biết đến. Những thần tích này là kết quả của việc tu luyện, chứ không phải bản sự của chúng ta.
Trong tu luyện, chúng ta không được đánh giá Phật Pháp, vì đó là quan niệm logic thực chứng. Thay vào đó, chúng ta nên cho thế giới thấy rằng tu luyện là nguyên nhân chân chính khiến chúng ta có được bản sự hay các kỳ tích khác. Đó thật sự là chứng thực Pháp.
Sư phụ giảng trong “Giảng Pháp tại Pháp hội thành phố Los Angeles [2006]“:
“Nói cách khác, dẫu chư vị là ở lĩnh vực nào, thì phương diện kỹ năng của chư vị có thể đề cao là biểu hiện sau khi chư vị không ngừng khiến cảnh giới của mình đề cao, trên biểu hiện là chư vị đang làm người tốt, đang tu tâm; từ giác độ con người mà nói thì chư vị đang trở thành người tốt; vì học Pháp nội tu [và] chư vị thực thi càng ngày càng tốt, [nên] chư Thần mới cấp cho chư vị trí huệ mà chư vị đáng được có và cấp cho chư vị linh cảm, khiến chư vị trong học tập mà minh bạch ra rất nhiều [điều], khiến chư vị sáng tạo ra những thứ tốt đẹp hơn, khiến chư vị có kỹ thuật cao hơn, khiến chư vị vượt lên.”
Sư phụ cũng giảng trong “Giảng Pháp tại Pháp hội San-Francisco năm 2005”:
“Tất nhiên Thần tại tầng cao hơn một bậc lấy việc có thể phát minh hay không điều gì đó và có thể sáng tạo hay không [điều gì đó] của tầng thấp hơn dung [hợp] với việc đề cao cảnh giới của họ; cảnh giới của họ đề cao lên thì để cho họ mở mang trí huệ, để cho họ tạo ra, sáng tạo, đề thăng lên; sau khi đề thăng lên thì họ có thể không ngừng nhận thức ra rằng bản thân mình vì có đạo đức đề cao lên rồi mới đắc được như thế, rằng vì bản thân mình có cảnh giới cao rồi mới có thể đề cao được như thế. Toàn thể thiên thể mênh mang không sánh nổi kia đều là truy cầu như vậy đối với đề cao kỹ năng.”
Trong tu luyện, chúng ta phải khiêm tốn và hiểu rằng tất cả những thần tích và công năng chúng ta trải nghiệm đều là Sư phụ và Đại Pháp ban cho. Khoa học hiện đại không thể giải thích rất nhiều hiện tượng. Làm sao chúng ta có thể tin vào nó và tuân theo nó khi chúng ta đối mặt với tà ác ở không gian khác?
Khoa học hiện đại là một rào cản lớn trong tu luyện của chúng ta. Chúng ta sẽ không thể thực sự vượt qua hay đề cao trong tu luyện cho tới khi chúng ta loại bỏ rào cản này. Dưới sự dẫn dắt của khoa học, người ta tìm kiếm những lợi ích thực tế, vậy nên con người càng ngày càng vật chất hơn, và bỏ qua thế giới tinh thần. Đó là sự nguy hiểm của khoa học hiện đại.
Một tác hại nữa của khoa học hiện đại là nó khiến chúng ta tưởng rằng công năng chúng ta có được trong tu luyện là thành quả của nỗ lực của chính chúng ta. Đó là trộm Pháp, là không tín Sư tín Pháp. Đó chính là mầm mống của việc coi bản thân là trung tâm, và tự hủy hoại chính mình.
Thể ngộ quan trọng nhất của tôi trong khi tu luyện là “tín Sư tín Pháp” có nghĩa rằng chúng ta cần phải làm những gì Sư phụ yêu cầu, và chúng ta không nên thuận theo quan niệm được hình thành trong xã hội người thường.
Nếu chúng ta không từ bỏ quan niệm về khoa học hiện đại, chúng ta sẽ mãi mãi ở trong thế gian con người.
Là một học giả, tôi thường có xu hướng sử dụng quan niệm người thường để làm mọi việc, và sử dụng quan niệm có từ khoa học hiện đại để đánh giá các vấn đề trong tu luyện. Đây là biểu hiện của không tín Sư tín Pháp. Vì thế từ góc độ này, chúng ta càng học tập khoa học nhiều, thì những quan niệm đó càng níu kéo tâm chúng ta nhiều hơn, và càng khiến chúng ta khó có thể hoàn toàn vững tin vào Sư phụ và Pháp.
Đây là thể ngộ sau 20 năm tu luyện của tôi. Tôi mong rằng chia sẻ của mình có thể giúp đỡ các học giả và nhà khoa học khác trong tu luyện. Chúng ta hãy cùng loại bỏ chấp trước này và cùng đề cao trong tu luyện.
Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2016/11/3/336987.html
Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2017/6/3/164102.html
Đăng ngày 3-7-2017; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.
