Bài viết của đệ tử Pháp Luân Đại Pháp ở Đại Lục
[MINH HUỆ 22-09-2019] Trong quá trình chứng thực Pháp từ những năm gần đây cho đến hôm nay, tôi cảm thấy trong khi chứng thực Pháp ấy, thì “tuỳ cơ nhi hành” (Bài giảng thứ nhất, Chuyển Pháp Luân) là điều rất trọng yếu. Vào thời gian nào hoặc vào thời điểm nào chúng ta ngộ được Pháp lý nào đó, chúng ta cảm thấy điều đó rất chính xác, và cứ ôm giữ chủng nhận thức này để chứng thực Pháp. Nhưng chúng ta đã quên rằng Pháp mà Sư phụ giảng là vô cùng to lớn. Tất cả những gì chúng ta gặp trong khi chứng thực Pháp cũng đều rất lớn, nhất định phải thật cẩn trọng bước đi trên con đường chứng thực Pháp. Đây là con đường thăng hoa trở về của chúng ta.
Con đường này tùy thuộc vào tiến trình Chính Pháp, không có đỉnh điểm theo nghĩa thông thường, đây là đòi hỏi chúng ta trong khi đề cao tâm tính phải liên tục dùng tiêu chuẩn cao yêu cầu bản thân mình.
Loại tiêu chuẩn này phải dựa vào việc học Pháp không ngừng, ở trong Pháp mà ngộ được lý và tiêu chuẩn yêu cầu cao hơn thì mới có thể hiểu được, cần phải làm được chịu khổ và ma luyện nhiều hơn nữa mới có thể đạt đến. Những điều này không có quan hệ gì với Cựu thế lực. Nhưng nếu chúng ta không thể làm được như vậy, cựu thế lực sẽ dùng cái cớ là nhìn thấy chúng ta có nhân tâm mà ra tay hành động, và rồi những chuyện ngoài ý muốn sẽ xảy đến.
cựu thế lực sẽ kết hợp trên dưới, dần dần làm hại đệ tử Đại Pháp. Sư phụ sẽ điểm hóa cho đệ tử, nhưng nếu chúng ta không thể học Pháp một cách phi thường tĩnh tâm và chuyên chú, hoặc cứ ôm giữ những pháp lý do bản thân ngộ được trước đây mà không buông, thì sẽ xuất hiện vấn đề.
1. Cứu người dựa trên thiện niệm và tâm từ bi
Trong thời kỳ đầu của trường bức hại này, vì sự lý giải Pháp rất nông cạn của bản thân, nên đã dùng nhân tâm mạnh mẽ để làm một số việc, chứ không dùng chính niệm đi làm. Chính Pháp là một sự kiện lớn, biểu hiện của tất cả những sinh mệnh trong vũ trụ sẽ được phản ánh tại nơi con người này, mọi thứ đều có thể liên quan đến những thay đổi trong thể hệ vũ trụ rộng lớn, không phải là điều mà suy nghĩ của con người có thể dung nạp được. Là một đệ tử Đại Pháp, chính là đi cứu người dựa trên thiện niệm và tâm từ bi, lấy tu luyện bản thân làm căn bản, thuận theo an bài của Chính Pháp, bước đi trên con đường tu luyện mà Sư phụ an bài, làm tốt những gì bản thân nên làm. Đây mới là bước đi ngay chính trên con đường tu luyện.
Đệ tử Đại Pháp là những người đang trong quá trình tu luyện bản thân, cho nên khi nhân tâm biểu hiện ra ngoài thì cần phải tu bỏ đi, đồng thời nhờ sự bảo hộ của Sư phụ mà đi chứng thực Pháp và cứu người. Trong quá trình này, chỉ cần có một chút nhân tâm sẽ dẫn tới can nhiễu và phá hoại từ cựu thế lực, cho nên phải đặc biệt cẩn thận, chú ý coi chừng những niệm đầu của bản thân: Phải tu.
2. Chỉ có tinh tấn và tinh tấn hơn nữa
Đầu tiên chúng ta phải hiểu một cách đúng đắn về thời gian, một sự kiện ở trong thời không khác nhau biểu hiện cũng khác nhau, trên tổng thể là chúng ta đang trong một thời gian lớn. Biểu hiện nơi con người phải phù hợp với lý của con người, chính là không thể vượt ra ngoài phạm vi quan niệm của con người có thể lý giải, nếu không sẽ phá đi cái mê của con người nơi đây. Cho nên luôn an bài chiểu theo quan niệm nhận thức thông thường mà con người có thể hiểu được, cho nên khái niệm “cuối cùng” có thể không đơn giản như quan niệm của con người nghĩ đâu, vì vậy chúng ta cần có nhận thức đúng đắn về thời gian.
Thần an bài mọi sự kiện biểu hiện trong cõi người thường đều vô cùng tinh vi, tất cả con người đều bị kiểm soát, con người chưa bao giờ có thể nhận thức được điểm này, bao gồm cả các đệ tử Đại Pháp. Nếu chúng ta không thể ở trong Pháp thì đều là đang ở trong an bài của cựu thế lực. Cho nên nhất định không thể dùng yêu thích hay quan niệm của con người để suy đoán những điều trong Chính Pháp, chúng ta chỉ có tinh tấn thực tu và không khởi bất kỳ tâm chấp trước nào thì mới được.
3. Không nên đưa ra kết luận một cách đơn giản rằng bản thân mình tin tưởng Pháp
Pháp mà Sư phụ giảng là vô cùng lớn, vô cùng cao, chúng ta rất khó đạt đến được sự lý giải về Pháp một cách toàn diện. Nếu không thể hiểu được Pháp ở tầng thứ cao, thì biểu hiện trong người thường chính là sự không tin tưởng. Nhưng với tác dụng của cảm tình trong mỗi con người, cộng thêm việc bản thân đã hiểu và tin Pháp nhiều như thế, nên sẽ luôn không muốn thừa nhận rằng bản thân mình không tin tưởng Pháp.
Kỳ thực xảy ra vấn đề chính là không tin tưởng Pháp. Nếu hoàn toàn tin thì sẽ làm được, cũng sẽ không xảy ra vấn đề. Vì con người là đang tu, khi có nhân tâm thì sẽ có biểu hiện ra là không tin thế này hay thế kia, chúng ta nhất định phải loại bỏ nhân tâm thì mới được. Cho nên điều này tương phụ tương thành với sự đề cao tầng thứ.
cựu thế lực cũng dựa trên điểm này mà ra tay tiến hành bức hại.
Thực ra, chúng ta hãy tĩnh tâm xuống mà nghĩ một chút, thật sự rất khó làm được việc tin tưởng hoàn toàn vào Pháp hay điều gì đó mà Sư phụ giảng, ở đây thật sự cần chúng ta chịu khổ rất nhiều để tu lên thì mới có thể tin tưởng. Đó là đề cao thật sự trong việc nhận thức Pháp.
4. Kiên trì chủ kiến chính niệm của bản thân
Điểm này rất trọng yếu, nhất định phải dùng chính niệm để suy xét vấn đề. Đừng tiếp nhận can nhiễu từ người khác, cũng đừng nhận can nhiễu từ những tư tưởng và nhận thức của người tu luyện khác. Chúng ta hãy buông bỏ những nhận thức trước đây của bản thân, nhận thức của người khác, chính là dùng tiêu chuẩn cao để yêu cầu bản thân, dần dần sẽ nhìn rõ được những điều người khác nói là tiêu chuẩn gì ở trong Pháp. Chúng ta không ngừng chiểu theo Pháp mà yêu cầu bản thân đề cao tiêu chuẩn tâm tính hơn nữa. Đây chính là đề cao, kỳ thực cũng là rất khổ.
5. Bảo trì một trái tim sao cho bản thân điều gì cũng không biết
Thực ra ở trong Pháp thì chúng ta thực sự biết quá ít, học được quá ít, chỉ có buông bỏ những kiểu suy nghĩ quán tính rất cố chấp đã hình thành trong con người, bảo trì một trái tim sao cho bản thân điều gì cũng không biết, chỉ quan tâm học Pháp, và trong khi chia sẻ với đồng tu cũng bảo trì một thái độ như thế thì mới có thể khiến cho tu luyện của bản thân được tiến bộ, trong chứng thực Pháp mà phối hợp hỗ trợ lẫn nhau mới có thể triển hiện ra uy lực to lớn.
6. Thực sự coi bản thân là một người luyện công
Muốn làm được điểm này quả thực không dễ. Thực sự có thể tu bản thân, quan sát những niệm đầu trong não là đến từ nhân tâm nào, đây là vấn đề tầng thứ, cũng là vấn đề công phu. Nếu chúng ta thực sự tu, sẽ phát hiện ra rằng bản thân còn kém quá xa, vậy thì chúng ta nên nỗ lực cố gắng hết sức mà tu cho tốt.
Trong thế giới phồn hoa thực tại này, có quá nhiều điều mê hoặc, và có quá nhiều nhân tố không chính đang can nhiễu. Trong hành vi mà không để bị nó dẫn động là một điều kiện trước tiên, trong tư tưởng cũng không bị nó dẫn động, đây là điều then chốt và là công phu của người tu luyện. Có thể làm được “Tâm thanh tự ngọc” (Chương II: Đồ hình và giải thích động tác – Đại Viên Mãn Pháp) là một trạng thái tạm thời, thì bộ phận tu tốt ấy sẽ lập tức cách khai. Nhưng chúng ta sẽ phát hiện ra rằng, nếu bản thân không chú ý sẽ lại bị rớt xuống. Cho nên mới nói tu luyện là rất khó, không thể buông lơi dẫu chỉ một chút xíu.
Trong tu luyện, tôi cảm thấy tu luyện Đại Pháp không nhất định phải có quan ải lớn như thế nào đó thì mới có thể đề cao, và chủ nguyên thần tu luyện rất khó, tu luyện trong quá khứ chưa từng có điều này. Một điều nữa là hoàn cảnh tu luyện của chúng ta ngày nay quả thực rất khó khăn. Nếu trong hoàn cảnh phức tạp như thế này mà có thể bộc lộ hết tài năng tu xuất lai, thì cho dù vũ trụ tương lai có gặp phải tình huống như thế nào, thì nó cũng không thể làm cho Pháp bị bại hoại. Bởi vì trong thực tiễn chúng ta đã từng vượt qua, trong Chính Pháp đã thực hành qua rồi, cho nên tất cả những gì gặp phải, tất cả những điều ấy cũng đều có thể vượt qua.
Bản tiếng Hán: https://big5.minghui.org/mh/articles/2019/9/22/在法中不斷用更高的標準提升自己-393657.html
Đăng ngày 14-10-2019; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.
