Bài viết của một đệ tử Đại Pháp ở tỉnh Hà Bắc, Trung Quốc
[MINH HUỆ 28-7-2016] Tôi đã từng bị tâm oán hận kiểm soát và tôi muốn chia sẻ với các đồng tu về cách mà tôi loại bỏ tâm này.
Sự thù địch, một cảm xúc của tâm oán hận
Oán hận là một loại thái độ thù địch, một cảm xúc giận dữ phát sinh khi gặp hành vi sai trái thực sự hoặc do bản thân mình cảm nhận, mà có thể phát triển thành thù hận.
Tôi nhận ra rằng khi một ham muốn hoặc tư tâm không được đáp ứng, tôi có thể trở nên đau khổ và bất mãn. Nếu ai đó nói xấu về tôi, hoặc có ý kiến tiêu cực, hoặc không thích tôi, tôi sẽ phàn nàn về họ.
Để loại bỏ tâm oán hận, tôi đã phải nhận ra nó và lập tức chống lại để nó không biến thành cơn thịnh nộ. Nếu tôi không coi trọng việc này và lấy lý do nào đó để bỏ qua nó, tư tưởng của tôi sẽ bị lấp đầy bởi sự tức giận, và sau đó sẽ biến thành tâm oán hận.
Không khó nếu tôi buông bỏ sự tức giận này ngay từ đầu. Tuy nhiên, tôi lại ôm giữ tâm oán hận đối với một số người đã từ rất lâu, một số còn xuất hiện từ khi tôi còn nhỏ. Những vấn đề dài hạn như vậy rất khó để loại bỏ. Chúng chỉ có thể bị loại bỏ từng lớp từng lớp một.
Những oán hận thời tuổi thơ
Tâm oán hận của tôi đối với mẹ bắt đầu từ thời thơ ấu và tôi đã phải trải qua một quá trình đau đớn và mệt mỏi để có thể loại bỏ nó. Nó có ảnh hưởng mạnh mẽ đến mức có những lúc tôi không biết mình sẽ tiếp tục như thế nào.
Mẹ tôi có nhiều con, điều này khiến bà phải chịu áp lực lớn. Vì vậy, tính khí của bà không tốt và thường đánh chúng tôi. Điều này khiến tôi tức giận và thường tranh cãi với bà, phàn nàn rằng bà đã không đối xử với chúng tôi bằng tình cảm mà những đứa trẻ đáng được hưởng.
Bố mẹ tôi cũng thường xuyên đánh nhau. Khi họ đánh nhau, bà không nấu cơm cho chúng tôi. Và chuyện cãi vã xảy ra như cơm bữa trong gia đình tôi.
Trong tâm trí non nớt của tôi, tôi đổ tất cả lỗi lầm cho mẹ tôi, vì vậy bà ấy và tôi đã không nói chuyện với nhau trong một thời gian khá lâu.
Khó khăn khi loại bỏ tâm oán hận
Sau khi tôi bắt đầu tu luyện Pháp Luân Đại Pháp, tôi nhận ra rằng tôi nên làm theo những lời dạy của Đại Pháp bởi vì Đại Pháp dạy tôi làm một người tốt. Hơn nữa, tôi nhận ra rằng tôi phải cải thiện mối quan hệ với mẹ mình.
Tôi đã cố gắng, nhưng chỉ là bề mặt, vì tôi đã không thực sự loại bỏ chấp trước của mình và vẫn tranh cãi với bà.
Mỗi lần mất bình tĩnh, tôi đã rất buồn vì không thể giữ vững tâm tính. Tôi hứa với bản thân là sẽ làm tốt hơn lần sau.
Tuy vậy, khi xảy ra vấn đề lần nữa, tôi vẫn thất bại không điều khiển được sự tức giận của mình. Tôi thực sự đã rất lo lắng về vấn đề này. Thậm chí cả chị gái tôi cũng không vui với tôi. Sư phụ giảng:
“Tất cả các tâm chấp trước, miễn là chư vị có, thì cần phải vứt bỏ tại các chủng hoàn cảnh [khác nhau]. [Sẽ] làm cho chư vị trượt ngã, từ đó mà ngộ Đạo; tu luyện là như thế.” (Chuyển Pháp Luân)
Hành vi và thái độ của tôi đúng như những gì Sư phụ đã giảng trong Chuyển Pháp Luân.
Gậy cảnh tỉnh
Cha mẹ tôi đã hơn 80 tuổi và tình trạng sức khỏe của họ không tốt. Họ không đủ sức tự chăm sóc bản thân mình nữa. Vì vậy, chị gái và tôi thay nhau chăm sóc họ.
Khi tôi ở cùng mẹ lâu hơn, sự bất hòa giữa chúng tôi bắt đầu nổi lên. Tôi tranh cãi và tỏ thái độ cay nghiệt với bà. Mặc dù tôi biết rằng mình không nên như vậy nhưng tôi không thể dừng được.
Không lâu sau, tôi nhận được lời phê bình của chị gái tôi như một gậy cảnh tỉnh. Chị nói:
“Chị nghe nói rằng nhờ tu luyện Đại Pháp, người ta sẽ có những thay đổi căn bản. Tại sao em vẫn chưa thay đổi. Chúng ta có một người chị dâu tu Phật giáo và chị ấy đã hoàn toàn thay đổi. Em nên tu Phật giáo đi!”
Tôi đột nhiên nhận ra rằng tôi đã không tu luyện như Đại Pháp đã dạy. Học viên Pháp Luân Đại Pháp đã bị đàn áp trong nhiều năm và các thành viên trong gia đình tôi chưa bao giờ ngăn cản tôi tu Đại Pháp.
Tuy nhiên, thái độ của tôi đối với mẹ đã khiến họ nghi ngờ về Đại Pháp. Tôi trả lời chị gái: “Chị à, Đại Pháp là tốt; đó là vì em đã không tuân theo nguyên lý của Đại Pháp.”
Tôi đã nhận ra rằng tôi đã làm mất thể diện của Đại Pháp. Tôi biết rằng mình phải học Pháp tốt, loại bỏ chấp trước với mẹ và để người nhà thấy rằng tôi đã thay đổi và trở nên tốt hơn. Tôi muốn người thân của mình công nhận Đại Pháp từ trong tâm của họ.
Tôi biết rằng mình đã bị tụt lại phía sau và không đạt yêu cầu của Sư phụ. Tôi phải nhanh chóng theo kịp.
Chấp trước oán hận gia tăng ma tính
Đêm hôm đó tôi không thể chợp mắt vì tôi luôn nghĩ: “Tại sao tôi không thể thoát khỏi chấp trước? Đâu là căn nguyên của tâm này?”
Tôi đã nói chuyện với vài đồng tu. Họ nói rằng tôi đã không thiện và chưa đạt tiêu chuẩn của người thường trong việc làm người tốt.
Họ nói: “Một lời nói thiện giống như sự ấm áp giữa mùa đông lạnh giá và những lời chửi rủa giống như một cơn gió ớn lạnh giữa mùa hè. Là một học viên, làm sao bạn có thể nói những lời gay gắt với mẹ được?”
Điều này cho thấy tôi có ma tính. Khi tôi nghĩ sâu hơn về người xấu là như thế nào, tôi nhớ về một đoạn Pháp của Sư phụ trong “Phật tính và ma tính” trong “Tinh tấn yếu chỉ”:
“Ma tính của con người là ác, biểu hiện sát sinh, trộm cướp, tự tư, tà niệm, khuấy đảo thị phi, phiến động đồn đại, tật đố, độc ác, phát cuồng, lười biếng, loạn luân, v.v.”
Giống như Sư phụ giảng. Khi tôi mất bình tĩnh, tôi đã rất xấu xa và suy nghĩ của tôi hoàn toàn bị ma tính điều khiển. Tôi đã tin rằng mình chỉ mất bình tĩnh. Tôi càng nghĩ rằng mình chỉ mất bình tĩnh, ma tính càng điều khiển tôi. Tôi nhận ra rằng tôi đã nuông chiều ma tính vì không nhận ra, lấp liếm nó và không loại bỏ nó. Do đó, Sư phụ đã không thể nào thanh trừ nó cho tôi.
Sư phụ giảng:
“Người tu luyện mà không tu bỏ ma tính đi, thì công ắt sẽ đại loạn và chẳng đắc được gì, hoặc nhập sang ma đạo.” (Phật tính và ma tính, Tinh Tấn Yếu Chỉ)
Tôi nhận thức rằng chỉ bằng cách thanh trừ ma tính thì tôi mới có thể loại bỏ chấp trước. Sư phụ giảng:
“Tu Phật chính là trừ bỏ ma tính của chư vị, bồi bổ Phật tính của chư vị.” (Phật tính và ma tính, Tinh Tấn Yếu Chỉ)
Thực tu đem lại sự thay đổi
Để tịnh hóa trường không gian của mình và đặc biệt là thanh trừ ma tính và văn hóa đảng cắm rễ trong tôi, đầu tiên tôi phát chính niệm. Điều này không dễ dàng vì tư tưởng tôi liên tục nghĩ về việc mẹ đã đối xử tồi tệ thế nào với tôi. Tôi tiếp tục nhẩm Pháp của Sư phụ:
Khứ Chấp
Tuy ngôn tu luyện sự
Đắc khứ tâm trung chấp
Cát xả phi tự kỷ
Đô thị mê trung si2001 niên 4 nguyệt 16 nhật
Tân Tỵ niên 3 nguyệt 23 nhậtTạm dịch:
Khứ Chấp
Tuy nói việc tu luyện
Phải buông chấp trong tâm
Cắt bỏ không phải mình
Đều là si trong mêNgày 16 tháng Tư năm 2001
Ngày 23 tháng Ba năm Tân Tỵ
Tôi không còn để chấp trước điều khiển mình. Tôi đã làm hết sức để thanh trừ tất cả những suy nghĩ phát sinh từ văn hóa đảng cũng như những tư tưởng không chiểu theo Pháp. Tôi cũng loại bỏ tất cả những suy nghĩ tiêu cực về mẹ.
Khi tôi đến thăm bà, tư tưởng của tôi đã trong sạch hơn và tôi cảm thấy từ bi với bà. Bất cứ khi nào những suy nghĩ xấu về bà nổi lên, tôi hướng nội và chính lại ngay lập tức.
Đồng hóa với Pháp
Tôi ngộ ra rằng để loại bỏ chấp trước, tôi phải học Pháp nhiều hơn và đồng hóa với Pháp. Tôi phải tẩy tịnh bản thân bằng Pháp để mọi suy nghĩ và hành vi theo Pháp. Khi học Pháp, tôi tập trung vào từng từ. Giờ đây, khi gặp phải bất kỳ tình huống gì, tôi tự nhủ rằng mình phải làm theo lời dạy của Sư phụ.
Vì thế, tôi không còn coi việc chăm sóc cha mẹ là một gánh nặng và tôi hiểu rằng là con gái, đó là nghĩa vụ của tôi phải chăm sóc cho họ. Với suy nghĩ này, tôi nhận ra rằng chăm sóc cha mẹ cũng là một phần trên con đường tu luyện của tôi.
Sư phụ giảng:
“Phật tính của con người là Thiện, biểu hiện từ bi, làm các việc thì trước tiên nghĩ cho người khác, có thể nhẫn chịu thống khổ.” (Phật tính và ma tính, Tinh Tấn Yếu Chỉ)
Tôi không dùng tiêu chuẩn của mình để phán xét người khác và nghiêm khắc yêu cầu bản thân mình làm theo Pháp trong mọi suy nghĩ và hành vi.
Một ngày, chấp trước oán hận với mẹ tôi đã hoàn toàn biến mất và suy nghĩ của tôi trở nên thuần tịnh. Sư phụ đã giúp tôi và loại bỏ tâm chấp trước oán hận khi Ngài thấy tôi đã cố gắng hết sức để loại bỏ nó.
Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2016/7/28/331994.html
Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2016/8/26/158422.html
Đăng ngày 10-11-2016; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.
