Không phối hợp với “trình tự pháp luật” của tà ác
Bài viết của đệ tử Đại Pháp Đại lục
[MINH HUỆ 04-03-2026] Sau khi đọc bài chia sẻ ngày 25 tháng 2 trên Minh Huệ Net có nhan đề “Phát chính niệm giải thể bức hại bảo lãnh tại ngoại chờ xét xử”, tôi muốn chia sẻ đôi điều với các đồng tu:
Khi đối mặt với sự bức hại tư pháp của công an, viện kiểm sát, và tòa án, có đồng tu ngay từ khi bị bắt cóc tại nhà đã phủ định bức hại, có đồng tu ngay trong lần đầu bị lấy khẩu cung phi pháp đã từ chối khai báo, mà thông qua việc dùng pháp luật để phản bức hại, giảng chân tướng khiến cuộc bức hại chấm dứt; có đồng tu lại bị rơi vào một giai đoạn bức hại nào đó, ví dụ như cái gọi là tiến hành đến giai đoạn viện kiểm sát, có người đến giai đoạn tòa án.
Nhìn từ bề mặt con người, dường như việc phải ra tòa và bị kết án là không thể tránh khỏi, kỳ thực cái gọi là “trình tự pháp luật” đối với đệ tử Đại Pháp, đều là do tà ác bày ra để bức hại Pháp, là sinh mệnh tà ác thao túng chúng sinh trong hệ thống công-kiểm-pháp dù biết luật mà vẫn phạm luật, chấp pháp mà phạm pháp, khiến những chúng sinh này không chỉ vi phạm pháp luật nhân gian, phải đối mặt với sự truy cứu trách nhiệm của pháp luật nhân gian, mà còn là sự phá hoại và can nhiễu đối với Chính Pháp của Sư phụ, là phạm đại tội. Tà ác đang hủy diệt chúng sinh trong hệ thống công-kiểm-pháp.
Vì vậy, đối với đệ tử Đại Pháp mà nói, căn bản không nên đi theo cái gọi là “trình tự pháp luật” phi pháp này. Cái gọi là trình tự này: giai đoạn công an điều tra — viện kiểm sát thẩm tra khởi tố — tòa án mở phiên tòa kết án — đưa vào nhà tù, đều nằm trong toàn bộ mắt xích an bài của cựu thế lực, bất kể đã đi đến bước nào cũng đừng tiêu cực chịu đựng, không được cho rằng chỉ có thể bất đắc dĩ tiếp tục đi theo trình tự này.
Đối với những đệ tử Đại Pháp được “bảo lãnh tại ngoại chờ xét xử” phi pháp, có được tự do nhất định về thân thể, hoàn toàn có thể không phối hợp với yêu cầu của tà ác, bảo đi thì nhất quyết không đi, không phối hợp với tà ác mà “đi theo trình tự pháp luật”, đồng thời học Pháp thật nhiều, đứng trên cơ điểm duy hộ Chính Pháp của Sư phụ, thanh trừ chướng ngại cho Chính Pháp và cứu độ chúng sinh trong hệ thống công-kiểm-pháp, phát chính niệm mật độ cao trong thời gian dài (có số lượng có chất lượng, thực sự đạt đến mức độ giải thể tà ác ở đằng sau), thì hoàn toàn có thể phủ nhận cuộc bức hại liền sau đó.
Các đồng tu bị giam giữ phi pháp trong trại tạm giam, chẳng phải cũng có thể phát chính niệm nhiều hơn, từ trong Pháp mà nhận thức Pháp, khiến cuộc bức hại tiếp theo bị giải thể và chấm dứt, khiến nó không thể tiến hành tiếp được nữa.
Sư tôn giảng:
“Cho nên Sư phụ đã lấy tên của các đệ tử Đại Pháp, từ Tam giới, từ nhân gian, từ âm gian, bao gồm địa ngục, xóa tên toàn bộ. Từ đó sinh mệnh của đệ tử Đại Pháp chỉ quy về Đại Pháp quản, không tái nhập luân hồi, có tội lỗi cũng không quy về địa ngục quản.” (Tu luyện Đại Pháp là nghiêm túc)
Từ đoạn Pháp này, tôi ngộ ra: Đệ tử Đại Pháp chỉ do Sư phụ quản, Đại Pháp quản, không do cựu thế lực quản, căn bản không thuộc về sinh mệnh trong con người và trong tam giới, không do hệ thống công-kiểm-pháp quản, không chịu sự ràng buộc của pháp luật nhân gian và cái gọi là “trình tự pháp luật”, huống hồ tín ngưỡng và việc giảng chân tướng của đệ tử Đại Pháp, xét từ góc độ pháp luật nơi nhân gian, cũng là hoàn toàn hợp pháp.
Chúng ta cần phủ nhận một cách triệt để, không đứng trên cơ điểm thừa nhận sự tồn tại của tà ác và sự tồn tại của cuộc bức hại để phản bức hại. Nhìn thấu giả tướng. Các đồng tu, chúng ta hãy giải thể mọi can nhiễu, chứng thực Pháp và cứu độ chúng sinh tốt hơn nữa.
Thể ngộ ở tầng thứ cá nhân, có điểm nào chưa thỏa đáng, mong các đồng tu từ bi chỉ rõ.
Bài chia sẻ lý tính giữa những người tu luyện thường chỉ phản ánh nhận thức của cá nhân trong trạng thái tu luyện tại thời điểm viết bài, thiện ý giao lưu trên tinh thần cùng nhau đề cao.
Bản quyền © 1999-2026 Minghui.org. Mọi quyền được bảo lưu.
Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2026/3/4/507440.html



