Bài viết của Nhất Ngôn tại Hoa Kỳ
[MINH HUỆ 14-12-2024] Gần đây, Trung Cộng đã thao túng một số cựu sinh viên Đại học Phi Thiên đệ đơn khởi tố tám tổ chức và cá nhân, trong đó có Đoàn Nghệ thuật Biểu diễn Shen Yun Hoa Kỳ và Đại học Phi Thiên. Những người hiểu rõ sự tình đều hiểu rõ rằng đây là Trung Cộng mưu đồ lợi dụng “cuộc chiến pháp lý” hòng tấn công nhóm người tu luyện Pháp Luân Công tại Hoa Kỳ, thách thức và lợi dụng nền pháp chế và tự do của Hoa Kỳ.
Ở Trung Quốc, Trung Cộng quy kết cho tín ngưỡng này là phạm tội; trước những học viên Pháp Luân Công khởi tố kẻ bức hại họ, thẩm phán đã công khai tuyên bố rằng “Với Pháp Luân Công thì không cần luật nào hết”. Tại Hoa Kỳ, Trung Cộng quen thói lưu manh, lại mưu đồ dùng luật pháp của Hoa Kỳ làm vũ khí cho nó. Đây là một đợt khảo nghiệm lớn đối với nền pháp chế và đạo đức lương tri của xã hội quốc tế.
Ở Trung Quốc, Trung Cộng đã bức hại quần thể tín ngưỡng Pháp Luân Công suốt 1/4 thế kỷ qua. Năm 1998-1999, thủ đoạn mà Trung Cộng dùng để công khai bức hại Pháp Luân Công là: trước hết khiến Bộ Công an định tội trong nội bộ, sau đó là tạo dựng chứng cứ. Tháng 10 năm 1999, Giang Trạch Dân – kẻ đầu sỏ của cuộc bức hại – trong một cuộc phỏng vấn với phóng viên tờ báo Le Figaro của Pháp, đã tuyên bố trước rằng “Pháp Luân Công là X giáo” là “chỉ thị tối cao”, sau đó Đại Hội đồng Nhân dân Trung Quốc mới khẩn cấp ban bố cái gọi là luật, song trong điều luật đó thậm chí còn không dám đề cập đến ba chữ “Pháp Luân Công”, bởi họ biết thứ “pháp luật” này là chà đạp hiến pháp.
Ở Trung Quốc, các học viên Pháp Luân Công bị bức hại trong các trại lao động cưỡng bức, bị giam vào các lớp tẩy não (còn được gọi hoa mỹ là “trung tâm đào tạo pháp luật”), bệnh viện tâm thần, dàn dựng vụ án giả tự thiêu ở Thiên An Môn và vụ án oan “1.400 trường hợp [tử vong]”, thu hoạch nội tạng sống, chiến dịch “gõ cửa”, khai trừ công chức, giữ lại lương hưu, và đủ loại hình thức tra tấn, v.v., đều là những tội ác phản Thần, phản nhân loại do Trung Cộng vi phạm pháp luật, vi phạm hiến pháp làm ra.
Năm 1999, khẩu hiệu “tiêu diệt Pháp Luân Công trong vòng ba tháng” của Giang Trạch Dân từ lâu đã theo y trôi vào Địa ngục Vô Gián, vào cửa vô sinh rồi.
Giờ đây, vì mục đích cá nhân, Trần Nhất Tân (陈一新), Bộ trưởng Bộ An ninh Quốc gia Trung Quốc, và những người khác, lại mưu đồ lợi dụng tính cởi mở của chế độ dân chủ của Hoa Kỳ, cũng như sự công bằng và khoan dung của nền pháp chế của các quốc gia tự do phương Tây để thành lập và củng cố cái gọi là “Văn phòng Chống Pháp Luân Công” ở Bắc Mỹ, nhằm tiến hành cuộc chiến pháp lý, hòng nối dài cánh tay quản hạt và bức hại xuyên quốc gia nhắm vào Đoàn Nghệ thuật Biểu diễn Shen Yun và Pháp Luân Công tại Hoa Kỳ. Nước cờ này của Trung Cộng quả thực rất lớn và thể hiện đầy đủ sự ngông cuồng, ngạo mạn của Trung Cộng trong tham vọng bá chủ thế giới.
Tuy nhiên, kể từ ngày ông Trump giành chiến thắng trong cuộc bầu cử tổng thống năm 2024, nước Mỹ đã bắt tay vào công cuộc tái thiết nước Mỹ, đưa nước Mỹ vĩ đại trở lại. Hiến pháp Hoa Kỳ hội tụ những lý niệm trị quốc trác việt và là bản thiết kế thể chế độc đáo bậc thầy của các bậc khai quốc công thần của Mỹ. Trên cơ sở đó, thể chế chính phủ lập hiến mở rộng là bảo đảm căn bản cho người dân Mỹ theo đuổi các giá trị phổ quát như dân chủ, tự do, nhân quyền, tín ngưỡng… với tiền đề là đạo đức và danh dự công dân, cũng là cái gen thể chế sâu dày để Hợp chủng quốc Hoa Kỳ trở thành cường quốc số một thế giới được Thần chỉ định.
Mặc dù ở nước nào cũng có những luật sư vô đạo đức, Hoa Kỳ cũng không ngoại lệ; họ sẽ vì tiền mà không từ việc gì, giảo biện, kéo dài thời gian tố tụng, và lợi dụng những sơ hở của pháp luật, song Hoa Kỳ vẫn là quốc gia pháp quyền thực sự trên thế giới. Hơn nữa, với những vấn đề trọng đại liên quan đến tiền đồ của Hoa Kỳ và nhân loại, thì Thần sẽ không cho phép những kẻ tiểu nhân đạo đức bại hoại đó đạt được mục đích vào phút chót. Chúng ta hay mở mắt chờ xem. Đây cũng là một đợt kiểm nghiệm để xem mỗi từng người dân đứng bên quan sát có niềm tin và quan niệm thế nào về thiện và ác.
Nói đến tố tụng, kỳ thực ở Mỹ, tố tụng đã thành lệ thường, rất nhiều người hễ có tranh chấp là tìm đến pháp luật, nên dịch vụ luật sư là một trong những biện pháp thường thấy để mọi người giải quyết tranh chấp. Có thể thấy qua đủ loại tình huống hiện nay rằng: Một là, luật pháp Hoa Kỳ vẫn khởi tác dụng chính nghĩa ở mức độ tương đối mà luật pháp nên có. Hai là, dân Mỹ phổ thông có ý thức mạnh mẽ về pháp quyền, khá tin tưởng vào pháp luật và nền pháp chế.
Đồng thời, tố tụng ở Mỹ đã thành lệ thường còn bởi vì: Thứ nhất, cùng với sự tha hóa của đạo đức nhân loại, ngày càng có nhiều kẻ lợi dụng tố tụng để kiếm chuyện và lừa người. Pháp luật là biện pháp cưỡng chế con người từ bên ngoài, quy định pháp luật nhiều như cỏ thì tất nhiên lỗ hổng cũng ngày càng nhiều, cũng có thể bị lợi dụng để gây chuyện và thoát tội. Hai là, có những người tố tụng là để trục lợi, đối với họ, càng tố tụng nhiều, quá trình xét xử càng kéo dài, thì họ càng kiếm được nhiều tiền; bởi vậy dù làm luật sư cho bên nguyên đơn hay bên bị cáo cũng tốt.
Nhân tiện cũng nói, có lẽ nhiều người Trung Quốc đã đọc “Thái Thượng cảm ứng thiên” của Lý Xương Linh thời nhà Tống. Mở đầu “Thái Thượng cảm ứng thiên” có đoạn: “Thái Thượng viết: Họa phúc vô môn, duy nhân tự triệu. Thiện ác chi báo, như ảnh tùy hình…”, đồng thời còn liệt kê ra đâu là phúc, đâu là họa, đâu là thiện, đâu là ác, đâu là thiện báo, đâu là ác báo.
Đại ý của những câu mở đầu này là Thái Thượng Lão Quân nói: “Họa phúc không có cửa, mà đều do con người tự rước vào. Thiện ác báo ứng như hình với bóng.” Bởi vậy, giữa Trời và Đất có Thần minh chuyên quản tội lỗi, theo mức độ phạm tội nặng nhẹ mà tiêu giảm thọ mệnh (người sống 100 ngày gọi là một toán, 12 năm gọi là một kỷ). Không chỉ thọ mệnh bị giảm, mà còn phạt cho hao tổn đến khốn đốn bần cùng, hoạn nạn thình lình ập đến, bị người người ghét hận, hình phạt, tai họa cứ theo đó mà đến; việc tốt lành thì không có phần, mà bị quỷ hung sát ác sát gieo tai ương, đến lúc hết thọ mệnh thì cũng là lúc chết.
Cụm từ “đấu hợp tranh tụng” trong “Thái Thượng cảm ứng thiên” nghĩa là xúi giục người khác tranh đấu, xui khiến người khác tố tụng, thưa kiện. Đây là một loại hành vi ác chiêu mời ác báo do con người tự chuốc lấy, hành vi ác sinh ra nghiệp lực, nghiệp lực là căn nguyên của ác báo. Sự tồn tại của Thần không phải là điều mà kẻ vô thần luận có thể quyết định được, sự tồn tại của báo ứng cũng như thế.
Bè lũ Trần Nhất Tân nóng lòng cầu ác báo như thế sẽ khiến bọn họ trở thành con dê thế tội, thành vật chôn theo, đó cũng là lựa chọn vô minh của chính họ, bản thân họ phải tự gánh chịu quả báo ác do hành động ác của mình.
Bản quyền © 2024 Minghui.org. Mọi quyền được bảo lưu.
Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2024/12/14/486087.html
Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2024/12/15/222090.html
Đăng ngày 16-12-2024; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.
