Bài viết của đệ tử Đại Pháp ở Đại lục

[MINH HUỆ 17-08-2026] Gần đây, chồng tôi bị ngã gãy tay, được Sư phụ điểm hóa, tôi hướng nội tìm vô điều kiện, mới phát hiện ra rằng ma nạn lần này hoàn toàn do tâm tật đố của mình gây ra.

Sau đây tôi xin viết ra quá trình tu tâm tật đố, triệt để buông bỏ oán hận tích tụ nhiều năm với chồng, báo cáo lên Sư phụ và chia sẻ cùng các đồng tu, nếu có chỗ nào không ở trong Pháp, mong đồng tu từ bi chỉ chính.

1. Chồng xảy ra chuyện lớn như vậy, liệu có là ngẫu nhiên không?

Một buổi tối, chồng tôi bất ngờ gọi điện nói rằng anh ấy uống rượu say rồi ngã gãy tay, vừa từ bệnh viện chụp phim xong về nhà, ngày mai phải đi bệnh viện thành phố. Anh ấy bảo tôi sáng sớm hôm sau về nhà, thay quần áo cho anh ấy và đưa anh ấy đi bệnh viện thành phố. Vì tôi đang buôn bán ở ngay khu sân lớn nhà mình, nửa năm nay tôi sống một mình ở đó, còn chồng ở nhà, khoảng cách giữa hai nơi khoảng 5km.

Ngày hôm sau tôi về nhà sớm, về tới nơi thấy chồng ngồi ở bàn, nửa người trên gục xuống bàn, anh ấy nói đau đến mức cả đêm không ngủ được. Tôi không nói gì, chỉ nghĩ trong tâm: Đây chẳng phải là ma nạn do chính anh tự chuốc lấy sao? (Sau này khi tôi hướng nội tìm vô điều kiện, nhớ lại trạng thái lúc ấy mới biết, đó là do văn hóa đảng tạo thành, là tật đố, hận, lãnh đạm, không có tâm bao dung.)

Tới bệnh viện thành phố, chủ nhiệm khoa xương xem phim chụp ở bệnh viện huyện tối hôm trước và nói: Một mảnh xương nhỏ ở bên ngoài vai đã rơi ra, cần phải phẫu thuật. Ngày hôm sau chồng phẫu thuật xong rồi về nhà. Người xưa thường nói: Thương cân động cốt nhất bách thiên (tổn thương gân cốt cần trăm ngày hồi phục). Cũng chỉ có thể dưỡng thương từ từ hồi phục thôi.

Mỗi ngày tôi vừa phải buôn bán, vừa phải nấu ba bữa cơm cho chồng, lại còn phải giúp anh ấy đeo giá cố định, mặc dù tôi không lớn tiếng oán trách anh ấy hàng ngày, nhưng trong tâm lúc nào cũng xáo trộn không yên, tôi nghĩ: Mỗi ngày anh đi uống rượu với bạn bè không về nhà, cũng không giúp tôi kinh doanh buôn bán, tôi sống một mình ở khu sân lớn, bên ngoài tường phía tây là bãi đất hoang, khu sân rộng lớn như vậy chỉ có mình tôi ở, anh cũng không quan tâm, giờ uống rượu ngã gãy tay, để tôi phải phục vụ, mỗi ngày ở đây chẳng làm được gì. Trong tâm tôi tức giận, oán hận, ủy khuất, luôn cảm thấy bất bình, biểu hiện ra ngoài là thái độ lãnh đạm, làm mọi việc một cách máy móc, chẳng qua còn biết một chút rằng: Tôi là người luyện công, nên cố kìm nén bản thân, cố gắng nhẫn.

Sư phụ thấy tôi vẫn chưa ngộ, liền điểm hóa cho tôi, chồng gặp chuyện lớn như vậy, liệu có là ngẫu nhiên không? Sao tôi cứ dùng nhân tâm, nhân niệm để nhìn nhận vấn đề, luôn nhìn ra bên ngoài, oán trách người khác, mà không hướng nội tìm?

2. Buông bỏ nhân tâm nhân niệm, hướng nội tìm vô điều kiện, tu bỏ tâm tật đố ẩn giấu rất sâu

Tôi tỉ mỉ nhớ lại từng ý từng niệm trong tư tưởng vào khoảng thời gian trước đó, là do tâm chấp trước nào của mình gây nên? Thời gian trước, chồng thường xuyên uống rượu với bạn bè không về nhà, tôi một mình buôn bán và sống ở khu sân lớn, hơn nửa năm anh ấy chỉ tới một, hai lần, mà lại vì cần tiền nên mới tới lấy, anh ấy vừa không kiếm tiền, vừa không về, cũng không giúp tôi buôn bán, lại còn lấy tiền của tôi! Một hôm tôi thực sự không nhẫn nổi nữa, liền nói với chồng: “Mỗi ngày anh sống như thế này có thấy quá đáng không? Có thể kiềm chế bớt một chút không? Liệu chúng ta có thể tiếp tục cuộc sống thế này nữa không?” Nhưng anh ấy vẫn làm theo ý mình. Điều này đã gợi lại nỗi đau nhiều năm trong tôi, cũng như oán hận đối với chồng. Trước khi tôi tu luyện, chồng suốt ngày không ở nhà, lê la ngoài xã hội, lười biếng ham ăn, chỉ muốn kiếm tiền lớn, kiếm tiền nhanh, lại còn nhiễm các thói xấu ăn chơi cờ bạc rượu chè, gây ra đại tai họa về kinh tế và tổn thương tinh thần rất lớn cho gia đình và tôi. Mỗi ngày tôi cãi nhau, đánh nhau với anh ấy, có lúc tức đến gần phát điên, mỗi ngày sống trong tức giận và đau khổ, nỗi đau thấu tận tâm can đó mãi không thể nguôi ngoai, thậm chí còn nghĩ đến việc tự sát.

Sau này tôi tu luyện Đại Pháp, biết phải làm người tốt, nên cố nhẫn chịu. Sau đó đọc sách thấy Sư phụ giảng: “Tự sát là có tội.” (Giảng Pháp tại Pháp hội Sydney) chính câu Pháp này của Sư phụ đã bảo hộ tôi tiếp tục sống tới ngày hôm nay. Thông qua việc nghiêm túc tĩnh tâm học Pháp, tôi đã minh bạch, tất cả những ma nạn này đều do nghiệp lực tích tụ đời đời kiếp kiếp tạo thành. Có lẽ kiếp trước tôi mắc nợ chồng, đây là đang hoàn trả nợ nghiệp. Tôi nghĩ, vừa có thể tiêu trừ nghiệp lực của bản thân, lại có thể đề cao tầng thứ, chẳng phải đều là hảo sự sao! Sau khi minh bạch được tầng Pháp lý này, tâm oán hận chồng lập tức tiêu tan, nỗi đau thấu tận tâm can cũng biến mất. Chính Sư phụ từ bi vĩ đại đã dùng Đại Pháp vô biên xoa dịu nỗi đau trong tâm tôi, khiến tôi thực sự thể hội được pháp lực vô biên của Đại Pháp.

Tuy nhiên gần đây trong tâm tôi lại nổi lên oán hận chồng, có lúc luyện công cũng không thể tĩnh tâm, càng nghĩ càng tức, tức đến mức muốn ly hôn, biết rõ là không đúng nhưng không khống chế được, xáo trộn trong lòng. Do chủ ý thức không mạnh, hướng nội tìm cũng là dùng nhân tâm, nhân niệm, hướng nội tìm có điều kiện, bản chất vẫn là nhìn ra ngoài. Tôi cứ oán hận chồng, chẳng phải tương đương với việc ném vật chất đen vào trường không gian của anh ấy sao? Đây là do tâm chấp trước nào tạo thành?

Một hôm, khi học “Chuyển Pháp Luân”, và học đến phần “Tâm tật đố”, tôi chợt minh bạch: Tâm oán hận chồng, tu mãi không bỏ được, nguyên nhân là do tâm tật đố ẩn giấu rất sâu, rất xảo quyệt này gây ra.

3. Tiếp tục tu bỏ tâm tật đố

Sau khi nhận rõ ra tâm tật đố này, nhìn lại từng ý từng niệm, từng lời nói hành vi của mình trong nửa năm qua, các loại tâm chấp trước sản sinh từ tâm tật đố, lúc nào cũng tồn tại, ở đâu cũng có, ví dụ: tâm tranh hơn thua hiếu thắng, tâm nóng vội muốn nhanh đạt kết quả, tâm cầu lợi trước mắt, tâm sợ phiền phức không muốn chịu khổ; đào sâu hơn nữa thì thấy tâm sĩ diện ngoan cố, tâm giảo biện không muốn người khác nói mình, tâm ủy khuất không chịu được oan ức, gặp việc liền đẩy ra ngoài, nhìn ra ngoài và oán trách người khác, tâm tự cao tự đại không khiêm tốn, tâm tự cho mình là đúng chấp trước vào tự ngã, còn có tâm tự cho mình là phi phàm, v.v., tâm bất bình, tâm tật đố tự tư tham lam tồn tại mọi lúc mọi nơi, luôn bám chặt lấy bạn, khiến bạn bất giác cứ mãi luẩn quẩn trong vòng tròn nhân tâm, nhân niệm, nhân tình mà không thể thoát ra.

Vì tật đố mà sinh ra hận, đây chẳng đúng là thứ của tà linh cộng sản sao? Tôi tuyệt đối không muốn nó, tôi phải triệt để tu bỏ nó, bứng bỏ tận gốc. Ngay trong quá trình hạ quyết tâm tu bỏ tâm tật đố, tôi bỗng phát hiện ra trong tâm mình nảy sinh một chút từ bi, cảm thấy chồng cũng đáng thương, không còn tâm oán hận anh ấy nữa. Trong tâm tôi thầm nói với chồng: Đều là do tôi tu chưa tốt, khiến anh phải chịu đựng nhiều đau khổ như vậy.

Kỳ thực chồng tôi là một sinh mệnh đáng quý đã minh bạch chân tướng, anh ấy ủng hộ tôi tu luyện, tôi ra ngoài giảng chân tướng anh ấy cũng không can thiệp, chỉ dặn tôi chú ý an toàn. Khi tôi cần đổi tiền lẻ mới để đồng tu làm tiền chân tướng, anh ấy cũng nhờ bạn bè ở ngân hàng giúp tôi đổi tiền lẻ mới; khi tôi viết thư khuyến thiện cho các cơ quan công an, viện kiểm sát, tòa án, tư pháp, anh ấy cũng giúp tôi thông qua bạn bè của anh ấy để tìm hiểu xác minh địa chỉ, số điện thoại của những người đó. Đôi khi anh ấy có hành vi không tốt, đó đều là kết quả của việc tà linh cộng sản đầu độc chúng sinh. Tôi tu luyện Đại Pháp thật may mắn, nếu tôi không tu luyện, có lẽ còn không bằng chồng mình. Chính Sư phụ từ bi vĩ đại dùng tầng tầng Pháp lý chỉ dẫn tôi, điểm ngộ tôi, bảo hộ tôi, [tôi] mới có thể bước đi tới ngày hôm nay. Đệ tử Đại Pháp là tới để trợ Sư cứu người, sao có thể ghét bỏ và oán hận chồng mình được?

Bây giờ, tôi vẫn giúp chồng đeo giá cố định, nấu cơm cho anh ấy như trước, nhưng trong tâm đã có sự chuyển biến rất lớn, thực sự làm được trong ngoài như một, dùng tâm từ bi đại thiện, đại nhẫn để đối đãi với chồng, đối đãi với tất cả, thực sự triệt để buông bỏ tâm oán hận tích tụ rất sâu suốt nhiều năm qua đối với chồng, làm một người vợ hiền theo đúng nghĩa truyền thống, biết quan tâm và chăm sóc chồng.

Lời kết

Thông qua trải nghiệm tu tâm tật đố lần này, tôi cũng thực sự thể ngộ được bản chất của tâm tật đố chính là tâm tự tư tham lam, tâm tự cho mình là đúng, tự cho mình là phi phàm, vì tự tư tham lam mà cầu danh cầu lợi. Chúng ta chỉ có nghiêm túc học Pháp, vâng lời Sư phụ, làm tốt ba việc, thực sự hướng nội tìm vô điều kiện, chiểu theo tiêu chuẩn Đại Pháp Chân-Thiện-Nhẫn nghiêm khắc yêu cầu bản thân, đồng hóa với Đại Pháp, khiến cho bản chất sinh mệnh của mình thường hằng ở trong trạng thái từ bi vị tha, đại thiện đại nhẫn; chỉ có như vậy mới không cô phụ tấm lòng từ bi khổ độ của Sư phụ, mới có thể trợ Sư cứu người, hoàn thành sứ mệnh lịch sử của mình, theo Sư phụ trở về nhà.

(Phụ trách biên tập: Nhậm Gia)

Bản quyền © 1999-2026 Minghui.org. Mọi quyền được bảo lưu.

Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2026/8/17/513313.html

Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2026/9/21/235963.html