Bài viết của đệ tử Đại Pháp Đại lục
[MINH HUỆ 25-12-2012] Sau khi đọc bài chia sẻ trên Minh Huệ Net ngày 21 tháng 12 năm 2012 của đồng tu Hồng Kông có tựa đề “Đệ tử Đại Pháp chính niệm chính hành” – bài chia sẻ thể ngộ tu luyện về điểm giảng chân tướng tại Hồng Kông bị can nhiễu khiến tôi phải giật mình. tà linh của Đảng Cộng Sản Trung Quốc tại Hồng Kông dùng những thủ đoạn đê hèn công kích Sư phụ, Đại Pháp và các đồng tu hơn nửa năm nay. Đây chắc chắn không phải chuyện bình thường. Hồng Kông là cánh cửa sổ của Trung Quốc. Tôi cứ nghĩ rằng các đồng tu Hồng Kông giảng chân tướng rất tốt. Mỗi lần nghe thấy bạn bè, họ hàng đi du lịch Hồng Kông trở về mô tả sống động các đồng tu giảng chân tướng như thế nào, cầm bảng hiệu, khuyên tam thoái ra sao, tôi thực sự vô cùng khâm phục. Nhưng sao ở đó lại xảy ra can nhiễu không kém gì tại Đại lục? Hơn nữa thời gian lại dài như vậy? Lẽ nào tà ác thực sự mạnh như vậy? Dưới đây tôi viết ra chút nhận thức sau khi chúng tôi giao lưu chia sẻ với các đồng tu.
Ngay lúc mới xem bài viết này, tôi nghĩ: Tà ác tại Đại lục điên cuồng như vậy, các đồng tu phải đối mặt với áp lực bị bắt, bị xét xử, nhưng vẫn mở ra môi trường giảng chân tướng ngày càng tốt. Môi trường tu luyện của Hồng Kông tốt như vậy, sao có chút “việc” như vậy mà cũng không giải quyết được? Lẽ nào chỉnh thể tu luyện có vấn đề? Nhưng khi tôi và các đồng tu giao lưu, tôi không nghĩ vậy nữa.
Sư phụ giảng:
“Tôi vẫn thường nói rằng, khi hai người phát sinh mâu thuẫn thì sau đó chư vị cũng phải xem lại bản thân mình. Không chỉ hai người phát sinh mâu thuẫn phải nhìn lại bản thân, mà ngay cả người đứng ngoài chứng kiến vấn đề này cũng phải xem xét lại bản thân mình, như vậy trong quá trình đề cao mới có thể dũng mãnh đột phá.” (Giảng Pháp tại Pháp hội Singgapore, tạm dịch)
Tôi lập tức hiểu ra, thấy sự việc phát sinh tại Hồng Kông, chúng ta nên hướng nội xem lại bản thân, xem lại thực chất là chuyện gì? Có phải bao năm qua chúng ta chỉ tu hình thức? Ví như biểu ngữ, phát tài liệu, giảng chân tướng, hạng mục này, hạng mục kia… Trên bề mặt thì hăng hái, “việc” của mỗi đệ tử Đại Pháp cũng làm không ít. Nhưng rốt cuộc tâm tính đề cao được bao nhiêu? Hoàn cảnh chỉ thay đổi sau khi cảnh giới của bản thân được đề cao. Người tu luyện dù cho làm bao nhiêu việc Đại Pháp, đề cao tâm tính vẫn phải đặt ở vị trí số một. Khi giảng chân tướng vì sao có đồng tu mới nói hai ba câu đã có thể cứu người? Vì sao những kẻ ác trước mặt những đồng tu có chính niệm mạnh không thể nào hành ác được? Đây chẳng phải là vấn đề cảnh giới của người tu luyện sao? Khi tâm tính của bạn ngày càng cao, pháp lý ngày càng sáng tỏ, khả năng trừ ác càng lớn, tà ác có thể điên cuồng nổi dậy sao? Đừng nói là tà ác can nhiễu bạn, nhìn thấy bạn nó đã thất kinh rồi. Vì dám làm chuyện xấu không phải là con người trên bề mặt, mà là tà ác đứng sau họ.
Nhưng nếu tâm tính của chỉnh thể chúng ta không đạt được tiêu chuẩn theo tiến trình Chính Pháp mà Sư phụ yêu cầu, thì dù cho hàng ngày bận bịu các hạng mục Đại Pháp, trên bề mặt thì rất hăng hái, tâm tính lại đề cao rất chậm, năng lực trừ ác cũng sẽ kém. Dù cho bạn vẫn đang phát chính niệm diệt trừ ác cũng không đạt được tiêu chuẩn của Đại Pháp, tự nhiên sẽ không có được uy lực của Đại Pháp.
Sư phụ giảng:
“Chư vị chộp nó, [nhưng] chư vị không động đến nó được, [thì] nó cũng không quan tâm đến chư vị; chư vị [mà] động đến nó, có thể nó làm tay chư vị bị thương.” (Bài giảng thứ bẩy, Chuyển Pháp Luân)
cựu thế lực cũng sẽ dùi vào sơ hở: “Những người này chỉ làm việc mà không đề cao tâm tính cũng không được, cần phải an bài cho họ ít việc.” Cho nên, tôi nghĩ rằng không phải các đồng tu Hồng Kông nên giải quyết “việc” này thế nào, mà là mỗi người đang làm trong các hạng mục Đại Pháp hãy mau chóng đề cao. Chúng ta không thể hướng ngoại tìm, nói tà ác thế này, tà ác thế kia, cần phải xem lại bản thân, tu lại bản thân, đừng dùng hạng mục Đại Pháp thay thế tu luyện. Cho nên những hạng mục Đại Pháp gây dựng nên trong cuộc sống người thường mục đích là để cứu người, nhưng không thể thay thế tu lyện. Tu luyện là thực chất đề cao cảnh giới bản thân.
Uy đức của người tu luyện không phải là trên bề mặt làm được bao nhiêu việc, mà là trong quá trình làm việc đề cao bản thân. Giống như xây chùa, đắp tượng Phật vậy. Bạn có xây chùa khắp thành phố cũng không thể nói là tâm tính bạn đã cao. Thần không thừa nhận những việc này. Thần chỉ xét nhân tâm, mà tiêu chuẩn tâm tính dựa vào thực tu mà có. Về chuyện tại Hồng Kông xuất hiện tà ác can nhiễu, tất cả các đệ tử Đại Pháp đều phải qua chuyện này tìm ra những thiếu sót của mình, đừng chỉ làm việc chạy theo hình thức, phải nhanh chóng đề cao tâm tính theo kịp tiêu chuẩn Đại Pháp. Nếu tâm tính của chỉnh thể chúng ta đã đề cao phù hợp với tiêu chuẩn của Sư phụ, vậy tà ác có là gì? Chúng chỉ làm nền cho chúng ta. Tâm tính chúng ta thăng hoa một chút, chúng sẽ bị hủy diệt một chút. Chỉnh thể chúng ta đều thăng hoa vậy tà ác còn có thể tồn tại được hay sao?
Thực ra, chuyện tại Hồng Kông cũng tương tự chuyện đã xảy ra tại Flushing vài năm trước.Các học viên Flushing, những học viên đi đầu muốn chống lại tà ác, xuất phát điểm của họ là tốt, thực sự rất tốt, điểm này chúng tôi cũng phải công nhận các bạn. Nhưng có phải cách làm có phần hơi gấp gáp? Bình tĩnh suy xét lại, tâm chúng ta rộng lớn hơn chút, chúng ta thực sự đã coi tất cả mọi người đều là chúng sinh cần được cứu mà cứu độ họ, xem họ có thay đổi gì không?
Sư phụ cũng giảng:
“Tại Flushing tà ác kia đã xuất hiện rồi, và khống chế con người làm việc xấu; tuyệt đối không phải ngẫu nhiên; khẳng định là nhắm vào chỗ hữu lậu của học viên mà đến. Đối với mặt phía con người thì không được cứ thẳng tiến mà làm thế; không phải đi áp đảo họ, [mà] là cứu độ họ. Làm một cách từ bi, làm một cách trầm tĩnh, [rồi] thử xem sự việc này có hiệu quả thế nào.” (Giảng Pháp tại Pháp hội quốc tế NewYork năm 2009)
Tôi thấy, mỗi lần tà ác can nhiễu, đều là cơ hội thành tựu đệ tử Đại Pháp, thiết lập uy đức của đệ tử Đại Pháp.
Hồng Kông xảy ra chuyện lớn như vậy, lại kéo dài nửa năm vậy mà trong các bài viết của các đồng tu, tôi không thấy các điều phối viên Hồng Kông dựa vào Pháp mà tổ chức mọi người giao lưu và phát huy uy lực chỉnh thể cải biến tín tức trong không gian đó (Có thể có bài viết của đồng tu tôi chưa thấy). Chuyện này nếu xảy ra ở khu vực nào đó tại Đại lục thì chỉ là “chuyện nhỏ”, không cần bao lâu đã có thể dẹp yên rồi. Chúng ta mới là nhân vật chính trong vở diễn lớn này. Tỏ ra bất lực trước tà ác, thậm chí còn thương lượng với chúng, chẳng phải là đã xem thường bản thân, xem trọng tà ác hay sao? Trong lòng không vững tin nên mới dùng luật của con người để đối phó. Trên vũ đài lớn trợ Sư Chính Pháp, cứu độ chúng sinh sao có thể chừa lại một vị trí cho tà ác? Sư phụ đều không thừa nhận hết thảy các nhân tố tà ác bức hại Đại Pháp. Chúng ta sao lại còn bật đèn xanh cho tội ác của chúng? Đây đâu phải chính niệm!
Tà ác dám hoành hành tại Hồng Kông, cũng nói lên rằng đệ tử Đại lục làm chưa tốt, tối thiểu là chúng ta phát chính niệm chưa đủ, khiến tà ác có khả năng can nhiễu đến các hạng mục chứng thực Pháp của các đồng tu Hồng Kông. Đệ tử Đại Pháp là một chỉnh thể, đề nghị các đồng tu Đại lục mỗi lần phát chính niệm thêm vào một niệm: “phủ nhận triệt để cựu thế lực và tất cả những người có tư tưởng xấu bị tà ác lợi dụng để can nhiễu đến Đại Pháp và các đệ tử Đại Pháp, phủ nhận triệt để hết thảy những an bài ngăn trở chúng sinh đắc cứu! Giải thể, tận diệt toàn bộ tà linh tà ác đang thao túng những kẻ ác!”
Các đồng tu Hồng Kông trong khi đề cao chỉnh thể đồng thời phải đẩy mạnh vạch mặt tà ác để nhân dân Hồng Kông thấy được Đảng Cộng Sản Trung Quốc Đại lục là đảng lưu manh. Chúng còn dùng các thủ đoạn lưu manh đối xử với các đệ tử Đại Pháp tại Hồng Kông. Tà ác sợ nhất là bị vạch mặt. Chúng sợ xấu mặt, chúng ta cho chúng xấu mặt luôn. Quá trình chúng sinh nhận thức tội ác của những kẻ ác này cũng là quá trình lựa chọn tương lai được đắc cứu, từ đó biến chuyện xấu thành hảo sự. Đồng thời, chúng ta phải đưa những kẻ ác can nhiễu đến đệ tử Đại Pháp này ra tòa, làm tà ác phải khiếp sợ. Tại Đại lục luật sư bảo vệ nhân quyền có thể đường đường chính chính biện hộ cho đệ tử Đại Pháp vô tội. Tại Hồng Kông, trên mảnh đất tự do tín ngưỡng này sao có thể dung thứ cho những kẻ ác của tà đảng tung hoành ngang dọc? Kiện chúng không phải là mục đích mà là thực hiện sứ mệnh giảng chân tướng cho chúng sinh được đắc cứu.
Trên đây là chút kiến giải nông cạn của tôi, những chỗ còn chưa dựa trên Pháp mong các đồng tu từ bi góp ý.
Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2012/12/25/本质的提高才是关键-266921.html
Đăng ngày 10-03-2013. Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.
