Bài viết của đệ tử Đại Pháp Đại lục

[MINH HUỆ 30-8-2026] Tôi đắc Pháp đúng vào lúc con trai đang trải qua giai đoạn nổi loạn. Đó thực sự là một khoảng thời gian vô cùng căng thẳng và mệt mỏi, cháu không thích học, nghiện chơi game, suốt ngày đối đầu, cãi vã với tôi. Tôi lo sợ rằng nếu tình trạng này cứ tiếp diễn, tương lai của con sẽ bị hủy hoại. Tôi vừa lo sợ lại vừa cảm thấy hoàn toàn bất lực. Tôi luôn giám sát con rất chặt chẽ, có lúc tôi còn đặt báo thức để giữa đêm khuya đi ra ngoài bằng chân trần hòng bắt quả tang con đang chơi game, và quả thật là lần nào tôi cũng bắt được con đang chơi. Sau đó vào một buổi trưa, trời mưa tầm tã, cháu đã bỏ nhà đi. Tôi vừa tức, vừa hận lại vừa lo, tôi cùng chồng và bạn bè đã đi tìm con suốt cả buổi chiều nhưng không thấy. Tôi rơi nước mắt và quyết định dừng việc tìm kiếm con, xin phó thác mọi chuyện cho Sư phụ!

1. Đại Pháp đã cứu một đứa trẻ ngỗ nghịch

Suốt một đêm con tôi đã không về nhà, tôi suy nghĩ rất nhiều về chuyện này. Tôi nghĩ có lẽ ở kiếp nào đó tôi cũng đã khiến cháu phải lo lắng cho tôi như vậy, cũng từng trách móc cháu như vậy, giờ cháu đến để đòi nợ, thôi vậy, tôi không quản con nữa, để mặc con tự sinh tự diệt! Nhưng rồi tôi lại nghĩ lại, như vậy không được, mình là đệ tử Đại Pháp, nếu mình không quản đứa con do chính mình sinh ra thì ai sẽ làm việc này đây? Làm như vậy là vô trách nhiệm với con. Mình phải kéo con lên, không thể để con trượt xuống được. Tôi nhớ lại đoạn Pháp mà Sư phụ giảng:

“Với sinh mệnh trên tầng cao hơn mà xét, rằng sự phát triển của xã hội nhân loại, chẳng qua chỉ là sự phát triển chiểu theo quy luật phát triển đặc định mà thôi; do đó [về việc] người ta trong đời làm gì, họ có thể không an bài cho chư vị chiểu theo bản sự của chư vị”. (Chuyển Pháp Luân)

Bỗng nhiên tôi chợt nhận ra, tôi đã quá chấp trước vào tương lai của con. Điều duy nhất tôi cần làm là đảm bảo con có nhân sinh quan và các giá trị quan đúng đắn, làm một người có đạo đức cao thượng là đủ rồi, còn đường đời của con là do Thần an bài.

Sau khi suy nghĩ kỹ, tôi bàn bạc với chồng rằng khi con về, chúng tôi sẽ không đánh hay mắng thằng bé, thay vào đó, tôi sẽ trò chuyện với con và chồng tôi sẽ nói thêm vào. Chồng tôi đồng ý. Vào khoảng hơn 7 giờ sáng ngày hôm sau thằng bé trở về nhà. Pháp của Sư phụ đã ban cho tôi trí huệ. Tôi nói chuyện với con một cách lý trí và bình tĩnh. Tôi bảo cháu: “Việc con bỏ nhà đi là hành động vượt quá giới hạn chịu đựng của bố mẹ, bố mẹ đã rất tức giận. Tuy nhiên, con vẫn còn là trẻ con nên bố mẹ cho con một cơ hội, hy vọng con sẽ biết trân quý nó, nhưng đây là lần đầu tiên cũng sẽ là lần cuối cùng. Việc bố mẹ tha thứ cho con, không có nghĩa hành động của con là đúng. Nếu chuyện này tái diễn, bố mẹ sẽ bán nhà, hoặc nếu chưa kịp bán thì sẽ thay ổ khóa, bố mẹ sẽ không nhận con về nữa”. Lúc đó thằng bé không biểu hiện thái độ gì, nhưng từ đó trở đi cháu đã không bỏ nhà đi nữa. Tuy nhiên, cháu vẫn không bỏ chơi game, thỉnh thoảng, khi bố vắng nhà, cháu lại hơi quậy phá, đây là điều mà cháu không dám làm khi có bố ở đó vì sợ bị đánh đòn. Tôi vừa học Pháp vừa vận dụng những Pháp lý mình ngộ ra để giáo dục và trò chuyện với con. Thằng bé có chút tò mò nhưng bản thân lại không học Pháp. Đôi khi, lúc tôi vắng nhà, con trai lén xem sách Đại Pháp rồi hỏi những câu vòng vo dựa trên sự hiểu biết chưa trọn vẹn, và tôi sẽ giải đáp cho con.

Một hôm, thằng bé lại giở chứng, vừa lau nước mắt vừa nói: “Con thật là xui xẻo khi sinh ra trong cái gia đình này”. Xuất thân từ một gia đình truyền thống, tôi chưa bao giờ nghĩ rằng con lại có thể thốt ra những lời vô ơn như vậy. Ngay khoảnh khắc đó, tôi nhận ra phương pháp dạy con bằng cách dỗ dành và chiều chuộng như trước đây đã thất bại. Thay vì nuông chiều, tôi đã dùng trí huệ nói với cháu: “Con đừng nói thế. Sinh ra trong gia đình này không phải là cái xui xẻo của con đâu, mà là cái xui của bố mẹ mới đúng. Chính con đã lựa chọn chúng ta, chứ không phải chúng ta chọn con. Con ở trên Trời, thấy gia đình ta có duyên đắc Đại Pháp, nên đã nài nỉ xin được đến nhà của chúng ta. Có biết bao đứa trẻ tuyệt vời muốn được vào gia đình ta, nhưng con cứ khóc lóc, làm mình làm mẩy, nhất quyết không chịu để ai khác đến, chúng ta thấy con đáng thương nên mới nhận con đến nhà. Không ngờ khi đến nhà chúng ta rồi, con không những chẳng chịu học hành tử tế mà còn nói những lời vô ơn như thế. Chính chúng ta mới là người thực sự tổn thương và ấm ức đây này! Thế mà con còn dám khóc ư?” Nghe vậy, con ngừng lau nước mắt, chớp chớp đôi mắt nhỏ và không còn cãi lại nữa.

Nhân cơ hội đó, tôi đưa ra hai ví dụ: “Hãy nhìn vào bạn A và bạn B (cả hai đều là bạn thuở nhỏ của con), một người kém con sáu tháng tuổi, người kia kém năm tháng. Gia đình cả hai bạn ấy đều giàu có, con sinh ra trước, vậy tại sao con không chọn một trong hai gia đình đó? Đó là vì từ trên Trời, con đã thấy rằng gia đình họ không đắc Pháp thuận lợi như gia đình mình. Từ nay về sau, nếu con còn nói những lời gây tổn thương như vậy nữa thì hãy rời khỏi đây, con không xứng đáng sống trong ngôi nhà này”. Sau khi nghe những lời này, con tôi không bao giờ còn tỏ ý hối tiếc vì đã sinh ra trong gia đình chúng tôi nữa, cháu dần trở nên tiến bộ, đạt kết quả xuất sắc trong các kỳ thi và thi đỗ vào trường trung học. Con xin cảm tạ Sư tôn, cảm tạ Đại Pháp!

2. Lần đầu tiên buông bỏ tâm oán hận

Có lẽ do lòng dạ của tôi còn hẹp hòi, nên kể từ khi bắt đầu đắc Pháp, tôi vẫn luôn vấp phải vấn đề về tâm oán hận. Trước đây, tôi thường dựng sạp bán hàng tại các khu chợ lớn, vì không biết lái xe nên tôi hay đi nhờ xe của người khác. Thời đó, có rất ít nữ tài xế, đa phần đều là nam giới. Việc buôn bán ngày càng trở nên khó khăn. Trên bề mặt thì có vẻ như người khác muốn chèn ép để loại tôi ra khỏi ngành này và độc chiếm việc kinh doanh (kỳ thực chẳng có chuyện gì là vô duyên vô cớ cả). Có một người phụ nữ nọ cứ nhất quyết bán cùng loại hàng hóa với tôi, đồng thời tìm mọi cách, cả công khai lẫn ngấm ngầm để ngăn cản người khác cho tôi đi nhờ xe. Sau đó, mỗi khi tôi đi nhờ xe ai, bà ta lại tung tin rằng tôi đang dan díu với tài xế đó, bà ta cứ nói nửa đùa nửa thật như vậy, thậm chí có lúc bà ta còn nói thẳng vào mặt tôi. Mọi chuyện trở nên tồi tệ đến mức vợ của một tài xế đã tìm đến chất vấn tôi: “Bà kia nói với tôi rằng, cô đang ngoại tình với chồng tôi đấy”. Tôi vô cùng tức giận. Khi ấy, vì mới đắc Pháp nên tôi chưa biết cách tu luyện hay hướng nội tìm. Tôi cảm thấy vô cùng ấm ức trước những lời đồn đại mà bà ta lan truyền, hàng loạt cảm xúc tiêu cực như oán hận, ủy khuất, đố kỵ và cả ý muốn trả thù… đều trỗi dậy. Dù biết rằng đây không phải là trạng thái đúng đắn của một người tu luyện, nhưng tôi lại để những tâm chấp trước ấy trở thành thứ của bản thân mình mà không thể tách mình ra khỏi chúng hay loại bỏ chúng, dẫn đến bị cựu thế lực lợi dụng sơ hở này để bức hại thân thể tôi. Tôi bị thương ở vùng eo và chân, khiến việc đi lại vô cùng khó khăn. Vậy mà tôi vẫn lầm tưởng đó là quá trình tiêu nghiệp, tôi đã cam chịu một cách thụ động và phải gánh chịu đau đớn suốt hơn hai năm trời.

Sau đó, tôi không đi chợ nữa mà ở nhà tĩnh tâm học Pháp. Cuối cùng, khi đọc bài “Phật tính”, tôi đã nhận ra những chấp trước của mình và hiểu được thế nào là tu luyện chân chính. Khi phát chính niệm, nhờ sự gia trì của Sư phụ, tôi cảm thấy những luồng khí mát lạnh thoát ra từ vùng eo và chân. Sư phụ đã giúp tôi loại bỏ những nhân tố xấu đó. Cơn đau ở eo và chân đã dứt, nhưng khi đi bộ, cơ thể tôi cứ nghiêng sang bên phải, như thể có ai đó đang kéo mình đi, tôi không thể giữ thẳng người lại được. Tôi xuất ra một niệm kiên định: Tôi sẽ không để những thứ xấu này chi phối dáng đi của mình, tôi là đệ tử Đại Pháp, tôi cần phải thanh trừ chúng. “Ngươi muốn ta nghiêng sang một bên ư? Ta sẽ đi thẳng; ta không nghe theo ngươi đâu”. Mỗi khi đi đường thấy mình bị nghiêng sang phải mà không thể tự chỉnh lại, tôi liền dừng bước, đứng yên một lúc rồi mới đi tiếp. Nếu đi được một đoạn ngắn mà lại bị nghiêng, tôi lại dừng lại, kiểu gì cũng không để cho chúng khống chế mình.

Cứ như vậy, hàng ngày cứ đi rồi lại dừng, dừng rồi lại đi, chưa đầy một tuần, trong cuộc chiến giữa thiện và ác tôi đã chiến thắng, việc đi lại của tôi đã trở lại bình thường. Con xin cảm tạ Sư phụ từ bi, xin cảm tạ Đại Pháp!

3. Lần thứ hai buông bỏ tâm oán hận

Trước đây sức khỏe tôi rất kém, nhưng sau khi tu luyện, tôi đã hết bệnh và cảm thấy cơ thể nhẹ nhàng, tràn đầy năng lượng. Gia đình và bạn bè đã chứng kiến sự thay đổi này, rất nhiều người trong số họ đã hiểu rõ chân tướng và làm “tam thoái” (thoái xuất khỏi các tổ chức của ĐCSTQ). Tuy nhiên, em dâu tôi vẫn luôn bài xích và hoài nghi. Tôi nghĩ có vấn đề như vậy, khẳng định là do bản thân mình tu luyện chưa tốt. Tôi đặc biệt chú trọng tu luyện về phương diện này. Mỗi khi nảy sinh mâu thuẫn liên quan đến tâm tính giữa hai chị em, tôi đều giữ thái độ bao dung, không tranh cãi với cô ấy. Bất kể là có ủy khuất hay phải chịu thiệt thòi tôi đều không để nó trong tâm. Có lúc, tôi thậm chí còn nảy sinh tâm tự mãn, cho rằng mình vượt trội hơn người khác, nhưng thực ra tôi vẫn còn cách rất xa so với những yêu cầu của Sư phụ. Rồi vào dịp nghỉ lễ ngày Quốc tế Lao động năm nay, Sư phụ đã an bài cho tôi một khảo nghiệm lớn. Sự việc diễn ra như sau:

Cháu gái tôi tổ chức đám cưới vào dịp nghỉ lễ ngày Quốc tế Lao động, sau khi buổi lễ kết thúc, em dâu tôi đã mời gia đình cùng bạn bè dùng bữa. Không hiểu vợ của em trai tôi nghĩ gì mà lại tuyên bố ngay trước mặt mọi người rằng cô ấy sẽ không chăm sóc người già (trước đó, vào hồi đầu năm khi cha tôi phải phẫu thuật cô ấy cũng không chăm sóc). Lý do cô ấy đưa ra là bản thân không chịu nổi “mùi của người già” và không quen với nếp sống của họ. Tất cả chúng tôi đều cảm thấy rất khó chịu trước thái độ đó, nhưng vì có người ngoài ở đó, hơn nữa cũng bởi cha mẹ tôi lúc bấy giờ chưa thực sự cần đến sự chăm sóc như vậy nên chẳng ai tranh cãi với cô ấy cả. Vậy là buổi gặp mặt kết thúc trong bầu không khí không có gì vui vẻ.

Tôi về nhà, chưa ngủ được bao lâu thì chị dâu gọi điện báo tin anh trai tôi đang nhắn tin qua lại với một người phụ nữ khác và bảo chúng tôi sang nhà, vì anh trai tôi đang dọa giết chị ấy. Khi đến nơi, chúng tôi thấy chính chị mới là người đã đánh anh tôi, máu vương vãi khắp nơi. Anh trai tôi đã gây ra chuyện vô đạo đức như vậy, trong tâm tôi cũng thấy thương thay cho chị. Em gái của chị ấy cũng đã đến. Chị dâu tôi cứ như vậy tuôn ra những lời oán trách, chị ấy không còn tập trung vào chuyện anh tôi nhắn tin với người khác nữa mà bắt đầu công kích cả gia đình tôi, đặc biệt là cha tôi. Chị cảm thấy ấm ức vì chính mình là người đã vất vả ngược xuôi chăm sóc cha sau ca phẫu thuật hồi tháng Giêng, trong khi vợ của em trai tôi chẳng hề giúp đỡ gì mà cha cũng không hề lên tiếng, cho rằng cha tôi thiên vị. Chị ấy nói ngày càng nhiều và nặng nề hơn, khơi lại cả những chuyện cũ rích, chị thậm chí còn nhắc đến người chú đã qua đời hơn hai mươi năm trước, cho rằng mình đã từng mua thuốc cho chú nên chú và cả gia đình tôi đều mang nợ chị. Cô em gái của chị dâu cũng liên tục xen vào, khăng khăng rằng việc chị gái lấy chồng vào gia đình tôi là một bước lùi đối với chị ấy và rằng chị ấy đã bị đối xử tệ bạc. Thấy chị dâu đã mất hết lý trí, tôi chọn cách im lặng, tôi không muốn làm chị ấy kích động thêm nên cứ để chị ấy trút hết nỗi lòng, coi như đây là một lần tu tâm đại nhẫn của tôi.

Cứ như vậy, chị ấy đã la hét, chửi bới suốt cả ngày lẫn đêm, vừa kể chuyện thật lẫn chuyện hư cấu khiến mọi người chẳng ai được ăn uống gì, mệt mỏi kiệt sức, vậy mà chị ấy vẫn không ngừng mắng nhiếc. Sau này, chị ấy đòi anh trai tôi phải rời khỏi cuộc hôn nhân với hai bàn tay trắng, chúng tôi đã đồng ý; nhưng đến khi thực sự phải chia tay thì chị ấy lại thay đổi thái độ, khăng khăng rằng hoặc là chị ấy, hoặc là anh trai tôi phải chết. Ngay cả những lời khuyên giải của em gái mình chị ấy cũng không nghe, còn quả quyết rằng có một khoản vay ngân hàng đứng tên chị ấy mà anh trai tôi phải trả. Anh trai tôi không có tiền nên chuyện đó là không thể, vậy là theo ý của chị ấy thì một trong hai người phải chết.

Chúng tôi rơi vào bế tắc. Sau đó, tôi và chồng bàn bạc với nhau, sau khi đưa cho chị ấy 40.000 Nhân dân tệ, thì anh trai tôi sẽ trả tiếp dần dần; nhưng chị ấy từ chối và đòi đúng 45.000 Nhân dân tệ. Cuối cùng, chúng tôi đã đưa cho chị ấy số tiền đó và yêu cầu anh trai viết giấy ghi nợ. Tôi thực sự không nói nên lời, chỉ vì tiền mà họ thốt ra hết lời nói dối này đến lời nói dối khác, làm trái với lương tâm của chính mình. Tất cả sự tận tụy quên mình mà cha tôi dành cho các con trong suốt cuộc đời chỉ đổi lại bằng những lời lẽ miệt thị và những lời buộc tội, đây có lẽ là món nợ mà gia đình chúng tôi đã mắc phải với người ta - một món nợ kéo dài qua đời đời kiếp kiếp.

Tưởng rằng mọi chuyện đã chấm dứt tại đó, nhưng không ngờ chỉ vài ngày sau, chị dâu lại nói rằng số tiền mừng đám cưới cháu gái bị thiếu mất 1.500 Nhân dân tệ. Vì tiền mừng đám cưới là do tôi thu, lúc đó khi tôi định mang đi gửi ngay thì bị anh rể của chị ấy ngăn lại, tôi cũng đã không yêu cầu chị ấy kiểm đếm tiền ngay tại chỗ. Có ba người chúng tôi cùng phụ trách việc nhận tiền mừng, tất cả đều đã đối chiếu sổ sách kỹ lưỡng mà không thấy sai sót nào, vậy mà chị ấy lại hành xử như thế. Tôi lập tức gọi cho em trai của chị ấy, và cậu ấy bảo: “Chị đừng bận tâm đến chị ấy làm gì, chúng tôi đều biết chị là người như thế nào và chẳng ai nghi ngờ chị đâu”. Chị dâu tôi vẫn chưa chịu thôi, chị ấy còn gọi điện cho bố tôi - người đã ngoài 70 tuổi, lại vừa mới trải qua phẫu thuật để mắng nhiếc bằng những lời lẽ rất nặng nề; ngay cả cô của tôi cũng bị chị ấy quấy rầy. Cô tôi vốn cũng đã ngoài 60 tuổi, cảm thấy vô cùng bất an và phiền muộn, lo lắng bố tôi tuổi cao sức yếu không chịu nổi áp lực mà cũng đổ bệnh theo.

Mỗi khi nghĩ đến những việc làm vô lý của chị dâu, tâm tính của tôi lập tức bị rớt xuống. Tôi lại bị tình thân quyến dẫn động nảy sinh tâm oán hận, hơn nữa, còn bị nó khống chế chặt chẽ. Tôi giận dữ đến mức chẳng thể làm nổi việc gì. Chủ ý thức của tôi lúc mạnh lúc yếu, tôi biết đây không phải là trạng thái của một người tu luyện, nhưng lại không sao loại bỏ được cái sinh mệnh tà ác mang tên “oán hận” kia. Tôi lo lắng tới mức không thể nhớ nổi bất kỳ lời giảng Pháp nào. Sau một hồi lâu, khi vẫn còn mang nặng nỗi ấm ức, tôi chợt nhớ đến hai câu này:

“Kẻ ác do tâm tật đố sai khiến, ích kỷ, nóng giận mà tự thấy bất công. Người thiện thường trong tâm từ bi, không oán không hận, lấy khổ làm vui”. (Cảnh giới - Tinh Tấn Yếu Chỉ).

Tôi không ngừng nhẩm đi nhẩm lại đoạn Pháp này, lúc đầu là nhẩm niệm, sau đó đọc thành tiếng. Khi tôi đọc Pháp, những sinh mệnh tà ác ấy vùng vẫy chống cự một cách tuyệt vọng bằng tất cả sức lực; sự thống khổ mà tôi phải chịu đựng vào khoảnh khắc đó thật không sao tả xiết. Vì chủ ý thức không mạnh nên tôi không phân biệt được rõ, rằng nỗi “thống khổ” kia thực ra không phải là của mình, khi tôi tiếp tục đọc niệm thì chủ ý thức của tôi quay trở lại. Tôi nhận ra rằng chị dâu đến là để giúp tôi đề cao tâm tính, tôi đã sai rồi. Vậy là tôi gọi tên chị ấy và nói: “Chị đến đây là để thành tựu tôi, tạo ra cơ hội cho tôi đề cao tâm tính, giúp tôi đào lên những tâm chấp trước và loại bỏ chúng. Tôi phải cảm ơn chị chứ không hận chị. Các loại tâm oán hận, oán trách, ý muốn trả thù hay coi thường người khác, tất cả đều không phải là của tôi, tôi không cần chúng, tôi phải loại bỏ chúng. Tôi muốn đồng hóa với đặc tính Chân-Thiện-Nhẫn để trở thành một người lương thiện chứ không phải làm kẻ ác”. Tôi lặp đi lặp lại điều này để củng cố chủ ý thức của mình. Sau một khoảng thời gian dài đằng đẵng, cuộc chiến giữa thiện và ác ấy cũng kết thúc, và cuối cùng tôi đã được giải thoát.

Bản quyền © 1999-2026 Minghui.org. Mọi quyền được bảo lưu.

Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2026/8/30/508897.html

Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2026/9/24/236086.html