Bài viết của một đệ tử Đại Pháp Canada

[MINH HUỆ 10-10-2026]

Kính chào Sư phụ tôn kính!

Xin chào các đồng tu!

Trong một năm qua, tôi đã trải qua bốn lần khảo nghiệm rất lớn, khiến tôi bắt đầu nhìn lại chấp trước căn bản của mình. Cả bốn sự việc này đều có một điểm chung: giúp tôi nhận ra rằng mình phải buông bỏ chấp trước vào danh tiếng; đồng thời, bất kể hoàn cảnh có khó khăn đến đâu, tôi đều phải kiên trì chứng thực Pháp. Tôi muốn chia sẻ cùng các đồng tu về một trong những khảo nghiệm đó, cũng như thể ngộ của tôi và những chuyển biến sau đó.

1. Buông bỏ

Mùa đông năm ngoái, một người bạn của bạn tôi gặp tôi và mời tôi làm đạo diễn cho một bộ phim trên mạng của anh ấy. Dù là một dự án tình nguyện, nhưng tôi rất yêu thích nghề đạo diễn và cảm thấy đây là cơ hội tốt để tích lũy kinh nghiệm cũng như xây dựng hồ sơ năng lực cho mình. Sau khi xem hợp đồng và kịch bản, tôi thấy câu chuyện khá cảm động, giàu tính nhân văn, nên đã không ngần ngại nhận lời tham gia. Các thành viên trong đoàn đều rất tốt và làm việc chuyên nghiệp. Tôi cảm thấy rất vui khi được đảm nhận vai trò đạo diễn kiêm giám đốc sản xuất cho một dự án quy mô lớn như vậy.

Sau hai tháng tiền kỳ và sáu ngày quay phim với cường độ cao, tôi bàng hoàng nhận ra bộ phim này thực chất đang cổ xúy cho “cái chết có hỗ trợ y tế”. Nói thẳng ra, đó chính là hỗ trợ tự tử. Tôi vô cùng chấn động. Tôi đã tìm đến biên kịch kiêm nhà sản xuất của bộ phim cùng vợ của anh ấy — cô ấy vừa là nữ diễn viên chính vừa là đồng sản xuất — để xác nhận xem có phải mình đã hiểu sai hay không. Bởi vì ban đầu, tôi cứ ngỡ bộ phim giữ một thái độ đạo đức tích cực đối với chủ đề này, thậm chí sẽ phản tỉnh về một số giá trị y khoa liên quan. Nhưng không lâu sau, tôi buộc phải thừa nhận rằng mình đã đọc hiểu sai kịch bản. Dự án này nhìn bề ngoài tưởng chừng không có vấn đề gì, nhưng bản chất lại rất đen tối.

Biên kịch và người vợ đều sẵn lòng trao đổi, nên tôi đã mấy lần cố gắng dùng thiện ý để chia sẻ với họ từ góc độ của Pháp. Nhưng cuối cùng, tôi nhận thấy quan điểm của họ vô cùng ngoan cố, hơn nữa cả hai đều là những người vô thần. Trước đây, tôi chưa bao giờ đơn phương hủy bỏ hợp đồng giữa chừng. Thú thật, tôi cũng rất coi trọng chữ tín với người khác, nên thoạt đầu tôi căn bản không dám nghĩ tới chuyện rút lui khỏi dự án. Thế nhưng Sư phụ đã cho tôi nhìn thấy ba sự việc:

Thứ nhất, khi tôi quyết định không muốn tiếp nhận bất cứ thứ gì từ người bác sỹ kiêm biên kịch này, tôi nhìn thấy một sinh mệnh nửa người nửa máy rời khỏi thân thể mình. Ngay lập tức tôi cảm nhận được rằng thứ đó xuất phát từ vị bác sỹ kia. (Con xin tạ ơn Sư phụ đã giúp con thanh trừ nó ra khỏi thân thể.)

Thứ hai, khi chúng tôi quay cảnh bệnh nhân yêu cầu hỗ trợ tự tử, đứng từ góc độ chuyên môn, cảnh đó được quay rất xuất sắc, thậm chí diễn viên đóng vai chị gái của nhân vật chính trong lúc quay còn bất ngờ phát ban mề đay, hiệu ứng hình ảnh mang lại tác động rất mạnh mẽ. Nhưng bản thân tôi lúc đó lại bỗng nhiên thấy vô cùng khó chịu, buồn nôn đến mức nghẹn lại, nên đành tạm thời rời đi, bước ra phía hành lang xa xa để trấn tĩnh lại.

Thứ ba, tôi đem chuyện này kể với một đồng tu. Sau khi kiên nhẫn lắng nghe, cô ấy nói với tôi: “Chị có biết tôi nhận ra điều gì từ lời chị kể không? Thực tâm chị đang rất muốn rời khỏi dự án này.” Nghe câu nói ấy, nước mắt tôi bỗng chốc tuôn trào.

Dù tư tưởng người thường mách bảo rằng tôi nên thực hiện đúng hợp đồng, vì nghĩ đến lượng thời gian khổng lồ đã bỏ ra, lòng tự tôn của tôi bị tổn thương, việc rút lui cũng gây thiệt hại không nhỏ cho sự nghiệp, nhưng tôi biết mình không thể tiếp tục ở lại. Xét theo tầng thứ của tôi lúc bấy giờ, tiếp tục tham gia dự án này không phải là đang chứng thực Pháp, mà còn đi ngược lại các giá trị đạo đức và nguyên lý của Pháp Luân Đại Pháp.

Vì vậy, tôi đã lấy hết dũng khí để rút lui. Tôi từ bỏ quyền đứng tên và toàn bộ công sức đã hoàn thành — tức là khoảng một nửa nội dung của cả bộ phim — cũng như những tư liệu vốn có thể trở thành một hồ sơ năng lực đạo diễn vô cùng tuyệt vời. Để thực sự buông bỏ quả thực không hề dễ dàng, thậm chí mấy tuần sau đó, tôi vẫn thấy nuối tiếc và tự hỏi liệu mình có thể giảng chân tướng cho hai vợ chồng biên kịch tốt hơn được không. Nhưng theo thời gian, tôi dần bình tâm trở lại. Tôi chủ động gọi điện cho từng diễn viên và nhân viên kỹ thuật để giải thích lý do mình rời đi. Trong quá trình đó, chúng tôi đã có được rất nhiều cuộc trò chuyện quý giá và đầy ý nghĩa.

Mặc dù vị bác sỹ đã gửi trả lại cuốn 《Chuyển Pháp Luân》 mà tôi tặng, nhưng theo lời vợ anh ấy, anh ấy cũng đã đọc qua. Tôi hy vọng ít nhất sẽ có một câu nói lưu lại trong tâm anh. Tôi cũng biết anh ấy từng xem qua trang Facebook của mình, chắc chắn đã nhìn thấy những hình ảnh và bài viết giảng chân tướng.

Sau đó, điều khiến tôi bất ngờ là người tiếp quản việc quay phim các phần tiếp theo lại là một nữ đạo diễn có đức tin vô cùng kiên định và thẳng tính. Nghĩ đến an bài hồng đại của Sư phụ, tôi không khỏi mỉm cười. Tôi và cô ấy có quen biết từ trước. Sau này, cô ấy muốn trao đổi thẳng thắn với tôi, và chúng tôi đã trò chuyện rất cởi mở. Khi tôi bảo cô ấy có thể đứng tên bộ phim, cô ấy lại cảm thấy áy náy vì như vậy không đúng với sự thật. Cô ấy còn gợi ý cho tôi một số cách giải quyết mà trước đây tôi chưa từng nghĩ tới. Chẳng hạn, có thể ghi chú trong phim rằng những quan điểm thể hiện trong phim không đại diện cho quan điểm của đội ngũ kỹ thuật. Điều này cũng khiến tôi phải suy ngẫm lại về nội hàm của chữ “Chân”.

Cuộc trò chuyện này giúp tôi nhận ra rằng cách mà tôi rút khỏi dự án lúc bấy giờ có phần quá cứng nhắc, khi xin nghỉ cũng chưa đủ lịch sự với khách hàng, dù tôi không hề cư xử như vậy với những người khác. Tôi cũng thấy rõ hơn xu hướng bản năng của mình khi đối diện với những việc xấu: thường có thói quen phòng ngự, cắt đứt, và trốn chạy. Tôi tự nhủ lần sau nhất định phải làm tốt hơn nữa : luôn nghĩ cho người khác trước rồi mới nghĩ đến bản thân, đồng thời xử lý mọi việc một cách hòa ái và phù hợp với Pháp.

2. Cố gắng học cách nhẫn chịu

Trong hai năm qua, tôi đã phải đối mặt với vô số lời phủ nhận và xem thường. Từ những tin nhắn thoại, những cuộc trò chuyện trực tiếp, các mối quan hệ ngỡ như thân thiện, giữa vợ chồng, người thân, gia đình nhà chồng, trong công việc, và thậm chí giữa các đồng tu với nhau, tôi đều từng phải chịu sự xem thường và công kích rất dữ dội.

Ban đầu, tôi cố gắng nhẫn chịu. Tôi nghĩ có lẽ là tôi đang phải hoàn trả nghiệp lực, có thể trong kiếp trước mình từng đối xử với họ như vậy, hoặc Sư phụ muốn mượn hoàn cảnh này để giúp tôi kiên cường hơn. Tôi hướng nội tìm và cũng phát hiện ra không ít chấp trước: thích nghe lời khen, mong cầu sự tôn trọng, ham muốn cuộc sống thoải mái, cái tình với bạn đời, muốn dạy dỗ con gái giỏi giang ra sao, v.v. Tôi còn phát hiện trong tâm mình đối với người khác thực chất có nhiều suy nghĩ bất hảo hơn bản thân tôi tưởng rất nhiều, chỉ là tôi chưa nói ra mà thôi. Những niệm đầu tiêu cực cực vi tế đó, xưa nay tôi vẫn mặc nhiên để chúng tồn tại.

Thế là tôi nỗ lực đề cao về nhiều phương diện. Nhưng thực tế, tôi vẫn chưa bao giờ đạt đến trạng thái hoàn toàn bất động tâm khi gặp vấn đề. Tôi cảm thấy mọi chuyện diễn ra quá dồn dập, quá mãnh liệt, nên trong đầu cứ nghĩ đi nghĩ lại. Đôi khi, tôi thậm chí không kìm được mà than phiền với Sư phụ: Không hiểu sao con phải trải qua những khảo nghiệm này, dường như nó đã sắp vượt quá giới hạn chịu đựng của con. Tôi cũng nhìn thấy rất nhiều vật chất màu đen đè nặng lên mình. Sau hai năm trải qua áp lực lớn như vậy, cộng thêm chuyện rút lui khỏi dự án kể trên, và một lần khác bị mất thể diện trước mười đồng nghiệp trong công việc, Sư phụ đã khai mở cho tôi nhìn thấy một tầng lý sâu sắc hơn.

Hai ngày sau khi chấm dứt hợp đồng kể trên, tôi đã viết một bức thư xin lỗi gửi các đồng nghiệp, sau đó tôi đọc được đoạn Pháp này:

“Hiện nay biểu hiện về phương diện này đã rất nổi cộm rồi, cần phải chú ý về phương diện này rồi. Làm một người tu luyện mà giảng, mọi người đã biết, ‘đả bất hoàn thủ, mạ bất hoàn khẩu’, khi thật sự phải chịu tổn thất thì người tu luyện cũng chỉ đáp lại bằng một nụ cười; đó là trạng thái mà chư vị cần phải có và nhất định phải làm được; là vì chư vị không phải người thường, chư vị phải bước ra khỏi người thường. ” (Giảng Pháp tại Manhattan, Giảng Pháp tại các nơi X)

Trong cùng bài giảng đó, Sư phụ còn giảng tiếp:

“Có chấp trước vào thể diện; [thì] bị người ta nói [những gì] cảm thấy ngượng ngùng, về phương diện này chính là sẽ xúc động cái tâm không thể bị nói [phê bình]. Cũng có người cảm thấy bản thân là người phụ trách hạng mục [công việc] thì không thể để người ta nói [phê bình]. Cũng có người là có sở trường ở một phương diện nào đó và không để người ta nói. Cũng có người đối với những ai mà có ý kiến không tốt nên vì thế mà không để người ta nói; v.v. đủ loại phương diện. Không thể để người khác nói [phê bình] nguyên từ các chấp trước khác nhau.” (Giảng Pháp tại Manhattan, Giảng Pháp tại các nơi X)

Đọc đến câu “Có chấp trước vào thể diện”, tôi mới thực sự hiểu ra rằng tất cả những gì xảy ra trong suốt hai năm qua rốt cuộc đều là để bộc lộ tâm chấp trước vào danh tiếng của tôi. Tôi chấp trước vào việc trở thành một “nhân vật quan trọng”, mong được người khác nhìn nhận, xem trọng, tôn trọng, thậm chí tìm kiếm sự khẳng định cho sự tồn tại của mình qua ánh mắt của người đời. Những chấp trước này bỗng trở nên vô cùng rõ ràng. Điều đó đã dạy cho tôi bài học về sự khiêm nhường, đồng thời giúp tôi hiểu lại thế nào mới là lòng tự tôn chân chính của một đệ tử Đại Pháp.

Những ngày tiếp theo, tôi còn ngộ ra rằng : những lời nói có vẻ ác ý nhắm vào tôi, bất kể nội dung và phương thức biểu đạt thế nào, thực ra đều không quan trọng. Dưới nhận thức hiện tại của tôi, chúng chẳng qua chỉ là biểu hiện của việc trả nghiệp trong cõi đời này. Khi hiểu rõ điều đó, thì những chuyện tương tự xảy ra lần nữa, tôi đã có thể mỉm cười bỏ qua.

3. Không đánh trả

Đối với lời dạy “đả bất hoàn thủ, mạ bất hoàn khẩu” của Sư phụ trong sách Chuyển Pháp Luân, trước đây nhận thức của tôi có phần nông cạn. Ban đầu, tôi cho rằng người khác đả kích tôi là để giúp tôi kiên cường hơn hoặc để tôi tiêu nghiệp, vì thế tôi phải nhẫn nhịn không nói lời nào, chỉ một mực chịu đựng.

Thế nhưng cùng với quá trình tu luyện và vượt qua ma nạn trong năm qua, tôi dần hiểu ra rằng “không đánh trả” không có nghĩa là sau đó không thể dùng thiện ý để giao tiếp, giải thích rõ ràng sự việc với đối phương. Cảm giác như trước đây tôi chưa từng thật sự đọc đến câu sau: 

“Tất nhiên chúng ta có thể giải thích một cách có thiện ý; nói rõ sự việc thì không hề gì; tuy nhiên chư vị chấp trước quá thì không được. ” (Chuyển Pháp Luân)

Trên thực tế, rất nhiều lần tôi không đường đường chính chính đối diện với vấn đề để chứng thực Pháp, mà lại lựa chọn thoái lui, chán nản hay trốn tránh. Chính vì nguyên nhân đó, tôi cứ mãi quẩn quanh không vượt qua được, để rồi cuối cùng trong tâm tích tụ đầy những lời oán thán.

Giờ đây, theo thể ngộ hiện tại của tôi, những mâu thuẫn này ngược lại đều là cơ hội tốt để chứng thực Pháp, bất kể đối diện với ai. Những bài khảo nghiệm ấy là để giúp tôi đề cao trong Pháp, buông bỏ chấp trước muốn chứng thực bản thân hay mưu cầu danh tiếng. Mọi việc cũng giúp tôi thấy rõ hơn: sở dĩ tâm từ bi trong tôi ngày càng khó khởi lên là vì sự tôn trọng và tấm lòng vị tha của tôi dành cho người khác bấy lâu nay đã trở thành có điều kiện — chỉ khi người khác tôn trọng và nghĩ cho tôi trước, tôi mới sẵn lòng đối đãi lại như vậy với họ.

Trong suốt một thời gian dài, tôi chỉ biết một mực nhẫn nhịn, chịu đựng mà không thực sự hóa giải những mâu thuẫn cần phải tháo gỡ, cuối cùng biến bản thân thành quả bom nổ chậm. Bởi vậy, tôi đã bỏ lỡ một số cơ hội cứu người, cũng quên mất cách làm một người tu luyện chân chính, khiến trạng thái tinh thần ngày càng trượt dốc. Sau này, tôi còn nhận ra rằng, việc Sư phụ an bài cho tôi gặp những người ngoan cố, áp đặt và có cái tôi quá lớn cũng chính là để tôi nhìn thấy ở họ những vấn đề tương tự mà bản thân cần phải tu bỏ. Tôi hiểu rằng mình phải một lần nữa trở thành “nhân vật chính” trong cuộc đời của mình để chứng thực Pháp. Đó không phải vì tự phụ hay hiển thị bản thân, mà phải làm bằng tâm từ bi, thuần khiết và là sự phó xuất thần thánh của một người tu luyện vô vi.

4. Bước ra khỏi trạng thái tiêu trầm để làm một người tu luyện chân chính

Đồng thời, cựu thế lực cũng lợi dụng tâm chấp trước của tôi vào việc sáng tác, giúp đỡ người khác, cũng như mong muốn làm được nhiều việc hơn để hồng truyền Pháp Luân Đại Pháp, khiến tôi càng thêm khó để bứt phá. Ba loại chấp trước này (danh, tự ngã, muốn làm nhiều việc) cộng dồn lại đã làm dấy lên trong tôi tâm hoan hỷ và sự nhiệt huyết bốc đồng rất lớn. Trong hai năm qua, vì bị cuốn theo nhiều việc trên bề mặt, dần dần tôi đã mất dần khả năng kiểm soát bản thân. Những cơ hội công việc đáng mơ ước như diễn viên, đạo diễn, biên kịch dường như đều tìm đến tôi, toàn là những bản hợp đồng khó lòng từ chối. Thế là việc gì tôi cũng nhận lời, dẫn đến tình trạng quá tải nghiêm trọng. Dù mỗi ngày tôi vẫn luyện công một chút, đọc Pháp một chút, nhưng việc tu luyện của tôi tự lúc nào đã bị ảnh hưởng nặng nề.

Mâu thuẫn giữa tôi và người thường ngày càng gay gắt hơn, tôi cũng không còn nhìn rõ nguyên nhân đằng sau các mâu thuẫn đó. Khi đầu óc không đủ thanh tỉnh, thuần tịnh, bạn sẽ không đủ khả năng để chịu đựng ma nạn. Điều này khiến tôi dần rơi vào trạng thái tiêu trầm và bất mãn. Ngoài ra, cựu thế lực còn lợi dụng cái tình của tôi đối với gia đình, đồng nghiệp, cùng tâm tật đố của tôi đối với những người sống vô lo vô nghĩ.

Thế nhưng, con xin cảm tạ Sư phụ! Cuối cùng, tôi đã có một công việc giúp ích rất lớn cho tôi. Thông qua việc này, tôi cảm nhận được Sư phụ đang khích lệ tôi sắp xếp lại tư duy, bắt đầu tịnh hóa bản thân thêm một lần nữa, xem xét lại thệ nguyện chân chính muốn tu luyện lên tầng thứ cao là gì, quay trở lại làm một người tu luyện chân chính, đường đường chính chính.

5. Một vở kịch sân khấu khác biệt

Tôi đã gắn bó với công việc viết lách được bảy năm. Trong thời gian đó, tôi từng viết một vở kịch sân khấu có liên quan đến Pháp Luân Đại Pháp và nhiều lần nỗ lực đưa tác phẩm này vào các nhà hát ở Québec. Dù kịch bản từng nhận được rất nhiều lời khen, nhưng luôn bị từ chối. Có lúc tôi nghĩ, có lẽ các nhà hát hiện nay đã tràn ngập quá nhiều vở kịch tăm tối, nặng nề, nên không thể tiếp nhận nhiều ánh sáng quang minh như thế này được. Dù vậy, ít nhất những vị giám khảo khi đọc kịch bản cũng nhờ đó mà hiểu được đôi chút chân tướng…

Gần đây, khi nhìn thấy một thông báo tuyển chọn dự án, tôi bỗng nảy ra ý tưởng: trích một phần từ cuốn sách tôi từng viết về đề tài du lịch và tu luyện để chuyển thể thành một vở độc diễn. Thế là tôi bắt tay vào làm. Tôi cùng một đồng tu đã dành trọn hai ngày tập trung chỉnh sửa, trau chuốt lại kịch bản. Sau đó, tôi bắt đầu gửi tác phẩm mới này đến các nhà hát. Lần này, tôi đã vơi bớt rất nhiều tâm chấp trước, cũng không còn cố chấp cưỡng cầu như trước nữa. Những tác phẩm mang hơi thở nhân văn, tính tự truyện và chiều sâu tâm lý hiện đang được đón nhận, vì vậy tôi nghĩ có lẽ lần này sẽ thành công.

Sau khi gửi hồ sơ đến vài nơi và cũng nhận về từng ấy lời từ chối, tôi tự nhủ: “Được rồi, nộp nốt lần cuối này thôi, rồi sau đó sẽ không chấp trước vào việc này nữa.” Thật không ngờ, tác phẩm S'écouter sans parler (Lắng nghe trong tĩnh lặng) của chúng tôi lại được chọn, và được an bài biểu diễn tại một lễ hội nghệ thuật ở thành phố Québec. Dự định ban đầu của tôi chỉ là đăng ký một buổi đọc kịch bản kết hợp trình chiếu hình ảnh và video du lịch. Nhưng khi ban tổ chức cho phép, chúng tôi quyết định dành hai tuần để hoàn thiện trọn vẹn cả vở kịch, bởi chúng tôi tin rằng làm như vậy sẽ truyền tải thông điệp của tác phẩm một cách tốt nhất. Thế là, nhờ sự giúp đỡ của hai đồng tu cùng sự gia trì của Sư phụ (con xin chân thành cảm tạ Ngài!), chúng tôi đã hoàn thành tác phẩm trong thời gian cực kỳ ngắn. Vào ngày biểu diễn chính thức, tôi đã hoàn tất buổi diễn với sự nhập tâm trọn vẹn, trạng thái ổn định và chính niệm mạnh mẽ. Mặc dù kịch bản kể về chính tôi, là vở độc diễn do một mình tôi thể hiện, sử dụng hình ảnh và âm nhạc của chính tôi, nhưng tôi không hề cảm thấy chút tự ngã nào. Tôi chỉ cảm nhận được một luồng năng lượng thuần khiết đang được truyền tải thông qua một người tu luyện đang chứng thực Pháp.

Buổi biểu diễn nhận được sự yêu mến nồng nhiệt từ khán giả. Trong phần hỏi đáp sau buổi diễn, tất cả mọi người đều nán lại chỗ ngồi và chúng tôi đã có một cuộc giao lưu vô cùng tốt đẹp. Có người thốt lên: “Tất cả mọi người đều nên đến xem vở kịch này!” Lại có người chia sẻ: “Cảm ơn bạn, cảm ơn bạn đã đưa chúng tôi trải qua hành trình này, và chia sẻ cùng chúng tôi những khoảnh khắc kì diệu ấy.” Trước những phản hồi này, tôi chỉ mỉm cười đón nhận một cách giản dị, thuần tịnh.

Sau trải nghiệm lần này, tôi biết mình nên tiếp tục thông qua ngòi bút để chứng thực Pháp, hồng truyền Pháp Luân Đại Pháp. Tôi cũng hiểu rằng, cơ hội được bước lên sân khấu kịch lần này có được là nhờ tôi cuối cùng đã buông bỏ được phần nào chấp trước vào danh tiếng. Giờ đây, nguyện vọng chứng thực Pháp qua việc viết lách của tôi đã trở nên thuần khiết hơn nhiều.

Vài tuần sau, tôi lại nhận được một tin vui: vở kịch đã giành giải thưởng cao nhất của lễ hội nghệ thuật, đồng thời nhận được cơ hội biểu diễn kéo dài một tuần tại một nhà hát ở thành phố Québec. Điều này đồng nghĩa với việc vào mùa thu năm nay, tôi sẽ nhận được sự hỗ trợ chuyên môn để tiếp tục hoàn thiện hơn nữa về mặt đạo diễn, kịch bản và kỹ thuật. Sau đợt hỗ trợ chuyên sâu, nhà hát sẽ tổ chức một đến hai buổi công diễn phục vụ công chúng. Một người bạn làm nhà sản xuất cũng bày tỏ mong muốn hỗ trợ dự án này. Anh ấy rất có thiện cảm với Pháp Luân Đại Pháp và cũng từng cùng tôi luyện công vài lần. Vì vậy, tôi hy vọng một ngày nào đó, mình có thể thông qua tác phẩm này để chứng thực Pháp trên khắp các sân khấu nói tiếng Pháp tại Canada. … Nhưng tôi sẽ không chấp trước vào đó.

6. Cảnh giác với tâm hoan hỷ — Khi buông bỏ, kỳ tích sẽ xuất hiện

Năm vừa qua đã để lại cho tôi một bài học vô cùng sâu sắc: khi tôi buông bỏ tự ngã và tâm hoan hỷ, thì kỳ tích hoàn toàn có thể xảy ra. Tôi ngày càng nhận ra rằng, điều thực sự cản trở con đường mà Sư phụ an bài cho tôi thường lại chính là bản thân tôi, hay nói chính xác hơn là những quan niệm người thường của tôi. Dù là trong gia đình hay trong mối quan hệ vợ chồng, tôi đều nhìn thấy rất rõ điều này. Mỗi khi nảy sinh mâu thuẫn, thường là do tôi không muốn buông bỏ danh tiếng và thể diện của mình, không đành lòng để nhân tâm của mình “chết đi” thuận theo an bài của Sư phụ và đề cao qua sự tu luyện thuần tịnh. Ngược lại, khi tôi có thể giữ được sự hòa ái, chân thành, vị tha và bình thản, thì kỳ tích liền xuất hiện, những mâu thuẫn của chúng tôi cũng được hóa giải một cách vô cùng dễ dàng.

Tôi cảm thấy, bản thân vẫn còn một chặng đường rất dài phía trước để có thể thời thời khắc khắc đều tu luyện một cách chân chính. Bởi vì tôi vẫn còn quá dễ bị dẫn động bởi cảm xúc của người khác cũng như cảm xúc của chính mình. Dẫu vậy, hiện tại tôi đã tìm lại được trạng thái “tu luyện như thuở đầu” hơn, cũng cảm nhận lại được sức mạnh của việc làm tốt ba việc mỗi ngày. Luyện công giúp tôi bình tâm và chuyển hóa thân thể; học Pháp giúp tôi thoát khỏi trạng thái người thường và đề cao; phát chính niệm giúp tịnh hóa trường không gian của tôi, đồng thời giúp những người xung quanh thanh tỉnh hơn. Được trở thành một đệ tử Đại Pháp thực sự là cơ duyên vô cùng trân quý. Tôi muốn làm tròn thệ ước của mình, phủ định những nhân tố tà ác đã can nhiễu và khống chế tôi trong thời gian gần đây.

Nếu có bất cứ điều gì chưa phù hợp với Pháp, kính mong quý đồng tu từ bi chỉ rõ.

Con xin cảm tạ Sư phụ!

Cảm ơn các bạn đồng tu!

(Bài chia sẻ tại Pháp hội Giao lưu Tâm đắc Tu luyện Pháp Luân Đại Pháp Canada năm 2026)

Bản quyền © 1999-2026 Minghui.org. Mọi quyền được bảo lưu.

Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2026/10/10/515254.html

Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2026/10/12/236400.html