Đằng sau sự ỷ lại và sùng bái của đồng tu
Bài viết của đệ tử Đại Pháp tại tỉnh Liêu Ninh, Trung Quốc
[MINH HUỆ 21-07-2026] Khi nhìn thấy thông tri kêu gọi viết bài cho Pháp hội Đại lục lần thứ 22 trên Minh Huệ Net, trong tâm tôi trào dâng từng nỗi xót xa. Tôi tự hỏi mình: Chính Pháp sắp hạ màn, đã gần đến hồi kết rồi, những nhân tâm và chấp trước mạnh mẽ của mình đã được tu bỏ hết chưa? Mình đã đạt tiêu chuẩn chưa? Đã thành thục chưa?…
Từ nhỏ tôi đã chịu ảnh hưởng của mẹ, nên có tính cách hòa nhã, bình dị dễ gần, nhiệt tình. Trong tu luyện, tôi luôn đối tốt với người khác, làm việc gì cũng nghĩ cho người khác, tích cực phối hợp trong các việc của Đại Pháp, với đồng tu là hữu cầu tất ứng. Tôi thường xuyên giúp đồng tu mở nhóm học Pháp; ai cần cài lại hệ điều hành máy tính hoặc máy tính gặp sự cố, tôi đều chủ động giúp tìm đồng tu kỹ thuật; ai cần tài liệu chân tướng, gửi kinh văn hay sao chép một số bản ghi âm giao lưu… sau khi đồng tu khác làm xong, tôi đều đưa đến tận tay đồng tu bất kể mưa gió. Đặc biệt với các đồng tu cao tuổi, tôi lại càng kiên nhẫn hơn, nhất là những đồng tu lớn tuổi không biết lên mạng, hễ nhờ tôi dạy là tôi đều cầm tay chỉ việc.
Mỗi khi có sự tình phát sinh trước mặt, tôi liền nghĩ: Tại sao lại để mình gặp phải? Tại sao lại tìm đến mình? Tại sao? Đều là an bài từ bi của Sư phụ, mình không đi thì ai đi? Mình không làm thì ai làm đây? Vì vậy tôi không thoái thác, và lợi dụng tất cả phiền phức, khó khăn và mâu thuẫn gặp phải trong quá trình làm việc để tu bản thân mình. Có lúc vì nâng cấp hệ thống, một mình tôi mang liền mấy chiếc máy tính đến cho đồng tu kỹ thuật, rồi lại phải mang trả về, bữa trưa cũng quên ăn, vừa buồn ngủ vừa mệt, tôi liền tự nhủ: Chịu khổ là việc tốt. Khi sao chép tài liệu cho đồng tu, gặp đủ loại yêu cầu này khác, tôi đổi đi đổi lại cho họ, điều chỉnh cho đến khi hài lòng thì thôi. Có lúc trong tâm tôi cũng nảy sinh sự oán trách: Sao mà lắm chuyện thế? Dùng được là được rồi, cứ phải bày vẽ đi đi lại lại. Bất cứ việc gì cũng không phải ngẫu nhiên, thảy đều là để bản thân mình đề cao, không phải vấn đề của người khác, hãy tìm ở chính mình.
Ở nhà có người thường, tôi cũng rất chú ý lời nói và hành vi của mình, bởi vì lời nói và hành vi của đệ tử Đại Pháp trong mắt người thường chính là chân tướng, người nhà cũng dần liễu giải được những việc tôi làm. Tôi nhớ một lần vào ngày mùng bốn Tết của một năm, có người đồng hương đến nhà chúc Tết, đúng lúc đó mẹ của một đồng tu đến tìm tôi, nói rằng luật sư đã đến để giải cứu một đồng tu bị bắt giữ phi pháp. Lúc ấy trong đầu tôi xuất hiện một thanh âm rõ ràng: "Việc Đại Pháp là quan trọng nhất." Tôi dặn dò người nhà: “Em có việc gấp, anh đưa khách ra nhà hàng ăn cơm nhé.” Sau khi người nhà đồng ý, tôi lập tức bắt xe đi ngay.
Cứ như vậy, bất tri bất giác tư tâm của tôi ngày càng ít đi, làm việc gì cũng có thể nghĩ cho người khác trước. Trong các đồng tu, quan hệ và danh tiếng của tôi rất tốt. Theo đó, những lời cảm ơn tôi nghe được ngày càng nhiều. Từ Pháp, tôi ngộ rằng không thể tranh công của Trời! Đều là Sư phụ đang làm, tôi chỉ là động chân động tay, không có sự gia trì của Sư phụ thì chẳng làm được gì.
Sau đó luôn có học viên đến tìm tôi giao lưu, còn có học viên đề xuất tôi làm người phụ trách nhóm của họ. Nghe những lời này, tôi bất giác dấy lên tâm sợ hãi. Tôi lo lắng liệu mình có trở thành đối tượng để đồng tu ỷ lại, sùng bái hay không, đặc biệt là khi Minh Huệ Net liên tục đăng mấy bài giao lưu về hiện tượng "tâng bốc sát nhân", tôi lại càng thêm lo lắng. Tôi hiểu rõ trạng thái tu luyện của mình, so với những đồng tu tu luyện tinh tấn, so với yêu cầu của Đại Pháp thì thực sự còn kém rất xa.
Tôi hiểu rằng sự lo lắng này cũng là nhân tâm, nhưng đằng sau sự lo lắng ấy là nhân tâm nào? Giai đoạn trước, có một đồng tu ở địa phương tôi đã qua đời, trên bề mặt thì là do có quá nhiều học viên sùng bái bà ấy, dẫn đến việc nhân tâm bành trướng, bị cựu thế lực dùi vào sơ hở, bài học giáo huấn này thật đau xót. Nghĩ đến đồng tu đã qua đời, tôi rất sợ hãi, nên thường nói với các đồng tu tiếp xúc với mình rằng không được tùy tiện khen ngợi người khác, không được ỷ lại vào người khác… Đối chiếu với Pháp của Sư phụ, đây chính là hướng ngoại nhìn, mang theo tư tâm sợ bị bức hại để can ngăn sự ỷ lại và sùng bái của đồng tu, tư tâm cố hữu này đáng sợ biết bao.
Đối chiếu với Pháp, tôi nghiêm túc hướng nội tìm xem tại sao mình lại được ỷ lại, được sùng bái? Tôi tìm ra mấy phương diện sau:
1. Tâm tự mãn: Khả năng diễn đạt của tôi khá tốt, tôi thích kể cho người khác về quá trình phối hợp phát chính niệm cùng đồng tu, hướng nội tìm cùng đồng tu, vượt qua quan bệnh nghiệp hay quan tâm tính, thậm chí có thể kể lại tường tận những việc làm cụ thể trong quá trình đó. Đôi khi nghe đồng tu nói về lỗi lầm của người khác, không dựa trên Pháp ra sao, tôi liền chia sẻ thể ngộ và cách thực hiện của mình. Thực chất là đang nói cho người ta biết rằng tôi không giống như họ, hoặc làm như thế sao mà được? Đây chẳng phải là đang đề cao bản thân, hiển thị bản thân sao? Tiếp đó, đồng tu sẽ thuận theo chấp trước của tôi mà nói: "Giá mà có bạn ở đó thì tốt rồi." Trong lời khen ngợi hay tán thưởng của người khác, tôi dần dà trở nên tự cao tự đại mà bản thân không hề hay biết.
2. Mượn năng lực của người khác để đề cao bản thân. Lâu nay, có mấy đồng tu phối hợp ăn ý với tôi, trình độ học vấn và tố chất của họ đều rất cao, tu luyện lại tinh tấn. Các đồng tu khác cũng đều nhìn nhận rằng họ tu tốt, có người nổi bật về kỹ thuật, có người lắp đặt thiết bị thu tín hiệu Tân Đường Nhân, có người thể hội về Pháp lý rõ ràng, gặp việc có thể tu dựa vào Pháp, v.v. Đôi khi tôi cũng thầm tự đắc, bởi vì tôi thường xuyên qua lại với họ, đôi bên đặc biệt quen thuộc và tin tưởng nhau, nhất là khi người khác có việc muốn tìm các đồng tu này, thì tôi đóng vai trò cầu nối, vì chỉ có tôi mới tiếp xúc được với họ. Ai có vấn đề về máy tính, cần tài liệu gì, hay sửa bản thảo, USB, sao chép âm thanh, video… miễn là vấn đề kỹ thuật, đồng tu kỹ thuật đều giải quyết nhanh chóng. Thực ra người giải quyết vấn đề là đồng tu kỹ thuật, tôi chỉ là chân chạy việc, truyền đạt thông tin mà thôi. Đồng tu nào gặp khảo nghiệm tâm tính, tôi cũng giao lưu cùng, rồi đem một số nội dung chia sẻ ấy giao lưu lại với các đồng tu khác. Lâu dần, các đồng tu cho rằng có việc cứ tìm tôi là được, tôi trở thành đối tượng được tìm đến, cả ngày tất bật, tạo cho người khác một ấn tượng mơ hồ rằng tôi rất có năng lực, dẫu tôi cũng thường nhắc nhở họ rằng "nên cảm ơn đồng tu kỹ thuật". Sau khi chia sẻ, tôi cũng nói đây không phải tôi ngộ ra, mà là kết quả giao lưu của mọi người. Nhưng từ biểu cảm và lời nói của mọi người, tôi vẫn cảm nhận được sự khâm phục hay tán thưởng. Nhân tâm cứ thế dần dần bành trướng.
3. Tâm thích làm thầy người khác. Mỗi khi nghe đồng tu trong nhóm giao lưu về những vướng mắc hay quan tâm tính không vượt qua được, tôi liền đem cách làm của mình ra nói, trong tâm mong đồng tu có thể làm theo mình, cuối cùng dẫn đến việc đồng tu ỷ lại vào mình. Phải biết rằng: Thực sự chỉ đạo tu luyện của chúng ta là Đại Pháp, là Sư phụ! Cứ tiếp tục như vậy, rất dễ dẫn đến học người chứ không học Pháp, khiến đồng tu bị dẫn đi lệch. Nguy hiểm biết nhường nào! Tôi nên đối chiếu với đồng tu để tìm xem bản thân có chấp trước ở phương diện đó không; đối chiếu Pháp để tìm ra nhân tâm của mình rồi quy chính. Chứ không phải dùng lời răn dạy, nhấn mạnh, chỉ đạo như thể kê đơn bốc thuốc, áp đặt ý thức và cách làm của mình lên đối phương. Khi ý thức được cách làm này không đúng với Pháp, tôi rất chú ý lời mình nói, chẳng hạn tôi sẽ nói: Về vấn đề này, tôi làm thế này, đây là cách làm ở tầng thứ hiện tại của tôi, mọi người hãy dĩ Pháp vi Sư. Như vậy đối phương sẽ rõ ràng, sẽ không xuất hiện tình trạng "đồng tu này nói thế", "đồng tu kia bảo tôi làm như vậy". Không thể có tâm tranh công của Trời được!
4. Thêm mắm thêm muối tạo ra ấn tượng tốt. Từng có đồng tu nói với tôi: "Tôi chỉ thích nghe bạn nói, vì bạn nói trúng trọng tâm, diễn đạt rõ ràng, lại còn có thể chia sẻ dựa trên Pháp." Bởi vì tôi vốn thích giao lưu về các bài chia sẻ của người khác, đem thể ngộ của đồng tu trong Pháp thuật lại bằng lời của mình một cách sinh động, cứ như thể tự mình trải qua vậy. Trong sự biểu đạt sinh động ấy, khó tránh khỏi việc thêm thắt, phóng đại, thậm chí khiến người ta cho rằng đồng tu ngộ hay, ngộ đúng. Mấy năm trước, từng có một đồng tu nhắc nhở tôi: "Sao bạn không nói Pháp giảng thế nào, mà cứ thích nói người ta làm thế nào?" Sau đó, tôi mơ cùng một giấc mơ hai lần: Khi đi thi, tôi toàn chép bài của người khác.
Sự ỷ lại và sùng bái của đồng tu không phải là vấn đề của đồng tu, mà là tâm của tôi bất thuần. Tôi nhớ đến lời Sư phụ giảng:
“Làm người tu luyện, thì hết thảy những khổ não gặp ở người thường đều là vượt quan; hết thảy tán dương gặp phải đều là khảo nghiệm.” (Người tu tự ở trong ấy, Tinh Tấn Yếu Chỉ)
Đối chiếu yêu cầu của Pháp, bản thân còn kém quá xa, sao còn có thể tự đắc, nhân tâm bành trướng được chứ? Chỉ có chiểu theo Đại Pháp mà làm mới là chân tu.
Khi giao lưu với đồng tu, tôi yêu cầu bản thân mọi lúc mọi nơi đều phải lấy Pháp làm gốc, luôn nhắc nhở mình dĩ Pháp vi Sư, cũng nhắc nhở các đồng tu xung quanh nhất định không thể học người mà không học Pháp. Vì vậy, trong bất kỳ tình huống nào cũng phải lấy tiêu chuẩn của người tu luyện, lấy Pháp làm trọng, dùng Pháp để đo lường tất cả.
Do bản thân thực tu chưa đủ, gặp việc thường chỉ tìm trên bề mặt, không coi trọng việc đối chiếu Pháp để tìm nhân tâm ẩn dưới những biểu hiện đó, đây là vấn đề tồn tại trong tu luyện của tôi, thật đáng sợ. Cùng với việc học Pháp ngày càng nhập tâm, đặt công phu vào tu tâm tính, hướng nội tìm cũng thâm sâu hơn, không chỉ dừng lại trên bề mặt nữa, dần dần tôi hiểu được thế nào là thực tu, không bỏ lỡ từng cơ hội đề cao. Tu luyện thực ra không phức tạp, mà là nhân tâm lâu ngày không bỏ mới khiến nó trở nên phức tạp. Nắm chắc việc đối chiếu Pháp để hướng nội tìm, và đồng hóa với Pháp chính là thực tu.
Con xin khấu bái Sư phụ!
(Chịu trách nhiệm biên tập: Nhậm Gia)
Bản quyền © 1999-2026 Minghui.org. Mọi quyền được bảo lưu.
Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2026/7/21/510380.html
Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2026/9/30/236260.html


