[MINH HUỆ 21-10-2026]

Kính chào Sư phụ tôn kính!

Xin chào các đồng tu!

Pháp hội Trung Quốc Đại lục thường niên trên Minh Huệ Net đã bắt đầu, tôi cảm thấy vô cùng vinh hạnh khi được viết bài với tâm trạng tràn ngập sự tôn kính. Sau đây, tôi xin viết ra một chút nhận thức trong quá trình tu luyện gần đây để chia sẻ cùng các đồng tu.

Sư phụ giảng:

“[Khi] tư tưởng của con người chiếm thượng phong, [thì] vị ấy bước hướng sang phía ‘con người’; tư tưởng của Thần và chính niệm của con người chiếm thượng phong, [thì] vị ấy bước hướng sang phía ‘Thần’.” (Giảng Pháp tại Pháp hội San-Francisco năm 2005)

Tôi ngộ rằng: Trên con đường tu luyện, bất cứ lúc nào chúng ta cũng đứng trước sự lựa chọn giữa nhân niệm và Thần niệm. Nếu trong một khoảng thời gian nào đó, bản thân học Pháp tốt, khá tinh tấn, chính niệm khá đầy đủ, ý thức tu luyện khá mạnh, thì khi gặp mâu thuẫn bất ngờ hay đối diện với các loại quan nạn, sẽ rất dễ dàng dùng Thần niệm chủ đạo bản thân; nếu trong một khoảng thời gian nào đó mà bản thân có nhiều nhân tâm và chấp trước, thì khi gặp mâu thuẫn bất ngờ hay các loại quan nạn, tư tưởng rất dễ rời xa Pháp. Khi tư tưởng rời xa Pháp thì sẽ không có sức mạnh của Pháp, rất dễ bị nhân niệm, nhân tâm và chấp trước dẫn động mà làm những việc không phù hợp với Pháp.

1. Tu luyện trong mâu thuẫn gia đình

Người nhà là những người thân thuộc nhất, nên khi ở nhà, chúng ta rất dễ buông lơi bản thân, đặc biệt là khi cả nhà đều là người tu luyện thì lại càng dễ buông lơi. Nhiều lúc, tôi dùng Pháp để đo lường đối phương, chứ không đối chiếu Pháp để tu bản thân, [không] hướng nội vô điều kiện để tìm thiếu sót của bản thân, khiến mâu thuẫn trở nên gay gắt, gia đình ở trong ma nạn suốt thời gian dài mà không thể thoát ra. Trong những việc cần đệ tử Đại Pháp phối hợp chỉnh thể, thì bất tri bất giác đi trên con đường an bài của cựu thế lực, không những không khởi được tác dụng chính diện mà còn triệt tiêu lẫn nhau, gây hao tổn nội bộ, sa vào lối tư duy của con người rất lâu mà không thể thoát ra, ai cũng chỉ nhìn chằm chằm vào thiếu sót của đối phương, hoàn toàn lẫn với với người thường, khiến chúng tôi ở trong trạng thái không đúng đắn suốt một thời gian dài.

Tôi cảm nhận rõ ràng trường không gian của mình tràn ngập oán hận, bản thân cũng thấy không đúng, nhưng rất khó thoát ra, trạng thái xa rời Đại Pháp nghiêm trọng này kéo dài hai, ba năm, là điều chưa từng xảy ra trong hơn 20 năm tu luyện của tôi.

Qua quá trình sâu sắc nhìn lại bản thân, tôi quyết định thay đổi triệt để trạng thái lệch khỏi Pháp nghiêm trọng này. Tôi liên tục học Pháp lượng lớn, không ngừng chuyển biến quan niệm, coi việc không tốt thành cơ hội tốt để đề cao tâm tính và tầng thứ, từ đó tìm ra nhân tâm, chấp trước và quan niệm của bản thân, rồi đối chiếu với Đại Pháp của Sư phụ để quy chính bản thân, để bản thân trở nên tốt hơn, đạt đến tiêu chuẩn Chân-Thiện-Nhẫn của Đại Pháp, như vậy, việc xấu sẽ trở thành hảo sự.

Sau một thời gian thực tu, tâm trạng tôi đã bình tĩnh trở lại. Nhìn lại những mâu thuẫn ấy, tôi thấy thật ra đó là cơ hội tốt mà Sư phụ đã tận dụng để giúp tôi đề cao tâm tính và tầng thứ, đưa tôi từ người trở thành Thần.

Sau này, khi lại gặp tình huống tương tự, quan niệm của tôi đã thay đổi, trước tiên, tôi xem xét bản thân sai ở đâu. Như vậy, tư tưởng của Thần và chính niệm của con người liền chiếm thượng phong. Tất nhiên, lúc mới bắt đầu, tôi chưa thể lập tức làm tốt, dẫu Thần niệm và nhân niệm vẫn còn giao tranh, nhưng cuối cùng chính niệm sẽ chiếm thượng phong.

Một hôm, giọng điệu và thái độ nói chuyện vô ý của tôi bất chợt khiến chồng (cũng là đồng tu) nổi giận, tôi hoàn toàn không có sự chuẩn bị về tư tưởng, anh ấy vừa ăn cơm vừa bắt đầu xối xả giáo huấn tôi một trận, tôi vừa ăn vừa cố nhẫn chịu, trong tâm tự nhủ: “Dù anh nói thế nào, mình cũng không đáp trả.” Bề ngoài tôi đã nhẫn được, nhưng trong tâm vẫn cảm thấy vô cùng ủy khuất và khó chịu. Tôi nhanh chóng ăn xong rồi vào nhà vệ sinh, nước mắt không kìm được cứ thế tuôn rơi, tôi vội lau khô nước mắt rồi bước ra ngoài.

Lúc này, chồng tôi đã đi làm, ngồi một mình trong phòng, tôi nghĩ: “Mình tu thật quá kém, người khác mới nói vài câu mà đã tức giận đến mức này, thật quá kém cỏi.” Vừa nghĩ như vậy, cảm giác ủy khuất trong tâm lập tức biến mất, cơn giận cũng tan đi, tâm liền bình thản.

Pháp lý “nhất cử tứ đắc” mà Sư phụ giảng trong “Chuyển Pháp Luân” hiện lên trong tâm trí, khiến tôi chợt bừng tỉnh: Mình không những không thể oán trách chồng mà còn phải cảm ơn anh ấy mới đúng, vì anh ấy đã tạo cho mình một cơ hội đề cao tâm tính.

Sau khi đi làm về, chồng nhìn tôi rồi nói: “Nếu trong tâm em vẫn chưa thông thì em cứ đi, tạm rời khỏi đây, đến nơi khác ở vài ngày.” Tôi nói với anh: “Em đã nghĩ thông rồi. Em không những không được oán trách anh mà còn phải cảm ơn anh mới đúng, vì anh đã cho em một cơ hội đề cao.” Chồng nhìn tôi với ánh mắt bán tín bán nghi, dường như cho rằng tôi đang nói ngược. Tôi nhắc lại một câu: “Em thật lòng cảm ơn anh.”

Bây giờ nhìn lại, thực ra khi ấy tôi vẫn chưa đào sâu xem nhân tâm và chấp trước nào đã khiến mình ủy khuất và khó chịu đến vậy, đây nhất định là nhân tâm và chấp trước rất lớn bị động chạm đến, nên tôi mới tức giận đến mức ấy. Nhờ chồng nhắc nhở, cuối cùng tôi tìm ra rằng mình thích nghe những lời dễ nghe, hễ nghe điều gì không phù hợp với quan niệm của mình thì khó chịu, muốn tranh biện, qua đó bộc lộ tâm tranh đấu và tâm oán hận.

Nếu nhìn biểu hiện của chồng lúc ấy rồi quay lại đối chiếu bản thân, chẳng phải tôi cũng có nhân tâm và chấp trước giống như vậy sao? Trước đây, khi người khác mạo phạm tôi, tôi thường trút giận cá nhân bất chấp hậu quả, cũng chẳng nhớ mình là người tu luyện nữa, mở miệng là nói năng bừa bãi, dùng những lời độc địa công kích đối phương, không tu khẩu một cách nghiêm trọng, tạo nghiệp lực rất lớn, khiến toàn bộ răng hàm ở hai bên đều lung lay.

Mặc dù sau đó tôi đã chuyển biến quan niệm, nhưng trong tiềm ý thức vẫn cho rằng đối phương sai, còn mình là giữ thái độ cao thượng, không chấp nhặt với anh ấy, điều này hoàn toàn trái ngược với yêu cầu của Đại Pháp. Viết đến đây, tôi mới thực sự cảm ơn chồng từ tận đáy lòng. Qua việc này, tôi nhận ra bản thân có biết bao thiếu sót.

2. Khi thân thể xuất hiện trạng thái không đúng đắn, làm thế nào dùng Thần niệm chiến thắng nhân niệm

Tôi có một vài thể hội về cách đối đãi khi thân thể xuất hiện trạng thái nghiệp bệnh. Trong Pháp, Sư phụ đã giảng cho chúng ta rằng người tu luyện không có bệnh, tôi ngộ ra rằng những vấn đề xuất hiện trên thân thể là để tiêu trừ nghiệp lực mà chúng ta đã tạo ra trong đời đời kiếp kiếp, đều là hảo sự. Tất nhiên, trong quá trình này sẽ khiến tôi thực sự cảm thấy khó chịu, nhưng khi tôi kiên định chính niệm, không bị giả tướng ấy mê hoặc, thì sự thần kỳ của Đại Pháp sẽ triển hiện.

Một ngày cách đây 20 năm, từ hơn 4 giờ sáng, tôi đã không thể đi tiểu, bụng căng phồng, thân thể rất khó chịu, sắc mặt nhợt nhạt. Tôi liên tục vào nhà vệ sinh nhưng không tiểu được chút nào. Khi sức chịu đựng của thân thể đã đến giới hạn, tôi động nhân niệm - đến phòng khám để thông tiểu. Đến phòng khám, bác sỹ nói với tôi rằng: “Bàng quang của chị có vấn đề rồi.” Nghe vậy, ngược lại, tôi lập tức tỉnh ra. Tôi rời khỏi phòng khám, không còn động niệm đầu của người thường nữa.

Khoảng 3 giờ chiều, khi cùng đồng tu người nhà phát chính niệm, phía Thần của tôi đột nhiên trở nên mạnh mẽ, tôi nghĩ: “Không coi thân thể đang khó chịu đến cực hạn này là mình, cứ để nó khó chịu, mình phải phát chính niệm cho tốt.” Ngay khoảnh khắc ấy, tôi cảm thấy thân thể mình vô cùng cao lớn, cảm giác thống khổ lập tức thoát ly, tôi phát ra chính niệm mạnh mẽ giải thể tà ác. Cũng ngay lúc đó, nước tiểu đột nhiên thoát ra, tôi chạy vào nhà vệ sinh, thân thể lập tức nhẹ nhõm và trở lại bình thường. Đó quả thực là một trận đại chiến chính–tà, Thần niệm đã chiến thắng nhân niệm.

Tôi từng đọc một bài chia sẻ của đồng tu, cô ấy bị rụng một chiếc răng hàm, cô lập tức dùng tay ấn chiếc răng ấy trở lại vị trí cũ, bảo nó bám chắc lại. Răng lại rụng ra, cô lại ấn trở vào. Sau vài lần lặp đi lặp lại như vậy, cuối cùng chiếc răng ấy thực sự đã bám chắc, không còn rụng ra nữa.

Mấy năm trước, răng hàm ở hai bên của tôi bị lung lay, khiến tôi không dám ăn đồ quá cứng. Tôi cũng không dám dùng bàn chải đánh răng, bởi mỗi lần dùng bàn chải, toàn bộ nướu đều rất đau, nên chỉ có thể dùng tay làm sạch qua loa. Tôi tìm nguyên nhân: Răng có vấn đề thì hẳn là tu luyện có vấn đề. Một nguyên nhân là không tu khẩu, nguyên nhân còn lại là dục vọng ăn uống.

Đối chiếu với Đại Pháp để tìm bản thân, tôi thấy mấy năm trước việc tu luyện của mình đã xuất hiện vấn đề nghiêm trọng; vì không tu tâm tính dẫn đến mâu thuẫn gia đình liên tiếp xảy ra. Trong tâm tôi chỉ nghĩ đến những điều không đúng của người khác, chứ không dùng Pháp đối chiếu bản thân, suy xét xem mình sai ở đâu. Khi gặp mâu thuẫn thì cãi vã với nhau, nghe những lời chói tai cũng không chịu nhường, dùng những lời lẽ tệ nhất để đáp trả đối phương; thậm chí, khi thấy hành vi của đối phương không phù hợp với quan niệm của mình, tôi còn trút giận cá nhân bất chấp hậu quả, làm tổn thương lẫn nhau, tạo nghiệp sâu nặng.

Tôi còn thường xuyên bàn tán sau lưng, nói xấu người khác, tất cả những điều này đều xa rời Đại Pháp một cách nghiêm trọng, biểu hiện tương ứng là răng xuất hiện vấn đề. Sau khi tìm ra thiếu sót của mình, tôi quyết định thay đổi bản thân, tu luyện cho tốt và điều chỉnh tâm thái.

Đồng thời, tôi nói chuyện với những chiếc răng lung lay và nướu của mình: “Chúng ta đều phải chủ động đồng hóa với Đại Pháp vũ trụ Chân-Thiện-Nhẫn, quy chính những mặt chưa tốt, chúng ta hãy cùng cố gắng. Răng phải bám chắc lại, nướu phải lành lại.” Sau một thời gian thực tu, hiện nay, trong số những chiếc răng hàm lung lay ấy, ngoài một chiếc vẫn còn lung lay, bảy chiếc còn lại về cơ bản đã bám chắc, việc ăn uống cũng trở lại bình thường. Tôi vẫn phải tiếp tục cố gắng, kiên trì không ngừng đặt công phu ở mọi phương diện.

Sư phụ đã ban cho chúng ta pháp bảo hướng nội tìm. Khi gặp quan nạn, trước tiên cần kiểm tra xem bản thân có vấn đề ở đâu không, để có thể kịp thời tìm ra thiếu sót và dùng Pháp quy chính bản thân. Khi tư tưởng của tôi phù hợp với yêu cầu của Pháp, Thần niệm chiếm thế chủ động, thì tôi sẽ tiến thêm một bước trên con đường trở thành Thần. Ngoài ra, khi xuất công, thân thể cũng sẽ cảm thấy khó chịu. Trong quá trình tu luyện, tôi phải dùng tiêu chuẩn cao để yêu cầu bản thân, đặt mình ở tiêu chuẩn của Thần để đối đãi với những quan nạn gặp phải, như vậy bản thân sẽ biết nên làm thế nào trong nhiều trường hợp.

Trên đây là một chút nhận thức nông cạn của tôi, nếu có chỗ nào thiếu sót, mong đồng tu từ bi chỉ chính.

Con xin cảm tạ Sư phụ!

Xin cảm ơn đồng tu!

(Bài chia sẻ tại Pháp hội Trung Quốc Đại Lục trên Minh Huệ Net năm 2026)

Bản quyền © 1999-2026 Minghui.org. Mọi quyền được bảo lưu.

Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2026/10/21/515648.html

Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2026/10/27/236587.html