Giảng Pháp tại Washington DC năm 2018

二零一八年華盛頓DC講法

Nhị linh nhất bát niên Hoa Thịnh Đốn DC giảng Pháp

Giảng Pháp tại Washington DC năm 2018

(李洪志,二零一八年六月二十一日於美國)

(Lý Hồng Chí,
Nhị linh nhất bát niên lục nguyệt nhị thập nhất nhật ư Mỹ quốc)

Lý Hồng Chí,
21 tháng Sáu, 2018 tại Mỹ quốc

(全場近萬名大法弟子起立長時間鼓掌。師父上台,合十並向各觀眾席以手勢示意落座。)

(Toàn trường cận vạn danh Đại Pháp đệ tử khởi lập trường thời gian cổ chưởng. Sư phụ thượng đài, hợp thập tịnh hướng các quan chúng tịch dĩ thủ thế thị ý lạc tọa.)

(Toàn bộ gần một vạn đệ tử Đại Pháp ở hội trường đứng dậy vỗ tay thời gian lâu. Sư phụ lên sân khấu, hợp thập hướng tới chỗ khán giả và làm động tác tay ngụ ý hãy ngồi an tọa)

大家好!(眾弟子齊答「師父好」並熱烈鼓掌。師父示意停止鼓掌)大家辛苦了。(眾弟子:師父辛苦!師父以手勢示意不講話。)這場迫害,用舊勢力的話講就是對大法弟子火與血的考驗、洗禮,也是一場真金的熔煉。不管怎麼樣吧,作為修煉人來講,你們承擔的責任確實很大。救度眾生。你們自身沒有甚麼業力,沒有那麼大的業力。可是呢,大家知道,在人類社會裏,芸芸眾生都不簡單,甚至動物都不簡單。很多生命都是高層來的。我們要救度他們。他們代表的生命都是舊宇宙中將淘汰的生命,要救度他們。那麼我們救度他們,那他們代表的生命也將得救。看上去挽救很多生命是件很好的事情,可是那業力呢?巨大的業力。而且在常人社會中,在滾滾洪流中,大家想想,那個業力也是很大。這就造成了救度他們的困難、救度他們的麻煩、救度他們的艱難和這場迫害。

Đại gia hảo! (Chúng đệ tử tề đáp “Sư phụ hảo” tịnh nhiệt liệt cổ chưởng. Sư phụ thị ý đình chỉ cổ chưởng) Đại gia tân khổ liễu. (Chúng đệ tử: Sư phụ tân khổ! Sư phụ dĩ thủ thế thị ý bất giảng thoại.) Giá trường bách hại, dụng cựu thế lực đích thoại giảng tựu thị đối Đại Pháp đệ tử hỏa dữ huyết đích khảo nghiệm, tẩy lễ, dã thị nhất trường chân kim đích dung luyện. Bất quản chẩm ma dạng ba, tác vi tu luyện nhân lai giảng, nhĩ môn thừa đảm đích trách nhiệm xác thực ngận đại. Cứu độ chúng sinh. Nhĩ môn tự thân một hữu thậm ma nghiệp lực, một hữu na ma đại đích nghiệp lực. Khả thị ni, đại gia tri đạo, tại nhân loại xã hội lý, vân vân chúng sinh đô bất giản đơn, thậm chí động vật đô bất giản đơn. Ngận đa sinh mệnh đô thị cao tầng lai đích. Ngã môn yếu cứu độ tha môn. Tha môn đại biểu đích sinh mệnh đô thị cựu vũ trụ trung tương đào thải đích sinh mệnh, yếu cứu độ tha môn. Na ma ngã môn cứu độ tha môn, na tha môn đại biểu đích sinh mệnh dã tương đắc cứu. Khán thượng khứ vãn cứu ngận đa sinh mệnh thị kiện ngận hảo đích sự tình, khả thị na nghiệp lực ni? Cự đại đích nghiệp lực. Nhi thả tại thường nhân xã hội trung, tại cổn cổn hồng lưu trung, đại gia tưởng tưởng, na cá nghiệp lực dã thị ngận đại. Giá tựu tạo thành liễu cứu độ tha môn đích khốn nan, cứu độ tha môn đích ma phiền, cứu độ tha môn đích gian nan hòa giá trường bách hại.

Chào tất cả! (Các đệ tử cùng trả lời “kính chào Sư phụ” và vỗ tay nhiệt liệt. Sư phụ biểu thị ý hãy ngừng vỗ tay) Mọi người vất vả quá. (Các đệ tử: Sư phụ vất vả quá! Sư phụ làm động tác tay ngụ ý đừng nói nữa.) Cuộc bức hại này, dùng lời của cựu thế lực mà nói, chính là khảo nghiệm hay tẩy lễ1 máu lửa đối với đệ tử Đại Pháp, cũng là một phen dung luyện vàng ròng2. Dù thế nào đi nữa, làm người tu luyện mà nói, trách nhiệm chư vị gánh vác quả thực rất lớn. Cứu độ chúng sinh. Tự [bản] thân chư vị không có nghiệp lực gì, không có nghiệp lực lớn thế kia. Nhưng mà, như mọi người biết, ở xã hội nhân loại, muôn vàn chúng sinh này đều không đơn giản, thậm chí cả động vật cũng không đơn giản. Rất nhiều sinh mệnh đều đến từ cao tầng. Chúng ta cần cứu độ họ. Sinh mệnh mà họ đại biểu đều là sinh mệnh sẽ bị đào thải trong vũ trụ cũ, cần cứu độ họ. Mà chúng ta cứu độ họ, thì những sinh mệnh mà họ đại biểu cũng sẽ được cứu. Nhìn ngoài thì thấy cứu vãn rất nhiều sinh mệnh là việc tốt lắm, nhưng nghiệp lực kia thì sao? Nghiệp lực khổng lồ thế. Hơn nữa ở xã hội người thường, nơi dòng chảy cuồn cuộn này3, mọi người nghĩ xem, nghiệp lực kia cũng rất to lớn. Điều này tạo thành khó khăn [cho] cứu độ họ, phiền phức [khi] cứu độ họ, những gian nan trong cứu độ họ và cuộc bức hại này.

這場迫害的本身是低層的壞東西阻止我們去救人;高層生命覺的這場迫害正是對大法弟子的考驗和修煉,就是這麼一個關係。其實歷史上所有正教,比如說我們知道的那些神下來傳度世人,也就是奠定認識神的文化的那些人吧,他們經歷的也都是這些。從這一點上看是一樣的,但是大法弟子所做的這些事情就更不簡單。如果人都是高層生命,代表著巨多、巨大的生命群來的那些個生命轉生成世人,大家想想,這世人怎麼生存在人類社會中,這是個大問題。這麼說人類社會就不簡單了。但是今天的世人雖然不簡單,一入迷世中,在滾滾紅塵中,表現的很不好,有的表現的甚至於更差,可是他們的生命本質卻非常了不得。而表面上被現代潮流、脫離了神傳文化的現代意識帶領下,在共產邪黨社會裏那種黨文化的邪惡的灌輸下,那現在的世人表現的這樣,很差勁,但是呢,我們得救他們。只有大法弟子才是他們得救的唯一希望,沒有任何人能做了這件事情。

Giá trường bách hại đích bản thân thị đê tầng đích hoại đông tây trở chỉ ngã môn khứ cứu nhân; cao tầng sinh mệnh giác đích giá trường bách hại chính thị đối Đại Pháp đệ tử đích khảo nghiệm hòa tu luyện, tựu thị giá ma nhất cá quan hệ. Kỳ thực lịch sử thượng sở hữu chính giáo, tỷ như thuyết ngã môn tri đạo đích na ta Thần hạ lai truyền độ thế nhân, dã tựu thị điện định nhận thức Thần đích văn hóa đích na ta nhân ba, tha môn kinh lịch đích dã đô thị giá ta. Tùng giá nhất điểm thượng khán thị nhất dạng đích, đãn thị Đại Pháp đệ tử sở tố đích giá ta sự tình tựu cánh bất giản đơn. Như quả nhân đô thị cao tầng sinh mệnh, đại biểu trước cự đa, cự đại đích sinh mệnh quần lai đích na ta cá sinh mệnh chuyển sinh thành thế nhân, đại gia tưởng tưởng, giá thế nhân chẩm ma sinh tồn tại nhân loại xã hội trung, giá thị cá đại vấn đề. Giá ma thuyết nhân loại xã hội tựu bất giản đơn liễu. Đãn thị kim thiên đích thế nhân tuy nhiên bất giản đơn, nhất nhập mê thế trung, tại cổn cổn hồng trần trung, biểu hiện đích ngận bất hảo, hữu đích biểu hiện đích thậm chí ư cánh sai, khả thị tha môn đích sinh mệnh bản chất khước phi thường liễu bất đắc. Nhi biểu diện thượng bị hiện đại trào lưu, thoát ly liễu Thần truyền văn hóa đích hiện đại ý thức đới lĩnh hạ, tại cộng sản tà đảng xã hội lý na chủng đảng văn hóa đích tà ác đích quán thâu hạ, na hiện tại đích thế nhân biểu hiện đích giá dạng, ngận sai kình, đãn thị ni, ngã môn đắc cứu tha môn. Chỉ hữu Đại Pháp đệ tử tài thị tha môn đắc cứu đích duy nhất hy vọng, một hữu nhậm hà nhân năng tố liễu giá kiện sự tình.

Bản thân cuộc bức hại này là những thứ xấu của tầng thấp cản trở chúng ta cứu người; cuộc bức hại này theo sinh mệnh cao tầng nhìn thì chính là khảo nghiệm và tu luyện của đệ tử Đại Pháp, chính là quan hệ ấy. Kỳ thực tất cả chính giáo trong lịch sử, ví như chư Thần mà chúng ta biết đã từng hạ thế độ nhân, cũng tức là những người đặt định ra văn hóa nhận thức Thần đó, họ trải qua cũng là những điều thế này. Từ điểm này mà nhìn thì cũng giống nhau; nhưng những việc đệ tử Đại Pháp làm đây không hề đơn giản. Nếu con người đều là sinh mệnh cao tầng, đại biểu những quần [thể] vô cùng đông đảo và cực kỳ to lớn các sinh mệnh mà tới chuyển sinh thành con người thế gian, mọi người nghĩ xem, con người thế gian ấy sinh tồn thế nào nơi xã hội nhân loại, đó là vấn đề lớn. Nói vậy thì xã hội nhân loại là không còn đơn giản nữa. Nhưng thế gian con người hôm nay đành rằng không đơn giản, hễ nhập thế gian ‘mê’, trong hồng trần cuồn cuộn, [thì] biểu hiện rất bất hảo, có những [người] biểu hiện thậm chí còn tệ hơn, nhưng bản chất sinh mệnh của họ lại vô cùng ghê gớm. Mà trên bề mặt đã bị trào lưu hiện đại, bị ý thức hiện đại vốn đã thoát ly khỏi văn hóa Thần truyền dẫn dắt, bị [những thứ] của văn hóa đảng trong xã hội của tà đảng cộng sản ấy nhồi nhét một cách tà ác, [thì] dạng thức biểu hiện của người thế gian hiện nay, là rất kém, nhưng mà, chúng ta phải cứu họ. Chỉ có đệ tử Đại Pháp mới là hy vọng duy nhất để họ được cứu, không có bất kỳ ai có thể làm việc này.

因為我跟大家講過,我說宗教它只是在歷史上鋪墊人對神的認識的文化。不同的神是甚麼樣的、不同的對神的信仰甚麼樣、對神的世界嚮往該怎麼做、修煉是甚麼樣的,他們只是鋪墊了這麼樣的一個文化。而真正想救度宇宙的眾生,在最後關鍵時刻他們能承擔起這個責任嗎?任何一個宗教都做不到、都承擔不了,只有大法與大法弟子。那麼這麼說呢,就不簡單了。也許你們來源(師父微笑)都是很有根基的、很有代表性的,也許你們先天的本事也很大,但是在常人社會中,也同樣在這個社會五花八門的這種誘惑下、甚至於各種各樣人心的干擾下,很難避免陷進去、沾染這些東西。好在歷史上大法弟子都是在不斷的被我清洗、不斷的在消業,走到了今天,那還是和常人不同。在神看來,在這滾滾的洪流中,誰能不隨波逐流、誰能站那兒不動,這個人已經是了不起了!不被帶動,這人太了不起了!可是大法弟子呢,不但不被帶動,還逆流而上!(眾弟子熱烈鼓掌,師父合十。)

Nhân vi ngã cân đại gia giảng quá, ngã thuyết tông giáo tha chỉ thị tại lịch sử thượng phô điếm nhân đối Thần đích nhận thức đích văn hóa. Bất đồng đích Thần thị thậm ma dạng đích, bất đồng đích đối Thần đích tín ngưỡng thậm ma dạng, đối Thần đích thế giới hướng vãng cai chẩm ma tố, tu luyện thị thậm ma dạng đích, tha môn chỉ thị phô điếm liễu giá ma dạng đích nhất cá văn hóa. Nhi chân chính tưởng cứu độ vũ trụ đích chúng sinh, tại tối hậu quan kiện thời khắc tha môn năng thừa đảm khởi giá cá trách nhiệm ma? Nhậm hà nhất cá tông giáo đô tố bất đáo, đô thừa đảm bất liễu, chỉ hữu Đại Pháp dữ Đại Pháp đệ tử. Na ma giá ma thuyết ni, tựu bất giản đơn liễu. Dã hứa nhĩ môn lai nguyên (Sư phụ vi tiếu) đô thị ngận hữu căn cơ đích, ngận hữu đại biểu tính đích, dã hứa nhĩ môn tiên thiên đích bản sự dã ngận đại, đãn thị tại thường nhân xã hội trung, dã đồng dạng tại giá cá xã hội ngũ hoa bát môn đích giá chủng dụ hoặc hạ, thậm chí ư các chủng các dạng nhân tâm đích can nhiễu hạ, ngận nan tỵ miễn hãm tiến khứ, tiêm nhiễm giá ta đông tây. Hảo tại lịch sử thượng Đại Pháp đệ tử đô thị tại bất đoạn đích bị ngã thanh tẩy, bất đoạn đích tại tiêu nghiệp, tẩu đáo liễu kim thiên, na hài thị hòa thường nhân bất đồng. Tại Thần khán lai, tại giá cổn cổn đích hồng lưu trung, thùy năng bất tùy ba trục lưu, thùy năng trạm na nhi bất động, giá cá nhân dĩ kinh thị liễu bất khởi liễu! Bất bị đới động, giá nhân thái liễu bất khởi liễu! Khả thị Đại Pháp đệ tử ni, bất đãn bất bị đới động, hài nghịch lưu nhi thượng! (chúng đệ tử nhiệt liệt cổ chưởng, Sư phụ hợp thập.)

Vì tôi từng giảng cho mọi người, tôi nói tôn giáo họ chỉ là trong lịch sử mà trải ra văn hóa con người nhận thức Thần. Chư Thần khác nhau là thế nào, các tín ngưỡng về Thần khác nhau là ra sao, hướng tới thế giới của Thần thì nên làm thế nào, tu luyện như thế nào, họ chỉ là trải ra văn hóa như thế. Chứ thật sự muốn cứu độ chúng sinh vũ trụ, lúc then chốt cuối cùng hỏi họ có thể gánh vác nổi trách nhiệm này chăng? Bất kỳ tôn giáo nào cũng không làm nổi, đều không gánh vác được; chỉ có Đại Pháp cùng đệ tử Đại Pháp. Vậy đã nói thế này, thì không đơn giản nữa. Có lẽ nguồn gốc chư vị (Sư phụ mỉm cười) đều rất có căn cơ, rất có tính đại biểu, có lẽ bản sự tiên thiên của chư vị cũng rất lớn; nhưng trong xã hội người thường, thì cũng đồng dạng dưới loại mê hoặc dẫn dụ muôn màu muôn vẻ4 của xã hội này, thậm chí dưới can nhiễu của các loại các dạng nhân tâm, thì rất khó tránh bị sa lầy vào, và tiêm nhiễm những thứ đó. May mà các đệ tử Đại Pháp trong lịch sử đều được tôi không ngừng gột rửa, không ngừng tiêu nghiệp, đi cho đến hôm nay, [thì] vẫn là khác với người thường. Thần mà nhìn, thì trong dòng chảy cuồn cuộn ấy, ai có thể không góp sóng theo dòng5, ai có thể đứng vững bất động, thì người ấy đã là rất giỏi rồi! Không bị dẫn động, người ấy quá xuất sắc rồi! Nhưng đệ tử Đại Pháp ấy, không chỉ không bị dẫn động theo, mà còn ngược dòng mà lên! (các đệ tử vỗ tay nhiệt liệt, Sư phụ hợp thập)

在人類的滾滾洪流中,你們逆流而上。可是想起來它不止是這樣啊!整個宇宙都在被淘汰中、都在敗壞中,你們能頂著這樣的逆流而上!在當今的社會中,一個人能有一點正念,這個人就已經了不起了!不是這樣嗎?甚麼樣的社會,甚麼樣的社會基礎,對於一個生命來講,他能夠有正念那是不同的。說過去社會上人心都很正、道德品質都很高,你做點好事甚麼也不算,大家都這樣。可是在當今這樣的社會裏,好壞都不分了,甚至於都反過來了,你能夠正念對待這一切,你能夠出現正念你都是了不起的。

Tại nhân loại đích cổn cổn hồng lưu trung, nhĩ môn nghịch lưu nhi thượng. Khả thị tưởng khởi lai tha bất chỉ thị giá dạng a! Chỉnh cá vũ trụ đô tại bị đào thải trung, đô tại bại hoại trung, nhĩ môn năng đỉnh trước giá dạng đích nghịch lưu nhi thượng! Tại đương kim đích xã hội trung, nhất cá nhân năng hữu nhất điểm chính niệm, giá cá nhân tựu dĩ kinh liễu bất khởi liễu! Bất thị giá dạng ma? Thậm ma dạng đích xã hội, thậm ma dạng đích xã hội cơ sở, đối ư nhất cá sinh mệnh lai giảng, tha năng cú hữu chính niệm na thị bất đồng đích. Thuyết quá khứ xã hội thượng nhân tâm đô ngận chính, đạo đức phẩm chất đô ngận cao, nhĩ tố điểm hảo sự thậm ma dã bất toán, đại gia đô giá dạng. Khả thị tại đương kim giá dạng đích xã hội lý, hảo hoại đô bất phân liễu, thậm chí ư đô phản quá lai liễu, nhĩ năng cú chính niệm đối đãi giá nhất thiết, nhĩ năng cú xuất hiện chính niệm nhĩ đô thị liễu bất khởi đích.

Nơi hồng trần cuồn cuộn nhân loại này, chư vị ngược dòng đi lên. Nhưng nghĩ ra thì nó không chỉ như thế thôi! Toàn thể vũ trụ đều đang bị đào thải, đều đang bại hoại, chư vị có thể vững vàng đối nghịch dòng chảy như thế mà lên! Tại xã hội ngày nay, một người có thể có một chút chính niệm, thì người ấy đã giỏi lắm rồi! Chẳng phải vậy sao? Xã hội thế nào, cơ sở xã hội thế nào, đối với một sinh mệnh mà nói, họ mà có thể có chính niệm vậy thì khác rồi. Nói như xã hội quá khứ nhân tâm đều rất chính, phẩm chất đạo đức đều rất cao, chư vị làm một chút việc tốt cũng không tính là gì, mọi người đều thế mà. Nhưng tại xã hội hôm nay thế này đây, tốt-xấu chẳng phân rõ nữa, thậm chí còn phản đảo lại, [mà] chư vị có thể chính niệm đối đãi hết thảy những thứ này, chư vị có thể xuất hiện chính niệm thì chư vị đã rất xuất sắc rồi.

講到這我想說一個問題,以前也沒跟大家說。我們知道,都在講修煉、修煉。甚麼是修煉?其實沒有多少人真正明白它真正的含義。修煉哪,就是成就生命。不是宗教中就是修煉,也不只是修煉團體是修煉。如果這個宇宙在不行的時候開創的這個三界,尤其今天的人類社會,收留在這的全是代表著高層巨大生命與群體的生命,那這個社會將是怎麼樣一個社會、應該怎麼樣去對待它?大家想想,這可不是個簡單問題。其實他能夠來到人類社會他已經來到了修煉的環境了。我一直在講,這個整個社會其實就是給我們大法弟子開創的修煉環境。你不在宗教中,你在社會中修煉,那各行各業不都成了你的修煉場所了嗎?其實還不止是這些,那人不也都在這個修煉環境中了嗎?!歷史上有這樣的社會嗎?!

Giảng đáo giá ngã tưởng thuyết nhất cá vấn đề, dĩ tiền dã một cân đại gia thuyết. Ngã môn tri đạo, đô tại giảng tu luyện, tu luyện. Thậm ma thị tu luyện? Kỳ thực một hữu đa thiểu nhân chân chính minh bạch tha chân chính đích hàm nghĩa. Tu luyện nả, tựu thị thành tựu sinh mệnh. Bất thị tông giáo trung tựu thị tu luyện, dã bất chỉ thị tu luyện đoàn thể thị tu luyện. Như quả giá cá vũ trụ tại bất hành đích thời hậu khai sáng đích giá cá Tam giới, vưu kỳ kim thiên đích nhân loại xã hội, thu lưu tại giá đích toàn thị đại biểu trước cao tầng cự đại sinh mệnh dữ quần thể đích sinh mệnh, na giá cá xã hội tương thị chẩm ma dạng nhất cá xã hội, ưng cai chẩm ma dạng khứ đối đãi tha? Đại gia tưởng tưởng, giá khả bất thị cá giản đơn vấn đề. Kỳ thực tha năng cú lai đáo nhân loại xã hội tha dĩ kinh lai đáo liễu tu luyện đích hoàn cảnh liễu. Ngã nhất trực tại giảng, giá cá chỉnh cá xã hội kỳ thực tựu thị cấp ngã môn Đại Pháp đệ tử khai sáng đích tu luyện hoàn cảnh. Nhĩ bất tại tông giáo trung, nhĩ tại xã hội trung tu luyện, na các hành các nghiệp bất đô thành liễu nhĩ đích tu luyện trường sở liễu ma? Kỳ thực hài bất chỉ thị giá ta, na nhân bất dã đô tại giá cá tu luyện hoàn cảnh trung liễu ma?! Lịch sử thượng hữu giá dạng đích xã hội ma?!

Giảng tới đây tôi muốn nói một vấn đề này, trước kia cũng chưa nói với mọi người. Chúng ta biết đó, đều đang giảng tu luyện, tu luyện. ‘Tu luyện’ là gì? Thực ra không có bao nhiêu người thật sự minh bạch hàm nghĩa chân chính của nó. Tu luyện ấy, chính là ‘thành tựu sinh mệnh’. Không phải cứ trong tôn giáo mới là tu luyện, cũng không chỉ đoàn thể tu luyện [mới] là tu luyện. Nếu vào lúc vũ trụ này không còn được nữa mà khai sáng Tam giới này, nhất là xã hội nhân loại hôm nay, thu nhận tới đây toàn là đại biểu của sinh mệnh cực kỳ to lớn và quần thể sinh mệnh ở cao tầng, thì xã hội này sẽ là xã hội thế nào, đối đãi nó ra sao? Mọi người hãy nghĩ đi, đây không hề là vấn đề đơn giản. Quả thực họ [mà] có thể tới xã hội nhân loại [thì] họ đã tới hoàn cảnh tu luyện rồi đó. Tôi vẫn luôn giảng rằng, toàn thể xã hội này kỳ thực chính là hoàn cảnh tu luyện [được] khai sáng cho đệ tử Đại Pháp chúng ta. Chư vị không trong tôn giáo, [mà] chư vị tu luyện trong xã hội, [thì] các ngành các nghề chẳng phải đều thành trường sở tu luyện của chư vị?! Kỳ thực không chỉ có thế, vậy con người chẳng phải đều trong hoàn cảnh tu luyện sao?! Trong lịch sử có xã hội như thế này không?!

每一個社會的階層,每一個社會的環境,每一個社會的不同形式的表現,都在考驗著人心。在生活中發生的每一件事都看著人心的擺放,都在記載著這一切。為甚麼神韻一場秀就能把人度了?他有那個基礎、環境嗎?我一直在講,神韻哪,來的觀眾不簡單,不是隨隨便便進來的;他已經有了那個基礎了,在社會上他已經被選定了,他能夠得到這個機緣,才能走進那個劇場的。也就是說,在人類社會中、在這個大環境中,他已經在修煉了。我記的好像是在北卡的一個城市演出。我去了。票都被搶光了,可是演出的那天暴風雪。雪大到沒法開車,很厚。結果呢,進場的人只有百分之三十。來看秀的只有百分之三十,可是這些人談出的體會很生動。有一個人說我從家門出來,我這一路上就像修煉一樣,經過的每一步都是困難、每一步都在思考,一直到進場,就像一個修煉過程,看完秀我就像被圓滿了一樣。(眾弟子熱烈鼓掌)那麼也就是說,別小看今天的人類社會,不只是大法弟子在修煉,人也都在其中。他們也在被熔煉著。在生活中、在工作中、在不同的環境中,他們遇到的問題、思想的思考、一直到他們的行為,都在擺放自己,都在善與惡較量中擺放自己。

Mỗi nhất cá xã hội đích giai tầng, mỗi nhất cá xã hội đích hoàn cảnh, mỗi nhất cá xã hội đích bất đồng hình thức đích biểu hiện, đô tại khảo nghiệm trước nhân tâm. Tại sinh hoạt trung phát sinh đích mỗi nhất kiện sự đô khán trước nhân tâm đích bài phóng, đô tại ký tải trước giá nhất thiết. Vi thậm ma Thần Vận nhất trường tú tựu năng bả nhân độ liễu? Tha hữu na cá cơ sở, hoàn cảnh ma? Ngã nhất trực tại giảng, Thần Vận nả, lai đích quan chúng bất giản đơn, bất thị tuỳ tuỳ tiện tiện tiến lai đích; tha dĩ kinh hữu liễu na cá cơ sở liễu, tại xã hội thượng tha dĩ kinh bị tuyển định liễu, tha năng cú đắc đáo giá cá cơ duyên, tài năng tẩu tiến na cá kịch trường đích. Dã tựu thị thuyết, tại nhân loại xã hội trung, tại giá cá đại hoàn cảnh trung, tha dĩ kinh tại tu luyện liễu. Ngã ký đích hảo tượng thị tại Bắc Khải đích nhất cá thành thị diễn xuất. Ngã khứ liễu. Phiếu đô bị thưởng quang liễu, khả thị diễn xuất đích na thiên bạo phong tuyết. Tuyết đại đáo một pháp khai xa, ngận hậu. Kết quả ni, tiến trường đích nhân chỉ hữu bách phân chi tam thập. Lai khán tú đích chỉ hữu bách phân chi tam thập, khả thị giá ta nhân đàm xuất đích thể hội ngận sinh động. Hữu nhất cá nhân thuyết ngã tùng gia môn xuất lai, ngã giá nhất lộ thượng tựu tượng tu luyện nhất dạng, kinh quá đích mỗi nhất bộ đô thị khốn nan, mỗi nhất bộ đô tại tư khảo, nhất trực đáo tiến trường, tựu tượng nhất cá tu luyện quá trình, khán hoàn tú ngã tựu tượng bị viên mãn liễu nhất dạng. (chúng đệ tử nhiệt liệt cổ chưởng) Na ma dã tựu thị thuyết, biệt tiểu khán kim thiên đích nhân loại xã hội, bất chỉ thị Đại Pháp đệ tử tại tu luyện, nhân dã đô tại kỳ trung. Tha môn dã tại bị dung luyện trước. Tại sinh hoạt trung, tại công tác trung, tại bất đồng đích hoàn cảnh trung, tha môn ngộ đáo đích vấn đề, tư tưởng đích tư khảo, nhất trực đáo tha môn đích hành vi, đô tại bài phóng tự kỷ, đô tại thiện dữ ác giảo lượng trung bài phóng tự kỷ.

Mỗi từng giai tầng của xã hội, mỗi từng hoàn cảnh của xã hội, mỗi từng biểu hiện với hình thức khác nhau trong xã hội, đều đang khảo nghiệm lòng người. Trong cuộc sống phát sinh mỗi từng sự việc đều nhìn xem sắp đặt của nhân tâm; đều đang ghi chép hết thảy. Tại sao Thần Vận mỗi buổi diễn lại có thể độ nhân? Họ có cơ sở, hoàn cảnh đó sao? Tôi vẫn luôn giảng rằng, Thần Vận ấy, khán giả tới là không đơn giản, không phải tùy tiện tùy tiện tới đâu; họ đã có cơ sở đó rồi, ở xã hội họ đã được lựa chọn rồi, họ có thể đắc được cơ duyên ấy, thì mới có thể tiến vào rạp diễn. Nghĩa là, ở xã hội nhân loại, ở hoàn cảnh rộng lớn này, họ đã đang tu luyện rồi. Tôi nhớ hẳn là diễn xuất tại một thành phố ở [tiểu bang] North Carolina [Mỹ quốc]. Tôi tới đó. Vé đều bị tranh mua hết, nhưng hôm biểu diễn trời nổi bão tuyết. Tuyết lớn đến mức không lái xe được, rất dày. Kết quả thì sao, người vào rạp chỉ có 30%. Đến xem diễn chỉ có 30%, nhưng những người ấy kể ra trải nghiệm rất là sinh động. Có một người nói tôi từ nhà tới đây, đoạn đường ấy tôi như đang tu luyện vậy, kinh qua mỗi từng bước đều gian nan, mỗi từng bước đều đang cân nhắc, một mạch cho đến khi vào rạp, hệt như một quá trình tu luyện, xem biểu diễn xong tôi như là viên mãn rồi. (các đệ tử vỗ tay nhiệt liệt) Vậy cũng là nói rằng, chớ coi nhẹ xã hội nhân loại hôm nay, không chỉ đệ tử Đại Pháp đang tu luyện, [mà] con người cũng đang trong đó. Họ cũng đang được dung luyện6. Trong cuộc sống, trong công tác, trong các hoàn cảnh khác nhau, những vấn đề mà họ gặp phải, những suy nghĩ mà [họ] cân nhắc, một mạch cho đến hành vi của họ, đều đang sắp xếp chính mình, đều trong giao phong giữa thiện và ác mà xếp đặt chính mình.

那這個大環境,既然都是修煉,那好啊,大家都是修煉人啦?不是。大家知道,那個煉鋼爐裏,扔進去的可不都是鐵礦;還有煤渣,是不是?沒有那個煤渣怎麼能夠煉出鋼啊?人類社會也是一樣。雖然來了很多高層的生命,但是也來了很多魔鬼,轉生成人,在這個社會中攪著,不斷的往所謂的新的思潮中帶人。往現代意識中帶人,叫你偏離神安排的傳統的路,叫你人自己破壞著你回歸的路,因為傳統的路是神安排的。我剛才講了,既然他是修煉,那一定是走在神的路上的。可是哪,潛移默化的,這些魔鬼也轉生成了人,而且是大量的魔鬼轉生成人。沒有那麼多也煉不出鋼來,這火也燒不了那麼大,那爐子也不能那麼旺、達不到溫度也不行。所以它們在人類社會中就是在起著這樣一個作用,用現代的意識,用各種各樣敗壞人類的手段、各種各樣的表現吧,來破壞著人類,而且帶動著人類。確實是有許多人被攪進去,特別是年輕人。他們著手最集中的地方就是學生,特別是大學生。

Na giá cá đại hoàn cảnh, ký nhiên đô thị tu luyện, na hảo a, đại gia đô thị tu luyện nhân lạp? Bất thị. Đại gia tri đạo, na cá luyện cương lư lý, nhưng tiến khứ đích khả bất đô thị thiết khoáng; hài hữu môi tra, thị bất thị? Một hữu na cá môi tra chẩm ma năng cú luyện xuất cương a? Nhân loại xã hội dã thị nhất dạng. Tuy nhiên lai liễu ngận đa cao tầng đích sinh mệnh, đãn thị dã lai liễu ngận đa ma quỷ, chuyển sinh thành nhân, tại giá cá xã hội trung giảo trước, bất đoạn đích vãng sở vị đích tân đích tư trào trung đới nhân. Vãng hiện đại ý thức trung đới nhân, khiếu nhĩ thiên ly Thần an bài đích truyền thống đích lộ, khiếu nhĩ nhân tự kỷ phá hoại trước nhĩ hồi quy đích lộ, nhân vi truyền thống đích lộ thị Thần an bài đích. Ngã cương tài giảng liễu, ký nhiên tha thị tu luyện, na nhất định thị tẩu tại Thần đích lộ thượng đích. Khả thị nả, tiềm di mặc hóa đích, giá ta ma quỷ dã chuyển sinh thành liễu nhân, nhi thả thị đại lượng đích ma quỷ chuyển sinh thành nhân. Một hữu na ma đa dã luyện bất xuất cương lai, giá hỏa dã thiêu bất liễu na ma đại, na lư tử dã bất năng na ma vượng, đạt bất đáo ôn độ dã bất hành. Sở dĩ tha môn tại nhân loại xã hội trung tựu thị tại khởi trước giá dạng nhất cá tác dụng, dụng hiện đại đích ý thức, dụng các chủng các dạng bại hoại nhân loại đích thủ đoạn, các chủng các dạng đích biểu hiện ba, lai phá hoại trước nhân loại, nhi thả đới động trước nhân loại. Xác thực thị hữu hứa đa nhân bị giảo tiến khứ, đặc biệt thị niên khinh nhân. Tha môn trước thủ tối tập trung đích địa phương tựu thị học sinh, đặc biệt thị đại học sinh.

Hoàn cảnh [rộng] lớn ấy, đã đều là tu luyện, được rồi, hỏi mọi người đó đều là người tu luyện chăng? Không phải. Mọi người biết đó, trong lò luyện thép kia, đưa vào đó không phải đều là quặng sắt; còn có xỉ than đá, phải vậy không? Không có xỉ than đá thì làm sao luyện ra thép? Xã hội nhân loại cũng giống thế. Tuy rất nhiều sinh mệnh cao tầng tới đây, nhưng rất nhiều ma quỷ cũng tới, chuyển sinh thành người, khuấy đảo nơi xã hội này, không ngừng dẫn người ta sang cái gọi là trào lưu tư tưởng mới. Dẫn người ta sang ý thức hiện đại, khiến chư vị chệch khỏi con đường truyền thống mà Thần an bài, khiến con người chư vị tự phá hoại con đường quay trở về của mình, vì con đường truyền thống là Thần an bài. Tôi vừa giảng rồi, họ đã là tu luyện, vậy nhất định là đi trên con đường của Thần7. Nhưng mà, biến hóa một cách âm thầm8, những ma quỷ kia cũng chuyển sinh thành người, mà còn là lượng lớn ma quỷ chuyển sinh thành người. Không có nhiều thế cũng không luyện ra thép, lửa kia cũng không lớn [mạnh] thế, lò lửa kia cũng không thể mạnh mẽ thế, không đạt tới nhiệt độ ấy cũng không được. Vì thế chúng ở xã hội nhân loại chính là đang khởi tác dụng như thế, dùng ý thức hiện đại, dùng các chủng các dạng thủ đoạn làm bại hoại nhân loại, các loại các dạng biểu hiện, tới phá hoại nhân loại, hơn nữa dẫn dắt nhân loại. Xác thực có rất nhiều người bị khuấy lẫn vào, nhất là thanh niên. Nơi họ bắt đầu tập trung nhất là học sinh, nhất là sinh viên đại học.

不管怎麼樣吧,我也不想說的太重,大家可以思考,人類社會基本上就是這麼一個情況。在現代思潮中,我也發現,開始的時候我在觀察:這麼大的魔難,有多少人能走過來?可是我卻發現哪,除了中國那個地方,在世界其它地方,那個主流社會是不動的。你怎麼帶動它你都帶動不了。現代的東西它就是排斥,排斥的非常厲害,所以就他們還固守著傳統,那就能維護著神安排的那個路。在中國那個社會不行。人們被共產邪黨意識灌輸之後分不清好壞,一股腦的把西方社會裏邊那些魔鬼轉生帶領著幹的那些事全拿去了,全社會的幹,基本上就是這麼一個情況。為甚麼中國會那樣呢?大家知道,我講過,我說這個世界上的王,走民主社會了嘛,那王都哪去了?都轉生到中國去了。各個時期的王,還不是說這個民族、這個國家、一個時期的。各個時期的王,天上來的那些最高層的,代表著更大天體的、那些根基最大的,都轉生到中國去了,成為一個修煉的主環境在那裏。所以那裏就最亂,甚麼壞事都弄進去。看上去社會很繁榮,五花八門,都是在勾引人心、敗壞人類,你不被吸引都不行。大家想想,從那裏走出來該多難!所以有的時候我在想,我們大法弟子,不管怎麼樣,在中國這個變異社會大法弟子被這些東西攪的真的是很亂,但是對大法來講,無論怎麼樣,他都不離開,他都要去做大法的事,在這一點上我還是很欣慰,我覺的了不起。(弟子掌聲漸起,熱烈鼓掌,師父暫停)現代這些東西,人的行為、意識,許許多多,生活方方面面都能反映出來,都能看的到那些個被污染的痕跡。不管怎麼樣吧,大法弟子能夠做好自己該做的事,這麼說吧,大法弟子能夠承擔你發的誓願,你能做大法弟子該做的事情,這就是最大的、最了不起的。不離開法,修好自己;儘管有干擾,但是那還是個大法弟子,還做著大法弟子的事情,就了不起,因為那個社會實在太複雜了。

Bất quản chẩm ma dạng ba, ngã dã bất tưởng thuyết đích thái trọng, đại gia khả dĩ tư khảo, nhân loại xã hội cơ bản thượng tựu thị giá ma nhất cá tình huống. Tại hiện đại tư trào trung, ngã dã phát hiện, khai thủy đích thời hậu ngã tại quan sát: Giá ma đại đích ma nạn, hữu đa thiểu nhân năng tẩu quá lai? Khả thị ngã khước phát hiện nả, trừ liễu Trung Quốc na cá địa phương, tại thế giới kỳ tha địa phương, na cá chủ lưu xã hội thị bất động đích. Nhĩ chẩm ma đới động tha nhĩ đô đới động bất liễu. Hiện đại đích đông tây tha tựu thị bài xích, bài xích đích phi thường lệ hại, sở dĩ tựu tha môn hài cố thủ trước truyền thống, na tựu năng duy hộ trước Thần an bài đích na cá lộ. Tại Trung Quốc na cá xã hội bất hành. Nhân môn bị cộng sản tà đảng ý thức quán thâu chi hậu phân bất thanh hảo hoại, nhất cổ não đích bả Tây phương xã hội lý biên na ta ma quỷ chuyển sinh đới lĩnh trước cán đích na ta sự toàn nã khứ liễu, toàn xã hội đích cán, cơ bản thượng tựu thị giá ma nhất cá tình huống. Vi thậm ma Trung Quốc hội na dạng ni? Đại gia tri đạo, ngã giảng quá, ngã thuyết giá cá thế giới thượng đích Vương, tẩu dân chủ xã hội liễu ma, na Vương đô nả khứ liễu? Đô chuyển sinh đáo Trung Quốc khứ liễu. Các cá thời kỳ đích Vương, hài bất thị thuyết giá cá dân tộc, giá cá quốc gia, nhất cá thời kỳ đích. Các cá thời kỳ đích Vương, thiên thượng lai đích na ta tối cao tầng đích, đại biểu trước cánh đại thiên thể đích, na ta căn cơ tối đại đích, đô chuyển sinh đáo Trung Quốc khứ liễu, thành vi nhất cá tu luyện đích chủ hoàn cảnh tại na lý. Sở dĩ na lý tựu tối loạn, thậm ma hoại sự đô lộng tiến khứ. Khán thượng khứ xã hội ngận phồn vinh, ngũ hoa bát môn, đô thị tại câu dẫn nhân tâm, bại hoại nhân loại, nhĩ bất bị hấp dẫn đô bất hành. Đại gia tưởng tưởng, tùng na lý tẩu xuất lai cai đa nan! Sở dĩ hữu đích thời hậu ngã tại tưởng, ngã môn Đại Pháp đệ tử, bất quản chẩm ma dạng, tại Trung Quốc giá cá biến dị xã hội Đại Pháp đệ tử bị giá ta đông tây giảo đích chân đích thị ngận loạn, đãn thị đối Đại Pháp lai giảng, vô luận chẩm ma dạng, tha đô bất ly khai, tha đô yếu khứ tố Đại Pháp đích sự, tại giá nhất điểm thượng ngã hài thị ngận hân úy, ngã giác đích liễu bất khởi. (đệ tử chưởng thanh tiệm khởi, nhiệt liệt cổ chưởng, Sư phụ tạm đình) Hiện đại giá ta đông tây, nhân đích hành vi, ý thức, hứa hứa đa đa, sinh hoạt phương phương diện diện đô năng phản ánh xuất lai, đô năng khán đích đáo na ta cá bị ô nhiễm đích ngân tích. Bất quản chẩm ma dạng ba, Đại Pháp đệ tử năng cú tố hảo tự kỷ cai tố đích sự, giá ma thuyết ba, Đại Pháp đệ tử năng cú thừa đảm nhĩ phát đích thệ nguyện, nhĩ năng tố Đại Pháp đệ tử cai tố đích sự tình, giá tựu thị tối đại đích, tối liễu bất khởi đích. Bất ly khai Pháp, tu hảo tự kỷ; tận quản hữu can nhiễu, đãn thị na hài thị cá Đại Pháp đệ tử, hài tố trước Đại Pháp đệ tử đích sự tình, tựu liễu bất khởi, nhân vi na cá xã hội thực tại thái phức tạp liễu.

Dù sao đi nữa, tôi cũng không định nói nặng quá, mọi người có thể [tự] suy xét; xã hội nhân loại về cơ bản chính là tình huống như vậy. Trong trào lưu tư tưởng hiện đại, tôi cũng phát hiện rằng, thời đầu tôi đang quan sát: ma nạn lớn nhường ấy, có bao nhiêu người có thể vượt qua? Nhưng tôi lại phát hiện rằng, ngoại trừ nơi Trung Quốc ra, thì các nơi khác trên thế giới, xã hội chủ lưu9 là bất động. Các vị có dẫn động họ thế nào cũng không dẫn động họ được. Họ bài xích những thứ ‘hiện đại’, bài xích vô cùng mạnh mẽ, do đó chỉ họ là vẫn cố thủ vào truyền thống, vậy nên có thể duy hộ con đường mà Thần an bài. Ở xã hội Trung Quốc thì không được. Người [ở đó] sau khi bị nhồi nhét ý thức của tà đảng cộng sản thì không phân biệt rõ tốt-xấu, đi rước về đây nguyên bộ các thứ do ma quỷ chuyển sinh dẫn dắt làm ở phương Tây, [để] làm ở toàn xã hội; về cơ bản là tình huống như thế. Tại sao Trung Quốc trở thành như thế? Mọi người biết đấy, tôi đã giảng rồi, tôi nói các Vương trên thế giới này, [nước họ] theo xã hội dân chủ rồi, vậy hỏi những vị vua đó đi đâu? [Họ] đều chuyển sinh sang Trung Quốc rồi. Vương các thời kỳ, mà không chỉ nói một dân tộc, một quốc gia, của một thời kỳ. Vương các thời kỳ, của tầng tối cao từ thiên thượng tới, đại biểu cho thiên thể to lớn hơn, những [vị] căn cơ to lớn nhất, đều chuyển sinh sang Trung Quốc rồi; nơi ấy trở thành hoàn cảnh tu luyện chính. Cho nên nơi ấy loạn nhất, việc xấu xa nào cũng đều quăng vào đó. Nhìn ngoài thì thấy xã hội rất phồn vinh, muôn màu muôn vẻ, [thực ra] đều đang cám dỗ nhân tâm, làm bại hoại nhân loại; các vị không bị hấp dẫn cũng không được. Mọi người nghĩ xem, từ nơi đó mà vượt lên được thì khó ngần nào! Vì thế có những lúc tôi nghĩ, các đệ tử Đại Pháp chúng ta, dù thế nào đi nữa, đệ tử Đại Pháp ở xã hội biến dị nơi Trung Quốc bị những thứ đó khuấy đảo thành rất loạn, nhưng đối với Đại Pháp mà nói, vô luận như thế nào, họ đều không ly khai, họ đều muốn làm các việc Đại Pháp, về điểm này tôi vẫn là rất hài lòng yên tâm, tôi cảm thấy [họ] rất xuất sắc. (các đệ tử dần dần vỗ tay, vỗ tay nhiệt liệt, Sư phụ tạm ngừng) Những thứ hiện đại, hành vi và ý thức con người, rất nhiều rất nhiều, ở mọi mặt cuộc sống đều có thể phản ánh ra, đều có thể thấy dấu vết của ô nhiễm. Dù sao đi nữa, đệ tử Đại Pháp có thể làm tốt việc mình cần làm, nói thế này nhé, đệ tử Đại Pháp có thể gánh vác thệ nguyện mà chư vị phát ra, chư vị có thể làm các việc đệ tử Đại Pháp cần làm, [thì] điều đó là to lớn nhất, là xuất sắc nhất. Không ly khai Pháp, tu bản thân cho tốt; đành rằng có can nhiễu, nhưng đó vẫn là đệ tử Đại Pháp, vẫn làm các việc của đệ tử Đại Pháp, thì rất là giỏi; vì xã hội này thực tại quá phức tạp rồi.

其實在西方社會也不簡單。那些個破壞人類的魔鬼手段是從文化中幹的,是從另一個角度上在起作用的。放大的自由觀念,放大的那種個人自我為中心的思想,那種所謂的……,不想多說了,現在鼓吹的東西太多了。就說它是從另一角度上破壞傳統文化的,再加上現代意識的帶動,所以我們面對的是一個很亂的人類社會。師父講這些,是到這個時候了。物極必反,正氣在上升,大家漸漸的也看到希望了,這個時代也漸漸的要走過來了,這些事我也想叫大家漸漸的明白。

Kỳ thực tại Tây phương xã hội dã bất giản đơn. Na ta cá phá hoại nhân loại đích ma quỷ thủ đoạn thị tùng văn hóa trung cán đích, thị tùng lánh nhất cá giác độ thượng tại khởi tác dụng đích. Phóng đại đích tự do quan niệm, phóng đại đích na chủng cá nhân tự ngã vi trung tâm đích tư tưởng, na chủng sở vị đích…, bất tưởng đa thuyết liễu, hiện tại cổ xúy đích đông tây thái đa liễu. Tựu thuyết tha thị tùng lánh nhất giác độ thượng phá hoại truyền thống văn hóa đích, tái gia thượng hiện đại ý thức đích đới động, sở dĩ ngã môn diện đối đích thị nhất cá ngận loạn đích nhân loại xã hội. Sư phụ giảng giá ta, thị đáo giá cá thời hậu liễu. Vật cực tất phản, chính khí tại thượng thăng, đại gia tiệm tiệm đích dã khán đáo hy vọng liễu, giá cá thời đại dã tiệm tiệm đích yếu tẩu quá lai liễu, giá ta sự ngã dã tưởng khiếu đại gia tiệm tiệm đích minh bạch.

Kỳ thực ở xã hội phương Tây cũng không đơn giản. Thủ đoạn ma quỷ phá hoại nhân loại ở đó là từ văn hóa mà làm, là gây tác hại từ một góc độ khác. Phóng đại quan niệm tự do, phóng đại loại tư tưởng lấy cái tôi cá nhân làm trung tâm, thứ gọi là…; [tôi] không muốn nói thêm nữa, hiện nay những thứ được cổ xúy [ấy] quá nhiều rồi. Là nói chúng là từ một góc độ khác mà phá hoại văn hóa truyền thống, cộng thêm ý thức hiện đại dẫn động nữa, cho nên chúng ta đối mặt là với cái xã hội nhân loại rất loạn này. Sư phụ giảng những điều này, là [vì] đã đến lúc rồi. Vật cực tất phản, chính khí đang thăng lên, mọi người dần dần cũng thấy được hy vọng rồi; thời đại này cũng dần dần sắp qua đi; những việc này tôi cũng muốn để mọi người dần dần minh bạch.

共產邪黨是已經臭不可聞了,大家都知道。連共產邪黨國家掌權的人都不以它為榮了,只是用它來維護權力而已。找不著社會的出路,又不想丟下自己手中的權力,就這麼一個情況,沒有人真信它。雖然共產邪黨這個魔鬼在統治著世界,可是它也像人世間這樣,已經慢慢的被摧毀中。不管它表現怎麼樣,不管這社會怎麼樣,大法弟子是這個社會的主角,這台戲是你們唱。不管怎麼樣,那個煤渣和鋼比不了,但是它在熔煉你,不是你在熔煉它。換句話講,就包括那共產邪黨,包括那魔鬼,也為你而存在,為你們而生存。同時哪,大家知道,這個宇宙早就敗壞了,早就不行了,也是因為大法而存在,能存在到今天。如果我們今天這件事情不成功,一切都會解體,它就不存在了。我們能夠繼續做好我們的事情,能夠在現在這個情況下,不管怎麼亂、怎麼複雜,大法弟子還在做著這一切,那就說我們是成功的。(眾弟子熱烈鼓掌)

Cộng sản tà đảng thị dĩ kinh xú bất khả văn liễu, đại gia đô tri đạo. Liên cộng sản tà đảng quốc gia chưởng quyền đích nhân đô bất dĩ tha vi vinh liễu, chỉ thị dụng tha lai duy hộ quyền lực nhi dĩ. Trảo bất trước xã hội đích xuất lộ, hựu bất tưởng đâu hạ tự kỷ thủ trung đích quyền lực, tựu giá ma nhất cá tình huống, một hữu nhân chân tín tha. Tuy nhiên cộng sản tà đảng giá cá ma quỷ tại thống trị trước thế giới, khả thị tha dã tượng nhân thế gian giá dạng, dĩ kinh mạn mạn đích bị tồi hủy trung. Bất quản tha biểu hiện chẩm ma dạng, bất quản giá xã hội chẩm ma dạng, Đại Pháp đệ tử thị giá cá xã hội đích chủ giác, giá đài hí thị nhĩ môn xướng. Bất quản chẩm ma dạng, na cá môi tra hòa cương tỷ bất liễu, đãn thị tha tại dung luyện nhĩ, bất thị nhĩ tại dung luyện tha. Hoán cú thoại giảng, tựu bao quát na cộng sản tà đảng, bao quát na ma quỷ, dã vi nhĩ nhi tồn tại, vi nhĩ môn nhi sinh tồn. Đồng thời nả, đại gia tri đạo, giá cá vũ trụ tảo tựu bại hoại liễu, tảo tựu bất hành liễu, dã thị nhân vi Đại Pháp nhi tồn tại, năng tồn tại đáo kim thiên. Như quả ngã môn kim thiên giá kiện sự tình bất thành công, nhất thiết đô hội giải thể, tha tựu bất tồn tại liễu. Ngã môn năng cú kế tục tố hảo ngã môn đích sự tình, năng cú tại hiện tại giá cá tình huống hạ, bất quản chẩm ma loạn, chẩm ma phức tạp, Đại Pháp đệ tử hài tại tố trước giá nhất thiết, na tựu thuyết ngã môn thị thành công đích. (chúng đệ tử nhiệt liệt cổ chưởng)

Tà đảng cộng sản đã thối không ngửi được10, mọi người biết đó. Ngay cả những kẻ nắm quyền ở quốc gia tà đảng cộng sản cũng không lấy đó là vẻ vang gì, chỉ là dùng nó để bảo vệ quyền lực mà thôi. Tìm không ra lối thoát cho xã hội, nhưng lại không muốn buông bỏ quyền lực trong tay; chính là tình huống ấy; không ai thật sự tin nó. Tuy ma quỷ [của] tà đảng cộng sản đang thống trị thế giới, nhưng chúng cũng giống con người thế gian, cũng đã dần dần đang bị hủy đi. Dù chúng biểu hiện ra sao, dù xã hội này thế nào, các đệ tử Đại Pháp [mới] là vai chính của xã hội này; sân khấu này là [để] chư vị hát. Dù sao đi nữa, xỉ than là không so với thép; mà chúng là đang dung luyện chư vị, chứ không phải chư vị dung luyện chúng. Nói cách khác, tức là gồm cả tà đảng cộng sản, gồm cả ma quỷ kia, đều vì chư vị mà tồn tại, vì chư vị mà sống. Đồng thời, mọi người biết đó, vũ trụ này từ lâu đã bại hoại rồi, từ lâu đã không được nữa rồi, cũng là vì Đại Pháp mà tồn tại, [nên mới] có thể tồn tại đến nay. Nếu việc này chúng ta hôm nay không thành công, thì hết thảy sẽ giải thể, nó cũng không tồn tại nữa. Chúng ta có thể tiếp tục làm tốt những việc của chúng ta, có thể trong tình huống hiện nay, mặc kệ loạn thế nào, gian nan ra sao, các đệ tử Đại Pháp vẫn đang làm tất cả, thì là nói rằng chúng ta thành công. (các đệ tử vỗ tay nhiệt liệt)

再一個呀,大家知道,現在社會上,特別是中國大陸,還在打壓。我們也看的清楚,這個打壓還是那部舊機器在轉。這一點我們看的非常清楚。這一切,我想你們也都看出來了。看上去是無序的,漸漸的你們也會看出來,其實都是有序的。那個最亂的無序本身就是被安排的,而漸漸哪也變的越來越有序了,大家往下看。無論怎麼樣,對於大法弟子來講,你應該看到我們走過的路和現在我們要繼續走的路,要清醒的認識這一切。

Tái nhất cá nha, đại gia tri đạo, hiện tại xã hội thượng, đặc biệt thị Trung Quốc Đại Lục, hài tại đả áp. Ngã môn dã khán đích thanh sở, giá cá đả áp hài thị na bộ cựu cơ khí tại chuyển. Giá nhất điểm ngã môn khán đích phi thường thanh sở. Giá nhất thiết, ngã tưởng nhĩ môn dã đô khán xuất lai liễu. Khán thượng khứ thị vô tự đích, tiệm tiệm đích nhĩ môn dã hội khán xuất lai, kỳ thực đô thị hữu tự đích. Na cá tối loạn đích vô tự bản thân tựu thị bị an bài đích, nhi tiệm tiệm nả dã biến đích việt lai việt hữu tự liễu, đại gia vãng hạ khán. Vô luận chẩm ma dạng, đối ư Đại Pháp đệ tử lai giảng, nhĩ ưng cai khán đáo ngã môn tẩu quá đích lộ hòa hiện tại ngã môn yếu kế tục tẩu đích lộ, yếu thanh tỉnh đích nhận thức giá nhất thiết.

Còn nữa, như mọi người biết, ở xã hội ngày nay, nhất là Trung Quốc Đại Lục, vẫn đang đàn áp [Pháp Luân Công]. Chúng ta cũng thấy rõ, cuộc đàn áp này vẫn là [do] bộ máy cũ đang vận chuyển. Điểm này là chúng ta thấy vô cùng rõ ràng. Hết thảy điều này, tôi nghĩ rằng chư vị cũng nhìn ra rồi. Xem ra thì không có [trật] tự, dần dần chư vị cũng nhìn ra, kỳ thực là có [thứ] tự. Bản thân vô [trật] tự loạn nhất chính là được an bài; mà dần dần cũng biến thành càng ngày càng có [trật] tự; mọi người hãy nhìn tiếp. Dù sao đi nữa, đối với các đệ tử Đại Pháp mà giảng, chư vị nên hẳn đã thấy con đường mà chúng ta đi qua và con đường hiện nay chúng ta cần tiếp tục đi, phải thanh tỉnh nhận thức hết thảy những cái này.

我一直在講,我說修煉哪,其實最苦的(師父笑)就是歲月的漫長,在魔煉中那個歲月的漫長。看不著邊際,看不著最後的那一天,(師父笑)其實這是最苦的。可是哪,有句話叫物極必反,是不是?一切事物都是這樣,這是規律。到了一定時候了它就一定會變,不管你人想不想變。大家知道前蘇聯的解體,誰也想不到,它這麼強大它怎麼能解體呢?就得解體。不管人思想怎麼想的,就包括那個覺的自己思想最堅定的人,神叫你那麼動你就得那麼動。(師父微笑)不要在漫長的歲月中消磨你們自己。很多人在修煉中漸漸的放鬆了自己,可是這是一個了不得的事情。我都講了,大陸大法弟子在那麼艱苦的環境、高壓下,在那麼複雜的環境中的誘惑下,他還能堅持做大法弟子該做的事情、還在修煉、還在學法,多了不起啊,真的了不起啊,那是甚麼環境啊他們都能這樣做。所以不能放鬆自己!一旦放鬆,舊勢力就有空可鑽,甚至於拿走你的生命。這個例子、這痛苦的教訓太多了!當然不都是這樣。有的人修煉的很好,為了使別人修煉,舊勢力拿走了他的生命。這個也不少。

Ngã nhất trực tại giảng, ngã thuyết tu luyện nả, kỳ thực tối khổ đích (Sư phụ tiếu) tựu thị tuế nguyệt đích mạn trường, tại ma luyện trung na cá tuế nguyệt đích mạn trường. Khán bất trước biên tế, khán bất trước tối hậu đích na nhất thiên, (Sư phụ tiếu) kỳ thực giá thị tối khổ đích. Khả thị nả, hữu cú thoại khiếu vật cực tất phản, thị bất thị? Nhất thiết sự vật đô thị giá dạng, giá thị quy luật. Đáo liễu nhất định thời hậu liễu tha tựu nhất định hội biến, bất quản nhĩ nhân tưởng bất tưởng biến. Đại gia tri đạo tiền Tô Liên đích giải thể, thùy dã tưởng bất đáo, tha giá ma cường đại tha chẩm ma năng giải thể ni? Tựu đắc giải thể. Bất quản nhân tư tưởng chẩm ma tưởng đích, tựu bao quát na cá giác đích tự kỷ tư tưởng tối kiên định đích nhân, Thần khiếu nhĩ na ma động nhĩ tựu đắc na ma động. (Sư phụ vi tiếu) Bất yếu tại mạn trường đích tuế nguyệt trung tiêu ma nhĩ môn tự kỷ. Ngận đa nhân tại tu luyện trung tiệm tiệm đích phóng túng liễu tự kỷ, khả thị giá thị nhất cá liễu bất đắc đích sự tình. Ngã đô giảng liễu, Đại Lục Đại Pháp đệ tử tại na ma gian khổ đích hoàn cảnh, cao áp hạ, tại na ma phức tạp đích hoàn cảnh trung đích dụ hoặc hạ, tha hài năng kiên trì tố Đại Pháp đệ tử cai tố đích sự tình, hài tại tu luyện, hài tại học Pháp, đa liễu bất khởi a, chân đích liễu bất khởi a, na thị thậm ma hoàn cảnh a tha môn đô năng giá dạng tố. Sở dĩ bất năng phóng túng tự kỷ! Nhất đán phóng túng, cựu thế lực tựu hữu không khả toàn, thậm chí ư nã tẩu nhĩ đích sinh mệnh. Giá cá lệ tử, giá thống khổ đích giáo huấn thái đa liễu! Đương nhiên bất đô thị giá dạng. Hữu đích nhân tu luyện đích ngận hảo, vi liễu sử biệt nhân tu luyện, cựu thế lực nã tẩu liễu tha đích sinh mệnh. Giá cá dã bất thiểu.

Tôi vẫn luôn giảng, tôi nói rằng tu luyện ấy, kỳ thực khổ nhất (Sư phụ cười) chính là năm tháng dài đằng đẵng, năm tháng đằng đẵng trong ma luyện. Nhìn không thấy biên giới, nhìn không thấy ngày cuối, (Sư phụ cười) kỳ thực đó là khổ nhất. Nhưng mà, có câu rằng ‘vật cực tất phản’, phải vậy không? Hết thảy sự vật đều thế cả, đó là quy luật. Đến lúc nhất định rồi thì nó nhất định sẽ biến hóa, mặc kệ con người các vị muốn biến hóa hay không. Mọi người biết về Liên Xô cũ giải thể đó, không ai ngờ, nó cường đại thế mà sao có thể giải thể chứ? Chính phải giải thể. Mặc kệ tư tưởng con người muốn thế nào, kể cả những người tự cho là tư tưởng kiên định nhất; Thần khiến ngươi động thế nào thì ngươi động thế ấy. (Sư phụ mỉm cười) [Do đó] không được qua năm tháng đằng đẵng mà hao mòn bản thân chư vị. Rất nhiều người trong tu luyện đang dần dần buông lỏng chính mình, nhưng đây là việc rất ghê gớm. Tôi giảng rồi, đệ tử Đại Pháp Đại Lục ở hoàn cảnh gian khổ và áp lực cao như thế, trước những cám dỗ trong hoàn cảnh phức tạp thế, họ vẫn có thể kiên trì làm những việc đệ tử Đại Pháp cần làm, vẫn đang tu luyện, vẫn đang học Pháp; thật xuất sắc lắm, quả thực rất xuất sắc; vậy là ở hoàn cảnh nào họ vẫn có thể làm được như vậy. Cho nên không được phóng túng chính mình! Một khi buông lơi, liền có sơ hở cựu thế lực có thể dùi vào, thậm chí lấy mạng chư vị. Những ví dụ, những bài học thống khổ ấy nhiều quá rồi! Đương nhiên không phải đều như thế. Có người tu rất tốt, [và] vì để người khác tu luyện, cựu thế lực bèn lấy mạng họ. Trường hợp ấy cũng không ít.

但是我就是說,自己作為一個修煉人不能放鬆自己。最艱苦的路你們都走過來了,最難的時候你們都做過來了。走好自己的這條路,說起來確實很容易,做起來確實很難。但是哪,無論怎麼難,你為這件事來的。無論怎麼難,你的生命就是為這件事情而成就的。所有的大法弟子,都不歸三界管。從你自己發心要修煉的那一天起,你就在地獄中除名了。(眾弟子熱烈鼓掌)大法弟子如果死亡了,不會轉生,因為不歸三界管了,他不能在三界中轉生;也不歸地獄管了,地獄也懲罰不了你;你只歸大法管。(眾弟子熱烈鼓掌)那些早走的,不管是做的好的、沒做好的,或者是甚麼原因的,那些大法弟子都在那一個特別的空間裏,在那裏靜靜的觀察著你們,在那裏等待著最後的結束。(全場熱烈鼓掌)

Đãn thị ngã tựu thị thuyết, tự kỷ tác vi nhất cá tu luyện nhân bất năng phóng túng tự kỷ. Tối gian khổ đích lộ nhĩ môn đô tẩu quá lai liễu, tối nan đích thời hậu nhĩ môn đô tố quá lai liễu. Tẩu hảo tự kỷ đích giá điều lộ, thuyết khởi lai xác thực ngận dung dị, tố khởi lai xác thực ngận nan. Đãn thị nả, vô luận chẩm ma nan, nhĩ vi giá kiện sự lai đích. Vô luận chẩm ma nan, nhĩ đích sinh mệnh tựu thị vi giá kiện sự tình nhi thành tựu đích. Sở hữu đích Đại Pháp đệ tử, đô bất quy Tam giới quản. Tùng nhĩ tự kỷ phát tâm yếu tu luyện đích na nhất thiên khởi, nhĩ tựu tại địa ngục trung trừ danh liễu. (chúng đệ tử nhiệt liệt cổ chưởng) Đại Pháp đệ tử như quả tử vong liễu, bất hội chuyển sinh, nhân vi bất quy Tam giới quản liễu, tha bất năng tại Tam giới trung chuyển sinh; dã bất quy địa ngục quản liễu, địa ngục dã trừng phạt bất liễu nhĩ; nhĩ chỉ quy Đại Pháp quản. (chúng đệ tử nhiệt liệt cổ chưởng) Na ta tảo tẩu đích, bất quản thị tố đích hảo đích, một tố hảo đích, hoặc giả thị thậm ma nguyên nhân đích, na ta Đại Pháp đệ tử đô tại na nhất cá đặc biệt đích không gian lý, tại na lý tĩnh tĩnh đích quan sát trước nhĩ môn, tại na lý đẳng đãi trước tối hậu đích kết thúc. (toàn trường nhiệt liệt cổ chưởng)

Nhưng tôi chính là nói, bản thân đã là một người tu luyện thì không thể phóng túng chính mình. Phần đường gian khổ nhất chư vị đều vượt qua rồi, thời gian khó khăn nhất chư vị đều vượt qua rồi. Bước đi cho tốt con đường này của mình, nói thì xác thực rất dễ, [nhưng] làm thì xác thực rất khó. Tuy vậy, dù khó thế nào, chư vị tới [thế gian] là vì việc này. Dù khó ra sao, sinh mệnh chư vị chính là vì việc này mà thành tựu. Tất cả các đệ tử Đại Pháp, đều không quy về Tam giới quản. Từ ngày bản thân chư vị phát tâm muốn tu luyện trở đi, chư vị đã [được] xóa tên khỏi địa ngục rồi11. (các đệ tử vỗ tay nhiệt liệt) Các đệ tử Đại Pháp nếu tử vong, sẽ không chuyển sinh; vì không quy về Tam giới quản nữa, họ cũng không thể chuyển sinh trong Tam giới; cũng không quy về địa ngục quản nữa, địa ngục cũng không trừng phạt nổi chư vị; chư vị chỉ quy về Đại Pháp quản. (các đệ tử vỗ tay nhiệt liệt) Những ai sớm rời đi [khỏi thế gian], dù thực thi được tốt hay thực thi không tốt, hoặc vì nguyên nhân nào đó, những đệ tử Đại Pháp ấy đều đang ở một không gian đặc biệt, đang ở đó tĩnh tĩnh quan sát chư vị, đang ở đó đợi kết thúc cuối cùng. (toàn hội trường vỗ tay nhiệt liệt)

其實我說的根本意思是想告訴大家,你們的生命就是為了這個而來的!(眾弟子熱烈鼓掌)別無選擇,真的別無選擇!這是大法弟子。常人哪,他可以六道輪迴、各界轉生;你們不能了,你們就是大法這件事情。所以哪,不做好,那留給自己的那就是悔恨。特別是那些老大法弟子,不要懈怠。你從那麼艱難的歲月中走過來、走到今天,多不容易!你不知道珍惜嗎?我都珍惜你!神都珍惜你!(眾弟子熱烈鼓掌)所以自己更應該珍惜自己。

Kỳ thực ngã thuyết đích căn bản ý tư thị tưởng cáo tố đại gia, nhĩ môn đích sinh mệnh tựu thị vi liễu giá cá nhi lai đích! (chúng đệ tử nhiệt liệt cổ chưởng) Biệt vô tuyển trạch, chân đích biệt vô tuyển trạch! Giá thị Đại Pháp đệ tử. Thường nhân nả, tha khả dĩ lục đạo luân hồi, các giới chuyển sinh; nhĩ môn bất năng liễu, nhĩ môn tựu thị Đại Pháp giá kiện sự tình. Sở dĩ nả, bất tố hảo, na lưu cấp tự kỷ đích na tựu thị hối hận. Đặc biệt thị na ta lão Đại Pháp đệ tử, bất yếu giải đãi. Nhĩ tùng na ma gian nan đích tuế nguyệt trung tẩu quá lai, tẩu đáo kim thiên, đa bất dung dị! Nhĩ bất tri đạo trân tích ma? Ngã đô trân tích nhĩ! Thần đô trân tích nhĩ! (chúng đệ tử nhiệt liệt cổ chưởng) Sở dĩ tự kỷ cánh ưng cai trân tích tự kỷ.

Kỳ thực ý tứ căn bản tôi nói là muốn bảo mọi người rằng, sinh mệnh chư vị chính vì việc này mà tới! (các đệ tử vỗ tay nhiệt liệt) Không có lựa chọn khác12, thật sự không có lựa chọn khác đâu! Đây là đệ tử Đại Pháp. Còn người thường, họ có thể chuyển sinh theo lục đạo luân hồi hay [trong] các giới; chư vị thì không thể, chư vị chính là [vì] sự việc Đại Pháp này. Cho nên, thực thi không tốt, thì lưu lại cho chư vị chính là hối hận. Nhất là những đệ tử tu lâu, không được giải đãi13. Chư vị đã vượt qua những năm tháng gian nan như thế rồi, bước đi tới hôm nay, không hề dễ dàng! Chư vị không biết trân quý ư? Cả tôi cũng trân quý chư vị! Cả chư Thần cũng trân quý chư vị! (các đệ tử vỗ tay nhiệt liệt) Do đó bản thân càng nên phải trân quý chính mình.

就說這麼多吧。我想有代表性的給大家解答點問題。(眾弟子熱烈鼓掌)大家可以遞條子。謝謝大家。(全場再次熱烈鼓掌)

Tựu thuyết giá ma đa ba. Ngã tưởng hữu đại biểu tính đích cấp đại gia giải đáp điểm vấn đề. (chúng đệ tử nhiệt liệt cổ chưởng) Đại gia khả dĩ đệ điều tử. Tạ tạ đại gia. (toàn trường tái thứ nhiệt liệt cổ chưởng)

Giảng bấy nhiêu thôi. Tôi muốn trả lời đôi chút các câu hỏi của mọi người mang tính đại biểu. (các đệ tử vỗ tay nhiệt liệt) Mọi người có thể viết các tờ câu hỏi. Cảm ơn tất cả. (toàn hội trường một lần nữa vỗ tay nhiệt liệt)

弟子:師父好!就共產主義對全世界的毒害的剖析和我們媒體對回歸傳統正常的支持,有一部份受西方近年來變異思想影響較深的學員心理受到衝擊,有的感覺一時接受不了。怎麼才能幫助他們儘快的轉變觀念?

Đệ tử: Sư phụ hảo! Tựu cộng sản chủ nghĩa đối toàn thế giới đích độc hại đích phẫu tích hòa ngã môn môi thể đối hồi quy truyền thống chính thường đích chi trì, hữu nhất bộ phận thụ Tây phương cận niên lai biến dị tư tưởng ảnh hưởng giảo thâm đích học viên tâm lý thụ đáo xung kích, hữu đích cảm giác nhất thời tiếp thụ bất liễu. Chẩm ma tài năng bang trợ tha môn tận khoái đích chuyển biến quan niệm?

Đệ tử: Kính chào Sư phụ! [Qua việc] phân tích về chủ nghĩa cộng sản đầu độc toàn thế giới và các kênh thông tin của chúng ta ủng hộ việc quay về chính thường14 truyền thống, có một bộ phận các học viên chịu ảnh hưởng khá sâu của tư tưởng biến dị từ phương Tây trong những năm gần đây thì tâm lý bị chấn động, có [học viên] cảm thấy nhất thời tiếp thụ không nổi. Làm thế nào mới có thể giúp họ chuyển biến quan niệm nhanh nhất?

師父:這不是一個簡單的問題,但是我可以從根本上告訴你。傳統的路是神安排的,直接能夠回歸的路。因為人都是不簡單的,人在這條路上能夠和神接觸上。既然剛才我講了,這個大環境都是修煉,當遇到大法的時候,一下子就可以得度了。可是呢,那個變異的、不是傳統的路,和神是接不上的。那個思想是排神的,甚至於不理解、不相信的,怎麼救啊?問題就在這。作為大法弟子,你們的責任就是救度眾生的,這不是根本問題嗎?你們不思考這個問題嗎?

Sư phụ: Giá bất thị nhất cá giản đơn đích vấn đề, đãn thị ngã khả dĩ tùng căn bản thượng cáo tố nhĩ. Truyền thống đích lộ thị Thần an bài đích, trực tiếp năng cú hồi quy đích lộ. Nhân vi nhân đô thị bất giản đơn đích, nhân tại giá điều lộ thượng năng cú hòa Thần tiếp xúc thượng. Ký nhiên cương tài ngã giảng liễu, giá cá đại hoàn cảnh đô thị tu luyện, đương ngộ đáo Đại Pháp đích thời hậu, nhất hạ tử tựu khả dĩ đắc độ liễu. Khả thị ni, na cá biến dị đích, bất thị truyền thống đích lộ, hòa Thần thị tiếp bất thượng đích. Na cá tư tưởng thị bài Thần đích, thậm chí ư bất lý giải, bất tương tín đích, chẩm ma cứu a? Vấn đề tựu tại giá. Tác vi Đại Pháp đệ tử, nhĩ môn đích trách nhiệm tựu thị cứu độ chúng sinh đích, giá bất thị căn bản vấn đề ma? Nhĩ môn bất tư khảo giá cá vấn đề ma?

Sư phụ: Đây không phải một vấn đề đơn giản, nhưng tôi có thể từ căn bản bảo chư vị này. Con đường truyền thống là Thần an bài, [là] con đường có thể trực tiếp quay về. Do con người đều không đơn giản, [nên] con người trên con đường ấy mà có thể tiếp xúc lên chư Thần. Đã như tôi vừa giảng đó, cả hoàn cảnh rộng lớn này đều là tu luyện, khi gặp được Đại Pháp, lập tức có thể được đắc độ. Nhưng mà, lối biến dị, không phải truyền thống kia, thì không tiếp [xúc] lên chư Thần được. Tư tưởng kia là bài [xích] Thần, thậm chí còn không lý giải, không tin theo; [thì] làm sao cứu? Vấn đề chính là ở đây. Làm đệ tử Đại Pháp, trách nhiệm của chư vị chính là cứu độ chúng sinh, [vậy] đây chẳng phải vấn đề căn bản sao? Chư vị không cân nhắc tới vấn đề này chăng?

我們不參與常人的任何政治,但是我們絕對不能說假話。我們的媒體不能和其它媒體那樣去說假話的、跟著造謠。我們沒有鼓勵誰,也沒有主動的去給誰編造成好的東西,只是正確的新聞報導。大法弟子是叫人在走正的路,是這樣吧?所以呢,我想啊,我們的出發點是救人。如果這個社會上出來一個人,能夠截住那個世風日下的潮流,這個人就太了不起了!他等於在幫助我們(眾弟子熱烈鼓掌)!他不等於在幫助我們救人嗎?大家想想,那個人再滑下去我們怎麼救啊?!是這個道理吧?

Ngã môn bất tham dự thường nhân đích nhậm hà chính trị, đãn thị ngã môn tuyệt đối bất năng thuyết giả thoại. Ngã môn đích môi thể bất năng hòa kỳ tha môi thể na dạng khứ thuyết giả thoại đích, cân trước tạo dao. Ngã môn một hữu cổ lệ thùy, dã một hữu chủ động đích khứ cấp thùy biên tạo thành hảo đích đông tây, chỉ thị chính xác đích tân văn báo đạo. Đại Pháp đệ tử thị khiếu nhân tại tẩu chính đích lộ, thị giá dạng ba? Sở dĩ ni, ngã tưởng a, ngã môn đích xuất phát điểm thị cứu nhân. Như quả giá cá xã hội thượng xuất lai nhất cá nhân, năng cú tiệt trụ na cá thế phong nhật hạ đích trào lưu, giá cá nhân tựu thái liễu bất khởi liễu! Tha đẳng ư tại bang trợ ngã môn (chúng đệ tử nhiệt liệt cổ chưởng)! Tha bất đẳng ư tại bang trợ ngã môn cứu nhân ma? Đại gia tưởng tưởng, na cá nhân tái hoạt hạ khứ ngã môn chẩm ma cứu a?! Thị giá cá đạo lý ba?

Chúng ta không tham dự bất kỳ chính trị gì của người thường, nhưng chúng ta tuyệt đối không được nói dối. Các kênh thông tin của chúng ta không được nói dối hay phao tin đồn giống các kênh thông tin khác. Chúng ta không hề lăng-xê ai lên, cũng không chủ động biên tạo gì đó tốt cho ai; [chúng ta] chỉ là đưa tin chính xác. Đệ tử Đại Pháp là bảo người ta đi con đường [ngay] chính15, là như vậy phải không? Cho nên, tôi nghĩ thế này, xuất phát điểm của chúng ta là cứu người. Nếu ở xã hội này xuất hiện một người, mà có thể chặn đứng trào lưu đạo đức thế gian xuống dốc, thì người đó quá xuất sắc rồi! Người ấy cũng tương đương đang trợ giúp chúng ta! (các đệ tử vỗ tay nhiệt liệt) Người ấy chẳng phải bằng như đang giúp chúng ta cứu người sao? Mọi người nghĩ xem, người ấy mà cũng rớt nữa thì chúng ta làm sao cứu?! Là đạo lý này phải không?

弟子:看了九評編輯部《魔鬼在統治著我們的世界》這一揭露共產邪靈的系列文章後,弟子產生了一種擔心,感覺自己無能為力,邪靈已經滲透了人類各個層面。(師父:是這樣。)請問師尊我們應該如何正念清除自己的觀念?

Đệ tử: Khán liễu Cửu Bình biên tập bộ «Ma quỷ tại thống trị trước ngã môn đích thế giới» giá nhất yết lộ cộng sản tà linh đích hệ liệt văn chương hậu, đệ tử sản sinh liễu nhất chủng đảm tâm, cảm giác tự kỷ vô năng vi lực, tà linh dĩ kinh sấm thấu liễu nhân loại các cá tầng diện. (Sư phụ: Thị giá dạng.) Thỉnh vấn Sư tôn ngã môn ưng cai như hà chính niệm thanh trừ tự kỷ đích quan niệm?

Đệ tử: Đọc xong xê-ri bài viết «Ma quỷ đang thống trị thế giới chúng ta» của Ban biên tập Cửu Bình vạch trần tà linh cộng sản, đệ tử sinh ra một loại lo lắng, cảm thấy bó tay16, tà linh đã chui sâu vào mọi tầng mọi mặt nhân loại rồi. (Sư phụ: Là vậy đó.) Xin hỏi Sư tôn chúng con nên làm thế nào chính niệm thanh trừ quan niệm của mình?

師父:你們自己在學法的時候能認清它就已經在做這個事情。常人要能認清它,常人也會排斥它;你只要認清它,你就知道,人嘛,你就知道怎麼做。我們講真相也是這個。至於說誰來鏟除它,那不是我們大法弟子做的事。我們只是救人,告訴人人應該怎麼做。

Sư phụ: Nhĩ môn tự kỷ tại học Pháp đích thời hậu năng nhận thanh tha tựu dĩ kinh tại tố giá cá sự tình. Thường nhân yếu năng nhận thanh tha, thường nhân dã hội bài xích tha; nhĩ chỉ yếu nhận thanh tha, nhĩ tựu tri đạo, nhân ma, nhĩ tựu tri đạo chẩm ma tố. Ngã môn giảng chân tướng dã thị giá cá. Chí ư thuyết thùy lai sạn trừ tha, na bất thị ngã môn Đại Pháp đệ tử tố đích sự. Ngã môn chỉ thị cứu nhân, cáo tố nhân nhân ưng cai chẩm ma tố.

Sư phụ: Tự thân chư vị khi học Pháp mà có thể nhận thức chúng rõ ràng thì đã đang làm việc đó rồi. Người thường nếu có thể nhận rõ chúng, thì người thường cũng sẽ bài xích chúng; các vị chỉ cần nhận rõ chúng, thì các vị biết, con người mà, các vị biết được làm thế nào. Chân tướng mà chúng ta giảng cũng là cái này. Còn như nói ai tới diệt sạch chúng, cái đó không phải việc mà đệ tử Đại Pháp chúng ta làm. Chúng ta chỉ là cứu người, bảo cho người ta con người nên làm thế nào.

如果這個人發誓「我為共產主義如何如何獻出生命」,大家想想,這個天理可不是那麼隨便的。發誓是甚麼意思啊?人講出的一句話神都給你記上,你發誓為共產邪黨貢獻生命,大家想想,你的生命就被共產邪黨管了,所以它任意擺布你。你們有的時候講真相他根本就不聽,不是他不聽,是那共產邪靈附在他身上,代替他不聽,因為共產黨邪靈有權力,因為這個生命歸它。但是呢,我們大法弟子也很智慧,漸漸的明白了,我先叫你退黨,我先說共產邪黨的怎麼壞,共產邪黨幹的邪惡事,講它邪惡的本質,然後你叫他退黨。他一同意退黨,好,再講真相他就不排斥了。為甚麼呢?因為不歸那個邪靈管了,它要再操控神就消滅它。(師父笑)所以退黨以後為甚麼好講真相?就這麼回事(眾弟子熱烈鼓掌)。

Như quả giá cá nhân phát thệ “Ngã vi cộng sản chủ nghĩa như hà như hà hiến xuất sinh mệnh”, đại gia tưởng tưởng, giá cá Thiên Lý khả bất thị na ma tùy tiện đích. Phát thệ thị thậm ma ý tư a? Nhân giảng xuất đích nhất cú thoại Thần đô cấp nhĩ ký thượng, nhĩ phát thệ vi cộng sản tà đảng cống hiến sinh mệnh, đại gia tưởng tưởng, nhĩ đích sinh mệnh tựu bị cộng sản tà đảng quản liễu, sở dĩ tha nhậm ý bài bố nhĩ. Nhĩ môn hữu đích thời hậu giảng chân tướng tha căn bản tựu bất thính, bất thị tha bất thính, thị na cộng sản tà linh phụ tại tha thân thượng, đại thế tha bất thính, nhân vi cộng sản đảng tà linh hữu quyền lực, nhân vi giá cá sinh mệnh quy tha. Đãn thị ni, ngã môn Đại Pháp đệ tử dã ngận trí huệ, tiệm tiệm đích minh bạch liễu, ngã tiên khiếu nhĩ thoái đảng, ngã tiên thuyết cộng sản tà đảng đích chẩm ma hoại, cộng sản tà đảng cán đích tà ác sự, giảng tha tà ác đích bản chất, nhiên hậu nhĩ khiếu tha thoái đảng. Tha nhất đồng ý thoái đảng, hảo, tái giảng chân tướng tha tựu bất bài xích liễu. Vi thậm ma ni? Nhân vi bất quy na cá tà linh quản liễu, tha yếu tái thao khống Thần tựu tiêu diệt tha. (Sư phụ tiếu) Sở dĩ thoái đảng dĩ hậu vi thậm ma hảo giảng chân tướng? Tựu giá ma hồi sự (chúng đệ tử nhiệt liệt cổ chưởng).

Nếu một người thề rằng “Ta dâng hiến cuộc đời cho chủ nghĩa cộng sản thế này thế này”, mọi người nghĩ đi, Thiên Lý17 là không tùy tiện thế. Thề ấy là ý tứ gì? Người mà nói ra lời kia thì cả Thần cũng ghi chép cho các vị, ngươi phát thệ cống hiến sinh mệnh cho tà đảng cộng sản, mọi người nghĩ xem, sinh mệnh của ngươi liền bị tà đảng cộng sản quản rồi; cho nên nó tùy ý bài bố ngươi. Nhiều lúc chư vị giảng chân tướng mà họ hoàn toàn không nghe, không phải là họ không nghe, mà tà linh cộng sản đang bám trên thân họ, không nghe thay cho họ, vì tà linh của đảng cộng sản là có quyền lực ấy, do sinh mệnh kia đã quy về nó. Nhưng mà, các đệ tử Đại Pháp cũng rất trí huệ, dần dần minh bạch ra, ta trước hết bảo ngươi thoái đảng, đầu tiên ta nói tà đảng cộng sản bại hoại thế nào, những việc tà ác của tà đảng cộng sản, giảng về bản chất tà ác của nó, rồi sau chư vị bảo họ thoái đảng. Một khi họ đồng ý thoái đảng, được rồi, sau đó lại giảng chân tướng thì họ không bài xích nữa. Tại sao? Là vì không quy về tà linh đó quản nữa, nó còn thao túng nữa thì Thần sẽ tiêu diệt nó. (Sư phụ cười) Thế nên tại sao sau khi thoái đảng thì dễ giảng chân tướng? Chính là chuyện như vậy. (các đệ tử vỗ tay nhiệt liệt)

說魔鬼在統治我們的世界,其實正神也在管,人類社會是正負同在的。可是呢,人類都變的負面的越來越多、越來越大的時候,這個天平就失衡了,就變成了像魔鬼統治世界一樣,就這麼個道理。人有了正念,人看清了這個邪惡,那這個天平又回來了。

Thuyết ma quỷ tại thống trị ngã môn đích thế giới, kỳ thực chính Thần dã tại quản, nhân loại xã hội thị chính phụ đồng tại đích. Khả thị ni, nhân loại đô biến đích phụ diện đích việt lai việt đa, việt lai việt đại đích thời hậu, giá cá thiên bình tựu thất hành liễu, tựu biến thành liễu tượng ma quỷ thống trị thế giới nhất dạng, tựu giá ma cá đạo lý. Nhân hữu liễu chính niệm, nhân khán thanh liễu giá cá tà ác, na giá cá thiên bình hựu hồi lai liễu.

Nói ma quỷ đang thống trị thế giới chúng ta, thực ra chính Thần18 cũng đang quản; xã hội nhân loại là chính-phụ đồng thời có19. Nhưng mà, khi nhân loại biến đổi thành phụ diện ngày càng nhiều, ngày càng lớn, thì cán cân mất cân bằng, biến thành tựa như ma quỷ thống trị thế giới này; chính là đạo lý ấy. Con người có chính niệm rồi, con người nhìn rõ ra tà ác kia, thì cán cân sẽ hồi trở lại.

弟子:現在除了神韻推廣和媒體有一些青年大法弟子參與之外,其它項目中平時的洪法、講真相活動中,青年弟子主動參與都比較少,請問如何給青年弟子創造鍛煉的機會?

Đệ tử: Hiện tại trừ liễu Thần Vận suy quảng hòa môi thể hữu nhất ta thanh niên Đại Pháp đệ tử tham dự chi ngoại, kỳ tha hạng mục trung bình thời đích hồng Pháp, giảng chân tướng hoạt động trung, thanh niên đệ tử chủ động tham dự đô tỷ giảo thiểu, thỉnh vấn như hà cấp thanh niên đệ tử sáng tạo đoạn luyện đích cơ hội?

Đệ tử: Hiện nay ngoại trừ [hoạt động] quảng bá Thần Vận và các kênh thông tấn là có một số đệ tử Đại Pháp thanh niên tham dự ra, thì trong các hạng mục khác lúc bình thường hồng Pháp hay hoạt động giảng chân tướng, thì đệ tử thanh niên chủ động tham dự đều tương đối ít; xin hỏi làm thế nào để sáng tạo cơ hội rèn luyện cho các đệ tử trẻ?

師父:這個,怎麼說呢?其實不是個問題啊,因為各地都缺人手,各個項目都缺人手,都在用年輕大法弟子。只要他們願意做,各個項目都會用。神韻在用,神韻全是,(師父笑)都是年輕大法弟子。

Sư phụ: Giá cá, chẩm ma thuyết ni? Kỳ thực bất thị cá vấn đề a, nhân vi các địa đô khuyết nhân thủ, các cá hạng mục đô khuyết nhân thủ, đô tại dụng niên khinh Đại Pháp đệ tử. Chỉ yếu tha môn nguyện ý tố, các cá hạng mục đô hội dụng. Thần Vận tại dụng, Thần Vận toàn thị, (Sư phụ tiếu) đô thị niên khinh Đại Pháp đệ tử.

Sư phụ: Về việc này, nói thế nào nhỉ? Kỳ thực không phải vấn đề này, [mà] là vì các nơi đều thiếu người làm, các hạng mục đều thiếu người làm, đều đang dùng đệ tử Đại Pháp trẻ. Chỉ cần họ nguyện ý làm, các hạng mục đều sẽ dùng. Thần Vận đang dùng, toàn Thần Vận đều thế, (Sư phụ cười) đều là đệ tử Đại Pháp trẻ.

弟子:有學員私下討論說,法正人間在即,正法也進入一個新的階段。這個階段與過去不同,以前是大法弟子要大力的揭露迫害、講清大法真相,現在正法弟子要做的應該是主導社會,……

Đệ tử: Hữu học viên tư hạ thảo luận thuyết, Pháp Chính Nhân Gian tại tức, Chính Pháp dã tiến nhập nhất cá tân đích giai đoạn. Giá cá giai đoạn dữ quá khứ bất đồng, dĩ tiền thị Đại Pháp đệ tử yếu đại lực đích yết lộ bách hại, giảng thanh Đại Pháp chân tướng, hiện tại Chính Pháp đệ tử yếu tố đích ưng cai thị chủ đạo xã hội, …

Đệ tử: Có học viên thảo luận riêng nói rằng, Pháp Chính Nhân Gian lập tức tới rồi, Chính Pháp cũng sang một giai đoạn mới. [Rằng] giai đoạn này là khác trước đây, trước đây là đệ tử Đại Pháp nỗ lực vạch trần bức hại, giảng thanh chân tướng Đại Pháp, [còn] hiện nay [điều] đệ tử Chính Pháp cần làm nên là chủ đạo xã hội, …

師父:你雖然唱主角,但是你還主導不了社會。現在你們主導不了。我們能看清事實,我們能夠救人。至於說主導社會,其實就是到將來,作為修煉的人,我們也不想管社會的事,社會自有人管。你們只管救人,我只管人心哪。

Sư phụ: Nhĩ tuy nhiên xướng chủ giác, đãn thị nhĩ hài chủ đạo bất liễu xã hội. Hiện tại nhĩ môn chủ đạo bất liễu. Ngã môn năng khán thanh sự thực, ngã môn năng cú cứu nhân. Chí ư thuyết chủ đạo xã hội, kỳ thực tựu thị đáo tương lai, tác vi tu luyện đích nhân, ngã môn dã bất tưởng quản xã hội đích sự, xã hội tự hữu nhân quản. Nhĩ môn chỉ quản cứu nhân, ngã chỉ quản nhân tâm

Sư phụ: Tuy chư vị là hát vai chính, nhưng chư vị vẫn không chủ đạo xã hội được. Hiện nay chư vị chủ đạo không nổi. Chúng ta có thể thấy rõ sự thật, chúng ta có thể cứu người. Còn nói đến chủ đạo xã hội, kỳ thực ngay cả tới tương lai, đã là người tu luyện, chúng ta cũng không định quản các việc xã hội, xã hội tự có người quản. Chư vị chỉ quản cứu người, ta chỉ quản nhân tâm.20

弟子:本地神韻的協調人去年在神韻票賣不理想時,把所有證實法項目的協調人都批評了,說大家沒有全力投入推廣神韻。今年神韻演出結束後他又說,師父說的「神韻是所有救人項目中救人力度最大的。」(師父:是我說的。)弟子對神韻的救人力度堅信不疑,我的問題是,是否每個人都應該放下手中的項目去推廣神韻?

Đệ tử: Bản địa Thần Vận đích hiệp điệu nhân khứ niên tại Thần Vận phiếu mại bất lý tưởng thời, bả sở hữu chứng thực Pháp hạng mục đích hiệp điệu nhân đô phê bình liễu, thuyết đại gia một hữu toàn lực đầu nhập suy quảng Thần Vận. Kim niên Thần Vận diễn xuất kết thúc hậu tha hựu thuyết, Sư phụ thuyết đích “Thần Vận thị sở hữu cứu nhân hạng mục trung cứu nhân lực độ tối đại đích.” (Sư phụ: Thị ngã thuyết đích.) Đệ tử đối Thần Vận đích cứu nhân lực độ kiên tín bất nghi, ngã đích vấn đề thị, thị phủ mỗi cá nhân đô ưng cai phóng hạ thủ trung đích hạng mục khứ suy quảng Thần Vận?

Đệ tử: Người điều phối Thần Vận địa phương chúng con năm ngoái khi bán vé Thần Vận không được lý tưởng [lắm], đã phê bình những người điều phối tất cả hạng mục chứng thực Pháp khác, nói rằng mọi người không dốc toàn lực ủng hộ quảng bá Thần Vận. Năm nay sau khi diễn xuất Thần Vận kết thúc anh ấy lại bảo rằng, Sư phụ nói rồi “Thần Vận là có sức cứu người mạnh nhất trong tất cả các hạng mục cứu người.” (Sư phụ: Là tôi nói thế.) Đệ tử hoàn toàn tin tưởng21 sức mạnh cứu người của Thần Vận, câu hỏi của con là, phải chăng mỗi người đều nên buông hạng mục trong tay xuống để đi quảng bá Thần Vận?

師父:當年開始辦神韻時我倒沒有這樣說,因為早期推廣神韻的時候、在很艱難的情況下,我也一直在說,不忙的大法弟子,各個項目中不忙的大法弟子,可以幫助推廣神韻。那作為負責人來講,一看票推的不好,著急了,也可能是這種情況,沒有甚麼大的原則問題了。但是我想跟大家講,既然神韻救人力度這麼強,一場秀下來,一兩千人就被度了,我們那些不忙的學員,你得思考思考你來幹啥來了。但是呢,這個機會卻越來越少了。

Sư phụ: Đương niên khai thủy biện Thần Vận thời ngã đảo một hữu giá dạng thuyết, nhân vi tảo kỳ suy quảng Thần Vận đích thời hậu, tại ngận gian nan đích tình huống hạ, ngã dã nhất trực tại thuyết, bất mang đích Đại Pháp đệ tử, các cá hạng mục trung bất mang đích Đại Pháp đệ tử, khả dĩ bang trợ suy quảng Thần Vận. Na tác vi phụ trách nhân lai giảng, nhất khán phiếu suy đích bất hảo, trước cấp liễu, dã khả năng thị giá chủng tình huống, một hữu thậm ma đại đích nguyên tắc vấn đề liễu. Đãn thị ngã tưởng cân đại gia giảng, ký nhiên Thần Vận cứu nhân lực độ giá ma cường, nhất trường tú hạ lai, nhất lưỡng thiên nhân tựu bị độ liễu, ngã môn na ta bất mang đích học viên, nhĩ đắc tư khảo tư khảo nhĩ lai cán xá lai liễu. Đãn thị ni, giá cá cơ hội khước việt lai việt thiểu liễu.

Sư phụ: Ngay cả những năm bắt đầu làm Thần Vận tôi cũng không hề giảng thế; vì thời đầu quảng bá Thần Vận, lúc tình huống rất gian nan, tôi cũng vẫn luôn nói, rằng đệ tử Đại Pháp không bận rộn, đệ tử Đại Pháp không bận rộn trong các hạng mục, có thể giúp đỡ quảng bá Thần Vận. Làm người phụ trách mà giảng, hễ thấy vé bán không chạy, sốt ruột rồi, cũng có thể là tình huống như thế, không có vấn đề lớn về nguyên tắc. Nhưng tôi muốn bảo mọi người này, Thần Vận sức cứu người đã mạnh mẽ thế, một buổi diễn xong, một hai nghìn người liền được độ, đệ tử Đại Pháp chúng ta những ai không bận rộn, [thì] chư vị cần cân nhắc xem chư vị tới làm gì. Nhưng mà, cơ hội này càng ngày càng ít rồi.

在歐洲我還說了,我說原來要大家來參與,就想給大家在這個過程中樹立威德,建立自己修煉的這個好的基礎,提高上來。可是我們很多學員沒重視。當發現了,想要參與,知道這件事情重大的時候,票已經很好賣了;通過廣告、通過網絡的媒體就可以把它賣了,所以你想參與呢又沒機會了。修煉就是這樣,不等人哪。

Tại Âu Châu ngã hài thuyết liễu, ngã thuyết nguyên lai yếu đại gia lai tham dự, tựu tưởng cấp đại gia tại giá cá quá trình trung thụ lập uy đức, kiến lập tự kỷ tu luyện đích giá cá hảo đích cơ sở, đề cao thượng lai. Khả thị ngã môn ngận đa học viên một trọng thị. Đương phát hiện liễu, tưởng yếu tham dự, tri đạo giá kiện sự tình trọng đại đích thời hậu, phiếu dĩ kinh ngận hảo mại liễu; thông quá quảng cáo, thông quá võng lạc đích môi thể tựu khả dĩ bả tha mại liễu, sở dĩ nhĩ tưởng tham dự ni hựu một cơ hội liễu. Tu luyện tựu thị giá dạng, bất đẳng nhân nả.

Tôi từng giảng ở Châu Âu, tôi nói rằng nguyên ban đầu muốn mọi người tới tham dự, chính là muốn cho mọi người qua quá trình này mà gây dựng uy đức, kiến lập cơ sở tốt cho tu luyện của mình, đề cao lên trên. Nhưng chúng ta rất nhiều học viên không coi trọng. [Sau này] khi phát hiện ra, muốn tham dự, khi biết được [tầm] trọng đại của việc này, thì vé đã bán rất chạy rồi; qua quảng cáo, qua kênh thông tin Internet liền có thể bán [vé] rồi; cho nên chư vị muốn tham dự cũng không còn cơ hội nữa. Tu luyện là như thế, không đợi người đâu.

弟子:有些大法弟子的孩子小時候也跟著學法、煉功,但是家長那個時候對如何帶好小弟子認識不足,又忙著證實法的項目,所以沒能引導好孩子真正懂得修煉。現在孩子長大了進入社會,很大程度上脫離了修煉。他們是跟大法有緣才有機會投生在大法弟子家裏,現在正法接近尾聲,作為家長,現在有機會彌補以前的教育錯失嗎?

Đệ tử: Hữu ta Đại Pháp đệ tử đích hài tử tiểu thời hậu dã cân trước học Pháp, luyện công, đãn thị gia trưởng na cá thời hậu đối như hà đới hảo tiểu đệ tử nhận thức bất túc, hựu mang trước chứng thực Pháp đích hạng mục, sở dĩ một năng dẫn đạo hảo hài tử chân chính đổng đắc tu luyện. Hiện tại hài tử trưởng đại liễu tiến nhập xã hội, ngận đại trình độ thượng thoát ly liễu tu luyện. Tha môn thị cân Đại Pháp hữu duyên tài hữu cơ hội đầu sinh tại Đại Pháp đệ tử gia lý, hiện tại Chính Pháp tiếp cận vĩ thanh, tác vi gia trưởng, hiện tại hữu cơ hội di bổ dĩ tiền đích giáo dục thác thất ma?

Đệ tử: Có những con của đệ tử Đại Pháp lúc còn nhỏ cũng theo học Pháp luyện công, nhưng cha mẹ lúc đó chưa nhận thức đầy đủ về dẫn dắt tiểu đệ tử như thế nào, còn bận rộn hạng mục chứng thực Pháp nữa, do đó chưa thể dẫn dắt con mình thật sự hiểu về tu luyện. Hiện nay con trẻ đã trưởng thành và nhập vào xã hội, ở mức độ lớn mà nói thì đã rời khỏi tu luyện. Họ là có duyên với Đại Pháp nên mới có cơ hội sinh ra trong gia đình đệ tử Đại Pháp, hiện nay Chính Pháp đã tiếp cận đoạn cuối22, làm cha mẹ, hiện nay còn cơ hội bù đắp sai sót về giáo dục trước đây chăng?

師父:哎,說起來呢都很難哪。你得針對他像別人一樣去講真相。你不要把他當作是你說了算、你的孩子,他不聽啦。你得換個角度去跟他講真相了,就這麼回事。

Sư phụ: Ái, thuyết khởi lai ni đô ngận nan nả. Nhĩ đắc châm đối tha tượng biệt nhân nhất dạng khứ giảng chân tướng. Nhĩ bất yếu bả tha đương tác thị nhĩ thuyết liễu toán, nhĩ đích hài tử, tha bất thính lạp. Nhĩ đắc hoán cá giác độ khứ cân tha giảng chân tướng liễu, tựu giá ma hồi sự.

Sư phụ: Ồ, nói ra thì [việc này] rất khó. Chư vị phải giảng chân tướng cho họ giống như với người khác. Chư vị không được coi họ xem họ như là chư vị có thể quyết định, là con của chư vị; họ là không nghe đâu. Chư vị cần thay sang góc độ khác mà giảng chân tướng cho họ; chính là chuyện như vậy.

這個我也深有體會。神韻早期的時候啊,大家對神韻的認識也不足,說這個孩子跳舞,完了幹啥?他沒想到,師父用人不能說用完就完哪,我得考慮這孩子的前程。我辦中學、大學、研究生院。這個小孩啊,那個家長當初都不願意送,捨不得。可是捨不得呢,那個十二、三歲的時候,正出功夫的時候,軟度又好,捨不得。等到十四、五歲,一看,這孩子到了十五歲就管不了了,他跟你頂嘴、跟你幹了。一看這不行了,趕快送山上去(眾笑)。可是哪,這孩子已經硬了,在山上也很吃力了。我這深有體會啊。

Giá cá ngã dã thâm hữu thể hội. Thần Vận tảo kỳ đích thời hậu a, đại gia đối Thần Vận đích nhận thức dã bất túc, thuyết giá cá hài tử khiêu vũ, hoàn liễu cán xá? Tha một tưởng đáo, Sư phụ dụng nhân bất năng thuyết dụng hoàn tựu hoàn nả, ngã đắc khảo lự giá hài tử đích tiền trình. Ngã biện trung học, đại học, nghiên cứu sinh viện. Giá cá tiểu hài a, na cá gia trưởng đương sơ đô bất nguyện ý tống, xả bất đắc. Khả thị xả bất đắc ni, na cá thập nhị, tam tuế đích thời hậu, chính xuất công phu đích thời hậu, nhuyễn độ hựu hảo, xả bất đắc. Đẳng đáo thập tứ, ngũ tuế, nhất khán, giá hài tử đáo liễu thập ngũ tuế tựu quản bất liễu liễu, tha cân nhĩ đỉnh chủy, cân nhĩ cán liễu. Nhất trước giá bất hành liễu, cản khoái tống sơn thượng khứ (chúng tiếu). Khả thị nả, giá hài tử dĩ kinh ngạnh liễu, tại sơn thượng dã ngận ngật lực liễu. Ngã giá thâm hữu thể hội a.

Về việc này tôi cũng có trải nghiệm sâu sắc. Thời mới đầu Thần Vận, nhận thức của mọi người về Thần Vận cũng chưa đầy đủ, nói các cháu tập múa, xong sau này làm được gì? Họ không nghĩ tới, rằng Sư phụ dùng người không thể nói dùng xong là xong, tôi cần cân nhắc tới tương lai của các cháu. Tôi làm trung học, đại học, viện nghiên cứu sinh. Những hài tử đó, lúc đầu cha mẹ chúng còn không muốn đưa tới, rất [chần chừ] không buông được. Nhưng mà lúc rất không buông được ấy, lúc ấy 12, 13 tuổi, đúng lúc [cần] thật sự bỏ công phu [tập luyện], [thân thể] còn rất mềm, thì rất chần chừ. Đợi đến 14, 15 tuổi, coi lại, [thì thấy] trẻ em từ 15 tuổi trở ra là không quản được nữa, chúng cãi lại các vị, giận dỗi các vị. [Chư vị] hễ thấy không được nữa, liền lập tức đưa lên núi. (mọi người cười) Nhưng mà, đứa trẻ đó [thân thể] cứng cáp rồi, [nên] lên núi cũng rất vất vả. Tôi đã trải nghiệm qua điều này rất sâu sắc.

弟子:大陸有常人製作法輪章,有地區的同修在網上大量購買發給學員。在同修中有爭議。

Đệ tử: Đại Lục hữu thường nhân chế tác Pháp Luân chương, hữu địa khu đích đồng tu tại võng thượng đại lượng cấu mãi phát cấp học viên. Tại đồng tu trung hữu tranh nghị.

Đệ tử: Ở Đại Lục có người thường chế tạo huy hiệu Pháp Luân, có nơi đồng tu mua rất nhiều qua Internet để phát cho học viên. Có tranh cãi [về việc này] giữa các đồng tu.

師父:法輪章那倒沒有甚麼問題了。如果是以做生意的想賺錢,大法弟子可千萬別幹,太危險。那只是想要做一做,叫大家能有這樣的一個大法的徽章,收個成本,那也沒甚麼可說的。但是你如果是在大陸,你一定要注意安全,因為這法輪章,學員眼下是不能戴的,你戴了你就告訴惡警我是法輪功學員。說那怎麼辦呢?現在做這個東西有點不是時候。別的倒沒啥,就是安全上有問題。

Sư phụ: Pháp Luân chương na đảo một hữu thậm ma vấn đề liễu. Như quả thị dĩ tố sinh ý đích tưởng trám tiền, Đại Pháp đệ tử khả thiên vạn biệt cán, thái nguy hiểm. Na chỉ thị tưởng yếu tố nhất tố, khiếu đại gia năng hữu giá dạng đích nhất cá Đại Pháp đích huy chương, thu cá thành bản, na dã một thậm ma khả thuyết đích. Đãn thị nhĩ như quả thị tại Đại Lục, nhĩ nhất định yếu chú ý an toàn, nhân vi giá Pháp Luân chương, học viên nhãn hạ thị bất năng đới đích, nhĩ đới liễu nhĩ tựu cáo tố ác cảnh ngã thị Pháp Luân Công học viên. Thuyết na chẩm ma biện ni? Hiện tại tố giá cá đông tây hữu điểm bất thị thời hậu. Biệt đích đảo một xá, tựu thị an toàn thượng hữu vấn đề.

Sư phụ: [Huy] chương Pháp Luân ấy là không thành vấn đề. Nếu coi đó là kinh doanh muốn kiếm tiền, thì đệ tử Đại Pháp nhất quyết đừng làm, quá nguy hiểm. Còn chỉ là làm một chút, để mọi người có thể có một cái [huy] chương Đại Pháp như thế, [chỉ] thu chi phí sản xuất, thì không có gì đáng nói. Nhưng chư vị nếu là ở Đại Lục, chư vị nhất định phải chú ý an toàn, bởi vì đây là [huy] chương Pháp Luân, hiện giờ học viên không thể đeo, chư vị hễ đeo thì chư vị đang bảo cho cảnh sát tà ác rằng ta là học viên Pháp Luân Công. Nói [đi] vậy làm thế nào đây? Hiện nay làm những cái này có phần chưa đến lúc. Cũng không có vấn đề gì, chỉ là có vấn đề về an toàn.

弟子:在大陸迫害還在發生的環境下,常會聽到公安、國保有行動的內部消息。如果不告訴大家,擔心大家不注意發正念否定;通知大家吧,又擔心這些負面消息會影響大家做好該做的。有時在通知大家的時候,不得不加上幾句,希望大家注意安全的同時正念正行、否定迫害、做好我們應該做的。不知道這樣做是否可以?

Đệ tử: Tại Đại Lục bách hại hài tại phát sinh đích hoàn cảnh hạ, thường hội thính đáo công an, quốc bảo hữu hành động đích nội bộ tiêu tức. Như quả bất cáo tố đại gia, đảm tâm đại gia bất chú ý phát chính niệm phủ định; thông tri đại gia ba, hựu đảm tâm giá ta phụ diện tiêu tức hội ảnh hưởng đại gia tố hảo cai tố đích. Hữu thời tại thông tri đại gia đích thời hậu, bất đắc bất gia thượng kỷ cú, hy vọng đại gia chú ý an toàn đích đồng thời chính niệm chính hành, phủ định bách hại, tố hảo ngã môn ưng cai tố đích. Bất tri đạo giá dạng tố thị phủ khả dĩ?

Đệ tử: Trong hoàn cảnh Đại Lục bức hại vẫn đang phát sinh, thường nghe thông tin nội bộ về công an, quốc bảo23 có hành động. Nếu không bảo mọi người, [thì] lo mọi người không chú ý phát chính niệm phủ định; mà thông tri cho mọi người, lại lo tin tức phụ diện ấy sẽ ảnh hưởng mọi người làm tốt các việc nên làm. Có những lúc khi thông báo cho mọi người, không tránh khỏi thêm một hai câu, [rằng] mong mọi người chú ý an toàn đồng thời chính niệm chính hành, phủ định bức hại, thực hiện cho tốt những gì chúng ta nên làm. Không biết làm thế có khả dĩ không?

師父:應該可以吧。公安內部的大法弟子是知道一些情況,是會有兩頭為難的時候。告訴大家吧,又怕走到那個極端上去;不告訴大家吧,又怕大家不注意安全。是有這些問題。如果大家都那麼清醒理智的去做好該做的、不做那些不該做的,那就最好了。但是難免了,這個社會就是搞的那麼複雜。

Sư phụ: Ưng cai khả dĩ ba. Công an nội bộ đích Đại Pháp đệ tử thị tri đạo nhất ta tình huống, thị hội hữu lưỡng đầu vi nan đích thời hậu. Cáo tố đại gia ba, hựu phạ tẩu đáo na cá cực đoan thượng khứ; bất cáo tố đại gia ba, hựu phạ đại gia bất chú ý an toàn. Thị hữu giá ta vấn đề. Như quả đại gia đô na ma thanh tỉnh lý trí đích khứ tố hảo cai tố đích, bất tố na ta bất cai tố đích, na tựu tối hảo liễu. Đãn thị nan miễn liễu, giá cá xã hội tựu thị cảo đích na ma phức tạp.

Sư phụ: Hẳn là khả dĩ. Đệ tử Đại Pháp trong nội bộ công an là biết một số tình hình, sẽ có những lúc khó xử khi cân nhắc các bên. Bảo cho mọi người, thì e chạy sang cực đoan; mà không bảo mọi người, lại sợ mọi người không chú ý an toàn. Là có vấn đề này. Nếu mọi người đều lý trí thanh tỉnh thế này mà làm tốt các việc nên làm, và không làm các việc không nên làm, thì tốt nhất rồi. Nhưng khó tránh khỏi, xã hội này chính là bị làm thành phức tạp thế này.

弟子:有同修將二零一六年、二零一七年、二零一八年神韻晚會錄像製作成優盤,在部份同修中傳播,其他同修提出明慧編輯部的通知不能這樣做,但他們仍然我行我素。

Đệ tử: Hữu đồng tu tương nhị linh nhất lục niên, nhị linh nhất thất niên, nhị linh nhất bát niên Thần Vận vãn hội lục tượng chế tác thành ưu bàn, tại bộ phận đồng tu trung truyền bá, kỳ tha đồng tu đề xuất Minh Huệ biên tập bộ đích thông tri bất năng giá dạng tố, đãn tha môn nhưng nhiên ngã hành ngã tố.

Đệ tử: Có đồng tu lấy phim biểu diễn dạ hội Thần Vận các năm 2016, 2017, và 2018 làm thành USB, truyền bá trong một bộ phận học viên; có đồng tu khác chỉ ra thông báo của Ban biên tập Minh Huệ rằng không được làm thế, nhưng họ vẫn cứ muốn sao làm vậy.

師父:大家想看神韻哪,無可厚非。但是哪,安全問題是個問題。

Sư phụ: Đại gia tưởng khán Thần Vận nả, vô khả hậu phi. Đãn thị nả, an toàn vấn đề thị cá vấn đề.

Sư phụ: [Là do] mọi người muốn xem Thần Vận, không nên định tội24. Nhưng mà, vấn đề an toàn là một vấn đề.

還有一個問題,大家知道嗎?我們有許多成就,飛天大學、神韻,有很多世界頂級的事情,我們都不放在網上,都不登網上。因為那個網像魔鬼一樣,甚麼東西都在上邊,是最爛的地方,是人類敗壞中的產物。我們為甚麼擱上去攪和呢?把自己這麼好的東西扔在那裏頭呢?所以有的學員老是把我們神韻的東西呀、把我們的東西往那個網上放。當然神韻和飛天的網上是有一些神韻與飛天的東西,那是有目地和必須和其它常人公司一樣的公司網頁。當然了,這個邪惡在網上罵我們怎麼樣,我說也儘量少管它。你不理它,自消自滅;你越理它,它越曬臉。

Hài hữu nhất cá vấn đề, đại gia tri đạo ma? Ngã môn hữu hứa đa thành tựu, Phi Thiên đại học, Thần Vận, hữu ngận đa thế giới đỉnh cấp đích sự tình, ngã môn đô bất phóng tại võng thượng, đô bất đăng võng thượng. Nhân vi na cá võng tượng ma quỷ nhất dạng, thậm ma đông tây đô tại thượng biên, thị tối lạn đích địa phương, thị nhân loại bại hoại trung đích sản vật. Ngã môn vi thậm ma các thượng khứ giảo hòa ni? Bả tự kỷ giá ma hảo đích đông tây nhưng tại na lý đầu ni? Sở dĩ hữu đích học viên lão thị bả ngã môn Thần Vận đích đông tây nha, bả ngã môn đích đông tây vãng na cá võng thượng phóng. Đương nhiên Thần Vận hòa Phi Thiên đích võng thượng thị hữu nhất ta Thần Vận dữ Phi Thiên đích đông tây, na thị hữu mục địa hòa tất tu hòa kỳ tha thường nhân công ty nhất dạng đích công ty võng hiệt. Đương nhiên liễu, giá cá tà ác tại võng thượng mạ ngã môn chẩm ma dạng, ngã thuyết dã tận lượng thiểu quản tha. Nhĩ bất lý tha, tự tiêu tự diệt; nhĩ việt lý tha, tha việt sái kiểm.

Còn có một vấn đề, mọi người biết chăng? Chúng ta có nhiều thành tựu, [như] đại học Phi Thiên và Thần Vận, có rất nhiều việc đứng đầu thế giới, chúng ta đều không đưa lên mạng, đều không đăng lên Internet. Là vì Internet cũng giống như ma quỷ, cái gì cũng lên đó, là nơi thối nát nhất, là sản phẩm khi nhân loại bại hoại. Chúng ta lẽ nào đặt lên đó để lẫn lộn vào? Đưa những gì tốt đẹp nhường này của mình lên đó? Do đó có những học viên cứ đưa những gì của Thần Vận chúng ta, đưa những điều của chúng ta lên mạng. Tất nhiên website của Thần Vận và Phi Thiên là có những điều của Thần Vận và Phi Thiên, đó là có mục đích và cần thiết cũng giống như website công ty của các công ty người thường khác vậy. Đương nhiên, trên Internet thì tà ác có những thứ phỉ báng chúng ta thế nào đó, tôi nói là càng ít quan tâm chúng thì hơn. Chư vị mặc kệ chúng, tự tiêu tự diệt; chư vị mà càng để ý chúng, chúng càng vênh mặt lên.

所以呢,我們神韻的這些東西呀,你不注意呢,你傳,別人就會到網上去拿。大家想想,這些東西呢,神韻包括神韻的音樂,神韻很多東西都是天上的。誰都可以從那個網上拿下來。他用在破壞大法的上面,他用在人類社會最爛的東西上面,你甚麼想法?可是是你幹的!是不是這個道理呀?所以我不想把這些好東西放在那上面去,那是給人類開創未來的!

Sở dĩ ni, ngã môn Thần Vận đích giá ta đông tây nha, nhĩ bất chú ý ni, nhĩ truyền, biệt nhân tựu hội đáo võng thượng khứ nã. Đại gia tưởng tưởng, giá ta đông tây ni, Thần Vận bao quát Thần Vận đích âm nhạc, Thần Vận ngận đa đông tây đô thị thiên thượng đích. Thùy đô khả dĩ tùng na cá võng thượng nã hạ lai. Tha dụng tại phá hoại Đại Pháp đích thượng diện, tha dụng tại nhân loại xã hội tối lạn đích đông tây thượng diện, nhĩ thậm ma tưởng pháp? Khả thị thị nhĩ cán đích! Thị bất thị giá cá đạo lý nha? Sở dĩ ngã bất tưởng bả giá ta hảo đông tây phóng tại na thượng diện khứ, na thị cấp nhân loại khai sáng vị lai đích!

Cho nên, những gì của Thần Vận chúng ta, chư vị mà không chú ý, chư vị hễ truyền, người khác liền lên Internet lấy về. Mọi người nghĩ xem, những điều ấy, Thần Vận [và] kể cả âm nhạc Thần Vận, rất nhiều điều của Thần Vận là [từ] thiên thượng. Ai cũng có thể từ Internet lấy xuống. Họ dùng vào việc phá hoại Đại Pháp, họ dùng tại phương diện những thứ thối nát nhất của xã hội nhân loại, thì chư vị nghĩ thế nào? Nhưng ấy là do chư vị làm! Chẳng phải đạo lý này? Vì thế tôi không muốn đưa những thứ tốt ấy lên đó, đây là để khai sáng tương lai cho nhân loại!

弟子:現階段如何把握大陸的大面積協調問題?一個地級市由「總協調人」把所轄地區的縣都管起來,是否合適?也有的認為沒有管起來就是沒有形成整體。

Đệ tử: Hiện giai đoạn như hà bả ác Đại Lục đích đại diện tích hiệp điệu vấn đề? Nhất cá địa cấp thị do “tổng hiệp điệu nhân” bả sở hạt địa khu đích huyện đô quản khởi lai, thị phủ hợp thích? Dã hữu đích nhận vi một hữu quản khởi lai tựu thị một hữu hình thành chỉnh thể.

Đệ tử: Giai đoạn hiện nay thu xếp thế nào vấn đề điều phối trên diện rộng ở [Trung Quốc] Đại Lục? Một thành phố cấp địa khu do “người tổng điều phối” quản tất cả các huyện thuộc địa phương đó quản hạt, như vậy thích hợp chăng? Cũng có [người] cho rằng không quản thì không hình thành chỉnh thể.

師父:不能夠,不管你甚麼心,我告訴大家,不能這樣做!我非常清楚的知道,人的身體呀,在迫害中他的肉身的承受能力是有限的!你的思想承受到極限時、甚至於理智不清的情況下還在痛苦的折磨你的時候,你就可能把不該說的講出來,你就可能妥協。但是在修煉中哪,那不一定是你最後結果,知道是你承受到極限、甚至是不行的時候沒做好,因為修煉沒結束你可能還有機會。但是哪,一旦做錯了這些事情,那就不是個簡單的事了。因此而使一些大法弟子失去生命,那就更不簡單了。所以我就告訴大家呀,別做這些事。

Sư phụ: Bất năng cú, bất quản nhĩ thậm ma tâm, ngã cáo tố đại gia, bất năng giá dạng tố! Ngã phi thường thanh sở đích tri đạo, nhân đích thân thể nha, tại bách hại trung tha đích nhục thân đích thừa thụ năng lực thị hữu hạn đích! Nhĩ đích tư tưởng thừa thụ đáo cực hạn thời, thậm chí ư lý trí bất thanh đích tình huống hạ hài tại thống khổ đích chiết ma nhĩ đích thời hậu, nhĩ tựu khả năng bả bất cai thuyết đích giảng xuất lai, nhĩ tựu khả năng thỏa hiệp. Đãn thị tại tu luyện trung nả, na bất nhất định thị nhĩ tối hậu kết quả, tri đạo thị nhĩ thừa thụ đáo cực hạn, thậm chí thị bất hành đích thời hậu một tố hảo, nhân vi tu luyện một kết thúc nhĩ khả năng hài hữu cơ hội. Đãn thị nả, nhất đán tố thác liễu giá ta sự tình, na tựu bất thị cá giản đơn đích sự liễu. Nhân thử nhi sử nhất ta Đại Pháp đệ tử thất khứ sinh mệnh, na tựu cánh bất giản đơn liễu. Sở dĩ ngã tựu cáo tố đại gia nha, biệt tố giá ta sự.

Sư phụ: Không được, mặc kệ chư vị [có] tâm gì, tôi bảo chư vị này, không được làm thế! Tôi biết vô cùng rõ ràng, thân thể người ấy, khi bị bức hại thì năng lực chịu đựng thân xác thịt25 của họ là hữu hạn! Khi tư tưởng chư vị chịu đựng tới cực hạn, lúc thậm chí ở tình huống lý trí không thanh [tỉnh] mà vẫn tra tấn thống khổ chư vị, chư vị có thể nói ra những gì không nên nói, chư vị có thể thỏa hiệp. Nhưng trong tu luyện ấy, đó không nhất định là kết quả cuối cùng của chư vị, biết được khi mà chư vị chịu đựng đến cực hạn, thậm chí không chịu được nữa thì làm không tốt, vì tu luyện chưa kết thúc thì chư vị có thể vẫn còn cơ hội. Nhưng mà, hễ làm sai những việc đó rồi, thì đó không còn là việc đơn giản nữa. [Nếu] vì điều ấy mà khiến một số đệ tử Đại Pháp mất mạng, đó không hề đơn giản đâu. Cho nên tôi bảo mọi người này, đừng làm những việc như thế.

明慧網是大法弟子交流的平台,對外也是一個窗口。有甚麼事情可以通過明慧網說說大家的想法,大面積協調現在不要做,想問題千萬注意安全。

Minh Huệ võng thị Đại Pháp đệ tử giao lưu đích bình đài, đối ngoại dã thị nhất cá song khẩu. Hữu thậm ma sự tình khả dĩ thông qua Minh Huệ võng thuyết thuyết đại gia đích tưởng pháp, đại diện tích hiệp điệu hiện tại bất yếu tố, tưởng vấn đề thiên vạn chú ý an toàn.

Minh Huệ Net là sân giao lưu của các đệ tử Đại Pháp, về đối ngoại cũng là một cửa sổ. Có việc thì có thể thông qua Minh Huệ Net để nói ra quan điểm của mọi người; điều phối ở diện rộng thì nay không được làm, nghĩ vấn đề thì nhất định phải chú ý an toàn.

弟子:這些年我們本地離世的同修不少,包括一些在本地發揮大作用的協調同修。有些病業走的同修從內心來說是不想走的。大家普遍認為其中原因之一,有一種不可抗拒的因素。

Đệ tử: Giá ta niên ngã môn bản địa ly thế đích đồng tu bất thiểu, bao quát nhất ta tại bản địa phát huy đại tác dụng đích hiệp điệu đồng tu. Hữu ta bệnh nghiệp tẩu đích đồng tu tùng nội tâm lai thuyết thị bất tưởng tẩu đích. Đại gia phổ biến nhận vi kỳ trung nguyên nhân chi nhất, hữu nhất chủng bất khả kháng cự đích nhân tố.

Đệ tử: Những năm qua chúng con có không ít đồng tu địa phương qua đời, gồm cả một số đồng tu điều phối phát huy tác dụng to lớn ở địa phương. Có một số đồng tu rời đi vì nghiệp bệnh nhưng từ nội tâm mà nói là không muốn rời đi. Mọi người phần đông cho rằng một nguyên nhân trong đó, [là] có một loại nhân tố [mà ta] không kháng cự nổi.

師父:我講了,有些人失去生命啊是給別人看的,是為了修別人的;這是舊勢力的安排,並不是這個人沒做好。但是呢,也有確實在修煉上放鬆的,這都是教訓了。面對迫害,有的時候很無奈,找不著自己的問題在哪,也有這個情況。

Sư phụ: Ngã giảng liễu, hữu ta nhân thất khứ sinh mệnh a thị cấp biệt nhân khán đích, thị vi liễu tu biệt nhân đích; giá thị cựu thế lực đích an bài, tịnh bất thị giá cá nhân một tố hảo. Đãn thị ni, dã hữu xác thực tại tu luyện thượng phóng túng đích, giá đô thị giáo huấn liễu. Diện đối bách hại, hữu đích thời hậu ngận vô nại, trảo bất trước tự kỷ đích vấn đề tại nả, dã hữu giá cá tình huống.

Sư phụ: Tôi giảng rồi, có những người mất đi sinh mệnh là cho người khác xem, là để tu người khác; đây là an bài của cựu thế lực, chứ không phải người đó chưa làm tốt. Nhưng mà, cũng có [người] quả thực phóng túng trong tu luyện, đó đều là bài học giáo huấn. Đối mặt với bức hại, có lúc rất không biết làm sao, tìm không ra vấn đề của mình ở đâu, là cũng có tình huống ấy.

大法弟子哪,每個人都想成為真修弟子,都想成為一個堅定的、走在神的路上的、修煉有素的大法弟子。可是對於有些學員,這只是一個想法,不到那個境界,不到那個層次;但是有一點,他想,我就是否定舊勢力的迫害,可是自己又沒達到那個境界、那個層次,堅定不了那個正念。有的時候那個舊勢力就看你,到底你動搖不動搖?它看你的思想,來弄你。最後你動搖了,它就得手了。所以在這個情況下呀,有的時候我在想,作為新學員或者長期修煉提高不上去的學員,你出現病業關的時候,你上醫院去沒有問題。你上醫院去治療沒有問題,那是你修煉過程中的事。作為大法弟子中修煉有素的,正念非常強、自己也知道自己該怎麼做、修煉有素的,那是沒有問題的。

Đại Pháp đệ tử nả, mỗi cá nhân đô tưởng thành vi chân tu đệ tử, đô tưởng thành vi nhất cá kiên định đích, tẩu tại Thần đích lộ thượng đích, tu luyện hữu tố đích Đại Pháp đệ tử. Khả thị đối ư hữu ta học viên, giá chỉ thị nhất cá tưởng pháp, bất đáo na cá cảnh giới, bất đáo na cá tầng thứ; đãn thị hữu nhất điểm, tha tưởng, ngã tựu thị phủ định cựu thế lực đích bách hại, khả thị tự kỷ hựu một đạt đáo na cá cảnh giới, na cá tầng thứ, kiên định bất liễu na cá chính niệm. Hữu đích thời hậu na cá cựu thế lực tựu khán nhĩ, đáo để nhĩ động dao bất động dao? Tha khán nhĩ đích tư tưởng, lai lộng nhĩ. Tối hậu nhĩ động dao liễu, tha tựu đắc thủ liễu. Sở dĩ tại giá cá tình huống hạ nha, hữu đích thời hậu ngã tại tưởng, tác vi tân học viên hoặc giả trưởng kỳ tu luyện đề cao bất thượng khứ đích học viên, nhĩ xuất hiện bệnh nghiệp quan đích thời hậu, nhĩ thượng y viện khứ một hữu vấn đề. Nhĩ thượng y viện khứ trị liệu một hữu vấn đề, na thị nhĩ tu luyện quá trình trung đích sự. Tác vi Đại Pháp đệ tử trung tu luyện hữu tố đích, chính niệm phi thường cường, tự kỷ dã tri đạo tự kỷ cai chẩm ma tố, tu luyện hữu tố đích, na thị một hữu vấn đề đích.

Các đệ tử Đại Pháp, mỗi người đều muốn thành đệ tử chân tu, đều muốn thành một đệ tử Đại Pháp kiên định, đi trên con đường của Thần, tu luyện đầy đủ. Nhưng đối với một số học viên, đó [vẫn] chỉ là cách nghĩ, [họ] chưa tới cảnh giới đó, chưa tới tầng thứ đó; nhưng có một điểm này, họ nghĩ, ta chính là phủ định bức hại của cựu thế lực, nhưng bản thân ta chưa đạt cảnh giới ấy, tầng thứ ấy, không kiên định nổi chính niệm ấy. Có những lúc cựu thế lực chính là nhìn chư vị, [xem] rốt cuộc chư vị bị dao động hay không? Chúng nhìn vào tư tưởng chư vị, khuấy động chư vị. Cuối cùng chư vị dao động rồi, và chúng đắc thủ rồi. Cho nên ở tình huống như vậy, đôi khi tôi nghĩ rằng, là học viên mới hoặc học viên mà thời gian lâu tu luyện không đề cao lên, khi chư vị xuất hiện quan nghiệp bệnh, [vậy] chư vị đến bệnh viện cũng không sao cả. Chư vị đến bệnh viện chữa trị là không thành vấn đề; đó là việc trong quá trình tu luyện của chư vị. Làm đệ tử Đại Pháp mà tu luyện vững chắc, chính niệm vô cùng mạnh mẽ, bản thân cũng biết mình nên làm thế nào, tu luyện đầy đủ, thế thì không có vấn đề.

舊勢力在鑽這個空子。我今天這麼講了,大家可能很震驚,因為我發現了舊勢力在鑽這個空子、在迫害學員。舊勢力鑽這個空子,我剛才講了,低層的那些邪惡,包括舊勢力低層的,那真的是邪惡。它是不想讓你修成的,它是要害死你的。那高層的呢,它覺的利用這個迫害正好是修煉你們。它是這麼一個關係。所以低層能迫害到大法弟子身體的,就是那個最低層的,在搗亂。當然了,種種機緣吧。也不像你們想的那樣,事事神、師父都能包攬你,有些因緣複雜到都不好說。那個新學員,長期也自己知道自己修煉不上去、帶修不修的,出現問題了你可以上醫院。

Cựu thế lực tại toàn giá cá không tử. Ngã kim thiên giá ma giảng liễu, đại gia khả năng ngận chấn kinh, nhân vi ngã phát hiện liễu cựu thế lực tại toàn giá cá không tử, tại bách hại học viên. Cựu thế lực toàn giá cá không tử, ngã cương tài giảng liễu, đê tầng đích na ta tà ác, bao quát cựu thế lực đê tầng đích, na chân đích thị tà ác. Tha thị bất tưởng nhượng nhĩ tu thành đích, tha thị yếu hại tử nhĩ đích. Na cao tầng đích ni, tha giác đích lợi dụng giá cá bách hại chính hảo thị tu luyện nhĩ môn. Tha thị giá ma nhất cá quan hệ. Sở dĩ đê tầng năng bách hại đáo Đại Pháp đệ tử thân thể đích, tựu thị na cá tối đê tầng đích, tại đảo loạn. Đương nhiên liễu, chủng chủng cơ duyên ba. Dã bất tượng nhĩ môn tưởng đích na dạng, sự sự Thần, Sư phụ đô năng bao lãm nhĩ, hữu ta nhân duyên phức tạp đáo đô bất hảo thuyết. Na cá tân học viên, trường kỳ dã tự kỷ tri đạo tự kỷ tu luyện bất thượng khứ, đới tu bất tu đích, xuất hiện vấn đề liễu nhĩ khả dĩ thượng y viện.

Cựu thế lực đang dùi vào sơ hở này. Hôm nay tôi giảng thế này rồi, mọi người có lẽ rất giật mình chấn động, bởi vì tôi phát hiện cựu thế lực đang dùi vào sơ hở này, đang bức hại học viên. Cựu thế lực dùi sơ hở này, tôi vừa giảng đó, những tà ác tầng thấp kia, kể cả tầng thấp của cựu thế lực, cái đó thật sự rất tà ác. Chúng không muốn để chư vị tu thành, chúng là muốn hại chết chư vị. [Còn] những thứ tầng cao [hơn], chúng cảm thấy lợi dụng những bức hại ấy là thích hợp để tu luyện chư vị. Chúng là quan hệ ấy. Cho nên tầng thấp có thể bức hại tới thân thể đệ tử Đại Pháp, chính là tầng thấp nhất ấy, đang làm loạn. Đương nhiên, cơ duyên các loại mà. Cũng không như chư vị nghĩ, [rằng] mọi việc thì chư Thần và Sư phụ đều có thể bao hết cho chư vị; có những [người] nhân duyên phức tạp đến mức khó nói. Những ai học viên mới, thời gian lâu bản thân biết mình tu luyện không lên, lúc tu lúc không26, xuất hiện vấn đề thì chư vị có thể đi bệnh viện.

我在講大法弟子不能上醫院的時候我講這樣一句話,我說神,大家看到那個神哪,包括那山裏的神仙修了幾百年了、幾千年的,他不上醫院的,是不是啊?(眾弟子熱烈鼓掌)那個醫院的醫生有病了找他治。(眾笑,熱烈鼓掌)就是這麼一個關係,所以大家一定要清醒。

Ngã tại giảng Đại Pháp đệ tử bất năng thượng y viện đích thời hậu ngã giảng giá dạng nhất cú thoại, ngã thuyết Thần, đại gia khán đáo na cá Thần nả, bao quát na sơn lý đích Thần Tiên tu liễu kỷ bách niên liễu, kỷ thiên niên đích, tha bất thượng y viện đích, thị bất thị a? (chúng đệ tử nhiệt liệt cổ chưởng) Na cá y viện đích y sinh hữu bệnh liễu trảo tha trị. (chúng tiếu, nhiệt liệt cổ chưởng) Tựu thị giá ma nhất cá quan hệ, sở dĩ đại gia nhất định yếu thanh tỉnh.

Khi tôi giảng rằng các đệ tử Đại Pháp không được đi bệnh viện thì tôi giảng một câu thế này, tôi nói rằng chư Thần, mọi người thấy các vị Thần đó chứ, kể cả Thần Tiên trong núi tu hằng mấy trăm năm, hằng mấy nghìn năm, họ không đi bệnh viện; đúng không? (các đệ tử vỗ tay nhiệt liệt) Bác sỹ của bệnh viện khi mắc bệnh còn tìm họ để trị. (mọi người cười, vỗ tay nhiệt liệt) Chính là quan hệ này, cho nên mọi người nhất định cần rõ ràng.

弟子:有的同修有很多錢卻不用在救人上,他們只是不精進嗎?還是在犯大錯誤?

Đệ tử: Hữu đích đồng tu hữu ngận đa tiền khước bất dụng tại cứu nhân thượng, tha môn chỉ thị bất tinh tấn ma? Hài thị tại phạm đại thác ngộ?

Đệ tử: Có những đồng tu có rất nhiều tiền nhưng không dùng cho cứu người, họ chỉ là không tinh tấn chăng? Hay là phạm sai lầm lớn?

師父:不要光看這些事。有錢的哪,(師父笑)肯定是有大法弟子,各個階層都有大法弟子。但是不是因為他有錢就會犯錯、沒錢不會犯錯,沒錢有錢不是修煉的問題。他就應該有錢,可是他修的不太精進;他就是有錢,他修的又精進。這是個修煉問題,不是以錢劃分的。(眾笑)也不是非得給誰用就是對的,項目不盈利一味的靠學員也不行。有的就會花錢,甚至大手大腳,卻不管有沒有錢,也不想花的是誰的錢。

Sư phụ: Bất yếu quang khán giá ta sự. Hữu tiền đích nả, (Sư phụ tiếu) khẳng định thị hữu Đại Pháp đệ tử, các cá giai tầng đô hữu Đại Pháp đệ tử. Đãn thị bất thị nhân vi tha hữu tiền tựu hội phạm thác, một tiền bất hội phạm thác, một tiền hữu tiền bất thị tu luyện đích vấn đề. Tha tựu ưng cai hữu tiền, khả thị tha tu đích bất thái tinh tấn; tha tựu thị hữu tiền, tha tu đích hựu tinh tấn. Giá thị cá tu luyện vấn đề, bất thị dĩ tiền hoạch phân đích. (chúng tiếu) Dã bất thị phi đắc cấp thùy dụng tựu thị đối đích, hạng mục bất doanh lợi nhất vị đích kháo học viên dã bất hành. Hữu đích tựu hội hoa tiền, thậm chí đại thủ đại cước, khước bất quản hữu một hữu tiền, dã bất tưởng hoa đích thị thùy đích tiền.

Sư phụ: Không được chỉ nhìn vào những việc này. [Trong giới] có tiền, (Sư phụ cười) khẳng định là có đệ tử Đại Pháp, các giai tầng đều có đệ tử Đại Pháp. Nhưng không phải vì họ có tiền thì sẽ phạm lỗi, không có tiền thì không phạm lỗi; có tiền hay không không phải là vấn đề tu luyện. Người này hẳn là có tiền, nhưng họ tu chưa tinh tấn lắm; người kia chính là có tiền, và họ tu cũng tinh tấn. Đây là vấn đề tu luyện, không dùng tiền để phân ra. (mọi người cười) Cũng không phải cứ đưa cho ai đó tiêu thì mới là đúng; hạng mục mà không lợi nhuận cứ dựa mãi vào học viên thì cũng không được. Có [học viên] chính là ‘biết’ tiêu tiền, thậm chí vung tay rất thoáng27, nhưng lại mặc kệ là có tiền hay không, và cũng chẳng nghĩ đang tiêu là tiền của ai.

大法弟子的很多項目就是缺錢。這舊勢力就是看你們沒有錢的情況下、那麼難的情況下還能把事做成,它們認為這是修煉,這是威德,這了不起,我承認。你甚麼都有了,要人有人,要錢有錢,哇,這個大法弟子當的太容易了。這救人,這太容易了。突破網絡,你們造衛星吧,(眾笑)甚麼都幹了。你說這個事,它舊勢力能承認你嗎?所以呀,我們的路很難,但是哪,在有限的那點東西上,財力、物力、人力這點東西上,面對的又是全世界的七十多億人,舊勢力覺的這才平衡,否則大法弟子力量太大。不管怎麼樣吧,舊勢力和我之間的關係是後賬,但是眼下就得這麼做,做好。

Đại Pháp đệ tử đích ngận đa hạng mục tựu thị khuyết tiền. Giá cựu thế lực tựu thị khán nhĩ môn một hữu tiền đích tình huống hạ, na ma nan đích tình huống hạ hài năng bả sự tố thành, tha môn nhận vi giá thị tu luyện, giá thị uy đức, giá liễu bất khởi, ngã thừa nhận. Nhĩ thậm ma đô hữu liễu, yếu nhân hữu nhân, yếu tiền hữu tiền, oa, giá cá Đại Pháp đệ tử đương đích thái dung dị liễu. Giá cứu nhân, giá thái dung dị liễu. Đột phá võng lạc, nhĩ môn tạo vệ tinh ba, (chúng tiếu) thậm ma đô cán liễu. Nhĩ thuyết giá cá sự, tha cựu thế lực năng thừa nhận nhĩ ma? Sở dĩ nha, ngã môn đích lộ ngận nan, đãn thị nả, tại hữu hạn đích na điểm đông tây thượng, tài lực, vật lực, nhân lực giá điểm đông tây thượng, diện đối đích hựu thị toàn thế giới đích thất thập đa ức nhân, cựu thế lực giác đích giá tài bình hành, phủ tắc Đại Pháp đệ tử lực lượng thái đại. Bất quản chẩm ma dạng ba, cựu thế lực hòa ngã chi gian đích quan hệ thị hậu trướng, đãn thị nhãn hạ tựu đắc giá ma tố, tố hảo.

Rất nhiều hạng mục của Đệ tử Đại Pháp chính là thiếu tiền. Cựu thế lực chính là xem chư vị ở tình huống không có tiền, tình huống khó khăn thế mà vẫn có thể hoàn thành các việc hay không; chúng cho rằng đó là tu luyện, đó là uy đức, đó là xuất sắc, tôi thừa nhận28. [Nếu] các vị cái gì cũng có, cần người có người, cần tiền có tiền, ồ, [thế thì] làm đệ tử Đại Pháp cũng quá dễ rồi. [Và việc] cứu người, dễ dàng quá rồi. Đột phá Internet [sao], các vị chế tạo vệ tinh luôn đi, (mọi người cười) cái gì cũng làm hết. Chư vị nói những việc ấy, cựu thế lực chúng có thể thừa nhận chư vị chăng? Cho nên, con đường chúng ta rất gian nan, nhưng mà, trong một chút những gì hữu hạn ấy, tài lực, vật lực, nhân lực một chút những thứ ấy, điều đối mặt lại là toàn thế giới hơn 7 tỷ người, cựu thế lực cho rằng thế mới cân bằng, nếu không thì lực lượng đệ tử Đại Pháp quá lớn. Dù sao đi nữa, quan hệ giữa cựu thế lực và tôi là sẽ tính sau29; nhưng bây giờ là cần làm thế này, và làm cho tốt.

弟子:弟子有時困惑,當前遇到的病業、魔難都是舊勢力干擾,還是有自身消業的因素?通過向內找認識到很多不足。如果持續在魔難中,請問師父,還能在哪些方面突破?

Đệ tử: Đệ tử hữu thời khốn hoặc, đương tiền ngộ đáo đích bệnh nghiệp, ma nạn đô thị cựu thế lực can nhiễu, hài thị hữu tự thân tiêu nghiệp đích nhân tố? Thông quá hướng nội trảo nhận thức đáo ngận đa bất túc. Như quả trì tục tại ma nạn trung, thỉnh vấn Sư phụ, hài năng tại nả ta phương diện đột phá?

Đệ tử: Có lúc đệ tử băn khoăn, giờ đây đụng phải nghiệp bệnh, ma nạn đều là cựu thế lực can nhiễu, hay là có nhân tố tiêu nghiệp của bản thân mình? Thông qua hướng nội tìm thì nhận ra rất nhiều thiếu sót. Nếu vẫn tiếp tục trong ma nạn, thì xin hỏi Sư phụ, còn có thể đột phá về phương diện nào?

師父:我有一句話呀,我說有大法在,甚麼也不怕。有人就理解成,我有了大法書了我就甚麼都不怕了。早期甚至有一個人,拿著大法書,走在大馬路上,逆著快車道走,「我是大法弟子,誰也撞不著我」。那有甚麼區別呢?有大法在,你真的把那大法學進去了,才是真的在。真的修進去了,真的成為一個真修弟子,那才是有大法在甚麼也不怕。這是一個方面。

Sư phụ: Ngã hữu nhất cú thoại nha, ngã thuyết hữu Đại Pháp tại, thậm ma dã bất phạ. Hữu nhân tựu lý giải thành, ngã hữu liễu Đại Pháp thư liễu ngã tựu thậm ma đô bất phạ liễu. Tảo kỳ thậm chí hữu nhất cá nhân, nã trước Đại Pháp thư, tẩu tại đại mã lộ thượng, nghịch trước khoái xa đạo tẩu, “ngã thị Đại Pháp đệ tử, thùy dã chàng bất trước ngã”. Na hữu thậm ma khu biệt ni? Hữu Đại Pháp tại, nhĩ chân đích bả na Đại Pháp học tiến khứ liễu, tài thị chân đích tại. Chân đích tu tiến khứ liễu, chân đích thành vi nhất cá chân tu đệ tử, na tài thị hữu Đại Pháp tại thậm ma dã bất phạ. Giá thị nhất cá phương diện.

Sư phụ: Tôi có một câu này, tôi nói rằng đã có Pháp ở đây, không gì phải sợ. Có người lý giải là, ta có sách Đại Pháp rồi ta không sợ gì cả. Thời đầu thậm chí có một người, cầm sách Đại Pháp, đi trên đường cái, đi ngược làn đường xe cao tốc, [và nói] “ta là đệ tử Đại Pháp, không ai đâm được ta”. Có gì khác ở đây? Có Đại Pháp ‘ở đây’, [tức là] chư vị thật sự học Đại Pháp vào [người] rồi, thì mới thực sự ‘ở đây’. Thật sự tu vào rồi, thật sự thành một đệ tử chân tu, thì mới là có Đại Pháp ở đây và không sợ gì cả. Ấy là một phương diện.

再有呢,我剛才講了,舊勢力在鑽大法弟子的空子,這是一方面。也有的哪,找不著自己的執著。當然了,也不都是這麼簡單,上千萬種原因,都很複雜。那有的呢,那就是反反復復會出現這個事,就是因為他的業力大,因為我講了大法弟子有三部份嘛。業力大,只要你正念足,它會過去,但是業總得消,可能還會出現反復,你也就把它當作是考驗、修煉;正念足,再闖過來。所以修煉不會是一個模式,每個人的情況也不都一樣。但是總有一點,我是告訴大家,有大法在,你已經得了法了,你這個生命已經屬於大法了,你就豁出來了,正念正行,按照師父說的做。你覺的我現在修的不好,還不行,頂不過去,(師父笑)那你上醫院,等你修上來了之後你再做好點。但我話這麼說了,不要放鬆自己。(眾弟子鼓掌)

Tái hữu ni, ngã cương tài giảng liễu, cựu thế lực tại toàn Đại Pháp đệ tử đích không tử, giá thị nhất phương diện. Dã hữu đích nả, trảo bất trước tự kỷ đích chấp trước. Đương nhiên liễu, dã bất đô thị giá ma giản đơn, thượng thiên vạn chủng nguyên nhân, đô ngận phức tạp. Na hữu đích ni, na tựu thị phản phản phục phục hội xuất hiện giá cá sự, tựu thị nhân vi tha đích nghiệp lực đại, nhân vi ngã giảng liễu Đại Pháp đệ tử hữu tam bộ phận ma. Nghiệp lực đại, chỉ yếu nhĩ chính niệm túc, tha hội quá khứ, đãn thị nghiệp tổng đắc tiêu, khả năng hài hội xuất hiện phản phục, nhĩ dã tựu bả tha đương tác thị khảo nghiệm, tu luyện; chính niệm túc, tái sấm quá lai. Sở dĩ tu luyện bất hội thị nhất cá mô thức, mỗi cá nhân đích tình huống dã bất đô nhất dạng. Đãn thị tổng hữu nhất điểm, ngã thị cáo tố đại gia, hữu Đại Pháp tại, nhĩ dĩ kinh đắc liễu Pháp liễu, nhĩ giá cá sinh mệnh dĩ kinh thuộc ư Đại Pháp liễu, nhĩ tựu khoát xuất lai liễu, chính niệm chính hành, án chiếu Sư phụ thuyết đích tố. Nhĩ giác đích ngã hiện tại tu đích bất hảo, hài bất hành, đỉnh bất quá khứ, (Sư phụ tiếu) na nhĩ thượng y viện, đẳng nhĩ tu thượng lai liễu chi hậu nhĩ tái tố hảo điểm. Đãn ngã thoại giá ma thuyết liễu, bất yếu phóng túng tự kỷ. (chúng đệ tử cổ chưởng)

Còn nữa, tôi vừa giảng rồi, cựu thế lực đang dùi vào sơ hở của đệ tử Đại Pháp, ấy là một phương diện. Cũng còn [trường hợp], tìm không ra chấp trước của mình. Đương nhiên, cũng đều không đơn giản thế, hơn hàng nghìn vạn nguyên nhân, đều rất phức tạp. Có [trường hợp], chính là việc ấy sẽ xuất hiện lặp lại nhiều lần, là vì nghiệp lực của họ lớn, vì như tôi đã giảng đệ tử Đại Pháp có ba bộ phận mà. Nghiệp lực lớn, chỉ cần chư vị chính niệm đầy đủ, thì nó sẽ qua, nhưng nghiệp dù sao cũng phải tiêu đi, [nên] có thể còn xuất hiện lặp lại, vậy chư vị coi đó như khảo nghiệm, [như] tu luyện; chính niệm đầy đủ, lại xông qua. Do đó tu luyện là không cùng một mô thức, tình huống mỗi người đều khác nhau. Nhưng vẫn luôn có một điều, tôi bảo mọi người này, có Đại Pháp ở đây, chư vị đã đắc Pháp rồi, sinh mệnh chư vị đã thuộc về Đại Pháp rồi, chư vị đã lựa chọn hàng ngũ rồi, chính niệm chính hành, chiểu theo Sư phụ nói mà làm. Chư vị cảm thấy ta giờ tu kém thế này, vẫn là không được rồi, không vượt qua nổi, (Sư phụ cười) thì chư vị đi bệnh viện, đợi sau khi tu lên thì chư vị hãy làm tốt hơn. Nhưng lời của tôi là nói thế này, không được phóng túng bản thân mình. (các đệ tử vỗ tay)

弟子:媒體為了增加網絡點擊量,新聞標題寫的越來越模糊。

Đệ tử: Môi thể vi liễu tăng gia võng lạc điểm kích lượng, tân văn tiêu đề tả đích việt lai việt mô hồ.

Đệ tử: Kênh thông tin để tăng số người truy cập qua Internet, tiêu đề các bài được viết ngày càng mơ hồ.

師父:這個倒是真的。(眾弟子笑)有時候我看你們的報紙,在網上也是,你說那個標題呀,真的說不清楚是咋回事,有的時候正面的事情寫那個標題像反面的。所以咱們不能不認真,咱們得按照正統的中文、標準的國語來寫吧。咱們不能用東南亞華僑的那個語法吧。(眾弟子笑)人家本來就不是當地主要語言,是有情可原的,所以你中文媒體是針對華人社會讀者,你不能夠把那標題寫的似是而非的叫人看不懂啊。

Sư phụ: Giá cá đảo thị chân đích. (chúng đệ tử tiếu) Hữu thời hậu ngã khán nhĩ môn đích báo chí, tại võng thượng dã thị, nhĩ thuyết na cá tiêu đề nha, chân đích thuyết bất thanh sở thị trá hồi sự, hữu đích thời hậu chính diện đích sự tình tả na cá tiêu đề tượng phản diện đích. Sở dĩ cha môn bất năng bất nhận chân, cha môn đắc án chiếu chính thống đích Trung Văn, tiêu chuẩn đích quốc ngữ lai tả ba. Cha môn bất năng dụng Đông Nam Á hoa kiều đích na cá ngữ pháp ba. (chúng đệ tử tiếu) Nhân gia bản lai tựu bất thị đương địa chủ yếu ngữ ngôn, thị hữu tình khả nguyên đích, sở dĩ nhĩ Trung văn môi thể thị châm đối Hoa nhân xã hội đọc giả, nhĩ bất năng cú bả na tiêu đề tả đích tự thị nhi phi đích khiếu nhân khán bất đổng a.

Sư phụ: Quả đúng là thế này. (các đệ tử cười) Nhiều khi tôi đọc báo của chư vị, cả trên Internet cũng thế, tiêu đề mà chư vị viết, quả thực nói không rõ là chuyện gì, có lúc chuyện là chính diện mà tiêu đề viết ra cứ như là phản diện. Cho nên chúng ta không thể không nghiêm chỉnh, chúng ta cần chiểu theo Trung Văn chính thống, theo quốc ngữ tiêu chuẩn mà viết. Chúng ta không thể dùng ngữ pháp của hoa kiều Đông Nam Á. (các đệ tử cười) Người ta nguyên vốn không phải là ngôn ngữ chủ yếu của bản địa, có thể thông cảm theo tình hình đó; vì thế các kênh thông tin tiếng Trung của chư vị là nhắm vào đọc giả xã hội người Hoa, chư vị không thể viết tiêu đề thành tự thị nhi phi30 rồi khiến người ta đọc không hiểu.

弟子:……而為了讓讀者在網頁上停留一點,文章內容已經把新聞點放到後半段,越來越遠離傳統的新聞寫作規範,這是否影響媒體專業聲望和權威感?會不會影響眾生得救?是否真的違反法理?

Đệ tử: … nhi vi liễu nhượng đọc giả tại võng hiệt thượng đình lưu nhất điểm, văn chương nội dung dĩ kinh bả tân văn điểm phóng đáo hậu bán đoạn, việt lai việt viễn ly truyền thống đích tân văn tả tác quy phạm, giá thị phủ ảnh hưởng môi thể chuyên nghiệp thanh vọng hòa quyền uy cảm? Hội bất hội ảnh hưởng chúng sinh đắc cứu? Thị phủ chân đích vi phản Pháp Lý?

Đệ tử: … và để đọc giả lưu lại lâu hơn trên trang web, nội dung bài viết đã đặt [trọng] điểm bài tin vào nửa sau, càng ngày càng xa rời quy phạm viết bài tin theo truyền thống; như thế phải chăng sẽ ảnh hưởng đến danh tiếng và uy tín chuyên nghiệp của kênh thông tin? Phải chăng sẽ ảnh hưởng việc chúng sinh được cứu? Phải chăng quả thật đã trái với Pháp Lý?

師父:有一點,(師父笑)當然,我說有一點,那是因為我們有的人水平有限,也有的受現代意識文化影響,就特意這樣做。就像中國大陸,他本來是標準的普通話、國語,他在播音的時候他來廣東腔,要不來……,反正是,就有意的,啊,時髦,尤其年輕人,時髦。正統文化,我們領著人在回歸正統,別忘了。(眾弟子鼓掌)

Sư phụ: Hữu nhất điểm, (Sư phụ tiếu) đương nhiên, ngã thuyết hữu nhất điểm, na thị nhân vi ngã môn hữu đích nhân thủy bình hữu hạn, dã hữu đích thụ hiện đại ý thức văn hóa ảnh hưởng, tựu đặc ý giá dạng tố. Tựu tượng Trung Quốc Đại Lục, tha bản lai thị tiêu chuẩn đích phổ thông thoại, quốc ngữ, tha tại bá âm đích thời hậu tha lai Quảng Đông khang, yếu bất lai…, phản chính thị, tựu hữu ý đích, a, thời mao, vưu kỳ niên khinh nhân, thời mao. Chính thống văn hóa, ngã môn lĩnh trước nhân tại hồi quy chính thống, biệt vong liễu. (chúng đệ tử cổ chưởng)

Sư phụ: Là có một chút, (Sư phụ cười) đương nhiên, tôi nói ‘là có một chút’, đó là vì chúng ta có những người mà tiêu chuẩn hữu hạn, cũng có [người] chịu ảnh hưởng văn hóa ý thức hiện đại, nên cố ý làm thế. Tựa như Trung Quốc Đại Lục, họ nguyên là tiếng phổ thông tiêu chuẩn, quốc ngữ, [bây giờ] khi phát âm họ có cả giọng Quảng Đông, nếu không…, dù sao, chính là cố ý, a, chạy theo mốt, nhất là người trẻ, chạy theo mốt. Văn hóa chính thống, chúng ta dẫn dắt người ta quay về chính thống, đừng quên [điều đó]. (các đệ tử vỗ tay)

弟子:我有一個不敬師父的思想業,我排斥它也不行。我很苦惱,覺的對不起師父。

Đệ tử: Ngã hữu nhất cá bất kính Sư phụ đích tư tưởng nghiệp, ngã bài xích tha dã bất hành. Ngã ngận khổ não, giác đích đối bất khởi Sư phụ.

Đệ tử: Con có một nghiệp lực tư tưởng bất kính với Sư phụ, con bài xích nó mà không được. Con rất khổ tâm, cảm thấy không phải với Sư phụ.

師父:你已經在排斥它了,你已經做的挺好了。這種邪惡的東西呀,很可能是外來的意識,也可能是那個後天形成的觀念被大法觸及了,甚麼都是活的,從而起的反作用。你排斥它。你不斷的能夠排斥它就對了。你排斥它的過程中就是你在修煉了,你在堅定你的意志呢。不要苦惱。是凡碰到這種事情的時候,你就當作這不是自己,我就做大法弟子該做的事,該學法學法,我該做甚麼做甚麼,別把它放在心上,師父知道。(眾弟子鼓掌)

Sư phụ: Nhĩ dĩ kinh tại bài xích tha liễu, nhĩ dĩ kinh tố đích đĩnh hảo liễu. Giá chủng tà ác đích đông tây nha, ngận khả năng thị ngoại lai đích ý thức, dã khả năng thị na cá hậu thiên hình thành đích quan niệm bị Đại Pháp xúc cập liễu, thậm ma đô thị hoạt đích, tùng nhi khởi đích phản tác dụng. Nhĩ bài xích tha. Nhĩ bất đoạn đích năng cú bài xích tha tựu đối liễu. Nhĩ bài xích tha đích quá trình trung tựu thị nhĩ tại tu luyện liễu, nhĩ tại kiên định nhĩ đích ý chí ni. Bất yếu khổ não. Thị phàm bính đáo giá chủng sự tình đích thời hậu, nhĩ tựu đương tác giá bất thị tự kỷ, ngã tựu tố Đại Pháp đệ tử cai tố đích sự, cai học Pháp học Pháp, ngã cai tố thậm ma tố thậm ma, biệt bả tha phóng tại tâm thượng, Sư phụ tri đạo. (Chúng đệ tử cổ chưởng)

Sư phụ: Chư vị đã đang bài xích chúng rồi đấy, chư vị đã làm được rất tốt. Những thứ tà ác kia, rất có thể là ý thức ngoại lai, cũng có thể là quan niệm hậu thiên hình thành và bị Đại Pháp động chạm đến, cái gì cũng là sống, từ đó gây tác hại. Chư vị bài xích chúng. Chư vị không ngừng có thể bài xích chúng thì là đúng rồi. Trong quá trình chư vị bài xích chúng thì chính là chư vị đang tu luyện, chư vị đang kiên định ý chí của mình. Đừng khổ tâm. Phàm là lúc đụng phải những việc loại này, chư vị bèn coi chúng không phải chư vị, ta chính là làm các việc đệ tử Đại Pháp nên làm, nên học Pháp [thì] học Pháp, ta nên làm gì [thì] làm nấy, đừng để chúng trong tâm, Sư phụ biết [hết]. (các đệ tử vỗ tay)

弟子:國內有位同修股骨頭壞死,沒痊癒,走路一瘸一拐,天天出去講真相。

Đệ tử: Quốc nội hữu vị đồng tu cổ cốt đầu hoại tử, một thuyên dũ, tẩu lộ nhất qua nhất quải, thiên thiên xuất khứ giảng chân tướng.

Đệ tử: Có một đồng tu ở trong nước bị hoại tử xương đùi, không trị khỏi, bước đi tập tễnh, hàng ngày ra giảng chân tướng.

師父:大法弟子啊,有兩種情況,一個我沒做好,我得抓緊做。骨頭壞死,大法弟子怎麼能這樣呢?沒做好,我抓緊做,就去了。這個怎麼說呢,做點其它的,等好了再面對面講真相,不然人家說你,你這咋回事?(眾弟子笑)你就沒話說,是吧?第二個,我聽說上領館的,咱們也有帶著病業關上領館的。那領館給照下來做反面宣傳,這不得不償失嗎?拿大陸去做反面宣傳,還被他們取笑。在其它方面做的好一點,一樣。

Sư phụ: Đại Pháp đệ tử a, hữu lưỡng chủng tình huống, nhất cá ngã một tố hảo, ngã đắc trảo khẩn tố. Cốt đầu hoại tử, Đại Pháp đệ tử chẩm ma năng giá dạng ni? Một tố hảo, ngã trảo khẩn tố, tựu khứ liễu. Giá cá chẩm ma thuyết ni, tố điểm kỳ tha đích, đẳng hảo liễu tái diện đối diện giảng chân tướng, bất nhiên nhân gia thuyết nhĩ, nhĩ giá trá hồi sự? (chúng đệ tử tiếu) Nhĩ tựu một thoại thuyết, thị ba? Đệ nhị cá, ngã thính thuyết thượng lĩnh quán đích, cha môn dã hữu đới trước bệnh nghiệp quan thượng lĩnh quán đích. Na lĩnh quán cấp chiếu hạ lai tố phản diện tuyên truyền, giá bất đắc bất thường thất ma? Nã Đại Lục khứ tố phản diện tuyên truyền, hài bị tha môn thủ tiếu. Tại kỳ tha phương diện tố đích hảo nhất điểm, nhất dạng.

Sư phụ: Đệ tử Đại Pháp ấy, có hai loại tình huống, một là [nghĩ]: ‘Ta làm chưa tốt, ta tranh thủ làm cho tốt. Xương hoại tử rồi, đệ tử Đại Pháp sao có thể như thế? Chưa làm tốt, ta tranh thủ làm’, bèn đi [làm]. Việc này nói thế nào nhỉ, [hãy] làm chút việc khác, đợi khi khỏe rồi thì lại giảng chân tướng mặt đối mặt; nếu không người ta nói chư vị, rằng các vị làm sao thế? (các đệ tử cười) Chư vị không nói được gì, phải vậy không? [Tình huống] thứ hai, tôi nghe nói [những vị] tới lãnh sự quán, trong chúng ta cũng có người mang nghiệp bệnh tới lãnh sự quán. Lãnh sự quán chụp ảnh [về dùng] làm tuyên truyền phản diện, đó chẳng phải bị tổn thất31? Đưa về Đại Lục làm tuyên truyền phản diện, còn bị chúng chê cười. [Vậy hãy] đi làm tốt ở [hạng mục] phương diện khác, cũng [hiệu quả] như nhau.

弟子:尊敬的師父好,由於持續長期的干擾,我的修煉之路充滿了艱辛苦難。撒旦的影像經常向我顯現。我相信干擾的原因與那個撒旦有關。我想請問師父,撒旦和舊勢力之間的關係是甚麼?

Đệ tử: Tôn kính đích Sư phụ hảo, do ư trì tục trường kỳ đích can nhiễu, ngã đích tu luyện chi lộ sung mãn liễu gian tân khổ nạn. Tát-đán đích ảnh tượng kinh thường hướng ngã hiển hiện. Ngã tương tín can nhiễu đích nguyên nhân dữ na cá Tát-đán hữu quan. Ngã tưởng thỉnh vấn Sư phụ, Tát-đán hòa cựu thế lực chi gian đích quan hệ thị thậm ma?

Đệ tử: Thưa Sư phụ tôn kính, do can nhiễu liên tục thời gian lâu, nên con đường tu luyện của con tràn đầy gian nan khổ nạn. Hình tượng Satan32 thường xuyên hiển hiện với con. Con tin rằng nguyên nhân can nhiễu có quan hệ với Satan. Con muốn xin hỏi Sư phụ, quan hệ giữa Satan và cựu thế lực là gì?

師父:這宇宙呢,它是個舊的宇宙。它是敗壞了,大家知道,它雖然敗壞了,眾生已經習慣於舊宇宙生命的狀態了,就包括它們的生活、習俗、所有的一切一切神的文化。而在正法中,你要把這一切歸新,甚至於去掉那些不足,變成好的,它就捨不得,所以它就想要在你正法中給你干擾,把正法變成它要的那樣的。一個這麼想,兩個這麼想,那更多的呢?不只是這麼簡單了,很多大的問題、事情都有這樣的干擾,這就是舊的勢力。可是它又在一定層次中建立了一套體系,它們聯合起來又很系統強制,利用大法的正法形式的改變!以幫助它得救為名、幫助我正法為名,來重新幹了一套東西,弄了一套東西,這就是舊勢力。

Sư phụ: Giá vũ trụ ni, tha thị cá cựu đích vũ trụ. Tha thị bại hoại liễu, đại gia tri đạo, tha tuy nhiên bại hoại liễu, chúng sinh dĩ kinh tập quán ư cựu vũ trụ sinh mệnh đích trạng thái liễu, tựu bao quát tha môn đích sinh hoạt, tập tục, sở hữu đích nhất thiết nhất thiết Thần đích văn hóa. Nhi tại Chính Pháp trung, nhĩ yếu bả giá nhất thiết quy tân, thậm chí ư khứ điệu na ta bất túc, biến thành hảo đích, tha tựu xả bất đắc, sở dĩ tha tựu tưởng yếu tại nhĩ Chính Pháp trung cấp nhĩ can nhiễu, bả Chính Pháp biến thành tha yếu đích na dạng đích. Nhất cá giá ma tưởng, lưỡng cá giá ma tưởng, na cánh đa đích ni? Bất chỉ thị giá ma giản đơn liễu, ngận đa đại đích vấn đề, sự tình đô hữu giá dạng đích can nhiễu, giá tựu thị cựu đích thế lực. Khả thị tha hựu tại nhất định tầng thứ trung kiến lập liễu nhất sáo thể hệ, tha môn liên hợp khởi lai hựu ngận hệ thống cường chế, lợi dụng Đại Pháp đích Chính Pháp hình thức đích cải biến! Dĩ bang trợ tha đắc cứu vi danh, bang trợ ngã Chính Pháp vi danh, lai trùng tân cán liễu nhất sáo đông tây, lộng liễu nhất sáo đông tây, giá tựu thị cựu thế lực.

Sư phụ: Vũ trụ này, Nó là vũ trụ cũ. Nó đã bại hoại rồi, mọi người biết đó, tuy Nó đã bại hoại, chúng sinh đã quen với trạng thái của sinh mệnh vũ trụ cũ, tức là gồm cả sinh hoạt, tập tục, tất cả văn hóa của hết thảy hết thảy chư Thần. Mà trong Chính Pháp, chư vị phải quy tân33 hết tất cả, thậm chí bỏ đi những gì thiếu sót, biến thành tốt, [nhưng] chúng không buông bỏ được, do đó chúng chính là muốn can nhiễu chư vị trong Chính Pháp của chư vị, biến Chính Pháp thành dạng thức mà chúng muốn. Một cái nghĩ thế, hai cái nghĩ thế, vậy nhiều nữa thì sao? Không chỉ đơn giản vậy, rất nhiều vấn đề lớn và các việc đều [bị] can nhiễu như thế, đó chính là ‘cựu thế lực’. Mà chúng còn lập ra một bộ thể hệ34 trong [các] tầng thứ nhất định, chúng liên hợp lại và cưỡng chế rất [có tính] hệ thống, lợi dụng cải biến của hình thức Chính Pháp của Đại Pháp! Bằng danh nghĩa giúp Nó được cứu, bằng danh nghĩa giúp tôi Chính Pháp, mà lại làm ra một bộ các thứ, chế biến ra một bộ các thứ, đó chính là cựu thế lực.

它和撒旦沒有直接關係。撒旦也好,共產邪黨紅魔,這些邪惡的東西啊,包括那些個所有各界爛鬼,都是被它們利用,來熔煉大法弟子。這些爛鬼它們自己覺的害大法弟子很解恨,下狠手迫害大法弟子,想不讓他修成,這是這些爛鬼的主觀想法。它能幹,但它也知道幹過火了會消滅它,所以它也不敢超出它那一定範圍,而且它得抓到理。但是它的出發點是壞的,是發壞。而舊勢力的出發點呢,是讓正法能夠得到它們要得到的,就這麼回事,所以它們安排這套東西,就造成當今這場迫害。

Tha hòa Tát-đán một hữu trực tiếp quan hệ. Tát-đán dã hảo, cộng sản tà đảng hồng ma, giá ta tà ác đích đông tây a, bao quát na ta cá sở hữu các giới lạn quỷ, đô thị bị tha môn lợi dụng, lai dung luyện Đại Pháp đệ tử. Giá ta lạn quỷ tha môn tự kỷ giác đích hại Đại Pháp đệ tử ngận giải hận, hạ ngoan thủ bách hại Đại Pháp đệ tử, tưởng bất nhượng tha tu thành, giá thị giá ta lạn quỷ đích chủ quan tưởng pháp. Tha năng cán, đãn tha dã tri đạo cán quá hỏa liễu hội tiêu diệt tha, sở dĩ tha dã bất cảm siêu xuất tha na nhất định phạm vi, nhi thả tha đắc trảo đáo lý. Đãn thị tha đích xuất phát điểm thị hoại đích, thị phát hoại. Nhi cựu thế lực đích xuất phát điểm ni, thị nhượng Chính Pháp năng cú đắc đáo tha môn yếu đắc đáo đích, tựu giá ma hồi sự, sở dĩ tha môn an bài giá sáo đông tây, tựu tạo thành đương kim giá trường bách hại.

Chúng không có quan hệ trực tiếp với Satan. Dù là Satan hay ma đỏ35 tà đảng cộng sản, những thứ tà ác đó, kể cả tất cả lạn quỷ các giới, đều là bị chúng lợi dụng, tới dung luyện đệ tử Đại Pháp. Những lạn quỷ kia bản thân chúng cảm thấy làm hại đệ tử Đại Pháp rất giải hận, ra tay độc ác bức hại đệ tử Đại Pháp, không hề muốn chư vị tu thành; đó là lối nghĩ chủ quan của đám lạn quỷ đó. Chúng có thể làm, nhưng chúng cũng biết làm quá nóng thì sẽ tiêu diệt chúng, cho nên chúng cũng không dám vượt khỏi phạm vi nhất định nào đó của chúng, mà [tiền đề là] chúng phải chiếm lý. Nhưng xuất phát điểm của chúng là xấu xa, là phá hoại. Còn xuất phát điểm của cựu thế lực, là khiến Chính Pháp có thể đạt tới những gì chúng muốn đạt; chuyện là như vậy; do đó chúng an bài một bộ những thứ này, tạo thành cuộc bức hại này hôm nay.

其實呢,這事情很簡單。大家知道,這個房間長時間不打掃髒了要打掃,但是你不管怎麼打掃,你掃,它會起灰塵,起來的灰塵還挺嗆人;最起碼你打掃的時候你要勞累,挺煩的。這個房子要破了,你得去修,很累;說不定在修的過程中還傷到自己,這弄破了、那弄壞了,這磕了、那砸了的,很勞累。所有這一切,它要是新的你就不用這樣了。做事的本身就是你的魔難,就是你的麻煩;你不做就沒麻煩,你做就有麻煩,就這麼回事。所以有的比較同情我的神,(師父笑)說「誰管這些事啊,就你管」。(師父笑)(眾弟子鼓掌)

Kỳ thực ni, giá sự tình ngận giản đơn. Đại gia tri đạo, giá cá phòng gian trường thời gian bất đả tảo tảng liễu yếu đả tảo, đãn thị nhĩ bất quản chẩm ma đả tảo, nhĩ tảo, tha hội khởi khôi trần, khởi lai đích khôi trần hài đĩnh sang nhân; tối khởi mã nhĩ đả tảo đích thời hậu nhĩ yếu lao luy, đĩnh phiền đích. Giá cá phòng tử yếu phá liễu, nhĩ đắc khứ tu, ngận luy; thuyết bất định tại tu đích quá trình trung hài thương đáo tự kỷ, giá lộng phá liễu, na lộng hoại liễu, giá khái liễu, na tạp liễu đích, ngận lao luy. Sở hữu giá nhất thiết, tha yếu thị tân đích nhĩ tựu bất dụng giá dạng liễu. Tố sự đích bản thân tựu thị nhĩ đích ma nạn, tựu thị nhĩ đích ma phiền; nhĩ bất tố tựu một ma phiền, nhĩ tố tựu hữu ma phiền, tựu giá ma hồi sự. Sở dĩ hữu đích tỷ giảo đồng tình ngã đích Thần, (Sư phụ tiếu) thuyết “Thùy quản giá ta sự a, tựu nhĩ quản”. (Sư phụ tiếu) (chúng đệ tử cổ chưởng)

Kỳ thực, chuyện này rất đơn giản. Như mọi người biết, một gian phòng mà thời gian lâu không quét dọn và cần quét dọn, nhưng mặc kệ chư vị quét dọn thế nào, hễ chư vị quét, nó sẽ khuấy bụi lên, bụi dấy lên làm người ta hắt hơi lắm; ít nhất khi chư vị quét thì chư vị phải mất sức, rất phiền. Căn nhà kia mà hỏng rồi, chư vị đến sửa, rất mệt; không chừng trong quá trình tu sửa còn làm thương chính mình, sứt mẻ chỗ này, trầy da chỗ kia, va chỗ này, đụng chỗ kia, mệt lắm. [Còn nếu] tất cả mọi thứ, chúng đều là mới thì chư vị không cần thế. Bản thân làm việc đã là ma nạn của chư vị, là phiền phức của chư vị; chư vị không làm thì không có phiền phức, chư vị làm thì có phiền phức; chuyện là thế. Do đó có những vị Thần đồng tình [thông cảm] với tôi, (Sư phụ cười) [họ] bảo “Ai quản mấy việc này đâu, chỉ có Ông quản thôi”. (Sư phụ cười) (các đệ tử vỗ tay)

弟子:有許多抱著為留在國外而走進來的新學員,心態不一,有的真的走進來了,有的來學法一兩年也沒有三退、也不知道真相,有個別的還背後詆毀大法學員、說壞話。輔導員喜歡支持他們做些事情,認為學法多少就能得到多少,有時候也幫助他們給移民局提供簽字證明。弟子知道他們在邪黨統治的國內的確生存不易,我們應該怎麼把握?怎麼幫助他們?

Đệ tử: Hữu hứa đa bão trước vi lưu tại quốc ngoại nhi tẩu tiến lai đích tân học viên, tâm thái bất nhất, hữu đích chân đích tẩu tiến lai liễu, hữu đích lai học Pháp nhất lưỡng niên dã một hữu tam thoái, dã bất tri đạo chân tướng, hữu cá biệt đích hài bối hậu để hủy Đại Pháp học viên, thuyết hoại thoại. Phụ đạo viên hỷ hoan chi trì tha môn tố ta sự tình, nhận vi học Pháp đa thiểu tựu năng đắc đáo đa thiểu, hữu thời hậu dã bang trợ tha môn cấp di dân cục đề cung thiêm tự chứng minh. Đệ tử tri đạo tha môn tại tà đảng thống trị đích quốc nội đích xác sinh tồn bất dị, ngã môn ưng cai chẩm ma bả ác? Chẩm ma bang trợ tha môn?

Đệ tử: Có rất nhiều học viên mới là vì muốn lưu ở ngoại quốc mà vào đây [gia nhập chúng ta], tâm thái khác nhau, có [vị] đúng là đã vào thật, có [người] vào đây học Pháp một hai năm vẫn chưa tam thoái, cũng không biết chân tướng; có [người] cá biệt còn phỉ báng sau lưng học viên Đại Pháp, nói lời xấu. Phụ đạo viên vui lòng ủng hộ họ làm một số việc, cho rằng học Pháp ngần nào thì có thể đắc được ngần ấy, nhiều lúc cũng giúp họ ký xác nhận chứng minh cho cục di dân. Đệ tử biết ở trong nước nơi tà đảng thống trị thì họ sinh sống khó khăn; chúng con là nên sắp xếp thế nào? Làm thế nào giúp họ?

師父:怎麼幫助他們?首先呢,看他是不是學員。不是學員,真的沒走進來,為了辦身份,我們不能管,違反了美國的移民法,是不是?這是一。第二,說為了救他來幫他,可是人要不修煉才不領你的情呢。你知道,在中國大陸那人幹出甚麼?連父母、兄弟姐妹同樣欺騙,甚至於動刀動槍的呢。人都敗壞到那種成度了,不要以為現在的人還那麼神聖。不修煉,他就是個常人;真的修煉了,看他真的往裏走了,那才能把他當作是學員。

Sư phụ: Chẩm ma bang trợ tha môn? Thủ tiên ni, khán tha thị bất thị học viên. Bất thị học viên, chân đích một tẩu tiến lai, vi liễu biện thân phận, ngã môn bất năng quản, vi phản liễu Mỹ quốc đích di dân pháp, thị bất thị? Giá thị nhất. Đệ nhị, thuyết vi liễu cứu tha lai bang tha, khả thị nhân yếu bất tu luyện tài bất lĩnh nhĩ đích tình ni. Nhĩ tri đạo, tại Trung Quốc Đại Lục na nhân cán xuất thậm ma? Liên phụ mẫu, huynh đệ thư muội đồng dạng khi biển, thậm chí ư động đao động thương đích ni. Nhân đô bại hoại đáo na chủng thành độ liễu, bất yếu dĩ vi hiện tại đích nhân hài na ma thần thánh. Bất tu luyện, tha tựu thị cá thường nhân; chân đích tu luyện liễu, khán tha chân đích vãng lý tẩu liễu, na tài năng bả tha đương tác thị học viên.

Sư phụ: Giúp họ thế nào ư? Trước tiên, xem họ là học viên hay không. Nếu không phải học viên, chưa thật sự vào đây, [chỉ là] vì thân phận [làm dân tị nạn], thì chúng ta không thể quản, [ấy là] vi phạm luật di dân của Mỹ, phải vậy không? Đó là một. Thứ hai, giả thuyết là vì cứu họ mà giúp đỡ, nhưng người ta mà không tu luyện thì cũng không lĩnh tình36 chư vị đâu? Chư vị biết đó, ở Trung Quốc Đại Lục người ta làm ra những gì? Ngay cả cha mẹ, anh chị em cũng lừa, thậm chí động đao động thương37 nữa. Con người đã bại hoại đến mức đó rồi, đừng lầm tưởng rằng người ngày nay vẫn thần thánh như thế. [Nếu] không tu luyện, [thì] họ chính là người thường; [nếu] thật sự tu luyện rồi, thấy họ đúng là vào đây thật rồi, thì mới có thể coi họ là học viên.

弟子:我是一名歐洲學員,我發現每天自己被執著心控制,不停的看手機和電腦,浪費大量時間。我試圖擺脫,效果不好。請慈悲的師父開示,如何加強意志、去掉它?

Đệ tử: Ngã thị nhất danh Âu Châu học viên, ngã phát hiện mỗi thiên tự kỷ bị chấp trước tâm khống chế, bất đình đích khán thủ cơ hòa điện não, lãng phí đại lượng thời gian. Ngã thí đồ bài thoát, hiệu quả bất hảo. Thỉnh từ bi đích Sư phụ khai thị, như hà gia cường ý chí, khứ điệu tha?

Đệ tử: Con là một học viên Châu Âu, con phát hiện hàng ngày mình bị tâm chấp trước khống chế, không ngừng xem điện thoại cầm tay và máy tính, lãng phí rất nhiều thời gian. Con đã từng thử gắng thoát ra, hiệu quả không tốt. Thỉnh Sư phụ từ bi chỉ cho, làm thế nào tăng cường ý chí, vứt bỏ chúng?

師父:買一個不能上網的手機。(眾弟子大笑,鼓掌)(師父笑)要克服總有辦法。你們知道嗎?山上很多大法小弟子為了不被干擾,就一個電話,不上網。

Sư phụ: Mãi nhất cá bất năng thượng võng đích thủ cơ. (chúng đệ tử đại tiếu, cổ chưởng) (Sư phụ tiếu) Yếu khắc phục tổng hữu biện pháp. Nhĩ môn tri đạo ma? Sơn thượng ngận đa Đại Pháp tiểu đệ tử vi liễu bất bị can nhiễu, tựu nhất cá điện thoại, bất thượng võng.

Sư phụ: [Hãy thử] mua điện thoại mà không có khả năng vào Internet. (các đệ tử cười to, vỗ tay) (Sư phụ cười) Muốn khắc phục thì luôn có biện pháp. Chư vị biết chăng? Trên núi rất nhiều tiểu đệ tử Đại Pháp để không bị can nhiễu, thì chỉ một điện thoại, không vào mạng Internet.

弟子:有人住在大陸一年半載後,回到海外又參加各種活動,包括法會。回大陸也沒有任何迫害。如何對待這種情況?

Đệ tử: Hữu nhân trụ tại Đại Lục nhất niên bán tải hậu, hồi đáo hải ngoại hựu tham gia các chủng hoạt động, bao quát Pháp hội. Hồi Đại Lục dã một hữu nhậm hà bách hại. Như hà đối đãi giá chủng tình huống?

Đệ tử: Có người qua Đại Lục ở một năm nửa năm38, sau đó về hải ngoại tham gia các loại hoạt động, gồm cả Pháp hội. Về Đại Lục cũng không có bức hại gì. [Con xin hỏi] đối đãi tình huống này thế nào?

師父:這就得想一想了。你知道這個電話監聽啊,我們身上帶的電話,告訴大家,每一個都是監聽器。中共聽那個東西,坐那聽你嘮家常,那聽的都清清楚楚啊。每一個大法弟子那個手機都是被監聽的,你說你不暴露?而且那個手機串的很快,你一打電話那個號就串上,然後他就設一個監聽。沒有暴露,那太少了,甚至於沒有可能;只要你公開活動了,就會有。所以呢,說回國了,沒事,像走平道的,我想呢,一定有問題。

Sư phụ: Giá tựu đắc tưởng nhất tưởng liễu. Nhĩ tri đạo giá cá điện thoại giám thính a, ngã môn thân thượng đới đích điện thoại, cáo tố đại gia, mỗi nhất cá đô thị giám thính khí. Trung Cộng thính na cá đông tây, tọa na thính nhĩ lao gia thường, na thính đích đô thanh thanh sở sở a. Mỗi nhất cá Đại Pháp đệ tử na cá thủ cơ đô thị bị giám thính đích, nhĩ thuyết nhĩ bất bạo lộ? Nhi thả na cá thủ cơ xuyến đích ngận khoái, nhĩ nhất đả điện thoại na cá hiệu tựu xuyến thượng, nhiên hậu tha tựu thiết nhất cá giám thính. Một hữu bạo lộ, na thái thiểu liễu, thậm chí ư một hữu khả năng; chỉ yếu nhĩ công khai hoạt động liễu, tựu hội hữu. Sở dĩ ni, thuyết hồi quốc liễu, một sự, tượng tẩu bình đạo đích, ngã tưởng ni, nhất định hữu vấn đề.

Sư phụ: Việc này cần nghĩ một chút. Chư vị biết [việc] nghe lén điện thoại đó, điện thoại mà chúng ta mang trên thân, [tôi] bảo mọi người này, mỗi cái đều là thiết bị nghe lén. Trung Cộng nghe những thứ này, ngồi đó nghe chư vị trò chuyện, mà nghe hết sức rõ ràng. Điện thoại di động của mỗi đệ tử Đại Pháp đều bị nghe lén, chư vị nói chư vị không tiết lộ sao? Hơn nữa điện thoại kết nối rất nhanh, chư vị hễ gọi số điện thoại thì nó kết nối rồi, sau đó thiết lập [để] nghe lén [số đó]. [Học viên] chưa bị tiết lộ, trường hợp đó quá ít; thậm chí không thể nào; chỉ cần chư vị hoạt động công khai, thì sẽ bị. Cho nên, [giả] thuyết về nước rồi, mà không sao cả, giống như đi đường bằng phẳng, thì tôi nghĩ, nhất định có vấn đề.

弟子:請問,現在神韻推票是否進入了一個新的進程?只有少數人參與。如果是某個國家第一次舉辦……。

Đệ tử: Thỉnh vấn, hiện tại Thần Vận suy phiếu thị phủ tiến nhập liễu nhất cá tân đích tiến trình? Chỉ hữu thiểu số nhân tham dự. Như quả thị mỗ cá quốc gia đệ nhất thứ cử biện…

Đệ tử: [Con] xin hỏi, bán vé Thần Vận hiện nay phải chăng đã sang tiến trình mới? Chỉ có một ít người tham dự. Nếu quốc gia nào đó lần đầu tiên tổ chức…

師父:那當然了,第一次舉辦,那還得大家去認真對待。但是神韻這個影響啊,我過去有一句話,我說,神韻在紐約打開了,美國就打開了;美國打開了,全世界就打開了。現在是這樣,影響到全世界。歐洲,神韻所有到過的地方,人都已聽說過神韻,都知道,而且口碑很好,都知道非常好。現在是這個情況。我想,在神韻的推廣上啊,在歐洲不重視的地區你得重視重視啦。在講清真相、救人的這些事情上做的比較消極,神韻救人力度又很強,等於幫助你們那個地區在做一樣,你又不積極。不管甚麼原因吧,如果你們那個韌勁要像美國學員這樣,今天歐洲會比美國市場還大,面對的人還多。

Sư phụ: Na đương nhiên liễu, đệ nhất thứ cử biện, na hài đắc đại gia khứ nhận chân đối đãi. Đãn thị Thần Vận giá cá ảnh hưởng a, ngã quá khứ hữu nhất cú thoại, ngã thuyết, Thần Vận tại Nữu Ước đả khai liễu, Mỹ quốc tựu đả khai liễu; Mỹ quốc đả khai liễu, toàn thế giới tựu đả khai liễu. Hiện tại thị giá dạng, ảnh hưởng đáo toàn thế giới. Âu châu, Thần Vận sở hữu đáo quá đích địa phương, nhân đô dĩ thính thuyết quá Thần Vận, đô tri đạo, nhi thả khẩu bi ngận hảo, đô tri đạo phi thường hảo. Hiện tại thị giá cá tình huống. Ngã tưởng, tại Thần Vận đích suy quảng thượng a, tại Âu Châu bất trọng thị đích địa khu nhĩ đắc trọng thị trọng thị lạp. Tại giảng thanh chân tướng, cứu nhân đích giá ta sự tình thượng tố đích tỷ giảo tiêu cực, Thần Vận cứu nhân lực độ hựu ngận cường, đẳng ư bang trợ nhĩ môn na cá địa khu tại tố nhất dạng, nhĩ hựu bất tích cực. Bất quản thậm ma nguyên nhân ba, như quả nhĩ môn na cá nhận kình yếu tượng Mỹ quốc học viên giá dạng, kim thiên Âu Châu hội tỷ Mỹ quốc thị trường hài đại, diện đối đích nhân hài đa.

Sư phụ: Đó là đương nhiên, lần đầu tổ chức, thì vẫn cần mọi người đối đãi nghiêm chỉnh. Nhưng ảnh hưởng của Thần Vận ấy, trước đây tôi có câu này, tôi nói rằng, Thần Vận mà khai thông ở New York, thì khai thông ở Mỹ; mà khai thông ở Mỹ, thì khai thông toàn thế giới. Bây giờ là như thế, ảnh hưởng đến toàn thế giới. Ở Châu Âu, tất cả địa phương Thần Vận trải qua, người ta đều từng nghe tới Thần Vận, đều đã biết, hơn nữa danh tiếng [ở xã hội] rất tốt, đều biết là hết sức tốt đẹp. Hiện nay là tình hình như thế. Tôi nghĩ, về phương diện quảng bá Thần Vận, ở những nơi Châu Âu mà chưa coi trọng thì chư vị cần coi trọng nhiều hơn. Trong các việc giảng thanh chân tướng, cứu người thì làm còn hơi tiêu cực; sức mạnh cứu người của Thần Vận rất lớn, bằng như giúp chư vị làm ở địa phương đó, mà chư vị còn không tích cực. Dù vì nguyên nhân nào, nếu chư vị đều nỗ lực mạnh mẽ như học viên Mỹ quốc, thì Châu Âu hôm nay còn lớn hơn thị trường Mỹ, còn đối diện với nhiều người hơn.

中共對劇場的干擾,那些特務是在影響和干擾劇場,連嚇唬再收買的,有的劇院經理還被請到中國去,甚麼都幹了。可是哪,大法弟子都是堅持不懈的攻下來了。你真的被共產邪黨收買了,我就找你的上邊。大家知道,董事會哪、高層主管啊,往往都是社會高階層的人,我們的秀恰恰針對他們,這些人都看過秀。他們知道後就會主動幫神韻,神韻你都不讓演你演甚麼?有的就只好給了,有的就硬頂。那年洛杉磯的那個劇院經理,就是頂著,我就是不給你,原因是他被領館請到中國去了,回來後就是不給。結果我們找到他們高層之後,那高層也不跟我們說,人家默默的就把他炒了。(眾弟子鼓掌)炒了之後,劇院那邊打來電話,當時也沒去申請,他主動打電話來,你們神韻要不要來演出?(眾弟子笑、鼓掌)如果不是董事會發話,你必須把神韻給我請回來,那他絕對不會幹的,因為那些人,雖然他被炒了,那些人都是他手下的。所以我們去了之後呢,做甚麼都行,就是臉上是木的,(師父笑)當然慢慢就好了。我就舉個例子。

Trung Cộng đối kịch trường đích can nhiễu, na ta đặc vụ thị tại ảnh hưởng hòa can nhiễu kịch trường, liên hách hổ tái thu mãi đích, hữu đích kịch viện kinh lý hài bị thỉnh đáo Trung Quốc khứ, thậm ma đô cán liễu. Khả thị nả, Đại Pháp đệ tử đô thị kiên trì bất giải đích công hạ lai liễu. Nhĩ chân đích bị cộng sản tà đảng thu mãi liễu, ngã tựu trảo nhĩ đích thượng biên. Đại gia tri đạo, đổng sự hội nả, cao tầng chủ quản a, vãng vãng đô thị xã hội cao giai tầng đích nhân, ngã môn đích tú kháp kháp châm đối tha môn, giá ta nhân đô khán quá tú. Tha môn tri đạo hậu tựu hội chủ động bang Thần Vận, Thần Vận nhĩ đô bất nhượng diễn nhĩ diễn thậm ma? Hữu đích tựu chỉ hảo cấp liễu, hữu đích tựu ngạnh đỉnh. Na niên Lạc Sam Cơ đích na cá kịch viện kinh lý, tựu thị đỉnh trước, ngã tựu thị bất cấp nhĩ, nguyên nhân thị tha bị lĩnh quán thỉnh đáo Trung Quốc khứ liễu, hồi lai hậu tựu thị bất cấp. Kết quả ngã môn trảo đáo tha môn cao tầng chi hậu, na cao tầng dã bất cân ngã môn thuyết, nhân gia mặc mặc đích tựu bả tha sao liễu. (chúng đệ tử cổ chưởng) Sao liễu chi hậu, kịch viện na biên đả lai điện thoại, đương thời dã một khứ thân thỉnh, tha chủ động đả điện thoại lai, nhĩ môn Thần Vận yếu bất yếu lai diễn xuất? (chúng đệ tử tiếu, cổ chưởng) Như quả bất thị đổng sự hội phát thoại, nhĩ tất tu bả Thần Vận cấp ngã thỉnh hồi lai, na tha tuyệt đối bất hội cán đích, nhân vi na ta nhân, tuy nhiên tha bị sao liễu, na ta nhân đô thị tha thủ hạ đích. Sở dĩ ngã môn khứ liễu chi hậu ni, tố thậm ma đô hành, tựu thị kiểm thượng thị mộc đích, (Sư phụ tiếu) đương nhiên mạn mạn tựu hảo liễu. Ngã tựu cử cá lệ tử.

Can nhiễu của Trung Cộng đến rạp diễn, những đặc vụ kia đang ảnh hưởng và can nhiễu nhà hát, thậm chí vừa hăm dọa vừa đút lót; có những nhà hát mà giám đốc điều hành được mời sang Trung Quốc, cái gì cũng làm. Nhưng mà, đệ tử Đại Pháp đều kiên trì không ngừng mà chiếm lĩnh39 rồi. ‘Các vị mà quả thật bị tà đảng cộng sản mua rồi, thì tôi lên bảo cấp trên của các vị.’ Mọi người biết đó, hội đồng quản trị ấy, người chủ quản cấp cao ấy, thông thường là người ở giai tầng cao của xã hội, biểu diễn của chúng ta vừa khớp là nhắm vào họ, những người ấy đều xem biểu diễn rồi. Họ biết rồi thì sẽ chủ động giúp Thần Vận, ‘Thần Vận mà mấy vị còn không cho diễn thì mấy vị diễn cái gì?’ Có [nơi] chỉ có thể đồng ý, có [nơi] vẫn còn cưỡng lại. Năm đó người quản lý một nhà hát ở Los Angeles là cứ từ chối, ‘tôi chính là không cho các vị’, nguyên nhân là ông ta được lãnh sự quán mời sang Trung Quốc, sau khi quay về thì không cho. Kết quả là chúng ta tìm tới cấp cao của họ, và cấp cao đó không nói gì với chúng ta, lẳng lặng sa thải ông kia. (các đệ tử vỗ tay) Sau khi sa thải, bên nhà hát gọi điện thoại tới, lúc đó còn chưa tới làm thủ tục giấy tờ, họ đã chủ động gọi điện thoại, rằng ‘Thần Vận các vị muốn tới biểu diễn không?’ (các đệ tử cười, vỗ tay) Nếu không phải ban quản trị có lời, rằng ‘mấy vị nhất định phải mời Thần Vận trở lại cho tôi’, thì họ tuyệt đối sẽ không làm thế; vì những người đó, tuy ông kia bị sa thải rồi, nhưng những người đó đều [từng] là cấp dưới của ông ta. Do đó chúng ta sau khi qua đó, làm gì cũng được, chỉ là mặt mũi [họ] cứng ngắc thôi, (Sư phụ cười) đương nhiên dần dần thì đã tốt đẹp rồi. Tôi là dẫn ví dụ như vậy.

說你個人被領館邪黨嚇唬住了,你就跟他去講真相,你把共產邪黨的邪惡講出來,你把其它劇場怎麼對待的、人家怎麼做的,你就跟他去講,哎,就解決。就說你得做到這種成度啊。我們有的學員碰一下子就回來了,不行。沒有那個韌勁你怎麼能攻的下來呢?你在救人哪。我們得想盡辦法去救。這個社會上很多限制你得衝破它,在不違反法律的情況下,又得體的、很禮貌的,去把它攻下來。沒有難度,那啥叫救人哪?那到那一說就行了,來吧、演吧,那舊勢力它幹嗎?美國是走過了這樣一個過程了。人家劇院互相之間也是有年會的,都在傳說是中共在迫害他們、干擾他們。大家都在說,人家知道了。歐洲也是一樣。

Thuyết nhĩ cá nhân bị lĩnh quán tà đảng hách hổ trụ liễu, nhĩ tựu cân tha khứ giảng chân tướng, nhĩ bả cộng sản tà đảng đích tà ác giảng xuất lai, nhĩ bả kỳ tha kịch trường chẩm ma đối đãi đích, nhân gia chẩm ma tố đích, nhĩ tựu cân tha khứ giảng, ái, tựu giải quyết. Tựu thuyết nhĩ đắc tố đáo giá chủng thành độ a. Ngã môn hữu đích học viên bính nhất hạ tử tựu hồi lai liễu, bất hành. Một hữu na cá nhận kình nhĩ chẩm ma năng công đích hạ lai ni? Nhĩ tại cứu nhân nả. Ngã môn đắc tưởng tận biện pháp khứ cứu. Giá cá xã hội thượng ngận đa hạn chế nhĩ đắc xung phá tha, tại bất vi phản pháp luật đích tình huống hạ, hựu đắc thể đích, ngận lễ mạo đích, khứ bả tha công hạ lai. Một hữu nan độ, na xá khiếu cứu nhân nả? Na đáo na nhất thuyết tựu hành liễu, lai ba, diễn ba, na cựu thế lực tha cán ma? Mỹ quốc thị tẩu quá liễu giá dạng nhất cá quá trình liễu. Nhân gia kịch viện hỗ tương chi gian dã thị hữu niên hội đích, đô tại truyền thuyết thị Trung Cộng tại bách hại tha môn, can nhiễu tha môn. Đại gia đô tại thuyết, nhân gia tri đạo liễu. Âu châu dã thị nhất dạng.

Còn như cá nhân nào bị lãnh sự quán tà đảng hù dọa sợ rồi, thì chư vị đi giảng chân tướng, chư vị giảng ra về tà ác của tà đảng cộng sản, chư vị đưa những gì mà rạp diễn khác đối đãi ra sao, và người ta làm thế nào, chư vị nói điều ấy cho họ, ồ, liền giải quyết rồi. [Ý tôi] tức là nói chư vị cần làm tới mức độ như thế. Chúng ta có những học viên hơi va chạm một chút bèn quay về, [thế] không được. Không có nỗ lực mạnh mẽ thì chư vị làm sao chiếm lĩnh được? Chư vị là đang cứu người. Chúng ta cần nghĩ hết biện pháp đi cứu. Xã hội này có rất nhiều hạn chế thì chư vị phải đột phá chúng, với tình huống không phạm luật, cũng thích đáng, cũng rất đúng lễ nghi, mà đi chiếm lĩnh họ. Không khó khăn gì, thì nào gọi là cứu người? Mà đến đó hễ nói một cái là thành, tới và diễn, thì cựu thế lực chúng có chịu không? Mỹ quốc đã trải qua quá trình như thế. Giữa các nhà hát người ta cũng là có gặp mặt hàng năm, đều lưu truyền là Trung Cộng đang bức hại họ, can nhiễu họ. Mọi người đều nói, và người ta biết rồi. Châu Âu cũng giống như thế.

當然了,不要自己去亂弄,有任何事情都要協調好,跟負責人說好了,同意了,大家怎麼去做,研究好了再去做。不要自己亂弄啊。有些本來理智就不清,一衝動就到那亂說,甚麼都說,「你會遭報啊」、「神韻是神哪」,他甚麼都說,人在人的層次上怎麼能接受這些呢?反而起到不好的效果。

Đương nhiên liễu, bất yếu tự kỷ khứ loạn lộng, hữu nhậm hà sự tình đô yếu hiệp điệu hảo, cân phụ trách nhân thuyết hảo liễu, đồng ý liễu, đại gia chẩm ma khứ tố, nghiên cứu hảo liễu tái khứ tố. Bất yếu tự kỷ loạn lộng a. Hữu ta bản lai lý trí tựu bất thanh, nhất xung động tựu đáo na loạn thuyết, thậm ma đô thuyết, “nhĩ hội tao báo a”, “Thần Vận thị Thần nả”, tha thậm ma đô thuyết, nhân tại nhân đích tầng thứ thượng chẩm ma năng tiếp thụ giá ta ni? Phản nhi khởi đáo bất hảo đích hiệu quả.

Tất nhiên, không được tự mình [tự ý] đi làm rối lên, có bất kỳ việc gì thì đều phải phối hợp cho tốt, nói rõ với người phụ trách, đồng ý rồi, mọi người đi làm thế nào, cân nhắc kỹ rồi hãy làm. Không được tự mình làm rối loạn. Có những [người] vốn là lý trí không tỉnh táo, hễ xung động liền tới đó nói loạn, cái gì cũng nói, [nào là] “các vị sẽ bị báo ứng”, “Thần Vận là Thần đó”; họ cái gì cũng nói; người ta tại tầng thứ con người làm sao tiếp thu những điều ấy? Trái lại còn gây hiệu quả bất hảo.

弟子:由於持續長期的干擾,我的修煉之路充滿了艱辛和苦難。撒旦的影像經常……

Đệ tử: Do ư trì tục trường kỳ đích can nhiễu, ngã đích tu luyện chi lộ sung mãn liễu gian tân hòa khổ nạn. Tát-đán đích ảnh tượng kinh thường…

Đệ tử: Do can nhiễu liên tục thời gian lâu, nên con đường tu luyện của con tràn đầy gian nan khổ nạn. Hình tượng Satan thường xuyên…

師父:這個念過了。撒旦的影像。像這樣的一種情況啊,你們就正面排斥它。實在不行了,你就喊師父。(眾弟子熱烈鼓掌)如果它只是出現形像而已,你就嘲笑它,你自己發正念清除它,它啥招都沒有,它也幹不了啥。大法弟子是有能力的,你的能力遠遠超過它。撒旦,大家知道,撒旦是三界的魔、世間的魔,那多低層次啊。人這兒,人,平常的人,普通的人覺的它挺大。在神眼裏看,它比那塵埃、那粉塵還小不知多少倍呢。你真的發正念,你真的正念很足,它就嚇跑了。有些魔能夠欺負大法弟子就是因為你看不見、你自己覺的自己無可奈何,它就鑽這個空子。

Sư phụ: Giá cá niệm quá liễu. Tát-đán đích ảnh tượng. Tượng giá dạng đích nhất chủng tình huống a, nhĩ môn tựu chính diện bài xích tha. Thực tại bất hành liễu, nhĩ tựu hám Sư phụ. (chúng đệ tử nhiệt liệt cổ chưởng) Như quả tha chỉ thị xuất hiện hình tượng nhi dĩ, nhĩ tựu trào tiếu tha, nhĩ tự kỷ phát chính niệm thanh trừ tha, tha xá chiêu đô một hữu, tha dã cán bất liễu xá. Đại Pháp đệ tử thị hữu năng lực đích, nhĩ đích năng lực viễn viễn siêu quá tha. Tát-đán, đại gia tri đạo, Tát-đán thị Tam giới đích ma, thế gian đích ma, na đa đê tầng thứ a. Nhân giá nhi, nhân, bình thường đích nhân, phổ thông đích nhân giác đích tha đĩnh đại. Tại Thần nhãn lý khán, tha tỷ na trần ai, na phấn trần hài tiểu bất tri đa thiểu bội ni. Nhĩ chân đích phát chính niệm, nhĩ chân đích chính niệm ngận túc, tha tựu hách bào liễu. Hữu ta ma năng cú khi phụ Đại Pháp đệ tử tựu thị nhân vi nhĩ khán bất kiến, nhĩ tự kỷ giác đích tự kỷ vô khả nại hà, tha tựu toàn giá cá không tử.

Sư phụ: [Câu hỏi] này đọc rồi. Hình ảnh Satan. Tình huống mà giống thế này, chư vị hãy chính diện bài xích chúng. Nếu thật sự không làm được, chư vị hãy gọi Sư phụ. (các đệ tử vỗ tay nhiệt liệt) Nếu chúng chỉ xuất hiện hình ảnh thôi, thì chư vị cười nhạo chúng, chư vị tự phát chính niệm thanh trừ chúng, chúng không còn chiêu gì nữa, chúng cũng không làm được gì. Đệ tử Đại Pháp là có năng lực, năng lực của chư vị vượt xa chúng nhiều lắm. Satan, mọi người biết đó, Satan là ma trong Tam giới, ma tại thế gian, tầng thứ thấp nhiều thế. Con người nơi đây, người, người bình thường, người phổ thông thì cảm thấy nó rất lớn. Trong mắt chư Thần nhìn, nó còn nhỏ hơn hạt bụi hạt phấn không biết là bao nhiêu lần. Chư vị thật sự phát chính niệm, chư vị quả thực chính niệm rất đầy đủ, thì chúng sợ quá chạy mất. Có những ma có thể bắt nạt đệ tử Đại Pháp chính là vì chư vị không nhìn thấy, bản thân chư vị cảm thấy mình bó tay, chúng bèn dùi vào sơ hở ấy.

弟子:一個人對美國現在政治環境的看法和支持哪個政黨,是否影響他們的未來?講真相時是否應該講共產邪黨在美國的影響和美國某個政黨如何支持共產主義理論?

Đệ tử: Nhất cá nhân đối Mỹ quốc hiện tại chính trị hoàn cảnh đích khán pháp hòa chi trì nả cá chính đảng, thị phủ ảnh hưởng tha môn đích vị lai? Giảng chân tướng thời thị phủ ưng cai giảng cộng sản tà đảng tại Mỹ quốc đích ảnh hưởng hòa Mỹ quốc mỗ cá chính đảng như hà chi trì cộng sản chủ nghĩa lý luận?

Đệ tử: Một người có quan điểm về tình hình chính trị ở Mỹ hiện nay và ủng hộ đảng phái chính trị nào, thì có ảnh hưởng đến tương lai của họ hay không? Khi giảng chân tướng phải chăng nên nói về ảnh hưởng tại Mỹ của tà đảng cộng sản và đảng phái chính trị nào đó ở Mỹ đang ủng hộ ra sao lý luận chủ nghĩa cộng sản?

師父:我們不參與政治。哪個黨的人我們都得救。我們也沒有政治觀點。是吧?我們針對事,不針對人。針對共產邪黨這個邪靈,不針對人。你們就是來救人的。對於黨派之間的事情決不參與。其實包括媒體,也沒有參與,他們只是正確報導了正面的東西,僅此而已。它沒有公開的說我就支持他,我站他那一邊,我就寫文章烘托他,不是那意思,它只是正面報導了,正面報導了事實。大法弟子的媒體怎麼能撒謊呢?不能因為不與說謊的媒體一樣就有想法了吧?想想自己是修煉的人,怎麼被感情、人心、甚至負面因素帶動的這麼不理智?

Sư phụ: Ngã môn bất tham dự chính trị. Nả cá đảng đích nhân ngã môn đô đắc cứu. Ngã môn dã một hữu chính trị quan điểm. Thị ba? Ngã môn châm đối sự, bất châm đối nhân. Châm đối cộng sản tà đảng giá cá tà linh, bất châm đối nhân. Nhĩ môn tựu thị lai cứu nhân đích. Đối ư đảng phái chi gian đích sự tình quyết bất tham dự. Kỳ thực bao quát môi thể, dã một hữu tham dự, tha môn chỉ thị chính xác báo đạo liễu chính diện đích đông tây, cận thử nhi dĩ. Tha một hữu công khai đích thuyết ngã tựu chi trì tha, ngã trạm tha na nhất biên, ngã tựu tả văn chương hồng thác tha, bất thị na ý tư, tha chỉ thị chính diện báo đạo liễu, chính diện báo đạo liễu sự thực. Đại Pháp đệ tử đích môi thể chẩm ma năng tản hoang ni? Bất năng nhân vi bất dữ thuyết hoang đích môi thể nhất dạng tựu hữu tưởng pháp liễu ba? Tưởng tưởng tự kỷ thị tu luyện đích nhân, chẩm ma bị cảm tình, nhân tâm, thậm chí phụ diện nhân tố đới động đích giá ma bất lý trí?

Sư phụ: Chúng ta không tham dự chính trị. Người của đảng phái nào thì chúng ta đều cứu. Chúng ta cũng không có quan điểm chính trị. Đúng không? Chúng ta nhắm vào việc, không nhắm vào người. Nhắm vào tà linh của tà đảng cộng sản, không nhắm vào con người. Chư vị chính là đến để cứu người. Về sự việc giữa các đảng phái với nhau thì nhất quyết không tham dự vào. Kỳ thực kể cả các kênh thông tin, cũng không tham dự vào; họ chỉ là báo cáo chính xác về những thứ chính diện, chỉ thế mà thôi. Họ không hề công khai nói là tôi ủng hộ ông này, tôi đứng về phe ông ta, và tôi viết bài làm lăng-xê ông ta lên; không hề ý tứ đó, họ chỉ là đưa tin chính diện, đưa tin chính diện40 về sự thật. Các kênh thông tin của đệ tử Đại Pháp sao có thể nói dối? Hẳn là sẽ không có ý nghĩ [không hay về chúng ta] chỉ vì không nói giống như các kênh truyền thông giả dối khác? Hãy nghĩ chúng ta là người tu luyện, sao lại bị cảm tình, nhân tâm, thậm chí các nhân tố phụ diện dẫn động đến không lý trí như thế?

弟子:當大法弟子經受魔難時,有的大法弟子認為不能先找自己、應先發正念,如果找自己就順著舊勢力走了。

Đệ tử: Đương Đại Pháp đệ tử kinh thụ ma nạn thời, hữu đích Đại Pháp đệ tử nhận vi bất năng tiên trảo tự kỷ, ưng tiên phát chính niệm, như quả trảo tự kỷ tựu thuận trước cựu thế lực tẩu liễu.

Đệ tử: Khi đệ tử Đại Pháp đang chịu ma nạn, có đệ tử Đại Pháp cho rằng không được trước hết tìm ở chính mình, mà nên trước hết phát chính niệm; nếu tìm ở chính mình thì là đi theo cựu thế lực rồi.

師父:唉,(師父笑)我通常哪,都是說,遇到問題先找自己,(師父笑)看自己有沒有問題,自己有問題馬上改。發正念呢,是真的你知道有魔對某件事情、或者真的是魔在干擾,你得知道它真是它,你發正念。而且呢,這個發正念不要針對甚麼都發正念;你本來自己做錯了也發正念,你的正念這時要真起作用就整你了。(師父笑)

Sư phụ: Ai, (Sư phụ tiếu) ngã thông thường nả, đô thị thuyết, ngộ đáo vấn đề tiên trảo tự kỷ, (Sư phụ tiếu) khán tự kỷ hữu một hữu vấn đề, tự kỷ hữu vấn đề mã thượng cải. Phát chính niệm ni, thị chân đích nhĩ tri đạo hữu ma đối mỗ kiện sự tình, hoặc giả chân đích thị ma tại can nhiễu, nhĩ đắc tri đạo tha chân thị tha, nhĩ phát chính niệm. Nhi thả ni, giá cá phát chính niệm bất yếu châm đối thậm ma đô phát chính niệm; nhĩ bản lai tự kỷ tố thác liễu dã phát chính niệm, nhĩ đích chính niệm giá thời yếu chân khởi tác dụng tựu chỉnh nhĩ liễu. (Sư phụ tiếu)

Sư phụ: Ài41, (Sư phụ cười) Tôi thường xuyên, đều là nói, đụng phải vấn đề thì trước tiên tìm ở mình, (Sư phụ cười) xem mình có vấn đề không, bản thân có vấn đề thì lập tức sửa. Còn phát chính niệm, là thật sự chư vị biết có ma nhắm vào việc nào đó, hoặc thật sự ma đang can nhiễu, chư vị phải biết nó đúng là nó, thì chư vị phát chính niệm. Ngoài ra, phát chính niệm ấy không được cái gì cũng nhắm vào phát chính niệm; chư vị nguyên vốn làm sai rồi mà cũng phát chính niệm, thì chính niệm chư vị khi ấy nếu thật sự khởi tác dụng thì là đang chỉnh chư vị đó. (Sư phụ cười)

弟子:海外的同修長期回不了大陸,大陸的親人也到不了海外,該怎麼對待?

Đệ tử: Hải ngoại đích đồng tu trường kỳ hồi bất liễu Đại Lục, Đại Lục đích thân nhân dã đáo bất liễu hải ngoại, cai chẩm ma đối đãi?

Đệ tử: Đồng tu hải ngoại thời gian lâu không về Đại Lục được, người nhà ở Đại Lục cũng không ra hải ngoại được, thì nên đối đãi thế nào?

師父:(師父笑)親情難捨,挺難受的。那修煉嘛,咋辦?唉,修煉,你要問師父呢,師父告訴你呀,把心放在修煉上,是吧?該見的總有一天會見到。(眾弟子熱烈鼓掌,師父單手致禮)大法弟子有一天堂堂正正的、你們像救世的英雄一樣回國,那多光榮啊。(眾弟子熱烈鼓掌,師父單手致禮)偷偷摸摸的,叫人家知道整到小屋去了,一頓打,啥都說了,(弟子笑)多沒意思啊。

Sư phụ: (Sư phụ tiếu) Thân tình nan xả, đĩnh nan thụ đích. Na tu luyện ma, trá biện? Ai, tu luyện, nhĩ yếu vấn Sư phụ ni, Sư phụ cáo tố nhĩ nha, bả tâm phóng tại tu luyện thượng, thị ba? Cai kiến đích tổng hữu nhất thiên hội kiến đáo. (chúng đệ tử nhiệt liệt cổ chưởng, Sư phụ đơn thủ trí lễ) Đại Pháp đệ tử hữu nhất thiên đường đường chính chính đích, nhĩ môn tượng cứu thế đích anh hùng nhất dạng hồi quốc, na đa quang vinh a. (chúng đệ tử nhiệt liệt cổ chưởng, Sư phụ đơn thủ trí lễ) Thâu thâu mô mô đích, khiếu nhân gia tri đạo chỉnh đáo tiểu ốc khứ liễu, nhất đốn đả, xá đô thuyết liễu, (đệ tử tiếu) đa một ý tư a.

Sư phụ: (Sư phụ cười) thân tình nan xả42, [cảm thấy] rất khó chịu. Tu luyện mà, làm sao đây? Ài, tu luyện, chư vị nếu hỏi Sư phụ, [thì] Sư phụ bảo chư vị, hãy để tâm vào tu luyện, phải không? Nên gặp mặt thì rốt cuộc một ngày nào đó sẽ gặp. (các đệ tử vỗ tay nhiệt liệt, Sư phụ đưa một tay đáp lễ) Đệ tử Đại Pháp một ngày kia sẽ về nước đường đường chính chính, như anh hùng cứu thế, quang vinh nhường ấy. (các đệ tử vỗ tay nhiệt liệt, Sư phụ giơ một tay đáp lễ) [Còn nếu giờ] lén lén lút lút [trở về], để người ta biết rồi bắt vào phòng nhỏ, đánh đập, [và chư vị] cái gì cũng nói hết, (đệ tử cười) thế thì không ra sao cả.

弟子:大陸現在放錄像帶的機器已經都淘汰了,可是學員家裏還保存著過去師父講法的錄像帶。請問師尊是否需要繼續保存,還是可以燒掉?

Đệ tử: Đại Lục hiện tại phóng lục tượng đới đích cơ khí dĩ kinh đô đào thải liễu, khả thị học viên gia lý hài bảo tồn trước quá khứ Sư phụ giảng Pháp đích lục tượng đới. Thỉnh vấn Sư tôn thị phủ nhu yếu kế tục bảo tồn, hài thị khả dĩ thiêu điệu?

Đệ tử: Bây giờ ở Đại Lục đầu đọc băng hình [thời xưa] đã đào thải rồi, nhưng ở nhà học viên vẫn lưu băng hình phim Sư phụ giảng Pháp trước đây. [Con] xin hỏi Sư tôn là có cần tiếp tục bảo tồn, hay có thể đốt đi?

師父:保存不安全你可以燒掉。大法弟子你知道(師父指心)自己在做啥就行,不是為了破壞大法,是沒問題的,我也告訴過其他學員是可以這樣做的。

Sư phụ: Bảo tồn bất an toàn nhĩ khả dĩ thiêu điệu. Đại Pháp đệ tử nhĩ tri đạo (Sư phụ chỉ tâm) tự kỷ tại tố xá tựu hành, bất thị vi liễu phá hoại Đại Pháp, thị một vấn đề đích, ngã dã cáo tố quá kỳ tha học viên thị khả dĩ giá dạng tố đích.

Sư phụ: Lưu tồn mà không an toàn thì chư vị có thể đốt đi. Đệ tử Đại Pháp chư vị biết (Sư phụ chỉ vào tim) rằng mình đang làm gì là được rồi, không phải để phá hoại Đại Pháp, không thành vấn đề; tôi cũng từng bảo các học viên khác là có thể làm như vậy.

弟子:我在修煉過程中總感覺怨恨,是自己很難去的一種執著。

Đệ tử: Ngã tại tu luyện quá trình trung tổng cảm giác oán hận, thị tự kỷ ngận nan khứ đích nhất chủng chấp trước.

Đệ tử: Con trong quá trình tu luyện cứ luôn cảm thấy oán hận, là một loại chấp trước mà bản thân rất khó bỏ.

師父:怨恨心哪,就是養成了那種喜歡聽好聽的、喜歡好事,否則就怨恨。大家想想啊,這可不行的,修煉不能這樣修吧。我一直在講,修煉人要反過來看問題,你碰到不好的事的時候你要認為是好事、是要提高你來了,這個路我得走好它,這是又要過關了,修煉來了。你碰到好事的時候你想,哎喲,我可不能夠太高興,高興事提高不了、也容易掉下去。修煉嘛,你就得反過來看問題。說來了困難、來了不好的事情,你一概排斥、一概擋,你就是拒絕過關,你就是拒絕往上走,是吧?這個和那個迫害還是兩回事。

Sư phụ: Oán hận tâm nả, tựu thị dưỡng thành liễu na chủng hỷ hoan thính hảo thính đích, hỷ hoan hảo sự, phủ tắc tựu oán hận. Đại gia tưởng tưởng a, giá khả bất hành đích, tu luyện bất năng giá dạng tu ba. Ngã nhất trực tại giảng, tu luyện nhân yếu phản quá lai khán vấn đề, nhĩ bính đáo bất hảo đích sự đích thời hậu nhĩ yếu nhận vi thị hảo sự, thị yếu đề cao nhĩ lai liễu, giá cá lộ ngã đắc tẩu hảo tha, giá thị hựu yếu quá quan liễu, tu luyện lai liễu. Nhĩ bính đáo hảo sự đích thời hậu nhĩ tưởng, ái yêu, ngã khả bất năng cú thái cao hứng, cao hứng sự đề cao bất liễu, dã dung dị điệu hạ khứ. Tu luyện ma, nhĩ tựu đắc phản quá lai khán vấn đề. Thuyết lai liễu khốn nan, lai liễu bất hảo đích sự tình, nhĩ nhất khái bài xích, nhất khái đáng, nhĩ tựu thị cự tuyệt quá quan, nhĩ tựu thị cự tuyệt vãng thượng tẩu, thị ba? Giá cá hòa na cá bách hại hài thị lưỡng hồi sự.

Sư phụ: Tâm oán hận ấy, chính là dưỡng thành43 [từ] việc thích nghe điều dễ nghe, thích [gặp] chuyện vừa ý44, nếu không bèn oán hận. Mọi người nghĩ đi, thế là không được đâu, tu luyện không thể tu như thế. Tôi vẫn luôn giảng rằng, người tu luyện phải xoay ngược lại nhìn vấn đề, khi chư vị đụng phải chuyện không tốt thì chư vị coi đó là hảo sự, là đến để đề cao chư vị, [ví như] ‘Con đường này ta cần bước đi cho tốt’, ‘Đây lại cần vượt quan nữa rồi’, ‘[Việc cần] tu luyện đến rồi’. Khi chư vị gặp hảo sự thì chư vị nghĩ, ‘Ái chà, mình chớ cao hứng quá, [gặp] việc vừa ý không đề cao lên được, còn dễ rớt xuống’. Tu luyện mà, chư vị phải xoay ngược lại nhìn vấn đề. Giả sử khó khăn tới, chuyện bất hảo tới, [mà] chư vị nhất loạt bài xích hết, chắn hết, thì chư vị là đang từ chối vượt quan [khảo nghiệm], chư vị là cự tuyệt tiến lên trên; đúng không? [Đương nhiên] những thứ bức hại là chuyện khác.

弟子:我們海外學員是否應該加大力度發展英文大紀元?

Đệ tử: Ngã môn hải ngoại học viên thị phủ ưng cai gia đại lực độ phát triển Anh văn Đại Kỷ Nguyên?

Đệ tử: Các học viên hải ngoại chúng con có nên tăng thêm nỗ lực phát triển Đại Kỷ Nguyên tiếng Anh?

師父:我不反對。我和大紀元負責人講過,我說當初要重視英文大紀元今天就超過紐約所有媒體;你的讀者量目前已經很巨大,快做還來的及。當然說是說了,誰也沒有做錯,在沒錢沒有資源的情況下,要人沒人,要財力沒財力,所以很難。

Sư phụ: Ngã bất phản đối. Ngã hòa Đại Kỷ Nguyên phụ trách nhân giảng quá, ngã thuyết đương sơ yếu trọng thị Anh văn Đại Kỷ Nguyên kim thiên tựu siêu quá Nữu Ước sở hữu môi thể; nhĩ đích độc giả lượng mục tiền dĩ kinh ngận cự đại, khoái tố hài lai đích cập. Đương nhiên thuyết thị thuyết liễu, thùy dã một hữu tố thác, tại một tiền một hữu tư nguyên đích tình huống hạ, yếu nhân một nhân, yếu tài lực một tài lực, sở dĩ ngận nan.

Sư phụ: Tôi không phản đối. Tôi từng nói với người phụ trách Đại Kỷ Nguyên, tôi nói rằng thời đầu nếu coi trọng Đại Kỷ Nguyên tiếng Anh thì bây giờ đã vượt trội hơn tất cả kênh truyền thông khác tại New York; lượng đọc giả của chư vị hiện nay đã rất là lớn, [nếu] làm nhanh thì vẫn kịp. Đương nhiên nói là nói [thế] rồi, [nhưng] không ai sai cả, trong hoàn cảnh không tiền không tài nguyên, cần người thì không có, muốn tài lực cũng không có, vì thế khó khăn lắm.

弟子:共產主義已經統治世界。法正人間時期將要開始。那些沒有洗淨共產邪黨邪惡思想的人,無論東西方,即便沒有加入過共產邪黨邪惡相關組織,會不會有危險?

Đệ tử: Cộng sản chủ nghĩa dĩ kinh thống trị thế giới. Pháp Chính Nhân Gian thời kỳ tương yếu khai thủy. Na ta một hữu tẩy tịnh cộng sản tà đảng tà ác tư tưởng đích nhân, vô luận Đông Tây phương, tức tiện một hữu gia nhập quá cộng sản tà đảng tà ác tương quan tổ chức, hội bất hội hữu nguy hiểm?

Đệ tử: Chủ nghĩa cộng sản đã thống trị thế giới. Thời kỳ Pháp Chính Nhân Gian sắp bắt đầu. Những người vẫn chưa tẩy sạch tư tưởng tà ác của tà đảng cộng sản, dù là phương Đông hay phương Tây, dẫu rằng chưa từng gia nhập tổ chức tương quan của tà đảng cộng sản, thì sẽ [bị] nguy hiểm không?

師父:我告訴大家啊,這個西方社會裏大家普遍的對共產邪黨都沒有好印象。當然有一部份人他不清楚追求的社會主義呀、均貧富啊、怎麼怎麼的這些東西。其實人類社會不是那樣的。人類社會有因緣關係的。你前輩子做的好事這輩子會轉化成福份,這個福份可能變成官、也可能變成錢,所以才有錢。看他生意不管他怎麼說個人經驗、怎麼會做,他是有那福份他才有的。不有很多人覺的自己很有才華啊、甚麼都行啊,就是賺不來錢,憤憤不平。他沒那福份。說人類社會其實是神管的,就這麼回事。這是公平的。你上輩子殺人害命幹了很多壞事,你這輩子還要發財?所以它不是那麼回事。它是神管的,不是像人類想像……。人都嚮往一個美好,這也沒有錯的。人是用人的思想看問題,這沒有錯。說人窮了大家互相幫助幫助,這也沒有錯,這都是好的,都應該鼓勵的,是吧?那都是發自於善心、同情、慈悲,好,那都是好事嘛。對窮人也是一個感化嘛,他也會做好嘛。這個對社會都是有好處的。人類社會就像一個修煉環境,我不是講過了嘛,人類社會都保持著正念、傳統的,就是在神的路上了。

Sư phụ: Ngã cáo tố đại gia a, giá cá Tây phương xã hội lý đại gia phổ biến đích đối cộng sản tà đảng đô một hữu hảo ấn tượng. Đương nhiên hữu nhất bộ phận nhân tha bất thanh sở truy cầu đích xã hội chủ nghĩa nha, quân bần phú a, chẩm ma chẩm ma đích giá ta đông tây. Kỳ thực nhân loại xã hội bất thị na dạng đích. Nhân loại xã hội hữu nhân duyên quan hệ đích. Nhĩ tiền bối tử tố đích hảo sự giá bối tử hội chuyển hóa thành phúc phận, giá cá phúc phận khả năng biến thành quan, dã khả năng biến thành tiền, sở dĩ tài hữu tiền. Khán tha sinh ý bất quản tha chẩm ma thuyết cá nhân kinh nghiệm, chẩm ma hội tố, tha thị hữu na phúc phận tha tài hữu đích. Bất hữu ngận đa nhân giác đích tự kỷ ngận hữu tài hoa a, thậm ma đô hành a, tựu thị trám bất lai tiền, phẫn phẫn bất bình. Tha một na phúc phận. Thuyết nhân loại xã hội kỳ thực thị Thần quản đích, tựu giá ma hồi sự. Giá thị công bình đích. Nhĩ thượng bối tử sát nhân hại mệnh cán liễu ngận đa hoại sự, nhĩ giá bối tử hài yếu phát tài? Sở dĩ tha bất thị na ma hồi sự. Tha thị Thần quản đích, bất thị tượng nhân loại tưởng tượng… Nhân đô hướng vãng nhất cá mỹ hảo, giá dã một hữu thác đích. Nhân thị dụng nhân đích tư tưởng khán vấn đề, giá một hữu thác. Thuyết nhân cùng liễu đại gia hỗ tương bang trợ bang trợ, giá dã một hữu thác, giá đô thị hảo đích, đô ưng cai cổ lệ đích, thị ba? Na đô thị phát tự ư thiện tâm, đồng tình, từ bi, hảo, na đô thị hảo sự ma. Đối cùng nhân dã thị nhất cá cảm hóa ma, tha dã hội tố hảo ma. Giá cá đối xã hội đô thị hữu hảo xứ đích. Nhân loại xã hội tựu tượng nhất cá tu luyện hoàn cảnh, ngã bất thị giảng quá liễu ma, nhân loại xã hội đô bảo trì trước chính niệm, truyền thống đích, tựu thị tại Thần đích lộ thượng liễu.

Sư phụ: Tôi bảo mọi người này, ở xã hội phương Tây đây mọi người nói chung là không có ấn tượng tốt về tà đảng cộng sản. Đương nhiên có một số người họ không tỉnh táo truy cầu những thứ nào là chủ nghĩa xã hội, cân bằng giàu nghèo, v.v. Kỳ thực xã hội nhân loại không phải như thế đâu. Xã hội nhân loại là có quan hệ nhân duyên. Đời trước các vị làm điều tốt thì đời này chuyển hóa thành phúc phận; phúc phận ấy có thể biến thành quan chức, cũng có thể biến thành tiền, cho nên mới có tiền. Coi kinh doanh của người kia mặc kệ họ bảo kinh nghiệm cá nhân thế nào, biết việc ra sao, họ có phúc phận ấy thì họ mới có [được thế]. Chẳng phải có rất nhiều người cảm thấy mình tài hoa lắm, cái gì cũng tốt, chỉ là kiếm tiền không ra, căm phẫn bất bình. Họ là không có phúc phận ấy. Nói xã hội nhân loại kỳ thực do Thần quản, nghĩa là chuyện như thế. Đó là công bằng. Đời trước các vị sát nhân hại mệnh làm ra bao nhiêu chuyện xấu tệ, mà đời này các vị còn muốn phát tài sao? Do đó không phải chuyện như thế. Đó là Thần quản, không như nhân loại tưởng tượng… Con người đều hướng tới cái tốt đẹp, điều ấy cũng không sai. Con người dùng tư tưởng của người để xét vấn đề, điều ấy không sai. Nói người nghèo quá mọi người giúp đỡ nhau, điều ấy cũng không sai; những cái đó đều tốt, đều nên khuyến khích, đúng không? Đó đều là phát từ thiện tâm, đồng tình, từ bi; được thôi, những cái đó đều là việc tốt mà. Đối với người nghèo cũng là cảm hóa, họ sẽ làm tốt. Những cái đó đều có chỗ tốt với xã hội. Xã hội nhân loại giống như hoàn cảnh tu luyện, chẳng phải tôi đã giảng rồi, rằng xã hội nhân loại đều bảo trì chính niệm, truyền thống, thì chính là đang trên con đường của Thần.

所以哪,有些人他不了解共產邪黨是個甚麼,他不知道那個社會主義是個甚麼。社會主義呀,共產邪黨說的非常清楚,告訴你社會主義是共產主義的初級階段。這很清楚的。這在共產邪黨的黨章裏寫的很清楚的。中國那個社會就是社會主義,它現在不是共產主義,它自己說了,而且是社會主義初級階段,它追求的是更邪惡的共產主義。那些追求社會主義的人真應該到中國去生活去,體會體會,然後看他再說甚麼。(師父笑)

Sở dĩ nả, hữu ta nhân tha bất liễu giải cộng sản tà đảng thị cá thậm ma, tha bất tri đạo na cá xã hội chủ nghĩa thị cá thậm ma. Xã hội chủ nghĩa nha, cộng sản tà đảng thuyết đích phi thường thanh sở, cáo tố nhĩ xã hội chủ nghĩa thị cộng sản chủ nghĩa đích sơ cấp giai đoạn. Giá ngận thanh sở đích. Giá tại cộng sản tà đảng đích đảng chương lý tả đích ngận thanh sở đích. Trung Quốc na cá xã hội tựu thị xã hội chủ nghĩa, tha hiện tại bất thị cộng sản chủ nghĩa, tha tự kỷ thuyết liễu, nhi thả thị xã hội chủ nghĩa sơ cấp giai đoạn, tha truy cầu đích thị cánh tà ác đích cộng sản chủ nghĩa. Na ta truy cầu xã hội chủ nghĩa đích nhân chân ưng cai đáo Trung Quốc khứ sinh hoạt khứ, thể hội thể hội, nhiên hậu khán tha tái thuyết thậm ma. (Sư phụ tiếu)

Vì thế, một số người không hiểu được tà đảng cộng sản là cái gì, họ không biết chủ nghĩa xã hội kia là gì. Chủ nghĩa xã hội ấy, tà đảng cộng sản nói vô cùng rõ ràng, [nó] bảo chủ nghĩa xã hội các vị là giai đoạn đầu của chủ nghĩa cộng sản. Cái đó rất rõ ràng. Đó là được viết rất rõ trong điều lệ đảng của tà đảng cộng sản. Xã hội Trung Quốc chính là chủ nghĩa xã hội, hiện nay nó không phải chủ nghĩa cộng sản, [như] nó đã tự nói, hơn nữa là thời đầu của chủ nghĩa xã hội, điều nó truy cầu là chủ nghĩa cộng sản còn tà ác hơn. Những người truy cầu chủ nghĩa xã hội thật sự nên tới sinh sống ở Trung Quốc, [để tự thân] trải nghiệm một chút; sau đó xem họ còn nói thế nào. (Sư phụ cười)

當然了,我們講真相,有的時候也不是偶然的。你碰到了那個人,他是西方人也沒加入共產邪黨,你跟他講了這些之後,他可能就應該聽的。(師父笑)

Đương nhiên liễu, ngã môn giảng chân tướng, hữu đích thời hậu dã bất thị ngẫu nhiên đích. Nhĩ bính đáo liễu na cá nhân, tha thị Tây phương nhân dã một gia nhập cộng sản tà đảng, nhĩ cân tha giảng liễu giá ta chi hậu, tha khả năng tựu ưng cai thính đích. (Sư phụ tiếu)

Đương nhiên, chúng ta giảng chân tướng, nhiều lúc cũng không ngẫu nhiên. Chư vị đụng phải người như thế, họ là người phương Tây cũng chưa từng gia nhập tà đảng cộng sản, chư vị nói những điều ấy cho họ rồi, họ có thể chính là nên nghe [điều ấy]. (Sư phụ cười)

弟子:得法的新弟子,雖也在做三件事,但總認為我與老弟子有差距,是不是來源、層次和生命不一樣?

Đệ tử: Đắc Pháp đích tân đệ tử, tuy dã tại tố tam kiện sự, đãn tổng nhận vi ngã dữ lão đệ tử hữu sai cự, thị bất thị lai nguyên, tầng thứ hòa sinh mệnh bất nhất dạng?

Đệ tử: Đệ tử mới đắc Pháp, tuy đang làm ba việc, nhưng vẫn luôn cho rằng mình còn sai kém đệ tử cũ, phải chăng là nguồn gốc, tầng thứ và sinh mệnh không như nhau?

師父:這個可不能這麼理解。後期進來的、能走入大法弟子中來的,那是安排的,你是應該這個時候來的,那可與將來的層次沒有關係。所以呢,趕快學法追上、做好該做的就行了。(眾弟子鼓掌)

Sư phụ: Giá cá khả bất năng giá ma lý giải. Hậu kỳ tiến lai đích, năng tẩu nhập Đại Pháp đệ tử trung lai đích, na thị an bài đích, nhĩ thị ưng cai giá cá thời hậu lai đích, na khả dữ tương lai đích tầng thứ một hữu quan hệ. Sở dĩ ni, cản khoái học Pháp truy thượng, tố hảo cai tố đích tựu hành liễu. (chúng đệ tử cổ chưởng)

Sư phụ: Việc này không thể lý giải như vậy. [Ai mà] về sau mới vào đây và có thể gia nhập vào trong đệ tử Đại Pháp, thì là có an bài; chư vị là nên tới vào thời này, điều đó không quan hệ với tầng thứ tương lai. Do vậy, hãy tranh thủ học Pháp đuổi theo lên, làm tốt những gì nên làm là được rồi. (các đệ tử vỗ tay)

弟子:請問產品設計中用「真善忍」字樣、不用法輪圖形是否合適?

Đệ tử: Thỉnh vấn sản phẩm thiết kế trung dụng “Chân Thiện Nhẫn” tự dạng, bất dụng Pháp Luân đồ hình thị phủ hợp thích?

Đệ tử: [Con] xin hỏi trên thiết kế sản phẩm có dùng mô-del chữ “Chân-Thiện-Nhẫn”, [nhưng] không dùng đồ hình Pháp Luân thì có thích hợp không?

師父:不合適。「真、善、忍」是宇宙的法,你放到商品中賣,這不太合適,不合適。作為大法弟子總想大家都能夠受益,不是這麼做,對法還是要有尊重的。

Sư phụ: Bất hợp thích. “Chân Thiện Nhẫn” thị vũ trụ đích Pháp, nhĩ phóng đáo thương phẩm trung mại, giá bất thái hợp thích, bất hợp thích. Tác vi Đại Pháp đệ tử tổng tưởng đại gia đô năng cú thụ ích, bất thị giá ma tố, đối Pháp hài thị yếu hữu tôn trọng đích.

Sư phụ: Không thích hợp. “Chân-Thiện-Nhẫn” là Pháp vũ trụ, chư vị đưa vào hàng hóa để bán, cái đó không thích hợp lắm; không thích hợp. Làm đệ tử Đại Pháp cứ muốn mọi người đều có thể nhận được lợi ích, [nhưng] không phải làm thế đâu, còn phải có tôn trọng đối với Pháp.

弟子:請師父講一下正面教訓和負面教訓問題。

Đệ tử: Thỉnh Sư phụ giảng nhất hạ chính diện giáo huấn hòa phụ diện giáo huấn vấn đề.

Đệ tử: Thỉnh Sư phụ hãy giảng một chút về vấn đề [bài học] giáo huấn chính diện và giáo huấn phụ diện.

師父:這太多了,方方面面哪。這簡直太多了,上億而不止。面對高興事,你不是用修煉的想這個問題,你只是像常人的一種高興,就會變成你的魔難,你是修煉人。那負面的,那就太多了,沒做好,那就是負面教訓。

Sư phụ: Giá thái đa liễu, phương phương diện diện nả. Giá giản trực thái đa liễu, thượng ức nhi bất chỉ. Diện đối cao hứng sự, nhĩ bất thị dụng tu luyện đích tưởng giá cá vấn đề, nhĩ chỉ thị tượng thường nhân đích nhất chủng cao hứng, tựu hội biến thành nhĩ đích ma nạn, nhĩ thị tu luyện nhân. Na phụ diện đích, na tựu thái đa liễu, một tố hảo, na tựu thị phụ diện giáo huấn.

Sư phụ: Quá nhiều rồi, đủ mọi phương diện. Quả thực quá nhiều mà, hàng trăm triệu cũng không hết. [Khi] gặp chuyện cao hứng, chư vị không dùng tu luyện để nghĩ vấn đề này, chư vị chỉ là một loại cao hứng như người thường, thì sẽ biến thành ma nạn; chư vị là người tu luyện. [Thứ] phụ diện ấy, chúng quá nhiều rồi, không thực thi được tốt, thì sẽ là giáo huấn phụ diện.

弟子:用人的方法去解決大法弟子中修煉的問題,不但解決不了問題,反而會增加矛盾。

Đệ tử: Dụng nhân đích phương pháp khứ giải quyết Đại Pháp đệ tử trung tu luyện đích vấn đề, bất đãn giải quyết bất liễu vấn đề, phản nhi hội tăng gia mâu thuẫn.

Đệ tử: Dùng phương pháp người thường đi giải quyết vấn đề tu luyện trong đệ tử Đại Pháp, không chỉ không giải quyết vấn đề, mà trái lại sẽ gia tăng mâu thuẫn.

師父:大法弟子是修煉人,不在修煉上想問題,不在法中解決問題,你用常人的思想解決問題,那你,舊勢力都在旁邊跟你搗亂哪,倆人說說就幹起來了,不在法上。

Sư phụ: Đại Pháp đệ tử thị tu luyện nhân, bất tại tu luyện thượng tưởng vấn đề, bất tại Pháp trung giải quyết vấn đề, nhĩ dụng thường nhân đích tư tưởng giải quyết vấn đề, na nhĩ, cựu thế lực đô tại bàng biên cân nhĩ đảo loạn nả, lưỡng nhân thuyết thuyết tựu cán khởi lai liễu, bất tại Pháp thượng.

Sư phụ: Đệ tử Đại Pháp là người tu luyện, không từ tu luyện mà nhìn vấn đề, không từ Pháp mà giải quyết vấn đề, chư vị dùng tư tưởng người thường mà giải quyết vấn đề, thì chư vị ấy, cựu thế lực ở bên cạnh đang gây rối với chư vị, hai người nói một chút liền xung đột, không ở trong Pháp.

弟子:我很感恩師尊,我似乎能理解並找到情的根,但我不能夠理解我的私和情之間的關係是甚麼。

Đệ tử: Ngã ngận cảm ân Sư tôn, ngã tự hồ năng lý giải tịnh trảo đáo tình đích căn, đãn ngã bất năng cú lý giải ngã đích tư hòa tình chi gian đích quan hệ thị thậm ma.

Đệ tử: Con rất cảm tạ Sư tôn; con dường như có thể lý giải và nắm bắt được cái gốc của ‘tình’, nhưng con không thể lý giải quan hệ giữa ‘tư’45 và ‘tình’ của mình là gì.

師父:作為私來講,在這個宇宙中,特別在人類社會中,應該說呢,不是甚麼大問題。為甚麼呢?因為一切都產生於自我。你想想在這個社會中,家庭是你的家庭,工作是你的工作,你賺的錢,你做的事情,所有一切,是吧?推動社會的甚至這個動力都是來源於私。我要發明甚麼,我要做點甚麼,我要怎麼怎麼樣。是吧?當總統的,我要把社會怎麼怎麼樣搞好。哪怕是好事,都是發自於自我的,對於常人是沒有問題的。作為修煉人呢,你們要修的是為他、為公,生命都變成正法正覺的生命,這是指修煉人。

Sư phụ: Tác vi tư lai giảng, tại giá cá vũ trụ trung, đặc biệt tại nhân loại xã hội trung, ưng cai thuyết ni, bất thị thậm ma đại vấn đề. Vi thậm ma ni? Nhân vi nhất thiết đô sản sinh ư tự ngã. Nhĩ tưởng tưởng tại giá cá xã hội trung, gia đình thị nhĩ đích gia đình, công tác thị nhĩ đích công tác, nhĩ trám đích tiền, nhĩ tố đích sự tình, sở hữu nhất thiết, thị ba? Suy động xã hội đích thậm chí giá cá động lực đô thị lai nguyên ư tư. Ngã yếu phát minh thậm ma, ngã yếu tố điểm thậm ma, ngã yếu chẩm ma chẩm ma dạng. Thị ba? Đương tổng thống đích, ngã yếu bả xã hội chẩm ma chẩm ma dạng cảo hảo. Nả phạ thị hảo sự, đô thị phát tự ư tự ngã đích, đối ư thường nhân thị một hữu vấn đề đích. Tác vi tu luyện nhân ni, nhĩ môn yếu tu đích thị vi tha, vi công, sinh mệnh đô biến thành chính Pháp chính giác đích sinh mệnh, giá thị chỉ tu luyện nhân.

Sư phụ: Về ‘tư’ mà nói, trong vũ trụ này, nhất là trong xã hội nhân loại, nên nói thế này, [nó] không là vấn đề gì lớn. Tại sao? Vì hết thảy đều sinh ra từ ‘cái tôi’46. Chư vị nghĩ xem ở xã hội này đây, gia đình là gia đình của chư vị, công tác là công tác của chư vị, tiền mà chư vị kiếm được, việc mà chư vị làm ra, hết thảy tất cả, đúng không? Thậm chí động lực vận hành xã hội cũng là đến từ ‘tư’. [Ví dụ như] ‘Tôi muốn phát minh điều chi’, ‘tôi muốn làm chút gì’, ‘tôi muốn thế này hay thế kia’. Đúng không? ‘Làm tổng thống, tôi muốn khiến xã hội tốt hơn lên thế này thế kia’. Dẫu là chuyện tốt, cũng đều phát xuất từ ‘cái tôi’, đối với người thường là không thành vấn đề. Nhưng làm người tu luyện, điều chư vị tu là ‘vị tha’, ‘vị công’; sinh mệnh biến thành sinh mệnh chính giác chính Pháp; đây là nói về người tu luyện.

至於說情,人類社會啊,你看不到,這個情啊,(師父笑)在我們這個大氣層,大氣層以裏呀,它比那個水分子的密度要大上千萬倍,就這東西;滲透到一切生命的骨子裏、生命的細胞裏、生命的粒子中。你只要是三界之內的生命,無論一切事物,它都能滲進去。換句話說,你就在這個情中泡著。不被情帶動,誰能說不被情帶動,那他太了不起了。不被情帶動的也只能是修煉的人。即使他是修煉的人,也是因為他在修煉明白了一個理的時候,昇華出來的那部份昇華到三界外邊來了,那部份就不被情干擾了。所以你只要是修煉中沒有昇華上來,你只要是在常人這個層面上的,都會被情泡著,都會被情帶動。大法弟子是理性的對待情,不被它影響那是不可能的。你們只是理性的對待它。只有你修好那面才會脫離情。

Chí ư thuyết tình, nhân loại xã hội a, nhĩ khán bất đáo, giá cá tình a, (Sư phụ tiếu) tại ngã môn giá cá đại khí tầng, đại khí tầng dĩ lý nha, tha tỷ na cá thủy phân tử đích mật độ yếu đại thượng thiên vạn bội, tựu giá đông tây; sấm thấu đáo nhất thiết sinh mệnh đích cốt tử lý, sinh mệnh đích tế bào lý, sinh mệnh đích lạp tử trung. Nhĩ chỉ yếu thị Tam giới chi nội đích sinh mệnh, vô luận nhất thiết sự vật, tha đô năng sấm tiến khứ. Hoán cú thoại thuyết, nhĩ tựu tại giá cá tình trung phao trước. Bất bị tình đới động, thùy năng thuyết bất bị tình đới động, na tha thái liễu bất khởi liễu. Bất bị tình đới động đích dã chỉ năng thị tu luyện đích nhân. Tức sử tha thị tu luyện đích nhân, dã thị nhân vi tha tại tu luyện minh bạch liễu nhất cá Lý đích thời hậu, thăng hoa xuất lai đích na bộ phận thăng hoa đáo Tam giới ngoại biên lai liễu, na bộ phận tựu bất bị tình can nhiễu liễu. Sở dĩ nhĩ chỉ yếu thị tu luyện trung một hữu thăng hoa thượng lai, nhĩ chỉ yếu thị tại thường nhân giá cá tầng diện thượng đích, đô hội bị tình phao trước, đô hội bị tình đới động. Đại Pháp đệ tử thị lý tính đích đối đãi tình, bất bị tha ảnh hưởng na thị bất khả năng đích. Nhĩ môn chỉ thị lý tính đích đối đãi tha. Chỉ hữu nhĩ tu hảo na diện tài hội thoát ly tình.

Còn nói về ‘tình’, xã hội nhân loại ấy, chư vị nhìn không tới đó, cái ‘tình’ ấy, (Sư phụ cười) trong bầu khí quyển lớn chúng ta đây, trong tầng khí lớn ấy, nó còn có mật độ gấp nghìn vạn lần so với phân tử nước, chính là thứ đó; thẩm thấu vào [tận] xương của hết thảy sinh mệnh, vào tế bào của sinh mệnh, vào lạp tử của sinh mệnh. Chư vị hễ là sinh mệnh nội trong Tam giới, vô luận hết thảy sự vật, nó đều có thể thấm vào. Nói cách khác, chư vị chính là đang tắm trong cái ‘tình’ ấy. Không bị ‘tình’ dẫn động, ai có thể nói không bị ‘tình’ dẫn động, thì người ấy quá xuất sắc rồi. Không bị tình dẫn động ấy thì chỉ có thể là người tu luyện. Ngay cả là người tu luyện, cũng là vì khi họ trong tu luyện mà minh bạch cái Lý này, bộ phận đã thăng hoa xuất lai đã thăng hoa ra bên ngoài Tam giới, thì bộ phận ấy không bị ‘tình’ can nhiễu nữa. Thế nên chư vị hễ mà trong tu luyện chưa có thăng hoa lên, chư vị hễ mà ở tại tầng diện người thường này, thì đều bị ‘tình’ ngâm hết, đều bị ‘tình’ dẫn động. Các đệ tử Đại Pháp là [lấy] lý tính để đối đãi cái ‘tình’, [chứ] không bị nó ảnh hưởng thì là không thể nào. Chư vị chỉ là [dùng] lý tính đối đãi nó. Chỉ có phía chư vị tu xong thì mới thoát khỏi ‘tình’.

那個理性對待它,作為大法弟子來講,那就要看你的理性強不強。這就是我們講的正念。這就是我們講的,你修煉的基礎堅實不堅實,就是這個東西。一切你們都能夠這樣理性的去對待它,那真的了不起。我知道沒有情那是啥感覺,(師父指心,笑)對眾生它是慈悲的,與情是完全是兩回事。它是一種廣義的,但是對那個情的感覺是一種多餘的東西、厭煩的感覺,就像你聽到感覺到反感的東西、你看到不該有的東西一樣,是排斥它的。所以目前你們只能是理性對待。

Na cá lý tính đối đãi tha, tác vi Đại Pháp đệ tử lai giảng, na tựu yếu khán nhĩ đích lý tính cường bất cường. Giá tựu thị ngã môn giảng đích chính niệm. Giá tựu thị ngã môn giảng đích, nhĩ tu luyện đích cơ sở kiên thực bất kiên thực, tựu thị giá cá đông tây. Nhất thiết nhĩ môn đô năng cú giá dạng lý tính đích khứ đối đãi tha, na chân đích liễu bất khởi. Ngã tri đạo một hữu tình na thị xá cảm giác, (Sư phụ chỉ tâm, tiếu) đối chúng sinh tha thị từ bi đích, dữ tình thị hoàn toàn thị lưỡng hồi sự. Tha thị nhất chủng quảng nghĩa đích, đãn thị đối na cá tình đích cảm giác thị nhất chủng đa dư đích đông tây, yếm phiền đích cảm giác, tựu tượng nhĩ thính đáo cảm giác đáo phản cảm đích đông tây, nhĩ khán đáo bất cai hữu đích đông tây nhất dạng, thị bài xích tha đích. Sở dĩ mục tiền nhĩ môn chỉ năng thị lý tính đối đãi.

Vậy dùng ‘lý tính’ đối đãi nó, làm đệ tử Đại Pháp mà giảng, đó chính là cần xem lý tính chư vị mạnh hay không. Đây chính là ‘chính niệm’ mà chúng ta [vẫn] giảng. Đây chính là điều chúng ta [muốn] giảng, cơ sở tu luyện của chư vị vững chắc hay không, chính là điều này. Hết thảy [mọi thứ] chư vị đều có thể lý tính như thế đối đãi nó, thì quả thực rất xuất sắc. Tôi biết không có ‘tình’ thì là cảm giác gì, (Sư phụ chỉ vào tim, và cười) đối với chúng sinh nó là ‘từ bi’, [‘từ bi’] và ‘tình’ hoàn toàn là hai thứ khác nhau. Nó là một thứ [gì đó] ý nghĩa bao la; [nhưng nó] cảm giác về ‘tình’ như một thứ dư thừa, cảm giác phiền chán; như là chư vị nghe và cảm thấy gì đó phản cảm, chư vị nhìn thấy gì đó không nên có [ở đó], là bài xích nó. Cho nên hiện giờ chư vị chỉ có thể dùng ‘lý tính’ để đối đãi nó.

弟子:明慧很多事情需要全職人員、專業人員專注的做才能做出來。但沒有辦公室,沒有有形的機制,沒有工資或補貼。個人長期低調的做,而且不能告訴別人自己在忙甚麼,導致許多原有人員被其它項目拉走;一部份還能堅持做的,只是業餘做而不下功夫提高專業技術。有專業技能的人需要報酬和社會上的名份,從而不能真正的加入進來、視為己任。網站內容推廣、網站設計和技術改進落後……。

Đệ tử: Minh Huệ ngận đa sự tình nhu yếu toàn chức nhân viên, chuyên nghiệp nhân viên chuyên chú đích tố tài năng tố xuất lai. Đãn một hữu biện công thất, một hữu hữu hình đích cơ chế, một hữu công tư hoặc bổ thiếp. Cá nhân trường kỳ đê điệu đích tố, nhi thả bất năng cáo tố biệt nhân tự kỷ tại mang thậm ma, đạo trí hứa đa nguyên hữu nhân viên bị kỳ tha hạng mục lạp tẩu; nhất bộ phận hài năng kiên trì tố đích, chỉ thị nghiệp dư tố nhi bất hạ công phu đề cao chuyên nghiệp kỹ thuật. Hữu chuyên nghiệp kỹ năng đích nhân nhu yếu báo thù hòa xã hội thượng đích danh phận, tùng nhi bất năng chân chính đích gia nhập tiến lai, thị vi kỷ nhậm. Võng trạm nội dung suy quảng, võng trạm thiết kế hòa kỹ thuật cải tiến lạc hậu…

Đệ tử: Rất nhiều việc của Minh Huệ là cần nhân viên làm việc toàn thời gian, nhân viên chuyên nghiệp chuyên chú làm thì mới làm ra được. Nhưng [hiện giờ Minh Huệ] không có văn phòng, không có cơ chế hữu hình, không có lương hoặc trợ cấp. Người làm lâu dài làm việc yên ắng, hơn nữa không thể bảo cho người khác biết mình bận rộn việc gì; dẫn đến rất nhiều nhân viên nguyên [của Minh Huệ] đã bị hạng mục khác lôi đi rồi; một bộ phận còn có thể kiên trì làm việc, chỉ là làm kiểu nghiệp dư [trong thời gian rảnh] hơn nữa không đặt công phu vào nâng cao kỹ thuật chuyên nghiệp. Người có kỹ năng chuyên nghiệp là có nhu cầu được trả thù lao và có danh phận xã hội, từ đó không thể thật sự tham gia vào đây, coi là nhiệm vụ của mình. [Cách] quảng bá nội dung website, thiết kế website và cải tiến kỹ thuật [đều] lạc hậu…

師父:所有的媒體都在救人,了不起,都在正法中起到了極大的作用,功德無量。但是呢,唯獨明慧網是大法對外的窗口,是大法弟子修煉交流的平台,世界各個角落的大法弟子,包括大陸大法弟子,他們交流的平台,這是任何媒體都做不到的,取代不了的,更功德無量!(眾弟子熱烈鼓掌,師父立掌致禮)

Sư phụ: Sở hữu đích môi thể đô tại cứu nhân, liễu bất khởi, đô tại Chính Pháp trung khởi đáo liễu cực đại đích tác dụng, công đức vô lượng. Đãn thị ni, duy độc Minh Huệ võng thị Đại Pháp đối ngoại đích song khẩu, thị Đại Pháp đệ tử tu luyện giao lưu đích bình đài, thế giới các cá giác lạc đích Đại Pháp đệ tử, bao quát Đại Lục Đại Pháp đệ tử, tha môn giao lưu đích bình đài, giá thị nhậm hà môi thể đô tố bất đáo đích, thủ đại bất liễu đích, cánh công đức vô lượng! (chúng đệ tử nhiệt liệt cổ chưởng, Sư phụ lập chưởng trí lễ)

Sư phụ: Tất cả các kênh thông tin đều đang cứu người, rất xuất sắc, đều đang khởi tác dụng cực lớn trong Chính Pháp, công đức vô lượng. Tuy nhiên, duy chỉ có website Minh Huệ là cửa sổ đối ngoại của Đại Pháp, là sân giao lưu tu luyện của đệ tử Đại Pháp, [của] đệ tử Đại Pháp khắp nẻo đường góc phố các nơi trên thế giới, kể cả đệ tử Đại Pháp ở Đại Lục, là sân giao lưu của họ, là điều mà không kênh thông tin nào làm được, hoặc thay thế được, công đức lại càng vô lượng! (các đệ tử vỗ tay nhiệt liệt, Sư phụ dựng bàn tay đáp lễ)

剛才他們講了,默默無聞,誰也不知道他們幹啥,還覺的他們不積極參加大法弟子的活動;甚至於很勞心勞苦,忙到半夜,人手又少,很艱難情況下在做。修煉嘛,甚麼最了不起?甚麼最偉大?!特別是在大法弟子最艱難的情況下、需要聽到聲音的時候,(師父動容)有這麼一個明慧網,大家想想,這多了不起的事?一定要珍惜!不管怎麼難,那是威德。(眾弟子熱烈鼓掌)

Cương tài tha môn giảng liễu, mặc mặc vô văn, thùy dã bất tri đạo tha môn cán xá, hài giác đích tha môn bất tích cực tham gia Đại Pháp đệ tử đích hoạt động; thậm chí ư ngận lao tâm lao khổ, mang đáo bán dạ, nhân thủ hựu thiểu, ngận gian nan tình huống hạ tại tố. Tu luyện ma, thậm ma tối liễu bất khởi? Thậm ma tối vĩ đại?! Đặc biệt thị tại Đại Pháp đệ tử tối gian nan đích tình huống hạ, nhu yếu thính đáo thanh âm đích thời hậu, (Sư phụ động dung) hữu giá ma nhất cá Minh Huệ võng, đại gia tưởng tưởng, giá đa liễu bất khởi đích sự? Nhất định yếu trân tích! Bất quản chẩm ma nan, na thị uy đức. (chúng đệ tử nhiệt liệt cổ chưởng)

Vừa rồi họ nói đó, âm thầm lặng lẽ, không ai biết họ đang làm gì, còn cảm thấy họ không tích cực tham gia các hoạt động của đệ tử Đại Pháp; thậm chí rất lao tâm khổ tứ, bận rộn tối ngày, thiếu thốn người làm, làm việc trong tình cảnh rất gian nan. Tu luyện mà, thế nào là xuất sắc nhất? Thế nào là vĩ đại nhất?! Nhất là trong tình huống khó khăn nhất của đệ tử Đại Pháp, cần nghe thấy âm thanh nhất, (Sư phụ cảm động ra mặt) thì có một Minh Huệ Net này thôi, mọi người nghĩ xem, việc ấy thật xuất sắc nhường nào? Nhất định phải trân quý! Dù khó khăn đến đâu, ấy là uy đức. (các đệ tử vỗ tay nhiệt liệt)

而且呢,做明慧呢,還得必須是非常可靠的學員,因為他直接和大陸學員建立聯繫,必須得非常可靠的學員,而且非常專心,得真能投入進來。特別是年輕大法弟子,最需要他們,但是他們最不容易坐的住,所以很難。修煉嘛,要真明白的話你們會搶著往裏去,可是呢,誰也看不見他的威德,誰也看不見,默默無聞。(師父笑)

Nhi thả ni, tố Minh Huệ ni, hài đắc tất tu thị phi thường khả kháo đích học viên, nhân vi tha trực tiếp hòa Đại Lục học viên kiến lập liên hệ, tất tu đắc phi thường khả kháo đích học viên, nhi thả phi thường chuyên tâm, đắc chân năng đầu nhập tiến lai. Đặc biệt thị niên khinh Đại Pháp đệ tử, tối nhu yếu tha môn, đãn thị tha môn tối bất dung dị tọa đích trụ, sở dĩ ngận nan. Tu luyện ma, yếu chân minh bạch đích thoại nhĩ môn hội thưởng trước vãng lý khứ, khả thị ni, thùy dã khán bất kiến tha đích uy đức, thùy dã khán bất kiến, mặc mặc vô văn. (Sư phụ tiếu)

Hơn nữa, làm Minh Huệ ấy, còn phải nhất định là học viên hết sức tin cậy, bởi vì họ trực tiếp thiết lập liên hệ với học viên Đại Lục, nhất định phải là học viên đáng tin phi thường, ngoài ra vô cùng chuyên tâm, phải thật sự đặt tâm ý vào đây. Nhất là các đệ tử Đại Pháp trẻ, cần họ nhất, nhưng họ khó trụ lại nhất; cho nên khó lắm. Tu luyện mà, nếu thật sự minh bạch [điều ấy] thì chư vị sẽ tranh nhau vào đó, nhưng mà, không ai nhìn thấy uy đức của họ, không ai nhìn thấy, âm thầm lặng lẽ. (Sư phụ cười)

人總想做顯眼的事、叫人看見成績,不叫師父看見也得叫別人瞅見,不然心裏就不太平衡。其實,這宇宙中關注你們的眼睛啊,多到了你都想不到有多少,那個粒子裏都擠滿了眼睛,最小粒子都擠滿了眼睛。宇宙的一切生命都在關注著大法弟子做的一切。神都在看。你的每思每念、你做的一切都在記錄下來,比那錄像還真切、立體的把一切都錄像下來了(師父笑)。所以啊,給神看,不給人看。(眾弟子鼓掌,師父立掌回禮)因為他們不得不看你們哪,大法弟子的成敗關係到宇宙的正法成敗、宇宙的存不存在;大法弟子能不能做好,關係到他們的生命,他能不關注嗎?都在關注啊。

Nhân tổng tưởng tố hiển nhãn đích sự, khiếu nhân khán kiến thành tích, bất khiếu Sư phụ khán kiến dã đắc khiếu biệt nhân thiễu kiến, bất nhiên tâm lý tựu bất thái bình hành. Kỳ thực, giá vũ trụ trung quan chú nhĩ môn đích nhãn tình a, đa đáo liễu nhĩ đô tưởng bất đáo hữu đa thiểu, na cá lạp tử lý đô tễ mãn liễu nhãn tình, tối tiểu lạp tử đô tễ mãn liễu nhãn tình. Vũ trụ đích nhất thiết sinh mệnh đô tại quan chú trước Đại Pháp đệ tử tố đích nhất thiết. Thần đô tại khán. Nhĩ đích mỗi tư mỗi niệm, nhĩ tố đích nhất thiết đô tại ký lục hạ lai, tỷ na lục tượng hài chân thiết, lập thể đích bả nhất thiết đô lục tượng hạ lai liễu (Sư phụ tiếu). Sở dĩ a, cấp Thần khán, bất cấp nhân khán. (chúng đệ tử cổ chưởng, Sư phụ lập chưởng hồi lễ) Nhân vi tha môn bất đắc bất khán nhĩ môn nả, Đại Pháp đệ tử đích thành bại quan hệ đáo vũ trụ đích Chính Pháp thành bại, vũ trụ đích tồn bất tồn tại; Đại Pháp đệ tử năng bất năng tố hảo, quan hệ đáo tha môn đích sinh mệnh, tha năng bất quan chú ma? Đô tại quan chú a.

Người ta luôn muốn làm các việc bắt mắt, để người ta thấy thành tích, [dù] không để Sư phụ nhìn thấy thì cũng để người khác coi một chút; nếu không thì trong tâm không yên lắm. Kỳ thực, những con mắt trong vũ trụ đang chăm chú nhìn chư vị, nhiều đến mức chư vị tưởng tượng không nổi có bao nhiêu, ngay cả trong lạp tử cũng chen đầy các con mắt, lạp tử bé nhất cũng chen đầy những con mắt. Hết thảy sinh mệnh trong vũ trụ đều chăm chú vào hết thảy những gì đệ tử Đại Pháp làm. Chư Thần đều đang nhìn. Chư vị từng ý từng niệm, hết thảy điều chư vị làm đều ghi chép lại hết, còn chân thật hơn cả quay phim, thu hình lập thể hết tất cả. (Sư phụ cười) Cho nên, để Thần nhìn, không phải để người nhìn. (các đệ tử vỗ tay, Sư phụ lập chưởng đáp lễ) Vì họ không thể không nhìn chư vị, thành-bại của đệ tử Đại Pháp quan hệ đến thành-bại của Chính Pháp vũ trụ, đến tồn tại hay không của vũ trụ; các đệ tử Đại Pháp có thể thực thi tốt hay không, [là] quan hệ đến sinh mệnh của họ, họ có thể không chăm chú sao? Đều đang chăm chú nhìn.

弟子:我們收到反饋,說明慧網上把大陸大法弟子被非法抓捕都說成是「綁架」,常人看不懂,因為常人認為「綁架」是指土匪抓人質勒索錢財,認為我們的文風很怪,不貼近常人。

Đệ tử: Ngã môn thu đáo phản quỹ, thuyết Minh Huệ võng thượng bả Đại Lục Đại Pháp đệ tử bị phi pháp trảo bộ đô thuyết thành thị “bang giá”, thường nhân khán bất đổng, nhân vi thường nhân nhận vi “bang giá” thị chỉ thổ phỉ trảo nhân chất lặc sách tiền tài, nhận vi ngã môn đích văn phong ngận quái, bất thiếp cận thường nhân.

Đệ tử: Chúng con nhận được [ý kiến] phản hồi, nói trên website Minh Huệ [gọi trường hợp] đệ tử Đại Pháp ở Đại Lục bị bắt giữ phi pháp đều nói thành “bắt cóc”, và người thường xem không hiểu, vì người thường cho rằng [từ] “bắt cóc” là nói thổ phỉ bắt người để đòi tiền chuộc, và cho rằng chúng con hành văn rất lạ, không gần gũi người thường.

師父:大陸的這個文化,就是又一樣了。國外的學員他們出國時間長了,看到的和理解到的都是普世的那個作風,可能是有差異。共產邪黨是流氓土匪,他們抓人那不是綁匪綁架嗎?對壞人才用抓捕的詞。但是可以跟他們講,有必要這些東西可以改進,專門針對大陸可以改進。仔細想想其實這詞用的很恰當。

Sư phụ: Đại Lục đích giá cá văn hóa, tựu thị hựu nhất dạng liễu. Quốc ngoại đích học viên tha môn xuất quốc thời gian trường liễu, khán đáo đích hòa lý giải đáo đích đô thị phổ thế đích na cá tác phong, khả năng thị hữu sai dị. Cộng sản tà đảng thị lưu manh thổ phỉ, tha môn trảo nhân na bất thị bang phỉ bang giá ma? Đối hoại nhân tài dụng trảo bộ đích từ. Đãn thị khả dĩ cân tha môn giảng, hữu tất yếu giá ta đông tây khả dĩ cải tiến, chuyên môn châm đối Đại Lục khả dĩ cải tiến. Tử tế tưởng tưởng kỳ thực giá từ dụng đích ngận kháp đương.

Sư phụ: Văn hóa này ở Đại Lục, lại là một kiểu [riêng]47. Học viên ngoại quốc họ ra khỏi Trung Quốc thời gian lâu rồi, nhìn gì và lý giải gì đều là tác phong có tính phổ quát, có thể có chỗ khác biệt. Tà đảng cộng sản là thổ phỉ lưu manh, chúng bắt người thì chẳng phải là cướp phỉ bắt cóc [người] sao? Đối với người xấu thì mới dùng từ ‘bắt giữ’ chứ. Nhưng có thể bảo họ rằng, có gì tất yếu thì có thể chỉnh sửa, [một số từ mà chỉ] chuyên nhắm vào Đại Lục thì có thể chỉnh sửa. [Nhưng] nghĩ kỹ một chút thì thực ra từ này được dùng đã rất khớp rồi.

弟子:《魔鬼在統治著我們的世界》一書,是否主要是面向海外各國讀者?在大陸也需廣泛推廣嗎?

Đệ tử: «Ma quỷ tại thống trị trước ngã môn đích thế giới» nhất thư, thị phủ chủ yếu thị diện hướng hải ngoại các quốc độc giả? Tại Đại Lục dã nhu quảng phiếm suy quảng ma?

Đệ tử: Cuốn sách «Ma quỷ đang thống trị thế giới chúng ta», phải chăng là chủ yếu hướng tới đọc giả hải ngoại? Ở Đại Lục cũng cần quảng bá rộng ra hay không?

師父:大陸不用廣泛推廣,這個主要是國際社會。中國那兒人們已經知道那紅魔在統治他們了,那魔鬼本來就在統治他們。

Sư phụ: Đại Lục bất dụng quảng phiếm suy quảng, giá cá chủ yếu thị quốc tế xã hội. Trung Quốc na nhi nhân môn dĩ kinh tri đạo na hồng ma tại thống trị tha môn liễu, na ma quỷ bản lai tựu tại thống trị tha môn.

Sư phụ: Đại Lục không cần quảng bá rộng ra, đây chủ yếu là xã hội quốc tế. Người ở Trung Quốc nơi đó đã biết ma đỏ kia đang thống trị họ rồi, ma quỷ kia vốn dĩ đang thống trị họ mà.

弟子:《共產主義的終極目的》一書,有的同修想在勸善信、評論中概括書意或引用,但往往講不了像書中那麼清楚。

Đệ tử: «Cộng sản chủ nghĩa đích chung cực mục đích» nhất thư, hữu đích đồng tu tưởng tại khuyến thiện tín, bình luận trung khái quát thư ý hoặc dẫn dụng, đãn vãng vãng giảng bất liễu tượng thư trung na ma thanh sở.

Đệ tử: Cuốn sách «Mục đích cuối cùng của chủ nghĩa cộng sản», có đồng tu muốn trong thư khuyến thiện, trong bình luận [thì viết] ý khái quát của sách hoặc trích dẫn [từ sách], nhưng thường không giảng ra rõ ràng được như trong sách.

師父:書呢,總是要把這句話說出來,又反覆的去論證它,才能夠把事情說清楚。你們講真相的時候,你一下子就說不了那麼多、甚至於說不了那麼全面都起不了那個效果。我想呢,只把它當作你豐富講真相的知識而已,你講真相還得針對不同的人、不同的情況,用你自己的辦法去說。

Sư phụ: Thư ni, tổng thị yếu bả giá cú thoại thuyết xuất lai, hựu phản phục đích khứ luận chứng tha, tài năng cú bả sự tình thuyết thanh sở. Nhĩ môn giảng chân tướng đích thời hậu, nhĩ nhất hạ tử tựu thuyết bất liễu na ma đa, thậm chí ư thuyết bất liễu na ma toàn diện đô khởi bất liễu na cá hiệu quả. Ngã tưởng ni, chỉ bả tha đương tác nhĩ phong phú giảng chân tướng đích tri thức nhi dĩ, nhĩ giảng chân tướng hài đắc châm đối bất đồng đích nhân, bất đồng đích tình huống, dụng nhĩ tự kỷ đích biện pháp khứ thuyết.

Sư phụ: Sách, thường là đưa câu nói nói ra, rồi luận chứng lật qua lật lại về [câu ấy], thì mới có thể nói rõ ra sự việc. Chư vị khi giảng chân tướng, chư vị trong chốc lát là không nói được nhiều thế, thậm chí nói không toàn diện nên không có hiệu quả đó. Tôi nghĩ rằng, chỉ coi [cuốn sách nói trên] là tri thức để phong phú cho giảng chân tướng của chư vị mà thôi; chư vị giảng chân tướng vẫn cần [tùy theo] nhắm vào những người khác nhau, tình huống khác nhau, mà dùng biện pháp của tự thân chư vị để nói.

就說這麼多吧。因為今天是法會,大家遠道而來的很多,不想佔用大家更多時間。這個法會的交流啊,其實很關鍵。不同地區大法弟子的救人狀態、修煉狀態,在法會中都能有一個借鑑,這對你們做好以後的事情很有好處。但是呢,大家也想聽聽師父講啥,所以我也儘量給你們回答一些問題,就是這麼個情況。

Tựu thuyết giá ma đa ba. Nhân vi kim thiên thị Pháp hội, đại gia viễn đạo nhi lai đích ngận đa, bất tưởng chiếm dụng đại gia cánh đa thời gian. Giá cá Pháp hội đích giao lưu a, kỳ thực ngận quan kiện. Bất đồng địa khu Đại Pháp đệ tử đích cứu nhân trạng thái, tu luyện trạng thái, tại Pháp hội trung đô năng hữu nhất cá tá giám, giá đối nhĩ môn tố hảo dĩ hậu đích sự tình ngận hữu hảo xứ. Đãn thị ni, đại gia dã tưởng thính thính Sư phụ giảng xá, sở dĩ ngã dã tận lượng cấp nhĩ môn hồi đáp nhất ta vấn đề, tựu thị giá ma cá tình huống.

[Tôi] giảng bấy nhiêu thôi. Vì hôm nay là Pháp hội, mọi người từ xa đến rất đông, [tôi] không muốn chiếm dụng thêm thời gian của mọi người. Giao lưu của Pháp hội này, kỳ thực rất then chốt. Trạng thái cứu người, trạng thái tu luyện của các đệ tử Đại Pháp các địa phương khác nhau, đều có thể có [tác dụng làm] tham chiếu trong Pháp hội, rất là có chỗ tốt cho chư vị làm tốt các việc sau này. Tuy thế, mọi người cũng muốn nghe Sư phụ giảng một chút, cho nên tôi cũng cố gắng giải đáp một số câu hỏi cho chư vị; chính là tình huống như thế.

事情還得你們做,在最艱苦、最艱難的情況下,是你們在頂著邪惡在做。師父呢,其實師父也在。共產邪黨說我躲在美國,我天天都在中國!(眾弟子長時間持續熱烈鼓掌)

Sự tình hài đắc nhĩ môn tố, tại tối gian khổ, tối gian nan đích tình huống hạ, thị nhĩ môn tại đỉnh trước tà ác tại tố. Sư phụ ni, kỳ thực Sư phụ dã tại. Cộng sản tà đảng thuyết ngã đóa tại Mỹ quốc, ngã thiên thiên đô tại Trung Quốc! (chúng đệ tử trường thời gian trì tục nhiệt liệt cổ chưởng)

Các việc vẫn là cần chư vị làm, trong tình huống gian khổ nhất gian nan nhất, ấy là chư vị trụ vững trước tà ác mà làm. Còn Sư phụ, kỳ thực Sư phụ cũng ở đó. Tà đảng cộng sản nói tôi trốn ở Mỹ quốc, [nhưng thật ra] tôi hàng ngày đều ở Trung Quốc! (các đệ tử liên tục vỗ tay nhiệt liệt thời gian lâu)


• • • • • • • • •

Ghi chú: (ghi chú của người dịch Trung Việt, chỉ có tác dụng tham khảo).

Dịch từ bản gốc tiếng Hán: http://big5.minghui.org/mh/articles/2018/6/28/370391.html
Có tham khảo bản tiếng Anh: http://en.minghui.org/html/articles/2018/7/3/170982.html
Dịch ngày: 19-8-2018; bản dịch có thể được chỉnh sửa trong tương lai để sát hơn với nguyên tác.

1. tẩy lễ: ý nói trải qua một phen thực tiễn khó khăn trắc trở mà trưởng thành. Người ta vẫn hiểu rằng dù là người vốn đã có tố chất tốt, tri thức được đào tạo tốt, nhưng muốn thật sự trưởng thành thì nhất định vẫn phải qua quá trình thực tiễn gian nan mới được; nếu quá trình lột xác đó rất khó khăn, và trưởng thành rất lớn, cũng ngụ ý ai không đạt thì đào thải, thì gọi đó là tẩy lễ.

2. chân kim đích dung luyện: dùng [lửa] nóng mà luyện ra vàng ròng (dung luyện 熔煉, chữ dung bộ hỏa).

3. cổn cổn hồng lưu: dòng chảy cuồn cuộn; hồng lưu → dòng chảy lớn rất mạnh; tựa như cõi người thường được ví như hồng trần cuồn cuộn (cổn cổn hồng trần).

4. ngũ hoa bát môn: muôn màu muôn vẻ, phong phú về chủng loại đa dạng về sắc thái.

5. tùy ba trục lưu: góp sóng theo dòng, thêm dầu vào lửa (thành ngữ).

6. dung luyện: [熔煉] nóng tan (chữ dung bộ hỏa).

7. Thần đích lộ: con đường của Thần, con đường Thần an bài, con đường thành Thần (tùy ngữ cảnh mà hiểu).

8. tiềm di mặc hóa: biến hóa một cách âm thầm, không lộ ra ngoài.

9. chủ lưu: dòng chính.

10. xú bất khả văn: thối không ngửi được.

11. địa ngục trừ danh: xóa tên khỏi địa ngục.

12. biệt vô tuyển trạch: không có lựa chọn khác.

13. giải đãi: không tinh tấn (nghĩa trong ngữ cảnh tu luyện), buông thả, lười biếng.

14. chính thường: bình thường như lẽ ra nên phải thế; nhiều chỗ dịch thoáng là bình thường, có chỗ để nguyên từ Hán-Việt là chính thường.

15. chính lộ: con đường [ngay] chính.

16. vô năng vi lực: không thể góp sức, dù muốn cũng không làm nổi, cảm thấy bó tay.

17. Thiên Lý: đạo lý của Trời, cái Lý của Trời (diễn nghĩa bề mặt chữ).

18. chính Thần: chư Thần phía chính phái, chính diện.

19. chính phụ đồng tại: tạm dịch là chính-phụ đồng thời có.

20. tôi chỉ quản nhân tâm: có bản tiếng Anh diễn giải “Sư phụ chỉ quản nhân tâm”; có bản tiếng Anh khác diễn giải là “chúng ta chỉ quản nhân tâm” (tức là chữ “tôi” này là nói thay mặt cho học viên).

21. kiên tín bất nghi: tin tưởng kiên định và không có nghi ngờ; trong bài tạm dịch là hoàn toàn tin tưởng.

22. vĩ thanh: trong bài tạm dịch là đoạn cuối.

23. quốc bảo: viết tắt của quốc nội an toàn bảo vệ, tên cũ chính trị bảo vệ hoặc chính bảo, cơ cấu bảo vệ an toàn chính trị và quốc nội; công an: cơ cấu cảnh sát các cấp, đứng đầu là bộ công an.

24. vô khả hậu phi: không thể lấy đó làm lỗi lớn để chỉ trích nặng nề, không tính là đã gây tội lỗi nghiêm trọng; trong bài tạm dịch là không nên định tội.

25. nhục thân: thân xác thịt; nhục → thịt.

26. đới tu bất tu: tạm dịch là lúc tu lúc không.

27. đại thủ đại cước: tiêu xài xa hoa lãng phí; tạm dịch là vung tay rất thoáng.

28. tôi thừa nhận: theo diễn giải bản tiếng Anh đây là câu của cựu thế lực, nghĩa là phải làm được thế thì cựu thế lực mới thừa nhận.

29. hậu trướng: sẽ tính sau, món thu chi hay ghi nợ gì đó mà sau sẽ thanh toán các bên; trướng → sổ sách, món cần thanh toán.

30. tự thị nhi phi: tựa như là thế nhưng mà không phải thế, không thật lòng, không phản ánh đúng sự thật, giống như đúng mà thực ra là sai.

31. đắc bất thường thất: cái được chẳng bõ cho cái mất, mất nhiều hơn được.

32. Tát-đán: phiên âm từ Satan, người Việt đọc là Sa-tăng. Là đại biểu của phía phụ diện, Satan được gọi là ma, hoặc ma vương (cách gọi của tiếng Hoa), chứ không gọi là quỷ Sa-tăng (như cách gọi thường lưu hành ở người Việt). Từ quỷ trong tiếng Hoa thường để chỉ sinh mệnh cõi âm.

33. quy tân: quy thành mới, quy theo cái mới; quy trong từ quy chuẩn, quy chính; tân → mới.

34. thể hệ: hệ thống, một hệ các thứ (thể) nào đó; trong giảng Pháp, thể hệ có thể là nói về một hệ các thiên thể, một hệ thiên thể.

35. hồng ma: ma đỏ, là nói cộng sản.

36. lĩnh tình: khi được giúp thì người ta đón nhận và hiểu được lòng tốt. Nói người ta không lĩnh tình tức là nói mình vốn từ thiện ý mà trợ giúp, nhưng người ta chẳng hiểu thế, có khi còn biến thành tình huống khác (ví dụ: người ta bèn lợi dụng tức là lừa gạt lòng tốt, hoặc người ta hiểu lầm thành mình có ý đồ xấu).

37. động đao động thương: động đến vũ khí (đao, thương), cấp độ xung đột đánh nhau đến mức đó.

38. nhất niên bán tải: một năm nửa năm, là ý nói một quãng thời gian nào đó, chứ không hiểu máy móc một năm hoặc nửa năm.

39. công hạ: tấn công và chiếm lĩnh được thành trì nào đó thì gọi là công hạ; trong bài này tạm dịch là chiếm lĩnh; người dịch hiểu là Sư phụ ví việc học viên giành được đối tác trong lãnh vực thương mại từ tay tà đảng cũng giống như công thành chiếm đất trên chiến trường vậy; lối ví thương trường như chiến trường cũng là lối ví thường dùng ở xã hội, ví dụ: chiếm lĩnh thị trường.

40. chính diện: trong đoạn văn này được hiểu là mặt chính, ngụ ý tích cực, có tính xây dựng; trái với phụ diện là mặt đối lập ngụ ý tiêu cực thiếu tính xây dựng.

41. ài: tiếng thở dài.

42. thân tình nan xả: khó buông xuống được tình cảm thân quyến.

43. dưỡng thành: nuôi dưỡng, dung dưỡng mà thành.

44. hảo thính, hảo sự: trong ngữ cảnh đoạn này, tạm dịch là điều dễ nghe, chuyện vừa ý; ở ngữ cảnh khác thì thường dịch là điều dễ nghe, chuyện tốt.

45. tư: ích kỷ, như trong các từ tư tâm, vị tư.

46. tự ngã: tạm dịch là cái tôi.

47. Đây là một kiểu văn hóa trong lối dùng từ. Ví như thay vì nói là “đài truyền hình trung ương” (CCTV) thì nói là “đài truyền hình tai ương”, thay vì nói “bắt giữ” (như trong tài liệu của ĐCSTQ hay nói “bắt giữ tội phạm”), thì ta nói là “bắt cóc học viên”. Dùng từ chính xác hơn, tránh bị rơi vào lối dùng từ và lối nghĩ của Trung Cộng.