⇧
⬄

1

⇩

Giảng Pháp ngày Pháp Luân Đại Pháp Thế giới

世界法輪大法日講法

二零一四年紐約法會講法

（李洪志，二零一四年五月十三日）

Thế giới Pháp Luân Đại Pháp nhật giảng Pháp

Giảng Pháp ngày Pháp Luân Đại Pháp Thế giới

Nhị linh nhất tứ niên Nữu Ước Pháp hội giảng Pháp

Giảng Pháp ở Pháp hội New York 2014

(Lý Hồng Chí, nhị linh nhất tứ niên ngũ nguyệt thập tam nhật)

(Lý Hồng Chí, 13 tháng Năm, 2014)

（全場大法弟子起立，熱烈鼓掌恭迎師父。師父合十，揮手示意大家坐下。）

(Toàn trường Đại Pháp đệ tử khởi lập, nhiệt liệt cổ chưởng cung nghênh Sư phụ. Sư phụ hợp thập, huy thủ thị ý đại gia toạ hạ.)

(Các đệ tử Đại Pháp toàn hội trường đứng dậy, vỗ tay nhiệt liệt hoan nghênh Sư phụ. Sư phụ hợp thập, vẫy tay ý bảo mọi người ngồi xuống.)

大家好！（眾弟子：師父好！）（眾弟子熱烈鼓掌）大家辛苦了！（眾弟子：師父辛苦了！）從大陸也來了一部份大法弟子。無論是國際上還是中國大陸，正法形勢是一樣的。整個的進程，看上去是無序的，實際上是非常有序的。

Đại gia hảo! (Chúng đệ tử: Sư phụ hảo!) (Chúng đệ tử nhiệt liệt cổ chưởng) Đại gia tân khổ liễu! (Chúng đệ tử: Sư phụ tân khổ liễu!) Tùng Đại Lục dã lai liễu nhất bộ phận Đại Pháp đệ tử. Vô luận thị quốc tế thượng hài thị Trung Quốc Đại Lục, Chính Pháp hình thế thị nhất dạng đích. Chỉnh cá đích tiến trình, khán thượng khứ thị vô tự đích, thực tế thượng thị phi thường hữu tự đích.

Chào tất cả! (Các đệ tử: Kính chào Sư phụ) (Các đệ tử vỗ tay nhiệt liệt) Mọi người vất vả quá! (các đệ tử: Sư phụ vất vả quá!) Có một phần các đệ tử Đại Pháp là đến từ [Trung Quốc] Đại Lục. Vô luận là ở quốc tế hay là ở Trung Quốc Đại Lục, hình thế Chính Pháp là như nhau. Toàn thể tiến trình, xem ra là không [thứ] tự, nhưng về thực chất là có [trật] tự phi thường.

過去我講過，在這場迫害中舊勢力的目地，它是想要通過這場迫害使大法弟子放棄人的執著，同時在這場嚴酷的考驗下能夠走過來的它們才承認你修煉圓滿，這就是它們安排的。本質上師父不承認它這東西，我是用善解一切的做法，現在是被它們干擾了採取的做法。

Quá khứ ngã giảng quá, tại giá trường bách hại trung cựu thế lực đích mục địa, tha thị tưởng yếu thông quá giá trường bách hại sử Đại Pháp đệ tử phóng khí nhân đích chấp trước, đồng thời tại giá trường nghiêm khốc đích khảo nghiệm hạ năng cú tẩu quá lai đích tha môn tài thừa nhận nhĩ tu luyện viên mãn, giá tựu thị tha môn an bài đích. Bản chất thượng Sư phụ bất thừa nhận tha giá đông tây, ngã thị dụng Thiện giải nhất thiết đích tố pháp, hiện tại thị bị tha môn can nhiễu liễu thái thủ đích tố pháp.

Trước đây tôi từng giảng, rằng trong cuộc bức hại này mục đích của cựu thế lực, chúng là muốn thông qua cuộc bức hại này khiến các đệ tử Đại Pháp vứt bỏ chấp trước con người, đồng thời [ai] có thể vượt qua khảo nghiệm tàn khốc thì chúng mới thừa nhận chư vị tu luyện viên mãn, đây chính là điều chúng an bài. Về bản chất thì Sư phụ không thừa nhận những thứ đó của chúng, tôi là dùng cách làm Thiện giải hết thảy, hiện nay bị chúng can nhiễu [nên] lựa chọn biện pháp [này].

但是從個人修煉上來講，這次傳法中，修煉的大門都打開了，有很多是這一次才進來成為大法弟子的，就是過去我講的第三批進來的這些學員，在歷史過程中沒有系統的消過業。以前隨師父下來的、在不同歷史時期跟師父結過緣的，這樣的每一生、每一世都會把業力消淨再轉生。可是，這一次進來的就沒有在歷史上做過那些事情，是帶著大量的業力的。人在世間就會造業，生生世世就會存下很多業力。那大家想一想，作為一個修煉人，能這樣就圓滿了嗎？不行的。耶穌不是講了，人是有罪的。不管怎麼去理解，其實人活著就會造業。得把自己洗淨，在修煉中全部業力都修沒了達到了純淨的成度，那才能圓滿。

Đãn thị tùng cá nhân tu luyện thượng lai giảng, giá thứ truyền Pháp trung, tu luyện đích đại môn đô đả khai liễu, hữu ngận đa thị giá nhất thứ tài tiến lai thành vi Đại Pháp đệ tử đích, tựu thị quá khứ ngã giảng đích đệ tam phê tiến lai đích giá ta học viên, tại lịch sử quá trình trung một hữu hệ thống đích tiêu quá nghiệp. Dĩ tiền tuỳ Sư phụ hạ lai đích, tại bất đồng lịch sử thời kỳ cân Sư phụ kết quá duyên đích, giá dạng đích mỗi nhất sinh, mỗi nhất thế đô hội bả nghiệp lực tiêu tịnh tái chuyển sinh. Khả thị, giá nhất thứ tiến lai đích tựu một hữu tại lịch sử thượng tố quá na ta sự tình, thị đới trước đại lượng đích nghiệp lực đích. Nhân tại thế gian tựu hội tạo nghiệp, sinh sinh thế thế tựu hội tồn hạ ngận đa nghiệp lực. Na đại gia tưởng nhất tưởng, tác vi nhất cá tu luyện nhân, năng giá dạng tựu viên mãn liễu ma? Bất hành đích. Gia Tô bất thị giảng liễu, nhân thị hữu tội đích. Bất quản chẩm ma khứ lý giải, kỳ thực nhân hoạt trước tựu hội tạo nghiệp. Đắc bả tự kỷ tẩy tịnh, tại tu luyện trung toàn bộ nghiệp lực đô tu một liễu đạt đáo liễu thuần tịnh đích thành độ, na tài năng viên mãn.

Tuy nhiên từ tu luyện cá nhân mà nói, trong lần truyền Pháp này, cánh cửa tu luyện mở rộng, có rất nhiều [người] là qua lần này mới vào mà thành đệ tử Đại Pháp, chính là các học viên lô thứ ba gia nhập mà trước đây tôi từng giảng, [những người mà] trong lịch sử chưa từng tiêu nghiệp một cách có hệ thống. [Những ai] trước đây theo Sư phụ giáng hạ xuống đây, [những ai] đã kết duyên với Sư phụ trong các thời kỳ lịch sử khác nhau, [những người] như thế thì từng đời từng đời đã đều tiêu sạch nghiệp lực rồi mới chuyển sinh. Nhưng mà, lần này vào đây có cả [những người] mà trong lịch sử chưa từng được làm điều đó, chính là mang theo lượng lớn nghiệp lực. Người ta ở thế gian là sẽ tạo nghiệp, trải qua hết đời này đời khác mà tích tồn rất nhiều nghiệp lực. Như vậy mọi người thử nghĩ, làm một người tu luyện, liệu có thể như thế mà viên mãn được chăng? Không được đâu. Jesus chẳng phải từng giảng rằng, con người là có tội. Dù [điều ấy] được hiểu thế nào, thực ra thì người ta hễ sống là sẽ tạo nghiệp. Cần tẩy sạch chính mình, trong tu luyện toàn bộ nghiệp lực đều bị tu hết đi đạt tới mức độ thuần tịnh, thì mới có thể viên mãn.

我不承認舊勢力這個東西，可是在個人修煉上，你們得去修、得去努力。就從這個角度上講，大家想一想，從九九年「七•二零」中共對大法弟子迫害以後，真的是看到了很多人心的表現。迫害中不堅定的人因此退下去了，有的甚至於現在還不敢走出來。目前形勢變化很大，覺的寬鬆一些了，有的人也大膽起來了，有的人也走回來了。那麼在這個過程中真是看到各種各樣的人心都反映出來了。盼望著迫害早日結束是願望，揭露它、正念對待迫害這是大法弟子應該做的，但是有一些人想找一個避開迫害的地方，去過一個安靜、舒適的生活，對迫害的理解也是各種各樣。不管怎麼樣吧，各種各樣的人心真的是在這一場嚴酷的迫害中都體現出來了。

Ngã bất thừa nhận cựu thế lực giá cá đông tây, khả thị tại cá nhân tu luyện thượng, nhĩ môn đắc khứ tu, đắc khứ nỗ lực. Tựu tùng giá cá giác độ thượng giảng, đại gia tưởng nhất tưởng, tùng cửu cửu niên “thất - nhị linh” Trung Cộng đối Đại Pháp đệ tử bách hại dĩ hậu, chân đích thị khán đáo liễu ngận đa nhân tâm đích biểu hiện. Bách hại trung bất kiên định đích nhân nhân thử thoái hạ khứ liễu, hữu đích thậm chí ư hiện tại hài bất cảm tẩu xuất lai. Mục tiền hình thế biến hoá ngận đại, giác đích khoan tông nhất ta liễu, hữu đích nhân dã đại đảm khởi lai liễu, hữu đích nhân dã tẩu hồi lai liễu. Na ma tại giá cá quá trình trung chân thị khán đáo các chủng các dạng đích nhân tâm đô phản ánh xuất lai liễu. Phán vọng trước bách hại tảo nhật kết thúc thị nguyện vọng, yết lộ tha, chính niệm đối đãi bách hại giá thị Đại Pháp đệ tử ưng cai tố đích, đãn thị hữu nhất ta nhân tưởng trảo nhất cá tỵ khai bách hại đích địa phương, khứ quá nhất cá an tĩnh, thư thích đích sinh hoạt, đối bách hại đích lý giải dã thị các chủng các dạng. Bất quản chẩm ma dạng ba, các chủng các dạng đích nhân tâm chân đích thị tại giá nhất trường nghiêm khốc đích bách hại trung đô thể hiện xuất lai liễu.

Tôi không thừa nhận những thứ kia của cựu thế lực, nhưng về tu luyện cá nhân, thì chư vị là phải tu, là phải nỗ lực. Từ chính góc độ ấy mà giảng, mọi người nghĩ xem, kể từ 20 tháng Bảy, 1999 khi Trung Cộng bức hại các đệ tử Đại Pháp, quả thực nhìn thấy rất nhiều biểu hiện của nhân tâm. Trong bức hại, những ai không kiên định đã vì thế mà thoái lui, có những [người] thậm chí đến nay không dám bước ra. Giờ đây hình thế biến hoá rất lớn, cảm thấy phần nào nới lỏng hơn, một số người cũng cảm thấy mạnh dạn hơn lên, có người cũng quay về [tu luyện]. Vậy là trong quá trình này quả thực nhìn thấy các loại các dạng nhân tâm đều phản ánh ra. Trông chờ cuộc bức hại sớm ngày kết thúc ấy là nguyện ước; mà vạch trần nó, lấy chính niệm đối đãi cuộc bức hại thì ấy là điều đệ tử Đại Pháp nên làm; thế mà có một số người muốn tìm nơi để tránh né bức hại, sống một cuộc sống yên ổn và nhàn hạ; lý giải về cuộc bức hại cũng là có các loại các dạng. Dù sao đi nữa, các chủng loại nhân tâm đều đúng là qua cuộc bức hại tàn khốc này mà biểu hiện ra.

那麼從這一點上講，我們很多人表現的真是很差。舊勢力它抓住了把柄，說：「你看看吧，這是你弟子嗎？你想要他，我們幫助你把他的執著心去掉。這樣的人能上天嗎？你看看各種各樣的執著心都反映出來了。」在最嚴酷的迫害中，還有人傳甚麼小道消息，表現著顯示心，各種各樣的人心，加劇了這場迫害的殘酷。你心一動，舊勢力就利用警察來敲門了，邪惡就來找你了。

Na ma tùng giá nhất điểm thượng giảng, ngã môn ngận đa nhân biểu hiện đích chân thị ngận sai. Cựu thế lực tha trảo trụ liễu bả bính, thuyết: “Nhĩ khán khán ba, giá thị nhĩ đệ tử ma? Nhĩ tưởng yếu tha, ngã môn bang trợ nhĩ bả tha đích chấp trước tâm khứ điệu. Giá dạng đích nhân năng thượng Thiên ma? Nhĩ khán khán các chủng các dạng đích chấp trước tâm đô phản ánh xuất lai liễu.” Tại tối nghiêm khốc đích bách hại trung, hài hữu nhân truyền thậm ma tiểu đạo tiêu tức, biểu hiện trước hiển thị tâm, các chủng các dạng đích nhân tâm, gia kịch liễu giá trường bách hại đích tàn khốc. Nhĩ tâm nhất động, cựu thế lực tựu lợi dụng cảnh sát lai xao môn liễu, tà ác tựu lai trảo nhĩ liễu.

Như vậy từ điểm này mà giảng, rất nhiều người trong chúng ta đã biểu hiện quả thực rất kém. Cựu thế lực chúng bèn tóm cứng chỗ lỗi lầm đó, nói: “Ngài hãy nhìn xem, đây là đệ tử của Ngài chăng? Ngài muốn người đó, thì chúng tôi giúp Ngài tống khứ chấp trước của họ. Loại người như thế có thể lên Trời chăng? Ngài xem xem các chủng loại tâm chấp trước đều phản ánh ra.” Trong khi bức hại tàn khốc nhất, còn có những người truyền những tin đồn nào đó, biểu hiện ra tâm hiển thị, các chủng các dạng nhân tâm, làm tăng thêm tính tàn khốc của cuộc bức hại. Chư vị hễ động tâm, cựu thế lực bèn lợi dụng cảnh sát tới gõ cửa [nhà chư vị], tà ác bèn tìm tới chư vị.

國際社會的情況也是一樣，迫害當初多麼嚴酷！各種各樣的壓力，包括國際社會上的壓力都很大。那個時候大法弟子沒有發言的地方，全中國的媒體都被中共邪黨控制著一言堂打壓。國際社會不知道法輪功是怎麼回事，所有全世界的媒體都在轉載中共邪黨打壓的謊言報導。大家想一想，這種迫害等於是全世界所有的媒體鋪天蓋地的打壓。頂著這麼大的壓力，國際社會的學員當時也反映出他們各種各樣的人心，因此掉下去的很多。最後能夠走過來的，真的是了不起，神都覺的你們了不起。對神來講，因為你們是在人的環境中，這種差別太大了，所以佩服你們。

Quốc tế xã hội đích tình huống dã thị nhất dạng, bách hại đương sơ đa ma nghiêm khốc! Các chủng các dạng đích áp lực, bao quát quốc tế xã hội thượng đích áp lực đô ngận đại. Na cá thời hậu Đại Pháp đệ tử một hữu phát ngôn đích địa phương, toàn Trung Quốc đích môi thể đô bị Trung Cộng tà đảng khống chế trước nhất ngôn đường đả áp. Quốc tế xã hội bất tri đạo Pháp Luân Công thị chẩm ma hồi sự, sở hữu toàn thế giới đích môi thể đô tại chuyển tải Trung Cộng tà đảng đả áp đích hoang ngôn báo đạo. Đại gia tưởng nhất tưởng, giá chủng bách hại đẳng ư thị toàn thế giới sở hữu đích môi thể phô thiên cái địa đích đả áp. Đỉnh trước giá ma đại đích áp lực, quốc tế xã hội đích học viên đương thời dã phản ánh xuất tha môn các chủng các dạng đích nhân tâm, nhân thử điệu hạ khứ đích ngận đa. Tối hậu năng cú tẩu quá lai đích, chân đích thị liễu bất khởi, Thần đô giác đích nhĩ môn liễu bất khởi. Đối Thần lai giảng, nhân vi nhĩ môn thị tại nhân đích hoàn cảnh trung, giá chủng sai biệt thái đại liễu, sở dĩ bội phục nhĩ môn.

Tình huống xã hội quốc tế cũng như thế, bức hại lúc đầu cũng tàn khốc nhường ấy! Các chủng loại áp lực, kể cả áp lực ở xã hội quốc tế cũng rất lớn. Thời bấy giờ các đệ tử Đại Pháp không có chỗ phát ngôn, các kênh thông tin toàn Trung Quốc đều bị tà đảng Trung Cộng khống chế để chèn ép [Pháp Luân Công] bằng thông tin một chiều. Xã hội quốc tế không biết được Pháp Luân Công là thế nào, tất cả các kênh thông tin toàn thế giới đều truyền tải những báo cáo vu khống mà tà đảng Trung Cộng [dùng để] đàn áp [Pháp Luân Công]. Mọi người nghĩ thử xem, loại bức hại này cũng bằng như tất cả các kênh thông tin phô thiên cái địa ép xuống. Chống cự áp lực lớn ngần ấy, các học viên ở xã hội quốc tế lúc bấy giờ cũng phản ánh ra các chủng các dạng nhân tâm của họ, vì thế mà rớt xuống khá nhiều. [Những ai] cuối cùng có thể vượt qua, quả thực rất xuất sắc, ngay cả chư Thần cũng cảm thấy chư vị thật xuất sắc. Đối với Thần mà nói, vì chư vị là [làm được như vậy] ở hoàn cảnh cõi người, loại khác biệt ấy quá to lớn, do đó bội phục chư vị.

本來生命在宇宙的各個環境中都是美好的，不像人這麼險惡與苦，敢於到人這來就了不起。因為人的理都是反的，好的壞的都是反的，所以人活著就會造業。就是因為人在這個反理中生存，天上的生命誰也不敢接近這裏，來了就更了不起。能夠從這場迫害中走過來的，那神真的是很佩服。天上生命存在的方式和人這兒的生命對比，就會看到敢來的真了不起。

Bản lai sinh mệnh tại vũ trụ đích các cá hoàn cảnh trung đô thị mỹ hảo đích, bất tượng nhân giá ma hiểm ác dữ khổ, cảm ư đáo nhân giá lai tựu liễu bất khởi. Nhân vi nhân đích Lý đô thị phản đích, hảo đích hoại đích đô thị phản đích, sở dĩ nhân hoạt trước tựu hội tạo nghiệp. Tựu thị nhân vi nhân tại giá cá phản lý trung sinh tồn, thiên thượng đích sinh mệnh thuỳ dã bất cảm tiếp cận giá lý, lai liễu tựu cánh liễu bất khởi. Năng cú tùng giá trường bách hại trung tẩu quá lai đích, na Thần chân đích thị ngận bội phục. Thiên thượng sinh mệnh tồn tại đích phương thức hoà nhân giá nhi đích sinh mệnh đối tỷ, tựu hội khán đáo cảm lai đích chân liễu bất khởi.

Các sinh mệnh nguyên lai tại các hoàn cảnh của vũ trụ đều là mỹ hảo, không hiểm ác và khổ như con người, dám tới con người nơi đây thì đã là rất xuất sắc. Vì Lý của con người đều là ‘phản’, cái tốt cái xấu đều là phản lại, do đó con người sống là đang tạo nghiệp. Chính vì con người sinh tồn trong phản lý, các sinh mệnh trên thiên thượng không ai dám tiếp cận nơi đây, [ai] mà tới thì càng là xuất sắc. Có thể từ trong cuộc bức hại này mà vượt ra được, thì Thần quả thực cũng bội phục. Phương thức tồn tại của các sinh mệnh trên thiên thượng so sánh với các sinh mệnh ở cõi người đây, thì sẽ thấy rằng dám tới đây quả là rất xuất sắc.

現在這個人類社會的人，不能說全部，絕大多數都是天上來的，巨大遙遠的不同宇宙、不同境界、不同方位，來到這裏要得法。一旦轉生下來，誰也不知道自己從哪裏來了。因為人類社會就是個迷，你進到這裏來，你就等於跳到迷中來了。跳到迷中來了才能修煉，跳到迷中來了在這個險惡又苦的環境中你還能升起正念來，你還知道去修煉，大法洪傳了你能夠助師正法，還能在魔難中去救度別人，這就太了不起了。這問題就這麼看，所以說，我講能夠從「七•二零」走過來，你就了不起。

Hiện tại giá cá nhân loại xã hội đích nhân, bất năng thuyết toàn bộ, tuyệt đại đa số đô thị thiên thượng lai đích, cự đại dao viễn đích bất đồng vũ trụ, bất đồng cảnh giới, bất đồng phương vị, lai đáo giá lý yếu đắc Pháp. Nhất đán chuyển sinh hạ lai, thuỳ dã bất tri đạo tự kỷ tùng nả lý lai liễu. Nhân vi nhân loại xã hội tựu thị cá mê, nhĩ tiến đáo giá lý lai, nhĩ tựu đẳng ư khiêu đáo mê trung lai liễu. Khiêu đáo mê trung lai liễu tài năng tu luyện, khiêu đáo mê trung lai liễu tại giá cá hiểm ác hựu khổ đích hoàn cảnh trung nhĩ hài năng thăng khởi chính niệm lai, nhĩ hài tri đạo khứ tu luyện, Đại Pháp hồng truyền liễu nhĩ năng cú trợ Sư Chính Pháp, hài năng tại ma nạn trung khứ cứu độ biệt nhân, giá tựu thái liễu bất khởi liễu. Giá vấn đề tựu giá ma khán, sở dĩ thuyết, ngã giảng năng cú tùng “thất - nhị linh” tẩu quá lai, nhĩ tựu liễu bất khởi.

Người ở xã hội nhân loại ngày nay, cũng không thể nói toàn bộ tất cả, thì tuyệt đại đa số là từ trên Trời đến, [từ] những vũ trụ cự đại xa xôi khác nhau, [từ] những cảnh giới khác nhau, [từ] những phương vị khác nhau, đã tới nơi đây để đắc Pháp. Một khi chuyển sinh xuống, thì không ai biết được mình là đến từ đâu. Vì xã hội nhân loại chính là cõi ‘mê’, chư vị tiến vào nơi đây, thì chư vị chính là nhảy vào cõi mê rồi. Rơi vào mê thì mới có thể tu luyện, đã rơi vào mê rồi và trong hoàn cảnh đã hiểm ác lại còn khổ nữa mà chư vị vẫn có thể dấy khởi chính niệm, chư vị vẫn biết đi tu luyện, khi Đại Pháp hồng truyền chư vị có thể trợ Sư Chính Pháp, vẫn có thể trong ma nạn mà cứu độ người khác, thế thì đã quá là xuất sắc. Vấn đề này chính là được nhìn nhận như vậy, thế nên nói, tôi giảng [những ai] có thể vượt qua 20 tháng Bảy, chư vị chính là rất xuất sắc.

當然了，磕磕碰碰的，經常摔跟頭，這件事情做好了，那件事情沒做好，這都是修煉過程中的事情。只要你能夠堅持走過來，你就了不起。你能夠做大法弟子該做的事情，你就了不起。就是這麼看。真的是甚麼問題都沒有，做的都很好，一路闖過來的，有，太少了，簡直就是太了不起了，但問題是不都這樣。修煉嘛，誰不犯錯誤？就包括在這場迫害中，有的人可能犯的錯誤大一點，有的人可能犯的錯誤小一點。但是你能夠醒悟，能夠在錯誤中自責，能夠找出自己的問題，從新再走好，這就是在修煉。

Đương nhiên liễu, khái khái bính bính đích, kinh thường suất cân đầu, giá kiện sự tình tố hảo liễu, na kiện sự tình một tố hảo, giá đô thị tu luyện quá trình trung đích sự tình. Chỉ yếu nhĩ năng cú kiên trì tẩu quá lai, nhĩ tựu liễu bất khởi. Nhĩ năng cú tố Đại Pháp đệ tử cai tố đích sự tình, nhĩ tựu liễu bất khởi. Tựu thị giá ma khán. Chân đích thị thậm ma vấn đề đô một hữu, tố đích đô ngận hảo, nhất lộ sấm quá lai đích, hữu, thái thiểu liễu, giản trực tựu thị thái liễu bất khởi liễu, đãn vấn đề thị bất đô giá dạng. Tu luyện ma, thuỳ bất phạm thác ngộ? Tựu bao quát tại giá trường bách hại trung, hữu đích nhân khả năng phạm đích thác ngộ đại nhất điểm, hữu đích nhân khả năng phạm đích thác ngộ tiểu nhất điểm. Đãn thị nhĩ năng cú tỉnh ngộ, năng cú tại thác ngộ trung tự trách, năng cú trảo xuất tự kỷ đích vấn đề, tùng tân tái tẩu hảo, giá tựu thị tại tu luyện.

Đương nhiên, những va vấp nhấp nhô, thường bị trượt ngã, việc này làm được tốt, việc kia chưa làm tốt, thì đó đều là các việc trong quá trình tu luyện, miễn là chư vị kiên trì vượt qua, thì chư vị là xuất sắc rồi. Chư vị có thể làm những việc mà đệ tử Đại Pháp nên làm, thì chư vị là xuất sắc. Chính là nhìn nhận như thế. Quả thực không có một vấn đề gì, làm được đều là tốt, một đường vượt qua hết, [người như thế] là có, nhưng quá ít, đúng là quá ư xuất sắc rồi, nhưng vấn đề là không phải đều như thế. Tu luyện mà, ai mà không mắc lỗi? Kể cả trong cuộc bức hại này, có những người có thể phạm phải lầm lỗi lớn hơn một chút, có người có thể phạm lỗi nhỏ hơn một chút. Nhưng mà chư vị có thể tỉnh ngộ, có thể tự trách khi lầm lỗi, có thể tìm ra vấn đề của tự mình, đi lại lần mới cho tốt, [thì] đây chính là đang tu luyện.

有的人摔了個跟頭，就再也爬不起來，而且從此以後破罐子破摔了，甚至走向反面。還有一部份人在大法這得到了一些法理，以前對宗教、信仰、修煉也不懂，從大法這知道了神、佛、修煉這些事，迫害中為了怕心，使自己逃避，跑到其它宗教裏去了。帶著怕心跑到哪去都不能使你圓滿，甚麼心都是執著。

Hữu đích nhân suất liễu cá cân đầu, tựu tái dã ba bất khởi lai, nhi thả tùng thử dĩ hậu phá quán tử phá suất liễu, thậm chí tẩu hướng phản diện. Hài hữu nhất bộ phận nhân tại Đại Pháp giá đắc đáo liễu nhất ta Pháp Lý, dĩ tiền đối tông giáo, tín ngưỡng, tu luyện dã bất đổng, tùng Đại Pháp giá tri đạo liễu thần, Phật, tu luyện giá ta sự, bách hại trung vi liễu phạ tâm, sử tự kỷ đào tỵ, bào đáo kỳ tha tông giáo lý khứ liễu. Đới trước phạ tâm bào đáo nả khứ đô bất năng sử nhĩ viên mãn, thậm ma tâm đô thị chấp trước.

Có người trượt ngã rồi, mà không đứng lên được, hơn nữa từ đó về sau buông lung không sửa, thậm chí còn đi sang phản diện. Còn có một số người đắc được một số Pháp Lý trong Đại Pháp này, trước đây không hiểu về tôn giáo, tín ngưỡng, và tu luyện, [nay] từ Đại Pháp mà biết được những điều như Thần Phật và tu luyện, trong bức hại vì tâm hoảng sợ, bèn tự mình tháo chạy, chạy sang tôn giáo khác. Mang tâm sợ hãi mà tháo chạy sang đâu thì đều không thể tu luyện viên mãn, cái tâm nào cũng đều là chấp trước.

當然了，大法修煉又不像過去那種修煉方式，過去要求人在修煉中絕對去掉所有人心。因為大法弟子還要在常人中修煉，還留有一部份常人中的東西，保證能夠在常人中生活的這種思想、行為，同時也是為了保證能夠在這個環境中助師正法、在這個環境中救度眾生。都跑廟裏去了，都鑽到山洞裏去了，世上的人都是為大法來的，誰來救他們？

Đương nhiên liễu, Đại Pháp tu luyện hựu bất tượng quá khứ na chủng tu luyện phương thức, quá khứ yêu cầu nhân tại tu luyện trung tuyệt đối khứ điệu sở hữu nhân tâm. Nhân vi Đại Pháp đệ tử hài yếu tại thường nhân trung tu luyện, hài lưu hữu nhất bộ phận thường nhân trung đích đông tây, bảo chứng năng cú tại thường nhân trung sinh hoạt đích giá chủng tư tưởng, hành vi, đồng thời dã thị vi liễu bảo chứng năng cú tại giá cá hoàn cảnh trung trợ Sư Chính Pháp, tại giá cá hoàn cảnh trung cứu độ chúng sinh. Đô bào miếu lý khứ liễu, đô toàn đáo sơn động lý khứ liễu, thế thượng đích nhân đô thị vi Đại Pháp lai đích, thuỳ lai cứu tha môn?

Tất nhiên, tu luyện Đại Pháp cũng khác với loại phương thức tu luyện quá khứ, quá khứ yêu cầu người ta trong tu luyện là tống khứ tuyệt đối tất cả nhân tâm. Vì đệ tử Đại Pháp vẫn cần tu luyện trong người thường, vẫn lưu lại một bộ phận những thứ của người thường, những loại tư tưởng và hành vi mà bảo đảm có thể sinh sống tại người thường, đồng thời cũng là vì để bảo đảm có thể trong hoàn cảnh này mà trợ Sư Chính Pháp, trong hoàn cảnh này mà cứu độ chúng sinh. [Nếu] đều vào chùa hết cả, đều vào sơn động hết cả, [mà] người ở thế gian đều là vì Đại Pháp mà đến, [thế thì] ai tới cứu họ?

甚麼叫大法弟子？師父教的就是你們這些大法弟子。洗淨你們，把你們鍛煉成熟，使你們能夠去救度眾生。這就是大法弟子。大法弟子的稱號與過去常人社會中那種個人修煉、個人圓滿完全不是一回事，他沒有救度眾生的責任，他只是個人圓滿。大法弟子將來成就的絕對不是那個小法小道的東西。這一點我想大家已經都知道了，大法弟子那就是肩負著大法弟子的責任，救度眾生。

Thậm ma khiếu Đại Pháp đệ tử? Sư phụ giáo đích tựu thị nhĩ môn giá ta Đại Pháp đệ tử. Tẩy tịnh nhĩ môn, bả nhĩ môn đoạn luyện thành thục, sử nhĩ môn năng cú khứ cứu độ chúng sinh. Giá tựu thị Đại Pháp đệ tử. Đại Pháp đệ tử đích xưng hiệu dữ quá khứ thường nhân xã hội trung na chủng cá nhân tu luyện, cá nhân viên mãn hoàn toàn bất thị nhất hồi sự, tha một hữu cứu độ chúng sinh đích trách nhiệm, tha chỉ thị cá nhân viên mãn. Đại Pháp đệ tử tương lai thành tựu đích tuyệt đối bất thị na cá tiểu Pháp tiểu Đạo đích đông tây. Giá nhất điểm ngã tưởng đại gia dĩ kinh đô tri đạo liễu, Đại Pháp đệ tử na tựu thị kiên phụ trước Đại Pháp đệ tử đích trách nhiệm, cứu độ chúng sinh.

Sao được gọi là ‘đệ tử Đại Pháp’? [Người] mà Sư phụ dạy chính là các đệ tử Đại Pháp chư vị. Tẩy tịnh chư vị, khiến chư vị rèn luyện thành thục, để chư vị có thể đi cứu độ chúng sinh. Đó chính là ‘đệ tử Đại Pháp’. Danh hiệu ‘đệ tử Đại Pháp’ là hoàn toàn khác với loại tu luyện cá nhân và viên mãn cá nhân trong xã hội người thường trước đây, họ là không có trách nhiệm cứu độ chúng sinh, họ chỉ là viên mãn cá nhân. Thành tựu trong tương lai của đệ tử Đại Pháp tuyệt đối không phải là những điều của tiểu Pháp tiểu Đạo kia đâu. Điều này tôi nghĩ rằng mọi người đều đã biết cả rồi, đệ tử Đại Pháp thì là gánh vác trách nhiệm của đệ tử Đại Pháp, cứu độ chúng sinh.

說到救度眾生，我們很多大法弟子真的是做的非常好。不分年齡，也不分知識的高低。有些年老的大法弟子，甚至於文化程度不高的，都做的很好。大法弟子參與各個項目的，有很多人也付出很大，也都做的不錯。我過去對各個項目特別是媒體講，我說要想更好的講清真相、反迫害、同時救度眾生，這個媒體就必須得立足於常人社會，良性運作，良性循環。向常人社會的媒體公司學習，必須得使它能夠正常運作，才能夠有效的發揮它的作用。

Thuyết đáo cứu độ chúng sinh, ngã môn ngận đa Đại Pháp đệ tử chân đích thị tố đích phi thường hảo. Bất phân niên linh, dã bất phân tri thức đích cao đê. Hữu ta niên lão đích Đại Pháp đệ tử, thậm chí ư văn hoá trình độ bất cao đích, đô tố đích ngận hảo. Đại Pháp đệ tử tham dự các cá hạng mục đích, hữu ngận đa nhân dã phó xuất ngận đại, dã đô tố đích bất thác. Ngã quá khứ đối các cá hạng mục đặc biệt thị môi thể giảng, ngã thuyết yếu tưởng cánh hảo đích giảng thanh chân tướng, phản bách hại, đồng thời cứu độ chúng sinh, giá cá môi thể tựu tất tu đắc lập túc ư thường nhân xã hội, lương tính vận tác, lương tính tuần hoàn. Hướng thường nhân xã hội đích môi thể công ty học tập, tất tu đắc sử tha năng cú chính thường vận tác, tài năng cú hữu hiệu đích phát huy tha đích tác dụng.

Nói tới cứu độ chúng sinh, rất nhiều đệ tử Đại Pháp chúng ta quả thực làm được phi thường tốt đẹp. Không phân biệt tuổi tác, cũng không phân biệt tri thức cao hay thấp. Có những đệ tử Đại Pháp lớn tuổi, thậm chí trình độ văn hoá không hề cao, cũng đều làm được rất tốt. [Trong] các đệ tử Đại Pháp tham dự các hạng mục [công việc], có rất nhiều người cũng phó xuất rất lớn, cũng đều làm được rất khá. Trước đây tôi đối với các hạng mục, nhất là với kênh thông tấn mà giảng, tôi nói rằng cần sao cho giảng thanh chân tướng, phản bức hại, đồng thời cứu độ chúng sinh được tốt hơn nữa, các kênh thông tấn này nhất định cần lập chỗ đứng nơi xã hội người thường, vận hành một cách bình ổn, quay vòng bình ổn. Học tập các công ty thông tấn ở xã hội người thường, cần phải khiến chúng có thể vận hành bình thường, thì mới có thể phát huy tác dụng hữu hiệu.

很多人開始就抱著一種臨時思想，拼一陣子時間就過去了，現在發現不是這麼回事。大法弟子做甚麼事情一定要踏踏實實的，把心放在那去做，不要管時間，不要想那麼多。你一定要盡心盡力的做好你該做的事情，那整件事情就會做好。很多人在迫害壓力下總想讓這場迫害趕快結束，猛幹一陣。不是那麼回事。當然了，你們的媒體在救度眾生中確實是起到很大的作用。

Ngận đa nhân khai thuỷ tựu bão trước nhất chủng lâm thời tư tưởng, bính nhất trận tử thời gian tựu quá khứ liễu, hiện tại phát hiện bất thị giá ma hồi sự. Đại Pháp đệ tử tố thậm ma sự tình nhất định yếu đạp đạp thực thực đích, bả tâm phóng tại na khứ tố, bất yếu quản thời gian, bất yếu tưởng na ma đa. Nhĩ nhất định yếu tận tâm tận lực đích tố hảo nhĩ cai tố đích sự tình, na chỉnh kiện sự tình tựu hội tố hảo. Ngận đa nhân tại bách hại áp lực hạ tổng tưởng nhượng giá trường bách hại cản khoái kết thúc, mãnh cán nhất trận. Bất thị na ma hồi sự. Đương nhiên liễu, nhĩ môn đích môi thể tại cứu độ chúng sinh trung xác thực thị khởi đáo ngận đại đích tác dụng.

Rất nhiều người khi bắt đầu là mang một loại tư tưởng tạm thời, làm một chập và thời gian sẽ qua đi, hiện nay phát hiện rằng không phải như vậy. Đệ tử Đại Pháp làm gì cũng nhất định phải hết sức thiết thực, để tâm vào đó mà làm, đừng quan tâm thời gian, không cần suy nghĩ nhiều thế, chư vị nhất định phải tận tâm tận lực làm cho tốt những gì chư vị nên cần làm, thì toàn thể việc đó sẽ làm được tốt. Rất nhiều người dưới áp lực của bức hại cứ nghĩ là sao cho cuộc bức hại này mau mau kết thúc, [thì là] làm mạnh một chập. Không phải thế đâu. Đương nhiên, các kênh thông tin của chư vị xác thực khởi tác dụng rất to lớn trong cứu độ chúng sinh.

我剛才講救度眾生，那麼救度眾生大家想想，在國際社會上我們很多大法弟子都已經熟悉了正常人的思維，與中國大陸人不一樣。我這話是甚麼意思呢？因為在前共產邪黨國家，人的思想、思維方式是黨文化的，它是破壞那個民族文化，然後給你灌輸一種邪黨的極端邪惡的理念、思想基礎，都是邪黨灌輸而形成的。在這個邪黨文化中成長起來的人就是這樣一種思維方式，包括對事物的認識方式。這東西要想完全去掉很難，但是在國外待時間長的人就會發覺，就會感覺到思想和別人是有差距的，是不一樣的。從邪黨國家出來的人，對自己那種保護心很強，對一些問題表達的心也很強烈，在國外不是這樣的。

Ngã cương tài giảng cứu độ chúng sinh, na ma cứu độ chúng sinh đại gia tưởng tưởng, tại quốc tế xã hội thượng ngã môn ngận đa Đại Pháp đệ tử đô dĩ kinh thục tất liễu chính thường nhân đích tư duy, dữ Trung Quốc Đại Lục nhân bất nhất dạng. Ngã giá thoại thị thậm ma ý tư ni? Nhân vi tại tiền cộng sản tà đảng quốc gia, nhân đích tư tưởng, tư duy phương thức thị đảng văn hoá đích, tha thị phá hoại na cá dân tộc văn hoá, nhiên hậu cấp nhĩ quán thâu nhất chủng tà đảng đích cực đoan tà ác đích lý niệm, tư tưởng cơ sở, đô thị tà đảng quán thâu nhi hình thành đích. Tại giá cá tà đảng văn hoá trung thành trưởng khởi lai đích nhân tựu thị giá dạng nhất chủng tư duy phương thức, bao quát đối sự vật đích nhận thức phương thức. Giá đông tây yếu tưởng hoàn toàn khứ điệu ngận nan, đãn thị tại quốc ngoại đãi thời gian trường đích nhân tựu hội phát giác, tựu hội cảm giác đáo tư tưởng hoà biệt nhân thị hữu sai cự đích, thị bất nhất dạng đích. Tùng tà đảng quốc gia xuất lai đích nhân, đối tự kỷ na chủng bảo hộ tâm ngận cường, đối nhất ta vấn đề biểu đạt đích tâm dã ngận cường liệt, tại quốc ngoại bất thị giá dạng đích.

Cứu độ chúng sinh mà tôi vừa giảng ấy, cứu độ chúng sinh ấy thì mọi người nghĩ xem, tại xã hội quốc tế thì rất nhiều đệ tử Đại Pháp chúng ta đều đã rất quen thuộc tư duy của người bình thường, khác với người ở Trung Quốc Đại Lục. Lời này của tôi là có ý gì? Vì ở quốc gia tà đảng cộng sản, thì phương thức tư tưởng và tư duy của người ta là văn hoá đảng, nó là phá hoại văn hoá dân tộc, sau đó nhồi nhét vào chư vị một loại lý niệm và cơ sở tư tưởng tà ác cực đoan, đều là do tà đảng nhồi nhét vào mà hình thành. Những ai trưởng thành trong văn hoá này của tà đảng chính là có kiểu phương thức tư duy như thế, bao gồm cả phương thức nhận thức đối với các sự vật. Muốn hoàn toàn tống khứ những thứ đó thì rất khó, nhưng những ai đã sống một thời gian lâu ở quốc ngoại thì sẽ phát giác, sẽ cảm giác rằng tư tưởng là có sai biệt so với người khác, là không có giống. Những người đến từ quốc gia của tà đảng, thì loại tâm bảo vệ bản thân đều rất mạnh mẽ, cái tâm biểu đạt [ý kiến cá nhân] về một số vấn đề cũng rất mạnh mẽ, mà ở ngoại quốc thì không như vậy.

特別是在媒體中，用邪黨文化那套理論、那套用詞、那套思維方式，那就等於是宣傳黨文化，所以大家要注意這些事情。特別是最近媒體進了一些新的人員，這些年輕人都是從大陸出來的，你們要特別注意這方面。無論你們哪一個媒體都要注意。大法弟子在這場迫害中辛辛苦苦建立的媒體，在國際社會中硬把這個邪惡形勢扭轉過來了，了不起。媒體立了大功，你們要珍惜它，不要用黨文化改變了，像中國大陸來的媒體一樣，看上去怪怪的，用詞怪怪的，大陸的文章直接就轉載。這些要注意。

Đặc biệt thị tại môi thể trung, dụng tà đảng văn hoá na sáo lý luận, na sáo dụng từ, na sáo tư duy phương thức, na tựu đẳng ư thị tuyên truyền đảng văn hoá, sở dĩ đại gia yếu chú ý giá ta sự tình. Đặc biệt thị tối cận môi thể tiến liễu nhất ta tân đích nhân viên, giá ta niên khinh nhân đô thị tùng Đại Lục xuất lai đích, nhĩ môn yếu đặc biệt chú ý giá phương diện. Vô luận nhĩ môn nả nhất cá môi thể đô yếu chú ý. Đại Pháp đệ tử tại giá trường bách hại trung tân tân khổ khổ kiến lập đích môi thể, tại quốc tế xã hội trung ngạnh bả giá cá tà ác hình thế nữu chuyển quá lai liễu, liễu bất khởi. Môi thể lập liễu đại công, nhĩ môn yếu trân tích tha, bất yếu dụng đảng văn hoá cải biến liễu, tượng Trung Quốc Đại Lục lai đích môi thể nhất dạng, khán thượng khứ quái quái đích, dụng từ quái quái đích, Đại Lục đích văn chương trực tiếp tựu chuyển tải. Giá ta yếu chú ý.

Đặc biệt là tại [vấn đề] thông tấn, [nếu] dùng cái bộ lý luận kia, cái lối dùng từ kia, cái phương thức tư duy kia của văn hoá tà đảng, thì bằng như tuyên truyền văn hoá đảng, thế nên mọi người cần chú ý những điều này. Nhất là những nhân viên mới gia nhập vào [hạng mục] thông tin, những thanh niên đó đều đến từ [Trung Quốc] Đại Lục, chư vị cần đặc biệt chú ý phương diện này. Chư vị vô luận là ở [hạng mục] kênh thông tin nào thì đều cần chú ý. Các kênh thông tấn mà đệ tử Đại Pháp gian nan vất vả lập ra trong cuộc bức hại này, đã mạnh mẽ uốn nắn lại hình thế tà ác ở xã hội quốc tế, thật xuất sắc. Các kênh thông tấn đã có công lớn, chư vị cần trân quý chúng, không được dùng văn hoá đảng làm biến đổi đi, [thành] tựa như các kênh thông tấn đến từ Trung Quốc Đại Lục, đọc xem cứ thấy quái lạ, lối dùng từ quái lạ, truyền tải trực tiếp những bài của [Trung Quốc] Đại Lục. Cần chú ý điều này.

我剛才講救度眾生中出現的問題，大家要注意它。再有，我們很多人在講真相中頂風冒雪的，真的是很辛苦。上次法會的時候我談到了，在旅遊點講真相不能放鬆。尤其中國大陸出來的那些個遊客，一定要針對他們去講真相。各地都在行動，做的很好。我在觀察，真的是非常好。因為整體形勢在變化，中國大陸出來的民眾的態度也不一樣了，在中國大陸都敢罵中共邪黨，在國外就更不怕，反而比國外早出來的華人要強的多──被邪黨領館嚇唬的一個個連神韻也不敢看。現在出來的敢，來了趕上神韻就看；退黨，說幾句就明白了；退黨，說給你起個假名吧，不用，我用真名退。

Ngã cương tài giảng cứu độ chúng sinh trung xuất hiện đích vấn đề, đại gia yếu chú ý tha. Tái hữu, ngã môn ngận đa nhân tại giảng chân tướng trung đỉnh phong mạo tuyết đích, chân đích thị ngận tân khổ. Thượng thứ Pháp hội đích thời hậu ngã đàm đáo liễu, tại lữ du điểm giảng chân tướng bất năng phóng túng. Vưu kỳ Trung Quốc Đại Lục xuất lai đích na ta cá du khách, nhất định yếu châm đối tha môn khứ giảng chân tướng. Các địa đô tại hành động, tố đích ngận hảo. Ngã tại quan sát, chân đích thị phi thường hảo. Nhân vi chỉnh thể hình thế tại biến hoá, Trung Quốc Đại Lục xuất lai đích dân chúng đích thái độ dã bất nhất dạng liễu, tại Trung Quốc Đại Lục đô cảm mạ Trung Cộng tà đảng, tại quốc ngoại tựu cánh bất phạ, phản nhi tỷ quốc ngoại tảo xuất lai đích Hoa nhân yếu cường đích đa——bị tà đảng lãnh quán hách hổ đích nhất cá cá liên Thần Vận dã bất cảm khán. Hiện tại xuất lai đích cảm, lai liễu cản thượng Thần Vận tựu khán; thoái đảng, thuyết kỷ cú tựu minh bạch liễu; thoái đảng, thuyết cấp nhĩ khởi cá giả danh ba, bất dụng, ngã dụng chân danh thoái.

Tôi vừa giảng những vấn đề xuất hiện trong cứu độ chúng sinh, mọi người cần chú ý chúng. Còn nữa, rất nhiều người trong chúng ta đã trải bao mưa dầm gió rét khi giảng chân tướng, quả thực rất gian khổ. Tại Pháp hội lần trước tôi đã nói rồi, rằng không được buông lỏng việc giảng chân tướng ở các điểm du lịch. Nhất là những du khách đến từ Trung Quốc, nhất định phải tới giảng chân tướng nhắm đến họ. Các nơi đều đang hành động, thực thi được rất tốt. Tôi đang quan sát, [thấy rằng] tốt đẹp phi thường. Vì hình thế chỉnh thể đang biến hoá, thái độ của dân chúng đến từ Trung Quốc Đại Lục đã khác rồi, ngay ở Trung Quốc Đại Lục còn dám mạ lỵ tà đảng Trung Cộng, nên ở quốc tế thì càng không sợ, trái lại còn mạnh hơn nhiều so với người Hoa vốn từ thời đầu đã ra hải ngoại: bị lãnh sự quán của tà đảng hù doạ đến mức ngay cả Thần Vận cũng không dám đi xem. [Những người] hiện nay [từ Trung Quốc] ra là dám, tới mà kịp Thần Vận thì xem; thoái đảng, nói mấy câu thì minh bạch ra; thoái đảng, nói ‘lấy giùm tên giả cho các bạn nhé’, [thì bảo rằng] ‘không cần, chúng tôi lấy tên thật để thoái’.

說起來也不是那麼簡單的，這是整個正法進程走到了這一步。這其中有大法弟子在救度眾生中、講真相中很大的功勞在裏面，才有今天的這個變化。人類表面形勢大法弟子在起著很大的作用，正法的洪勢也不斷的往前推進著，邪惡的因素也不斷的在銷毀著。除了大法弟子之外，世人也都開始從新認識大法。人生命的深處、明白的一面是知道你是誰的，可是人的表面就像生命穿的一件衣服一樣，這個表面是不知道的。很多人認為法輪功就是氣功了，他也想像不到法輪功原來是這麼大的一件事情──整個三界都是為他造的，人類社會都是為這次正法鋪墊的。

Thuyết khởi lai dã bất thị na ma giản đơn đích, giá thị chỉnh cá Chính Pháp tiến trình tẩu đáo liễu giá nhất bộ. Giá kỳ trung hữu Đại Pháp đệ tử tại cứu độ chúng sinh trung, giảng chân tướng trung ngận đại đích công lao tại lý diện, tài hữu kim thiên đích giá cá biến hoá. Nhân loại biểu diện hình thế Đại Pháp đệ tử tại khởi trước ngận đại đích tác dụng, Chính Pháp đích hồng thế dã bất đoạn đích vãng tiền suy tiến trước, tà ác đích nhân tố dã bất đoạn đích tại tiêu huỷ trước. Trừ liễu Đại Pháp đệ tử chi ngoại, thế nhân dã đô khai thuỷ tùng tân nhận thức Đại Pháp. Nhân sinh mệnh đích thâm xứ, minh bạch đích nhất diện thị tri đạo nhĩ thị thuỳ đích, khả thị nhân đích biểu diện tựu tượng sinh mệnh xuyên đích nhất kiện y phục nhất dạng, giá cá biểu diện thị bất tri đạo đích. Ngận đa nhân nhận vi Pháp Luân Công tựu thị khí công liễu, tha dã tưởng tượng bất đáo Pháp Luân Công nguyên lai thị giá ma đại đích nhất kiện sự tình——chỉnh cá tam giới đô thị vi Tha tạo đích, nhân loại xã hội đô thị vi giá thứ Chính Pháp phô điếm đích.

Nói ra cũng không đơn giản như vậy, đây là tiến trình toàn thể Chính Pháp là đã đi tới bước này. Trong đó là có những công lao rất lớn của đệ tử Đại Pháp khi cứu độ chúng sinh và giảng chân tướng, thì mới có được biến hoá này hôm nay. [Về] hình thế bề mặt nơi nhân loại [thì] các đệ tử Đại Pháp đang có tác dụng rất lớn, hồng thế Chính Pháp đang không ngừng tấn tới, nhân tố tà ác cũng đang không ngừng bị tiêu huỷ. Ngoài đệ tử Đại Pháp ra, con người thế gian cũng đang bắt đầu nhận thức lại mới về Đại Pháp. Nơi sâu thẳm của sinh mệnh con người, phía minh bạch kia biết được chư vị là ai, nhưng mà bề mặt con người là tựa như bộ y phục mà sinh mệnh đang mặc, cái bề mặt ấy là không biết. Rất nhiều người nhìn nhận rằng Pháp Luân Công chính là khí công, họ không nghĩ ra rằng Pháp Luân Công hoá ra vốn là một điều to lớn như thế này: toàn thể tam giới đều là vì Ông mà được tạo ra, cả xã hội nhân loại cũng là được trải thảm ra vì lần Chính Pháp này.

人類的那個根本生命，你叫他靈魂，我們叫他元神，都是從天上來的，來得法的。為甚麼到這裏得法呀？在天上得法明明白白多好得啊？不行。為甚麼不行？我講了，這裏才能修煉，在苦的環境中才能考驗你配不配得法。這就是當初定的。

Nhân loại đích na cá căn bản sinh mệnh, nhĩ khiếu tha linh hồn, ngã môn khiếu tha nguyên thần, đô thị tùng thiên thượng lai đích, lai đắc Pháp đích. Vi thậm ma đáo giá lý đắc Pháp nha? Tại thiên thượng đắc Pháp minh minh bạch bạch đa hảo đắc a? Bất hành. Vi thậm ma bất hành? Ngã giảng liễu, giá lý tài năng tu luyện, tại khổ đích hoàn cảnh trung tài năng khảo nghiệm nhĩ phối bất phối đắc Pháp. Giá tựu thị đương sơ định đích.

Sinh mệnh căn bản kia của nhân loại, chư vị gọi đó là linh hồn, chúng ta gọi đó là nguyên thần, đều đến từ thiên thượng, đến để đắc Pháp. Tại sao tới nơi đây đắc Pháp? Ở thiên thượng mà đắc Pháp [trong trạng thái] rất minh bạch phải chăng sẽ tốt hơn? Không thế được. Tại sao không được? Tôi từng giảng, rằng nơi đây mới có thể tu luyện, trong hoàn cảnh khổ mới có thể khảo nghiệm chư vị có xứng đắc Pháp hay không. Điều này chính là từ thời đầu đã định ra rồi.

再有一個哪，人類社會這是最低層，救度眾生指的是所有的生命，不只是人。大家知道在人類社會存在的這層空間中不只是人類，人現在已經知道了有外星人。你們知道各種生命有多少嗎？人想像不到各種形態的這類生命有多少，還有其它的各不同層次的生命。這只是人這最低層次的空間，只有在這傳法，宇宙天體上下各層、各類所有的生命才能夠得到法。你提高一個層次下面的生命就得不到，得不到這一層在宇宙正法後就不存在了，那一層就沒了。所以就在最低層傳、最低一層做，用最低層這個語言。而且這個法理要是難了，那只能神明白，只能救神，低層生命哪有那個智慧去得呀？因此這次傳的法沒有任何迷，所以講叫「理白」，法理淺白；「理白言白」，講的說的話也是最白話的、最淺白的。低層的生命聽明白了，可是卻難住了很多高層生命，他們覺的這法怎麼這麼淺白？他反而不相信了，他反而覺的這怎麼可能？對，就這麼表面淺白，真學真修才能看到高層的理。所以我說，甚麼迷都沒有卻迷倒了高層眾生，就這意思。

Tái hữu nhất cá nả, nhân loại xã hội giá thị tối đê tầng, cứu độ chúng sinh chỉ đích thị sở hữu đích sinh mệnh, bất chỉ thị nhân. Đại gia tri đạo tại nhân loại xã hội tồn tại đích giá tầng không gian trung bất chỉ thị nhân loại, nhân hiện tại dĩ kinh tri đạo liễu hữu ngoại tinh nhân. Nhĩ môn tri đạo các chủng sinh mệnh hữu đa thiểu ma? Nhân tưởng tượng bất đáo các chủng hình thái đích giá loại sinh mệnh hữu đa thiểu, hài hữu kỳ tha đích các bất đồng tầng thứ đích sinh mệnh. Giá chỉ thị nhân giá tối đê tầng thứ đích không gian, chỉ hữu tại giá truyền Pháp, vũ trụ thiên thể thượng hạ các tầng, các loại sở hữu đích sinh mệnh tài năng cú đắc đáo Pháp. Nhĩ đề cao nhất cá tầng thứ hạ diện đích sinh mệnh tựu đắc bất đáo, đắc bất đáo giá nhất tầng tại vũ trụ Chính Pháp hậu tựu bất tồn tại liễu, na nhất tầng tựu một liễu. Sở dĩ tựu tại tối đê tầng truyền, tối đê nhất tầng tố, dụng tối đê tầng giá cá ngữ ngôn. Nhi thả giá cá Pháp Lý yếu thị nan liễu, na chỉ năng Thần minh bạch, chỉ năng cứu Thần, đê tầng sinh mệnh nả hữu na cá trí huệ khứ đắc nha? Nhân thử giá thứ truyền đích Pháp một hữu nhậm hà mê, sở dĩ giảng khiếu “Lý bạch”, Pháp Lý thiển bạch; “Lý bạch ngôn bạch”, giảng đích thuyết đích thoại dã thị tối bạch thoại đích, tối thiển bạch đích. Đê tầng đích sinh mệnh thính minh bạch liễu, khả thị khước nan trụ liễu ngận đa cao tầng sinh mệnh, tha môn giác đích giá Pháp chẩm ma giá ma thiển bạch? Tha phản nhi bất tương tín liễu, tha phản nhi giác đích giá chẩm ma khả năng? Đối, tựu giá ma biểu diện thiển bạch, chân học chân tu tài năng khán đáo cao tầng đích Lý. Sở dĩ ngã thuyết, thậm ma mê đô một hữu khước mê đảo liễu cao tầng chúng sinh, tựu giá ý tư.

Mà còn một điều nữa, xã hội nhân loại đây là tầng thấp nhất, [nhưng] ‘cứu độ chúng sinh’ là nói về tất cả sinh mệnh, không chỉ có người. Như mọi người biết trong không gian mà xã hội nhân loại tồn tại là không chỉ có nhân loại, ngày nay người ta đã biết có người ngoài hành tinh. Chư vị có biết sinh mệnh các loại là có bao nhiêu? Con người không tưởng tượng được loại sinh mệnh này với các hình thức chủng loại là bao nhiêu, còn có sinh mệnh của các tầng thứ khác. Đây chỉ là không gian tầng thứ thấp nhất nơi nhân loại, chỉ có ở đây mà truyền Pháp, [thì] Thiên thể vũ trụ các tầng trên dưới và tất cả các loại sinh mệnh mới có thể đắc Pháp. Các vị mà nâng cao hơn một tầng thứ thì sinh mệnh bên dưới sẽ không đắc được, không đắc được thì tầng thứ đó sẽ không tồn tại nữa sau khi Chính Pháp vũ trụ, một tầng đó sẽ mất đi. Do đó bèn truyền ở tầng thấp nhất, thực thi ở tầng thấp nhất, dùng ngôn ngữ này của tầng thấp nhất. Ngoài ra Pháp Lý này nếu mà khó [hiểu], chỉ có thể Thần minh bạch, chỉ có thể cứu Thần, các sinh mệnh tầng thấp nào có được trí huệ ấy để đắc? Do đó lần truyền Pháp này không có ‘mê’ nào cả. Cho nên gọi là “Lý bạch”, [tức là] Pháp Lý dễ hiểu và nói thẳng rõ ràng; “Lý bạch ngôn bạch”, [tức là] lời giảng ra cũng là lời lẽ bình dị nhất và dễ hiểu nhất. Sinh mệnh tầng thấp nghe và hiểu rõ, tuy thế lại làm khó rất nhiều sinh mệnh cao tầng, họ cảm thấy Pháp này sao mà đơn giản dễ hiểu quá? [Nên] trái lại họ không tin, họ trái lại bèn cảm thấy lẽ nào có thể như thế được nhỉ? Đúng vậy, chính là bề ngoài giản dị dễ hiểu, thế nên chân học chân tu mới có thể nhìn thấy được Lý ở tầng thứ cao. Vậy nên tôi nói, không hề có ‘mê’ nào nhưng lại làm mê đảo các sinh mệnh cao tầng, chính là ý tứ đó.

人類啊，在這宇宙中，是一個小小的粒子上的生命，在巨大的宇宙中算不上一粒塵埃。從這個星球往大看太陽系，再往大看銀河系，大家都知道了，搞天文的可能都知道，讀大學的可能都知道，遙遠的星系人們看到的就是星星，有很多星星你把它用天文望遠鏡拉近了一看是個星系。連這個宇宙也是一樣，遠看了也是一個粒子。那個粒子也有外圍，人覺的巨大了，像大無邊際，所以人們就叫它宇宙。這個宇宙也不是天體中最大的粒子，這樣的宇宙就像我們看到的星星一樣多。再往下看下去，那個宇宙還是在更大的宇宙之中。更遙遠更遙遠回頭看看，這第二層宇宙在宇宙中還是像小星星一樣的粒子。我就說這個意思。在巨大的天體中，人類不算甚麼，但是這次正法卻成為了宇宙天體的焦點。很多高層生命都轉生到這裏來得法，誰也沒有想像這件事情這麼大。

Nhân loại a, tại giá vũ trụ trung, thị nhất cá tiểu tiểu đích lạp tử thượng đích sinh mệnh, tại cự đại đích vũ trụ trung toán bất thượng nhất lạp trần ai. Tùng giá cá tinh cầu vãng đại khán Thái dương hệ, tái vãng đại khán Ngân Hà hệ, đại gia đô tri đạo liễu, cảo thiên văn đích khả năng đô tri đạo, đậu đại học đích khả năng đô tri đạo, dao viễn đích tinh hệ nhân môn khán đáo đích tựu thị tinh tinh, hữu ngận đa tinh tinh nhĩ bả tha dụng thiên văn vọng viễn kính lạp cận liễu nhất khán thị cá tinh hệ. Liên giá cá vũ trụ dã thị nhất dạng, viễn khán liễu dã thị nhất cá lạp tử. Na cá lạp tử dã hữu ngoại vi, nhân giác đích cự đại liễu, tượng đại vô biên tế, sở dĩ nhân môn tựu khiếu tha vũ trụ. Giá cá vũ trụ dã bất thị Thiên thể trung tối đại đích lạp tử, giá dạng đích vũ trụ tựu tượng ngã môn khán đáo đích tinh tinh nhất dạng đa. Tái vãng hạ khán hạ khứ, na cá vũ trụ hài thị tại cánh đại đích vũ trụ chi trung. Cánh dao viễn cánh dao viễn hồi đầu khán khán, giá đệ nhị tầng vũ trụ tại vũ trụ trung hài thị tượng tiểu tinh tinh nhất dạng đích lạp tử. Ngã tựu thuyết giá cá ý tư. Tại cự đại đích Thiên thể trung, nhân loại bất toán thậm ma, đãn thị giá thứ Chính Pháp khước thành vi liễu vũ trụ thiên thể đích tiêu điểm. Ngận đa cao tầng sinh mệnh đô chuyển sinh đáo giá lý lai đắc Pháp, thuỳ dã một hữu tưởng tượng giá kiện sự tình giá ma đại.

Nhân loại trong vũ trụ này, là sinh mệnh trên một lạp tử bé tí tẹo, trong vũ trụ mênh mang này thì quả thực chưa được tính bằng một hạt bụi. Từ tinh cầu này nhìn rộng ra là hệ Mặt Trời, nhìn rộng ra nữa là hệ Ngân Hà, như mọi người biết, những người làm thiên văn học có thể cũng đều biết, những người học đại học cũng có thể đều biết, rằng những thiên hà xa xôi mà người ta nhìn thì thấy chính là những vì sao trên trời, có rất nhiều vì sao nếu chư vị dùng kính viễn vọng thiên văn đưa gần lại mà nhìn thì là một thiên hà. Ngay cả vũ trụ này cũng thế, nhìn từ xa thì cũng là một lạp tử. Lạp tử đó cũng có bên ngoài, người ta cảm thấy rất to lớn, to lớn vô cùng vô tận, cho nên người ta gọi đó là vũ trụ. Vũ trụ này không phải là lạp tử lớn nhất trong Thiên thể, những vũ trụ như thế thì cũng nhiều như những vì sao chúng ta thấy trên bầu trời. Nếu lại tiếp tục nhìn tiếp nữa, thì những vũ trụ đó vẫn là trong một vũ trụ to lớn hơn. Ra xa hơn nữa xa hơn nữa rồi ngoảnh lại nhìn, thì vũ trụ tầng thứ hai kia lại vẫn là một lạp tử tựa như một ngôi sao nhỏ. Tôi là nói ý tứ đó. Trong Thiên thể to lớn này, nhân loại không đáng gì, nhưng lần Chính Pháp này lại trở thành tiêu điểm của Thiên thể vũ trụ. Rất nhiều sinh mệnh cao tầng đều chuyển sinh đến nơi đây để đắc Pháp, không ai tưởng tượng được rằng sự kiện này sẽ lớn như vậy.

人類社會就是個迷。我以前跟大家講過，比如說中國會改朝換代，一個王朝到最後道德不行了，腐敗的不行了，貪污腐化，道德品質低下，就要完蛋了，下一個王朝就要代替它，這成了中國的規律。今天的中國，連老百姓都看明白了，邪黨沒有幾天挺了。我只是告訴大家，這也是宇宙成、住、壞、滅的規律。反映到個人的身上就是生、老、病、死；反映到一個國家上，就是你從朝氣蓬勃的開始階段、繁榮階段，到衰落階段，到最後敗落階段。這是個規律。哪一個王朝從古走到今天？哪一個國家從古到今一直不破的？從來沒有過，這也是宇宙的規律。

Nhân loại xã hội tựu thị cá mê. Ngã dĩ tiền cân đại gia giảng quá, tỷ như thuyết Trung Quốc hội cải triều hoán đại, nhất cá vương triều đáo tối hậu đạo đức bất hành liễu, hủ bại đích bất hành liễu, tham ô hủ hoá, đạo đức phẩm chất đê hạ, tựu yếu hoàn đản liễu, hạ nhất cá vương triều tựu yếu đại thế tha, giá thành liễu Trung Quốc đích quy luật. Kim thiên đích Trung Quốc, liên lão bách tính đô khán minh bạch liễu, tà đảng một hữu kỷ thiên đĩnh liễu. Ngã chỉ thị cáo tố đại gia, giá dã thị vũ trụ thành, trụ, hoại, diệt đích quy luật. Phản ánh đáo cá nhân đích thân thượng tựu thị sinh, lão, bệnh, tử; phản ánh đáo nhất cá quốc gia thượng, tựu thị nhĩ tùng triều khí bồng bột đích khai thuỷ giai đoạn, phồn vinh giai đoạn, đáo suy lạc giai đoạn, đáo tối hậu bại lạc giai đoạn. Giá thị cá quy luật. Nả nhất cá vương triêu tùng cổ tẩu đáo kim thiên? Nả nhất cá quốc gia tùng cổ đáo kim nhất trực bất phá đích? Tùng lai một hữu quá, giá dã thị vũ trụ đích quy luật.

Xã hội nhân loại chính là ‘mê’. Trước đây tôi từng giảng cho mọi người, nói ví như Trung Quốc thay đổi triều đại, một vương triều đến lúc cuối cùng và đạo đức không còn tốt nữa, bại hoại tới mức tệ lắm rồi, tham ô hủ hoá, phẩm chất đạo đức thấp kém, thì phải kết thúc, và vương triều tiếp theo sẽ thay thế nó. Điều này đã thành quy luật ở Trung Quốc. Trung Quốc ngày nay, ngay cả bàn dân trăm họ cũng thấy rõ cả rồi, rằng tà đảng chẳng còn gắng gượng được mấy ngày nữa. Tôi chỉ là nói với mọi người, đây cũng là quy luật thành-trụ-hoại-diệt của vũ trụ. Phản ánh tới thân người thì là sinh-lão-bệnh-tử; phản ánh tới một quốc gia, thì tựa như các vị từ giai đoạn ban đầu nảy nở phát triển, giai đoạn phồn vinh, cho tới giai đoạn suy sụp, và cuối cùng là giai đoạn lụn bại. Đây là quy luật. Có vương triều nào có thể kéo dài từ cổ xưa cho tới hôm nay không? Có quốc gia nào mãi xưa nay luôn luôn không bị phá? Xưa nay chưa từng có, đây cũng là quy luật của vũ trụ.

作為一個生命來講，在這宇宙中不管生命在哪一個層次，這次正法傳法，連很多神，甚至很高的神都不知道這件事情最終有多大，只知道這件事情太大了。人就更不知道了，所以人不相信，敢罵大法，敢迫害大法弟子。要用「罪惡滔天」來說也形容不了這罪惡，可是最後這些生命要去償還，償還這些大罪。如果大法弟子在這次講真相中你不能把他救了，他就將去償還這無邊罪業，因為在這場迫害中幾乎全人類，特別是中國人，都在推波助流，都起著負作用，都有罪。可是他是為法來的，是被邪惡利用造成的。

Tác vi nhất cá sinh mệnh lai giảng, tại giá vũ trụ trung bất quản sinh mệnh tại nả nhất cá tầng thứ, giá thứ Chính Pháp truyền Pháp, liên ngận đa Thần, thậm chí ngận cao đích Thần đô bất tri đạo giá kiện sự tình tối chung hữu đa đại, chỉ tri đạo giá kiện sự tình thái đại liễu. Nhân tựu cánh bất tri đạo liễu, sở dĩ nhân bất tương tín, cảm mạ Đại Pháp, cảm bách hại Đại Pháp đệ tử. Yếu dụng “tội ác thao thiên” lai thuyết dã hình dung bất liễu giá tội ác, khả thị tối hậu giá ta sinh mệnh yếu khứ thường hoàn, thường hoàn giá ta đại tội. Như quả Đại Pháp đệ tử tại giá thứ giảng chân tướng trung nhĩ bất năng bả tha cứu liễu, tha tựu tương khứ thường hoàn giá vô biên tội nghiệp, nhân vi tại giá trường bách hại trung cơ hồ toàn nhân loại, đặc biệt thị Trung Quốc nhân, đô tại suy ba trợ lưu, đô khởi trước phụ tác dụng, đô hữu tội. Khả thị tha thị vi Pháp lai đích, thị bị tà ác lợi dụng tạo thành đích.

Làm một sinh mệnh mà giảng, trong vũ trụ này bất kể là sinh mệnh tại tầng thứ nào, lần Chính Pháp này, ngay cả rất nhiều chư Thần, thậm chí chư Thần rất cao đều không biết được sự kiện này cuối cùng sẽ to lớn ngần nào, chỉ biết rằng sự kiện này quá to lớn. Con người càng không biết được, do đó con người không tin, dám mạ lỵ Đại Pháp, dám bức hại đệ tử Đại Pháp. Lấy từ “tội ác tày trời” mà nói cũng không hình dung hết tội ác này, mà cuối cùng thì những sinh mệnh đó phải bồi thường, hoàn trả tội lớn đó. Nếu đệ tử Đại Pháp ở lần Chính Pháp này khi giảng chân tướng chư vị không thể cứu họ, thì họ sẽ phải hoàn trả tội nghiệp vô biên ấy, vì trong cuộc bức hại này hầu như toàn nhân loại, nhất là người Trung Quốc, đều đang đổ dầu vào lửa, đều có tác dụng tiêu cực, đều có tội. Nhưng họ là vì Pháp mà đến, là bị tà ác lợi dụng mà trở thành như thế.

因為法太大了，人對他稍微有一點不敬都是危險的。大家想一想，這麼大的法，怎麼償還？我說了，人都是高層來的，他是代表一方生命的，那裏甚至於有他的無量眾生，數不清的生命，就這麼多，他那些生命都得被銷毀，來償還他造的罪，而且他本身也得在層層的滅盡中承受著。這可是很可怕的。我本來不願講這些事情，我是說救度眾生的本身，我們一定得知道這麼大的一件事情，每一環、每一件事情都不是簡簡單單的。

Nhân vi Pháp thái đại liễu, nhân đối Tha sảo vi hữu nhất điểm bất kính đô thị nguy hiểm đích. Đại gia tưởng nhất tưởng, giá ma đại đích Pháp, chẩm ma thường hoàn? Ngã thuyết liễu, nhân đô thị cao tầng lai đích, tha thị đại biểu nhất phương sinh mệnh đích, na lý thậm chí ư hữu tha đích vô lượng chúng sinh, sổ bất thanh đích sinh mệnh, tựu giá ma đa, tha na ta sinh mệnh đô đắc bị tiêu huỷ, lai thường hoàn tha tạo đích tội, nhi thả tha bản thân dã đắc tại tầng tầng đích diệt tận trung thừa thụ trước. Giá khả thị ngận khả phạ đích. Ngã bản lai bất nguyện giảng giá ta sự tình, ngã thị thuyết cứu độ chúng sinh đích bản thân, ngã môn nhất định đắc tri đạo giá ma đại đích nhất kiện sự tình, mỗi nhất hoàn, mỗi nhất kiện sự tình đô bất thị giản giản đơn đơn đích.

Vì Đại Pháp quá to lớn, nên người mà hơi chỉ có một chút bất kính với Ông thì đã nguy hiểm rồi. Mọi người hãy nghĩ xem, Pháp lớn nhường ấy, thì bồi thường làm sao đây? Tôi từng nói, con người đều đến từ tầng thứ cao, họ là đại biểu cho chúng sinh một phương, mà ở đó thậm chí có vô lượng chúng sinh của họ, số sinh mệnh không tính đếm được, chính là nhiều nhường ấy, những sinh mệnh của họ đều phải bị tiêu huỷ, để bồi thường tội của họ, hơn nữa bản thân họ cũng phải chịu đựng [báo ứng] trong tầng tầng tận diệt. Điều đó rất đáng sợ. Tôi nguyên vốn không muốn giảng những chuyện này, tôi là nói về bản thân việc cứu độ chúng sinh, chúng ta nhất định phải biết rằng một sự kiện to lớn nhường này, [thì] mỗi từng vòng [mắt xích], mỗi từng sự việc đều không hề đơn giản một chút nào đâu.

看上去人類社會現在做生意的、當官的、上學的，各行各業都很按照規律在運行著。你們仔細想一想，我過去說過這個話，過去修煉它是出家修煉，或者師父帶著徒弟，領一幫徒弟在那修煉，他是走這樣一個形式。大法弟子不是，是在全社會中修煉。無論你在哪一個行業中，無論你是文化、商業、藝術、政治、學生，你都能在這個環境中修煉。大家想一想，這個環境的本身，是不是人類社會就是為大法弟子提供的修煉場？它能給你提供著各種表現你執著心的環境、因素，它能提供給你任何提高的機會。因為這件事情大，人類社會都成了它的廟。

Khán thượng khứ nhân loại xã hội hiện tại tố sinh ý đích, đương quan đích, thượng học đích, các hành các nghiệp đô ngận án chiếu quy luật tại vận hành trước. Nhĩ môn tử tế tưởng nhất tưởng, ngã quá khứ thuyết quá giá cá thoại, quá khứ tu luyện tha thị xuất gia tu luyện, hoặc giả sư phụ đới trước đồ đệ, lĩnh nhất bang đồ đệ tại na tu luyện, tha thị tẩu giá dạng nhất cá hình thức. Đại Pháp đệ tử bất thị, thị tại toàn xã hội trung tu luyện. Vô luận nhĩ tại nả nhất cá hành nghiệp trung, vô luận nhĩ thị văn hoá, thương nghiệp, nghệ thuật, chính trị, học sinh, nhĩ đô năng tại giá cá hoàn cảnh trung tu luyện. Đại gia tưởng nhất tưởng, giá cá hoàn cảnh đích bản thân, thị bất thị nhân loại xã hội tựu thị vi Đại Pháp đệ tử đề cung đích tu luyện trường? Tha năng cấp nhĩ đề cung trước các chủng biểu hiện nhĩ chấp trước tâm đích hoàn cảnh, nhân tố, tha năng đề cung cấp nhĩ nhậm hà đề cao đích cơ hội. Nhân vi giá kiện sự tình đại, nhân loại xã hội đô thành liễu tha đích miếu.

Xem ra xã hội nhân loại hiện nay [những ai] đang kinh doanh, đang làm quan chức, đang đi học, các ngành các nghề đều rất chiểu theo quy luật mà vận hành. Mọi người hãy suy nghĩ thật kỹ, về những lời mà tôi từng nói, tu luyện trong quá khứ họ là xuất gia tu luyện, hoặc là sư phụ dẫn dắt đệ tử, dẫn dắt một nhóm đệ tử tu luyện ở đó, họ là đi theo hình thức ấy. Các đệ tử Đại Pháp không như vậy, mà là tu luyện trong toàn xã hội. Vô luận chư vị là ở ngành nghề nào, vô luận chư vị là văn hoá, thương nghiệp, nghệ thuật, chính trị, hay học sinh, thì chư vị đều có thể tại hoàn cảnh ấy mà tu luyện. Mọi người nghĩ xem, bản thân hoàn cảnh đó, phải chăng xã hội nhân loại chính là một trường tu luyện được cung cấp cho đệ tử Đại Pháp? Nó có thể cung cấp cho chư vị hoàn cảnh và nhân tố mà biểu hiện ra các loại tâm chấp trước của chư vị, nó có thể cung cấp cho chư vị bất kỳ cơ hội đề cao nào. Bởi vì sự kiện này là rộng lớn, cả xã hội nhân loại đều thành ‘ngôi chùa’ của nó rồi.

說到這兒啊，我就在想，這件事情有多嚴肅！這麼嚴肅，很多人卻不能嚴肅的對待！特別是一些個老的大法弟子。你想過你所有生活的一切都在修煉當中嗎？你的一言一行，你所做的那一切，你都是在修煉中，你知道嗎？我們很多人哪，在大法的項目配合中，過去存在很多問題，現在比較消停了。「消停」這句話可能不太明白，北方話，就是比較安靜了。不管怎麼樣吧，能夠去配合了。

Thuyết đáo giá nhi a, ngã tựu tại tưởng, giá kiện sự tình hữu đa nghiêm túc! Giá ma nghiêm túc, ngận đa nhân khước bất năng nghiêm túc đích đối đãi! Đặc biệt thị nhất ta cá lão đích Đại Pháp đệ tử. Nhĩ tưởng quá nhĩ sở hữu sinh hoạt đích nhất thiết đô tại tu luyện đương trung ma? Nhĩ đích nhất ngôn nhất hành, nhĩ sở tố đích na nhất thiết, nhĩ đô thị tại tu luyện trung, nhĩ tri đạo ma? Ngã môn ngận đa nhân nả, tại Đại Pháp đích hạng mục phối hợp trung, quá khứ tồn tại ngận đa vấn đề, hiện tại tỷ giảo tiêu đình liễu. “Tiêu đình” giá cú thoại khả năng bất thái minh bạch, Bắc phương thoại, tựu thị tỷ giảo an tĩnh liễu. Bất quản chẩm ma dạng ba, năng cú khứ phối hợp liễu.

Nói tới đây, thì tôi nghĩ thế này, sự việc này thật nghiêm túc nhường nào! Nghiêm túc đến như thế, rất nhiều người vậy mà đều không thể nghiêm túc đối đãi! Nhất là một số đệ tử Đại Pháp tu lâu. Chư vị đã từng nghĩ rằng hết thảy những gì trong cuộc sống của chư vị đều đang trong tu luyện hay không? Từng ngôn hành cử chỉ của chư vị, hết thảy những gì của chư vị, chư vị đều đang trong tu luyện đó, chư vị có biết chăng? Rất nhiều người chúng ta, khi phối hợp các hạng mục Đại Pháp, trước đây tồn tại rất nhiều vấn đề, hiện nay có phần ‘tiêu đình’ hơn rồi. Từ “tiêu đình” có lẽ chưa được rõ ràng lắm, là lối nói miền Bắc, [ý tôi nói] chính là có phần yên ắng hơn rồi. Dù sao đi nữa, đã có thể phối hợp rồi.

再有呢，很多人自己的行為不檢點，自己對自己本身修煉的不嚴肅，都會給你製造成麻煩、困難、甚至痛苦，更甚至於失去生命。有的大法弟子表面看甚麼大法活動都參加，挺好的，大家看著修煉還行，表面上看挺精進的，可是誰也不知道誰內心有甚麼執著過不去的心結甚至有多大，誰也不知道誰內心還有甚麼固執不放的東西，有多麼難過，沒有表露出來。可是，由於種種原因，大法弟子是個嚴肅的修煉群體，舊勢力會利用各種機會，給大法弟子製造麻煩，也會利用各種機會使一些大法弟子失去生命。有人喜歡看別人怎麼做自己也怎麼做，那不是自己修是跟別人走，可是修煉人要走自己圓滿的路。舊勢力為了給你教訓、給你反思，甚至會給你照著學的榜樣製造麻煩，甚至叫其早走。也有些人的心一直表露不出來，其實甚麼心都是執著。這場迫害就是要把好壞顛倒、善惡不清，把事情搞亂，看你走向哪一面，看你怎麼去理解、怎麼認識。

Tái hữu ni, ngận đa nhân tự kỷ đích hành vi bất kiểm điểm, tự kỷ đối tự kỷ bản thân tu luyện đích bất nghiêm túc, đô hội cấp nhĩ chế tạo thành ma phiền, khốn nan, thậm chí thống khổ, cánh thậm chí ư thất khứ sinh mệnh. Hữu đích Đại Pháp đệ tử biểu diện khán thậm ma Đại Pháp hoạt động đô tham gia, đĩnh hảo đích, đại gia khán trước tu luyện hài hành, biểu diện thượng khán đĩnh tinh tấn đích, khả thị thuỳ dã bất tri đạo thuỳ nội tâm hữu thậm ma chấp trước quá bất khứ đích tâm kết thậm chí hữu đa đại, thuỳ dã bất tri đạo thuỳ nội tâm hài hữu thậm ma cố chấp bất phóng đích đông tây, hữu đa ma nan quá, một hữu biểu lộ xuất lai. Khả thị, do ư chủng chủng nguyên nhân, Đại Pháp đệ tử thị cá nghiêm túc đích tu luyện quần thể, cựu thế lực hội lợi dụng các chủng cơ hội, cấp Đại Pháp đệ tử chế tạo ma phiền, dã hội lợi dụng các chủng cơ hội sử nhất ta Đại Pháp đệ tử thất khứ sinh mệnh. Hữu nhân hỷ hoan khán biệt nhân chẩm ma tố tự kỷ dã chẩm ma tố, na bất thị tự kỷ tu thị cân biệt nhân tẩu, khả thị tu luyện nhân yếu tẩu tự kỷ viên mãn đích lộ. Cựu thế lực vi liễu cấp nhĩ giáo huấn, cấp nhĩ phản tư, thậm chí hội cấp nhĩ chiếu trước học đích bảng dạng chế tạo ma phiền, thậm chí khiếu kỳ tảo tẩu. Dã hữu ta nhân đích tâm nhất trực biểu lộ bất xuất lai, kỳ thực thậm ma tâm đô thị chấp trước. Giá trường bách hại tựu thị yếu bả hảo hoại điên đảo, thiện ác bất thanh, bả sự tình cảo loạn, khán nhĩ tẩu hướng nả nhất diện, khán nhĩ chẩm ma khứ lý giải, chẩm ma nhận thức.

Còn nữa, rất nhiều người mà hành vi bản thân có phần cẩu thả, tự mình không nghiêm túc đối đãi tu luyện của chính mình, đều sẽ gây ra cho chư vị những phiền toái, khó khăn, thậm chí thống khổ, hơn nữa thậm chí còn mất đi sinh mệnh [của chư vị]. Có những đệ tử Đại Pháp về bề mặt thì hoạt động Đại Pháp nào cũng đều tham gia, rất là tốt, mọi người nhìn thì thấy tu luyện vẫn được lắm, nhìn bề mặt thì thấy tinh tấn lắm, nhưng ai cũng không biết trong tâm của người ta có chấp trước gì [và] những khúc mắc trong tâm không vượt qua được ấy thậm chí lớn ngần nào, ai cũng không biết trong tâm người ta có những gì cố chấp mãi mà không buông, có bao nhiêu bất hạnh trong quá khứ, chưa từng biểu hiện ra. Nhưng mà vì nguyên nhân nhiều loại khác nhau, các đệ tử Đại Pháp là một quần thể tu luyện nghiêm túc, cựu thế lực sẽ lợi dụng các loại cơ hội, gây phiền toái cho đệ tử Đại Pháp, cũng sẽ lợi dụng các loại cơ hội khiến một số đệ tử Đại Pháp đó mất đi sinh mệnh. Có những người là cứ thích nhìn xem người khác làm sao họ sẽ làm vậy, đó không phải tự mình tu luyện mà là đi theo người khác, nhưng người tu luyện là phải đi [thành] con đường viên mãn của mình. Cựu thế lực vì để giáo huấn chư vị, khiến chư vị nghĩ lại, [thì] thậm chí sẽ tạo phiền toái cho mẫu hình mà chư vị đang học theo, thậm chí khiến người đó rời khỏi [thế gian] trước. Cũng có những người mà tâm kia vẫn luôn không biểu hiện ra, kỳ thực cái tâm nào cũng là chấp trước. Cuộc bức hại này chính là muốn làm tốt-xấu đảo điên, thiện-ác không rõ, khiến các việc rối loạn, để xem chư vị đi sang phía bên nào, xem xem chư vị lý giải ra sao, nhận thức như thế nào.

這些事情教訓也都非常深刻了，但卻不是在迫害中出現的，是對自己修煉不嚴肅造成的。當然也不一定是失去生命的本身學員自己不嚴肅，也可能是別人促使的，別人拿他當榜樣。舊勢力把一個學員搞走了，從而讓一些不精進的更加失去信心，用它們的說法，「不行了就早點走開」，很可能。當然也有一些學員業力大造成的，各種情況都有。

Giá ta sự tình giáo huấn dã đô phi thường thâm khắc liễu, đãn khước bất thị tại bách hại trung xuất hiện đích, thị đối tự kỷ tu luyện bất nghiêm túc tạo thành đích. Đương nhiên dã bất nhất định thị thất khứ sinh mệnh đích bản thân học viên tự kỷ bất nghiêm túc, dã khả năng thị biệt nhân xúc sử đích, biệt nhân nã tha đương bảng dạng. Cựu thế lực bả nhất cá học viên cảo tẩu liễu, tùng nhi nhượng nhất ta bất tinh tấn đích cánh gia thất khứ tín tâm, dụng tha môn đích thuyết pháp, “bất hành liễu tựu tảo điểm tẩu khai”, ngận khả năng. Đương nhiên dã hữu nhất ta học viên nghiệp lực đại tạo thành đích, các chủng tình huống đô hữu.

Những [bài học] giáo huấn về việc này cũng đều phi thường sâu sắc, nhưng không phải xuất hiện trong bức hại, mà là đối với tu luyện không nghiêm túc tạo thành. Tất nhiên cũng không nhất định bản thân học viên mất đi sinh mệnh là chính họ không nghiêm túc, mà có thể do người khác gây ra, người khác lấy họ làm khuôn mẫu. Cựu thế lực làm cho một học viên rời khỏi [thế gian], từ đó khiến những ai không tinh tấn mất đi tín tâm, dùng lối nói của chúng, [thì là] “đã không đạt nữa thì rời khỏi sớm một chút”, rất có thể [là như vậy]. Đương nhiên cũng có một số học viên [do] nghiệp lực lớn tạo thành, các loại tình huống là đều có.

修煉就是嚴肅的，一個普普通通的人成神，大家想想，甚麼樣純淨的心能成神？大法弟子雖然在常人中修煉，肩負著救度眾生的責任，有一部份人的東西大法弟子才能夠在這裏生活，可是修煉本身還是嚴肅的，其實更嚴肅啊。我每當看到有些大法弟子失去生命的時候，我就覺的不值得，可是他自己真的是精進不起來。也有的人覺的，我修大法了，這就是個保護傘，從此以後有師父保護我。這心不更強烈嗎？能允許用這種心來修煉嗎？那你不是來求保護來了嗎？這哪是修煉哪？

Tu luyện tựu thị nghiêm túc đích, nhất cá phổ phổ thông thông đích nhân thành Thần, đại gia tưởng tưởng, thậm ma dạng thuần tịnh đích tâm năng thành Thần? Đại Pháp đệ tử tuy nhiên tại thường nhân trung tu luyện, kiên phụ trước cứu độ chúng sinh đích trách nhiệm, hữu nhất bộ phận nhân đích đông tây Đại Pháp đệ tử tài năng cú tại giá lý sinh hoạt, khả thị tu luyện bản thân hài thị nghiêm túc đích, kỳ thực cánh nghiêm túc a. Ngã mỗi đương khán đáo hữu ta Đại Pháp đệ tử thất khứ sinh mệnh đích thời hậu, ngã tựu giác đích bất trị đắc, khả thị tha tự kỷ chân đích thị tinh tấn bất khởi lai. Dã hữu đích nhân giác đích, ngã tu Đại Pháp liễu, giá tựu thị cá bảo hộ tán, tùng thử dĩ hậu hữu Sư phụ bảo hộ ngã. Giá tâm bất cánh cường liệt ma? Năng duẫn hứa dụng giá chủng tâm lai tu luyện ma? Na nhĩ bất thị lai cầu bảo hộ lai liễu ma? Giá nả thị tu luyện nả?

Tu luyện chính là nghiêm túc, một người hết sức phổ thông mà thành Thần, mọi người nghĩ xem, tâm thuần tịnh nhường nào mới có thể thành Thần? Tuy đệ tử Đại Pháp là tu luyện nơi người thường, gánh vác trách nhiệm cứu độ chúng sinh, có một phần những thứ của con người thì đệ tử Đại Pháp mới có thể sinh sống nơi đây, nhưng bản thân việc tu luyện vẫn là nghiêm túc, thực ra còn nghiêm túc hơn. Mỗi khi tôi thấy có đệ tử Đại Pháp mất đi sinh mệnh, tôi cảm giác là không đáng, nhưng mà bản thân họ quả thực không có tinh tấn lên được. Cũng có người cảm thấy, ‘Mình tu Đại Pháp rồi, vậy là có ô dù bảo hộ rồi, từ nay trở đi là có Sư phụ bảo hộ mình’. Cái tâm ấy chẳng phải quá mạnh mẽ ư? Có thể mang cái tâm đó tới tu luyện sao? Như thế phải chăng chư vị là tới cầu sự bảo hộ mà tới? Đó nào phải là tu luyện?

大法弟子自己甚麼心都能放下，還得去救別人。其實要求是高的。有的人覺的我沒有覺的自己修的怎麼高，這麼多年了感覺不到啊。是，我已經跟你講了，大法弟子的修煉方法是為了保證你能夠在這複雜的人群中修煉，修好的部份馬上就隔開，還沒修好的表面部份利用不了，甚至還沒感覺到就隔開了，這是保證你最後能圓滿的最好辦法。無論人這邊做的怎麼不好，都帶動不了修好的那一面，這就是我給你們當初定的，就是這麼做的。不然這邊剛修好，那邊被常人社會的人心一帶動又掉下去了，白修了，這個不行。這麼大的人群，沒有兩個人的思想是一樣的、想問題的方法是一樣的。全世界七十億人，每個人的思想都會反映出無數的人心，對修煉人有這麼多複雜的干擾，所以就採取了這麼一個辦法，這麼修。就是這樣，越到最後，邪惡的東西雖然越沒有力量了，但是反映出的東西卻很壞，所以有的人覺的思想中反映出的東西很骯髒。我告訴大家，我經常鼓勵學員說，沒關係，你排斥它就行了，做的好一點就行了，別受它干擾就行。

Đại Pháp đệ tử tự kỷ thậm ma tâm đô năng phóng hạ, hài đắc khứ cứu biệt nhân. Kỳ thực yêu cầu thị cao đích. Hữu đích nhân giác đích ngã một hữu giác đích tự kỷ tu đích chẩm ma cao, giá ma đa niên liễu cảm giác bất đáo a. Thị, ngã dĩ kinh cân nhĩ giảng liễu, Đại Pháp đệ tử đích tu luyện phương pháp thị vi liễu bảo chứng nhĩ năng cú tại giá phức tạp đích nhân quần trung tu luyện, tu hảo đích bộ phận mã thượng tựu cách khai, hài một tu hảo đích biểu diện bộ phận lợi dụng bất liễu, thậm chí hài một cảm giác đáo tựu cách khai liễu, giá thị bảo chứng nhĩ tối hậu năng viên mãn đích tối hảo biện pháp. Vô luận nhân giá biên tố đích chẩm ma bất hảo, đô đới động bất liễu tu hảo đích na nhất diện, giá tựu thị ngã cấp nhĩ môn đương sơ định đích, tựu thị giá ma tố đích. Bất nhiên giá biên cương tu hảo, na biên bị thường nhân xã hội đích nhân tâm nhất đới động hựu điệu hạ khứ liễu, bạch tu liễu, giá cá bất hành. Giá ma đại đích nhân quần, một hữu lưỡng cá nhân đích tư tưởng thị nhất dạng đích, tưởng vấn đề đích phương pháp thị nhất dạng đích. Toàn thế giới thất thập ức nhân, mỗi cá nhân đích tư tưởng đô hội phản ánh xuất vô sổ đích nhân tâm, đối tu luyện nhân hữu giá ma đa phức tạp đích can nhiễu, sở dĩ tựu thái thủ liễu giá ma nhất cá biện pháp, giá ma tu. Tựu thị giá dạng, việt đáo tối hậu, tà ác đích đông tây tuy nhiên việt một hữu lực lượng liễu, đãn thị phản ánh xuất đích đông tây khước ngận hoại, sở dĩ hữu đích nhân giác đích tư tưởng trung phản ánh xuất đích đông tây ngận khảng tảng. Ngã cáo tố đại gia, ngã kinh thường cổ lệ học viên thuyết, một quan hệ, nhĩ bài xích tha tựu hành liễu, tố đích hảo nhất điểm tựu hành liễu, biệt thụ tha can nhiễu tựu hành.

Bản thân đệ tử Đại Pháp có thể buông bỏ bất kể tâm nào, còn cần phải cứu người khác. Kỳ thực yêu cầu là cao. Có người cảm giác rằng ‘mình không cảm giác thấy mình tu được cao gì cả, bao nhiêu năm rồi vẫn không cảm giác thấy’. Phải rồi, tôi đã giảng cho chư vị, rằng phương pháp tu luyện của đệ tử Đại Pháp là để bảo đảm chư vị có thể tu luyện nơi quần thể người phức tạp này, bộ phận đã tu xong lập tức được cách khai ra, bộ phận bề mặt chưa tu xong thì không vận dụng được [phần kia], thậm chí còn chưa cảm giác được đã cách khai ra rồi, đây là biện pháp tốt nhất để đảm bảo chư vị cuối cùng có thể viên mãn. Bất luận con người phía bên này thực hiện bất hảo đến đâu, đều không dẫn động nổi phía đã tu xong, đây là những gì tôi từ đầu đã định ra cho chư vị, chính là làm như vậy. Nếu không thì chỗ này vừa tu tốt rồi, chỗ kia bị nhân tâm ở xã hội người thường dẫn động liền rớt xuống, tu cũng như không, như thế không được. Một quần thể đông người đến thế, không có hai người nào mà tư tưởng là giống nhau, [hoặc] phương pháp suy nghĩ vấn đề là như nhau. Toàn thế giới bảy tỷ người, tư tưởng mỗi người đều phản ánh ra vô số nhân tâm, đối với người tu luyện là có can nhiễu phức tạp nhường ấy, cho nên đã chọn biện pháp như vậy, tu như vậy. Chính là như thế, càng về cuối, những thứ tà ác tuy rằng càng không có lực lượng, nhưng những gì phản ánh ra lại rất xấu xa, do đó có những người cảm giác những thứ phản ánh trong tư tưởng rất dơ bẩn. Tôi bảo chư vị này, tôi vẫn thường khích lệ các học viên, nói rằng không sao cả, chư vị bài xích chúng là được rồi, làm được tốt hơn chút nữa là được rồi, đừng chịu can nhiễu của chúng là được rồi.

因為你在人這，耳聽目睹，這社會上甚麼骯髒的東西你都看到了、你都聽到過了。大家知道，甚麼叫聽到、甚麼叫看到啊？不像人想的，哦，我看完了就完了，我也沒有把它拿過來；我聽到了我也沒有去學，就沒事了。不是的，任何東西都是物質的，你聽到了，就灌進去了，就進到你身體裏。你看到了就進去。你們知道過去為甚麼有些修煉人把自己眼睛弄瞎了、把自己弄聾了？他明白了這一點。除了修煉之外，不想再被污染，他才這麼幹的。當然這是小道的辦法，我就說這個意思啊。我們不怕這個，這個社會就這樣，師父早就看好了，給你安排好了，不會受它的影響。但是無論在甚麼情況下，多麼艱難，你都要想到你是個修煉人，你都要往前走，就行，就是這麼做的。

Nhân vi nhĩ tại nhân giá, nhĩ thính mục đổ, giá xã hội thượng thậm ma khảng tảng đích đông tây nhĩ đô khán đáo liễu, nhĩ đô thính đáo quá liễu. Đại gia tri đạo, thậm ma khiếu thính đáo, thậm ma khiếu khán đáo a? Bất tượng nhân tưởng đích, nga, ngã khán hoàn liễu tựu hoàn liễu, ngã dã một hữu bả tha nã quá lai; ngã thính đáo liễu ngã dã một hữu khứ học, tựu một sự liễu. Bất thị đích, nhậm hà đông tây đô thị vật chất đích, nhĩ thính đáo liễu, tựu quán tiến khứ liễu, tựu tiến đáo nhĩ thân thể lý. Nhĩ khán đáo liễu tựu tiến khứ. Nhĩ môn tri đạo quá khứ vi thậm ma hữu ta tu luyện nhân bả tự kỷ nhãn tình lộng hạt liễu, bả tự kỷ lộng lung liễu? Tha minh bạch liễu giá nhất điểm. Trừ liễu tu luyện chi ngoại, bất tưởng tái bị ô nhiễm, tha tài giá ma cán đích. Đương nhiên giá thị tiểu đạo đích biện pháp, ngã tựu thuyết giá cá ý tư a. Ngã môn bất phạ giá cá, giá cá xã hội tựu giá dạng, Sư phụ tảo tựu khán hảo liễu, cấp nhĩ an bài hảo liễu, bất hội thụ tha đích ảnh hưởng. Đãn thị vô luận tại thậm ma tình huống hạ, đa ma gian nan, nhĩ đô yếu tưởng đáo nhĩ thị cá tu luyện nhân, nhĩ đô yếu vãng tiền tẩu, tựu hành, tựu thị giá ma tố đích.

Vì chư vị tại con người nơi đây, tai nghe mắt thấy, bất kể cái gì dơ bẩn ngoài xã hội thì chư vị đều nhìn thấy, chư vị đều nghe thấy. Mọi người biết chăng, nói ‘nghe thấy’ ấy là gì, nói ‘nhìn thấy’ ấy là gì? Không như con người vẫn nghĩ đâu, ‘A, ta nhìn xong là xong rồi, ta cũng không lấy cái đó về; ta nghe thấy rồi nhưng ta không có học [theo], thì cũng không sao cả’. Không phải thế đâu, bất kể cái gì cũng đều là vật chất, chư vị nghe vào rồi, thì chính là đã rót vào rồi, chính là đã tiến vào trong thân thể chư vị. Chư vị nhìn thấy thì là tiến vào rồi. Chư vị biết chăng quá khứ vì sao có một số người tu luyện họ làm mắt của mình bị mù, làm bản thân mình bị điếc? Họ đã minh bạch điều này. Trừ tu luyện ra, không muốn lại bị ô nhiễm nữa, họ mới làm như vậy. Tất nhiên đây là biện pháp của tiểu đạo, tôi chỉ là nói ra ý tứ đó. Chúng ta không sợ cái này, xã hội này đã như thế rồi, Sư phụ từ lâu đã nhìn thấu, đã an bài xong cho chư vị rồi, [để chư vị] sẽ không chịu ảnh hưởng của chúng. Nhưng vô luận là ở tình huống nào, gian nan đến mấy, chư vị đều phải nghĩ rằng chư vị là người tu luyện, chư vị là phải tiến về phía trước, thế là được, chính là thực thi như thế.

師父講法，針對這麼多人只能概括的講，可能有些人有些著急的問題想問我。但是提條子這麼多人也答不過來，不過解答一點大家還是會覺的是個機會吧（鼓掌）。我就不多講了，下面給大家解答點問題，時間不會太長（鼓掌），因為我知道今天法會開的晚，所以大家中午沒休息。我儘量的給大家回答一些問題。好，下面可以傳條子。

Sư phụ giảng Pháp, châm đối giá ma đa nhân chỉ năng khái quát đích giảng, khả năng hữu ta nhân hữu ta trước cấp đích vấn đề tưởng vấn ngã. Đãn thị đề điều tử giá ma đa nhân dã đáp bất quá lai, bất quá giải đáp nhất điểm đại gia hài thị hội giác đích thị cá cơ hội ba (cổ chưởng). Ngã tựu bất đa giảng liễu, hạ diện cấp đại gia giải đáp điểm vấn đề, thời gian bất hội thái trường (cổ chưởng), nhân vi ngã tri đạo kim thiên Pháp hội khai đích vãn, sở dĩ đại gia trung ngọ một hưu tức. Ngã tận lượng đích cấp đại gia hồi đáp nhất ta vấn đề. Hảo, hạ diện khả dĩ truyền điều tử.

Sư phụ giảng Pháp, nhắm vào nhiều người thế này thì chỉ có thể giảng khái quát, có thể có một số người có những câu hỏi gấp gáp muốn hỏi tôi. Nhưng nhiều người đưa tờ câu hỏi lên quá thì cũng không giải đáp được, chẳng qua giải đáp một chút thì mọi người sẽ cảm thấy đây là cơ hội (vỗ tay). Tôi không giảng thêm nữa, tiếp theo là trả lời câu hỏi cho mọi người, thời gian sẽ không quá dài (vỗ tay), là vì tôi biết rằng hôm nay Pháp hội bắt đầu muộn, thế nên mọi người không nghỉ ngơi giữa trưa. Tôi tận sức trả lời một số câu hỏi. Được rồi, tiếp theo có thể đưa tờ câu hỏi lên.

弟子：今年的紐約法會於5月13日召開，是工作日。我們體會到是需要大法弟子在法會期間更大規模向主流社會講真相，但很多學員不理解。

Đệ tử: Kim niên đích Nữu Ước Pháp hội ư ngũ nguyệt thập tam nhật chiêu khai, thị công tác nhật. Ngã môn thể hội đáo thị nhu yếu Đại Pháp đệ tử tại Pháp hội kỳ gian cánh đại quy mô hướng chủ lưu xã hội giảng chân tướng, đãn ngận đa học viên bất lý giải.

Đệ tử: Pháp hội New York năm nay là mời vào ngày 13 tháng Năm, là ngày công tác. Chúng con thể hội rằng [đây] là cần các đệ tử Đại Pháp trong quãng thời gian Pháp hội hãy giảng chân tướng với quy mô rộng lớn hơn nữa đến xã hội chủ lưu, nhưng rất nhiều học viên không hiểu ra [như thế].

師父：這是我定的（鼓掌）。每次開法會，我都想用它來救度眾生。叫世人看看，有這麼多人在修煉，不像邪黨說的；法會期間大法弟子再去講真相，去救度眾生。可是每次法會都是週末，城裏空空如也，遊行也沒有人看，沒有人關注。總是這麼幹。我說本來從外地來開法會的人是絕大多數，他們就是請了假來的，不牽扯週末的問題，所以我說以後就不在週末開了。（熱烈鼓掌）

Sư phụ: Giá thị ngã định đích (cổ chưởng). Mỗi thứ khai Pháp hội, ngã đô tưởng dụng tha lai cứu độ chúng sinh. Khiếu thế nhân khán khán, hữu giá ma đa nhân tại tu luyện, bất tượng tà đảng thuyết đích; Pháp hội kỳ gian Đại Pháp đệ tử tái khứ giảng chân tướng, khứ cứu độ chúng sinh. Khả thị mỗi thứ Pháp hội đô thị chu mạt, thành lý không không như dã, du hành dã một hữu nhân khán, một hữu nhân quan chú. Tổng thị giá ma cán. Ngã thuyết bản lai tùng ngoại địa lai khai Pháp hội đích nhân thị tuyệt đại đa sổ, tha môn tựu thị thỉnh liễu giả lai đích, bất khiên xả chu mạt đích vấn đề, sở dĩ ngã thuyết dĩ hậu tựu bất tại chu mạt khai liễu. (nhiệt liệt cổ chưởng)

Sư phụ: Đây là điều tôi định ra (vỗ tay). Mỗi lần mở Pháp hội, tôi đều muốn dùng nó để cứu độ chúng sinh. Để cho con người thế gian nhìn xem, có nhiều người đang tu luyện đến thế, không giống điều tà đảng nói; trong quãng thời gian Pháp hội thì đệ tử Đại Pháp còn đi giảng chân tướng nữa, đi cứu độ chúng sinh. Nhưng mỗi lần Pháp hội đều vào cuối tuần, nội thành vắng vẻ, đi diễu hành cũng không có ai xem, không có ai chú ý. Trước vẫn làm thế. Tôi nói rằng vốn dĩ những người từ nơi khác tới tham gia Pháp hội là [chiếm] tuyệt đại đa số, họ là nghỉ phép mà đến, không vướng mắc vấn đề cuối tuần, do đó tôi bảo rằng sau này không mở vào cuối tuần nữa. (vỗ tay nhiệt liệt)

弟子：近期感到學員中挺普遍的有修煉上的鬆懈。很多把自己所在項目看的重於更大範圍講真相和互相配合。

Đệ tử: Cận kỳ cảm đáo học viên trung đĩnh phổ biến đích hữu tu luyện thượng đích tông giải. Ngận đa bả tự kỷ sở tại hạng mục khán đích trọng ư cánh đại phạm vi giảng chân tướng hoà hỗ tương phối hợp.

Đệ tử: Gần đây cảm thấy rằng trong các học viên rất phổ biến việc lơi lỏng trong tu luyện. Rất nhiều [người] coi các hạng mục mà mình tham gia còn quan trọng hơn giảng chân tướng ở phạm vi rộng hơn và phối hợp với nhau.

師父：其實我早就看到這個問題了。我在觀察。我不吱聲的目地就是因為媒體必須紮紮實實的用心把它做好，但是你不能忘了你是修煉人。

Sư phụ: Kỳ thực ngã tảo tựu khán đáo giá cá vấn đề liễu. Ngã tại quan sát. Ngã bất chi thanh đích mục địa tựu thị nhân vi môi thể tất tu trát trát thực thực đích dụng tâm bả tha tố hảo, đãn thị nhĩ bất năng vong liễu nhĩ thị tu luyện nhân.

Sư phụ: Kỳ thực từ lâu tôi đã thấy vấn đề này rồi. Tôi đang quan sát. Tôi im lặng có mục đích chính là vì các kênh thông tấn nhất định phải dụng tâm mà thực thi cho tốt một cách hết sức thiết thực, nhưng chư vị không được quên rằng chư vị là người tu luyện.

說到這，說說媒體。過去媒體的幾個負責人問我，說我們怎麼樣做好我們的媒體？和常人的區別？我說很簡單，你就按照常人社會的媒體做，做的越像越好。跟他們一樣，良性循環，良性運作，就是一個常人公司。有一點，你知道你是大法弟子，就行了。所以呀，無論怎麼樣，你修煉上別放鬆。

Thuyết đáo giá, thuyết thuyết môi thể. Quá khứ môi thể đích kỷ cá phụ trách nhân vấn ngã, thuyết ngã môn chẩm ma dạng tố hảo ngã môn đích môi thể? Hoà thường nhân đích khu biệt? Ngã thuyết ngận giản đơn, nhĩ tựu án chiếu thường nhân xã hội đích môi thể tố, tố đích việt tượng việt hảo. Cân tha môn nhất dạng, lương tính tuần hoàn, lương tính vận tác, tựu thị nhất cá thường nhân công ty. Hữu nhất điểm, nhĩ tri đạo nhĩ thị Đại Pháp đệ tử, tựu hành liễu. Sở dĩ nha, vô luận chẩm ma dạng, nhĩ tu luyện thượng biệt phóng túng.

Nói tới đây, hãy nói một chút về [hạng mục làm] kênh thông tin. Trước đây mấy người phụ trách các kênh thông tin hỏi tôi, nói rằng chúng ta làm các kênh thông tin như thế nào cho tốt? Có khác biệt với người thường? Tôi bảo rằng rất đơn giản, chư vị hãy chiểu theo các kênh thông tấn nơi xã hội người thường mà làm, làm cho càng giống càng tốt. Làm giống như họ, tuần hoàn một cách bình ổn, vận tác bình ổn, chính là một công ty người thường. Có một điểm, chư vị biết rằng chư vị là đệ tử Đại Pháp, thế là được rồi. Vậy là dù có thế nào, chư vị đừng phóng túng về mặt tu luyện.

弟子：師父在早期講法中說過彌勒的事，說彌勒的譯音不準確，以後會告訴我們準確的音。

Đệ tử: Sư phụ tại tảo kỳ giảng Pháp trung thuyết quá Di Lặc đích sự, thuyết Di Lặc đích dịch âm bất chuẩn xác, dĩ hậu hội cáo tố ngã môn chuẩn xác đích âm.

Đệ tử: Thời đầu giảng Pháp Sư phụ từng nói về Di Lặc, nói rằng phiên dịch sang âm ‘Di Lặc’ [tiếng Hán] không chuẩn xác, sau này sẽ bảo cho chúng con về âm chuẩn xác.

師父：現在中共邪黨總是去造謠。我不怕它造謠，也不怕它去罵我，是不想干擾了眾生被救度，所以有些事情咱們晚一點說。（鼓掌）

Sư phụ: Hiện tại Trung Cộng tà đảng tổng thị khứ tạo dao. Ngã bất phạ tha tạo dao, dã bất phạ tha khứ mạ ngã, thị bất tưởng can nhiễu liễu chúng sinh bị cứu độ, sở dĩ hữu ta sự tình cha môn vãn nhất điểm thuyết. (cổ chưởng)

Sư phụ: Hiện nay tà đảng Trung Cộng vẫn đang tạo tin đồn. Tôi không e ngại chúng vu khống, cũng không sợ chúng mạ lỵ tôi, mà là không muốn can nhiễu đến việc chúng sinh được cứu độ, cho nên có một số việc thì chúng ta sẽ nói sau. (vỗ tay)

弟子：我是二零一二年從大陸來美國的大法弟子。聽說佛學會有個通知，零五年以後從中國大陸出來的不能參與神韻後台和廚房的工作。

Đệ tử: Ngã thị nhị linh nhất nhị niên tùng Đại Lục lai Mỹ quốc đích Đại Pháp đệ tử. Thính thuyết Phật Học Hội hữu cá thông tri, linh ngũ niên dĩ hậu tùng Trung Quốc Đại Lục xuất lai đích bất năng tham dự Thần Vận hậu đài hoà trù phòng đích công tác.

Đệ tử: Con là đệ tử Đại Pháp từ [Trung Quốc] Đại Lục đến Mỹ quốc năm 2012. Nghe nói Phật Học Hội có thông tri, rằng đi ra Trung Quốc Đại Lục kể từ 2005 về sau là không thể tham gia công tác hậu trường và nhà bếp Thần Vận.

師父：講到這，我再說一說現在的情況。就這次，通過各地的登記，發現了一個大問題。我們有國外將近一半的學員在回國，而且有些不斷的這樣來回走。特別是新出來的，頻繁的回國。老學員中也有，但是少。新出來的，迫害以後出來的，頻繁的回國。大家想一想，我知道很多人回去之後中共找你談，你說甚麼，你怎麼對待的，無數神都看到了。

Sư phụ: Giảng đáo giá, ngã tái thuyết nhất thuyết hiện tại đích tình huống. Tựu giá thứ, thông quá các địa đích đăng ký, phát hiện liễu nhất cá đại vấn đề. Ngã môn hữu quốc ngoại tương cận nhất bán đích học viên tại hồi quốc, nhi thả hữu ta bất đoạn đích giá dạng lai hồi tẩu. Đặc biệt thị tân xuất lai đích, tần phồn đích hồi quốc. Lão học viên trung dã hữu, đãn thị thiểu. Tân xuất lai đích, bách hại dĩ hậu xuất lai đích, tần phồn đích hồi quốc. Đại gia tưởng nhất tưởng, ngã tri đạo ngận đa nhân hồi khứ chi hậu Trung Cộng trảo nhĩ đàm, nhĩ thuyết thậm ma, nhĩ chẩm ma đối đãi đích, vô số Thần đô khán đáo liễu.

Sư phụ: Giảng tới đây, tôi lại nói một chút về tình huống hiện nay. Chính là lần này, thông qua đăng ký các nơi, phát hiện một vấn đề lớn. Chúng ta có gần một nửa học viên quốc ngoại đang về nước, hơn nữa có một số không ngừng qua lại như thế. Nhất là những người xuất ngoại mới đây, thường xuyên về nước. Trong những học viên cũ cũng có, nhưng ít thôi. Những người mới xuất ngoại, đi ra sau bức hại, thường xuyên về nước. Mọi người thử nghĩ xem, tôi biết rất nhiều người sau khi trở về thì Trung Cộng tìm chư vị để nói chuyện, chư vị nói gì, chư vị đối đãi thế nào, vô số Thần đều nhìn thấy.

大家知道嗎？我剛才講的話裏邊就說這意思──你拿修煉當兒戲，你拿你自己的生命、你拿你那些等待著得法求度的無量的眾生來開玩笑！這麼不嚴肅的對待修煉。你以為你跟中共對付那幾句話，你以為你在中共面前說的那些話，誰也聽不見就算完了嗎？過去講「三尺頭上有神靈」，無數的神。

Đại gia tri đạo ma? Ngã cương tài giảng đích thoại lý biên tựu thuyết giá ý tư——nhĩ nã tu luyện đương nhi hí, nhĩ nã nhĩ tự kỷ đích sinh mệnh, nhĩ nã nhĩ na ta đẳng đãi trước đắc Pháp cầu độ đích vô lượng đích chúng sinh lai khai ngoạn tiếu! Giá ma bất nghiêm túc đích đối đãi tu luyện. Nhĩ dĩ vi nhĩ cân Trung Cộng đối phó na kỷ cú thoại, nhĩ dĩ vi nhĩ tại Trung Cộng diện tiền thuyết đích na ta thoại, thuỳ dã thính bất kiến tựu toán hoàn liễu ma? Quá khứ giảng “tam xích đầu thượng hữu thần linh”, vô số đích Thần.

Mọi người biết chăng? Trong lời tôi vừa giảng là có ý thế này: Các vị coi chuyện tu luyện như trò đùa, các vị đem sinh mệnh của chính các vị, các vị đem vô lượng chúng sinh các vị đang chờ đợi đắc Pháp cầu được cứu độ biến thành trò cười! Đối đãi không nghiêm túc đến thế đối với tu luyện. Các vị tưởng rằng mấy lời các vị đối phó với Trung Cộng, các vị tưởng rằng những lời các vị nói trước mặt Trung Cộng, thì không ai nghe thấy nhìn thấy vậy coi thế là xong rồi phải không? Từ xưa vẫn giảng “trên đầu ba thước có thần linh”, vô số chư Thần.

大家知道，我剛才講宇宙有多大、眾生有多少，我對你們說的都是真真切切的。現在開法會的空間，這空氣裏邊密度大到非常微觀的每一粒上都是眼睛，都是遠處射來的眼睛，在看著這個會場，聽著我講，也看著你們的思想，也聽著你們講。人類社會這麼大一件事情，關係到宇宙生命，大家想想，有多少神在注視著你們？！一思一念，你還沒有發出那一念，你那個思想的念頭在組織結構中，他就已經知道你要表達甚麼了。我有的時候真在想：有的學員就這麼不爭氣？都得了法了，還這樣？

Đại gia tri đạo, ngã cương tài giảng vũ trụ hữu đa đại, chúng sinh hữu đa thiểu, ngã đối nhĩ môn thuyết đích đô thị chân chân thiết thiết đích. Hiện tại khai Pháp hội đích không gian, giá không khí lý biên mật độ đại đáo phi thường vi quan đích mỗi nhất lạp thượng đô thị nhãn tình, đô thị viễn xứ xạ lai đích nhãn tình, tại khán trước giá cá hội trường, thính trước ngã giảng, dã khán trước nhĩ môn đích tư tưởng, dã thính trước nhĩ môn giảng. Nhân loại xã hội giá ma đại nhất kiện sự tình, quan hệ đáo vũ trụ sinh mệnh, đại gia tưởng tưởng, hữu đa thiểu Thần tại chú thị trước nhĩ môn?! Nhất tư nhất niệm, nhĩ hài một hữu phát xuất na nhất niệm, nhĩ na cá tư tưởng đích niệm đầu tại tổ chức kết cấu trung, tha tựu dĩ kinh tri đạo nhĩ yếu biểu đạt thậm ma liễu. Ngã hữu đích thời hậu chân tại tưởng: Hữu đích học viên tựu giá ma bất tranh khí? Đô đắc liễu Pháp liễu, hài giá dạng?

Như mọi người biết, tôi vừa giảng vũ trụ lớn nhường nào, chúng sinh nhiều đến đâu, những gì tôi bảo chư vị đều hết sức chân thực. Bây giờ không gian nơi Pháp hội mở ra đây, trong không khí ấy mật độ rất lớn cho đến tận cực kỳ vi quan thì trên mỗi lạp tử đều là con mắt, đều là những con mắt mà từ xa [chiếu] xạ tới, đang nhìn hội trường này, đang nghe tôi giảng, cũng đang xem tư tưởng của chư vị, cũng đang nghe điều chư vị nói. Một sự kiện lớn nhường này ở xã hội nhân loại, có quan hệ với các sinh mệnh vũ trụ, mọi người hãy nghĩ, có bao nhiêu Thần đang chăm chú vào chư vị?! Từng ý từng niệm, niệm kia chư vị còn chưa phát xuất ra, niệm đầu của ý tứ kia của chư vị còn đang trong lúc tổ chức kết cấu, thì họ đã biết được chư vị sắp biểu đạt cái gì rồi. Đôi khi tôi quả thực nghĩ: Có những học viên không nỗ lực lên được sao? Đã đắc Pháp rồi, mà vẫn còn như vậy ư?

對自己的不負責任也會給別人帶來損失。邪黨對法輪功有專門研究機構。你知道嗎？它們有對法輪功的所謂可笑的「專家」，對神韻有所謂的「專家」，專門研究法輪功的動向、神韻甚麼這個那個。甚麼對它們來講都是「情報」。邪黨它就是整人，包括生活細事都要掌握。一旦找到你時，表現的甚麼都知道、對你瞭如指掌，目地是嚇的你甚麼都說，好多不說它們也知道。邪黨有幾十年的整人經驗了。

Đối tự kỷ đích bất phụ trách nhiệm dã hội cấp biệt nhân đới lai tổn thất. Tà đảng đối Pháp Luân Công hữu chuyên môn nghiên cứu cơ cấu. Nhĩ tri đạo ma? Tha môn hữu đối Pháp Luân Công đích sở vị khả tiếu đích “chuyên gia”, đối Thần Vận hữu sở vị đích “chuyên gia”, chuyên môn nghiên cứu Pháp Luân Công đích động hướng, Thần Vận thậm ma giá cá na cá. Thậm ma đối tha môn lai giảng đô thị “tình báo”. Tà đảng tha tựu thị chỉnh nhân, bao quát sinh hoạt tế sự đô yếu chưởng ác. Nhất đán trảo đáo nhĩ thời, biểu hiện đích thậm ma đô tri đạo, đối nhĩ liêu như chỉ chưởng, mục địa thị hách đích nhĩ thậm ma đô thuyết, hảo đa bất thuyết tha môn dã tri đạo. Tà đảng hữu kỷ thập niên đích chỉnh nhân kinh nghiệm liễu.

Không có trách nhiệm với chính mình cũng sẽ mang đến tổn thất cho người khác. Tà đảng có bộ phận chuyên môn nghiên cứu nhắm vào Pháp Luân Công. Chư vị biết chăng? Chúng có những cái khôi hài mà gọi là “chuyên gia” về Pháp Luân Công, gọi là “chuyên gia” về Thần Vận, chuyên môn nghiên cứu về chiều hướng của Pháp Luân Công, và những thứ này khác về Thần Vận. Bất kể điều gì đối với chúng mà nói đều là “tình báo”. Tà ác chúng là bắt nạt người ta, kể cả những việc nhỏ nhặt trong cuộc sống cũng muốn nắm bắt. Một khi chúng túm được chư vị, [chúng] biểu hiện cái gì cũng biết, nắm vững chư vị như rõ ràng trong lòng bàn tay, mục đích là hù doạ chư vị để chư vị nói hết ra, cứ như thể là dù không nói chúng cũng biết. Tà ác có kinh nghiệm mấy chục năm bắt nạt người ta như thế rồi.

我不能說他們發的這個通知是錯的、這規定是錯的。你們確實存在這些問題，這只是我講的一小點，問題的一點而已。神韻救度眾生的力度很大，不得考慮他的方方面面的不受影響嗎？

Ngã bất năng thuyết tha môn phát đích giá cá thông tri thị thác đích, giá quy định thị thác đích. Nhĩ môn xác thực tồn tại giá ta vấn đề, giá chỉ thị ngã giảng đích nhất tiểu điểm, vấn đề đích nhất điểm nhi dĩ. Thần Vận cứu độ chúng sinh đích lực độ ngận đại, bất đắc khảo lự Tha đích phương phương diện diện đích bất thụ ảnh hưởng ma?

Tôi không thể nói rằng họ đưa ra thông tri đó là sai, hay quy định đó là sai. Trong chư vị xác thực có tồn tại vấn đề này, đây chỉ là tôi giảng một chút nhỏ, một phần nhỏ của vấn đề mà thôi. Sức mạnh cứu độ chúng sinh của Thần Vận rất lớn, nếu không thể suy xét các mặt phương diện của Thần Vận thì không bị ảnh hưởng sao?

弟子：請允許我代表四川成都大法弟子向師父問好。師父辛苦了。

Đệ tử: Thỉnh duẫn hứa ngã đại biểu Tứ Xuyên Thành Đô Đại Pháp đệ tử hướng Sư phụ vấn hảo. Sư phụ tân khổ liễu.

Đệ tử: Thỉnh cho phép con đại biểu các đệ tử ở Thành Đô tỉnh Tứ Xuyên vấn an Sư phụ. Sư phụ vất vả quá.

師父：謝謝大家。（鼓掌）

Sư phụ: Tạ tạ đại gia. (cổ chưởng)

Sư phụ: Cảm ơn mọi người. (vỗ tay)

弟子：成都的大法弟子非常非常想念師父，盼望見師父一面的時刻早日到來。

Đệ tử: Thành Đô đích Đại Pháp đệ tử phi thường phi thường tưởng niệm Sư phụ, phán vọng kiến Sư phụ nhất diện đích thời khắc tảo nhật đáo lai.

Đệ tử: Các đệ tử Đại Pháp ở Thành Đô đều vô cùng hết sức nhớ Sư phụ, trông chờ sớm đến ngày gặp mặt Sư phụ.

師父：謝謝大家。時間關係，問好的條子就不提了。

Sư phụ: Tạ tạ đại gia. Thời gian quan hệ, vấn hảo đích điều tử tựu bất đề liễu.

Sư phụ: Cảm ơn mọi người. [Vì] quan hệ tới thời gian, các tờ vấn an thì đừng đưa lên nữa.

弟子：弟子周圍有很多老年同修，每天做好三件事，也學法煉功，但是很固執。修煉十幾年了，煉功動作不標準，而且總在煉功和發正念時打瞌睡。指出後不承認、不改。

Đệ tử: Đệ tử chu vi hữu ngận đa lão niên đồng tu, mỗi thiên tố hảo tam kiện sự, dã học Pháp luyện công, đãn thị ngận cố chấp. Tu luyện thập kỷ niên liễu, luyện công động tác bất tiêu chuẩn, nhi thả tổng tại luyện công hoà phát chính niệm thời đả khạp thuỵ. Chỉ xuất hậu bất thừa nhận, bất cải.

Đệ tử: Xung quanh đệ tử có rất nhiều đồng tu cao tuổi, hàng ngày làm tốt ba việc, cũng học Pháp luyện công, nhưng cố chấp lắm. Tu luyện mười mấy năm rồi, động tác luyện công không chuẩn xác, hơn nữa hay ngủ thiếp đi trong thời gian luyện công và phát chính niệm. Sau khi chỉ ra thì không thừa nhận, không sửa.

師父：很多老年大法弟子身體老化，可能存在一點問題，但是總體上在修煉上、做三件事上，很多都是很好。但是這些問題也真得注意注意了，別讓人家為你操心，也給他們年輕的做做榜樣。（師父笑）（眾弟子鼓掌）

Sư phụ: Ngận đa lão niên Đại Pháp đệ tử thân thể lão hoá, khả năng tồn tại nhất điểm vấn đề, đãn thị tổng thể thượng tại tu luyện thượng, tố tam kiện sự thượng, ngận đa đô thị ngận hảo. Đãn thị giá ta vấn đề dã chân đắc chú ý chú ý liễu, biệt nhượng nhân gia vi nhĩ thao tâm, dã cấp tha môn niên khinh đích tố tố bảng dạng. (Sư phụ tiếu) (chúng đệ tử cổ chưởng)

Sư phụ: Rất nhiều đệ tử Đại Pháp lớn tuổi có thân thể lão hoá, có thể tồn tại một chút vấn đề, nhưng tổng thể về tu luyện, về làm ba việc, thì đa số làm rất tốt. Nhưng những vấn đề này cũng cần thật sự chú ý chú ý, chớ để người ta phải lo lắng vì chư vị, cũng hãy làm gương cho những [đệ tử] trẻ tuổi. (Sư phụ cười) (các đệ tử vỗ tay)

弟子：項目負責人對利益太執著，一切都以錢來衡量。經商上沒有做到堂堂正正，管理方式也多採用強制式。這使弟子對項目走上正軌沒有信心。如果因此弟子離開項目，會不會是人為的改變自己修煉道路？

Đệ tử: Hạng mục phụ trách nhân đối lợi ích thái chấp trước, nhất thiết đô dĩ tiền lai hành lượng. Kinh thương thượng một hữu tố đáo đường đường chính chính, quản lý phương thức dã đa thái dụng cưỡng chế thức. Giá sử đệ tử đối hạng mục tẩu thượng chính quỹ một hữu tín tâm. Như quả nhân thử đệ tử ly khai hạng mục, hội bất hội thị nhân vi đích cải biến tự kỷ tu luyện đạo lộ?

Đệ tử: Người phụ trách hạng mục quá chấp trước vào lợi ích, hết thảy đều đem tiền ra đo lường. Làm kinh doanh chưa làm được đường đường chính chính, phương thức quản lý cũng hay dùng hình thức cưỡng chế. Điều đó khiến đệ tử không có niềm tin rằng hạng mục sẽ đi vào quỹ đạo đúng đắn. Nếu vì thế mà đệ tử ly khai hạng mục, thì sẽ cố ý cải biến con đường tu luyện của mình hay không?

師父：我是這麼想的，如果這個媒體，大法弟子的項目，就應該按照常人那種公司來管理。有些大法弟子就在想：這都是自己的事，幹啥管這麼嚴哪？甚至於很隨便。我不主張這樣看問題，我主張正規管理。

Sư phụ: Ngã thị giá ma tưởng đích, như quả giá cá môi thể, Đại Pháp đệ tử đích hạng mục, tựu ưng cai án chiếu thường nhân na chủng công ty lai quản lý. Hữu ta Đại Pháp đệ tử tựu tại tưởng: Giá đô thị tự kỷ đích sự, cán xá quản giá ma nghiêm nả? Thậm chí ư ngận tuỳ tiện. Ngã bất chủ trương giá dạng khán vấn đề, ngã chủ trương chính quy quản lý.

Sư phụ: Tôi là nghĩ như vầy, nếu kênh thông tấn đó, hạng mục của đệ tử Đại Pháp, thì nên quản lý chiểu theo công ty của người thường. Có một số đệ tử Đại Pháp đang nghĩ: Đây toàn là việc của mình, quản lý nghiêm thế làm gì? Thậm chí rất tuỳ tiện. Tôi không chủ trương nhìn nhận vấn đề như thế đâu, tôi chủ trương quản lý chính quy.

你不要把我們的媒體當作一個特殊的、跟常人不一樣的媒體。公司就是公司。大法裏沒有公司，大法裏沒有媒體。那不是修煉，那不是大法的一部份，但是那個環境能修煉，你是修煉人。我就是這麼看的。你在任何一個公司你都應該做的更好一點，不要怕被別人管。

Nhĩ bất yếu bả ngã môn đích môi thể đương tác nhất cá đặc thù đích, cân thường nhân bất nhất dạng đích môi thể. Công ty tựu thị công ty. Đại Pháp lý một hữu công ty, Đại Pháp lý một hữu môi thể. Na bất thị tu luyện, na bất thị Đại Pháp đích nhất bộ phận, đãn thị na cá hoàn cảnh năng tu luyện, nhĩ thị tu luyện nhân. Ngã tựu thị giá ma khán đích. Nhĩ tại nhậm hà nhất cá công ty nhĩ đô ưng cai tố đích cánh hảo nhất điểm, bất yếu phạ bị biệt nhân quản.

Chư vị không được coi kênh thông tấn của chúng ta thành kênh thông tin đặc thù, khác với của người thường. Công ty thì là công ty. Trong Đại Pháp không có công ty, trong Đại Pháp không có kênh thông tấn. Đó không phải tu luyện, đó không phải một bộ phận của Đại Pháp, nhưng hoàn cảnh đó có thể tu luyện, [và] chư vị là người tu luyện. Tôi chính là nhìn nhận như vậy. Chư vị ở bất kể công ty nào thì cũng đều nên làm việc cho tốt hơn nữa, không được e ngại bị người khác quản.

做公司就要考慮經濟效益，老是從學員這拿贊助、拿錢，我是非常反對的。所以作為負責人來講，他會考慮經濟效益，應該說是沒有錯。

Tố công ty tựu yếu khảo lự kinh tế hiệu ích, lão thị tùng học viên giá nã tán trợ, nã tiền, ngã thị phi thường phản đối đích. Sở dĩ tác vi phụ trách nhân lai giảng, tha hội khảo lự kinh tế hiệu ích, ưng cai thuyết thị một hữu thác.

Làm công ty thì phải cân nhắc tới hiệu quả kinh tế, [nếu] cứ mãi lấy tài trợ lấy tiền từ các học viên, thì tôi là hết sức phản đối. Do đó làm người phụ trách mà giảng, họ sẽ cân nhắc hiệu quả kinh tế, có thể nói là không có sai.

如果說大法弟子負責人忘了是大法弟子了，忘了自己是修煉人，那是問題。我是這麼看。如果在管理上超過常人公司的管理了，那我覺的就又不應該了。

Như quả thuyết Đại Pháp đệ tử phụ trách nhân vong liễu thị Đại Pháp đệ tử liễu, vong liễu tự kỷ thị tu luyện nhân, na thị vấn đề. Ngã thị giá ma khán. Như quả tại quản lý thượng siêu quá thường nhân công ty đích quản lý liễu, na ngã giác đích tựu hựu bất ưng cai liễu.

Nếu như nói người phụ trách đệ tử Đại Pháp đã quên rằng [mình] là đệ tử Đại Pháp, quên mình là người tu luyện, thế thì có vấn đề. Tôi là nhìn nhận như thế. Nếu về quản lý mà vượt quá khỏi quản lý của công ty người thường, thì tôi cảm thấy lại không nên rồi.

弟子：1）因前段時間海外中國大法弟子交身份證的問題，家屬很不理解。能否請師父解釋一下？

Đệ tử: 1) Nhân tiền đoạn thời gian hải ngoại Trung Quốc Đại Pháp đệ tử giao thân phận chứng đích vấn đề, gia thuộc ngận bất lý giải. Năng phủ thỉnh Sư phụ giải thích nhất hạ?

Đệ tử: (1) Vì vấn đề một quãng thời gian trước đây đệ tử Đại Pháp Trung Quốc ở hải ngoại giao chứng minh thư [hoặc passport], người nhà rất không hiểu được [là sao]. Thỉnh Sư phụ giải thích một chút được không?

師父：我舉個例子。有學員跟我說，在香港有那麼幾個人，一到關鍵會議上、項目會議上他就來了，平時你不知道他上哪去了，你也不認識他，誰也不知道他真名叫啥。我說的這是香港這一個地方，很多地方都存在這問題。大法弟子項目也需要安全，畢竟在非常時期，邪黨在迫害，所以我覺的這件事情還是可行的。

Sư phụ: Ngã cử cá lệ tử. Hữu học viên cân ngã thuyết, tại Hương Cảng hữu na ma kỷ cá nhân, nhất đáo quan kiện hội nghị thượng, hạng mục hội nghị thượng tha tựu lai liễu, bình thời nhĩ bất tri đạo tha thượng nả khứ liễu, nhĩ dã bất nhận thức tha, thuỳ dã bất tri đạo tha chân danh khiếu xá. Ngã thuyết đích giá thị Hương Cảng giá nhất cá địa phương, ngận đa địa phương đô tồn tại giá vấn đề. Đại Pháp đệ tử hạng mục dã nhu yếu an toàn, tất cánh tại phi thường thời kỳ, tà đảng tại bách hại, sở dĩ ngã giác đích giá kiện sự tình hài thị khả hành đích.

Sư phụ: Tôi dẫn ví dụ này. Có học viên nói với tôi, tại Hồng Kông có một số người, hễ tới hội nghị then chốt, hội nghị hạng mục thì họ bèn tới, lúc bình thường chư vị không biết họ đi đâu, chư vị cũng không quen biết họ, không ai biết tên thật của họ là gì nữa. Tôi nói đó là Hồng Kông nơi đó, rất nhiều địa phương khác đều tồn tại vấn đề này. Các hạng mục của đệ tử Đại Pháp cũng đòi hỏi an toàn, dù sao cũng là đang ở thời kỳ phi thường, tà đảng đang bức hại, cho nên tôi cảm thấy việc này vẫn là có thể làm như vậy.

有人問我說，大法弟子我們修煉不是沒有花名冊嗎？對，沒有花名冊，不當花名冊使，只想知道你是誰。非常時期，歷史上修煉哪有搞媒體的？哪有反迫害的？是，它不是修煉那部份，但是它是大法弟子救度眾生的項目。

Hữu nhân vấn ngã thuyết, Đại Pháp đệ tử ngã môn tu luyện bất thị một hữu hoa danh sách ma? Đối, một hữu hoa danh sách, bất đương hoa danh sách sử, chỉ tưởng tri đạo nhĩ thị thuỳ. Phi thường thời kỳ, lịch sử thượng tu luyện nả hữu cảo môi thể đích? Nả hữu phản bách hại đích? Thị, tha bất thị tu luyện na bộ phận, đãn thị tha thị Đại Pháp đệ tử cứu độ chúng sinh đích hạng mục.

Có người hỏi tôi rằng, đệ tử Đại Pháp chúng ta tu luyện chẳng phải là không lập danh sách [đăng ký] sao? Đúng thế, không có lập danh sách, không phải để làm danh sách, chỉ muốn biết chư vị là ai. Thời kỳ phi thường [mà], tu luyện trong lịch sử nào có làm kênh thông tấn? Nào có phản bức hại? Phải rồi, nó không phải một phần của tu luyện, mà nó là hạng mục mà đệ tử Đại Pháp cứu độ chúng sinh.

弟子：2）正法時期大法弟子隨師走後，將來佛學會還會存在嗎？如果存在，它與大法的關係是怎麼樣的？

Đệ tử: 2) Chính Pháp thời kỳ Đại Pháp đệ tử tuỳ Sư tẩu hậu, tương lai Phật Học Hội hài hội tồn tại ma? Như quả tồn tại, tha dữ Đại Pháp đích quan hệ thị chẩm ma dạng đích?

Đệ tử: (2) Đệ tử Đại Pháp thời kỳ Chính Pháp sau khi theo Sư phụ rời đi, tương lai Phật Học Hội vẫn sẽ tồn tại hay không? Nếu tồn tại, nó có quan hệ như thế nào với Đại Pháp?

師父：你想的太多了。（眾笑）以後的事是以後的事了。法正人間的事跟現在做法完全不一樣，存不存在那時候看需要。（師父笑）

Sư phụ: Nhĩ tưởng đích thái đa liễu. (chúng tiếu) Dĩ hậu đích sự thị dĩ hậu đích sự liễu. Pháp Chính Nhân Gian đích sự cân hiện tại tố pháp hoàn toàn bất nhất dạng, tồn bất tồn tại na thời hậu khán nhu yếu. (Sư phụ tiếu)

Sư phụ: Chư vị nghĩ nhiều quá. (mọi người cười) Các việc sau này là các việc sau này. Những việc của Pháp Chính Nhân Gian hoàn toàn khác với cách làm hiện nay, tồn tại hay không thì tới lúc đó xét xem cần không. (Sư phụ cười)

人類也不是那麼簡單的。人哪，我說的人，他就是喜歡眼見為實，看不見他就不承認。可是修煉就是讓你從理悟上認識，這就是差別。針對將來的人，我會把所有的真相揭示出來給他看，這是不同的。

Nhân loại dã bất thị na ma giản đơn đích. Nhân nả, ngã thuyết đích nhân, tha tựu thị hỷ hoan nhãn kiến vi thực, khán bất kiến tha tựu bất thừa nhận. Khả thị tu luyện tựu thị nhượng nhĩ tùng Lý ngộ thượng nhận thức, giá tựu thị sai biệt. Châm đối tương lai đích nhân, ngã hội bả sở hữu đích chân tướng yết thị xuất lai cấp tha khán, giá thị bất đồng đích.

Nhân loại cũng không đơn giản như vậy. Con người ấy, con người mà tôi nói ấy, họ chính là thích ‘thấy rồi mới tin’, không nhìn thấy thì họ không thừa nhận. Nhưng tu luyện chính là để chư vị nhận thức theo ngộ ra từ Lý, đây chính là chỗ khác biệt. Nhắm vào con người tương lai, tôi sẽ đưa tất cả chân tướng thị hiện ra cho họ thấy, khi đó là khác rồi.

弟子：這次參加法會的人員，要求佛學會嚴格把關，但還是有不符合要求的學員上下活動，甚至找遍所有認識的關係參加。

Đệ tử: Giá thứ tham gia Pháp hội đích nhân viên, yêu cầu Phật Học Hội nghiêm cách bả quan, đãn hài thị hữu bất phù hợp yêu cầu đích học viên thượng hạ hoạt động, thậm chí trảo biến sở hữu nhận thức đích quan hệ tham gia.

Đệ tử: Những nhân viên tham gia Pháp hội lần này, yêu cầu Phật Học Hội nghiêm túc gác cửa, nhưng vẫn là có những học viên không phù hợp yêu cầu đang hoạt động [các nơi] trên dưới, thậm chí còn tìm khắp tất cả những [ai] tham gia mà [họ] quen biết.

師父：參加大法的法會，這個心情應該說是沒甚麼可指責的，是個好事。但是作為管理來講，他不會這麼想，他會考慮安全，我們的法會能夠正常進行、不受干擾。這是矛盾，那大家自己想想吧。（師父笑）

Sư phụ: Tham gia Đại Pháp đích Pháp hội, giá cá tâm tình ưng cai thuyết thị một thậm ma khả chỉ trách đích, thị cá hảo sự. Đãn thị tác vi quản lý lai giảng, tha bất hội giá ma tưởng, tha hội khảo lự an toàn, ngã môn đích Pháp hội năng cú chính thường tiến hành, bất thụ can nhiễu. Giá thị mâu thuẫn, na đại gia tự kỷ tưởng tưởng ba. (Sư phụ tiếu)

Sư phụ: [Muốn] tham gia Pháp hội Đại Pháp, cái tâm tình ấy có thể nói là không có gì có thể trách được, [nó] là việc tốt. Nhưng làm quản lý mà giảng, họ sẽ không nghĩ thế đâu, họ sẽ cân nhắc về an toàn, [về] Pháp hội chúng ta có thể tiến hành bình thường và không bị can nhiễu. Đây là mâu thuẫn, vậy mọi người tự mình hãy nghĩ đi. (Sư phụ cười)

弟子：有學員利用大法項目聯繫上全球很多弟子，並開始做自己的生意。這樣是不是干擾大法弟子？

Đệ tử: Hữu học viên lợi dụng Đại Pháp hạng mục liên hệ thượng toàn cầu ngận đa đệ tử, tịnh khai thuỷ tố tự kỷ đích sinh ý. Giá dạng thị bất thị can nhiễu Đại Pháp đệ tử?

Đệ tử: Có học viên lợi dụng hạng mục Đại Pháp liên lạc với rất nhiều đệ tử toàn cầu, còn bắt đầu làm kinh doanh của bản thân họ. Như thế là can nhiễu các đệ tử Đại Pháp đúng không?

師父：是。利用大法資源在賺自己的錢的，你跟那個迫害沒有任何區別，將來你就知道了。這種干擾是破壞大法弟子資源。資源是有限的，它是用在正法救人上的。將來這件事情可不是簡單的。

Sư phụ: Thị. Lợi dụng Đại Pháp tư nguyên tại trám tự kỷ đích tiền đích, nhĩ cân na cá bách hại một hữu nhậm hà khu biệt, tương lai nhĩ tựu tri đạo liễu. Giá chủng can nhiễu thị phá hoại Đại Pháp đệ tử tư nguyên. Tư nguyên thị hữu hạn đích, tha thị dụng tại Chính Pháp cứu nhân thượng đích. Tương lai giá kiện sự tình khả bất thị giản đơn đích.

Sư phụ: Đúng. Lợi dụng tài nguyên Đại Pháp để kiếm tiền cho riêng mình, các vị không có gì khác với việc bức hại kia, tương lai các vị sẽ biết. Chủng loại can nhiễu này phá hoại tài nguyên của đệ tử Đại Pháp. Tài nguyên là hữu hạn, nó được dùng cho việc Chính Pháp cứu người. Tương lai những việc này sẽ không hề đơn giản đâu.

弟子：我是西人學員，幾年來在紐約做媒體，我發現許多中國學員到現在還不了解西方社會。

Đệ tử: Ngã thị Tây nhân học viên, kỷ niên lai tại Nữu Ước tố môi thể, ngã phát hiện hứa đa Trung Quốc học viên đáo hiện tại hài bất liễu giải Tây phương xã hội.

Đệ tử: Con là học viên người phương Tây, mấy năm nay ở New York làm kênh thông tấn, con phát hiện rất nhiều học viên Trung Quốc đến bây giờ vẫn không liễu giải được xã hội phương Tây.

師父：說的太對了。我們很多人就在華人圈子裏轉。我有時候經常跟他們講，我說你到常人社會裏邊找一份工作，了解了解社會，了解了解自由社會人的思想想問題是怎麼想的、做事是怎麼做。我經常說這個事。

Sư phụ: Thuyết đích thái đối liễu. Ngã môn ngận đa nhân tựu tại Hoa nhân khuyên tử lý chuyển. Ngã hữu thời hậu kinh thường cân tha môn giảng, ngã thuyết nhĩ đáo thường nhân xã hội lý biên trảo nhất phần công tác, liễu giải liễu giải xã hội, liễu giải liễu giải tự do xã hội nhân đích tư tưởng tưởng vấn đề thị chẩm ma tưởng đích, tố sự thị chẩm ma tố. Ngã kinh thường thuyết giá cá sự.

Sư phụ: Nói quá đúng rồi. Rất nhiều người chúng ta [chỉ] loanh quanh trong vòng tròn người Hoa. Có những lúc tôi thường bảo họ, tôi nói rằng chư vị hãy vào xã hội người thường tìm một công việc đi, hãy liễu giải xã hội, tìm hiểu xem tư tưởng người của xã hội tự do là suy nghĩ vấn đề thì suy nghĩ thế nào, làm các việc thì làm ra sao. Tôi thường nói về chuyện này.

弟子：不太明白如何讓媒體在這個社會裏立足。

Đệ tử: Bất thái minh bạch như hà nhượng môi thể tại giá cá xã hội lý lập túc.

Đệ tử: Không minh bạch lắm làm thế nào để kênh thông tấn đặt chân ở xã hội này.

師父：我想這個問題是應該引起我們深思。我聽說紐約的英文大紀元人不多，一些西人學員做的很有條理。我聽了很高興。將來一定會很健康的發展起來，甚至於超過中文媒體，因為這裏是英文社會嘛。（掌聲慢慢響起）

Sư phụ: Ngã tưởng giá cá vấn đề thị ưng cai dẫn khởi ngã môn thâm tư. Ngã thính thuyết Nữu Ước đích Anh văn Đại Kỷ Nguyên nhân bất đa, nhất ta Tây nhân học viên tố đích ngận hữu điều lý. Ngã thính liễu ngận cao hứng. Tương lai nhất định hội ngận kiện khang đích phát triển khởi lai, thậm chí ư siêu quá Trung văn môi thể, nhân vi giá lý thị Anh văn xã hội ma. (chưởng thanh mạn mạn hưởng khởi)

Sư phụ: Tôi nghĩ rằng câu hỏi này nên chăng dẫn chúng ta suy nghĩ sâu hơn. Tôi nghe nói Đại Kỷ Nguyên tiếng Anh ở New York không có nhiều người, một số học viên người phương Tây làm rất có bài bản. Tôi nghe vậy rất mừng. Tương lai nhất định sẽ phát triển lên rất mạnh, thậm chí vượt cả kênh thông tấn tiếng Trung, là vì nơi đây là xã hội tiếng Anh mà. (vỗ tay dần dần nổi lên)

弟子：當有學員被病業干擾時，有學員說找開天目的同修幫助給善解。

Đệ tử: Đương hữu học viên bị bệnh nghiệp can nhiễu thời, hữu học viên thuyết trảo khai thiên mục đích đồng tu bang trợ cấp Thiện giải.

Đệ tử: Khi có học viên bị nghiệp bệnh can nhiễu, có học viên nói hãy tìm đồng tu đã mở thiên mục tới Thiện giải dùm cho.

師父：他是自心生魔，甚麼善解？大法弟子哪有偶然的事情啊？

Sư phụ: Tha thị tự tâm sinh ma, thậm ma Thiện giải? Đại Pháp đệ tử nả hữu ngẫu nhiên đích sự tình a?

Sư phụ: Vị ấy là tự tâm sinh ma, cái gì Thiện giải? Đệ tử Đại Pháp nào có chuyện gì ngẫu nhiên?

你們知道大法弟子安排完了之後，我這個當師父的都動不了的。我哪，動不了有兩個原因：我要去動了，他整個修煉路，從頭到尾修煉路，就全改變了，都得從新來。再有一個，我真的要去動的時候，舊的一切因素都會干擾。

Nhĩ môn tri đạo Đại Pháp đệ tử an bài hoàn liễu chi hậu, ngã giá cá đương Sư phụ đích đô động bất liễu đích. Ngã nả, động bất liễu hữu lưỡng cá nguyên nhân: Ngã yếu khứ động liễu, tha chỉnh cá tu luyện lộ, tùng đầu đáo vĩ tu luyện lộ, tựu toàn cải biến liễu, đô đắc tùng tân lai. Tái hữu nhất cá, ngã chân đích yếu khứ động đích thời hậu, cựu đích nhất thiết nhân tố đô hội can nhiễu.

Như chư vị biết đệ tử Đại Pháp sau khi an bài xong, ngay cả tôi làm Sư phụ cũng không động tới được. Tôi không động tới được có hai nguyên nhân: Tôi mà tới để điều chỉnh, [thì] toàn thể con đường tu luyện của họ, con đường từ đầu tới đuôi, là toàn bộ cải biến, đều cần [an bài] lại mới. Còn một [nguyên nhân] nữa, tôi mà thật sự tới điều chỉnh, hết thảy nhân tố cũ đều sẽ can nhiễu.

這場迫害我不承認，它為甚麼能干擾的了？就是因為師父人的身體在表面空間。我巨大的身體、巨大的能力，被整個沒正完法的那部份天體間隔著，裏邊有無數的各層宇宙、生命，都是神，少了它們就擋不住我。正法中我不斷的往前推進，一層一層的正法；一層一層的留下的就留下來，不留的銷毀掉，不斷的往前飛快的推進；沒被正完法的天體就這樣隔著我，因此舊勢力它才能做了迫害大法弟子這個事，它才能夠干擾到我。你善解甚麼？這麼大的一件事情你能動的了？

Giá trường bách hại ngã bất thừa nhận, tha vi thậm ma năng can nhiễu đích liễu? Tựu thị nhân vi Sư phụ nhân đích thân thể tại biểu diện không gian. Ngã cự đại đích thân thể, cự đại đích năng lực, bị chỉnh cá một Chính hoàn Pháp đích na bộ phận Thiên thể gián cách trước, lý biên hữu vô số đích các tầng vũ trụ, sinh mệnh, đô thị Thần, thiểu liễu tha môn tựu đáng bất trụ ngã. Chính Pháp trung ngã bất đoạn đích vãng tiền suy tiến, nhất tầng nhất tầng đích Chính Pháp; nhất tầng nhất tầng đích lưu hạ đích tựu lưu hạ lai, bất lưu đích tiêu huỷ điệu, bất đoạn đích vãng tiền phi khoái đích suy tiến; một bị Chính hoàn Pháp đích Thiên thể tựu giá dạng cách trước ngã, nhân thử cựu thế lực tha tài năng tố liễu bách hại Đại Pháp đệ tử giá cá sự, tha tài năng cú can nhiễu đáo ngã. Nhĩ Thiện giải thậm ma? Giá ma đại đích nhất kiện sự tình nhĩ năng động đích liễu?

Tôi không thừa nhận cuộc bức hại này, tại sao chúng có thể can nhiễu? Chính vì thân thể người của Sư phụ tại không gian bề mặt. Thân thể cự đại và năng lực cự đại của tôi, là bị gián cách bởi toàn thể bộ phận Thiên thể mà chưa được Chính Pháp xong, trong đó có vô số các tầng vũ trụ và sinh mệnh, đều là Thần, bớt [những thứ đó] đi thì chúng không ngăn trở nổi tôi. Trong Chính Pháp tôi không ngừng tấn tới về phía trước, từng tầng từng tầng [được] Chính Pháp; từng tầng từng tầng lưu lại thì lưu lại, không lưu lại thì tiêu huỷ đi, không ngừng tấn tới về phía trước rất nhanh; Thiên thể mà chưa Chính Pháp xong là ngăn cách tôi như thế đó, cho nên cựu thế lực chúng mới có thể làm cái việc bức hại đệ tử Đại Pháp này, chúng mới có thể can nhiễu tôi. Chư vị Thiện giải gì chứ? Một sự việc to lớn nhường này thì chư vị có thể động đến sao?

而且空間是極其複雜的，就一張紙這麼厚，裏邊可能存在著幾個億的空間。每個空間都有自己巨大的時間。大家知道，越微觀那個粒子的能量越大，換句話講，它越強大。那分子是動不了原子的，原子卻能解體分子，是不是這個意思？越微觀，粒子力量越大，你怎麼能碰了它？一層一層的。我們有些學員，他總是不能在法上，對小道、亂七八糟很感興趣，胡言亂語。

Nhi thả không gian thị cực kỳ phức tạp đích, tựu nhất trương chỉ giá ma hậu, lý biên khả năng tồn tại trước kỷ cá ức đích không gian. Mỗi cá không gian đô hữu tự kỷ cự đại đích thời gian. Đại gia tri đạo, việt vi quan na cá lạp tử đích năng lượng việt đại, hoán cú thoại giảng, tha việt cường đại. Na phân tử thị động bất liễu nguyên tử đích, nguyên tử khước năng giải thể phân tử, thị bất thị giá cá ý tư? Việt vi quan, lạp tử lực lượng việt đại, nhĩ chẩm ma năng bính liễu tha? Nhất tầng nhất tầng đích. Ngã môn hữu ta học viên, tha tổng thị bất năng tại Pháp thượng, đối tiểu đạo, loạn thất bát tao ngận cảm hứng thú, hồ ngôn loạn ngữ.

Ngoài ra không gian là cực kỳ phức tạp, ngay một tờ giấy mỏng thế, mà trong đó có thể tồn tại hàng mấy ức không gian. Mỗi không gian đều có thời gian cự đại của mình. Như mọi người biết, lạp tử càng vi quan thì năng lượng càng lớn, nói cách khác, chúng càng cường đại. Vậy phân tử là không động tới nguyên tử được, mà nguyên tử có thể giải thể phân tử, chẳng phải là ý đó sao? Càng vi quan, lực lượng của lạp tử càng lớn, chư vị làm sao có thể động tới chúng? Từng tầng từng tầng. Chúng ta có những học viên, họ vẫn luôn không thể tại Pháp, [mà] vẫn cảm thấy hứng thú với tiểu đạo và những thứ loạn bát nháo, lời nói hồ đồ.

因為空間這麼複雜，也造成了有些開天目的，他不是全開，開了一部份，看不到真相，看到的都是複雜的假相。也不是有意的給你假相，他看不到全部真相，他看到一點，那一點會給他成為假相。那你說一個人在這，這個人身前身後左右無數無數空間裏邊有無數層層疊疊的生命，他怎麼能分的清呢？這個生命和這個人甚麼關係？所以有的時候有學員講這個附體、那個附體，我說你就是附體。我一直在告訴大家：你看不到真相，不要亂說，一定要在法上修。修煉了甚麼事情都是好事。

Nhân vi không gian giá ma phức tạp, dã tạo thành liễu hữu ta khai thiên mục đích, tha bất thị toàn khai, khai liễu nhất bộ phận, khán bất đáo chân tướng, khán đáo đích đô thị phức tạp đích giả tướng. Dã bất thị hữu ý đích cấp nhĩ giả tướng, tha khán bất đáo toàn bộ chân tướng, tha khán đáo nhất điểm, na nhất điểm hội cấp tha thành vi giả tướng. Na nhĩ thuyết nhất cá nhân tại giá, giá cá nhân thân tiền thân hậu tả hữu vô số vô số không gian lý biên hữu vô số tầng tầng điệp điệp đích sinh mệnh, tha chẩm ma năng phân đích thanh ni? Giá cá sinh mệnh hoà giá cá nhân thậm ma quan hệ? Sở dĩ hữu đích thời hậu hữu học viên giảng giá cá phụ thể, na cá phụ thể, ngã thuyết nhĩ tựu thị phụ thể. Ngã nhất trực tại cáo tố đại gia: Nhĩ khán bất đáo chân tướng, bất yếu loạn thuyết, nhất định yếu tại Pháp thượng tu. Tu luyện liễu thậm ma sự tình đô thị hảo sự.

Vì không gian phức tạp nhường ấy, thành ra một số [người] đã khai thiên mục, họ không khai mở hoàn toàn, mà khai mở một bộ phận, nhìn không tới chân tướng, những gì nhìn tới đều là giả tướng phức tạp. Cũng không phải cố ý cấp giả tướng cho họ, [mà là] họ nhìn không tới toàn bộ chân tướng, họ nhìn được một chút, một chút ấy sẽ cấp giả tướng cho họ. Vậy chư vị nói [ví dụ] một người ở đây, người này trước thân sau thân trái phải vô số vô kể các không gian trong đó có vô số các sinh mệnh tầng tầng trùng điệp, họ làm sao có thể phân biệt rõ ràng? Những sinh mệnh ấy và người này có quan hệ gì? Cho nên có những lúc có học viên bảo là phụ thể này phụ thể kia, tôi nói ‘các vị mới là phụ thể’. Tôi vẫn luôn bảo mọi người rằng: Chư vị nhìn không tới chân tướng, không được nói loạn, nhất định phải tu trong Pháp. Tu luyện rồi thì sự việc gì cũng đều là hảo sự.

弟子：台灣飛天學校的小同修最近將有一批畢業成為大學生。請問他們今後如何更好的證實法？

Đệ tử: Đài Loan Phi Thiên Học hiệu đích tiểu đồng tu tối cận tương hữu nhất phê tất nghiệp thành vi đại học sinh. Thỉnh vấn tha môn kim hậu như hà cánh hảo đích chứng thực Pháp?

Đệ tử: Các tiểu đồng tu của Trường học Phi Thiên Đài Loan sắp tới có một lứa tốt nghiệp thành sinh viên đại học. [Con] xin hỏi các cháu từ nay về sau sẽ chứng thực Pháp thế nào cho tốt hơn?

師父：我想有條件的你可以去到專業團體，也可以去深造這個專業；如果沒條件的你可以選擇其它的學科。無論學甚麼都把它做好。最起碼在這個社會上你有一技之長。大法弟子有許多電腦專家、科學家、一流人才，所以全世界唯有大法弟子的網站能把中共邪黨的封網破掉。（鼓掌）各國政府各大公司都在用我們的網站與大陸聯繫。我是說，用你們的一技之長，用你們的話說，就是助師正法、救度眾生。就這麼做。

Sư phụ: Ngã tưởng hữu điều kiện đích nhĩ khả dĩ khứ đáo chuyên nghiệp đoàn thể, dã khả dĩ khứ thâm tạo giá cá chuyên nghiệp; như quả một điều kiện đích nhĩ khả dĩ tuyển trạch kỳ tha đích học khoa. Vô luận học thậm ma đô bả tha tố hảo. Tối khởi mã tại giá cá xã hội thượng nhĩ hữu nhất kỹ chi trường. Đại Pháp đệ tử hữu hứa đa điện não chuyên gia, khoa học gia, nhất lưu nhân tài, sở dĩ toàn thế giới duy hữu Đại Pháp đệ tử đích võng trạm năng bả Trung Cộng tà đảng đích phong võng phá điệu. (cổ chưởng) Các quốc chính phủ các đại công ty đô tại dụng ngã môn đích võng trạm dữ Đại Lục liên hệ. Ngã thị thuyết, dụng nhĩ môn đích nhất kỹ chi trường, dụng nhĩ môn đích thoại thuyết, tựu thị trợ Sư Chính Pháp, cứu độ chúng sinh. Tựu giá ma tố.

Sư phụ: Tôi nghĩ chư vị có điều kiện thì có thể tới đoàn thể chuyên nghiệp, cũng có thể đào tạo sâu hơn về chuyên môn này; nếu chư vị không có điều kiện thì có thể lựa chọn môn học khác. Dù học gì thì cũng làm cái đó cho tốt. Tối thiểu ở xã hội này chư vị có một môn sở trường. Các đệ tử Đại Pháp có nhiều chuyên gia máy tính, nhà khoa học, nhân tài hàng đầu, do đó toàn thế giới chỉ có các website của đệ tử Đại Pháp mới có thể phá vỡ mạng lưới phong toả của tà đảng Trung Cộng. (vỗ tay) Ngay cả chính phủ các quốc gia và các hãng lớn cũng dùng website của chúng ta để liên hệ với [Trung Quốc] Đại Lục. Tôi là nói, rằng dùng sở trường chuyên môn của chư vị, theo cách nói của chư vị, thì là ‘trợ Sư Chính Pháp’, ‘cứu độ chúng sinh’. Chính là thực thi như vậy.

弟子：我姐姐去年帶著朋友專程來日本看神韻，回到香港後毅然走進了法輪功遊行隊伍，走完全程。這次她說她也要參加紐約法會，還三次跟我說代她向師父問好、謝謝師父。朋友們也給我留言祝大法會順利開幕。眾生已經覺醒了。

Đệ tử: Ngã thư thư khứ niên đới trước bằng hữu chuyên trình lai Nhật Bản khán Thần Vận, hồi đáo Hương Cảng hậu nghị nhiên tẩu tiến liễu Pháp Luân Công du hành đội ngũ, tẩu hoàn toàn trình. Giá thứ tha thuyết tha dã yếu tham gia Nữu Ước Pháp hội, hài tam thứ cân ngã thuyết đại tha hướng Sư phụ vấn hảo, tạ tạ Sư phụ. Bằng hữu môn dã cấp ngã lưu ngôn chúc Đại Pháp hội thuận lợi khai mạc. Chúng sinh dĩ kinh giác tỉnh liễu.

Đệ tử: Chị của con năm ngoái dẫn bạn một chuyến chỉ để xem Thần Vận ở Nhật Bản, sau khi về Hồng Kông đã dứt khoát tham gia đội ngũ diễu hành Pháp Luân Công, đi toàn bộ hành trình. Lần này chị ấy nói chị cũng muốn tham gia Pháp hội New York, còn ba lần bảo con hãy thay mặt chị vấn an Sư phụ, cảm tạ Sư phụ. Những người bạn cũng nhắn lời cho con chúc [Pháp hội] Đại Pháp tiến hành thuận lợi. Chúng sinh đã tỉnh ra rồi.

師父：走進了大法的遊行隊伍，還有一些常人，不修煉的，都在覺悟。

Sư phụ: Tẩu tiến liễu Đại Pháp đích du hành đội ngũ, hài hữu nhất ta thường nhân, bất tu luyện đích, đô tại giác ngộ.

Sư phụ: Từng tham gia đội ngũ diễu hành của Đại Pháp, cũng có một số người thường, không phải [người] tu luyện, đều đang giác ngộ.

我們有一部份新學員、西人學員，可能聽不懂師父講這件事情這麼大。我告訴你們，不管你們信還是不信，因為法會嘛，我是對大法弟子講法，所以比通常講的高一點。可能你不一定接受的了，新學員不一定能聽的懂，但是我要告訴你，全世界各個國家歷史上的各個國家各個時期的王，在天上的很多王，都轉生到中國去了，現在在當中國人，因為那裏是大法洪傳與修煉的中心。這事情是史前就定下的。

Ngã môn hữu nhất bộ phận tân học viên, Tây nhân học viên, khả năng thính bất đổng Sư phụ giảng giá kiện sự tình giá ma đại. Ngã cáo tố nhĩ môn, bất quản nhĩ môn tín hài thị bất tín, nhân vi Pháp hội ma, ngã thị đối Đại Pháp đệ tử giảng Pháp, sở dĩ tỷ thông thường giảng đích cao nhất điểm. Khả năng nhĩ bất nhất định tiếp thụ đích liễu, tân học viên bất nhất định năng thính đích đổng, đãn thị ngã yếu cáo tố nhĩ, toàn thế giới các cá quốc gia lịch sử thượng đích các cá quốc gia các cá thời kỳ đích Vương, tại thiên thượng đích ngận đa Vương, đô chuyển sinh đáo Trung Quốc khứ liễu, hiện tại tại đương Trung Quốc nhân, nhân vi na lý thị Đại Pháp hồng truyền dữ tu luyện đích trung tâm. Giá sự tình thị sử tiền tựu định hạ đích.

Chúng ta có một bộ phận học viên mới và học viên phương Tây, có thể nghe không hiểu Sư phụ giảng về sự kiện này to lớn nhường nào. Tôi bảo chư vị này, dù chư vị tin hay không tin, vì là Pháp hội, nên tôi là giảng cho các đệ tử Đại Pháp, do đó giảng cao hơn một chút so với thông thường. Có lẽ chư vị không nhất định là tiếp thu được, học viên mới không nhất định nghe hiểu, nhưng tôi muốn bảo chư vị rằng, toàn thế giới thì những vị Vương trong lịch sử của các quốc gia [và] trong các thời kỳ của các quốc gia, rất nhiều vị Vương tại thiên thượng, đã đều chuyển sinh vào Trung Quốc, hiện nay làm người Trung Quốc, vì ở đó là trung tâm hồng truyền và tu luyện Đại Pháp. Sự kiện này là đã định ra từ tiền sử.

中國人，近代被迫害的很不像樣子了，甚至外形都很醜陋了。可是我告訴大家，裏邊很可能有你的王，有你們的王。這件事情絕對不是一件小事，將來你們就會知道。其它國家，除了我們救度眾生能夠留下的，以後還有法正人間，那是將來的事，就是人的事了。

Trung Quốc nhân, cận đại bị bách hại đích ngận bất tượng dạng tử liễu, thậm chí ngoại hình đô ngận xú lậu liễu. Khả thị ngã cáo tố đại gia, lý biên ngận khả năng hữu nhĩ đích Vương, hữu nhĩ môn đích Vương. Giá kiện sự tình tuyệt đối bất thị nhất kiện tiểu sự, tương lai nhĩ môn tựu hội tri đạo. Kỳ tha quốc gia, trừ liễu ngã môn cứu độ chúng sinh năng cú lưu hạ đích, dĩ hậu hài hữu Pháp Chính Nhân Gian, na thị tương lai đích sự, tựu thị nhân đích sự liễu.

Người Trung Quốc ấy, thời cận đại bị bức hại đến mức rất không còn ra hình dạng nữa, thậm chí ngay cả ngoại hình cũng thành xấu xí đi. Nhưng tôi bảo mọi người này, trong đó rất có thể có Vương của chư vị, có Vương của các chư vị. Sự việc này tuyệt đối không phải chuyện nhỏ đâu, tương lai chư vị sẽ biết. Các quốc gia khác, trừ những chúng sinh mà chúng ta cứu độ có thể được lưu lại, thì sau này còn có Pháp Chính Nhân Gian, đó là việc của tương lai, chính là việc [nơi] con người.

弟子：目前三退的人數已經是一億六千多萬人，還有大量的中國人沒有三退。大法弟子的數量也是很大，每個大法弟子都能開口講話就能讓更多人得救。目前是否講真相的大法弟子還是少了？

Đệ tử: Mục tiền tam thoái đích nhân số dĩ kinh thị nhất ức lục thiên đa vạn nhân, hài hữu đại lượng đích Trung Quốc nhân một hữu tam thoái. Đại Pháp đệ tử đích số lượng dã thị ngận đại, mỗi cá Đại Pháp đệ tử đô năng khai khẩu giảng thoại tựu năng nhượng cánh đa nhân đắc cứu. Mục tiền thị phủ giảng chân tướng đích Đại Pháp đệ tử hài thị thiểu liễu?

Đệ tử: Bây giờ số người tam thoái là hơn 160 triệu người, còn có lượng lớn người Trung Quốc chưa có tam thoái. Số lượng đệ tử Đại Pháp cũng rất nhiều, mỗi đệ tử Đại Pháp đều có thể mở miệng nói thì có thể khiến nhiều người hơn nữa được cứu. Hiện nay phải chăng [số lượng] đệ tử Đại Pháp giảng chân tướng còn ít?

師父：我想多多少少都在根據自己的修煉狀態在講真相。狀態好的講的就多，狀態差一點的就少，基本是這麼個情況。從力度上講，經常去講真相的這些人，那真的是了不起，也很有經驗，做的數量也很大。就是有很多不太注重講真相的。其實不太注重可不是小事。如果你在項目裏，沒問題，因為是在助那個項目在講真相。如果不是這樣，大法弟子你不講真相，你就等於是沒有承擔大法弟子應該承擔的事情。

Sư phụ: Ngã tưởng đa đa thiểu thiểu đô tại căn cứ tự kỷ đích tu luyện trạng thái tại giảng chân tướng. Trạng thái hảo đích giảng đích tựu đa, trạng thái sai nhất điểm đích tựu thiểu, cơ bản thị giá ma cá tình huống. Tùng lực độ thượng giảng, kinh thường khứ giảng chân tướng đích giá ta nhân, na chân đích thị liễu bất khởi, dã ngận hữu kinh nghiệm, tố đích số lượng dã ngận đại. Tựu thị hữu ngận đa bất thái chú trọng giảng chân tướng đích. Kỳ thực bất thái chú trọng khả bất thị tiểu sự. Như quả nhĩ tại hạng mục lý, một vấn đề, nhân vi thị tại trợ na cá hạng mục tại giảng chân tướng. Như quả bất thị giá dạng, Đại Pháp đệ tử nhĩ bất giảng chân tướng, nhĩ tựu đẳng ư thị một hữu thừa đảm Đại Pháp đệ tử ưng cai thừa đảm đích sự tình.

Sư phụ: Tôi nghĩ rằng ở một mức độ nào đó [họ] đều căn cứ trạng thái tu luyện bản thân mà đang giảng chân tướng. Trạng thái tốt thì giảng được nhiều, trạng thái kém một chút thì [giảng] ít đi, cơ bản là tình huống ấy. Về lực mạnh yếu mà nói, thì những người mà thường đi giảng chân tướng, quả thực rất xuất sắc, cũng rất có kinh nghiệm, số lượng [tam thoái] làm được cũng rất lớn. Chính là có rất nhiều [học viên khác] không chú trọng lắm việc giảng chân tướng. Kỳ thực ‘không chú trọng lắm’ ấy không phải chuyện nhỏ đâu. Nếu chư vị đang ở một hạng mục [công việc rồi], thì không thành vấn đề, vì là đang trợ giúp hạng mục đó giảng chân tướng. Nếu không phải thế, [làm] đệ tử Đại Pháp chư vị không giảng chân tướng, [thì] chư vị cũng bằng như không gánh vác việc mà đệ tử Đại Pháp nên gánh vác.

弟子：我們地區幾個媒體的學員，不同程度都出現一個嚴重的問題，學法時眼皮似有千斤重，有的發正念時倒掌，煉功時睡覺。

Đệ tử: Ngã môn địa khu kỷ cá môi thể đích học viên, bất đồng trình độ đô xuất hiện nhất cá nghiêm trọng đích vấn đề, học Pháp thời nhãn bì tự hữu thiên cân trọng, hữu đích phát chính niệm thời đảo chưởng, luyện công thời thuỵ giác.

Đệ tử: Địa phương chúng con có mấy học viên làm kênh thông tấn, đều xuất hiện một vấn đề nghiêm trọng ở các mức độ khác nhau, khi học Pháp thì mí mắt nặng trĩu, có [người] khi phát chính niệm tay gục xuống, khi luyện công thì ngủ thiếp đi.

師父：許多大法弟子，如果忙於大法項目也有情可原。救人這事情很忙，有情可原。如果你不是這個情況，就是修煉在不精進。

Sư phụ: Hứa đa Đại Pháp đệ tử, như quả mang ư Đại Pháp hạng mục dã hữu tình khả nguyên. Cứu nhân giá sự tình ngận mang, hữu tình khả nguyên. Như quả nhĩ bất thị giá cá tình huống, tựu thị tu luyện tại bất tinh tấn.

Sư phụ: Rất nhiều đệ tử Đại Pháp, nếu bận rộn hạng mục [công việc] Đại Pháp thì có thể thông cảm. Việc cứu người rất bận, có thể thông cảm. Nếu chư vị không phải là tình huống đó, thì chính là tu luyện đang không tinh tấn.

弟子：站著或跪著學法，但一坐下來又回到睏倦狀態，長期突破不了。這幾位都是承擔比較多工作的學員。

Đệ tử: Trạm trước hoặc quỵ trước học Pháp, đãn nhất toạ hạ lai hựu hồi đáo khốn quyện trạng thái, trường kỳ đột phá bất liễu. Giá kỷ vị đô thị thừa đảm tỷ giảo đa công tác đích học viên.

Đệ tử: Đứng hoặc quỳ học Pháp, nhưng hễ ngồi xuống thì lại quay về trạng thái mệt muốn ngủ, thời gian dài không đột phá. Mấy vị đó đều là học viên gánh vác khá nhiều công tác.

師父：那是。我想學法嘛，無論怎麼樣，站著也好，採取甚麼辦法也好，一定要認真。師父知道，許多學員很忙，一天沒有幾個小時的休息時間，所以會出現這個問題。

Sư phụ: Na thị. Ngã tưởng học Pháp ma, vô luận chẩm ma dạng, trạm trước dã hảo, thái thủ thậm ma biện pháp dã hảo, nhất định yếu nhận chân. Sư phụ tri đạo, hứa đa học viên ngận mang, nhất thiên một hữu kỷ cá tiểu thời đích hưu tức thời gian, sở dĩ hội xuất hiện giá cá vấn đề.

Sư phụ: Phải đấy. Tôi nghĩ rằng học Pháp ấy, vô luận thế nào, đứng cũng vậy, mà dùng biện pháp nào cũng vậy, nhất định phải thật thiết thực. Sư phụ biết, rất nhiều học viên bận lắm, mỗi ngày không có được mấy giờ thời gian nghỉ ngơi, do đó sẽ xuất hiện vấn đề này.

弟子：用電子書學法和用書學法，效果同樣嗎？

Đệ tử: Dụng điện tử thư học Pháp hoà dụng thư học Pháp, hiệu quả đồng dạng ma?

Đệ tử: Dùng sách điện tử học Pháp và dùng sách học Pháp, hiệu quả có giống nhau không?

師父：一樣，但是我覺的用書是最好的。那書可是寶，別的比不了。

Sư phụ: Nhất dạng, đãn thị ngã giác đích dụng thư thị tối hảo đích. Na thư khả thị bảo, biệt đích tỷ bất liễu.

Sư phụ: Như nhau, nhưng tôi cảm thấy dùng sách là tốt nhất. Cuốn sách đó là báu vật, không gì sánh nổi.

弟子：經常回大陸的人是否可以擔任協調人？

Đệ tử: Kinh thường hồi Đại Lục đích nhân thị phủ khả dĩ đảm nhiệm hiệp điệu nhân?

Đệ tử: Người hay về [Trung Quốc] Đại Lục có thể đảm nhiệm làm người điều phối hay không?

師父：如果那一個地區只有兩個人，（眾笑）你可以。否則不可以。（眾笑，鼓掌）

Sư phụ: Như quả na nhất cá địa khu chỉ hữu lưỡng cá nhân, (chúng tiếu) nhĩ khả dĩ. Phủ tắc bất khả dĩ. (chúng tiếu, cổ chưởng)

Sư phụ: Nếu địa phương đó chỉ có vài người, (mọi người cười) thì chư vị có thể. Nếu không thì không thể. (mọi người cười, vỗ tay)

弟子：有同修認為大陸環境已經寬鬆了，只要正念強就沒有問題。

Đệ tử: Hữu đồng tu nhận vi Đại Lục hoàn cảnh dĩ kinh khoan tông liễu, chỉ yếu chính niệm cường tựu một hữu vấn đề.

Đệ tử: Có đồng tu nhìn nhận rằng hoàn cảnh ở [Trung Quốc] Đại Lục đã nới lỏng rồi, chỉ cần chính niệm mạnh mẽ thì không thành vấn đề.

師父：正念強就會減少迫害，一定的。能正念強也是修煉的結果。但是修煉是嚴肅的。那個舊勢力絕對不會看見你有人心它不管的。舊勢力它破壞了我要做的事情，但是它真的不敢破壞了正法，因為正法這件事情沒了宇宙一切都完了，因為巨大的宇宙已經在成住壞滅的最後最後了，所有的生命都指望著正法這件事情。正法被破壞了就甚麼都沒了，誰也不敢真的破壞。

Sư phụ: Chính niệm cường tựu hội giảm thiểu bách hại, nhất định đích. Năng chính niệm cường dã thị tu luyện đích kết quả. Đãn thị tu luyện thị nghiêm túc đích. Na cá cựu thế lực tuyệt đối bất hội khán kiến nhĩ hữu nhân tâm tha bất quản đích. Cựu thế lực tha phá hoại liễu ngã yếu tố đích sự tình, đãn thị tha chân đích bất cảm phá hoại liễu Chính Pháp, nhân vi Chính Pháp giá kiện sự tình một liễu vũ trụ nhất thiết đô hoàn liễu, nhân vi cự đại đích vũ trụ dĩ kinh tại thành trụ hoại diệt đích tối hậu tối hậu liễu, sở hữu đích sinh mệnh đô chỉ vọng trước Chính Pháp giá kiện sự tình. Chính Pháp bị phá hoại liễu tựu thậm ma đô một liễu, thuỳ dã bất cảm chân đích phá hoại.

Sư phụ: Chính niệm mạnh sẽ giảm thiểu bức hại, ấy là nhất định. Có thể chính niệm mạnh mẽ cũng là kết quả của tu luyện. Nhưng tu luyện là nghiêm túc. Cựu thế lực kia tuyệt đối sẽ không nhìn thấy chư vị có nhân tâm mà chúng vẫn mặc kệ. Cựu thế lực chúng đã phá hoại những gì tôi muốn làm, nhưng chúng quả thực không dám phá hoại Chính Pháp, là vì sự kiện Chính Pháp này mà mất đi thì hết thảy vũ trụ đều xong cả, vì vũ trụ khổng lồ đã đang trong cuối cùng của cuối cùng của thành-trụ-hoại-diệt rồi, tất cả các sinh mệnh đều trông chờ vào sự kiện Chính Pháp này. Chính Pháp mà bị phá mất thì cái gì cũng mất, không ai dám thật sự phá hoại.

弟子：有同修在媒體重組離開後沒有參與其它項目，也很少學法煉功發正念，晚睡晚起，交流無效。我心裏非常著急。

Đệ tử: Hữu đồng tu tại môi thể trùng tổ ly khai hậu một hữu tham dự kỳ tha hạng mục, dã ngận thiểu học Pháp luyện công phát chính niệm, vãn thuỵ vãn khởi, giao lưu vô hiệu. Ngã tâm lý phi thường trước cấp.

Đệ tử: Khi tổ chức lại kênh thông tấn có đồng tu đã ly khai và sau đó vẫn chưa tham gia hạng mục nào khác, rất ít học Pháp luyện công và phát chính niệm, ngủ muộn dậy muộn, giao lưu [chia sẻ] mà không hiệu quả. Trong tâm của con rất lo.

師父：是啊，肯定著急的，因為舊勢力馬上就會找上他了。這不是說說而已，這例子、教訓太多了。

Sư phụ: Thị a, khẳng định trước cấp đích, nhân vi cựu thế lực mã thượng tựu hội trảo thượng tha liễu. Giá bất thị thuyết thuyết nhi dĩ, giá lệ tử, giáo huấn thái đa liễu.

Sư phụ: Phải rồi, khẳng định là lo rồi, vì cựu thế lực lập tức sẽ tìm tới vị đó. Cái này không phải nói chơi đâu, những ví dụ và [bài học] giáo huấn quá nhiều rồi.

弟子：感覺他受到外來干擾，也只有幫他發正念。

Đệ tử: Cảm giác tha thụ đáo ngoại lai can nhiễu, dã chỉ hữu bang tha phát chính niệm.

Đệ tử: [Con] cảm thấy anh ấy bị can nhiễu từ bên ngoài, cũng chỉ có phát chính niệm giúp anh ta.

師父：有心結就是有執著。他自己有問題，不是你發正念能解決的問題。他自己正念很足，如果魔很多，他自己做不過來，你幫他發正念，管用。他自己的心不行，他自己不想動，肯定干擾就來，那個時候你發正念干擾很難清除，因為他自己得有正念才能動了、才能幫得了。

Sư phụ: Hữu tâm kết tựu thị hữu chấp trước. Tha tự kỷ hữu vấn đề, bất thị nhĩ phát chính niệm năng giải quyết đích vấn đề. Tha tự kỷ chính niệm ngận túc, như quả ma ngận đa, tha tự kỷ tố bất quá lai, nhĩ bang tha phát chính niệm, quản dụng. Tha tự kỷ đích tâm bất hành, tha tự kỷ bất tưởng động, khẳng định can nhiễu tựu lai, na cá thời hậu nhĩ phát chính niệm can nhiễu ngận nan thanh trừ, nhân vi tha tự kỷ đắc hữu chính niệm tài năng động liễu, tài năng bang đắc liễu.

Sư phụ: Có khúc mắc trong tâm chính là có chấp trước. Bản thân anh ta có vấn đề, không phải vấn đề mà chư vị phát chính niệm là có thể giải quyết. [Nếu] bản thân họ chính niệm rất đầy đủ, nếu rất nhiều ma, tự họ không vượt qua được, [và] chư vị phát chính niệm, [thì] hiệu nghiệm. [Nếu] tâm của bản thân họ không đạt, tự họ không muốn thay đổi, [thì] khẳng định can nhiễu sẽ đến, khi ấy chư vị phát chính niệm [thì] can nhiễu rất khó bị tiêu trừ, vì tự họ phải có chính niệm thì mới có thể động đến được, mới có thể trợ giúp được.

弟子：我們東歐大法弟子與協調人長年有矛盾。一提講真相他就阻止，但他和自己小圈子的人甚麼也不做。我們嘗試跟他溝通，沒有用。

Đệ tử: Ngã môn Đông Âu Đại Pháp đệ tử dữ hiệp điệu nhân trường niên hữu mâu thuẫn. Nhất đề giảng chân tướng tha tựu trở chỉ, đãn tha hoà tự kỷ tiểu khuyên tử đích nhân thậm ma dã bất tố. Ngã môn thường thí cân tha câu thông, một hữu dụng.

Đệ tử: Các đệ tử Đại Pháp Đông Âu chúng con có mâu thuẫn hằng nhiều năm với người điều phối. Hễ đề xuất việc giảng chân tướng thì anh ấy ngăn cản, nhưng anh ấy cùng vòng tròn nhỏ những người quanh anh ấy không có làm gì cả. Chúng con đã cố gắng trao đổi với anh ấy, nhưng vô dụng.

師父：那就改換人。是啊，有些人心多的會這樣。這在早期我傳法的時候也出現過，領一幫人在那表現他自己、顯示他自己。還有的領一幫人玩的很高興，這是俱樂部啊？就是人心，各種各樣的人心，都會在修煉中表現出來。自己不精進，領一幫人在那影響著別人精進不了，那你說他起的是啥作用？真的走回來你還能是個大法弟子，走不回來就會被當作魔干擾處理。是這樣的，我不是說我來處理。師父就是救人，不會處理誰，可是那些個舊勢力它們可不會放過他的。

Sư phụ: Na tựu cải hoán nhân. Thị a, hữu ta nhân tâm đa đích hội giá dạng. Giá tại tảo kỳ ngã truyền Pháp đích thời hậu dã xuất hiện quá, lĩnh nhất bang nhân tại na biểu hiện tha tự kỷ, hiển thị tha tự kỷ. Hài hữu đích lĩnh nhất bang nhân ngoạn đích ngận cao hứng, giá thị câu lạc bộ a? Tựu thị nhân tâm, các chủng các dạng đích nhân tâm, đô hội tại tu luyện trung biểu hiện xuất lai. Tự kỷ bất tinh tấn, lĩnh nhất bang nhân tại na ảnh hưởng trước biệt nhân tinh tấn bất liễu, na nhĩ thuyết tha khởi đích thị xá tác dụng? Chân đích tẩu hồi lai nhĩ hài năng thị cá Đại Pháp đệ tử, tẩu bất hồi lai tựu hội bị đương tác ma can nhiễu xử lý. Thị giá dạng đích, ngã bất thị thuyết ngã lai xử lý. Sư phụ tựu thị cứu nhân, bất hội xử lý thuỳ, khả thị na ta cá cựu thế lực tha môn khả bất hội phóng quá tha đích.

Sư phụ: Thế thì thay đổi người. Đúng rồi, một số [người] có nhiều nhân tâm thì sẽ như vậy đó. Điều này từ thời đầu khi tôi truyền Pháp cũng đã xuất hiện, dẫn một nhóm người ở đó biểu hiện chính họ, khoe khoang chính mình. Còn có người dẫn một nhóm người quậy rất hào hứng, đây là ‘câu lạc bộ’ sao? Chính là nhân tâm, các chủng các dạng nhân tâm, đều sẽ biểu hiện ra trong tu luyện. Chính mình không tinh tấn, [còn] dẫn một nhóm người ở đó ảnh hưởng [khiến] người khác tinh tấn không được, vậy chư vị nói xem họ có tác dụng gì đâu? [Nếu] thật sự trở về được [thì] các vị có thể vẫn là đệ tử Đại Pháp, [nếu] không trở về được [thì] bị xử lý như là ma can nhiễu. Là như vậy đó, tôi không phải nói là tôi tới xử lý. Sư phụ chỉ là cứu người, sẽ không xử lý ai, mà những cựu thế lực kia chúng là sẽ không buông tha họ.

弟子：現階段如何挽救那些邪悟者，特別是那些「七•二零」前後當過輔導員的、曾經走在前邊的人，又影響著一批人？

Đệ tử: Hiện giai đoạn như hà vãn cứu na ta tà ngộ giả, đặc biệt thị na ta “thất - nhị linh” tiền hậu đương quá phụ đạo viên đích, tằng kinh tẩu tại tiền biên đích nhân, hựu ảnh hưởng trước nhất phê nhân?

Đệ tử: Giai đoạn này làm thế nào cứu vãn những người tà ngộ, đặc biệt là những người từng làm người phụ trách quãng trước và sau 20 tháng Bảy [năm 1999], những người từng đi ở hàng phía trước, còn có ảnh hưởng một lô người?

師父：沒有特殊辦法，去講講，看他誤在哪裏了，解開他的心結。救人嘛，就是這樣。

Sư phụ: Một hữu đặc thù biện pháp, khứ giảng giảng, khán tha ngộ tại nả lý liễu, giải khai tha đích tâm kết. Cứu nhân ma, tựu thị giá dạng.

Sư phụ: Không có biện pháp đặc thù, hãy thử nói [với họ] xem, xem họ lầm lỗi ở đâu, tháo gỡ khúc mắc trong tâm của họ. Cứu người mà, chính là như thế.

弟子：「七•二零」以後的學員如何更好的走過病業關？

Đệ tử: “Thất - nhị linh” dĩ hậu đích học viên như hà cánh hảo đích tẩu quá bệnh nghiệp quan?

Đệ tử: Các học viên [đắc Pháp] sau 20 tháng Bảy [năm 1999] làm thế nào vượt quan nghiệp bệnh cho tốt hơn nữa?

師父：修煉中，一個人在修煉中不會讓你一次把難都消掉。生生世世，集重如山。一次消，人的生命都沒了。會分階段的，甚至於分階段的到你修煉的最後。所以你不要想，哎喲，我都修煉這麼長時間了怎麼還有病業關？你不能像以前修道人那麼看問題，你是在常人中修煉，你是這樣的一種修煉形式。

Sư phụ: Tu luyện trung, nhất cá nhân tại tu luyện trung bất hội nhượng nhĩ nhất thứ bả nạn đô tiêu điệu. Sinh sinh thế thế, tập trọng như sơn. Nhất thứ tiêu, nhân đích sinh mệnh đô một liễu. Hội phân giai đoạn đích, thậm chí ư phân giai đoạn đích đáo nhĩ tu luyện đích tối hậu. Sở dĩ nhĩ bất yếu tưởng, ái yêu, ngã đô tu luyện giá ma trường thời gian liễu chẩm ma hài hữu bệnh nghiệp quan? Nhĩ bất năng tượng dĩ tiền tu Đạo nhân na ma khán vấn đề, nhĩ thị tại thường nhân trung tu luyện, nhĩ thị giá dạng đích nhất chủng tu luyện hình thức.

Sư phụ: Trong tu luyện, một người trong tu luyện là sẽ không để chư vị tiêu hết các nạn trong một lần. Trải qua đời này đời khác, [nghiệp] tích tồn nặng như núi. Một lần tiêu hết, [thì] sinh mệnh người cũng mất. Sẽ phân thành giai đoạn, thậm chí phân giai đoạn tới tận cuối cùng của tu luyện của chư vị. Do đó chư vị không được nghĩ, ‘Ai nha, ta tu luyện thời gian lâu ngần ấy rồi sao vẫn còn quan [ải] nghiệp bệnh?’ Chư vị không thể nhìn vấn đề giống người tu Đạo trước đây, chư vị là tu luyện trong người thường, chư vị là hình thức tu luyện như thế này.

弟子：我是大陸弟子，在各地接觸過一些同修，感覺整體上越來越成熟、理性，環境也逐漸的被改變。但用大法標準來衡量，表面展現上好像沒幾人能達到要求，只不過大家在迫害中的確不容易罷了。

Đệ tử: Ngã thị Đại Lục đệ tử, tại các địa tiếp xúc quá nhất ta đồng tu, cảm giác chỉnh thể thượng việt lai việt thành thục, lý tính, hoàn cảnh dã trục tiệm đích bị cải biến. Đãn dụng Đại Pháp tiêu chuẩn lai hành lượng, biểu diện triển hiện thượng hảo tượng một kỷ nhân năng đạt đáo yêu cầu, chỉ bất quá đại gia tại bách hại trung đích xác bất dung dị bãi liễu.

Đệ tử: Con là đệ tử [Trung Quốc] Đại Lục, khi tiếp xúc một số đồng tu các nơi, [con] cảm giác về chỉnh thể càng ngày càng thành thục và lý tính, hoàn cảnh cũng dần dần được cải biến. Nhưng dùng tiêu chuẩn của Đại Pháp để đo lường, thì triển hiện ở tầng thứ bề mặt dường như không có mấy người có thể đạt yêu cầu, chẳng qua trong bức hại mọi người [chúng ta] trụ vững được quả thực cũng không dễ dàng gì.

師父：是這樣。環境寬鬆了，壯壯膽，怕心小一點，並不是沒有怕心，怕心小一點就敢了，就敢走出來了，心並沒去掉，所以反映出來就是精進成度不一樣，做事強度不一樣，修煉狀態也不一樣。會這樣。做的非常好的都是守住法，在大法上修。從法上去認識，從法上去提高的。

Sư phụ: Thị giá dạng. Hoàn cảnh khoan tông liễu, tráng tráng đảm, phạ tâm tiểu nhất điểm, tịnh bất thị một hữu phạ tâm, phạ tâm tiểu nhất điểm tựu cảm liễu, tựu cảm tẩu xuất lai liễu, tâm tịnh một khứ điệu, sở dĩ phản ánh xuất lai tựu thị tinh tấn thành độ bất nhất dạng, tố sự cường độ bất nhất dạng, tu luyện trạng thái dã bất nhất dạng. Hội giá dạng. Tố đích phi thường hảo đích đô thị thủ trụ Pháp, tại Đại Pháp thượng tu. Tùng Pháp thượng khứ nhận thức, tùng Pháp thượng khứ đề cao đích.

Sư phụ: Là như thế. Hoàn cảnh nới lỏng rồi, gan lớn hơn một chút, tâm sợ hãi nhỏ đi một chút, nhưng không phải không có tâm sợ hãi, tâm sợ hãi nhỏ đi thì là dám rồi, dám bước ra rồi, chứ cái tâm ấy chưa vứt bỏ, do đó phản ánh ra mức độ tinh tấn khác nhau, cường độ làm các việc khác nhau, trạng thái tu luyện cũng khác nhau. Sẽ như vậy. [Ai mà] thực thi được hết sức tốt đẹp đều nắm vững Pháp, đang tu trong Đại Pháp. Từ trên Pháp mà nhận thức, từ trên Pháp mà đề cao.

弟子：請示師父台灣每年做大型排字的意義。

Đệ tử: Thỉnh thị Sư phụ Đài Loan mỗi niên tố đại hình bài tự đích ý nghĩa.

Đệ tử: Xin Sư phụ nói về ý nghĩa xếp chữ quy mô lớn hàng năm ở Đài Loan.

師父：台灣每年的大型排字做的很好。（師父笑）我看了也覺的很壯觀。常人看了之後也覺的很神聖。那邪惡看了哪，那一定是很震懾。

Sư phụ: Đài Loan mỗi niên đích đại hình bài tự tố đích ngận hảo. (Sư phụ tiếu) Ngã khán liễu dã giác đích ngận tráng quan. Thường nhân khán liễu chi hậu dã giác đích ngận thần thánh. Na tà ác khán liễu nả, na nhất định thị ngận chấn nhiếp.

Sư phụ: Xếp chữ quy mô lớn hàng năm tại Đài Loan làm được rất là tốt. (Sư phụ cười) Tôi xem thì cảm thấy rất hoành tráng. Người thường sau khi xem cũng cảm thấy rất thần thánh. Tà ác kia mà xem, thì nhất định rất chấn động hoảng sợ.

弟子：大陸勞教所解體後，洗腦班死灰復燃。正義律師與我們配合解體黑窩。前兩次去洗腦班喊話，去當地檢察院和農墾局控告惡人，對惡人震懾很大。

Đệ tử: Đại Lục lao giáo sở giải thể hậu, tẩy não ban tử khôi phục nhiên. Chính nghĩa luật sư dữ ngã môn phối hợp giải thể hắc oa. Tiền lưỡng thứ khứ tẩy não ban hám thoại, khứ đương địa kiểm sát viện hoà nông khẩn cục khống cáo ác nhân, đối ác nhân chấn nhiếp ngận đại.

Đệ tử: Ở [Trung Quốc] Đại Lục sau khi giải thể các trại cưỡng bức lao động, thì các lớp tẩy não lại hồi sinh từ tro tàn. Các luật sư chính nghĩa cùng chúng con phối hợp để giải thể hang ổ hắc ám đó. Vài lần trước đến lớp tẩy não để hô lớn, tới viện kiểm sát và cục nông khẩn địa phương tố cáo kẻ ác, chấn nhiếp kẻ ác rất mạnh.

師父：這些事情大法弟子做的都很好。有些迫害大法弟子的一些具體官員還看不清形勢，邪惡還在利用他們。邪惡不止是看大法弟子的人心，它也看常人的人心去利用。整個環境都是修煉環境。所以那些不好的人，只要他們上邊不說停止迫害，邪惡還會利用他幹，因為他幹的事情就是這個事，他的職責就是幹這個的，邪惡也會一直利用他。過去中國有一句話，人家偷驢的，把驢偷走了，他去偷那個橛子。他就是屬於拔橛子那個人。

Sư phụ: Giá ta sự tình Đại Pháp đệ tử tố đích đô ngận hảo. Hữu ta bách hại Đại Pháp đệ tử đích nhất ta cụ thể quan viên hài khán bất thanh hình thế, tà ác hài tại lợi dụng tha môn. Tà ác bất chỉ thị khán Đại Pháp đệ tử đích nhân tâm, tha dã khán thường nhân đích nhân tâm khứ lợi dụng. Chỉnh cá hoàn cảnh đô thị tu luyện hoàn cảnh. Sở dĩ na ta bất hảo đích nhân, chỉ yếu tha môn thượng biên bất thuyết đình chỉ bách hại, tà ác hài hội lợi dụng tha cán, nhân vi tha cán đích sự tình tựu thị giá cá sự, tha đích chức trách tựu thị cán giá cá đích, tà ác dã hội nhất trực lợi dụng tha. Quá khứ Trung Quốc hữu nhất cú thoại, nhân gia thâu lư đích, bả lư thâu tẩu liễu, tha khứ thâu na cá quyết tử. Tha tựu thị thuộc ư bạt quyết tử na cá nhân.

Sư phụ: Những việc này các đệ tử Đại Pháp làm được tốt lắm. Có một số quan viên cụ thể mà bức hại đệ tử Đại Pháp là vẫn chưa thấy rõ hình thế, tà ác vẫn đang lợi dụng họ. Tà ác không chỉ là nhìn vào nhân tâm của đệ tử Đại Pháp, chúng cũng là nhìn vào nhân tâm của người thường để lợi dụng. Toàn thể hoàn cảnh đều là hoàn cảnh tu luyện. Do đó những kẻ bất hảo kia, chừng nào bên trên của chúng không bảo đình chỉ bức hại, [thì] tà ác vẫn lợi dụng chúng làm, vì những việc chúng làm chính là những việc đó, chức trách của chúng chính là làm cái đó, tà ác cũng vẫn là luôn lợi dụng chúng. Ngày xưa Trung Quốc có câu rằng, người ta trộm lừa, lén dắt lừa đi rồi, còn họ là tới trộm cái cọc [buộc lừa]. Chúng chính là thuộc loại người đi nhổ cọc.

弟子：我的問題是媒體要學神韻文化，不要黨文化。

Đệ tử: Ngã đích vấn đề thị môi thể yếu học Thần Vận văn hoá, bất yếu đảng văn hoá.

Đệ tử: Vấn đề của con là [làm] kênh thông tin thì cần học văn hoá Thần Vận, không được là văn hoá đảng.

師父：不是神韻文化，神韻表現的是傳統文化。不要黨文化是對的。

Sư phụ: Bất thị Thần Vận văn hoá, Thần Vận biểu hiện đích thị truyền thống văn hoá. Bất yếu đảng văn hoá thị đối đích.

Sư phụ: Không phải là văn hoá Thần Vận, điều Thần Vận biểu hiện là văn hoá truyền thống. Không cần văn hoá đảng là đúng.

神韻當初是怎麼做起來的呢？有一批搞藝術的大法弟子，想用自己的一技之長來揭露迫害救眾生。當時因為迫害初期，很多人各種各樣的思想、各種各樣的想法，組合不到一起，配合不到一起，結果搞出的演出效果不好，節目質量也不行。我看到散場之後人們一邊走一邊說，說甚麼的都有，說好的卻不多。這些話我當時聽了之後心裏很沉重。大法弟子心是好的，也想救度眾生，可是收不到好的效果。搞了兩次之後，我覺的人力物力用的不少，收不到好的效果。從另一個角度講，因為它專業性很強，你沒有一個總體的做法也做不好，救不了人。後來我就想，我來帶他們做做吧。就這樣開始了建立神韻。

Thần Vận đương sơ thị chẩm ma tố khởi lai đích ni? Hữu nhất phê cảo nghệ thuật đích Đại Pháp đệ tử, tưởng dụng tự kỷ đích nhất kỹ chi trường lai yết lộ bách hại cứu chúng sinh. Đương thời nhân vi bách hại sơ kỳ, ngận đa nhân các chủng các dạng đích tư tưởng, các chủng các dạng đích tưởng pháp, tổ hợp bất đáo nhất khởi, phối hợp bất đáo nhất khởi, kết quả cảo xuất đích diễn xuất hiệu quả bất hảo, tiết mục chất lượng dã bất hành. Ngã khán đáo tản trường chi hậu nhân môn nhất biên tẩu nhất biên thuyết, thuyết thậm ma đích đô hữu, thuyết hảo đích khước bất đa. Giá ta thoại ngã đương thời thính liễu chi hậu tâm lý ngận trầm trọng. Đại Pháp đệ tử tâm thị hảo đích, dã tưởng cứu độ chúng sinh, khả thị thu bất đáo hảo đích hiệu quả. Cảo liễu lưỡng thứ chi hậu, ngã giác đích nhân lực vật lực dụng đích bất thiểu, thu bất đáo hảo đích hiệu quả. Tùng lánh nhất cá giác độ giảng, nhân vi tha chuyên nghiệp tính ngận cường, nhĩ một hữu nhất cá tổng thể đích tố pháp dã tố bất hảo, cứu bất liễu nhân. Hậu lai ngã tựu tưởng, ngã lai đới tha môn tố tố ba. Tựu giá dạng khai thuỷ liễu kiến lập Thần Vận.

Thời đầu Thần Vận được gây dựng thế nào? Có một nhóm đệ tử Đại Pháp làm nghệ thuật, muốn dùng môn sở trường của mình để vạch trần bức hại và cứu chúng sinh. Lúc bấy giờ vì là thời đầu bức hại, rất nhiều người có các dạng các loại tư tưởng, các dạng các loại cách nghĩ, nên không tổ hợp cùng nhau được, không phối hợp với nhau được, kết quả làm ra diễn xuất hiệu quả không có tốt, chất lượng tiết mục cũng không đạt. Tôi thấy người ta rời đi sau buổi diễn vừa đi vừa nói, nói đủ thứ, nói tốt thì không nhiều lắm. Những lời đó bấy giờ tôi nghe xong trong tâm rất nặng nề. Tâm của các đệ tử Đại Pháp là tốt, cũng muốn cứu chúng sinh, nhưng không thu được hiệu quả tốt. Sau vài lần làm, tôi cảm thấy nhân lực vật lực được dùng không ít, không thu được hiệu quả tốt. Từ một góc độ khác mà giảng, vì tính chuyên nghiệp của nó rất mạnh mẽ, chư vị mà không có cách làm tổng thể thì cũng không làm được tốt, không cứu được người ta. Về sau tôi bèn nghĩ, tôi hãy tới dẫn dắt họ làm một chút. Bắt đầu kiến lập Thần Vận chính là như vậy.

建立神韻後，第一年演出效果就使社會很震動，關鍵是觀眾收到了正面感受，而且認識達到預期的效果，反饋非常好。然後我就在想，因為當時的演員基本條件都不好，急急忙忙招上來的，訓練訓練就上了台了。樂團也是，來一大幫，老的少的，水平參差不齊，我覺的這不是個長遠的辦法。要想讓它在救人上更有力度，就必須自己培養演員。建立了學校，自己培養演員、培養演奏員。

Kiến lập Thần Vận hậu, đệ nhất niên diễn xuất hiệu quả tựu sử xã hội ngận chấn động, quan kiện thị quan chúng thu đáo liễu chính diện cảm thụ, nhi thả nhận thức đạt đáo dự kỳ đích hiệu quả, phản quỹ phi thường hảo. Nhiên hậu ngã tựu tại tưởng, nhân vi đương thời đích diễn viên cơ bản điều kiện đô bất hảo, cấp cấp mang mang chiêu thượng lai đích, huấn luyện huấn luyện tựu thượng liễu đài liễu. Nhạc đoàn dã thị, lai nhất đại bang, lão đích thiểu đích, thuỷ bình tham sai bất tề, ngã giác đích giá bất thị cá trường viễn đích biện pháp. Yếu tưởng nhượng tha tại cứu nhân thượng cánh hữu lực độ, tựu tất tu tự kỷ bồi dưỡng diễn viên. Kiến lập liễu học hiệu, tự kỷ bồi dưỡng diễn viên, bồi dưỡng diễn tấu viên.

Sau khi kiến lập Thần Vận, năm thứ nhất diễn xuất có hiệu quả khiến xã hội rất chấn động, then chốt là khán giả nhận được cảm thụ chính diện, hơn nữa nhận thức là đạt được hiệu quả mong đợi, những nhận xét hết sức tốt. Sau đó tôi bèn nghĩ, vì điều kiện cơ bản của diễn viên bấy giờ đều không tốt, [họ là] được chiêu mời rất vội vàng, huấn luyện huấn luyện rồi lên sân khấu. Đoàn nhạc cũng thế, một nhóm lớn đến, trẻ già đều có, trình độ cũng không đồng đều, tôi cảm thấy đây không phải là biện pháp lâu dài. Nếu muốn cho nó có sức mạnh hơn về mặt cứu người, thì nhất định phải tự mình bồi dưỡng diễn viên. Kiến lập xong trường [nghệ thuật], [thì] tự mình bồi dưỡng diễn viên, bồi dưỡng người diễn tấu.

整個一個過程就是這麼走過來的。在管理上，在做法上，既是修煉人，同時又是一個藝術團體。怎麼樣做好，怎麼樣擺好這關係，在管理上怎麼樣能夠更適應，我也是考慮很多，最後定下來的。

Chỉnh cá nhất cá quá trình tựu thị giá ma tẩu quá lai đích. Tại quản lý thượng, tại tố pháp thượng, ký thị tu luyện nhân, đồng thời hựu thị nhất cá nghệ thuật đoàn thể. Chẩm ma dạng tố hảo, chẩm ma dạng bài hảo giá quan hệ, tại quản lý thượng chẩm ma dạng năng cú cánh thích ứng, ngã dã thị khảo lự ngận đa, tối hậu định hạ lai đích.

Toàn thể quá trình chính là trải qua như vậy. Về quản lý, về cách làm, vừa là người tu luyện, đồng thời cũng là một đoàn thể nghệ thuật. Làm thế nào cho tốt, làm thế nào dàn xếp tốt quan hệ này, về quản lý làm thế nào có thể thích ứng hơn, tôi cũng cân nhắc rất nhiều, cuối cùng đã định ra.

就整個做下來的這個過程，其實我也想給其它大法弟子辦的項目看一看──你不能夠不認真去做。我早就對他們講要自己培養自己的技術人才。這事情老是推著走，就不行，做不好。現在飛天藝術學校培養的演員，用不完的用，大量的人才。你們看這兩年，每年成立一個團。在管理上，大家也知道神韻藝術團的演員修煉狀態非常好，除了剛從社會上招收來的他們還不是太明白，很多人修煉狀態非常好。這都是我想給其它項目看的。當然它技術性很強，短時間就能一下子推的很高，成為世界第一秀，還沒有一個藝術團體能比的了，就是因為他們是修煉人。不過，眼下我一下子又抽不出身來了，搞的我很忙，短時間內又沒人代替我。

Tựu chỉnh cá tố hạ lai đích giá cá quá trình, kỳ thực ngã dã tưởng cấp kỳ tha Đại Pháp đệ tử biện đích hạng mục khán nhất khán——nhĩ bất năng cú bất nhận chân khứ tố. Ngã tảo tựu đối tha môn giảng yếu tự kỷ bồi dưỡng tự kỷ đích kỹ thuật nhân tài. Giá sự tình lão thị suy trước tẩu, tựu bất hành, tố bất hảo. Hiện tại Phi Thiên Nghệ thuật Học hiệu bồi dưỡng đích diễn viên, dụng bất hoàn đích dụng, đại lượng đích nhân tài. Nhĩ môn khán giá lưỡng niên, mỗi niên thành lập nhất cá đoàn. Tại quản lý thượng, đại gia dã tri đạo Thần Vận Nghệ thuật Đoàn đích diễn viên tu luyện trạng thái phi thường hảo, trừ liễu cương tùng xã hội thượng chiêu thu lai đích tha môn hài bất thị thái minh bạch, ngận đa nhân tu luyện trạng thái phi thường hảo. Giá đô thị ngã tưởng cấp kỳ tha hạng mục khán đích. Đương nhiên tha kỹ thuật tính ngận cường, đoản thời gian tựu năng nhất hạ tử suy đích ngận cao, thành vi thế giới đệ nhất tú, hài một hữu nhất cá nghệ thuật đoàn thể năng tỷ đích liễu, tựu thị nhân vi tha môn thị tu luyện nhân. Bất quá, nhãn hạ ngã nhất hạ tử hựu trừu bất xuất thân lai liễu, cảo đích ngã ngận mang, đoản thời gian nội hựu một nhân đại thế ngã.

Toàn thể quá trình được thực hiện ấy, kỳ thực tôi cũng muốn để các hạng mục khác do đệ tử Đại Pháp làm nhìn xem: Chư vị không thể không thực hiện một cách thiết thực. Từ đầu tôi đã nói với họ rằng cần tự mình bồi dưỡng nhân tài kỹ thuật của mình. Việc này cứ bị đẩy đi, thì không được, làm không tốt. Hiện nay những diễn viên mà Trường Nghệ thuật Phi Thiên bồi dưỡng, dùng mãi không hết, lượng lớn những nhân tài. Chư vị coi vài năm nay, mỗi năm thành lập một đoàn [diễn]. Về quản lý, mọi người cũng biết các diễn viên của Đoàn Nghệ thuật Thần Vận có trạng thái tu luyện hết sức tốt, ngoại trừ [những ai] vừa nhận vào từ ngoài xã hội họ là không minh bạch lắm, thì rất nhiều người trạng thái tu luyện hết sức tốt đẹp. Đó đều là tôi muốn các hạng mục khác xem. Đương nhiên tính kỹ thuật của nó rất mạnh mẽ, một thời gian ngắn có thể lập tức đẩy [danh tiếng] lên rất cao, thành diễn xuất số một thế giới, chưa có đoàn thể nghệ thuật nào có thể sánh nổi, chính là vì họ là người tu luyện. Chẳng qua bây giờ tôi không lập tức thoát thân ra được, làm [hạng mục này] khiến tôi bận lắm, trong thời gian ngắn vẫn không có người thay tôi.

弟子：在我們地區有些項目感覺做的不太正，甚至有些方向性問題。我覺的自己改變不了甚麼，總覺的背後有些不符合法的因素在操縱，目地不純，所以我採用不參與的態度。

Đệ tử: Tại ngã môn địa khu hữu ta hạng mục cảm giác tố đích bất thái chính, thậm chí hữu ta phương hướng tính vấn đề. Ngã giác đích tự kỷ cải biến bất liễu thậm ma, tổng giác đích bối hậu hữu ta bất phù hợp Pháp đích nhân tố tại thao túng, mục địa bất thuần, sở dĩ ngã thái dụng bất tham dự đích thái độ.

Đệ tử: Ở địa phương chúng con có một số hạng mục mà cảm giác là được thực thi không ngay chính lắm, thậm chí có một số vấn đề về tính phương hướng. Con cảm thấy mình không cải biến được gì, luôn cảm thấy đằng sau có một số nhân tố không phù hợp với Pháp đang thao túng, mục đích không thuần, cho nên con lựa chọn thái độ không tham gia.

師父：沒有矛盾是不可能的，不如意就消極是人心。參與不參與都是個人的問題啦，你不參與這個，做其它項目，或者講真相，都可以。作為大法弟子，說如果一個媒體有問題的話，不要不管。你是大法弟子，誰有問題你看到了不說，對他也不好。善意的去把這些問題講一講，解決解決。無論誰，大法弟子裏沒有官，負責人也是個聯繫人，每個人都在修煉中。我經常說，你真心為別人好，沒有一點為私的心，你講出的話能使別人落淚。試試？

Sư phụ: Một hữu mâu thuẫn thị bất khả năng đích, bất như ý tựu tiêu cực thị nhân tâm. Tham dự bất tham dự đô thị cá nhân đích vấn đề lạp, nhĩ bất tham dự giá cá, tố kỳ tha hạng mục, hoặc giả giảng chân tướng, đô khả dĩ. Tác vi Đại Pháp đệ tử, thuyết như quả nhất cá môi thể hữu vấn đề đích thoại, bất yếu bất quản. Nhĩ thị Đại Pháp đệ tử, thuỳ hữu vấn đề nhĩ khán đáo liễu bất thuyết, đối tha dã bất hảo. Thiện ý đích khứ bả giá ta vấn đề giảng nhất giảng, giải quyết giải quyết. Vô luận thuỳ, Đại Pháp đệ tử lý một hữu quan, phụ trách nhân dã thị cá liên hệ nhân, mỗi cá nhân đô tại tu luyện trung. Ngã kinh thường thuyết, nhĩ chân tâm vi biệt nhân hảo, một hữu nhất điểm vị tư đích tâm, nhĩ giảng xuất đích thoại năng sử biệt nhân lạc lệ. Thí thí?

Sư phụ: Không có mâu thuẫn là điều không thể, [cảm thấy] không như ý bèn tiêu cực thì là nhân tâm. Tham gia hay không là vấn đề cá nhân thôi, chư vị không tham gia cái này, mà làm hạng mục khác, hoặc giảng chân tướng, đều là khả dĩ. Làm đệ tử Đại Pháp, chẳng hạn một kênh thông tin có vấn đề, thì không được mặc kệ. Chư vị là đệ tử Đại Pháp, ai đó có vấn đề và chư vị nhìn thấy nhưng không nói, thì không tốt đối với họ. Hãy thử đến nói về vấn đề ấy một cách thiện ý, thử giải quyết xem. Là ai đi nữa, trong các đệ tử Đại Pháp không có quan [chức], người phụ trách cũng là người liên hệ, mỗi cá nhân đều đang trong tu luyện. Tôi thường nói, cái tâm chư vị thật sự vì tốt cho người khác, không có chút nào tâm vị tư, thì lời chư vị nói ra có thể khiến người ta rơi lệ. Đã thử chưa?

弟子：大陸有的學員早上上網一直到晚上，在網上聯繫學法切磋，還全國各地到處跑。

Đệ tử: Đại Lục hữu đích học viên tảo thượng thượng võng nhất trực đáo vãn thượng, tại võng thượng liên hệ học Pháp thiết tha, hài toàn quốc các địa đáo xứ bào.

Đệ tử: Có học viên ở [Trung Quốc] Đại Lục từ sáng sớm lên mạng Internet một mạch đến tối muộn, trên Internet mà liên hệ học Pháp giao lưu, còn chạy khắp các nơi toàn quốc.

師父：有些事情，大陸一些具體事情，師父就不想多講，特別是牽扯學員安全，有些是起著正面作用，有些是摻進的人心太多，有些我在觀察。修煉過程嘛，這些事情看他們的結果是甚麼。你們如果看到問題，就要說，為了救人。在大法弟子中正氣一定要足。

Sư phụ: Hữu ta sự tình, Đại Lục nhất ta cụ thể sự tình, Sư phụ tựu bất tưởng đa giảng, đặc biệt thị khiên xả học viên an toàn, hữu ta thị khởi trước chính diện tác dụng, hữu ta thị sam tiến đích nhân tâm thái đa, hữu ta ngã tại quan sát. Tu luyện quá trình ma, giá ta sự tình khán tha môn đích kết quả thị thậm ma. Nhĩ môn như quả khán đáo vấn đề, tựu yếu thuyết, vi liễu cứu nhân. Tại Đại Pháp đệ tử trung chính khí nhất định yếu túc.

Sư phụ: Có một số việc, một số việc cụ thể ở [Trung Quốc] Đại Lục, [thì] Sư phụ không định giảng nhiều, nhất là liên quan đến an toàn của học viên, có một số là có tác dụng chính diện, có một số lẫn vào quá nhiều nhân tâm, có một số thì tôi đang quan sát. Quá trình tu luyện mà, những việc này thì xem kết quả của họ thế nào. Chư vị nếu nhìn thấy vấn đề, thì cần nói ra, vì để cứu người. Chính khí trong các đệ tử Đại Pháp nhất định phải đầy đủ.

弟子：講法已經一小時二十分鐘了，是否還需要繼續收條子？

Đệ tử: Giảng Pháp dĩ kinh nhất tiểu thời nhị thập phân chung liễu, thị phủ hài nhu yếu kế tục thu điều tử?

Đệ tử: [Ngài] giảng Pháp đã 1 giờ 20 phút đồng hồ rồi, liệu vẫn cần tiếp tục nhận tờ câu hỏi hay không?

師父：（笑）就這些了，不送了。

Sư phụ: (tiếu) Tựu giá ta liễu, bất tống liễu.

Sư phụ: (cười) Thế này thôi, đừng đưa thêm nữa.

弟子：隨著正法推進，形成整體很重要，每個大法弟子有責任容入到整體，但有個別人悟不到。

Đệ tử: Tuỳ trước Chính Pháp suy tiến, hình thành chỉnh thể ngận trọng yếu, mỗi cá Đại Pháp đệ tử hữu trách nhiệm dung nhập đáo chỉnh thể, đãn hữu cá biệt nhân ngộ bất đáo.

Đệ tử: Thuận theo Chính Pháp tiến tới, [việc] hình thành chỉnh thể rất quan trọng, mỗi từng đệ tử Đại Pháp có trách nhiệm dung nhập vào chỉnh thể, nhưng có những người cá biệt không ngộ ra.

師父：修煉師父從來也不想一刀切，這樣那樣。修煉那都是根據自己的層次、認識、修煉狀態決定。有些事情大家去配合。心到了你就去，心不到位去了也配合不了。也有些是有人心，有些事修的很好了，你不能說這個人不行。某件事情做好了，其它事情沒做好，也不行。

Sư phụ: Tu luyện Sư phụ tùng lai dã bất tưởng nhất đao thiết, giá dạng na dạng. Tu luyện na đô thị căn cứ tự kỷ đích tầng thứ, nhận thức, tu luyện trạng thái quyết định. Hữu ta sự tình đại gia khứ phối hợp. Tâm đáo liễu nhĩ tựu khứ, tâm bất đáo vị khứ liễu dã phối hợp bất liễu. Dã hữu ta thị hữu nhân tâm, hữu ta sự tu đích ngận hảo liễu, nhĩ bất năng thuyết giá cá nhân bất hành. Mỗ kiện sự tình tố hảo liễu, kỳ tha sự tình một tố hảo, dã bất hành.

Sư phụ: [Về] tu luyện Sư phụ xưa nay cũng không nghĩ là kẻ vạch phân chia, rằng thế này thế kia. Tu luyện ấy đều là căn cứ tầng thứ, nhận thức, và trạng thái tu luyện của mình mà quyết định. Có những việc mà mọi người đến phối hợp. [Cái] tâm đã tới thì chư vị đi, tâm chưa tới đó thì có đi cũng phối hợp không nổi. Cũng có một số [người] là có nhân tâm, có những việc tu được rất là tốt, chư vị không thể nói cá nhân ấy là không đạt. Làm tốt một việc nào đó, và làm không tốt các việc khác, thế cũng không được.

弟子：今年神韻節目歌詞、報幕，都多次提及創世主。觀眾追問工作人員、記者，創世主到底是誰？弟子們不知如何回答。

Đệ tử: Kim niên Thần Vận tiết mục ca từ, báo mạc, đô đa thứ đề cập Sáng Thế Chủ. Quan chúng truy vấn công tác nhân viên, ký giả, Sáng Thế Chủ đáo để thị thuỳ? Đệ tử môn bất tri như hà hồi đáp.

Đệ tử: Lời ca các tiết mục và lời dẫn chương trình của Thần Vận năm nay nhiều lần đề cập tới Sáng Thế Chủ. Khán giả tới hỏi nhân viên công tác cũng như ký giả rằng đức Sáng Thế Chủ rốt cuộc là ai? Các đệ tử không biết trả lời thế nào.

師父：這個你可以這麼跟他講。你說全世界都知道創世主，宇宙的法就是創世的法，創世主造就宇宙包括宇宙中的各層眾生。作為修煉人來講，我們知道宇宙的大法已經在傳。神認為只要你有人身在，你就不能說你是神。你們知道西藏的喇嘛他們叫「活佛」，天上的神很不滿意：你是活佛，我們是死的？（眾笑）人，只要你有人身在，你就不能說是佛。佛是佛像俱全，人是人相俱全。我們知道到這個時候創世主來了。不要講的太具體，因為目前師父只是傳法。（鼓掌）

Sư phụ: Giá cá nhĩ khả dĩ giá ma cân tha giảng. Nhĩ thuyết toàn thế giới đô tri đạo Sáng Thế Chủ, vũ trụ đích Pháp tựu thị Sáng Thế đích Pháp, Sáng Thế Chủ tạo tựu vũ trụ bao quát vũ trụ trung đích các tầng chúng sinh. Tác vi tu luyện nhân lai giảng, ngã môn tri đạo vũ trụ đích Đại Pháp dĩ kinh tại truyền. Thần nhận vi chỉ yếu nhĩ hữu nhân thân tại, nhĩ tựu bất năng thuyết nhĩ thị Thần. Nhĩ môn tri đạo Tây Tạng đích lạt-ma tha môn khiếu “hoạt Phật”, thiên thượng đích Thần ngận bất mãn ý: Nhĩ thị hoạt Phật, ngã môn thị tử đích? (chúng tiếu) Nhân, chỉ yếu nhĩ hữu nhân thân tại, nhĩ tựu bất năng thuyết thị Phật. Phật thị Phật tượng câu toàn, nhân thị nhân tướng câu toàn. Ngã môn tri đạo đáo giá cá thời hậu Sáng Thế Chủ lai liễu. Bất yếu giảng đích thái cụ thể, nhân vi mục tiền Sư phụ chỉ thị truyền Pháp. (cổ chưởng)

Sư phụ: Về điều này chư vị có thể giảng cho họ. Chư vị nói toàn thế giới đều biết về Sáng Thế Chủ, Pháp của vũ trụ chính là Sáng Thế Pháp, Sáng Thế Chủ tạo ra vũ trụ gồm cả các tầng chúng sinh trong vũ trụ. Làm người tu luyện mà giảng, chúng ta biết rằng Đại Pháp của vũ trụ đang truyền. Thần nhìn nhận rằng chỉ cần các vị có thân người, thì các vị không thể nói các vị là Thần. Như chư vị đều biết những lạt-ma Tây Tạng họ được gọi là “Phật sống”, [và] chư Thần trên Trời rất không hài lòng: ‘Các vị là Phật sống, thế chúng tôi là chết à?’ (mọi người cười) Con người ấy, miễn là các vị có thân người, thì các vị không thể nói là Phật. ‘Phật’ là đầy đủ [hình] tượng Phật, mà ‘người’ là đầy đủ [hình] tướng người. Chúng ta biết rằng tới thời này Sáng Thế Chủ đã đến đây rồi. Không cần giảng quá cụ thể, vì hiện nay Sư phụ chỉ là truyền Pháp. (vỗ tay)

無論叫甚麼名字，也是為了啟悟人的正念。你對中國人講，你說邪黨頭子來了，他可能以為大魔頭來了，有甚麼了不起？你說社會甚麼名人來了，那就是看一眼而已。你要想讓人升起修煉的正念，從救人的角度講，就不一樣了。

Vô luận khiếu thậm ma danh tự, dã thị vi liễu khải ngộ nhân đích chính niệm. Nhĩ đối Trung Quốc nhân giảng, nhĩ thuyết tà đảng đầu tử lai liễu, tha khả năng dĩ vi đại ma đầu lai liễu, hữu thậm ma liễu bất khởi? Nhĩ thuyết xã hội thậm ma danh nhân lai liễu, na tựu thị khán nhất nhãn nhi dĩ. Nhĩ yếu tưởng nhượng nhân thăng khởi tu luyện đích chính niệm, tùng cứu nhân đích giác độ giảng, tựu bất nhất dạng liễu.

Dù được gọi bằng danh từ gì, cũng là để khải ngộ chính niệm của người ta. Chư vị nói cho người Trung Quốc, chư vị bảo người đứng đầu tà đảng đã tới, vậy thì họ có thể hiểu là tên đại ma đầu đã tới, có gì là ghê gớm đâu? Chư vị nói một danh nhân nào đó của xã hội đã tới, vậy thì đưa mắt nhìn xem thế thôi. Chư vị nếu muốn để người ta dâng khởi chính niệm tu luyện lên, thì từ góc độ cứu người mà giảng, thì là khác rồi.

大法弟子都知道了，師父在宇宙中，層層往下轉生的時候叫過不同的名字，但是我現在就是個人相俱全的你們的師父，傳法的師父。就這樣。（鼓掌）大家拿我就和正常人看。

Đại Pháp đệ tử đô tri đạo liễu, Sư phụ tại vũ trụ trung, tầng tầng vãng hạ chuyển sinh đích thời hậu khiếu quá bất đồng đích danh tự, đãn thị ngã hiện tại tựu thị cá nhân tướng câu toàn đích nhĩ môn đích Sư phụ, truyền Pháp đích Sư phụ. Tựu giá dạng. (cổ chưởng) Đại gia nã ngã tựu hoà chính thường nhân khán.

Các đệ tử Đại Pháp đều biết rồi, Sư phụ tại vũ trụ, khi chuyển sinh xuống qua từng tầng từng tầng đã từng được gọi bằng các danh từ khác nhau, nhưng hiện nay tôi chính là bằng [hình] tướng người đầy đủ làm Sư phụ của chư vị, [làm] Sư phụ truyền Pháp. Là như thế này. (vỗ tay) Mọi người nhìn tôi cũng như người bình thường.

弟子：日本主流社會講真相如何突破？

Đệ tử: Nhật Bản chủ lưu xã hội giảng chân tướng như hà đột phá?

Đệ tử: Đột phá [trong việc] giảng chân tướng cho xã hội chủ lưu Nhật Bản như thế nào?

師父：這些事還是你們自己做啦。中國大陸去的大法弟子在日本社會要想打開局面，很難。因為中共邪黨一直在製造著事端，日本人的國民排斥中國的心很強，甚至於神韻都不看。只要是中國的他就抵制，就到這種程度，所以講真相很難。當初我就叫日本學員當負責人，可是中國大陸學員在協調工作上總是往前搶，因此日本那邊就沒做開。這些事都過去了，現在也只能是這樣了。

Sư phụ: Giá ta sự hài thị nhĩ môn tự kỷ tố lạp. Trung Quốc Đại Lục khứ đích Đại Pháp đệ tử tại Nhật Bản xã hội yếu tưởng đả khai cục diện, ngận nan. Nhân vi Trung Cộng tà đảng nhất trực tại chế tạo trước sự đoan, Nhật Bản nhân đích quốc dân bài xích Trung Quốc đích tâm ngận cường, thậm chí ư Thần Vận đô bất khán. Chỉ yếu thị Trung Quốc đích tha tựu để chế, tựu đáo giá chủng trình độ, sở dĩ giảng chân tướng ngận nan. Đương sơ ngã tựu khiếu Nhật Bản học viên đương phụ trách nhân, khả thị Trung Quốc Đại Lục học viên tại hiệp điệu công tác thượng tổng thị vãng tiền thương, nhân thử Nhật Bản na biên tựu một tố khai. Giá ta sự đô quá khứ liễu, hiện tại dã chỉ năng thị giá dạng liễu.

Sư phụ: Những việc thế này vẫn là tự thân chư vị làm đi. Đệ tử Đại Pháp từ Trung Quốc Đại Lục đến xã hội Nhật Bản muốn khai mở cuộc diện, [thì] rất là khó. Vì tà đảng Trung Cộng vẫn luôn gây rối, dân chúng người Nhật Bản có tâm bài xích Trung Quốc rất mạnh mẽ, thậm chí cả Thần Vận cũng không xem. Hễ là của Trung Quốc thì họ bèn tẩy chay, đến mức độ như vậy, do đó rất khó giảng chân tướng. Ban đầu tôi để học viên Nhật Bản làm người phụ trách, nhưng học viên Trung Quốc Đại Lục trong công tác điều phối vẫn luôn tranh đấu lên hàng đầu, do đó phía Nhật Bản bên đó vẫn chưa làm ra được. Những chuyện đó đã qua rồi, hiện nay cũng chỉ có thể như thế này.

弟子：針對香港目前的問題，真相橫幅被邪惡遮擋。

Đệ tử: Châm đối Hương Cảng mục tiền đích vấn đề, chân tướng hoành bức bị tà ác già đáng.

Đệ tử: Đối với vấn đề hiện nay ở Hồng Kông, tấm biển chân tướng bị tà ác che mất.

師父：香港的事情很好，香港就不用多說了，那是邪黨的嘴邊。大法弟子出來做的，那就是了不起了。那裏的大法弟子成了邪黨的眼中釘，救人講真相起了大作用。（鼓掌）

Sư phụ: Hương Cảng đích sự tình ngận hảo, Hương Cảng tựu bất dụng đa thuyết liễu, na thị tà đảng đích chuỷ biên. Đại Pháp đệ tử xuất lai tố đích, na tựu thị liễu bất khởi liễu. Na lý đích Đại Pháp đệ tử thành liễu tà đảng đích nhãn trung đinh, cứu nhân giảng chân tướng khởi liễu đại tác dụng. (cổ chưởng)

Sư phụ: Các việc ở Hồng Kông rất tốt, Hồng Kông không cần nói nhiều nữa, đó là bên mép của tà đảng. Các đệ tử Đại Pháp bước ra làm, đã là rất xuất sắc rồi. Ở đó đệ tử Đại Pháp trở thành cái gai trong mắt của tà đảng, cứu người giảng chân tướng có tác dụng rất lớn. (vỗ tay)

弟子：五十多個國家兩百多個地區的全體大法弟子向慈悲的師父問好。

Đệ tử: Ngũ thập đa cá quốc gia lưỡng bách đa cá địa khu đích toàn thể Đại Pháp đệ tử hướng từ bi đích Sư phụ vấn hảo.

Đệ tử: Toàn thể đệ tử Đại Pháp từ hơn 200 địa phương hơn 50 quốc gia xin vấn an Sư phụ từ bi.

師父：謝謝大家。（鼓掌）還有幾張，念完它。

Sư phụ: Tạ tạ đại gia. (cổ chưởng) Hài hữu kỷ trương, niệm hoàn tha.

Sư phụ: Cảm ơn mọi người. (vỗ tay) Còn mấy tờ [câu hỏi] nữa là đọc xong.

弟子：我有時會明顯感到自己和修煉的好的大法弟子有差距。我還能趕上師父曾經為我安排到的層次嗎？

Đệ tử: Ngã hữu thời hội minh hiển cảm đáo tự kỷ hoà tu luyện đích hảo đích Đại Pháp đệ tử hữu sai cự. Ngã hài năng cản thượng Sư phụ tằng kinh vi ngã an bài đáo đích tầng thứ ma?

Đệ tử: Có lúc con cảm nhận rất rõ ràng có thiếu sót giữa mình và đệ tử Đại Pháp mà tu luyện được tốt. Con còn có thể vẫn theo kịp đến tầng thứ mà Sư phụ đã từng an bài cho con tới hay không?

師父：應該沒有問題吧。我想大法弟子，特別是從「七•二零」走過來的，你就不用想那麼多了，把你該做的事情做好，就行了。（鼓掌）

Sư phụ: Ưng cai một hữu vấn đề ba. Ngã tưởng Đại Pháp đệ tử, đặc biệt thị tùng “thất - nhị linh” tẩu quá lai đích, nhĩ tựu bất dụng tưởng na ma đa liễu, bả nhĩ cai tố đích sự tình tố hảo, tựu hành liễu. (cổ chưởng)

Sư phụ: Hẳn là không thành vấn đề. Tôi nghĩ rằng các đệ tử Đại Pháp, nhất là [những ai] đã vượt qua 20 tháng Bảy, chư vị không cần nghĩ nhiều thế đâu, hãy làm tốt những việc chư vị nên làm, là được rồi. (vỗ tay)

作為新的學員，師父心裏真的很著急，真的希望你們能趕上。歷史上所有那些個你們叫作聖人、先知、神的代言人講的那些東西，你看看和今天傳的這部大法，對比一下，就知道其實他們沒有講法。從古到今，沒有任何一個人能把修煉與天體結構說清楚的，特別是人與神的關係。這部大法你看了之後，各種其它宗教的經書都能看懂，但不是為了這些。有很多在各種學科中很有成就的人，看了之後都很震撼。有些人不用心，反而覺的沒看到甚麼。人是不一樣的，心態不一樣。因為那是法嘛，你心態不正，你對待他的心態不一樣，他給你顯示的也不一樣，顯現的也不一樣，甚至不顯現。

Tác vi tân đích học viên, Sư phụ tâm lý chân đích ngận trước cấp, chân đích hy vọng nhĩ môn năng cản thượng. Lịch sử thượng sở hữu na ta cá nhĩ môn khiếu tác thánh nhân, tiên tri, Thần đích đại ngôn nhân giảng đích na ta đông tây, nhĩ khán khán hoà kim thiên truyền đích giá bộ Đại Pháp, đối tỷ nhất hạ, tựu tri đạo kỳ thực tha môn một hữu giảng Pháp. Tùng cổ đáo kim, một hữu nhậm hà nhất cá nhân năng bả tu luyện dữ Thiên thể kết cấu thuyết thanh sở đích, đặc biệt thị nhân dữ Thần đích quan hệ. Giá bộ Đại Pháp nhĩ khán liễu chi hậu, các chủng kỳ tha tông giáo đích kinh thư đô năng khán đổng, đãn bất thị vi liễu giá ta. Hữu ngận đa tại các chủng học khoa trung ngận hữu thành tựu đích nhân, khán liễu chi hậu đô ngận chấn hám. Hữu ta nhân bất dụng tâm, phản nhi giác đích một khán đáo thậm ma. Nhân thị bất nhất dạng đích, tâm thái bất nhất dạng. Nhân vi na thị Pháp ma, nhĩ tâm thái bất chính, nhĩ đối đãi Tha đích tâm thái bất nhất dạng, Tha cấp nhĩ hiển thị đích dã bất nhất dạng, hiển hiện đích dã bất nhất dạng, thậm chí bất hiển hiện.

Làm học viên mới, trong tâm Sư phụ quả thật rất lo, thật sự mong chư vị có thể theo kịp. Trong lịch sử tất cả những điều giảng ra bởi những người mà chư vị gọi là thánh nhân, tiên tri, hoặc người phát ngôn của Thần ấy, chư vị nhìn xem so với Đại Pháp này đang truyền hôm nay, thử so sánh xem, sẽ biết rằng kỳ thực họ chưa từng giảng Pháp. Từ cổ xưa đến ngày nay, không có bất kỳ ai có thể nói rõ ràng về tu luyện và kết cấu của Thiên thể, đặc biệt là quan hệ giữa con người và Thần. Chư vị sau khi đọc Pháp này rồi, thì đều có thể đọc hiểu kinh sách của các loại tôn giáo khác, nhưng [chư vị học Pháp] không phải vì cái đó. Có rất nhiều người rất có thành tựu trong các loại khoa học, sau khi đọc [kinh sách chúng ta] bèn rất chấn động. Một số người không dụng tâm, thì trái lại cảm thấy không nhìn ra điều gì cả. Người ta là khác nhau, tâm thái khác nhau. Vì đó là Pháp, tâm thái chư vị không chính, tâm thái của chư vị đối với Ông là khác, [thì] điều Ông hiển thị cho chư vị cũng là khác, điều hiển hiện ra cũng khác, thậm chí không hiển hiện.

弟子：大紀元營銷，讓學員學某學說，可該學說在中國大陸是傳銷的人學的。

Đệ tử: Đại Kỷ Nguyên doanh tiêu, nhượng học viên học mỗ học thuyết, khả cai học thuyết tại Trung Quốc Đại Lục thị truyền tiêu đích nhân học đích.

Đệ tử: Tiếp thị của [Thời báo] Đại Kỷ Nguyên, khiến học viên học học thuyết XYZ, mà học thuyết đó là người bán hàng đa cấp được học ở Trung Quốc Đại Lục.

師父：大法弟子畢竟是大法弟子。認認真真的去做好你該做的，經驗多了就能做好。搞技術的把技術掌握好就可以了。有些東西不一定那麼學。

Sư phụ: Đại Pháp đệ tử tất cánh thị Đại Pháp đệ tử. Nhận nhận chân chân đích khứ tố hảo nhĩ cai tố đích, kinh nghiệm đa liễu tựu năng tố hảo. Cảo kỹ thuật đích bả kỹ thuật chưởng ác hảo tựu khả dĩ liễu. Hữu ta đông tây bất nhất định na ma học.

Sư phụ: Đệ tử Đại Pháp rốt cuộc là đệ tử Đại Pháp. Hãy thực hiện một cách rất vững vàng thiết thực điều chư vị nên làm, nhiều kinh nghiệm hơn thì sẽ làm được tốt. Làm kỹ thuật thì nắm vững kỹ thuật là khả dĩ rồi. Có một số điều là không nhất định học theo như thế đâu.

其實大法弟子無論做甚麼，用一點心就事半功倍。你要叫我看，我說就是個用心問題。很多人說不會做市場，我說是不想用心做。關鍵就是那個心老是踏實不下來。

Kỳ thực Đại Pháp đệ tử vô luận tố thậm ma, dụng nhất điểm tâm tựu sự bán công bội. Nhĩ yếu khiếu ngã khán, ngã thuyết tựu thị cá dụng tâm vấn đề. Ngận đa nhân thuyết bất hội tố thị trường, ngã thuyết thị bất tưởng dụng tâm tố. Quan kiện tựu thị na cá tâm lão thị đạp thực bất hạ lai.

Kỳ thực đệ tử Đại Pháp dù làm gì, hãy dụng tâm hơn một chút thì ‘sự bán công bội’. [Nếu] chư vị bảo tôi xem xét, [thì] tôi nói là vấn đề dụng tâm. Rất nhiều người nói không biết làm thị trường, tôi nói ấy là không muốn dụng tâm mà làm. Then chốt chính là cái tâm kia mãi vẫn không vững vàng thiết thực được.

弟子：離婚是不是破壞法？

Đệ tử: Ly hôn thị bất thị phá hoại Pháp?

Đệ tử: Ly hôn là phá hoại Pháp hay không?

師父：離婚與破壞法沒有關係。法是誰也破壞不了的，他是宇宙中就有的。只是我們在修煉中作為大法弟子，你該做的你就做，你不該做的你就不能做。你做甚麼事情都用一個修煉人的標準去衡量衡量。法律允許離婚。如果你志不同道不合又不讓你修煉，那是另外一回事。如果不是這樣，是你自己朝三暮四了，或者你自己有甚麼別的心了，那就不應該了，那就是修煉上有問題了。

Sư phụ: Ly hôn dữ phá hoại Pháp một hữu quan hệ. Pháp thị thuỳ dã phá hoại bất liễu đích, Tha thị vũ trụ trung tựu hữu đích. Chỉ thị ngã môn tại tu luyện trung tác vi Đại Pháp đệ tử, nhĩ cai tố đích nhĩ tựu tố, nhĩ bất cai tố đích nhĩ tựu bất năng tố. Nhĩ tố thậm ma sự tình đô dụng nhất cá tu luyện nhân đích tiêu chuẩn khứ hành lượng hành lượng. Pháp luật duẫn hứa ly hôn. Như quả nhĩ chí bất đồng đạo bất hợp hựu bất nhượng nhĩ tu luyện, na thị lánh ngoại nhất hồi sự. Như quả bất thị giá dạng, thị nhĩ tự kỷ triêu tam mộ tứ liễu, hoặc giả nhĩ tự kỷ hữu thậm ma biệt đích tâm liễu, na tựu bất ưng cai liễu, na tựu thị tu luyện thượng hữu vấn đề liễu.

Sư phụ: Ly hôn không có quan hệ gì tới phá hoại Pháp. Pháp là điều không ai phá hoại nổi, Ông là cứ trong vũ trụ là có. Chỉ là chúng ta trong tu luyện thì đã là đệ tử Đại Pháp, điều chư vị nên làm thì chư vị hãy làm, điều chư vị không nên làm thì chư vị đừng làm. Chư vị làm bất kể việc gì hãy lấy tiêu chuẩn người tu luyện để đo lường xem sao. Luật pháp cho phép ly hôn. Nếu [trường hợp] chư vị [là] ‘chí bất đồng đạo bất hợp’ và lại còn không cho chư vị tu luyện, thế thì là chuyện khác. Nếu không phải [trường hợp] đó, tự chư vị là ‘sáng ba chiều bốn’ rồi, hoặc bản thân chư vị có tâm khác nào đó rồi, thế thì không nên, đó chính là có vấn đề về tu luyện.

弟子：有人長期混在學員中，說自己天目能看到甚麼、能給學員清理身體。

Đệ tử: Hữu nhân trường kỳ hỗn tại học viên trung, thuyết tự kỷ thiên mục năng khán đáo thậm ma, năng cấp học viên thanh lý thân thể.

Đệ tử: Có người thời gian dài lẫn lộn cùng các học viên, nói rằng thiên mục có thể nhìn thấy gì đó, có thể thanh lý [làm sạch] thân thể cho học viên.

師父：其實這些人就是自心生魔。越這樣的人越給他假相，他越當真事。大法弟子誰能動的了？當然不真修的也不當大法弟子對待。

Sư phụ: Kỳ thực giá ta nhân tựu thị tự tâm sinh ma. Việt giá dạng đích nhân việt cấp tha giả tướng, tha việt đương chân sự. Đại Pháp đệ tử thuỳ năng động đích liễu? Đương nhiên bất chân tu đích dã bất đương Đại Pháp đệ tử đối đãi.

Sư phụ: Kỳ thực những người đó chính là tự tâm sinh ma. Người càng như vậy thì càng gây giả tướng cho họ, họ càng cho là thật. Ai có thể động đến đệ tử Đại Pháp chứ? Tất nhiên [đối với người] không chân tu thì cũng không coi là đệ tử Đại Pháp mà đối đãi.

在神的眼裏看，一切都是幻化來。一件事情神一念即成。世界怎麼成的？我給大家講過原理。人沒有能力，得動手動腳做才能實現。比如桌子上的這盆花，做插花得一個一個的插，把花摘來、買來、插好。神的能力大，功的層次多，他可以在他果位那麼大的面積上想要甚麼他的功就能從零開始去組成。他用的時間場也是特別快的時間場，各個空間功的粒子同時動，一下子從無到有都組成，可是這個時間又是走的最快的時間，所以只要他意念一想就做成了。人沒有那個能力，所以人得自己動手去做。

Tại Thần đích nhãn lý khán, nhất thiết đô thị huyễn hoá lai. Nhất kiện sự tình Thần nhất niệm tức thành. Thế giới chẩm ma thành đích? Ngã cấp đại gia giảng quá nguyên lý. Nhân một hữu năng lực, đắc động thủ động cước tố tài năng thực hiện. Tỷ như trác tử thượng đích giá bồn hoa, tố sáp hoa đắc nhất cá nhất cá đích sáp, bả hoa trích lai, mãi lai, sáp hảo. Thần đích năng lực đại, công đích tầng thứ đa, Tha khả dĩ tại Tha quả vị na ma đại đích diện tích thượng tưởng yếu thậm ma Tha đích công tựu năng tùng linh khai thuỷ khứ tổ thành. Tha dụng đích thời gian trường dã thị đặc biệt khoái đích thời gian trường, các cá không gian công đích lạp tử đồng thời động, nhất hạ tử tùng vô đáo hữu đô tổ thành, khả thị giá cá thời gian hựu thị tẩu đích tối khoái đích thời gian, sở dĩ chỉ yếu Tha ý niệm nhất tưởng tựu tố thành liễu. Nhân một hữu na cá năng lực, sở dĩ nhân đắc tự kỷ động thủ khứ tố.

Trong mắt chư Thần mà nhìn, hết thảy đều là huyễn hoá ra. Một việc kia thì Thần một niệm là thành. Thế giới được [tạo] thành ra sao? Tôi từng giảng nguyên lý cho chư vị rồi. Con người không có năng lực, phải động tay động chân mới có thể thực hiện. Ví như bình hoa trên bàn kia, cắm hoa là phải xếp cắm từng cái từng cái, hái hoa mua hoa [rồi mới] cắm hoa. Thần có năng lực lớn, công có nhiều tầng thứ, Ông có thể tại quả vị của mình mà muốn như thế nào đó trên một diện rộng thì công của Ông có thể bắt đầu từ không [có] mà tổ [hợp] thành. Ông dùng thời gian lâu ấy cũng là lâu trong thời gian rất là nhanh, lạp tử của công tại các không gian đồng thời động, lập tức tổ [hợp mà] thành từ không đến có, nhưng thời gian đó là thời gian chạy nhanh nhất, do đó chỉ cần ý niệm của Ông nghĩ một cái thì đã thành rồi. Con người không có năng lực ấy, vì thế con người phải tự mình nhấc tay mà làm.

弟子：並向學員收錢。

Đệ tử: Tịnh hướng học viên thu tiền.

Đệ tử: Còn thu tiền từ học viên nữa.

師父：我說那就不是修煉人了，這種人你就遠離他，他也不是修煉人。

Sư phụ: Ngã thuyết na tựu bất thị tu luyện nhân liễu, giá chủng nhân nhĩ tựu viễn ly tha, tha dã bất thị tu luyện nhân.

Sư phụ: Tôi nói vậy đó không phải người tu luyện, chư vị hãy tránh xa loại người này, họ không phải người tu luyện.

弟子：請問最近同修交流文章中建議不要用電子閱讀器學法。請問還需要做嗎？

Đệ tử: Thỉnh vấn tối cận đồng tu giao lưu văn chương trung kiến nghị bất yếu dụng điện tử duyệt đọc khí học Pháp. Thỉnh vấn hài nhu yếu tố ma?

Đệ tử: [Con] xin hỏi gần đây trong bài viết mà đồng tu giao lưu [chia sẻ] đã đề nghị không dùng máy đọc sách điện tử để học Pháp. [Con] xin hỏi có cần làm [như thế] hay không?

師父：我沒有說用電子書不能行，為了這個特殊時期方便，用甚麼都行，當然書最好。現代的技術已經是這樣了，那就利用它來學法也是可以，只是因此得了福報，不能代替看書學法。

Sư phụ: Ngã một hữu thuyết dụng điện tử thư bất năng hành, vi liễu giá cá đặc thù thời kỳ phương tiện, dụng thậm ma đô hành, đương nhiên thư tối hảo. Hiện đại đích kỹ thuật dĩ kinh thị giá dạng liễu, na tựu lợi dụng tha lai học Pháp dã thị khả dĩ, chỉ thị nhân thử đắc liễu phúc báo, bất năng đại thế khán thư học Pháp.

Sư phụ: Tôi chưa hề nói rằng dùng sách điện tử là không ổn, để thuận tiện trong thời kỳ đặc thù này, thì dùng gì cũng được, tất nhiên sách là tốt nhất. Khoa học kỹ thuật hiện đại đã như thế này rồi, vậy thì vận dụng nó để học Pháp cũng là khả dĩ, chỉ là vì thế [mà thiết bị] đắc được phúc báo, không thể thay cho học Pháp bằng đọc sách.

甚麼都是生命，甚麼都是活的。你認為的有機物那是在這個空間中顯現出生命跡象，你認為的無機物，鋼、鐵、石頭、水泥、電子，它不在這個空間顯現它的生命跡象。僅此而已。

Thậm ma đô thị sinh mệnh, thậm ma đô thị hoạt đích. Nhĩ nhận vi đích hữu cơ vật na thị tại giá cá không gian trung hiển hiện xuất sinh mệnh tích tượng, nhĩ nhận vi đích vô cơ vật, cương, thiết, thạch đầu, thuỷ nê, điện tử, tha bất tại giá cá không gian hiển hiện tha đích sinh mệnh tích tượng. Cận thử nhi dĩ.

Cái gì cũng là sinh mệnh, cái gì cũng là sống. Vật hữu cơ mà chư vị nhìn nhận ấy là tại không gian này hiển hiện ra dấu hiệu của sinh mệnh, vật vô cơ mà chư vị nhìn nhận, thép, sắt, đá, xi-măng, điện tử, chúng không hiển hiện ra dấu hiệu sinh mệnh của chúng tại không gian này. Chỉ là vậy thôi.

我就說這麼多吧。問題解答了一個多小時。因為學員多，一時也解答不完。法會上學員之間的交流很重要，因為這才是你們切身的體會。師父只是說一說當前的情況，解答一點問題。每次大家遠道而來，也想看看師父講甚麼，所以想多跟大家在這待一會。其實我很想和你們在一起。（熱烈鼓掌）

Ngã tựu thuyết giá ma đa ba. Vấn đề giải đáp liễu nhất cá đa tiểu thời. Nhân vi học viên đa, nhất thời dã giải đáp bất hoàn. Pháp hội thượng học viên chi gian đích giao lưu ngận trọng yếu, nhân vi giá tài thị nhĩ môn thiết thân đích thể hội. Sư phụ chỉ thị thuyết nhất thuyết đương tiền đích tình huống, giải đáp nhất điểm vấn đề. Mỗi thứ đại gia viễn đạo nhi lai, dã tưởng khán khán Sư phụ giảng thậm ma, sở dĩ tưởng đa cân đại gia tại giá đãi nhất hội. Kỳ thực ngã ngận tưởng hoà nhĩ môn tại nhất khởi. (Nhiệt liệt cổ chưởng)

Tôi giảng bấy nhiêu thôi. Trả lời câu hỏi hơn một giờ đồng hồ. Vì nhiều học viên, một lúc cũng không trả lời xong. Giao lưu [chia sẻ] giữa các học viên tại Pháp hội là rất quan trọng, vì đây mới là thể hội thiết thân của chư vị. Sư phụ chỉ là nói một chút về tình huống trước mắt, trả lời một chút các câu hỏi. Mỗi lần mọi người từ xa tới, cũng là muốn xem xem Sư phụ giảng những gì, do đó [tôi đến ở] cùng mọi người một lúc. Kỳ thực tôi rất muốn cùng với chư vị. (vỗ tay nhiệt liệt)

不管師父講多少，修煉還得靠你們自己。師父最擔心的就是，目前有一部份人變的不精進了。迫害當初大家勁很足，把整個形勢都扭轉過來了。隨著環境的寬鬆，你反而鬆懈了。修煉哪，有一句話，過去我也跟你們講過，「修煉如初，必成。」（熱烈鼓掌）很多人修煉不成，就是在時間的消耗中他走不過來。寂寞，無聊，對一件事情已經熟悉的不想再動了，或者是已經變的習以為常了。甚麼事情都會使人變的懈怠。你不斷的精進。過去修煉人到了最後那一步還要考驗你一下子，如果越來越懈怠，那一步考驗肯定過不去。

Bất quản Sư phụ giảng đa thiểu, tu luyện hài đắc kháo nhĩ môn tự kỷ. Sư phụ tối đảm tâm đích tựu thị, mục tiền hữu nhất bộ phận nhân biến đích bất tinh tấn liễu. Bách hại đương sơ đại gia kình ngận túc, bả chỉnh cá hình thế đô nữu chuyển quá lai liễu. Tuỳ trước hoàn cảnh đích khoan tông, nhĩ phản nhi tông giải liễu. Tu luyện nả, hữu nhất cú thoại, quá khứ ngã dã cân nhĩ môn giảng quá, “tu luyện như sơ, tất thành.” (nhiệt liệt cổ chưởng) ngận đa nhân tu luyện bất thành, tựu thị tại thời gian đích tiêu hao trung tha tẩu bất quá lai. Tịch mịch, vô liêu, đối nhất kiện sự tình dĩ kinh thục tất đích bất tưởng tái động liễu, hoặc giả thị dĩ kinh biến đích tập dĩ vi thường liễu. Thậm ma sự tình đô hội sử nhân biến đích giải đãi. Nhĩ bất đoạn đích tinh tấn. Quá khứ tu luyện nhân đáo liễu tối hậu na nhất bộ hài yếu khảo nghiệm nhĩ nhất hạ tử, như quả việt lai việt giải đãi, na nhất bộ khảo nghiệm khẳng định quá bất khứ.

Dù cho Sư phụ giảng bao nhiêu, tu luyện vẫn phải dựa vào bản thân chư vị. Điều Sư phụ lo lắng nhất là, hiện nay có một số người biến thành không tinh tấn nữa. Lúc đầu bức hại mọi người nỗ lực một cách rất đầy đủ, ngay cả toàn thể hình thế cũng được uốn nắn lại. Thuận theo hoàn cảnh nới lỏng, chư vị trái lại cũng buông lơi. Tu luyện ấy, có một câu này, trước đây tôi đã giảng cho mọi người, “tu luyện như thuở đầu, thì tất thành”. (vỗ tay nhiệt liệt) Rất nhiều người tu luyện không thành, chính là khi thời gian dần trôi họ đã không vượt qua được. Tịch mịch, buồn tẻ, đối với một việc đã quen thuộc tới mức không muốn lại động tới nữa, hoặc đã biến thành quen quá hoá bình thường. Bất kể sự tình gì cũng sẽ khiến người ta trở thành giải đãi. Chư vị không ngừng tinh tấn. Người tu luyện quá khứ khi tới bước cuối cùng vẫn phải khảo nghiệm chư vị đột nhiên một chập, nếu càng ngày càng giải đãi, thì bước khảo nghiệm đó nhất định sẽ không vượt qua được.

當然大法弟子倒不是走這條路了，還有甚麼能擋住你的？我就說這意思啊。最艱難時期你們都走過來了，我告訴你們早期的大法弟子、歷史上和我結過緣的，或者是隨師父來的，你們個個都算上，要想在常人社會中做點甚麼，你們個個都是億萬富翁，你們個個都是這個社會中的名人，你們個個都是很高階層的人。你們今生來當了大法弟子，那些都放棄了。你們要想發財，你們早就能發財，不要再為一點小利毀了自己生命的夙願。

Đương nhiên Đại Pháp đệ tử đảo bất thị tẩu giá điều lộ liễu, hài hữu thậm ma năng đáng trụ nhĩ đích? Ngã tựu thuyết giá ý tư a. Tối gian nan thời kỳ nhĩ môn đô tẩu quá lai liễu, ngã cáo tố nhĩ môn tảo kỳ đích Đại Pháp đệ tử, lịch sử thượng hoà ngã kết quá duyên đích, hoặc giả thị tuỳ Sư phụ lai đích, nhĩ môn cá cá đô toán thượng, yếu tưởng tại thường nhân xã hội trung tố điểm thậm ma, nhĩ môn cá cá đô thị ức vạn phú ông, nhĩ môn cá cá đô thị giá cá xã hội trung đích danh nhân, nhĩ môn cá cá đô thị ngận cao giai tầng đích nhân. Nhĩ môn kim sinh lai đương liễu Đại Pháp đệ tử, na ta đô phóng khí liễu. Nhĩ môn yếu tưởng phát tài, nhĩ môn tảo tựu năng phát tài, bất yếu tái vi nhất điểm tiểu lợi huỷ liễu tự kỷ sinh mệnh đích túc nguyện.

Tất nhiên đệ tử Đại Pháp vẫn là không đi con đường ấy, còn có gì có thể ngăn trở chư vị? Tôi chỉ là nói ý tứ đó. Thời kỳ gian nan nhất chư vị đã vượt qua rồi, tôi bảo chư vị rằng những đệ tử Đại Pháp thời kỳ đầu, [những vị] đã từng kết duyên với tôi trong lịch sử, hoặc theo Sư phụ mà đến đây, mỗi từng người chư vị đều được tính, [nếu] muốn làm gì đó ở xã hội người thường, thì từng người chư vị đều là tỷ phú, từng người chư vị đều là danh nhân trong xã hội này, từng người chư vị đều là người ở giai tầng rất cao. Đời này chư vị tới làm đệ tử Đại Pháp, đều đã vứt bỏ hết những thứ đó rồi. Chư vị nếu muốn phát tài, thì chư vị đã có thể phát tài từ lâu, không cần lại chỉ vì chút lợi nhỏ nhoi mà làm hỏng nguyện ước từ xa xưa của sinh mệnh chính mình.

你這個生命到地上來都是為這個事情，你怎麼能夠不精進、懈怠了呢？機緣哪，萬古機緣！不管多長時間，都在為這件事做準備、吃苦、消業，在痛苦中走到今天，你反而不精進了，可不可惜呀？！可是這一步卻關鍵，不精進就完蛋了。你的生命不都是為了這一時刻嗎？

Nhĩ giá cá sinh mệnh đáo địa thượng lai đô thị vi giá cá sự tình, nhĩ chẩm ma năng cú bất tinh tấn, giải đãi liễu ni? Cơ duyên nả, vạn cổ cơ duyên! Bất quản đa trường thời gian, đô tại vi giá kiện sự tố chuẩn bị, ngật khổ, tiêu nghiệp, tại thống khổ trung tẩu đáo kim thiên, nhĩ phản nhi bất tinh tấn liễu, khả bất khả tích nha?! Khả thị giá nhất bộ khước quan kiện, bất tinh tấn tựu hoàn đản liễu. Nhĩ đích sinh mệnh bất đô thị vi liễu giá nhất thời khắc ma?

Sinh mệnh này của chư vị tới Trái Đất đều là vì sự việc này, chư vị tại sao không thể tinh tấn, thành giải đãi rồi? Cơ duyên này, là cơ duyên vạn cổ! Mặc kệ thời gian lâu ngần nào, đều là làm chuẩn bị, chịu khổ, tiêu nghiệp vì để sự việc này, trong thống khổ mà đi tới hôm nay, chư vị trái lại lại không tinh tấn, chẳng phải quá đáng tiếc ư?! Nhưng bước đi này là then chốt, không tinh tấn thì sẽ xong cả. Sinh mệnh của chư vị chẳng phải đều vì thời khắc này sao?

一個生命從歷史上走到今天，你為了甚麼？就為了一瞬間哪。在歷史的長河中，這段時間就是那麼一瞬間。別那麼消極，振作起來。你是修煉人。眾生等著你救度哪！

Nhất cá sinh mệnh tùng lịch sử thượng tẩu đáo kim thiên, nhĩ vi liễu thậm ma? Tựu vi liễu nhất thuấn gian nả. Tại lịch sử đích trường hà trung, giá đoạn thời gian tựu thị na ma nhất thuấn gian. Biệt na ma tiêu cực, chấn tác khởi lai. Nhĩ thị tu luyện nhân. Chúng sinh đẳng trước nhĩ cứu độ nả!

Một sinh mệnh từ lịch sử mà bước đi tới hôm nay, chư vị là vì điều gì? Chính là vì một chớp mắt này thôi. Trong dòng sông dài lịch sử, đoạn thời gian này chính là như một cái nháy mắt. Đừng tiêu cực thế, hãy phấn chấn lên. Chư vị là người tu luyện. Chúng sinh đang chờ đợi chư vị cứu độ!

謝謝大家！（師父合十環視全場，全場大法弟子起立長時間鼓掌。）

Tạ tạ đại gia! (Sư phụ hợp thập hoàn thị toàn trường, toàn trường Đại Pháp đệ tử khởi lập trường thời gian cổ chưởng.)

Cảm ơn mọi người! (Sư phụ hợp thập nhìn khắp hội trường, các đệ tử Đại Pháp tại hội trường đều đứng dậy vỗ tay thời gian lâu.)

● ● ● ● ● ● ● ● ●

Ghi chú: (ghi chú của người dịch Trung Việt, chỉ có tác dụng tham khảo).

Dịch từ bản gốc tiếng Hán: http://big5.minghui.org/mh/articles/2014/5/24/292566.html
Có tham khảo bản tiếng Anh: http://en.minghui.org/html/articles/2014/5/31/1450.html và http://en.minghui.org/html/articles/2014/6/19/1713.html
Dịch ngày 20-6-2014; bản dịch có thể được chỉnh sửa trong tương lai để sát hơn với nguyên tác.

▪ các vị mới là phụ thể: đây là cách biểu đạt ý phản đối của người Hoa; ví dụ như có người chê bai người này xấu người kia xấu, thì người Hoa có thể biểu đạt ý phản đối bằng câu nói ‘ngươi mới là xấu’; đó là biểu đạt ý phản đối, chứ không nhất định hiểu theo nghĩa đen là người kia trông rất xấu.

▪ chấn nhiếp (kẻ ác, tà ác): chấn áp, làm kẻ ác sợ hãi mà không buông lung làm điều xấu nữa.

▪ chí bất đồng đạo bất hợp: chí hướng (chí, đạo) khác nhau, không hợp nhau.

▪ giải đãi: buông lơi biếng trễ, trái nghĩa với tinh tấn.

▪ hai, vài: đoạn nếu địa phương đó chỉ có hai người, được dịch thành … chỉ có vài người; đoạn hai lần trước đến lớp tẩy não được dịch thành vài lần trước…; đoạn sau hai lần làm được dịch thành sau vài lần làm; đoạn chư vị coi hai năm nay được dịch thành … vài năm nay.

▪ lao giáo sở, lao cải: trại giáo dục bằng lao động, cải tạo bằng lao động; trong bài này được dịch là trại cưỡng bức lao động (forced labor camp) theo cách dịch phổ biến của phương Tây.

▪ lương tính vận tác, lương tính tuần hoàn: healthy operation (vận hành lành mạnh, quay vòng lành mạnh), ở bài này dịch là vận hành, tuần hoàn một cách bình ổn (chỉ hoạt động của các công ty, các doanh nghiệp đã vào quỹ đạo ổn định (về nhân sự và tài chính), nói chung là có lãi).

▪ môi thể: media, tạm dịch là [kênh] thông tin, thông tấn.

▪ nhất ngôn đường: trong bài tạm dịch là thông tin một chiều.

▪ Sáng Thế Chủ: Sáng Thế Chủ, Chúa Sáng Thế, vị Thần sáng tạo thế giới này (diễn trên nghĩa bề mặt chữ).

▪ sự bán công bội: không phải làm nhiều mà vẫn đạt hiệu quả cao.

▪ tam thoái: ba thoái, gồm thoái đảng thoái đoàn thoái đội, hiểu là rút khỏi các tổ chức đảng cộng sản.

▪ tinh hệ: galaxy, tạm dịch là thiên hà.

▪ triêu tam mộ tứ: sáng ba chiều bốn, không chuyên nhất, thay lòng đổi dạ.

▪ vất vả quá: có nghĩa đen để nói rằng bạn vất vả quá, và cũng có nghĩa chuyển với ngữ khí khách khí hoặc là hỏi thăm (cách nói của người Hoa).