⇧
⬄

1

⇩

Giảng Pháp tại Pháp hội Quốc tế ở Thủ đô Mỹ quốc 2012

二零一二年美國首都國際法會講法

Nhị linh nhất nhị niên Mỹ quốc Thủ đô quốc tế Pháp hội giảng Pháp

Giảng Pháp tại Pháp hội Quốc tế ở Thủ đô Mỹ quốc 2012

（李洪志，二零一二年七月十四日，華盛頓DC）

(Lý Hồng Chí, nhị linh nhất nhị niên thất nguyệt thập tứ nhật, Hoa Thịnh Đốn DC)

(Lý Hồng Chí, 14 tháng Bảy, 2012, Washington DC)

（全場起立熱烈鼓掌）

(Toàn trường khởi lập nhiệt liệt cổ chưởng)

(Toàn hội trường đứng dậy vỗ tay nhiệt liệt)

大家好！（眾弟子：師父好！）（弟子們繼續熱烈鼓掌）大家坐下。

Đại gia hảo! (Chúng đệ tử: Sư phụ hảo!) (Đệ tử môn kế tục nhiệt liệt cổ chưởng) Đại gia toạ hạ.

Chào tất cả! (Các đệ tử: Kính chào Sư phụ!) (Các đệ tử liên tục vỗ tay nhiệt liệt) Mọi người hãy ngồi.

我們一年兩次大型法會，都集中在美國，而且哪，還都集中在東部。（師父笑）有時候我在想，如果大家不能在法會上有所收穫，那就得不償失，因為你們來回的機票路費，這個費用非常的大，所以我不想開那麼多的大型法會，其實也就是想儘量的減少大法弟子的經濟負擔。不管怎麼樣吧，通過法會確實解決了一些問題，因為法會以後還有一些項目的會議，也是難得的一次聚會，大家坐在一起，可以切實的解決一些問題，這很好。

Ngã môn nhất niên lưỡng thứ đại hình Pháp hội, đô tập trung tại Mỹ quốc, nhi thả nả, hài đô tập trung tại Đông bộ. (Sư phụ tiếu) Hữu thời hậu ngã tại tưởng, như quả đại gia bất năng tại Pháp hội thượng hữu sở thu hoạch, na tựu đắc bất thường thất, nhân vi nhĩ môn lai hồi đích cơ phiếu lộ phí, giá cá phí dụng phi thường đích đại, sở dĩ ngã bất tưởng khai na ma đa đích đại hình Pháp hội, kỳ thực dã tựu thị tưởng tận lượng đích giảm thiểu Đại Pháp đệ tử đích kinh tế phụ đảm. Bất quản chẩm ma dạng ba, thông quá Pháp hội xác thực giải quyết liễu nhất ta vấn đề, nhân vi Pháp hội dĩ hậu hài hữu nhất ta hạng mục đích hội nghị, dã thị nan đắc đích nhất thứ tụ hội, đại gia toạ tại nhất khởi, khả dĩ thiết thực đích giải quyết nhất ta vấn đề, giá ngận hảo.

Mỗi năm chúng ta có hai lần Pháp hội cỡ lớn, đều tập trung ở Mỹ quốc, hơn nữa, đều tập trung ở miền Đông [Mỹ quốc] (Sư phụ cười) Có đôi lúc tôi nghĩ, nếu mọi người không thể có được thu hoạch từ Pháp hội, thế thì cái được không bù nổi cái mất, là vì chư vị chi phí đi lại và vé máy bay, chi phí đó rất là lớn, do đó tôi không muốn mở Pháp hội cỡ lớn nhiều như thế, thực ra cũng chính là muốn giảm thiểu tối đa gánh nặng kinh tế của các đệ tử Đại Pháp. Dù sao đi nữa, thông qua Pháp hội xác thực là giải quyết một số vấn đề, vì sau Pháp hội còn có một số hội nghị của các hạng mục [công việc], cũng là những lần gặp mặt khó có thể có được, mọi người ngồi với nhau, có thể giải quyết một cách thiết thực một số vấn đề, điều ấy rất là tốt.

從目前的情況看，大家知道，整個全世界對法輪功的態度都轉變了。迫害開始時全世界的媒體都在轉載中共邪惡的打壓宣傳，等於都在幫它宣傳，搞的全世界都在按照強加的謊言認識法輪功；在國際社會的大法弟子很多都是學生，沒有太多的社會經驗，就是從不會中邊做邊學，自己建立了講真相的媒體，建立了各個講真相的項目，硬是把這個真相給他傳播出去了，把中共打壓中邪惡的造謠扭轉過來了。了不起。但是哪，從整個形勢看，世人要真能認識法輪功，那還有距離，大家想想，否則那人可能就都修煉了。其實很多人他們還是把我們當作是一個被迫害的信仰團體，或者是在政治上有所訴求者，或者是與中共邪黨的理念不同。人嘛，就是人的想法。不管怎麼樣，人最後終究會認識法輪功到底是幹甚麼的。因為大法弟子所做的這一切，在人類社會中，看上去我們一步步做的很難，一扇扇門都很難打開，但是它是隨著整個正法進程在往前推進的；在世上的表現沒有那麼突飛猛進，因為就這麼大的個地球，走的太快了，那正法還沒正完，整個進程它是這樣一個對應關係。等到人真正認識到這一步的時候，那這一切就走到最後了。其實已經不遠了。從現在的形勢看大家也都知道，邪惡維持不了多久，迫害也維持不了多久。

Tùng mục tiền đích tình huống khán, đại gia tri đạo, chỉnh cá toàn thế giới đối Pháp Luân Công đích thái độ đô chuyển biến liễu. Bách hại khai thuỷ thời toàn thế giới đích môi thể đô tại chuyển tải Trung Cộng tà ác đích đả áp tuyên truyền, đẳng ư đô tại bang tha tuyên truyền, cảo đích toàn thế giới đô tại án chiếu cường gia đích hoang ngôn nhận thức Pháp Luân Công; tại quốc tế xã hội đích Đại Pháp đệ tử ngận đa đô thị học sinh, một hữu thái đa đích xã hội kinh nghiệm, tựu thị tùng bất hội trung biên tố biên học, tự kỷ kiến lập liễu giảng chân tướng đích môi thể, kiến lập liễu các cá giảng chân tướng đích hạng mục, ngạnh thị bả giá cá chân tướng cấp tha truyền bá xuất khứ liễu, bả Trung Cộng đả áp trung tà ác đích tạo dao nữu chuyển quá lai liễu. Liễu bất khởi. Đãn thị nả, tùng chỉnh cá hình thế khán, thế nhân yếu chân năng nhận thức Pháp Luân Công, na hài hữu cự ly, đại gia tưởng tưởng, phủ tắc na nhân khả năng tựu đô tu luyện liễu. Kỳ thực ngận đa nhân tha môn hài thị bả ngã môn đương tác thị nhất cá bị bách hại đích tín ngưỡng đoàn thể, hoặc giả thị tại chính trị thượng hữu sở tố cầu giả, hoặc giả thị dữ Trung Cộng tà đảng đích lý niệm bất đồng. Nhân ma, tựu thị nhân đích tưởng pháp. Bất quản chẩm ma dạng, nhân tối hậu chung cứu hội nhận thức Pháp Luân Công đáo để thị cán thậm ma đích. Nhân vi Đại Pháp đệ tử sở tố đích giá nhất thiết, tại nhân loại xã hội trung, khán thượng khứ ngã môn nhất bộ bộ tố đích ngận nan, nhất phiến phiến môn đô ngận nan đả khai, đãn thị tha thị tuỳ trước chỉnh cá Chính Pháp tiến trình tại vãng tiền suy tiến đích; tại thế thượng đích biểu hiện một hữu na ma đột phi mãnh tiến, nhân vi tựu giá ma đại đích cá địa cầu, tẩu đích thái khoái liễu, na Chính Pháp hoàn một chính hoàn, chỉnh cá tiến trình tha thị giá dạng nhất cá đối ứng quan hệ. Đẳng đáo nhân chân chính nhận thức đáo giá nhất bộ đích thời hậu, na giá nhất thiết tựu tẩu đáo tối hậu liễu. Kỳ thực dĩ kinh bất viễn liễu. Tùng hiện tại đích hình thế khán đại gia dã đô tri đạo, tà ác duy trì bất liễu đa cửu, bách hại dã duy trì bất liễu đa cửu.

Từ tình huống hiện nay mà xét, như mọi người biết, toàn thể thế giới có thái độ đối với Pháp Luân Công đều đang chuyển biến. Thời bức hại mới bắt đầu các kênh truyền thông toàn thế giới đều truyền tải lại tuyên truyền đàn áp tà ác của Trung Cộng, tương đương với đều đang trợ giúp nó tuyên truyền, làm cho toàn thế giới đều chiểu theo vu khống tăng mạnh kia để nhận thức Pháp Luân Công; ở xã hội quốc tế rất nhiều đệ tử Đại Pháp đều là học sinh sinh viên, chưa có nhiều kinh nghiệm xã hội lắm, bèn từ chỗ không biết mà vừa làm vừa học, tự mình kiến lập kênh truyền thông giảng chân tướng, lập ra các hạng mục giảng chân tướng, kiên quyết đưa chân tướng truyền bá ra cho họ, khiến những vu khống tà ác trong đàn áp của Trung Cộng được uốn nắn trở lại. Thật xuất sắc. Tuy nhiên, từ hình thế chỉnh thể mà xét, con người thế gian muốn thật sự có thể nhận thức Pháp Luân Công, thì vẫn còn một khoảng cách, mọi người nghĩ xem, nếu không thì những người đó có thể đều đã tu luyện rồi. Kỳ thực rất nhiều người họ vẫn là coi chúng ta như một đoàn thể tín ngưỡng bị bức hại, hoặc là những người dẫn dắt về mặt chính trị là có truy cầu mà làm, hoặc bất đồng quan điểm với tà đảng Trung Cộng. Con người ấy, chính là mang lối nghĩ của con người. Dù thế nào đi nữa, con người cuối cùng rồi cũng nhận thức ra Pháp Luân Công rốt ráo đang làm những gì. Bởi vì hết thảy những gì đệ tử Đại Pháp làm, trong xã hội nhân loại, xem ra thì chúng ta từng bước từng bước đang làm một cách khó khăn, mỗi từng cánh cửa đều rất khó mở ra, nhưng nó là thuận theo tiến trình của chỉnh thể Chính Pháp mà đang tấn tới về phía trước; biểu hiện ở thế gian không có đột ngột tiến mạnh, là vì Trái Đất lớn ngần này, [nếu] bước đi quá nhanh, [thì] Chính Pháp kia vẫn chưa Chính Pháp xong, toàn thể tiến trình, chỉnh thể tiến trình là một quan hệ đối ứng như vậy. Đợi tới khi con người thật sự nhận thức đến bước đó rồi thì hết thảy những thứ này đều đã đến cuối cùng rồi. Kỳ thực đã không còn xa nữa đâu. Từ hình thế hiện tại mà xét thì mọi người cũng đều biết rồi, tà ác duy trì sẽ không được lâu nữa, bức hại cũng duy trì không được lâu nữa đâu.

人在表面上他就是父母給了這麼一個肉身，吃五穀雜糧把它長起來了，它並沒有甚麼，人的表面上就像一件衣服一樣；真正能使這個人起作用的是人內在的那一部份，也就是另外空間裏起的作用。表面上人甚麼也看不見，只看人的表現，那邊的各種思想來源很複雜，各種生命的作用都摻雜著反映到人的表面上，就是這樣，非常複雜的。對大法弟子迫害更不簡單，人是做不了甚麼，那是因為另外空間裏的邪惡在起著主導作用。目前這些邪惡的生命越來消滅的越少了，清理的越來越少了，大家已經看到了，當年在全世界行惡時真是不可一世，我看很多政府都被嚇住了；現在要在全世界再搞恐怖已經沒那力量了，它現在也顧不到這些了，因為正法不斷的在往前推進的時候，各層空間一層一層的銷毀的很快，也就是像一個生命一樣，一層一層的都有它的存在形式。一個生命很有能力，是因為它的根很深、淵源很大，換句話說也許層次很高；把那些一步一步都銷毀了、越來越到表面的時候，它的根越來越淺，最後光剩下人的時候它就甚麼也不是了。這個邪惡也是這樣，在另外空間裏不斷的在被銷毀、銷毀，一直到表面。從現在的情況看就是這樣了，那個邪惡已經不可能有甚麼力量在全世界再像當年那樣。

Nhân tại biểu diện thượng tha tựu thị phụ mẫu cấp liễu giá ma nhất cá nhục thân, ngật ngũ cốc tạp lương bả tha trường khởi lai liễu, tha tịnh một hữu thậm ma, nhân đích biểu diện thượng tựu tượng nhất kiện y phục nhất dạng; chân chính năng sử giá cá nhân khởi tác dụng đích thị nhân nội tại đích na nhất bộ phận, dã tựu thị lánh ngoại không gian lý khởi đích tác dụng. Biểu diện thượng nhân thậm ma dã khán bất kiến, chỉ khán nhân đích biểu hiện, na biên đích các chủng tư tưởng lai nguyên ngận phức tạp, các chủng sinh mệnh đích tác dụng đô sam tạp trước phản ánh đáo nhân đích biểu diện thượng, tựu thị giá dạng, phi thường phức tạp đích. Đối Đại Pháp đệ tử bách hại cánh bất giản đơn, nhân thị tố bất liễu thậm ma, na thị nhân vi lánh ngoại không gian lý đích tà ác tại khởi trước chủ đạo tác dụng. Mục tiền giá ta tà ác đích sinh mệnh việt lai tiêu diệt đích việt thiểu liễu, thanh lý đích việt lai việt thiểu liễu, đại gia dĩ kinh khán đáo liễu, đương niên tại toàn thế giới hành ác thời chân thị bất khả nhất thế, ngã khán ngận đa chính phủ đô bị hách trụ liễu; hiện tại yếu tại toàn thế giới tái cảo khủng bố dĩ kinh một na lực lượng liễu, tha hiện tại dã cố bất đáo giá ta liễu, nhân vi Chính Pháp bất đoạn đích tại vãng tiền suy tiến đích thời hậu, các tầng không gian nhất tầng nhất tầng đích tiêu huỷ đích ngận khoái, dã tựu thị tượng nhất cá sinh mệnh nhất dạng, nhất tầng nhất tầng đích đô hữu tha đích tồn tại hình thức. Nhất cá sinh mệnh ngận hữu năng lực, thị nhân vi tha đích căn ngận thâm, uyên nguyên ngận đại, hoán cú thoại thuyết dã hứa tầng thứ ngận cao; bả na ta nhất bộ nhất bộ đô tiêu huỷ liễu, việt lai việt đáo biểu diện đích thời hậu, tha đích căn việt lai việt thiển, tối hậu quang thặng hạ nhân đích thời hậu tha tựu thậm ma dã bất thị liễu. Giá cá tà ác dã thị giá dạng, tại lánh ngoại không gian lý bất đoạn đích tại bị tiêu huỷ, tiêu huỷ, nhất trực đáo biểu diện. Tùng hiện tại đích tình huống khán tựu thị giá dạng liễu, na cá tà ác dĩ kinh bất khả năng hữu thậm ma lực lượng tại toàn thế giới tái tượng đương niên na dạng.

Con người ở bề mặt thì họ chính là do cha mẹ ban cho một thân xác thịt, ăn ngũ cốc lương thực mà khiến [thân xác] đó lớn lên, nó không hề có gì cả, bề mặt của con người chính là như một bộ y phục; [cái mà] thật sự có thể khiến người ta khởi tác dụng ấy là bộ phận ở bên trong người, cũng là ở không gian khác mà khởi tác dụng. Trên bề mặt thì con người không thấy gì cả, chỉ thấy biểu hiện của người thôi, ở bên kia các loại nguồn của tư tưởng là rất phức tạp, tác dụng của các loại sinh mệnh đều xen lẫn vào đó mà phản ánh lên bề mặt của con người, chính là vậy đó, phức tạp phi thường. Bức hại đối với đệ tử Đại Pháp lại càng không đơn giản, người ta không làm nổi gì hết, đó đều là do tà ác ở không gian khác đang có tác dụng chủ đạo. Hiện nay những sinh mệnh tà ác kia ngày càng bị tiêu diệt còn càng ít rồi, bị thanh lý còn ngày càng ít rồi, mọi người đã thấy cả rồi, những năm đó ở toàn thế giới khi hành ác thì thật sự quá ngạo mạn, tôi thấy rất nhiều chính phủ cũng bị doạ sợ quá; hiện nay muốn làm lại khủng bố kia ở toàn thế giới thì đã không còn lực lượng nữa, hiện nay chúng cũng không [chiếu] cố nổi tới những thứ đó nữa rồi, vì khi mà Chính Pháp không ngừng tiến tới, các tầng không gian từng tầng từng tầng tiêu huỷ rất mau chóng, cũng chính là như một sinh mệnh, mỗi từng tầng đều có hình thức tồn tại của nó. Một sinh mệnh rất có năng lực, là vì nó có gốc rễ rất sâu, có uyên nguyên rất lớn, nói một cách khác có lẽ là có tầng thứ rất cao; tiêu huỷ những thứ đó từng bước từng bước, khi càng ngày càng tới bề mặt, gốc rễ của nó càng ngày càng nông, cuối cùng khi chỉ còn lại người thôi thì nó cũng không là gì cả. Tà ác kia cũng như thế, ở không gian khác không ngừng bị tiêu huỷ, tiêu huỷ, một mạch cho đến bề mặt. Từ tình huống hiện nay mà xét thì chính là như thế, tà ác kia đã không thể còn lực lượng nào như những năm đó trên toàn thế giới được nữa.

不只是在全世界啦，就是在中國它想搞出當年那個紅色恐怖來，它已經做不到了。那它們表面上的機構啊、它的組織啊、它這套東西沒有了嗎？它還有，看上去它還在那，但是哪，這套東西是背後的因素在控制。背後正的因素大了，表面上邪惡就邪惡不起來；背後邪惡的因素大了，表面上它就邪惡。那麼也就是說，整個在正法中、不斷在往前推進的過程中，大量的邪惡被銷毀了，而表面上人表現的也不一樣了。我一直在講這個事，就是當年迫害法輪功最嚴重的時候，整個地球全都被邪惡覆蓋了，密度非常大，每一個生命都附上了壞東西，就連草上都是，你走路好像草都要絆倒你，任何東西都想撞你，那是非常兇惡的。但是現在這一切都變了，都被清理的沒有了，所以環境不同了，人也變的理智起來了。因為人有自己明白那一面，同時哪，人還有先天那部份，先天的根基吧，因為多數人都是來得法的，多數人都是為這法來的，明白的那一面已經越來越強了，所以有時候你們在講真相中，你聽那個人講的認識很高，都不是平時人能講出的話，特別是在接受大法的真相的時候，那都不是正常人能夠做的出來的，像修煉人一樣。就說人明白那面已經在起作用了，邪惡的因素它少了、控制不了人了，只剩下很少的一點收縮到它關鍵的那些部位上去，還在行惡、維持著。開始的時候能在全世界瘋狂，後來它們只能維持在它那套政法系統裏了，監獄啊、公安局啊，甚麼國安哪、勞教所，這套系統裏。現在這套系統它都管不住了，也都管不了了。現在收縮到監獄、洗腦班，也沒那麼大力量了，就連它北京那塊地方它也難保了。

Bất chỉ thị tại toàn thế giới lạp, tựu thị tại Trung Quốc tha tưởng cảo xuất đương niên na cá hồng sắc khủng bố lai, tha dĩ kinh tố bất đáo liễu. Na tha môn biểu diện thượng đích cơ cấu a, tha đích tổ chức a, tha giá sáo đông tây một hữu liễu ma? Tha hài hữu, khán thượng khứ tha hài tại na, đãn thị nả, giá sáo đông tây thị bối hậu đích nhân tố tại khống chế. Bối hậu chính đích nhân tố đại liễu, biểu diện thượng tà ác tựu tà ác bất khởi lai; bối hậu tà ác đích nhân tố đại liễu, biểu diện thượng tha tựu tà ác. Na ma dã tựu thị thuyết, chỉnh cá tại Chính Pháp trung, bất đoạn tại vãng tiền suy tiến đích quá trình trung, đại lượng đích tà ác bị tiêu huỷ liễu, nhi biểu diện thượng nhân biểu hiện đích dã bất nhất dạng liễu. Ngã nhất trực tại giảng giá cá sự, tựu thị đương niên bách hại Pháp Luân Công tối nghiêm trọng đích thời hậu, chỉnh cá địa cầu toàn đô bị tà ác phúc cái liễu, mật độ phi thường đại, mỗi nhất cá sinh mệnh đô phụ thượng liễu hoại đông tây, tựu liên thảo thượng đô thị, nhĩ tẩu lộ hảo tượng thảo đô yếu ban đảo nhĩ, nhậm hà đông tây đô tưởng chàng nhĩ, na thị phi thường hung ác đích. Đãn thị hiện tại giá nhất thiết đô biến liễu, đô bị thanh lý đích một hữu liễu, sở dĩ hoàn cảnh bất đồng liễu, nhân dã biến đích lý trí khởi lai liễu. Nhân vi nhân hữu tự kỷ minh bạch na nhất diện, đồng thời nả, nhân hài hữu tiên thiên na bộ phận, tiên thiên đích căn cơ ba, nhân vi đa số nhân đô thị lai đắc Pháp đích, đa số nhân đô thị vi giá Pháp lai đích, minh bạch đích na nhất diện dĩ kinh việt lai việt cường liễu, sở dĩ hữu thời hậu nhĩ môn tại giảng chân tướng trung, nhĩ thính na cá nhân giảng đích nhận thức ngận cao, đô bất thị bình thời nhân năng giảng xuất đích thoại, đặc biệt thị tại tiếp thụ Đại Pháp đích chân tướng đích thời hậu, na đô bất thị chính thường nhân năng cú tố đích xuất lai đích, tượng tu luyện nhân nhất dạng. Tựu thuyết nhân minh bạch na diện dĩ kinh tại khởi tác dụng liễu, tà ác đích nhân tố tha thiểu liễu, khống chế bất liễu nhân liễu, chỉ thặng hạ ngận thiểu đích nhất điểm thu súc đáo tha quan kiện đích na ta bộ vị thượng khứ, hài tại hành ác, duy trì trước. Khai thuỷ đích thời hậu năng tại toàn thế giới phong cuồng, hậu lai tha môn chỉ năng duy trì tại tha na sáo chính pháp hệ thống lý liễu, giam ngục a, công an cục a, thậm ma quốc an nả, lao giáo sở, giá sáo hệ thống lý. Hiện tại giá sáo hệ thống tha đô quản bất trụ liễu, dã đô quản bất liễu liễu. Hiện tại thu súc đáo giam ngục, tẩy não ban, dã một na ma đại lực lượng liễu, tựu liên tha Bắc Kinh na khối địa phương tha dã nan bảo liễu.

Mà không chỉ ở toàn thế giới, chính là ngay ở Trung Quốc chúng muốn làm ra khủng bố đỏ như những năm đó, thì chúng cũng làm không nổi. Mà bề mặt của chúng có nào là cơ cấu, nào là tổ chức của chúng, một bộ những thứ kia của chúng thì không còn chăng? Chúng vẫn còn có đó, nhìn thì thấy chúng vẫn ở đó, tuy nhiên, một bộ những thứ kia là các nhân tố đằng sau đang thao túng. Đằng sau [nếu] những nhân tố ‘chính’ là lớn hơn, thì những tà ác ở bề mặt không thể tà ác nổi; đằng sau nếu nhân tố tà ác lớn hơn, thì bề mặt nó chính là tà ác. Vậy nói một cách khác, toàn thể đang ở trong Chính Pháp, trong quá trình không ngừng tiến tới, lượng lớn tà ác bị tiêu huỷ rồi, mà con người nơi bề mặt biểu hiện ra cũng không như nhau. Tôi vẫn luôn giảng việc này, chính là những năm đó khi bức hại Pháp Luân Công nghiêm trọng nhất, chỉnh thể toàn bộ địa cầu là bị tà ác che phủ hết, mật độ hết sức lớn, mỗi sinh mệnh đều [bị] bám lên những thứ xấu, ngay cả trên cỏ cũng có, chư vị đi trên đường thì dường như cả cỏ cũng muốn ngáng chư vị, bất kể cái gì cũng muốn đụng chư vị, đó là hung ác phi thường. Nhưng hiện nay hết thảy những điều ấy đều biến đổi rồi, đều bị thanh lý không còn nữa, nên hoàn cảnh đã khác rồi, người ta cũng trở nên lý trí rồi. Vì con người có phía minh bạch của mình, đồng thời, con người còn có bộ phận ‘tiên thiên’, căn cơ ‘tiên thiên’, vì đa số người đều là tới để đắc Pháp, đa số người đều là vì Pháp này mà đến, phía minh bạch kia đã càng ngày càng mạnh, do đó có những lúc chư vị khi giảng chân tướng, chư vị nghe thấy người đó nói ra nhận thức rất cao, đều không phải lời mà người lúc bình thường có thể nói ra được, đặc biệt là khi nhận chân tướng của Đại Pháp, thì đều không như người bình thường có thể làm ra được, mà tựa như người tu luyện. Ấy là nói rằng phía minh bạch của người ta đã khởi tác dụng rồi, nhân tố tà ác đã ít rồi, không khống chế người ta được nữa, chỉ còn lại rất ít một chút đó đang co rút vào một số chỗ rất then chốt của chúng, vẫn đang hành ác và duy trì. Thời đầu có thể ngông cuồng trên toàn thế giới, về sau thì chúng chỉ có thể duy trì ở hệ thống chính trị luật pháp của chúng, ở nhà tù, cục công an, nào là an ninh quốc gia, trại [cưỡng bức] lao động cải tạo, [v.v.,] ở những hệ thống như thế. Hiện nay những hệ thống đó thì chúng cũng không quản chắc được nữa, đều không quản được nữa rồi. Giờ đây co rút vào các nhà tù, các ban tẩy não, cũng không còn lực lượng lớn nữa, ngay cả Bắc Kinh nơi của chúng thì chúng cũng thấy khó ở rồi.

大家知道，現在中共邪黨啊，它們感覺好像是隨時都要倒。不是我說啊，它們自己說，別人也這麼說。可是它的軍隊、警察，它的這些權力機構，還不都在它們的手裏嗎？那軍隊的人不還是那麼多嗎？它為甚麼會有這個感覺了呢？表面它這個形式、組織結構它雖然是健全的，可是背後那些邪惡沒有了，而這個政權的最根本能夠讓它存在的原因，是那個最邪惡的因素，不斷的被銷毀，銷毀的越來越少，它們就覺的坐不住了，就覺的要完蛋了，就這感覺。

Đại gia tri đạo, hiện tại Trung Cộng tà đảng a, tha môn cảm giác hảo tượng thị tuỳ thời đô yếu đảo. Bất thị ngã thuyết a, tha môn tự kỷ thuyết, biệt nhân dã giá ma thuyết. Khả thị tha đích quân đội, cảnh sát, tha đích giá ta quyền lực cơ cấu, hài bất đô tại tha môn đích thủ lý ma? Na quân đội đích nhân bất hài thị na ma đa ma? Tha vi thậm ma hội hữu giá cá cảm giác liễu ni? Biểu diện tha giá cá hình thức, tổ chức kết cấu tha tuy nhiên thị kiện toàn đích, khả thị bối hậu na ta tà ác một hữu liễu, nhi giá cá chính quyền đích tối căn bản năng cú nhượng tha tồn tại đích nguyên nhân, thị na cá tối tà ác đích nhân tố, bất đoạn đích bị tiêu huỷ, tiêu huỷ đích việt lai việt thiểu, tha môn tựu giác đích toạ bất trụ liễu, tựu giác đích yếu hoàn đản liễu, tựu giá cảm giác.

Như mọi người biết, hiện nay tà đảng Trung Cộng, chúng cảm thấy sắp sụp đổ bất kể lúc nào. Không phải tôi nói, mà tự chúng nói thế, người khác cũng nói như thế. Nhưng quân đội và cảnh sát của chúng, những cơ cấu quyền lực kia của chúng, chẳng phải đều vẫn trong tay của chúng sao? Người của quân đội chẳng phải vẫn đông như thế sao? Vậy vì sao chúng có cảm giác đó? Bề mặt thì hình thức và kết cấu tổ chức của chúng những cái đó tuy là kiện toàn, nhưng tà ác đằng sau lưng đã không còn nữa, mà cái căn bản nhất của chính quyền ấy, cái nguyên nhân để nó tồn tại, ấy là nhân tố tối tà ác, [vốn đang] không ngừng bị tiêu huỷ, tiêu huỷ tới càng ngày càng ít, nên chúng chính là cảm thấy ngồi không vững nữa, chính là cảm thấy đã xong cả rồi, chính là cảm giác đó.

迫害法輪功的當初師父就講過，中共會在迫害法輪功中把自己迫害倒台。大家看，現在直線的在往那去了，是吧。但是不管怎麼樣，作為大法弟子來講，形勢雖然變了，對我們來講，就是說咱們還不能夠放鬆，不要覺的環境寬鬆了我們就對自己的修煉放鬆，這是不行的。千萬不能忘了你們是一個修煉的人，你們有了修煉的這個基礎才能去救人，有了修煉的這個基礎、正念強了，才能救得了人，才能做了這件事情，所以不能忽視個人的修煉，到甚麼時候都是一樣。

Bách hại Pháp Luân Công đích đương sơ Sư phụ tựu giảng quá, Trung Cộng hội tại bách hại Pháp Luân Công trung bả tự kỷ bách hại đảo đài. Đại gia khán, hiện tại trực tuyến đích tại vãng na khứ liễu, thị ba. Đãn thị bất quản chẩm ma dạng, tác vi Đại Pháp đệ tử lai giảng, hình thế tuy nhiên biến liễu, đối ngã môn lai giảng, tựu thị thuyết cha môn hài bất năng cú phóng túng, bất yếu giác đích hoàn cảnh khoan túng liễu ngã môn tựu đối tự kỷ đích tu luyện phóng túng, giá thị bất hành đích. Thiên vạn bất năng vong liễu nhĩ môn thị nhất cá tu luyện đích nhân, nhĩ môn hữu liễu tu luyện đích giá cá cơ sở tài năng khứ cứu nhân, hữu liễu tu luyện đích giá cá cơ sở, chính niệm cường liễu, tài năng cứu đắc liễu nhân, tài năng tố liễu giá kiện sự tình, sở dĩ bất năng hốt thị cá nhân đích tu luyện, đáo thậm ma thời hậu đô thị nhất dạng.

Ban đầu bức hại Pháp Luân Công Sư phụ đã từng giảng, Trung Cộng sẽ trong cuộc bức hại Pháp Luân Công mà tự bức hại chính mình rớt đài. Mọi người thấy rồi, hiện nay đang thẳng tắp đi về đó rồi, chính là như thế. Nhưng dù thế nào đi nữa, là đệ tử Đại Pháp mà giảng, hình thế tuy biến đổi rồi, đối với chúng ta mà giảng, chính là nói rằng chúng ta vẫn không thể phóng túng, không được cảm thấy hoàn cảnh nới lỏng thì chúng ta bèn phóng túng đối với tu luyện của bản thân mình, như thế không được đâu. Quyết không được quên rằng chư vị là một người tu luyện, chư vị có nền tảng tu luyện thì mới có thể cứu người, có cơ sở tu luyện ấy, chính niệm mạnh rồi, thì mới có thể cứu được người ta, mới có thể làm được sự việc này, do đó không được lơ là tu luyện cá nhân, tới lúc nào thì cũng đều như thế.

那麼有一些不太精進的，或者有些新學員在想：哇，中共邪黨要倒了，將來是法輪功的天下了。我告訴大家，在政權上不是，我們不要那個政權。我們有多少大法弟子當年修煉的時候就在說：我得了大法，「朝聞道，夕可死」。說我得了大法，給我總統我也不幹了，我要修煉了。也就是說，作為一個修煉人來講，是放棄世間的這些利益的，修煉人求的不是這些，要的是放棄人世間的執著。如果作為個人修煉來講，那我們就是要把自己修好，返回到自己真正的家園去。人世間只是為了最後宇宙正法創立的這麼一個地方，它不是宇宙中原有的，也不是宇宙中必有的，這是對過去來講；將來如果它存在，是因為這次正法中這個地方有了威德，也可能將來作為宇宙的一個層次存在了，所以真正的家不是這裏。那麼作為很多來得法的芸芸眾生來講，其實他們不管迷在這個世界中迷的多深，他們最終來的目地也是要得這個法。

Na ma: hữu nhất ta bất thái tinh tấn đích, hoặc giả hữu ta tân học viên tại tưởng: Oa, Trung Cộng tà đảng yếu đảo liễu, tương lai thị Pháp Luân Công đích thiên hạ liễu. Ngã cáo tố đại gia, tại chính quyền thượng bất thị, ngã môn bất yếu na cá chính quyền. Ngã môn hữu đa thiểu Đại Pháp đệ tử đương niên tu luyện đích thời hậu tựu tại thuyết: Ngã đắc liễu Đại Pháp, “triêu văn đạo, tịch khả tử”. Thuyết ngã đắc liễu Đại Pháp, cấp ngã tổng thống ngã dã bất cán liễu, ngã yếu tu luyện liễu. Dã tựu thị thuyết, tác vi nhất cá tu luyện nhân lai giảng, thị phóng khí thế gian đích giá ta lợi ích đích, tu luyện nhân cầu đích bất thị giá ta, yếu đích thị phóng khí nhân thế gian đích chấp trước. Như quả tác vi cá nhân tu luyện lai giảng, na ngã môn tựu thị yếu bả tự kỷ tu hảo, phản hồi đáo tự kỷ chân chính đích gia viên khứ. Nhân thế gian chỉ thị vi liễu tối hậu vũ trụ Chính Pháp sáng lập đích giá ma nhất cá địa phương, tha bất thị vũ trụ trung nguyên hữu đích, dã bất thị vũ trụ trung tất hữu đích, giá thị đối quá khứ lai giảng; tương lai như quả tha tồn tại, thị nhân vi giá thứ Chính Pháp trung giá cá địa phương hữu liễu uy đức, dã khả năng tương lai tác vi vũ trụ đích nhất cá tầng thứ tồn tại liễu, sở dĩ chân chính đích gia bất thị giá lý. Na ma tác vi ngận đa lai đắc Pháp đích vân vân chúng sinh lai giảng, kỳ thực tha môn bất quản mê tại giá cá thế giới trung mê đích đa thâm, tha môn tối chung lai đích mục địa dã thị yếu đắc giá cá Pháp.

Vậy có một số [học viên] không tinh tấn lắm, hoặc có một số học viên mới nghĩ rằng: ‘À, tà đảng Trung Cộng sắp đổ rồi, tương lai là thiên hạ của Pháp Luân Công rồi.’ Tôi bảo chư vị rằng, không phải ở chính quyền ấy, chúng ta không muốn cái chính quyền ấy. Chúng ta có hằng bao nhiêu đệ tử Đại Pháp trong những năm tu luyện đã từng nói: ‘Mình đắc Đại Pháp rồi, “triêu văn Đạo, tịch khả tử”’. [Ý] nói rằng ‘ta đã đắc Đại Pháp, cho ta làm tổng thống ta cũng không làm, ta là muốn tu luyện’. Nói cách khác, là một người tu luyện mà giảng, là vứt bỏ những thứ lợi ích thế gian, điều người tu luyện cầu là không phải những thứ đó, điều mong muốn là vứt bỏ chấp trước thế gian con người. Nếu là tu luyện cá nhân mà giảng, ấy chính là chúng ta cần phải tu tốt bản thân mình, quay trở lại gia viên chân chính của mình. Thế gian con người chỉ là một nơi được sáng lập vì Chính Pháp vũ trụ cuối cùng này, nó không phải là vũ trụ nguyên vốn có, cũng không phải là [điều mà] trong vũ trụ cần có, ấy là đối với quá khứ mà giảng; tương lai nếu nó tồn tại, ấy là vì trong lần Chính Pháp này thì nơi đó đã có uy đức, cũng có thể tương lai sẽ làm một tầng thứ tồn tại của vũ trụ, do đó gia [đình] chân chính không phải ở nơi đây. Vậy đã là đông đảo chúng sinh tới để đắc Pháp mà giảng, thực ra dù là họ mê mờ sâu đến đâu trong thế giới này, mục đích cuối cùng của họ cũng là muốn đắc Pháp này.

因為宇宙不行了，眾生都不行了，一切都亂了，也就是說，大家都在其中，宇宙的眾生，不管多高的層次，都在推波助流，都在使它不行。那麼也就是說，這個宇宙的眾生都有罪了，都得隨著它去了，如果這次不正法的話，那就是這樣。那麼要想救他們，他們就得在魔難中、在最艱難的情況下找回自己的本性，找到能夠使他解脫的大法，可是這很難。大家知道，我們滿街發傳單、叫人修煉，很多人視而不見，而且中共邪黨在各種各樣的宣傳破壞中造了很多謠言，也使人很害怕。其實不止是這些了，在全世界也都是這樣，很多人要想真的走入修煉，都會碰到各種各樣的後天形成的觀念的障礙，肯定的，所以走不進來。在這樣一個情況下，要救人也是很難的。但是反過來講，這是人自己的難，大法弟子能救了他，大法弟子就是了不起了，因為這些生命要想得法，就得遇到這麼大的難，就得在這個環境中他能得才算，因為一切都不行了，你能行那才了不起。你就得在魔難中，就在這痛苦中，在生生世世積累的各種業力、觀念的作用下，把你埋在這裏，看你還能不能認識法，看你還能不能修、還能不能返回去，大法救他的時候你看他還能不能認識。很難哪。我們面對的就是這樣的一個情況，所以大法弟子不但要修好自己，還得完成你們的歷史使命──救度眾生。

Nhân vi vũ trụ bất hành liễu, chúng sinh đô bất hành liễu, nhất thiết đô loạn liễu, dã tựu thị thuyết, đại gia đô tại kỳ trung, vũ trụ đích chúng sinh, bất quản đa cao đích tầng thứ, đô tại suy ba trợ lưu, đô tại sử tha bất hành. Na ma dã tựu thị thuyết, giá cá vũ trụ đích chúng sinh đô hữu tội liễu, đô đắc tuỳ trước tha khứ liễu, như quả giá thứ bất Chính Pháp đích thoại, na tựu thị giá dạng. Na ma yếu tưởng cứu tha môn, tha môn tựu đắc tại ma nạn trung, tại tối gian nan đích tình huống hạ trảo hồi tự kỷ đích bản tính, trảo đáo năng cú sử tha giải thoát đích Đại Pháp, khả thị giá ngận nan. Đại gia tri đạo, ngã môn mãn nhai phát truyền đơn, khiếu nhân tu luyện, ngận đa nhân thị nhi bất kiến, nhi thả Trung Cộng tà đảng tại các chủng các dạng đích tuyên truyền phá hoại trung tạo liễu ngận đa dao ngôn, dã sử nhân ngận hại phạ. Kỳ thực bất chỉ thị giá ta liễu, tại toàn thế giới dã đô thị giá dạng, ngận đa nhân yếu tưởng chân đích tẩu nhập tu luyện, đô hội bính đáo các chủng các dạng đích hậu thiên hình thành đích quan niệm đích chướng ngại, khẳng định đích, sở dĩ tẩu bất tiến lai. Tại giá dạng nhất cá tình huống hạ, yếu cứu nhân dã thị ngận nan đích. Đãn thị phản quá lai giảng, giá thị nhân tự kỷ đích nạn, Đại Pháp đệ tử năng cứu liễu tha, Đại Pháp đệ tử tựu thị liễu bất khởi liễu, nhân vi giá ta sinh mệnh yếu tưởng đắc Pháp, tựu đắc ngộ đáo giá ma đại đích nạn, tựu đắc tại giá cá hoàn cảnh trung tha năng đắc tài toán, nhân vi nhất thiết đô bất hành liễu, nhĩ năng hành na tài liễu bất khởi. Nhĩ tựu đắc tại ma nạn trung, tựu tại giá thống khổ trung, tại sinh sinh thế thế tích luỹ đích các chủng nghiệp lực, quan niệm đích tác dụng hạ, bả nhĩ mai tại giá lý, khán nhĩ hài năng bất năng nhận thức Pháp, khán nhĩ hài năng bất năng tu, hài năng bất năng phản hồi khứ, Đại Pháp cứu tha đích thời hậu nhĩ khán tha hài năng bất năng nhận thức. Ngận nan nả. Ngã môn diện đối đích tựu thị giá dạng đích nhất cá tình huống, sở dĩ Đại Pháp đệ tử bất đãn yếu tu hảo tự kỷ, hài đắc hoàn thành nhĩ môn đích lịch sử sứ mệnh——cứu độ chúng sinh.

Vì vũ trụ đã hỏng rồi, cả chúng sinh cũng hỏng rồi, hết thảy đều loạn rồi, nói cách khác, mọi người đều ở trong đó cả, chúng sinh của vũ trụ, dù tầng thứ cao đến đâu, đều đang góp phần hùa vào đó, đều đang khiến nó tệ hơn. Vậy cũng nói, chúng sinh của vũ trụ này đều có tội, đều phải đi theo nó thôi, nếu như lần này không Chính Pháp, thì sẽ là như thế. Như vậy nếu muốn cứu họ, thì họ cần ở trong ma nạn, trong tình huống gian nan nhất mà tìm về bản tính của chính mình, tìm tới Đại Pháp có thể khiến họ giải thoát, nhưng cái đó rất là khó. Mọi người biết, chúng ta phát truyền đơn khắp phố, bảo người ta tu luyện, rất nhiều người nhìn mà như không thấy, hơn nữa tà đảng Trung Cộng trong các chủng các dạng tuyên truyền phá hoại đang bịa đặt rất nhiều vu khống, cũng khiến người ta rất sợ. Kỳ thực không chỉ những thứ này đâu, trên toàn thế giới cũng đều như thế, rất nhiều người muốn thật sự vào tu luyện, đều đụng phải chướng ngại của các chủng các dạng quan niệm hình thành hậu thiên, khẳng định là như thế, thế nên không vào [tu luyện] được. Ở tình huống như vậy, muốn cứu người cũng rất là khó. Nhưng xoay trở lại mà nói, đó là nạn của tự thân người ta, đệ tử Đại Pháp có thể cứu họ, [thì] đệ tử Đại Pháp là xuất sắc, vì những sinh mệnh đó muốn đắc Pháp, thì phải đụng phải những nạn lớn như thế, chính là trong hoàn cảnh đó họ có thể đắc thì mới được tính, vì hết thảy đều hỏng rồi, chư vị có thể làm được thì mới là xuất sắc. Chư vị cần phải trong ma nạn, trong thống khổ, trong tác dụng của quan niệm và các loại nghiệp lực tích luỹ từ đời này qua đời khác, chôn vùi chư vị ở trong đó, nhìn xem chư vị còn có thể nhận thức Pháp hay không, nhìn xem chư vị còn có thể tu hay không, còn có thể quay trở về chăng, khi Đại Pháp cứu họ thì chư vị nhìn xem họ còn có thể nhận thức hay không. Rất là khó. Chúng ta đối diện là với tình huống như vậy đó, nên các đệ tử Đại Pháp không chỉ cần tu tốt bản thân mình, mà còn phải hoàn thành sứ mệnh lịch sử của chư vị: cứu độ chúng sinh.

歷史上任何一種修煉與大法修煉都不同，正法那是宇宙中前所未有的事。大家知道，這個舊勢力，我不承認它們這一套、指出它們的干擾時，最後沒有理了的時候，它們就說「我們就會這個」。甚麼意思呢？大家知道，基督教是那麼過來的，被迫害了三百年，最後能行的它才承認；佛教也在不斷的魔難中走過來，還出現過很大的幾次法難，所有的這一切都是這麼走過來的，它們說它就會這個。它就是舊的生命，你讓它真正能認識大法，沒到處理它們之前它也認識不了。它也把正法當作是一件能救它們的好事，就是要用它們的觀念來參與，怎麼說也不退出，就正好成了正法的障礙；而且它們安排了整整一套系統，它們誰也解脫不出來，最後就像麻木了一樣的幹著要幹的。不管怎麼樣吧，對於眾生來講，這都很難；包括那些神，誰想留下來都是很難，都將面對這一切，誰都在自己的境界中認識法，本身這就是它的難度。都知道這件事情，到底這件事情能成不能成、有多大，誰也摸不著底，各顯其能，所以就給我造成了很大的障礙。

Lịch sử thượng nhậm hà nhất chủng tu luyện dữ Đại Pháp tu luyện đô bất đồng, Chính Pháp na thị vũ trụ trung tiền sở vị hữu đích sự. Đại gia tri đạo, giá cá cựu thế lực, ngã bất thừa nhận tha môn giá nhất sáo, chỉ xuất tha môn đích can nhiễu thời, tối hậu một hữu lý liễu đích thời hậu, tha môn tựu thuyết “ngã môn tựu hội giá cá”. Thậm ma ý tư ni? Đại gia tri đạo, Cơ Đốc giáo thị na ma quá lai đích, bị bách hại liễu tam bách niên, tối hậu năng hành đích tha tài thừa nhận; Phật giáo dã tại bất đoạn đích ma nạn trung tẩu quá lai, hài xuất hiện quá ngận đại đích kỷ thứ Pháp nạn, sở hữu đích giá nhất thiết đô thị giá ma tẩu quá lai đích, tha môn thuyết tha tựu hội giá cá. Tha tựu thị cựu đích sinh mệnh, nhĩ nhượng tha chân chính năng nhận thức Đại Pháp, một đáo xứ lý tha môn chi tiền tha dã nhận thức bất liễu. Tha dã bả Chính Pháp đương tác thị nhất kiện năng cứu tha môn đích hảo sự, tựu thị yếu dụng tha môn đích quan niệm lai tham dự, chẩm ma thuyết dã bất thoái xuất, tựu chính hảo thành liễu Chính Pháp đích chướng ngại; nhi thả tha môn an bài liễu chỉnh chỉnh nhất sáo hệ thống, tha môn thuỳ dã giải thoát bất xuất lai, tối hậu tựu tượng ma mộc liễu nhất dạng đích cán trước yếu cán đích. Bất quản chẩm ma dạng ba, đối ư chúng sinh lai giảng, giá đô ngận nan; bao quát na ta Thần, thuỳ tưởng lưu hạ lai đô thị ngận nan, đô tương diện đối giá nhất thiết, thuỳ đô tại tự kỷ đích cảnh giới trung nhận thức Pháp, bản thân giá tựu thị tha đích nan độ. Đô tri đạo giá kiện sự tình, đáo để giá kiện sự tình năng thành bất năng thành, hữu đa đại, thuỳ dã mô bất trước để, các hiển kỳ năng, sở dĩ tựu cấp ngã tạo thành liễu ngận đại đích chướng ngại.

Trong lịch sử bất kể loại tu luyện nào cũng đều khác với tu luyện Đại Pháp, Chính Pháp là chưa từng có trong vũ trụ. Như mọi người biết, cựu thế lực ấy, khi tôi không thừa nhận những thứ của chúng và chỉ ra những can nhiễu của chúng, khi cuối cùng [chúng thấy là] không có lý, chúng bèn nói “chúng tôi chỉ là biết làm cái này”. Ý tứ là gì? Như mọi người biết, Cơ Đốc giáo đã trải qua như thế nào, là bị bức hại ba trăm năm, cuối cùng vẫn đạt được thì chúng mới thừa nhận; Phật giáo cũng trải qua trong ma nạn không ngừng, còn đã từng xuất hiện mấy lần Pháp nạn rất lớn, tất cả hết thảy cái đó đều vượt qua, chúng bèn nói chúng ‘chỉ là biết làm cái này’. Chúng chính là cựu sinh mệnh, chư vị bảo chúng chân chính có thể nhận thức Pháp, thì trước khi xử lý chúng thì chúng cũng không nhận thức nổi. Chúng cũng coi Chính Pháp như là một việc hảo sự mà có thể cứu chúng, chính là dùng quan niệm của chúng mà tới tham dự, nói thế nào cũng không rút khỏi, chính là trở thành chướng ngại cho Chính Pháp; hơn nữa, cả một bộ hệ thống mà chúng an bài, không ai trong chúng giải thoát ra nổi, cuối cùng cứ như bị tê dại mù quáng mà làm những gì muốn làm. Dù thế nào đi nữa, đối với chúng sinh mà giảng, cái đó rất là khó; kể cả những vị Thần kia, ai muốn lưu lại cũng rất khó, đều sẽ đối mặt với hết thảy những cái đó, ai cũng đều nhận thức Pháp trong cảnh giới của mình, bản thân điều ấy là độ khó của nó. Đều biết sự việc này, rốt cuộc sự việc này có thể thành hay không, to lớn nhường nào, không ai thật sự nắm chắc, mỗi vị hiển lộ khả năng của mình, do đó chính là tạo thành chướng ngại rất lớn cho tôi.

不管怎麼樣，大家看到了咱們走過的路甚麼樣。如果正法這件事情做的不成功，或者不夠標準、不被眾生承認，或者是師父不滿意，就說師父不管怎麼大的本事，如果不能使眾生在正法中達到那麼純淨，一路走過來如果哪個地方出問題了，我告訴大家，這個地球就會解體掉，正法就不存在了，救度眾生這件事情就都沒了，危險時時都會出現。可是沒有。但是哪，那些事情可都出現過啊。大家知道有的星球是奔地球來撞的，結果沒撞；有很多毀滅性魔難是應該在地球上發生的，沒有發生。那就是說，正法能走到今天這一步，不管有驚無險也好，經歷了多少魔難也好，做的是對的，而且我們已經走到最後了。（弟子們熱烈鼓掌）就是說呀，我們路走的是正的，那麼這裏邊也包括大法弟子的了不起。你們在法會上提到許許多多關於大法弟子在修煉中、救度眾生中、在證實法中怎麼樣走過來的這個過程，其實千千萬萬、億萬大法弟子也都是在這麼走；碰到的魔難，心性的考驗，艱苦的修煉，都是在走自己的路，都是在成就著自己。當然啦，成就大法弟子，可不止是個人生命的解脫，大法弟子也不是為了自己來的，身負著救度眾生的使命；同時哪，就連世上這些個要得法的世人也都肩負著使命，不只是為他自己，也是肩負著他那些眾生的存亡，下世是想救度他那些眾生，才為此而來。

Bất quản chẩm ma dạng, đại gia khán đáo liễu cha môn tẩu quá đích lộ thậm ma dạng. Như quả Chính Pháp giá kiện sự tình tố đích bất thành công, hoặc giả bất cú tiêu chuẩn, bất bị chúng sinh thừa nhận, hoặc giả thị Sư phụ bất mãn ý, tựu thuyết Sư phụ bất quản chẩm ma đại đích bản sự, như quả bất năng sử chúng sinh tại Chính Pháp trung đạt đáo na ma thuần tịnh, nhất lộ tẩu quá lai như quả nả cá địa phương xuất vấn đề liễu, ngã cáo tố đại gia, giá cá địa cầu tựu hội giải thể điệu, Chính Pháp tựu bất tồn tại liễu, cứu độ chúng sinh giá kiện sự tình tựu đô một liễu, nguy hiểm thời thời đô hội xuất hiện. Khả thị một hữu. Đãn thị nả, na ta sự tình khả đô xuất hiện quá a. Đại gia tri đạo hữu đích tinh cầu thị bôn địa cầu lai chàng đích, kết quả một chàng; hữu ngận đa huỷ diệt tính ma nan thị ưng cai tại địa cầu thượng phát sinh đích, một hữu phát sinh. Na tựu thị thuyết, Chính Pháp năng tẩu đáo kim thiên giá nhất bộ, bất quản hữu kinh vô hiểm dã hảo, kinh lịch liễu đa thiểu ma nạn dã hảo, tố đích thị đối đích, nhi thả ngã môn dĩ kinh tẩu đáo tối hậu liễu. (đệ tử môn nhiệt liệt cổ chưởng) Tựu thị thuyết nha, ngã môn lộ tẩu đích thị chính đích, na ma giá lý biên dã bao quát Đại Pháp đệ tử đích liễu bất khởi. Nhĩ môn tại Pháp hội thượng đề đáo hứa hứa đa đa quan ư Đại Pháp đệ tử tại tu luyện trung, cứu độ chúng sinh trung, tại chứng thực Pháp trung chẩm ma dạng tẩu quá lai đích giá cá quá trình, kỳ thực thiên thiên vạn vạn, ức vạn Đại Pháp đệ tử dã đô thị tại giá ma tẩu; bính đáo đích ma nạn, tâm tính đích khảo nghiệm, gian khổ đích tu luyện, đô thị tại tẩu tự kỷ đích lộ, đô thị tại thành tựu trước tự kỷ. Đương nhiên lạp, thành tựu Đại Pháp đệ tử, khả bất chỉ thị cá nhân sinh mệnh đích giải thoát, Đại Pháp đệ tử dã bất thị vi liễu tự kỷ lai đích, thân phụ trước cứu độ chúng sinh đích sử mệnh; đồng thời nả, tựu liên thế thượng giá ta cá yếu đắc Pháp đích thế nhân dã đô kiên phụ trước sử mệnh, bất chỉ thị vi tha tự kỷ, dã thị kiên phụ trước tha na ta chúng sinh đích tồn vong, hạ thế thị tưởng cứu độ tha na ta chúng sinh, tài vi thử nhi lai.

Dù sao đi nữa, mọi người đã thấy được con đường chúng ta đi qua là thế nào. Nếu sự việc Chính Pháp này mà làm không thành, hoặc không đủ tiêu chuẩn, không được chúng sinh thừa nhận, hoặc Sư phụ không hài lòng, nghĩa là Sư phụ dù có bản sự lớn đến đâu, nếu trong Chính Pháp mà không thể khiến chúng sinh đạt tới thuần tịnh như thế, hễ con đường này đi qua rồi mà nếu chỗ nào xuất hiện vấn đề, thì tôi nói với mọi người rằng, thì Trái Đất này sẽ bị giải thể rớt đi, Chính Pháp sẽ không tồn tại nữa, sự việc cứu độ chúng sinh này cũng mất đi, nguy hiểm thường luôn xuất hiện. Nhưng không có [xảy ra]. Tuy nhiên, những cái đó đã xuất hiện rồi. Mọi người biết rằng từng có tinh cầu lao tới sắp va Trái Đất, nhưng kết quả không có va chạm; có rất nhiều ma nạn mang tính huỷ diệt lẽ ra phát sinh ở Trái Đất, nhưng đã không phát sinh. Nghĩa là, Chính Pháp có thể tiến tới bước này như hôm nay, thì dù là ‘hữu kinh vô hiểm’ hay là trải qua biết bao nhiêu ma nạn cũng vậy, điều đã làm là đúng đắn, hơn nữa chúng ta đã đi tới cuối cùng rồi. (các đệ tử vỗ tay nhiệt liệt) có nghĩa là, con đường chúng ta đi là ‘chính’, vậy ở đây cũng gồm cả sự xuất sắc của đệ tử Đại Pháp. Tại Pháp hội chư vị đề cập tới rất rất nhiều điều liên quan tới quá trình mà đệ tử Đại Pháp trong tu luyện, trong cứu độ chúng sinh, trong chứng thực Pháp mà vượt qua như thế nào, kỳ thực hàng nghìn nghìn vạn vạn, hằng ức vạn đệ tử Đại Pháp cũng đều bước đi như thế cả; đụng phải ma nạn, khảo nghiệm tâm tính, gian khổ tu luyện, đó đều là bước đi con đường của mình, đều là đang thành tựu chính mình. Tất nhiên, thành tựu đệ tử Đại Pháp, không phải chỉ là giải thoát sinh mệnh cá nhân, đệ tử Đại Pháp cũng không phải chỉ vì bản thân mình mà tới [đây], [mà là] thân mang sứ mệnh lịch sử cứu độ chúng sinh; đồng thời, ngay cả con người thế gian mà cần đắc Pháp cũng đều gánh vác sứ mệnh, không chỉ là vì bản thân họ, cũng là gánh trên vai sự tồn vong của những chúng sinh của họ, hạ [xuống] thế [gian] là muốn cứu độ những chúng sinh ấy của họ, vì thế mà tới.

這件事情就是了不起。不管現在人怎麼認識，我剛才講，最後人都得明白過來；不但明白過來，而且未來人要經歷的、面對的一切，會非常震撼。我所說的這個「真相」啊，包含的內涵很大。現在講的是，告訴人邪惡為了迫害法輪功編造的謊言真相；中共邪黨到底是一個甚麼東西，這個真相；為甚麼迫害法輪功，這個真相；法輪功到底是甚麼，大家也在講，這個真相人很難認識。不管怎麼樣，將來還有許許多多，人不知道的、想要知道的，或者是人認為是對的、其實都是錯的，許多真相全都要顯現出來，人不相信的也會給人看；從古到今，人真的要經歷一次刻骨銘心的、轟轟烈烈的大的變化。

Giá kiện sự tình tựu thị liễu bất khởi. Bất quản hiện tại nhân chẩm ma nhận thức, ngã cương tài giảng, tối hậu nhân đô đắc minh bạch quá lai; bất đãn minh bạch quá lai, nhi thả vị lai nhân yếu kinh lịch đích, diện đối đích nhất thiết, hội phi thường chấn hám. Ngã sở thuyết đích giá cá “chân tướng” a, bao hàm đích nội hàm ngận đại. Hiện tại giảng đích thị, cáo tố nhân tà ác vi liễu bách hại Pháp Luân Công biên tạo đích hoang ngôn chân tướng; Trung Cộng tà đảng đáo để thị nhất cá thậm ma đông tây, giá cá chân tướng; vi thậm ma bách hại Pháp Luân Công, giá cá chân tướng; Pháp Luân Công đáo để thị thậm ma, đại gia dã tại giảng, giá cá chân tướng nhân ngận nan nhận thức. Bất quản chẩm ma dạng, tương lai hài hữu hứa hứa đa đa, nhân bất tri đạo đích, tưởng yếu tri đạo đích, hoặc giả thị nhân nhận vi thị đối đích, kỳ thực đô thị thác đích, hứa đa chân tướng toàn đô yếu hiển hiện xuất lai, nhân bất tương tín đích dã hội cấp nhân khán; tùng cổ đáo kim, nhân chân đích yếu kinh lịch nhất thứ khắc cốt minh tâm đích, oanh oanh liệt liệt đích đại đích biến hoá.

Việc này chính là rất xuất sắc. Dù hiện nay con người nhận thức như thế nào, tôi vừa giảng rồi, cuối cùng con người đều phải minh bạch ra; không chỉ minh bạch ra, mà con người tương lai cần nếm trải và đối mặt với hết thảy, sẽ vô cùng chấn động. “Chân tướng” mà tôi nói ấy, có nội hàm được bao hàm trong đó là rất lớn. Điều hiện nay giảng là, hãy bảo con người về chân tướng rằng tà ác tạo ra vu khống để bức hại Pháp Luân Công; tà đảng Trung Cộng rốt cuộc là cái gì, [là giảng] chân tướng ấy; vì sao bức hại Pháp Luân Công, [là giảng] chân tướng ấy; Pháp Luân Công rốt cuộc là gì, mọi người cũng đang giảng rồi, chân tướng ấy thì con người rất khó nhận thức. Dù thế nào đi nữa, tương lai sẽ có rất là nhiều, [những điều mà] con người không biết hoặc con người muốn biết, hoặc [những điều] con người nhìn nhận là đúng nhưng kỳ thực là sai, rất nhiều chân tướng ấy sẽ toàn bộ hiển hiện ra, [những điều] con người không tin cũng sẽ để con người nhìn thấy; từ xưa đến nay, con người thật sự sắp trải qua một lần khắc cốt minh tâm, một đại biến hoá vô cùng oanh liệt.

歷史在往前推進，路在往前走，天要變，誰也擋不住。大家在這個過程中儘量的多救一些人，能夠使他們留下來。是啊，作為大法弟子，我告訴大家還真得多救人，因為當初我是這樣安排的：我叫人在未來要給大法一次回報，就是剩下來的人吧，要給大法開創一次最輝煌的時期，全盛時期。那人得來做這個事，要剩不下幾個人這怎麼做？那多沒有意思。（眾笑，師父笑）咱們得多救人。

Lịch sử tại vãng tiền suy tiến, lộ tại vãng tiền tẩu, Thiên yếu biến, thuỳ dã đáng bất trụ. Đại gia tại giá cá quá trình trung tận lượng đích đa cứu nhất ta nhân, năng cú sử tha môn lưu hạ lai. Thị a, tác vi Đại Pháp đệ tử, ngã cáo tố đại gia hài chân đắc đa cứu nhân, nhân vi đương sơ ngã thị giá dạng an bài đích: Ngã khiếu nhân tại vị lai yếu cấp Đại Pháp nhất thứ hồi báo, tựu thị thặng hạ lai đích nhân ba, yếu cấp Đại Pháp khai sáng nhất thứ tối huy hoàng đích thời kỳ, toàn thịnh thời kỳ. Na nhân đắc lai tố giá cá sự, yếu thặng bất hạ kỷ cá nhân giá chẩm ma tố? Na đa một hữu ý tư. (chúng tiếu, Sư phụ tiếu) Cha môn đắc đa cứu nhân.

Lịch sử đang tiến tới, con đường cũng đang đi tới, Trời muốn biến, thì không ai cản nổi. Mọi người trong quá trình này hãy gắng hết sức cứu thêm người, có thể khiến họ lưu lại. Là như vậy, là đệ tử Đại Pháp, tôi bảo mọi người rằng vẫn cần cứu thêm nhiều người nữa, vì ban đầu tôi đã an bài như thế này: tôi để con người có một lần báo đáp Đại Pháp trong tương lai, chính là những người còn lưu lại, cần khai sáng cho Đại Pháp một thời kỳ huy hoàng nhất, thời kỳ toàn thịnh. Những người đó cần tới làm việc đó, nếu còn lại chẳng được mấy người thì làm sao đây? Thế không có ý tứ lắm. (mọi người cười, Sư phụ cười) Chúng ta cần cứu thêm nhiều người.

不管現在形勢怎麼樣，也不管芸芸眾生怎麼說，師父這兒把握的很穩，出不了偏差。個別人對法的認識出現一些問題，那是他個人修煉問題，大的形勢不會變。你們就是救人，完成你們的歷史使命，大法弟子就有了威德，就功成圓滿。當然啦，還有許多不足的一些事情啊，師父這次不想多講，但是哪，有的時候話到嘴邊還是想說一說。（眾弟子鼓掌）

Bất quản hiện tại hình thế chẩm ma dạng, dã bất quản vân vân chúng sinh chẩm ma thuyết, Sư phụ giá nhi bả ác đích ngận ổn, xuất bất liễu thiên sai. Cá biệt nhân đối Pháp đích nhận thức xuất hiện nhất ta vấn đề, na thị tha cá nhân tu luyện vấn đề, đại đích hình thế bất hội biến. Nhĩ môn tựu thị cứu nhân, hoàn thành nhĩ môn đích lịch sử sử mệnh, Đại Pháp đệ tử tựu hữu liễu uy đức, tựu công thành viên mãn. Đương nhiên lạp, hài hữu hứa đa bất túc đích nhất ta sự tình a, Sư phụ giá thứ bất tưởng đa giảng, đãn thị nả, hữu đích thời hậu thoại đáo chuỷ biên hài thị tưởng thuyết nhất thuyết. (chúng đệ tử cổ chưởng)

Bất kể hình thế hiện nay như thế nào, cũng bất kể đông đảo chúng sinh nói ra sao, Sư phụ ở đây đều nắm giữ vững vàng, không xuất hiện sai lệch. Mấy người cá biệt có xuất hiện vấn đề về nhận thức Pháp, đó là vấn đề tu luyện của cá nhân họ, hình thế lớn sẽ không biến đâu. Chư vị chính là cứu người, hoàn thành sứ mệnh lịch sử của chư vị, đệ tử Đại Pháp đã có uy đức, công thành viên mãn. Đương nhiên, còn có một số việc còn nhiều chỗ thiếu sót, lần này Sư phụ không định giảng nhiều, tuy vậy, có những lúc lời đã lên tới miệng và vẫn là muốn nói một chút. (các đệ tử vỗ tay)

國內外大法弟子的修煉是不同的。其實不管你是國內國外的，還是在哪裏，大法弟子的修煉哪，每個人都是不同的。我說沒有榜樣，沒有參照，只能去借鑑，看人家的正念作用下做的那些事情；你要想按照他怎麼做你怎麼做、他做甚麼你做甚麼照搬，你就做錯了。每個人都在走自己的路，每個人都在正悟著自己將來在大法中認識的法。中國大陸學員在這種恐怖壓力的魔難中修煉、講真相，那是你在歷史中定的，是自己那時要這麼做的，而且有許多機緣促成還必須得這麼做的。那麼在大陸以外的大法弟子，那也是機緣促成的，他在那裏修煉、在那裏做，這是不同的。那麼作為中國大陸的學員，在這個紅色恐怖下，壓力是巨大的。在大陸以外，不管怎麼樣，要比中國大陸的學員的壓力要小的多。所有從中國大陸出來的學員，我在美國看到啊，在這裏不待上半年還緩不過勁來，走在街上還在害怕哪，（眾笑）因為那個紅色恐怖的心理壓力，（師父笑）那個東西還沒去掉，見人還不太敢說話呢，好像還生活在那樣一個環境中一樣，其實完全不同了。

Quốc nội ngoại Đại Pháp đệ tử đích tu luyện thị bất đồng đích. Kỳ thực bất quản nhĩ thị quốc nội quốc ngoại đích, hài thị tại nả lý, Đại Pháp đệ tử đích tu luyện nả, mỗi cá nhân đô thị bất đồng đích. Ngã thuyết một hữu bảng dạng, một hữu tham chiếu, chỉ năng khứ tá giám, khán nhân gia đích chính niệm tác dụng hạ tố đích na ta sự tình; nhĩ yếu tưởng án chiếu tha chẩm ma tố nhĩ chẩm ma tố, tha tố thậm ma nhĩ tố thậm ma chiếu bạn, nhĩ tựu tố thác liễu. Mỗi cá nhân đô tại tẩu tự kỷ đích lộ, mỗi cá nhân đô tại chính ngộ trước tự kỷ tương lai tại Đại Pháp trung nhận thức đích Pháp. Trung Quốc Đại Lục học viên tại giá chủng khủng bố áp lực đích ma nạn trung tu luyện, giảng chân tướng, na thị nhĩ tại lịch sử trung định đích, thị tự kỷ na thời yếu giá ma tố đích, nhi thả hữu hứa đa cơ duyên xúc thành hài tất tu đắc giá ma tố đích. Na ma tại Đại Lục dĩ ngoại đích Đại Pháp đệ tử, na dã thị cơ duyên xúc thành đích, tha tại na lý tu luyện, tại na lý tố, giá thị bất đồng đích. Na ma tác vi Trung Quốc Đại Lục đích học viên, tại giá cá hồng sắc khủng bố hạ, áp lực thị cự đại đích. Tại Đại Lục dĩ ngoại, bất quản chẩm ma dạng, yếu tỷ Trung Quốc Đại Lục đích học viên đích áp lực yếu tiểu đích đa. Sở hữu tùng Trung Quốc Đại Lục xuất lai đích học viên, ngã tại Mỹ quốc khán đáo a, tại giá lý bất đãi thượng bán niên hài hoãn bất quá kình lai, tẩu tại nhai thượng hài tại hại phạ nả, (chúng tiếu) nhân vi na cá hồng sắc khủng bố đích tâm lý áp lực, (Sư phụ tiếu) na cá đông tây hài một khứ điệu, kiến nhân hài bất thái cảm thuyết thoại ni, hảo tượng hài sinh hoạt tại na dạng nhất cá hoàn cảnh trung nhất dạng, kỳ thực hoàn toàn bất đồng liễu.

Tu luyện của các đệ tử Đại Pháp trong và ngoài nước là khác nhau. Kỳ thực, bất kể chư vị là ở trong hay ngoài nước, hay là ở đâu đó, thì tu luyện của đệ tử Đại Pháp, mỗi cá nhân đều khác nhau. Tôi nói là không có kiểu mẫu, không có tham chiếu, chỉ có thể lấy làm tham khảo thôi, nhìn xem các việc được làm dưới tác dụng chính niệm của người ta; chư vị nếu chiểu theo rằng họ làm thế nào chư vị làm thế nấy, họ làm gì chư vị chiểu theo mà làm nấy, thì chư vị làm sai rồi. Mỗi cá nhân đều đang đi con đường của mình, mỗi cá nhân đều đang trong ‘chính ngộ’ ra Pháp tương lai mà bản thân mình nhận thức ra trong Đại Pháp. Học viên ở Trung Quốc Đại Lục là trong loại ma nạn của áp lực khủng bố mà tu luyện và giảng chân tướng, ấy là chư vị đã định ra trong lịch sử, đó là vào thời bấy giờ bản thân [chư vị] muốn rằng sẽ làm như vậy, hơn nữa có rất nhiều cơ duyên xúc [tác] thành [rằng] vẫn ắt phải là làm như thế. Như vậy các đệ tử Đại Pháp bên ngoài [Trung Quốc] Đại Lục, thì cũng là cơ duyên xúc thành, họ đang tu luyện ở đó, thực thi ở đó, điều này là khác nhau. Vậy đã là học viên ở Trung Quốc Đại Lục, ở trong khủng bố đỏ, thì áp lực rất to lớn. Ở ngoài Đại Lục, bất kể như thế nào, nếu so với áp lực của học viên ở Trung Quốc Đại Lục thì nhỏ hơn nhiều. Tất cả học viên ra khỏi Trung Quốc Đại Lục, [như] tôi thấy được ở Mỹ quốc, ở nơi đây mà chưa tới nửa năm trở lên thì vẫn chưa hết căng thẳng, đi ngoài phố vẫn còn sợ, (mọi người cười) là vì áp lực tâm lý từ khủng bố đỏ, (Sư phụ cười) cái đó vẫn chưa rơi rụng đi, gặp người vẫn không dám nói chuyện lắm, dường như vẫn đang sống ở hoàn cảnh giống như thế kia, kỳ thực đã hoàn toàn khác rồi.

那麼也就是說，在這個環境中它是另外一種做法了，而且在國外的大法弟子生活條件上都比較好一些。當然說到生活條件了，大法弟子有福份你就享啊，師父可不是領你們搞中共邪黨那個窮，所以生活上、條件上一般情況下要比國內大法弟子好的多，那是個客觀現實。那麼中國大陸的多數學員相比來講要苦一些，這個你們不要去比，說你們太舒服了，我們在那吃那麼多的苦。那是你的路，（師父笑）那麼他們是他們的路。但是哪，國外學員也是很了不起，就硬把這個國際形勢給扭轉過來，同時有力的抑制著邪惡、減輕了國內大法弟子的壓力；不然的話，大家想一想，那邪惡在最邪惡、最瘋狂的時候甚麼都幹的出來，是吧？

Na ma dã tựu thị thuyết, tại giá cá hoàn cảnh trung tha thị lánh ngoại nhất chủng tố pháp liễu, nhi thả tại quốc ngoại đích Đại Pháp đệ tử sinh hoạt điều kiện thượng đô tỷ giảo hảo nhất ta. Đương nhiên thuyết đáo sinh hoạt điều kiện liễu, Đại Pháp đệ tử hữu phúc phận nhĩ tựu hưởng a, Sư phụ khả bất thị lĩnh nhĩ môn cảo Trung Cộng tà đảng na cá cùng, sở dĩ sinh hoạt thượng, điều kiện thượng nhất ban tình huống hạ yếu tỷ quốc nội Đại Pháp đệ tử hảo đích đa, na thị cá khách quan hiện thực. Na ma Trung Quốc Đại Lục đích đa số học viên tương tỷ lai giảng yếu khổ nhất ta, giá cá nhĩ môn bất yếu khứ tỷ, thuyết nhĩ môn thái thư phục liễu, ngã môn tại na ngật na ma đa đích khổ. Na thị nhĩ đích lộ, (Sư phụ tiếu) na ma tha môn thị tha môn đích lộ. Đãn thị nả, quốc ngoại học viên dã thị ngận liễu bất khởi, tựu ngạnh bả giá cá quốc tế hình thế cấp nữu chuyển quá lai, đồng thời hữu lực đích ức chế trước tà ác, giảm khinh liễu quốc nội Đại Pháp đệ tử đích áp lực; bất nhiên đích thoại, đại gia tưởng nhất tưởng, na tà ác tại tối tà ác, tối phong cuồng đích thời hậu thậm ma đô cán đích xuất lai, thị ba?

Vậy cũng nói, trong hoàn cảnh này nó đã là chủng loại cách làm khác rồi, hơn nữa các đệ tử Đại Pháp ở ngoại quốc về điều kiện sinh hoạt so sánh ra đều tốt hơn một chút. Đương nhiên đã nói tới điều kiện sinh hoạt, đệ tử Đại Pháp có phúc phận thì chư vị hưởng thôi, Sư phụ không hề dẫn dắt chư vị làm cái thứ ‘bần cùng’ của tà đảng Trung Cộng, do đó về cuộc sống, về sinh hoạt thì ở tình huống thông thường là tốt nhiều hơn so với đệ tử Đại Pháp ở quốc nội, đó là hiện thực khách quan. Vậy ở Trung Quốc Đại Lục nói một cách tương đối thì đa số học viên hẳn là khổ hơn một chút, cái này chư vị không được đi so sánh, nói ‘các bạn quá thoải mái rồi, chúng tôi ở đó chịu khổ nhiều thế này này’. Đó là con đường của chư vị, (Sư phụ cười) mà họ là có con đường của họ. Tuy nhiên, học viên ở ngoại quốc cũng rất là xuất sắc, đã kiên cường uốn nắn lại hình thế quốc tế, đồng thời áp chế mạnh mẽ tà ác, giảm nhẹ áp lực cho đệ tử Đại Pháp ở quốc nội; nếu không thế, thì mọi người thử nghĩ xem, tà ác kia vào thời tà ác và điên cuồng nhất thì cái gì cũng làm hết, phải vậy không?

但是哪，講起來啊，因為在中國大陸這個恐怖環境下，在壓力面前學法不是那麼太好的、也不是太精進的一些人，可能面對邪惡的壓力時就會犯一些錯誤、走些彎路。其實呢，如果這件事情沒有結束，那都是你的修煉過程。修煉過程難免這個關過不去再從新過、那個難沒走好那再從新走，這就是修煉。一路都無阻的走過去了，甚麼都擋不住，我看還沒這樣的；那就等於給你的關白設了，那就等於像神仙在修煉一樣了，不是人在修。所以哪，肯定每個人在修煉中都會有不同的魔難，碰到不同的事情，有些事情甚至於做的很不好。最近我又聽說大陸有邪惡的人在網上搞甚麼名堂，說甚麼走過彎路的、做過錯事的，幹過甚麼不該幹的甚麼事的，向這個網站交錢，交了多少錢，你的罪就沒了，那個錯就不算了。還真就有人交，我聽說還有賣了汽車去交錢的，有的人還不少交呢，就糊塗到這種程度。是不是被這個心理壓力搞的理性不清了，這個壓力太沉重了，不理智了，是吧？

Đãn thị nả, giảng khởi lai a, nhân vi tại Trung Quốc Đại Lục giá cá khủng bố hoàn cảnh hạ, tại áp lực diện tiền học Pháp bất thị na ma thái hảo đích, dã bất thị thái tinh tấn đích nhất ta nhân, khả năng diện đối tà ác đích áp lực thời tựu hội phạm nhất ta thác ngộ, tẩu ta loan lộ. Kỳ thực ni, như quả giá kiện sự tình một hữu kết thúc, na đô thị nhĩ đích tu luyện quá trình. Tu luyện quá trình nan miễn giá cá quan quá bất khứ tái tùng tân quá, na cá nạn một tẩu hảo na tái tùng tân tẩu, giá tựu thị tu luyện. Nhất lộ đô vô trở đích tẩu quá khứ liễu, thậm ma đô đáng bất trụ, ngã khán hài một giá dạng đích; na tựu đẳng ư cấp nhĩ đích quan bạch thiết liễu, na tựu đẳng ư tượng Thần Tiên tại tu luyện nhất dạng liễu, bất thị nhân tại tu. Sở dĩ nả, khẳng định mỗi cá nhân tại tu luyện trung đô hội hữu bất đồng đích ma nạn, bính đáo bất đồng đích sự tình, hữu ta sự tình thậm chí ư tố đích ngận bất hảo. Tối cận ngã hựu thính thuyết Đại Lục hữu tà ác đích nhân tại võng thượng cảo thậm ma danh đường, thuyết thậm ma tẩu quá loan lộ đích, tố quá thác sự đích, cán quá thậm ma bất cai cán đích thậm ma sự đích, hướng giá cá võng trạm giao tiền, giao liễu đa thiểu tiền, nhĩ đích tội tựu một liễu, na cá thác tựu bất toán liễu. Hài chân tựu hữu nhân giao, ngã thính thuyết hài hữu mại liễu khí xa khứ giao tiền đích, hữu đích nhân hài bất thiểu giao ni, tựu hồ đồ đáo giá chủng trình độ. Thị bất thị bị giá cá tâm lý áp lực cảo đích lý tính bất thanh liễu, giá cá áp lực thái trầm trọng liễu, bất lý trí liễu, thị ba?

Tuy thế, đã giảng ra như thế, là vì ở hoàn cảnh khủng bố tại Trung Quốc Đại Lục, khi đối mặt với áp lực ấy thì một số học viên mà học Pháp không tốt lắm và cũng không tinh tấn lắm, có thể là khi đối mặt với áp lực của tà ác mà phạm một số sai lầm, đi sang đường vòng. Kỳ thực, nếu sự kiện này vẫn chưa kết thúc, thì đều là quá trình tu luyện của chư vị. Quá trình tu luyện khó tránh khỏi quan [ải] không qua được bèn qua trở lại, nạn kia vượt qua chưa được tốt bèn vượt qua lại lần mới, đó chính là tu luyện. Một mạch cả con đường đi qua không trở ngại, không gì ngăn cản nổi, tôi thấy rằng vẫn là không phải thế đâu; thế bằng như thiết lập quan [ải] cho chư vị mà như không, thế cũng bằng như giống với Thần Tiên đang tu luyện, chứ không phải người đang tu. Do đó, khẳng định mỗi cá nhân trong tu luyện đều sẽ có các ma nạn khác nhau, đụng phải các việc khác nhau, có những việc thậm chí làm rất là bất hảo. Gần đây tôi lại nghe nói [Trung Quốc] Đại Lục có kẻ tà ác ở trên mạng lưới Internet làm danh mục nào đó, nói rằng những [học viên nào] đã từng lạc sang đường vòng, làm việc sai lầm, làm những việc mà không nên làm, thì hãy đưa tiền cho website đó, giao bao nhiêu tiền đó, thì tội của chư vị sẽ mất, việc làm sai sẽ không được tính nữa. Mà vẫn thật sự có người giao [tiền], tôi nghe nói rằng còn có [học viên] bán xe ô-tô để giao tiền, có người còn giao ra không ít, chính là hồ đồ tới mức độ như thế. Đó phải chăng là bị áp lực tâm lý khiến cho lý tính không rõ ràng nữa, áp lực ấy quá trầm trọng rồi, không lý trí nữa, phải vậy không?

大法弟子得在法中修，得做好大法弟子的三件事，才能走正這個路，才能洗刷自己的那些不足。其實無所謂洗刷了，你就是修煉中那個關沒過好，那你就把後面的事情做好，再遇到關你把它過好，就是了。所以有些人覺的那是一些污點，自己心理壓力很重，那不是又是執著嗎？邪惡的因素就是在利用你這個心。那邪惡的網站、那個特務，它就會利用你這個人心去騙你，就讓你再破點財吧，讓你再摔跟頭，還不醒。這些壞人它能幹的了、它在網上行惡，那也就是舊勢力在利用，就讓你破財，再不醒讓你傾家蕩產，看你還理不理智。我說了，舊勢力就會這麼幹，不管師父利用它也好、不承認也好，在正法沒到之前的過程中，它就在這個間隙中幹著壞事，正法走過的地方會把它們一塊清理掉。

Đại Pháp đệ tử đắc tại Pháp trung tu, đắc tố hảo Đại Pháp đệ tử đích tam kiện sự, tài năng tẩu chính giá cá lộ, tài năng tẩy loát tự kỷ đích na ta bất túc. Kỳ thực vô sở vị tẩy loát liễu, nhĩ tựu thị tu luyện trung na cá quan một quá hảo, na nhĩ tựu bả hậu diện đích sự tình tố hảo, tái ngộ đáo quan nhĩ bả tha quá hảo, tựu thị liễu. Sở dĩ hữu ta nhân giác đích na thị nhất ta ô điểm, tự kỷ tâm lý áp lực ngận trọng, na bất thị hựu thị chấp trước ma? Tà ác đích nhân tố tựu thị tại lợi dụng nhĩ giá cá tâm. Na tà ác đích võng trạm, na cá đặc vụ, tha tựu hội lợi dụng nhĩ giá cá nhân tâm khứ biển nhĩ, tựu nhượng nhĩ tái phá điểm tài ba, nhượng nhĩ tái suất cân đầu, hài bất tỉnh. Giá ta hoại nhân tha năng cán đích liễu, tha tại võng thượng hành ác, na dã tựu thị cựu thế lực tại lợi dụng, tựu nhượng nhĩ phá tài, tái bất tỉnh nhượng nhĩ khuynh gia đãng sản, khán nhĩ hài lý bất lý trí. Ngã thuyết liễu, cựu thế lực tựu hội giá ma cán, bất quản Sư phụ lợi dụng tha dã hảo, bất thừa nhận dã hảo, tại Chính Pháp một đáo chi tiền đích quá trình trung, tha tựu tại giá cá gián cách trung cán trước hoại sự, Chính Pháp tẩu quá đích địa phương hội bả tha môn nhất khối thanh lý điệu.

Đệ tử Đại Pháp cần phải tu trong Pháp, cần làm tốt ba việc của đệ tử Đại Pháp, thì mới có thể đi cho ‘chính’ con đường này, mới có thể tẩy sạch những thiếu sót của bản thân mình. Kỳ thực không nên gọi là tẩy sạch, chư vị chính là trong tu luyện mà quan [ải] kia chưa vượt qua tốt, vậy chư vị hãy làm những việc về sau đó cho tốt, gặp lại quan đó thì chư vị vượt qua cho tốt, chính là vậy. Do đó một số người cảm thấy đó là một số vết nhơ, áp lực tâm lý của mình rất nặng, vậy đó chẳng phải chấp trước sao? Nhân tố tà ác bèn lợi dụng cái tâm ấy của chư vị. Website và những đặc vụ tà ác kia, chúng bèn lợi dụng nhân tâm của chư vị để lừa đảo chư vị, chính là khiến chư vị phá mất một phần tiền tài, làm chư vị trượt ngã nữa, vậy mà vẫn không tỉnh ra. Những kẻ xấu đó chúng có thể làm [bậy những gì], chúng có thể hành ác trên mạng lưới Internet, đó cũng là cựu thế lực đang lợi dụng, để khiến chư vị phá tài, nếu vẫn không tỉnh nữa thì khiến chư vị khuynh gia bại sản, nhìn xem chư vị còn lý trí nữa hay không. Tôi đã nói rồi, cựu thế lực chính là sẽ làm như thế, dù Sư phụ có lợi dụng chúng cũng vậy, không thừa nhận chúng cũng vậy, trong quá trình mà Chính Pháp chưa tới, chúng chính là làm việc xấu ở trong khoảng gián cách đó, nơi nào mà Chính Pháp đã đi qua thì sẽ khiến chúng bị thanh lý rớt đi từng khối.

說到宇宙正法，要叫我看過程很快。我舉個例子，宇宙就是一個大時間，正法就是揮手之間，清理了，就這麼一回事。可是這巨大的天體裏邊有無數的宇宙、無數各種大小的天體、無數的數不盡的粒子星球，每一個上面都有自己的時間，大的小的都有自己不同的時間。我說揮手之間這大宇宙中就做完了，可是在有些極慢的空間中，可能是幾億年的過程；在有些星球上，那就是幾十年的過程；在地上我們人世間表現起來就是這十幾年的過程，其實就是一瞬間。可是就是在一瞬間，舊勢力利用了裏邊不同的時間，在不同的空間的時間它幹了它要幹的事。其實師父也是反過來利用它幹的這一切成就著大法弟子，不然我會用另外一種辦法。它已經這樣幹了，我就將計就計，它們就成為了舊的勢力，這個舊勢力就成為宇宙正法的魔。可是大法弟子要走不好，損失太大。不管你承認它也好、不承認也好啊，你真的摔了跟頭那就是摔跟頭了，你真的做好那就是做好了。

Thuyết đáo vũ trụ Chính Pháp, yếu khiếu ngã khán quá trình ngận khoái. Ngã cử cá lệ tử, vũ trụ tựu thị nhất cá đại thời gian, Chính Pháp tựu thị huy thủ chi gian, thanh lý liễu, tựu giá ma nhất hồi sự. Khả thị giá cự đại đích thiên thể lý biên hữu vô số đích vũ trụ, vô số các chủng đại tiểu đích thiên thể, vô số đích số bất tận đích lạp tử tinh cầu, mỗi nhất cá thượng diện đô hữu tự kỷ đích thời gian, đại đích tiểu đích đô hữu tự kỷ bất đồng đích thời gian. Ngã thuyết huy thủ chi gian giá đại vũ trụ trung tựu tố hoàn liễu, khả thị tại hữu ta cực mạn đích không gian trung, khả năng thị kỷ ức niên đích quá trình; tại hữu ta tinh cầu thượng, na tựu thị kỷ thập niên đích quá trình; tại địa thượng ngã môn nhân thế gian biểu hiện khởi lai tựu thị giá thập kỷ niên đích quá trình, kỳ thực tựu thị nhất thuấn gian. Khả thị tựu thị tại nhất thuấn gian, cựu thế lực lợi dụng liễu lý biên bất đồng đích thời gian, tại bất đồng đích không gian đích thời gian tha cán liễu tha yếu cán đích sự. Kỳ thực Sư phụ dã thị phản quá lai lợi dụng tha cán đích giá nhất thiết thành tựu trước Đại Pháp đệ tử, bất nhiên ngã hội dụng lánh ngoại nhất chủng biện pháp. Tha dĩ kinh giá dạng cán liễu, ngã tựu tương kế tựu kế, tha môn tựu thành vi liễu cựu đích thế lực, giá cá cựu thế lực tựu thành vi vũ trụ Chính Pháp đích ma. Khả thị Đại Pháp đệ tử yếu tẩu bất hảo, tổn thất thái đại. Bất quản nhĩ thừa nhận tha dã hảo, bất thừa nhận dã hảo a, nhĩ chân đích suất liễu cân đầu na tựu thị suất cân đầu liễu, nhĩ chân đích tố hảo na tựu thị tố hảo liễu.

Nói tới Chính Pháp vũ trụ, nếu bảo tôi nhìn thì [thấy] quá trình rất nhanh. Tôi lấy thí dụ, vũ trụ là [với] một thời gian lớn, Chính Pháp chính là chỉ trong một cái huơ tay, là thanh lý xong, chính là một việc như thế. Nhưng trong thiên thể cự đại này còn có vô số vũ trụ, vô số các chủng loại thiên thể lớn nhỏ, vô số không thể tính đếm các tinh cầu lạp tử, trên bề mặt mỗi cái đó đều có thời gian của mình, lớn hay nhỏ đều là có thời gian khác nhau của mình. Tôi nói là trong một cái huơ tay là làm xong trong đại vũ trụ, nhưng ở một số không gian cực chậm, có thể là hàng mấy ức năm đã trôi qua; trên một số tinh cầu, ấy là quá trình mấy chục năm; trên mặt đất thế gian con người chúng ta đây biểu hiện ra chính là quá trình mười mấy năm, kỳ thực chỉ là trong chớp mắt. Nhưng chính là trong một chớp mắt đó, cựu thế lực đã lợi dụng thời gian khác nhau ở trong đó, ở thời gian khác nhau của các không gian ấy mà chúng làm những việc chúng muốn. Kỳ thực Sư phụ cũng xoay trở lại lợi dụng hết thảy những gì chúng làm để thành tựu các đệ tử Đại Pháp, nếu không tôi đã dùng loại biện pháp khác. Chúng đã làm như thế rồi, tôi bèn tương kế tựu kế, chúng bèn trở thành cựu thế lực, cựu thế lực này chính là trở thành ma trong Chính Pháp vũ trụ, nhưng đệ tử Đại Pháp nếu bước đi không tốt, thì tổn thất quá lớn. Dù chư vị thừa nhận chúng hay không thừa nhận chúng, thì chư vị thật sự đã trượt ngã thì là đã trượt ngã rồi, chư vị thật sự làm được tốt thì đó là đã làm được tốt rồi.

所以不管怎麼樣吧，我說大家要堂堂正正的修煉，要理智一些，甚麼事情一定要用法來對照。大法弟子，不管怎麼樣、在甚麼情況下，你走錯了也好，走對了也好，做好大法弟子的三件事，做好以後的大法弟子的三件事，你就在不斷的修煉，就在不斷的在往前走，不斷的在成就著自己，通過不斷的修煉你就會認識到這些，說將來怎麼做好它。不要有任何負擔，那些東西都是人心，都會被邪惡利用。

Sở dĩ bất quản chẩm ma dạng ba, ngã thuyết đại gia yếu đường đường chính chính đích tu luyện, yếu lý trí nhất ta, thậm ma sự tình nhất định yếu dụng Pháp lai đối chiếu. Đại Pháp đệ tử, bất quản chẩm ma dạng, tại thậm ma tình huống hạ, nhĩ tẩu thác liễu dã hảo, tẩu đối liễu dã hảo, tố hảo Đại Pháp đệ tử đích tam kiện sự, tố hảo dĩ hậu đích Đại Pháp đệ tử đích tam kiện sự, nhĩ tựu tại bất đoạn đích tu luyện, tựu tại bất đoạn đích tại vãng tiền tẩu, bất đoạn đích tại thành tựu trước tự kỷ, thông quá bất đoạn đích tu luyện nhĩ tựu hội nhận thức đáo giá ta, thuyết tương lai chẩm ma tố hảo tha. Bất yếu hữu nhậm hà phụ đảm, na ta đông tây đô thị nhân tâm, đô hội bị tà ác lợi dụng.

Thế nên dù sao đi nữa, tôi nói mọi người cần tu luyện một cách đường đường chính chính, cần lý trí hơn lên, việc gì thì cũng nhất định dùng Pháp để đối chiếu. Các đệ tử Đại Pháp, bất kể như thế nào, ở tình huống gì, chư vị dù đã bước đi sai cũng vậy, đã bước đi đúng cũng vậy, hãy làm tốt ba việc của đệ tử Đại Pháp, làm tốt ba việc sau này của đệ tử Đại Pháp, chư vị chính là đang tu luyện không ngừng, chính là đang tiến bước không ngừng, không ngừng thành tựu bản thân mình, thông qua tu luyện không ngừng mà chư vị sẽ nhận thức ra những điều ấy, và tương lai sẽ thực thi nó được tốt. Không được có bất kể gánh nặng [tâm lý] gì, những thứ đó đều là nhân tâm, đều sẽ bị tà ác lợi dụng.

當然我要講的東西很多，兩次法會很近，講那麼多不行。有些事情還不能講的太明瞭。我把你們修煉過程中這些東西都給拆了，你就沒的修煉了，路也就沒的走了，是不是？既然已經這樣了，那還就得你們自己去走、自己去修，師父只能是概括的去講一講這些事情。不管怎麼樣吧，師父看到你們很高興。大法弟子從魔難中走到今天，我也看到你們的未來。謝謝大家！（眾弟子長時間熱烈鼓掌）

Đương nhiên ngã yếu giảng đích đông tây ngận đa, lưỡng thứ Pháp hội ngận cận, giảng na ma đa bất hành. Hữu ta sự tình hài bất năng giảng đích thái minh liệu. Ngã bả nhĩ môn tu luyện quá trình trung giá ta đông tây đô cấp sách liễu, nhĩ tựu một đích tu luyện liễu, lộ dã tựu một đích tẩu liễu, thị bất thị? Ký nhiên dĩ kinh giá dạng liễu, na hài tựu đắc nhĩ môn tự kỷ khứ tẩu, tự kỷ khứ tu, Sư phụ chỉ năng thị khái quát đích khứ giảng nhất giảng giá ta sự tình. Bất quản chẩm ma dạng ba, Sư phụ khán đáo nhĩ môn ngận cao hứng. Đại Pháp đệ tử tùng ma nạn trung tẩu đáo kim thiên, ngã dã khán đáo nhĩ môn đích vị lai. Tạ tạ đại gia! (chúng đệ tử trường thời gian nhiệt liệt cổ chưởng)

Đương nhiên điều tôi muốn giảng rất là nhiều, hai lần Pháp hội rất gần nhau, giảng nhiều thế thì không được. Có một số việc không thể giảng ra quá minh hiển. Tôi nói rõ hết ra những gì trong quá trình tu luyện của chư vị, thì chư vị là không còn gì tu luyện nữa, con đường kia cũng là không bước đi, phải vậy không? Đã là như thế, nên vẫn là cần chư vị tự mình bước đi, tự mình tu, Sư phụ chỉ có thể giảng một chút một số việc một cách khái quát. Dù sao đi nữa, Sư phụ gặp chư vị thì rất mừng. Các đệ tử Đại Pháp vượt qua ma nạn mà tới hôm nay, tôi cũng thấy được tương lai của chư vị. Cảm ơn mọi người! (các đệ tử vỗ tay nhiệt liệt thời gian lâu)

● ● ● ● ● ● ● ● ●

Ghi chú: (mọi ghi chú đều của người dịch, chỉ có tác dụng tham khảo).

Dịch từ bản gốc tiếng Hán: http://big5.minghui.org/mh/articles/2012/7/18/260413.html.
Có tham khảo bản tiếng Anh: http://en.minghui.org/html/articles/2012/7/24/134573.html.
Dịch ngày: 29-7-2012, chỉnh sửa 2-8-2012. Bản dịch có thể được chỉnh sửa trong tương lai để sát hơn với nguyên tác.

▪ hữu kinh vô hiểm: mặc dù có kinh động, có đáng sợ (kinh) nhưng rốt cuộc cũng không xảy ra sự cố tổn thất nguy hiểm (hiểm).

▪ triêu văn Đạo, tịch khả tử: buổi sớm được nghe Đạo, chiều tối dẫu chết cũng được.