Thiển đàm về “khống chế”

[MINH HUỆ 5-3-2017] Người thường vẫn tưởng rằng họ đang làm chủ được cuộc sống của mình. Tuy nhiên, thực tế là khác xa, bởi họ có thể rất dễ bị khống chế. Một người tu luyện cũng có các quan niệm người thường mà dễ dàng bị khống chế.

Khi đọc được đoạn Pháp của Sư phụ: “Khống chế đại não của một người thường thật là việc quá dễ dàng” trong Chuyển Pháp Luân, tôi đã bị sốc và cảm thấy rằng Sư phụ đã điểm hóa cho tôi về vấn đề này.

Các nhân tố khống chế một người tu luyện

1. Phụ thể: Động vật sẽ lợi dụng người tu luyện nếu anh hay cô ấy truy cầu công năng để trị bệnh, khai mở thiên mục, hay có tâm cầu danh vọng, tiền tài. Con động vật có thể dễ dàng thao túng một người, bất kể người đó có nhận ra sự chiếm cứ của con phụ thể này hay không.

Sư phụ đã giảng:

“Thực ra thiên mục vị này hoàn toàn chưa khai mở; [mà] là con động vật đã khống chế đại não của vị ấy, nó lấy con mắt của nó để nhìn, rồi phản ánh lên đại não vị kia; [vậy nên] vị kia tưởng rằng thiên mục của mình đã khai mở.” (Chuyển Pháp Luân)

“Con động vật liền thấy ngay: ‘Ngươi chẳng phải muốn phát tài? Tốt, ta sẽ cho ngươi phát tài’. Khống chế đại não của một người thường thật là việc quá dễ dàng.” (Chuyển Pháp Luân)

“Có không ít người vì bản thân tâm mình không chính, chiêu mời những phụ thể. Chủ ý thức của mình không khống chế được bản thân mình, lại còn tưởng đó là công. Thân thể đang bị phụ thể khống chế, điên đảo hò hét lung tung cả lên.” (Chuyển Pháp Luân)

2. Tín tức ngoại lai: Khi chúng ta truy cầu những khả năng đặc biệt, như “Ngôn ngữ vũ trụ,” chúng ta sẽ bị những tín tức gắn vào và chúng sẽ thao túng tư tưởng của chúng ta. Nếu các quan niệm của chúng ta càng mạnh, thì các tín tức ngoại lai này sẽ càng khống chế chúng ta chặt chẽ hơn.

Sư phụ đã giảng:

“Chính là do tư tưởng của chư vị bị một loại linh thể ngoại lai khống chế; chư vị lại còn cho rằng tốt lắm, chư vị thấy hoan hỷ.” (Chuyển Pháp Luân)

“Tại không gian khác nó hành động tự do như ý, khống chế người thường hết sức tự do như ý.” (Chuyển Pháp Luân)

3. Phó ý thức: Khi chúng ta buông lơi chủ ý thức hay ở trong trạng thái mơ mơ tỉnh tỉnh và lười nhác, thì các tư tưởng và quyết định của chúng ta có thể là đến từ phó ý thức.

Sư phụ giảng:

“Bởi vì sau khi chủ ý thức lơi lỏng ra, khi không còn khống chế đại não, mơ mơ màng màng giống như ngủ vậy, hoặc là khi đang trong giấc mộng, ở trong trạng thái vô ý thức thì dễ bị phó ý thức, cũng chính là phó nguyên thần làm chủ.” (Chuyển Pháp Luân)

4. Quan niệm người thường: Người thường có rất nhiều quan niệm mà bản thân chúng đều mang theo chấp trước vào danh vọng, tiền tài hay cái tình. Họ có thể theo đuổi phú quý đến phạm tội. Những người đó bị các chấp trước của mình khống chế. Nếu một ai đó không nhận thức ra được họ đang bị các quan niệm của mình khống chế, thì chủ ý thức của họ sẽ không thể kiểm soát được bản thân của họ.

Sư phụ đã giảng:

“[Khi] quan niệm cũ cố hữu đã hình thành hệ thống và phương pháp tư duy, [thì] rất khó tiếp thu nhận thức mới. Khi chân lý xuất hiện [người ta] không dám tiếp thụ, mà lại bài xích nó theo bản năng.” (Chuyển Pháp Luân)

“Do vậy, có một số người đã hình thành một thứ quan niệm cố chấp; họ cho rằng chỉ những gì nhìn thấy được thông qua con mắt này mới đúng là điều thực tại; còn điều họ nhìn không thấy thì không thể tin.” (Chuyển Pháp Luân)

“Có người bình luận từ chuyện đơn vị cho đến quốc gia đại sự, không gì là họ không nói đến; điều gì không phù hợp với quan niệm cá nhân của họ là [họ] bực bội khó chịu.” (Chuyển Pháp Luân)

“Có người có làm thế nào mà giảng họ cũng không tin, vẫn [chỉ tin vào] những lợi ích thiết thực nơi người thường. Họ vẫn ôm giữ những quan niệm cố hữu mà không bỏ, làm cho [họ] không thể tin [vào Pháp].” (Chuyển Pháp Luân)

5. Tự tâm sinh ma: Khi một người tu luyện tự đề cao bản thân mình và nghĩ rằng anh hay cô ấy tốt hơn những người khác, thì khi đó người này đã bị tự tâm sinh ma rồi.

Sư phụ đã giảng:

“Cũng có người từ tai nghe thấy, con ma ấy liền can nhiễu vị này, nói: ‘Ngài còn cao hơn cả Lý Hồng Chí, Ngài cao hơn Lý Hồng Chí biết bao nhiêu là bao nhiêu’.” (Chuyển Pháp Luân)

Vì sao bị khống chế?

Người tu luyện cũng có các quan niệm người thường, do vậy họ không những có thể bị các chủng quan niệm của mình chi phối, mà còn gây ảnh hưởng cho cả người khác. Khi chủ ý thức không mạnh mà bị buông lơi, một người tu luyện có thể bị khống chế. Nếu một người tu luyện không thể hướng nội, thì anh hay cô ấy có thể bị các quan niệm “hướng ngoại” kiểm soát. Nếu một người tu luyện không xuất được tâm từ bi, thì anh hay cô ấy có thể bị các chấp trước vào tình chi phối mà sinh tâm phàn nàn hoặc giận dữ.

Bởi trong các đời trước người ta thậm chí đã từng phàn nàn và đổ lỗi cho ai đó, nên những quan niệm này đã thực sự hình thành rất lớn mạnh. Nếu một người tu luyện không loại bỏ đi các quan niệm đó, thì anh hay cô ấy sẽ không thể kiểm soát được chính mình.

Điều tồi tệ nhất là chủ ý thức của một người tu luyện không rõ ràng trong một thời gian dài, và tâm trí của anh hay cô ấy [bị thứ gì đó] theo đuổi và chiếm cứ rất mạnh. Thật nguy hiểm nếu một người tu luyện tồn tại trạng thái này trong một thời gian dài.

Sư phụ giảng:

“Chúng ta có khá nhiều người tưởng rằng đó là công; luyện công mà như thế sao? Đó chỉ là một loại trạng thái thấp thấp nhất để chữa bệnh khoẻ người, nhưng nó rất nguy hiểm. Nếu bản thân chư vị quen làm như thế, thì chủ ý thức của chư vị rồi sẽ không khống chế được bản thân nữa; như thế thân thể của chư vị sẽ có thể bị phó ý thức hoặc tín tức ngoại lai hay phụ thể các loại khống chế, và có thể làm ra những cử động nguy hiểm, ngoài ra [nó cũng gây nên] sự phá hoại mạnh mẽ trong giới tu luyện.” (Chuyển Pháp Luân)

Có rất nhiều thứ đang cố gắng để khống chế tâm trí của một người tu luyện, và mỗi thứ trong đó đều có mục đích của riêng chúng. Nếu chủ ý thức của một người không khống chế được tâm trí của người đó, thì ma quỷ, phụ thể và các tín tức ngoại lai sẽ có thể chiếm cứ và thao túng cơ thể của họ.

Bài trừ khống chế và nhân tố khống chế

Một người tu luyện cần phải minh bạch rõ ràng rằng anh hay cô ấy không thể bị các tư tưởng ngoại lai khống chế.

Sư phụ giảng:

“Đã là một người tu luyện chân chính, chư vị chịu để nó khống chế là sao? Hơn nữa nó đến từ tầng vô cùng thấp; do vậy, chúng ta là những người tu luyện chân chính, nên [chúng ta] không thể chiêu mời những phiền phức đó được.” (Chuyển Pháp Luân)

“Con người là trân quý nhất, là anh linh của vạn vật; chư vị chịu để những thứ ấy khống chế là sao? ” (Chuyển Pháp Luân)

Hơn nữa, học Pháp với chủ ý thức minh mẫn sẽ gúp chúng ta thoát khỏi việc bị [các thứ phụ diện] thao túng. Pháp sẽ chỉ dẫn cho chúng ta phân biệt được cái gì là tốt và xấu, đúng và sai.

Sư phụ giảng:

“Pháp có thể phá hết thảy chấp trước, Pháp có thể phá hết thảy tà ác, Pháp có thể phá trừ hết thảy lời dối trá, Pháp có thể kiên định chính niệm.” (Bài trừ can nhiễu, Tinh tấn yếu chỉ 2)

Do vậy, học Pháp tốt sẽ giúp chúng ta loại trừ được tất cả những khống chế của ma quỷ, tư tưởng ngoại lai, phụ thể, các quan niệm người thường và bất kỳ tà ác nào.

Chúng ta cũng cần phát chính niệm để loại trừ tất cả các can nhiễu. Vào mọi thời khắc, chúng ta cần phải kiểm soát được tâm trí của mình, ý thức được rõ chủ ý thức của chúng ta đang khởi tác dụng, và luôn được chính niệm của một người tu luyện dẫn hướng.

Khi những tư tưởng hận thù nổi lên trên bề mặt, chúng ta cần loại trừ chúng ngay, đảm bảo rằng chúng ta từ bi xử lý mọi thứ. Mỗi khi tâm sắc dục tấn công, chúng ta cần loại trừ can nhiễu này ngay, và tự nhắc nhở mình rằng những ham muốn này không phải là bản ngã của chính chúng ta.

Chúng ta không nên theo những quan niệm người thường của mình, vì bất kể loại quan niệm nào cũng có thể khống chế chúng ta khi chúng ta thụ nhận nó. Một khi chúng ta loại trừ đi chủng loại can nhiễu này, chúng ta sẽ thoát khỏi mọi sự khống chế.

Chúng ta cũng cần từ bỏ các truy cầu. Phụ thể đến từ đâu? Làm sao ma quỷ có thể khống chế con người được?

Sư phụ giảng:

“Loại này rất nhiều; phụ thể của những người ấy đều là bản thân họ cầu mong mà đến.” (Chuyển Pháp Luân)

Tất cả những truy cầu đều không phải điều chân chính, và sẽ chiêu mời tà ác. Tất cả những gì chúng ta cần nhớ là: nếu chúng ta không có bất cứ sự truy cầu nào cả, thì tâm của chúng ta mới thuần chính, và hành xử của chúng ta mới đúng với Pháp. Chỉ có Sư phụ và Đại Pháp mới có thể bảo hộ được chúng ta mà thôi.

Khi chúng ta thoát khỏi sự khống chế của [các nhân tố bất hảo] chúng ta mới đề cao được tầng thứ của mình. Miễn là chúng ta hướng nội, không ngừng tu dưỡng bản thân và loại bỏ các chấp trước, thì tầng thứ của chúng ta sẽ được nâng lên và chúng ta sẽ thực sự trở thành các sinh mệnh cao tầng. Miễn là chúng ta buông bỏ được các quan niệm người thường, thì các vật chất xấu khống chế chúng ta sẽ ngày một ít đi.

Tại các tầng thứ cao, các tín tức ở tầng thấp sẽ không thể với tới chúng ta được. Do vậy, chúng ta sẽ thoát khỏi sự khống chế của tuổi tác, bệnh tật, kể cả là cái chết, để rồi đột phá ra khỏi tầng thứ con người này. Và cuối cùng, những sinh mệnh tầng thấp không còn có thể khống chế chúng ta được nữa.

Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2017/3/5/343820.html

Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2017/3/29/162659.html

Đăng ngày 15-5-2017; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.