Về việc nhận thức và thanh trừ tâm sắc dục

Bài viết của đệ tử Đại Pháp tại Bắc Mỹ

[MINH HUỆ 25-03-2019] Hai ngày trước, tôi tình cờ đọc được một bài viết có tiêu đề là “Yến Anh chung thủy với người vợ già”. Nội dung câu chuyện xưa khiến chúng ta phải suy ngẫm. Suy nghĩ về những gì xảy ra với các đồng tu xung quanh trong thời gian gần đây, đồng thời kết hợp với một số trải nghiệm tu luyện của bản thân trong khi vượt quan sắc dục, coi như phao chuyên dẫn ngọc (quăng viên gạch đi mà dẫn viên ngọc về), tôi muốn viết ra một chút tâm đắc trong tu luyện cùng chia sẻ với mọi người.

Chuyện kể rằng: Yến Anh là người nước Tề thời Xuân Thu Chiến Quốc, nổi tiếng là bậc hiền tướng tài hoa. Tề Cảnh Công rất muốn gả con gái cho ông, chỉ vì chuyện này mà đến thăm nhà Yến Anh một chuyến, vua tôi vui vẻ uống rượu, chuyện trò. Trong buổi tiệc, thê tử của Yến Anh cũng đang bận rộn tiếp đãi khách. Cảnh Công nhìn thấy nàng ta, bèn hỏi Yến Anh: “Nàng ta là thê tử của khanh ư?” Yến Anh đáp: “Thưa vâng, nàng ta là thê tử của thần.” Cảnh công nghe xong thở dài nói: “Hài, nàng ta vừa già vừa xấu! Ta có một đứa con gái, tuổi còn trẻ lại xinh đẹp, muốn gả cho khanh, khanh thấy thế nào?”

Nghe được lời này, Yến Anh buông đũa xuống, lập tức đứng dậy rời khỏi chỗ ngồi của mình, cung kính trang nghiêm trả lời: “Thê tử của thần nay tuổi đã cao, cũng không xinh đẹp gì, nhưng khi nàng ta còn trẻ, nàng cùng thần chung sống rất lâu rồi. Khi còn trẻ nàng đã trao thân gửi phận, phó thác cả đời cho thần, không để tâm tới thân phận phú quý, nghèo hèn, dáng người cao thấp. Nay đại vương muốn gả tiểu nữ cho thần, đây thật là một vinh hạnh to lớn. Nhưng là một nam tử đứng giữa trời đất, thần đã chấp nhận sự ủy thác của nàng ta, sao có thể phụ bạc cái tình trao thân gửi phận của nàng ta mà tiếp nạp thêm người khác được đây?”

Người xưa nói: “Khứ lão giả, vị chi loạn; nạp thiếu giả, vị chi dâm; thả phu kiến sắc nhi vong nghĩa, xử phú quý nhi bất luân, vị chi nghịch đạo.” Nghĩa là: “Bỏ rơi một người vợ già là loạn đạo; nạp thiếp trẻ là dâm đãng; thấy sắc quên nghĩa, thân nơi phú quý mà đánh mất nhân luân, đó là điều trái với đạo.” Yến Anh thân ở ngôi cao, mà không bội bạc vứt bỏ người vợ vừa già vừa xấu, phẩm đức cao thượng và đạo xử thế của ông vẫn luôn được người đời kính ngưỡng.

Trong xã hội ngày nay xuất hiện rất nhiều hiện tượng gia đình ly hôn, các đồng tu xung quanh chúng ta cũng xuất hiện trạng thái này. Xét từ góc độ tu luyện, đa phần là do suốt một thời gian dài học Pháp không thể theo kịp, vậy nên tâm sắc dục mới bị con ma tình khống chế gây nên. Thời kỳ mạt Pháp vạn quỷ xuất thế, tà linh cộng sản hủy hoại triệt để nền văn hóa truyền thống của Trung Hoa, khiến nhận thức của con người về đạo đức truyền thống thay đổi to lớn, tiêu chuẩn đạo đức biến dạng méo mó. Đối với những hiện tượng bại hoại của xã hội ngày nay, nếu chúng ta đọc loạt bài “Ma quỷ đang thống trị thế giới của chúng ta” của Ban biên tập cửu bình, và hiểu được “Cộng sản trần trụi” (The Naked Communist) của Willard Cleon Skousen, một cựu thư ký của Cục điều tra liên bang Mỹ (FBI) xuất bản năm 1958, chúng ta sẽ có thể nhận thức rõ ràng hơn.

45 mục tiêu của chủ nghĩa cộng sản được liệt kê trong cuốn “Cộng sản trần trụi”, được trình bày chi tiết từ trong ra ngoài, không phải thông qua chiến tranh, mà thông qua việc cải tạo có hệ thống từ cá nhân, gia đình, nhà thờ và chính phủ; từ đó đạt đến mục tiêu cụ thể là thống trị mỗi người, mỗi quốc gia, cho đến việc thống trị toàn cầu. Trong đó bao gồm việc phá hủy đi giới hạn luân lý của con người, đánh mất quan niệm về gia đình, khiến gia đình tan vỡ trở thành điều hiển nhiên, như chuyện cơm bữa thường ngày.

Qua chia sẻ với các đồng tu xung quanh, tôi nhận thấy đa phần các đồng tu không vượt qua được quan sắc là do trong tư tưởng của họ không ý thức được quan niệm hiện đại biến dị đã ăn sâu vào trí óc họ một cách thâm căn cố đế. Thậm chí những lời nói và hành động hoàn toàn không phù hợp với người tu luyện lại được cho rằng đó là trạng thái sinh sống bình thường của con người.Trong đầu óc họ không có những chuẩn tắc về hành vi và quy phạm mà Thần đã cấp cho con người. Họ cảm thấy kết hôn và ly hôn đều là những chuyện hết sức bình thường, như đói cơm khát nước vậy.

Trong những hiện tượng hỗn loạn nơi thế gian, đệ tử Đại Pháp làm thế nào mới có thể thuần tịnh bản thân, bước đi cho chính trên con đường tu luyện Đại Pháp, làm thế nào mới có thể khởi được tác dụng chính diện đối với xã hội nhân loại. Những điều này đều vô cùng trọng yếu, và liên quan đến hướng đi của nhân loại trong tương lai. Chúng ta phải thật sự có trách nhiệm với bản thân, có trách nhiệm với chúng sinh trong thế giới thiên quốc của bản thân mình, không cô phụ sứ mệnh, hoàn thành thệ ước. Đây là niềm mong mỏi và kỳ vọng của Sư phụ đối với mỗi đệ tử Đại Pháp. Sư phụ sẽ không bảo học viên nên làm thế nào, nhưng trong khi giảng Pháp Sư phụ vẫn luôn nhắc nhở các đệ tử Đại Pháp những Pháp lý về tâm sắc dục (ma sắc).

Tâm sắc dục là một chấp trước đầu tiên mà người tu luyện phải bỏ. Ngay khi bắt đầu tu luyện, tôi đã nhận thức rõ ràng những Pháp lý này, tôi lập tức quy chính những lời nói và hành động của bản thân, chấm dứt mối quan hệ nhập nhằng với một đồng nghiệp nam, luôn luôn giữ gìn hành vi của bản thân, luôn chú ý giữ gìn chuẩn mực truyền thống, không để tà ác có cơ hội dùi vào sơ hở.

Nhưng gần đây, không vượt qua được quan sắc trong một giấc mơ, bản thân tôi cũng rất khổ não, và trong suốt một khoản thời gian, tâm sắc dục trong tư tưởng vô cùng ngang ngược. Hình thức biểu hiện của nó là: Khi tôi giúp đỡ một đồng tu nữ đã phạm sai lầm trong mối quan hệ nam nữ, một số niệm đầu không tốt thường xuyên lóe lên trong đầu tôi, bản thân tôi cảm thấy yếu nhược bất lực. Tôi vô tình hay hữu ý tiếp nhận mê hồn dược mà cựu thế lực gieo rắc vào trường không gian của tôi, vài lần tôi bị cuốn trôi theo dòng suy nghĩ viển vông, cuối cùng rơi vào trạng thái toàn thân khó chịu. Khi tôi ý thức được đây là can nhiễu của ma sắc, tôi vô cùng hối hận vì sao lại để bản thân bị can nhiễu như vậy. Sau đó tôi kịp thời thanh lý ma sắc, và tình hình cũng trở nên tốt hơn.

Tôi phát hiện ra rằng, khái niệm tình yêu được chấp nhận giữa một người nam và một người nữ là một thứ vật chất. Những vật chất này giống như tầng tầng sương mù, bùn dơ bao quanh thân thể con người. Tâm sắc dục, tâm an dật và tâm khát khao về một cuộc sống tốt đẹp, đều là những tâm không phù hợp với Pháp trên cao tầng, đối với người tu luyện mà nói thì đó đều là những vật chất hủ bại cần phải thanh trừ. Chúng đang bị tà ác lợi dụng, đang giãy giụa vào thời khắc cuối cùng, nhằm ngăn cản ý chí tinh tấn thực tu của tôi. Tôi đột nhiên tỉnh ngộ, và hạ quyết tâm loại bỏ hoàn toàn tất cả thứ vật chất bại hoại này. Sau nhiều lần phát chính niệm như vậy mới có thể đột phá, sau khi những vật chất bại hoại đó bị thanh lý rớt từng tầng từng tầng, cơ thể tôi mới bắt đầu khôi phục lại trạng thái nhẹ nhàng thoải mái.

Sư phụ giảng:

“‘Dục’ và ‘sắc’ những thứ ấy đều thuộc về tâm chấp trước của con người; những thứ ấy đều nên tống khứ.” (Bài giảng thứ sáu, Chuyển Pháp Luân)

Trong “Kinh thánh” của phương Tây nói với con người rằng: Con người là do Thần tạo ra, sau khi người nam và người nữ kết hợp với nhau sẽ tạo thành một thể thống nhất; Jehovah nói với con người rằng, chư vị không thể bỏ đi người vợ của mình trừ khi cô ấy không chung thủy với chư vị. Văn hóa Thần truyền cổ xưa tại phương Đông cho rằng, những cuộc hôn nhân không hạnh phúc là kết quả nghiệp lực của đôi bên, con người nên hoàn trả nợ nghiệp cho nhau thông qua khổ nạn thay vì viện cớ trốn chạy. Từ xưa đến nay, “Tình cảm không hòa hợp” chưa bao giờ được coi là lý do để ly hôn trong mắt các vị Thần.

Còn như nói rằng trong luân hồi đời đời kiếp kiếp, đã kết không biết bao nhiêu mối duyên phận, ân oán tình thù, những điều này đều không phải là việc mà đệ tử Đại Pháp cần suy ngẫm trong quá trình tu luyện Chính Pháp. Suy nghĩ quá nhiều đến tình cảm ân oán đời trước kiếp này đều không có chút lợi ích nào cho việc tu luyện. Tới nay, chỉ có Đại Pháp mới có thể tận giải mọi oán hận. Trong tu luyện cần học Pháp tốt, nhận thức rõ ràng ma sắc, loại bỏ chấp trước vào tình dục, tu tốt bản thân, viên dung Đại Pháp trong hình thức của con người thế gian. Chỉ khi chúng ta suy xét dựa trên nền tảng của Chính Pháp mới có thể cân bằng và xử lý tốt được những việc mà bản thân gặp phải, mới có thể hoàn thành tốt sứ mệnh của mình. Khi cảnh giới tâm tính của chúng ta đề cao lên thì Pháp lực vô biên của Sư phụ sẽ triển hiện trước mắt, chúng ta sẽ nhìn thấy những lời ngợi ca và Phật ân hạo đãng khắp nơi trong vũ trụ!

Trên đây là một chút tâm đắc thể hội của cá nhân tôi, những chỗ không phù hợp, mong được từ bi cải chính.


Bản tiếng Hán: http://big5.minghui.org/mh/articles/2019/3/25/堅定實修-走回傳統-384307.html

Bản tiếng Anh: http://en.minghui.org/html/articles/2019/4/5/176386.html

Đăng ngày 26-09-2019; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.

Share