Cựu thế lực là chướng ngại cự đại của tu luyện (Phần 2)

Cảm tưởng và thể hội khi học kinh văn “Thanh tỉnh“ của Sư phụ

Bài của học viên Đại lục tại Mỹ

Tiếp theo Phần 1

[MINH HUỆ 18-09-2018] [Chú thích của Ban biên tập: Về vấn đề cựu thế lực, Sư phụ đã giảng rất nhiều, nhưng đối với đệ tử Đại Pháp tu trong mê, do rất nhiều nguyên nhân của hiện thực và lịch sử, rất nhiều người trong chúng ta vẫn chưa lý giải và ngộ được những điều Sư phụ hy vọng chúng ta có thể lý giải và ngộ được, điều có thể ngộ được cũng vô cùng hữu hạn. Thêm nữa, nhiều năm nay, những người tà ngộ vàng thau lẫn lộn, vẫn luôn không ngừng phát tán những thứ làm mê hoặc lòng người. Các học viên với các trạng thái khác nhau như dụng tâm không chính, nhận thức vấn đề đi sang cực đoan, v.v. Vẫn luôn bị can nhiễu đến mức có những ngôn luận sai lầm đi ngược lại với Pháp mà không tự biết. Một số học viên vẫn muốn dùng công thức hai cực như thật giả, đúng sai, trắng đen và rập khuôn sử dụng cho tất cả người và sự việc, v.v, khiến cho đệ tử Đại pháp chúng ta trong vấn đề nhận thức lý tính về cựu thế lực và đột phá can nhiễu của chúng, vẫn lần lữa mãi chưa đạt được yêu cầu của Sư phụ.

Ví dụ có người dùng tiền đề “cựu thế lực an bài một số người ở vị trí then chốt” rồi tự đưa ra luận điểm sai lệch là “những thông tri của Phật học hội và Minh Huệ Net đều không cần nghe.” Niệm đầu tiên của chúng ta liệu có biết điều này là trái với Pháp không? Hay vẫn bị nó mê hoặc, từ đó cung cấp thị trường cho nó? Khi có người cổ xúy rằng bản thân mình tiệm ngộ cao thế nào, cổ xúy rằng cựu thế lực đã không còn tồn tại nữa, bản thân chúng ta liệu có hiểu rõ ràng điều Sư phụ đã giảng là thế nào không, tâm có thản nhiên như nước lặng không bị dẫn động hay không? Khi chúng ta ở trong can nhiễu và khảo nghiệm, tiến từng bước gian nan, chúng ta làm sao phân biệt được rõ những niệm đầu nào là đến từ chân niệm của bản thân, niệm đầu nào là can nhiễu ngoại lai mà cựu thế lực cưỡng chế thêm vào, niệm đầu nào là gông cùm do quan niệm và nhân tâm của bản thân trong đời này hoặc đời trước tạo nên? Làm thế nào dùng Pháp để chỉ đạo bản thân đột phá những sự vây khốn này? Đối với các đệ tử chân tu chúng ta mà nói, an bài và can nhiễu đan xen phức tạp, thật thật giả giả đếm không hết, kỳ thực cũng chính là cuộc thực chiến khảo nghiệm mỗi người tu luyện, là cơ hội đề cao cho mỗi người tu luyện, kết quả là ở bản thân mỗi người. Vàng thật không sợ luyện trong lửa, bách luyện thành vàng ròng. Mong tất cả các đệ tử Đại Pháp giúp đỡ lẫn nhau, cùng nhau tinh tấn trong Pháp.]

II. Biểu hiện tà ác của cựu thế lực trong đệ tử Đại Pháp hải ngoại

Một trong những tội ác mà cựu thế lực phạm tội đối với Chính Pháp chính là an bài cuộc bức hại chưa từng có đối với đệ tử Đại Pháp. Nếu không có cuộc bức hại này, tất cả các sinh mệnh trong vũ trụ đều có thể được thiện giải, đây là sự an bài của Sư phụ, Sư phụ đã giảng rất nghiêm túc:

“Cuộc bức hại này hiện nay quá tà ác rồi, những gì cựu thế lực an bài hiện nay quá tà ác rồi, những gì tôi đặt định ra trong 200 triệu năm toàn bị chúng huỷ rồi, bị chúng làm thành như thế này đây.” (Giảng Pháp tại Pháp hội New York 2016)

Sân khấu chính cuộc bức hại này ở Trung Quốc Đại lục, đệ tử Đại Pháp Đại lục chịu bức hại tàn khốc nhất trên tinh cầu này, điều này đã khiến tất cả đều dồn mắt nhìn rồi. Nhưng bức hại của cựu thế lực đối với đệ tử Đại Pháp hải ngoại cũng không buông lơi, vì nhân tố đằng sau cuộc bức hại là như nhau, nhưng biểu hiện hoàn toàn khác với trong nước, điều này đã làm mê hoặc rất nhiều người.

Hoàn cảnh lớn ở hải ngoại chủ yếu là xã hội tự do, ở đây tuy không có điều kiện thông qua hoàn cảnh bên ngoài tiến hành bức hại, cực thế lực vẫn an bài rất tỉ mỉ trong tu luyện của đệ tử Đại Pháp, lợi dụng hết thảy nhân tâm có thể lợi dụng được, lợi dụng hết thảy cơ hội có thể, dốc hết khả năng làm các việc bại hoại. Dưới đây đơn cử một chút sự thực mà người viết quan sát được.

1. Cựu thế lực trực tiếp can nhiễu tu luyện cá nhân của học viên

Vì cựu thế lực đều an bài một bộ các thứ của chúng đối với mỗi đệ tử Đại Pháp, chúng không minh bạch ý nghĩa Sư phụ chính Pháp cứu người, nên đã cực đoan lợi dụng những sơ hở trong tu luyện cá nhân của học viên, cho dù có hủy diệt chúng sinh thì chúng cũng phải tạo ma nạn cho học viên. Chúng dùng các thủ đoạn vô cùng ti tiện hiểm ác, biểu hiện chủ yếu là: lợi dụng nhân tâm của học viên, phóng đại nó, tóm chặt nó, sau đó đẩy họ vào chỗ chết.

Để đạt được mục đích, chúng khiến cho có học viên ở trong nghiệp bệnh trường kỳ không bước qua được, thậm chí cuối cùng đem học viên đó đi. Học viên như thế này, dường như khắp mọi nơi đều có. Rắp tâm an bài phương thức như thông qua tai nạn giao thông để kết thúc sinh mệnh học viên, để cung cấp cái gọi là “khảo nghiệm” cho những học viên khác. Có ý tạo điều kiện cho các học viên có sắc tâm, khiến họ phạm giới. Cung cấp thị trường cho học viên có tham tâm, tạo ra điều kiện để họ kiếm tiền bất chính. Có ý mở công năng cho học viên có tâm hiển thị, khiến họ thấy được các cảnh tượng hư giả, khiến họ lầm tưởng mình đã tu được cao như thế nào, sau đó lại thao túng họ can nhiễu các học viên khác.

Những sự việc như thế này quá nhiều, trên đây chỉ đơn cử một số hình thức khá điển hình. Chúng làm như thế này sẽ khởi ba tác dụng: thứ nhất, tạo ra ảnh hưởng tiêu cực trong học viên, làm dao động ý chí một bộ phận học viên tu luyện không kiên định. Thứ hai, phá hoại hoàn cảnh tu luyện, đào thải những học viên mà chúng cho rằng không đạt tiêu chuẩn. Thứ ba, trong hỗn loạn tăng cường sức khống chế của chúng, cung cấp thị trường cho những người gây sự, làm loạn.

Bức hại đối với đệ tử Đại Pháp ở Trung Quốc là thông qua các công cụ trấn áp như Phòng 610, Ủy ban Chính trị và Pháp luật, cảnh sát để thực hiện, nhưng bức hại ở hải ngoại chính là thông qua những phương thức này. Chúng dùng quan niệm biến dị cho rằng hoàn cảnh ở hải ngoại là an dật, trong điều kiện an dật muốn tu được cao thì phải bước ra từ hoàn cảnh phức tạp thì chúng mới cảm thấy cân bằng. Do đó, càng là đệ tử chân tu, can nhiễu và bức hại mà chúng cưỡng chế thêm càng nghiêm trọng. Còn người không chân tu, lúc tu lúc không thì chúng không quản.

Sư phụ giảng:

“Ngoại trừ học viên mới ra, Sư phụ từ sau 20 tháng Bảy, 1999 trở về sau, là không tạo ra ‘quan’ [khảo nghiệm] tu luyện cá nhân nào cho chư vị, bởi vì tu luyện cá nhân của chư vị đã toàn diện chuyển hướng sang cứu độ chúng sinh, và chứng thực Pháp rồi.” (Giảng Pháp Tết Nguyên Tiêu 2003)

Sư phụ cũng giảng:

“Hiện nay dù là tiêu nghiệp cũng vậy, nhân tố tà ác can nhiễu cũng vậy, đều là cựu thế lực làm, đều cùng một việc mà cách gọi khác nhau.” (Giảng Pháp tại Pháp hội vùng đô thị New York 2013)

Có học viên trong thời gian dài không bước ra, quan không vượt qua, cũng không ý thức được đây là do cựu thế lực làm, do đó đã lìa đời. Đó chẳng nói rõ là đã đi theo con đường cựu thế lực an bài đó sao?

Khó khăn lớn nhất trong đó là đồng thời tu tốt bản thân mới có chính niệm phá trừ an bài của cựu thế lực. Không tu tốt bản thân là nói rõ còn nhân tâm, cựu thế lực sẽ tóm chặt nhân tâm không buông ra. Không tu tốt bản thân thì cũng không thể có chính niệm, không có được sự gia trì của Sư phụ, phá trừ an bài của cựu thế lực chỉ là nói suông. Nếu không có nhận thức từ căn bản đối với cựu thế lực, cựu thế lực càng không buông tay, từ đó kéo ngã chúng ta, khiến chúng ta tu không thành.

2. Cựu thế lực dùng học viên có nhân tâm nặng khởi tác dụng phá hoại

Có học viên nhân tâm không vứt bỏ, truy cầu danh, lợi của người thường, dễ bị cựu thế lực dùng để bức hại hoàn cảnh tu luyện và chứng thực Đại Pháp của chúng ta nhất. Nếu có người có thế rất mạnh, có ham dục quyền lợi rất mạnh, thích tranh quyền đoạt lợi, thích gây dựng nhóm nhỏ cho riêng mình, luôn muốn khống chế người khác, làm ra phạm vi thế lực của bản thân. Cũng có người giỏi khiêu khích bới móc ly gián sau lưng, gây chuyện thị phi, hơn nữa loại người này rất giỏi ngụy trang. Nhược điểm lớn nhất của họ là không biết hướng nội tìm. Không chỉ không biết hướng nội tìm, mà còn lấy “hướng ngoại tìm” làm công cụ công kích người khác. Quan sát hành vi của họ liền có thể phân biệt ra, vì họ nói và hành vi thực tế hoàn toàn lệch nhau, khi không có người chú ý thì hoàn toàn là người thường, thậm chí còn không bằng người thường.

Sư phụ giảng:

“Có thể khởi tác dụng phá hoại, là chỉ có người trong nội bộ. Hễ ai làm như thế thì đều không phải đệ tử Đại Pháp, cho nên chư vị không được coi họ như đệ tử Đại Pháp mà đối đãi, bất kể họ đã tu bao nhiêu lâu.” (Giảng Pháp tại Pháp hội San Francisco 2014)

cựu thế lực lợi dụng nhân tâm “theo người khác” trong các học viên, tăng cường can nhiễu đối với đồng tu có phương diện nào đó làm được tốt, lấy cớ là cung cấp bài học cho những người khác sùng bái anh ta. Sư phụ chỉ ra: “Người tu luyện là không thể học theo người, mà phải ‘dĩ Pháp vi Sư’!” (Giảng Pháp tại Pháp hội quốc tế New York 2004)

Trong Đại Pháp, ngoài Sư phụ ra, tất cả các đệ tử chúng ta đều là người tu luyện. Đệ tử chân tu đều là ‘dĩ Pháp vi Sư’, điều này vô cùng rõ ràng.

3. Cựu thế lực vắt hết tâm trí, lợi dụng nhân tâm dẫn dắt đệ tử xa rời tu luyện

Sư phụ đã nhiều lần nhấn mạnh tầm quan trọng của việc học Pháp, đệ tử Đại Pháp cũng đều biết chiểu theo yêu cầu của Sư phụ làm. Cựu thế lực nhìn thấy can nhiễu từ chính diện không khởi tác dụng, bèn thuận theo con đường này thêm những an bài khác từ bên ngoài. Đối với đệ tử chân tu mà nói, học Pháp vô cùng quan trọng. Điều này không phải bàn cãi, nhưng cựu thế lực lợi dụng tâm tự cao, muốn đi đường tắt không muốn chịu khổ của học viên, thuận theo tâm chấp trước của học viên lặng lẽ kéo học viên lệch đường, khiến học viên chỉ ở nhà học Pháp mà không bước ra làm việc giảng chân tướng cứu người. Dụng tâm như thế này là rất hiểm ác, học Pháp như thế này cũng sẽ không có bất cứ tác dụng gì.

Sư phụ nhấn mạnh học Pháp, là vì học Pháp tốt mới có thể chỉ đạo tu luyện. Mục đích của học Pháp là chỉ đạo tu luyện, ở trạng thái tu luyện chính xác thì mới có thể đạt được mục đích đồng hóa với Pháp. Đồng thời đệ tử Đại Pháp còn có sứ mệnh trợ Sư chính Pháp, cứu độ chúng sinh, học tốt Pháp, tu tốt bản thân mới có thể cứu được càng nhiều người hơn nữa, mới hoàn thành sứ mệnh của đệ tử Đại Pháp. Nếu chỉ học Pháp là có thể thay cho tu luyện, thế thì tại sao Sư phụ muốn chúng ta làm ba việc, chẳng phải làm một việc là đủ rồi sao? Khi giảng Pháp, Sư phụ nhiều lần nhấn mạnh:

“Tu luyện là gốc rễ, cứu người là trách nhiệm của chư vị, hai điều ấy đều cần làm cho tốt.” (Giảng Pháp tại Pháp hội New York 2015)

Đệ tử học Pháp tốt đều biết, Pháp là căn bản của vạn sự vạn vật trong vũ trụ, phù hợp với tiêu chuẩn tầng Pháp nào thì tự nhiên đồng hóa đến cảnh giới đó. Sư phụ giảng:

“Có những lúc trong tu luyện không vượt nổi quan ải, không tìm ra chấp trước, ấy là vì coi thường những thứ nhỏ bé ấy. Kỳ thực dù chuyện nhỏ đến đâu, nhưng hễ không đạt tiêu chuẩn thì đều không được.” (Giảng Pháp tại Pháp hội San Francisco 2014)

“Phải nhận thức một cách thanh tỉnh rằng tu luyện là hết sức nghiêm túc.” (Giảng Pháp tại Pháp hội quốc tế New York 2004)

Nếu trong đầu não đầy những thứ của vũ trụ cũ, đều là nhân tâm, bao gồm tư duy, quan niệm và nghiệp lực của vũ trụ cũ, những thứ này sẽ bị cựu thế lực tóm chặt lấy không buông. Nếu chúng ta có thể đồng hóa với Pháp rồi, chúng sẽ bị tiêu hủy, do đó chỉ cần có những thứ này còn tồn tại thì chúng sẽ không để chúng ta dễ dàng thoải mái đồng hóa với Pháp, nhất định sẽ vắt hết toàn lực để ngăn cản chúng ta, tìm mọi cách can nhiễu chúng ta. Nếu không có nhận thức đầy đủ đối với chúng, nói “đọc sách” rồi tức là đồng hóa với Pháp rồi, đó là suy nghĩ rất ấu trĩ. Bất kể suy nghĩ, cách làm nào đơn giản hóa việc tu luyện Đại Pháp đều là có dụng tâm khác.

4. Trong khi giảng chân tướng có nhân tâm cũng bị lợi dụng

Giảng chân tướng vốn là một việc Thần Thánh, cứu người thì cựu thế lực không dám phản đối chính diện, do đó chúng đã phiến diện lợi dụng nhân tâm của học viên, đặt ra các quan nạn, mà không xem đó là phá hoại đối với hạng mục cứu người và hiệu quả cứu người. Có học viên biết được tầm quan trọng của việc giảng chân tướng, nhưng mang theo tâm chấp trước mạnh mẽ, nhất định phải hoàn thành bao nhiêu chỉ tiêu, có ý truy cầu con số. Có học viên vì để cưỡng ép người khác tiếp nhận đã tranh chấp với người ta dưới sự sai bảo của tâm tranh đấu, khiến cho người ta phản cảm. Có học viên có thành tích lại sinh tâm hiển thị, dương dương tự đắc. Có học viên còn sinh tâm cao ngạo, không chịu phục lẫn nhau. Còn có học viên thậm chí báo các số liệu giả, làm giả dối. Cũng có học viên muốn mau chóng thành công, đã không nghĩ đến khả năng tiếp nhận của người khác.

Sư phụ giảng:

“Khi giảng thanh chân tướng ai mà nói cao quá thì đều đang khởi tác dụng phá hoại một cách không lý trí. Nếu không nghe theo lời nhắc nhở, chấp trước thái quá, thì có thể việc phá hoại mắc phải sẽ trở nên to lớn, sẽ bị ma lợi dụng. Nếu chư vị thật sự đã phạm tội trong sự việc này, thì có lẽ ma sẽ làm chư vị phải rớt hạ xuống.” (Giảng Pháp tại Pháp hội vùng đô thị New York)

Mỗi học viên chúng ta đều cần phải không ngừng dùng Pháp đối chiếu bản thân, để tránh việc dùng cái tình, quan niệm của người thường và các chủng nhân tâm mà chúng ta nghĩ là đương nhiên để làm 3 việc.

5. Lấy danh nghĩa Sư phụ để lừa tiền, quyên tiền phi pháp

Lợi dùng lòng kính ngưỡng và cảm ân của đệ tử đối với Sư phụ làm việc xấu cũng là thủ đoạn quen dùng của cựu thế lực. Có người vì để lôi kéo, lung lạc học viên nên đã nói: “Tôi gặp Sư phụ rồi, Sư phụ bảo làm thế này này”; “Sư phụ nói với tôi những gì những gì, đây là Sư phụ muốn vậy” v.v. Trong đó nổi cộm nhất là lấy danh nghĩa Sư phụ quyên tiền phi pháp trong các học viên, nói nào là “Đây là hạng mục của Sư phụ, tương lai sẽ giao cho Sư phụ” v.v. Bằng cách này đã lừa tiền các học viên Đại lục, sự tình loại này đã xuất hiện nhiều lần rồi.

Sư phụ giảng:

“Mấy năm qua vẫn luôn có người tự ý thu tiền [gây quỹ] ở Trung Quốc Đại Lục, lấy cớ là trợ giúp đài truyền hình Tân Đường Nhân, báo Đại Kỷ Nguyên cũng như một số kênh truyền thông do học viên làm ở hải ngoại để thu tiền của học viên. Không thể làm điều ấy đâu”. (Về vấn đề thu tiền gây quỹ, Tinh tấn yếu chỉ 3)

“Tôi hoàn toàn ngăn chặn việc thâu gom [tiền vật]; không cho thu thập quỹ từ học viên, cũng không cho phép thu thập quỹ từ xã hội như các tôn giáo khác; chúng ta không hề làm những việc như thế.” (Giảng Pháp tại Pháp hội thành phố Los Angeles)

“Kiến thiết trường Đại học Phi Thiên, tôi đã giảng một cách nghiêm túc với họ rồi, không cho phép gây quỹ trong các học viên! Chúng ta có một số học viên, với danh nghĩa gây quỹ hạng mục Đại Pháp mà nhận tiền từ các học viên, bảo học viên đưa tiền, cũng không có quản lý tài vụ, sử dụng rất tuỳ tiện. Có những người lừa dối, có người a, ban đầu tâm thái rất tốt, đến khi thấy tiền nhiều lên rồi, tự mình giấu đi, cũng có người tự mình thu một phần, và đưa một chút còn lại cho các học viên, cho các hạng mục Đại Pháp. Về vấn đề này, tôi xem tương lai chư vị làm sao đây?” (Giảng Pháp tại Pháp hội Miền Tây Mỹ quốc 2015)

“Còn một số người đang không ngừng lừa tiền trong các đệ tử Đại Pháp, qua các loại hạng mục mà gây quỹ, qua các loại hạng mục mà lừa tiền đệ tử Đại Pháp.” (Giảng Pháp tại Pháp hội Miền Tây Mỹ quốc 2015)

“[Khi] chư vị tán đồng trợ giúp ai đó, chư vị trợ cấp tiền bạc cho ai đó, chư vị nhất định phải biết họ làm gì [với trợ giúp đó], [biết] một cách hết sức rõ ràng, nếu không chư vị không thể làm thế. Chư vị tuy [chỉ] là đưa tiền cho họ, chư vị cũng bằng như ủng hộ họ làm như vậy, chư vị cũng là sai, do đó cựu thế lực sẽ không coi chư vị là như kẻ bị lừa dối, chúng nhìn nhận rằng chư vị là cùng một nhóm, chư vị là ủng hộ họ, cho nên mọi người phải hết sức chú ý những việc thế này.” (Giảng Pháp tại Pháp hội New York 2015)

“Có những người chính là từ tiên thiên đã khiến họ sẽ hạ xuống để làm như vậy. Từ miệng họ nói là tốt đấy, [nhưng] kết quả họ làm là phản lại, rất nhiều người từ tiên thiên đã định ra là hạ xuống thì biểu hiện như thế.” (Giảng Pháp tại Pháp hội New York 2015)

Sư phụ đã nhiều lần giảng Pháp về vấn đề huy động tiền phi pháp, nhân đây nhắc nhở học viên, gặp vấn đề tương tự nhất định phải học Pháp thật nhiều.

6. Cựu thế lực đặc biệt ‘chiếu cố’ đối với học viên có ảnh hưởng lớn

cựu thế lực vô cùng thích lợi dụng chấp trước của học viên có ảnh hưởng lớn, vì dễ dàng tạo ra quan nạn cho càng nhiều học viên hơn. “Chiếu cố” mà tôi nói ở đây, ý nghĩa chính là càng chú ý hơn đối với những học viên đó. Khi chúng phát hiện người như thế có nhân tâm, tư tâm, thậm chí sẽ vui mừng như phát cuồng, tuyệt đối sẽ không bỏ qua.

Tôi đã từng thấy có các đồng tu đã tranh đấu với nhau, thậm chí còn đập bàn cãi nhau, khi làm việc thì không ai chịu ai. Cũng có người kéo bè kết phái, người thích thì dùng, người không thích thì bài xích. Cũng có học viên mang tư tâm làm việc, làm việc của đệ tử Đại Pháp, mà lại không đứng trên lập trường của Đại Pháp. Có học viên không “dĩ Pháp vi Sư”, chỉ nghe theo một số người cá biệt. Còn có học viên coi công việc là một loại quyền lực, “chức quan”, muốn thỏa “cơn nghiền quan chức”. Thực ra bất kể là người phụ trách hay người điều phối, đều là một người tu luyện bình thường, ở vị trí đó, yêu cầu tu bỏ chấp trước càng cao, không ý thức được thì nhất định sẽ bị cựu thế lực lợi dụng.

Đối với vấn đề này, Sư phụ cũng có giảng Pháp rõ ràng, Sư phụ giảng:

“Làm đệ tử Đại Pháp mà giảng, cá nhân chư vị tu tốt xấu thế nào thì thôi, [nhưng] sự việc trọng đại thế này, việc của các đệ tử Đại Pháp, thì chư vị mà làm không tốt, thì món nợ ấy, trong tương lai cựu thế lực có thể chúng sẽ tính rất nặng lên chư vị. Chư vị phải hết sức chú ý. Chư vị không được cảm thấy rằng ‘ta đang ở vị trí này, và phen này là do ta quyết định’. Trách nhiệm cũng lớn, nếu làm không tốt thì vấn đề cũng lớn. Dụng tâm mà sai kém một chút là không được đâu.” (Giảng Pháp tại Pháp hội San Francisco 2014)

Sư phụ cũng giảng:

“Một khi gặp việc cụ thể thì nhân tâm bèn xuất ra! Chư vị nói Đại Pháp đây là chuyện đùa sao? Khi thật sự không thể đối đãi một cách chính xác, thì thật sự có vấn đề. Mà cũng không phải vấn đề nhỏ đâu, sinh mệnh chư vị và sự vĩnh viễn của sinh mệnh chư vị đều sẽ bị cựu thế lực kết thúc.” (Giảng Pháp tại Pháp hội New York 2016)

Sư phụ chỉ rõ:

“cựu thế lực có thể làm những gì chúng muốn làm, hỡi các đệ tử, đó chẳng phải [vì] mọi người âm thầm thừa nhận những gì chúng muốn làm hay sao?” (Giảng Pháp Tết Nguyên Tiêu 2003)

7. Phóng đại tâm hiển thị của đệ tử dẫn dắt đệ tử lơi lỏng tu luyện, thậm chí tà ngộ

Thường nghe được, có đệ tử nói say sưa về đời trước của mình là ai, là ai, đều là những danh nhân, anh hùng trong lịch sử. Cũng có người hăng hái truyền những tin đồn. Kỳ thực chính là vì có tâm hiển thị, tâm hiếu kỳ, tâm thích chuyện kỳ lạ rất nghiêm trọng. Có học viên vì truy cầu những thứ này khiến mê muội, cho rằng nguồn gốc nguyên lai của mình cao, tầng thứ cao. Càng như thế này, cựu thế lực càng không ngừng thông qua các chủng tín tức để những học viên đó phóng đại cái tâm chấp trước này. Có học viên vì thế mà tà ngộ, đi về phía phản diện.

Sư phụ nói:

“Người ta nói: ‘Ta đến xã hội người thường, giống như đến khách sạn, tá túc vài ngày, rồi vội rời đi’. Một số người cứ lưu luyến nơi này mãi, quên cả nhà của bản thân mình.” (Chuyển Pháp Luân)

Bất kể là ở trong người thường đã từng là danh nhân lớn thế nào, anh hùng xuất sắc ra sao, đều đã là quá khứ lịch sử, nhiều nhất cũng là khi cùng Sư phụ sáng tạo văn hóa truyền thống có một chút đó, đều là vai diễn trên vũ đài nhân loại. Đối với người tu luyện mà nói căn bàn không có gì đáng lưu luyến, càng không thể đại biểu cho tầng thứ tu luyện.

Lại dùng từ “tá túc” của Sư phụ để nói tỷ dụ, có thể chúng ta tá túc khách sạn 5 sao, có thể chúng ta tá túc khách sạn không đẳng cấp sao nào, trong luân hồi lịch sử, có thể chúng ta đã là ăn mày, lang thang hè phố, nhưng khách sạn 5 sao thì chúng ta thích đem ra khoe khoang, vậy khi lang thang hè phố thì lại quên rồi, đây chẳng phải tâm chấp trước đó sao? Điều nguy hiểm là bị cựu thế lực lợi dụng rồi mà chưa ý thức được. Hơn nữa trong đó còn có bao nhiêu tín tức hư giả, là cựu thế lực có mục đích dẫn dắt sai tạo thành, khiến chúng ta bước không ra được. Từ đó khiến có việc tốt, việc thần thánh bị giảm nhiều đi, thậm chí bước sang phản diện.

cựu thế lực đối với đệ tử Đại Pháp đã làm rất nhiều việc xấu, mỗi một đệ tử chân tu đều có thể suy nghĩ một chút, trong mỗi một chặng đường tu luyện của chúng ta đều có thể tìm thấy dấu vết của chúng. Tôi đơn cử một vài sự việc này, chỉ là để mọi người chú ý coi trọng. Những sự tình này tuy không có tính phổ biến, nhưng có một số khu vực, có địa phương đã thực sự xảy ra rồi. Nói thẳng thắn ra là do phạm vi cá nhân tiếp xúc được là hữu hạn, những sự tình nghiêm trọng hơn có lẽ cũng có, chỉ có thể dựa vào bản thân người tu luyện để nhận thức.

Tôi ở đây cũng không chỉ vào bất kỳ cá nhân nào, càng không có ý mạo phạm người nào, tôi chỉ muốn vạch ra diện mạo chân thực của cựu thế lực, để đệ tử chân tu nhận rõ chúng. Nếu có người cứ khăng khăng là (bài viết) nhắm vào mình, thì cũng là đã bị cựu thế lực khống chế rồi.

(Còn tiếp)

Bản tiếng Hán: https://big5.minghui.org/mh/articles/2018/9/18/373969.html

Đăng ngày 15-10-2018; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.