Giảng Pháp tại Pháp hội New York 2016

二零一六年紐約法會講法

Nhị linh nhất lục niên Nữu Ước Pháp hội giảng Pháp

Giảng Pháp tại Pháp hội New York 2016

(李洪志,五月十五日紐約布魯克林)

(Lý Hồng Chí, ngũ nguyệt thập ngũ nhật Nữu Ước Bố Lỗ Khắc Lâm)

(Lý Hồng Chí, 15 tháng Năm, 2016, Brooklyn, New York)

大家好!(眾弟子熱烈鼓掌:師父好!)

Đại gia hảo! (Chúng đệ tử nhiệt liệt cổ chưởng: Sư phụ hảo!)

Chào tất cả! (Các đệ tử vỗ tay nhiệt liệt: Kính chào Sư phụ!)

大家辛苦了!(眾弟子:師父辛苦了!)

Đại gia tân khổ liễu! (Chúng đệ tử: Sư phụ tân khổ liễu!)

Mọi người vất vả quá! (Các đệ tử: Sư phụ vất vả rồi!)

大法弟子救度眾生,這是前所未有的事,做起來當然辛苦。任何事情都有一個參照。歷史上人們都在講救度眾生,可是誰真的救度眾生了?只是鋪墊了對神的認識和修煉的文化,誰也沒有救度眾生,只是留下了一個文化,建立了宗教,形成了一個社會性的那麼一個組織形式。而真正的救度眾生是等待著今天大法弟子來做的,真做了沒有參照的,從來沒有過,所以大法弟子碰到的各種各樣的問題,包括這場魔難,也是前所未有的,邪惡的程度也是前所未有的。大家知道的邪惡被暴露出來了,其實比那個更殘酷的還有。不管怎麼樣吧,大法弟子在這場前所未有的被迫害與救度眾生中走過來了,目前已經接近尾聲了。也就是說這件事情,不管怎麼樣,快走到最後了。

Đại Pháp đệ tử cứu độ chúng sinh, giá thị tiền sở vị hữu đích sự, tố khởi lai đương nhiên tân khổ. Nhậm hà sự tình đô hữu nhất cá tham chiếu. Lịch sử thượng nhân môn đô tại giảng cứu độ chúng sinh, khả thị thuỳ chân đích cứu độ chúng sinh liễu? Chỉ thị phô điếm liễu đối Thần đích nhận thức hoà tu luyện đích văn hoá, thuỳ dã một hữu cứu độ chúng sinh, chỉ thị lưu hạ liễu nhất cá văn hoá, kiến lập liễu tông giáo, hình thành liễu nhất cá xã hội tính đích na ma nhất cá tổ chức hình thức. Nhi chân chính đích cứu độ chúng sinh thị đẳng đãi trước kim thiên Đại Pháp đệ tử lai tố đích, chân tố liễu một hữu tham chiếu đích, tùng lai một hữu quá, sở dĩ Đại Pháp đệ tử bính đáo đích các chủng các dạng đích vấn đề, bao quát giá trường ma nạn, dã thị tiền sở vị hữu đích, tà ác đích trình độ dã thị tiền sở vị hữu đích. Đại gia tri đạo đích tà ác bị bạo lộ xuất lai liễu, kỳ thực tỷ na cá cánh tàn khốc đích hài hữu. Bất quản chẩm ma dạng ba, Đại Pháp đệ tử tại giá trường tiền sở vị hữu đích bị bách hại dữ cứu độ chúng sinh trung tẩu quá lai liễu, mục tiền dĩ kinh tiếp cận vĩ thanh liễu. Dã tựu thị thuyết giá kiện sự tình, bất quản chẩm ma dạng, khoái tẩu đáo tối hậu liễu.

Đệ tử Đại Pháp cứu độ chúng sinh, đó là việc trước đây chưa từng có, thực thi thì tất nhiên vất vả. Bất kể việc gì đều có tham chiếu. Trong lịch sử người ta đều giảng về cứu độ chúng sinh, nhưng ai đã thật sự cứu độ chúng sinh? [Đó] chỉ là trải thảm ra nhận thức về Thần và văn hoá tu luyện thôi, không ai cứu độ chúng sinh; [đó] chỉ là lưu lại văn hoá ấy, kiến lập tôn giáo, hình thành nên hình thức tổ chức nào đó mang tính xã hội. Còn thật sự cứu độ chúng sinh thì đợi đến các đệ tử Đại Pháp hôm nay tới làm, [khi] thực sự làm là không có tham chiếu, xưa nay chưa từng có. Cho nên các dạng các loại vấn đề mà đệ tử Đại Pháp gặp phải, kể cả ma nạn này, cũng là trước đây chưa từng có, mức độ tà ác cũng là trước đây chưa từng có. Mọi người biết tà ác bị vạch trần ra rồi, [nhưng] thực ra còn có những điều tàn khốc hơn. Dù sao đi nữa, các đệ tử đã từ [tình cảnh] vừa bị bức hại vừa cứu độ chúng sinh mà vượt qua được rồi, hiện nay đã tiếp cận giai đoạn cuối cùng rồi. Nghĩa là sự việc này, dù thế nào, cũng đi tới cuối cùng rồi đó.

大法是早就有的,誰也破壞不了的。迫害的只是修煉者、大法徒和來在世上得法的那些眾生。雖然那些眾生沒有修煉,其實也在被迫害中。他們來的目地是為了得法,是為了得救,他們的得救將成就他們原有的那些天國世界和原來的他們那些眾生。聽信迫害者的謊言或推波助流就會使他們得法不了,這不是一場迫害、會毀滅眾生、毀滅他和他們代表的生命嗎?全人類都在被迫害中。大法弟子是這場迫害的主要目標,是因為他們是大法弟子,他們承擔著去救度其他人。那用舊勢力的話講,中國那個地方集中了很多高層生命,甚至於更高層生命,都到那裏得法。那麼那個地方就像道家講的那個煉丹爐一樣,那個火必須燒的猛、燒的旺。真的是在烈火的考驗下能走過來,在這個嚴酷的迫害中你還能堅持下來,你就是個修煉者,天上就承認你,你就能圓滿。走不下來的怎麼辦?它就這個目地,冶煉,那就是去其糟粕,煉出真金。就是這個過程,看上去是無序的,實際上是非常有序的。它的亂正是具體在表現上火燒的猛烈,那是非常有序的,針對不同的人心起著不同的作用,不同的人心反映著不同的狀態。所以我說不管怎麼樣,舊勢力的參與、搗亂,和大法弟子整個所做的事情都推進到最後了。

Đại Pháp thị tảo tựu hữu đích, thuỳ dã phá hoại bất liễu đích. Bách hại đích chỉ thị tu luyện giả, Đại Pháp đồ hoà lai tại thế thượng đắc Pháp đích na ta chúng sinh. Tuy nhiên na ta chúng sinh một hữu tu luyện, kỳ thực dã tại bị bách hại trung. Tha môn lai đích mục địa thị vi liễu đắc Pháp, thị vi liễu đắc cứu, tha môn đích đắc cứu tương thành tựu tha môn nguyên hữu đích na ta thiên quốc thế giới hoà nguyên lai đích tha môn na ta chúng sinh. Thính tín bách hại giả đích hoang ngôn hoặc suy ba trợ lưu tựu hội sử tha môn đắc Pháp bất liễu, giá bất thị nhất trường bách hại, hội huỷ diệt chúng sinh, huỷ diệt tha hoà tha môn đại biểu đích sinh mệnh ma? Toàn nhân loại đô tại bị bách hại trung. Đại Pháp đệ tử thị giá trường bách hại đích chủ yếu mục tiêu, thị nhân vi tha môn thị Đại Pháp đệ tử, tha môn thừa đảm trước khứ cứu độ kỳ tha nhân. Na dụng cựu thế lực đích thoại giảng, Trung Quốc na cá địa phương tập trung liễu ngận đa cao tầng sinh mệnh, thậm chí ư cánh cao tầng sinh mệnh, đô đáo na lý đắc Pháp. Na ma na cá địa phương tựu tượng Đạo gia giảng đích na cá luyện đan lư nhất dạng, na cá hoả tất tu thiêu đích mãnh, thiêu đích vượng. Chân đích thị tại liệt hoả đích khảo nghiệm hạ năng tẩu quá lai, tại giá cá nghiêm khốc đích bách hại trung nhĩ hài năng kiên trì hạ lai, nhĩ tựu thị cá tu luyện giả, thiên thượng tựu thừa nhận nhĩ, nhĩ tựu năng viên mãn. Tẩu bất hạ lai đích chẩm ma biện? Tha tựu giá cá mục địa, dã luyện, na tựu thị khứ kỳ tao phách, luyện xuất chân kim. Tựu thị giá cá quá trình, khán thượng khứ thị vô tự đích, thực tế thượng thị phi thường hữu tự đích. Tha đích loạn chính thị cụ thể tại biểu hiện thượng hoả thiêu đích mãnh liệt, na thị phi thường hữu tự đích, châm đối bất đồng đích nhân tâm khởi trước bất đồng đích tác dụng, bất đồng đích nhân tâm phản ánh trước bất đồng đích trạng thái. Sở dĩ ngã thuyết bất quản chẩm ma dạng, cựu thế lực đích tham dự, đảo loạn, hoà Đại Pháp đệ tử chỉnh cá sở tố đích sự tình đô suy tiến đáo tối hậu liễu.

Đại Pháp vốn có từ lâu, không ai phá hoại nổi. Bị bức hại ấy chỉ là người tu luyện, đồ đệ Đại Pháp và những chúng sinh tới thế gian để đắc Pháp. Tuy những chúng sinh đó chưa tu luyện, nhưng quả thực đã đang bị bức hại. Mục đích họ tới là để đắc Pháp, là để được cứu; sự đắc cứu của họ sẽ thành tựu thế giới thiên quốc vốn có của họ và chúng sinh nguyên lai ban đầu của họ. Nghe và tin theo lừa dối của kẻ bức hại hoặc hùa theo thì sẽ khiến họ không đắc được Pháp; [vậy] chẳng phải cuộc bức hại này, đang huỷ diệt chúng sinh, huỷ diệt họ và các sinh mệnh mà họ đại biểu sao? Toàn nhân loại đều bị bức hại. Các đệ tử Đại Pháp là mục tiêu chủ yếu trong cuộc bức hại này, bởi vì họ là đệ tử Đại Pháp, họ mang [trách nhiệm] đi cứu độ người khác. Dùng lời của cựu thế lực mà nói, nơi Trung Quốc ấy tập trung rất nhiều sinh mệnh cao tầng, thậm chí các sinh mệnh còn cao hơn nữa, đều tới đó đắc Pháp. Vậy nơi đó tựa như lò luyện đan mà Đạo gia vẫn giảng, lửa ấy ắt phải thiêu rất mạnh, thiêu rất vượng. [Ai] thật sự từ khảo nghiệm lửa mạnh ấy mà vượt qua, trong bức hại tàn khốc đó mà chư vị vẫn có thể kiên trì tu luyện, thì chư vị chính là người tu luyện, thiên thượng sẽ thừa nhận chư vị, chư vị có thể viên mãn. Nếu không vượt qua nổi thì sao? Nó chính là mục đích ấy, nấu luyện, ấy là trừ bỏ cặn bã trong đó, mà luyện ra vàng ròng. Chính là quá trình này, xem ra không có [trật] tự, nhưng trên thực tế là có [trật] tự phi thường, cái loạn của nó chính là biểu hiện ra sự mãnh liệt của lửa thiêu, ấy là có [trật] tự phi thường, nhắm vào các nhân tâm khác nhau mà khởi các tác dụng khác nhau, các nhân tâm khác nhau phản ánh ra các trạng thái khác nhau. Thế nên tôi nói rằng dù thế nào đi nữa, sự tham gia và làm loạn của cựu thế lực, cũng như toàn thể những gì đệ tử Đại Pháp đang làm đều đang đẩy tới cuối cùng rồi.

天上的形勢和地上的形勢是一樣的。大家看到了,嚴酷所謂考驗大法弟子也好,包括對眾生的這個考驗也好,那最後不就是圓滿嗎?那考驗人能不能圓滿,那不就是看這個邪惡的程度嗎?這把火燒的猛烈程度嗎?這把火已經快滅了。那邪惡利用的壞人都在被抓、被清理,等到都抓起來的時候,大家想想,那考驗大法弟子的這事情不就完了嗎?行和不行的已經分出來了嗎?那這件事就結束了。宇宙正法也結束了。就是這麼回事。

Thiên thượng đích hình thế hoà địa thượng đích hình thế thị nhất dạng đích. Đại gia khán đáo liễu, nghiêm khốc sở vi khảo nghiệm Đại Pháp đệ tử dã hảo, bao quát đối chúng sinh đích giá cá khảo nghiệm dã hảo, na tối hậu bất tựu thị viên mãn ma? Na khảo nghiệm nhân năng bất năng viên mãn, na bất tựu thị khán giá cá tà ác đích trình độ ma? Giá bả hoả thiêu đích mãnh liệt trình độ ma? Giá bả hoả dĩ kinh khoái diệt liễu. Na tà ác lợi dụng đích hoại nhân đô tại bị trảo, bị thanh lý, đẳng đáo đô trảo khởi lai đích thời hậu, đại gia tưởng tưởng, na khảo nghiệm Đại Pháp đệ tử đích giá sự tình bất tựu hoàn liễu ma? Hành hoà bất hành đích dĩ kinh phân xuất lai liễu ma? Na giá kiện sự tựu kết thúc liễu. Vũ trụ Chính Pháp dã kết thúc liễu. Tựu thị giá ma hồi sự.

Hình thế trên thiên thượng và trên mặt đất là cùng dạng. Mọi người thấy đó, cái gọi là ‘khảo nghiệm’ đệ tử Đại Pháp một cách tàn khốc cũng vậy, hay kể cả khảo nghiệm đối với chúng sinh cũng vậy, thì cuối cùng chẳng phải viên mãn sao? Vậy người khảo nghiệm có thể viên mãn hay không, ấy chẳng phải là xem mức độ tà ác sao? [Xem] mức độ mãnh liệt của lửa thiêu sao? Ngọn lửa ấy sắp diệt rồi. Những người xấu mà tà ác lợi dụng đều đang bị truy bắt, bị thanh lý; đợi đến lúc đều bị bắt lại, thì mọi người nghĩ xem, sự việc khảo nghiệm đệ tử Đại Pháp này chẳng phải sẽ xong? Có đạt hay không rồi sẽ phân ra? Sự việc này bèn kết thúc rồi. Chính Pháp vũ trụ cũng [sẽ] kết thúc rồi. Chính là việc như vậy.

下一步呢,還有法正人間的事情。昨天有個學員提問關於其他一些沒得法的人的問題,我說那是將來法正人間的事情。作為大法弟子來講只是在正法時期做這件事情,那麼在這個時期的大法弟子那就是有重大責任的。甚麼責任?大家知道,我講過宇宙有多龐大,生命有多麼多?無量無際,無量無計。顯微鏡下看到的這個分子,通過熒屏放大之後看到的,那和宇宙的星體分布是一樣的,那分子結構放大之後看上去就是天。可是那分子也不是最小的粒子,在它下邊還有原子,放大之後看,粒子存在方式也和天上的星星一樣,也是那層的天。原子也不是最小的,在它下邊還有更微觀、更微觀、更微觀、更微觀的粒子。層層粒子就是層層天,粒子越細膩它的威力越大。學物理的人講說越細膩、粒子越微觀放射性越大,力量越大,能量越大。是,那個粒子看上去和星球一樣,那上面有甚麼?地球上人們知道有人在,其它星球上有沒有生物在,也只是研究和人類同等空間中的表面,認為可能有的有、有的沒有,可是多數不存活在表面空間,很多生命存在於另外形式的空間中,你就看不到它。人的科學是很有限的。所有的星球都有生命,都有生命的社會形態,甚至於還有很多繁華的世界,那有多少生命?我講的是那個粒子放大之後也跟星球一樣,有多少生命?那再追查下去,層層粒子構成層層天,這巨大宇宙有多大?有多少生命?而粒子和粒子之間看不見的微觀粒子組成的那個空間的整個面都是地,那有多大?有多少層這樣的層面?它非常複雜。層層都是這樣,連神都查不清、數不過來到底有多少生命,對人講都是神,就多到這種成度。

Hạ nhất bộ ni, hài hữu Pháp Chính Nhân Gian đích sự tình. Tạc thiên hữu cá học viên đề vấn quan ư kỳ tha nhất ta một đắc Pháp đích nhân đích vấn đề, ngã thuyết na thị tương lai Pháp Chính Nhân Gian đích sự tình. Tác vi Đại Pháp đệ tử lai giảng chỉ thị tại Chính Pháp thời kỳ tố giá kiện sự tình, na ma tại giá cá thời kỳ đích Đại Pháp đệ tử na tựu thị hữu trọng đại trách nhiệm đích. Thậm ma trách nhiệm? Đại gia tri đạo, ngã giảng quá vũ trụ hữu đa bàng đại, sinh mệnh hữu đa ma đa? Vô lượng vô tế, vô lượng vô kế. Hiển vi kính hạ khán đáo đích giá cá phân tử, thông quá huỳnh bình phóng đại chi hậu khán đáo đích, na hoà vũ trụ đích tinh thể phân bố thị nhất dạng đích, na phân tử kết cấu phóng đại chi hậu khán thượng khứ tựu thị thiên. Khả thị na phân tử dã bất thị tối tiểu đích lạp tử, tại tha hạ biên hài hữu nguyên tử, phóng đại chi hậu khán, lạp tử tồn tại phương thức dã hoà thiên thượng đích tinh tinh nhất dạng, dã thị na tầng đích thiên. Nguyên tử dã bất thị tối tiểu đích, tại tha hạ biên hài hữu cánh vi quan, cánh vi quan, cánh vi quan, cánh vi quan đích lạp tử. Tầng tầng lạp tử tựu thị tầng tầng thiên, lạp tử việt tế nhị tha đích uy lực việt đại. Học vật lý đích nhân giảng thuyết việt tế nhị, lạp tử việt vi quan phóng xạ tính việt đại, lực lượng việt đại, năng lượng việt đại. Thị, na cá lạp tử khán thượng khứ hoà tinh cầu nhất dạng, na thượng diện hữu thậm ma? Địa cầu thượng nhân môn tri đạo hữu nhân tại, kỳ tha tinh cầu thượng hữu một hữu sinh vật tại, dã chỉ thị nghiên cứu hoà nhân loại đồng đẳng không gian trung đích biểu diện, nhận vi khả năng hữu đích hữu, hữu đích một hữu, khả thị đa số bất tồn hoạt tại biểu diện không gian, ngận đa sinh mệnh tồn tại ư lánh ngoại hình thức đích không gian trung, nhĩ tựu khán bất đáo tha. Nhân đích khoa học thị ngận hữu hạn đích. Sở hữu đích tinh cầu đô hữu sinh mệnh, đô hữu sinh mệnh đích xã hội hình thái, thậm chí ư hài hữu ngận đa phồn hoa đích thế giới, na hữu đa thiểu sinh mệnh? Ngã giảng đích thị na cá lạp tử phóng đại chi hậu dã cân tinh cầu nhất dạng, hữu đa thiểu sinh mệnh? Na tái truy tra hạ khứ, tầng tầng lạp tử cấu thành tầng tầng thiên, giá cự đại vũ trụ hữu đa đại? Hữu đa thiểu sinh mệnh? Nhi lạp tử hoà lạp tử chi gian khán bất kiến đích vi quan lạp tử tổ thành đích na cá không gian đích chỉnh cá diện đô thị địa, na hữu đa đại? Hữu đa thiểu tầng giá dạng đích tầng diện? Tha phi thường phức tạp. Tầng tầng đô thị giá dạng, liên Thần đô tra bất thanh, sổ bất quá lai đáo để hữu đa thiểu sinh mệnh, đối nhân giảng đô thị Thần, tựu đa đáo giá chủng thành độ.

Bước tiếp sau, còn có việc Pháp Chính Nhân Gian. Hôm qua có học viên đặt câu hỏi về những người chưa đắc Pháp, tôi nói rằng đó là việc của Pháp Chính Nhân Gian tương lai. Làm đệ tử Đại Pháp mà giảng thì chỉ là vào thời kỳ Chính Pháp mà làm việc này, như vậy đệ tử Đại Pháp thời kỳ này là có trách nhiệm trọng đại. Trách nhiệm gì? Như mọi người biết, tôi từng giảng vũ trụ này to lớn nhường nào, sinh mệnh nhiều bao nhiêu? Vô lượng vô kể, không thể tính đếm. Trong kính hiển vi nhìn tới phân tử ấy, sau khi thông qua màn hình phóng đại mà nhìn, thì cùng dạng như phân bố của tinh thể vũ trụ, kết cấu phân tử phóng đại lên nhìn thì là trời. Nhưng phân tử vẫn không phải lạp tử nhỏ nhất, bên dưới nó còn có nguyên tử, phóng đại lên nhìn, thì phương thức tồn tại của lạp tử cũng giống như các vì sao trên bầu trời, cũng là tầng trời ấy. Nguyên tử cũng không phải nhỏ nhất, bên dưới nó còn có các lạp tử vi quan hơn, vi quan hơn, vi quan hơn, vi quan hơn nữa. Tầng tầng lạp tử chính là các tầng trời, lạp tử càng nhỏ thì uy lực của chúng càng lớn. Người học vật lý giảng rằng càng vi quan, lạp tử càng nhỏ thì tính phóng xạ càng lớn, lực lượng càng lớn, năng lượng càng lớn. Đúng thế, các lạp tử xem ra cùng dạng như các tinh cầu, vậy trên mặt ở đó có những gì? Người ta đều biết trên mặt địa cầu là có người, trên các tinh cầu khác có sinh vật hay không, thì chỉ là nghiên cứu ở bề mặt không gian đồng đẳng với nhân loại, cho rằng khả năng là có [cái] có, có [cái] là không có; nhưng đa số không tồn tại sự sống ở không gian bề mặt, rất nhiều sinh mệnh là tồn tại ở không gian hình thức khác, nên chư vị không nhìn thấy chúng. Khoa học nhân loại rất hữu hạn. [Trên thực tế] tất cả tinh cầu đều có sinh mệnh, đều có hình thái xã hội các sinh mệnh, thậm chí còn có rất nhiều thế giới phồn hoa, vậy hỏi có bao nhiêu sinh mệnh? Tôi giảng ấy là lạp tử phóng đại lên nhìn thì thấy cũng như tinh cầu, hỏi có bao nhiêu sinh mệnh? Truy tiếp nữa, tầng tầng lạp tử cấu thành tầng tầng thiên, hỏi vũ trụ bao la này là to lớn nhường nào? Là có bao nhiêu sinh mệnh? Mà giữa các lạp tử với nhau là một diện không gian tổ [hợp] thành từ các lạp tử vi quan mà không nhìn thấy được thì đều là địa, vậy to lớn ngần nào? Có bao nhiêu tầng diện các tầng như thế? Nó vô cùng phức tạp. Tầng tầng đều như thế, ngay cả Thần cũng không truy tra được rõ, không đếm nổi rốt cuộc có bao nhiêu sinh mệnh, đối với người mà nói thì đều là Thần, chính là nhiều đến mức độ như vậy.

大法弟子是有助師救眾生責任下世的神,承擔著救度下界眾生的責任。你覺的我個人修不好沒有關係,像歷史上的修煉方式一樣,因此有的人不太精進,帶修不修的。可是你想到了嗎?你來到這個世間的時候曾經和我簽過約,你發誓要救度那些眾生,你才能成為大法弟子,你才能做這件事情,可是你沒有兌現。你沒有完全兌現,你承擔的背後的那個分配給你的那些無量眾生、龐大的生命群,你都救度不了,那是甚麼?!那是簡簡單單的一個不精進修煉的問題嗎?那是極大極大的犯罪!罪大無比!你說你到時候一喊師父,說我沒修好啊師父,這事就完了嗎?誰能放過你呢?那些舊勢力放過你嗎?多重大的事情啊?!

Đại Pháp đệ tử thị hữu trợ sư cứu chúng sinh trách nhiệm hạ thế đích Thần, thừa đảm trước cứu độ hạ giới chúng sinh đích trách nhiệm. Nhĩ giác đích ngã cá nhân tu bất hảo một hữu quan hệ, tượng lịch sử thượng đích tu luyện phương thức nhất dạng, nhân thử hữu đích nhân bất thái tinh tấn, đới tu bất tu đích. Khả thị nhĩ tưởng đáo liễu ma? Nhĩ lai đáo giá cá thế gian đích thời hậu tằng kinh hoà ngã thiêm quá ước, nhĩ phát thệ yếu cứu độ na ta chúng sinh, nhĩ tài năng thành vi Đại Pháp đệ tử, nhĩ tài năng tố giá kiện sự tình, khả thị nhĩ một hữu đoái hiện. Nhĩ một hữu hoàn toàn đoái hiện, nhĩ thừa đảm đích bối hậu đích na cá phân phối cấp nhĩ đích na ta vô lượng chúng sinh, bàng đại đích sinh mệnh quần, nhĩ đô cứu độ bất liễu, na thị thậm ma?! Na thị giản giản đơn đơn đích nhất cá bất tinh tấn tu luyện đích vấn đề ma? Na thị cực đại cực đại đích phạm tội! Tội đại vô tỷ! Nhĩ thuyết nhĩ đáo thời hậu nhất hám Sư phụ, thuyết ngã một tu hảo a Sư phụ, giá sự tựu hoàn liễu ma? Thuỳ năng phóng quá nhĩ ni? Na ta cựu thế lực phóng quá nhĩ ma? Đa trọng đại đích sự tình a?!

Đệ tử Đại Pháp là chư Thần hạ thế có trách nhiệm trợ Sư cứu chúng sinh, gánh vác trách nhiệm cứu độ chúng sinh ở hạ giới. Chư vị cảm thấy tu luyện cá nhân của mình không tốt cũng không sao, tựa như phương thức tu luyện trong lịch sử, cho nên có những người không tinh tấn lắm, lúc tu lúc không. Nhưng chư vị đã nghĩ tới chưa? Khi chư vị đến thế gian này đã ký [thệ] ước với tôi, chư vị phát thệ cần cứu độ những chúng sinh đó, chư vị mới có thể trở thành đệ tử Đại Pháp, chư vị mới có thể làm việc này, nhưng chư vị không có làm tròn [thệ ước]. Chư vị không có hoàn toàn làm tròn [thệ ước], trên lưng mà chư vị đang gánh vác vô lượng vô số chúng sinh được phân phối cho chư vị, một quần thể sinh mệnh rất lớn ấy, mà chư vị không cứu độ, thế thì sao đây?! Đó chỉ đơn giản là một vấn đề tu luyện không tinh tấn thôi sao? Đó là phạm tội cực đại cực đại! Tội lớn vô tỷ! Chư vị nói xem tới lúc đó chư vị gọi Sư phụ, rồi nói rằng con chưa tu được tốt thưa Sư phụ, và thế là xong việc sao? Ai có thể buông chư vị? Cựu thế lực có buông chư vị chăng? Chuyện này trọng đại nhường nào?!

可是有些人哪,就是那麼不精進,人心那麼強,碰到甚麼事情就是用人心去衡量,甚至有的從來不站在法上想想自己是大法弟子、想想自己的責任重大,都不把救度眾生擺在第一位去思考問題,總是用人心去想問題。你喜歡不喜歡,你心裏頭憤憤不平,你想怎麼樣怎麼樣,那怎麼能行呢?!神會像你這樣嗎?如果救度眾生都像你這樣,怎麼救度眾生啊?你喜歡的你救,你不喜歡的你不救,那能救度眾生嗎?

Khả thị hữu ta nhân nả, tựu thị na ma bất tinh tấn, nhân tâm na ma cường, bính đáo thậm ma sự tình tựu thị dụng nhân tâm khứ hành lượng, thậm chí hữu đích tùng lai bất trạm tại Pháp thượng tưởng tưởng tự kỷ thị Đại Pháp đệ tử, tưởng tưởng tự kỷ đích trách nhiệm trọng đại, đô bất bả cứu độ chúng sinh bài tại đệ nhất vị khứ tư khảo vấn đề, tổng thị dụng nhân tâm khứ tưởng vấn đề. Nhĩ hỷ hoan bất hỷ hoan, nhĩ tâm lý đầu phẫn phẫn bất bình, nhĩ tưởng chẩm ma dạng chẩm ma dạng, na chẩm ma năng hành ni?! Thần hội tượng nhĩ giá dạng ma? Như quả cứu độ chúng sinh đô tượng nhĩ giá dạng, chẩm ma cứu độ chúng sinh a? Nhĩ hỷ hoan đích nhĩ cứu, nhĩ bất hỷ hoan đích nhĩ bất cứu, na năng cứu độ chúng sinh ma?

Nhưng có những người, chính là không tinh tấn như thế, nhân tâm mạnh nhường ấy, gặp việc gì cũng dùng nhân tâm để đo lường, thậm chí có [học viên] xưa nay chưa từng đứng tại Pháp mà nghĩ mình là đệ tử Đại Pháp, nghĩ tới sự trọng đại của trách nhiệm của mình, đều không đặt việc cứu độ chúng sinh ở vị trí số một để suy xét vấn đề, đều là dùng nhân tâm đi suy nghĩ vấn đề. Chư vị thích hay không thích, trong tâm chư vị phẫn hận bất bình, chư vị nghĩ sao làm nấy, như thế có được chăng?! Thần sẽ như chư vị chăng? Nếu [việc] cứu độ chúng sinh đều như chư vị, thì làm sao cứu độ chúng sinh đây? Chư vị thích thì chư vị cứu, chư vị không thích thì chư vị không cứu, thế thì có thể cứu độ chúng sinh hay không?

人世間今天的這種繁榮是歷史上從來沒有的。第一方面是為了讓那些個眾生,在這個繁華的、帶動人各種各樣執著的這種情況下,不叫你得法。就這樣式的,都在吸引你的執著心,看你還能不能得法。你在這種情況下還能得法,那就承認你。你得不了法是你自己不行。第二方面,本來宇宙就應該毀滅的,那些生命本來就應該淘汰了,就應該是這樣的,你能走出來天上才承認。那誰能走出來呀?能啊!不是有大法、宇宙大法在傳了嗎?別人得,你為甚麼不能得?!別人能修的好,你為甚麼修不好?!這不就是個人問題嗎?天上認為這是公平的。本來就是應該毀滅的,你要救他們,那就是這樣。他為甚麼能得救,哪有那麼輕鬆的?就是這麼嚴肅。可是在這樣的環境下,這麼熱鬧的世界中,加上嚴酷的迫害,誰還願意修煉哪?修煉中最大的障礙是人心,人有多少常人心、執著心,甚至於不精進的大法弟子,有的都被帶進去了。自己發的誓願,當初得法的那種激動的心情都沒了。迫害,是誰在迫害呀?不是人嗎?歷史上很多神的信徒不是都經歷過嗎?你要得的是甚麼?不是在神的路上圓滿嗎?迫害怎麼能動搖了走在神路上的人呢?那不是你的人心被觸動了、名利情被帶動了,因此而造成的嗎?

Nhân thế gian kim thiên đích giá chủng phồn vinh thị lịch sử thượng tùng lai một hữu đích. Đệ nhất phương diện thị vi liễu nhượng na ta cá chúng sinh, tại giá cá phồn hoa đích, đới động nhân các chủng các dạng chấp trước đích giá chủng tình huống hạ, bất khiếu nhĩ đắc Pháp. Tựu giá dạng thức đích, đô tại hấp dẫn nhĩ đích chấp trước tâm, khán nhĩ hài năng bất năng đắc Pháp. Nhĩ tại giá chủng tình huống hạ hài năng đắc Pháp, na tựu thừa nhận nhĩ. Nhĩ đắc bất liễu Pháp thị nhĩ tự kỷ bất hành. Đệ nhị phương diện, bản lai vũ trụ tựu ưng cai huỷ diệt đích, na ta sinh mệnh bản lai tựu ưng cai đào thải liễu, tựu ưng cai thị giá dạng đích, nhĩ năng tẩu xuất lai thiên thượng tài thừa nhận. Na thuỳ năng tẩu xuất lai nha? Năng a! Bất thị hữu Đại Pháp, vũ trụ Đại Pháp tại truyền liễu ma? Biệt nhân đắc, nhĩ vi thậm ma bất năng đắc?! Biệt nhân năng tu đích hảo, nhĩ vi thậm ma tu bất hảo?! Giá bất tựu thị cá nhân vấn đề ma? Thiên thượng nhận vi giá thị công bình đích. Bản lai tựu thị ưng cai huỷ diệt đích, nhĩ yếu cứu tha môn, na tựu thị giá dạng. Tha vi thậm ma năng đắc cứu, nả hữu na ma khinh tông đích? Tựu thị giá ma nghiêm túc. Khả thị tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ, giá ma nhiệt náo đích thế giới trung, gia thượng nghiêm khốc đích bách hại, thuỳ hài nguyện ý tu luyện nả? Tu luyện trung tối đại đích chướng ngại thị nhân tâm, nhân hữu đa thiểu thường nhân tâm, chấp trước tâm, thậm chí ư bất tinh tấn đích Đại Pháp đệ tử, hữu đích đô bị đới tiến khứ liễu. Tự kỷ phát đích thệ nguyện, đương sơ đắc Pháp đích na chủng kích động đích tâm tình đô một liễu. Bách hại, thị thuỳ tại bách hại nha? Bất thị nhân ma? Lịch sử thượng ngận đa Thần đích tín đồ bất thị đô kinh lịch quá ma? Nhĩ yếu đắc đích thị thậm ma? Bất thị tại Thần đích lộ thượng viên mãn ma? Bách hại chẩm ma năng động dao liễu tẩu tại Thần lộ thượng đích nhân ni? Na bất thị nhĩ đích nhân tâm bị xúc động liễu, danh lợi tình bị đới động liễu, nhân thử nhi tạo thành đích ma?

Cái phồn vinh của thế gian con người hôm nay là chưa từng có trong lịch sử. Phương diện thứ nhất là để những chúng sinh kia, tại tình huống phồn hoa và dẫn động các chủng các dạng chấp trước của con người, mà không để chư vị đắc Pháp. Chính là dạng thức đó, đều đang hấp dẫn tâm chấp trước của chư vị, nhìn xem chư vị có thể đắc Pháp hay không. Chư vị trong tình huống như vậy mà vẫn có thể đắc Pháp, thì thừa nhận chư vị. Chư vị không đắc Pháp được thì là chính chư vị là không đạt. Phương diện thứ hai, vũ trụ nguyên lai vốn nên huỷ diệt rồi, những sinh mệnh ấy nguyên lai vốn nên đào thải rồi, nên hẳn là như thế, chư vị có thể vượt qua thì thiên thượng mới thừa nhận chư vị. Vậy hỏi ai có thể vượt qua chứ? Có thể! Chẳng phải có Đại Pháp, Đại Pháp của vũ trụ đang truyền sao? Người khác đắc được, thì chư vị tại sao không đắc?! Người khác có thể tu được tốt, thì chư vị tại sao tu không tốt?! Đó chẳng phải vấn đề cá nhân sao? Thiên thượng nhìn nhận rằng đây là công bình. Nguyên lai chính là nên huỷ diệt rồi, chư vị muốn cứu họ, thì chính là như thế đó. Tại sao họ có thể được cứu, nào có dễ dàng như vậy? Chính là nghiêm túc đến thế. Nhưng trong hoàn cảnh như vậy, trong thế giới náo nhiệt này, thêm lên đó là bức hại tàn khốc, hỏi ai có thể làm tròn ý tu luyện đây? Trong tu luyện chướng ngại lớn nhất là nhân tâm, người ta có bao nhiêu tâm người thường, tâm chấp trước, thậm chí trong những đệ tử Đại Pháp không tinh tấn, có những [người] đã bị lôi vào. Thệ nguyện mà mình phát ra, loại tâm tình kích động của thời đầu đắc Pháp đã mất rồi. Bức hại, là ai đang bức hại? Chẳng phải con người sao? Trong lịch sử rất nhiều tín đồ của Thần chẳng phải cũng trải qua [như thế]? Chư vị muốn đắc được là những gì? Chẳng phải viên mãn trên con đường [thành] Thần? Bức hại lẽ nào có thể dao động người đang trên con đường [thành] Thần? Đó chẳng phải nhân tâm chư vị đang bị xúc động, danh-lợi-tình bị dao động, từ đó mà thành như thế?

大家想想,不管怎麼迫害,不管這場迫害有多麼嚴重,它能是偶然的嗎?從古到今,這個宇宙,這一切,別說人類,整個宇宙都是按照事先安排好的規律在走。人類更是那樣。人類的五千年是一個劫數,五千年文明是一個劇本。我告訴大家,真的是一個劇本。每過大約五千年左右人類歷史就結束、人類就毀掉,毀掉的原因是成住壞滅是宇宙的規律。到那一步的時候,就是甚麼都不行了,人道德不行了,物質也不行了,就毀掉了;道德品質不行了就一定毀掉,留下的那部份好的,作為像人種一樣,再從新發展起來;把那個劇本收回來,從新修改,在這五千年的演義中,哪個部份不滿意就修改、修改、修改。所以很多神、世上的聖者、修道人不是講過這話嗎?說人類是重複的、人類的歷史是重複的。在修煉界這話是經常講的、經常聽到的,就是這麼回事。

Đại gia tưởng tưởng, bất quản chẩm ma bách hại, bất quản giá trường bách hại hữu đa ma nghiêm trọng, tha năng thị ngẫu nhiên đích ma? Tùng cổ đáo kim, giá cá vũ trụ, giá nhất thiết, biệt thuyết nhân loại, chỉnh cá vũ trụ đô thị án chiếu sự tiên an bài hảo đích quy luật tại tẩu. Nhân loại cánh thị na dạng. Nhân loại đích ngũ thiên niên thị nhất cá kiếp số, ngũ thiên niên văn minh thị nhất cá kịch bản. Ngã cáo tố đại gia, chân đích thị nhất cá kịch bản. Mỗi quá đại ước ngũ thiên niên tả hữu nhân loại lịch sử tựu kết thúc, nhân loại tựu huỷ điệu, huỷ điệu đích nguyên nhân thị thành trụ hoại diệt thị vũ trụ đích quy luật. Đáo na nhất bộ đích thời hậu, tựu thị thậm ma đô bất hành liễu, nhân đạo đức bất hành liễu, vật chất dã bất hành liễu, tựu huỷ điệu liễu; đạo đức phẩm chất bất hành liễu tựu nhất định huỷ điệu, lưu hạ đích na bộ phận hảo đích, tác vi tượng nhân chủng nhất dạng, tái tùng tân phát triển khởi lai; bả na cá kịch bản thu hồi lai, tùng tân tu cải, tại giá ngũ thiên niên đích diễn nghĩa trung, nả cá bộ phận bất mãn ý tựu tu cải, tu cải, tu cải. Sở dĩ ngận đa Thần, thế thượng đích thánh giả, tu đạo nhân bất thị giảng quá giá thoại ma? Thuyết nhân loại thị trùng phục đích, nhân loại đích lịch sử thị trùng phục đích. Tại tu luyện giới giá thoại thị kinh thường giảng đích, kinh thường thính đáo đích, tựu thị giá ma hồi sự.

Mọi người nghĩ xem, dù bức hại thế nào, dù cuộc bức hại này nghiêm trọng ra sao, nó có thể ngẫu nhiên chăng? Từ xưa tới nay, vũ trụ này, hết thảy những cái này, đừng nói chỉ nhân loại, mà toàn thể vũ trụ đều đang chiểu theo quy luật đã được an bài từ trước khi việc xảy ra mà diễn ra. Nhân loại thì càng như thế. Năm nghìn năm nhân loại là một kiếp số, văn minh năm nghìn năm là một kịch bản. Tôi bảo mọi người này, quả thực là một kịch bản. Mỗi lần khoảng 5000 năm thì lịch sử nhân loại sẽ kết thúc, nhân loại sẽ huỷ diệt, nguyên nhân huỷ rớt là thành-trụ-hoại-diệt là quy luật của vũ trụ. Đã tới bước đó, thì cái gì cũng không còn tốt nữa, đạo đức nhân loại không được nữa rồi, vật chất cũng hỏng rồi, bèn huỷ rớt đi; phẩm chất đạo đức không đạt nữa thì nhất định bị huỷ rớt, được lưu lại đều là phần còn tốt, để làm như là nhân chủng [nòi giống], rồi lại phát triển lại mới; kịch bản này được thu hồi lại, chỉnh sửa lại mới, trong diễn nghĩa 5000 năm ấy, phần nào không thoả ý thì được chỉnh sửa, chỉnh sửa, chỉnh sửa. Cho nên rất nhiều chư Thần, các bậc thánh giả và người tu Đạo trên thế giới chẳng phải đều giảng những lời thế này? Nói rằng nhân loại là lặp lại, lịch sử nhân loại là lặp lại. Lời đó rất thường được giảng trong giới tu luyện, thường được nghe thấy, chính là chuyện như vậy.

這個地球是一億年的歷史。有人說,怎麼會是一億年呢?科學家發現說二十幾億年、四十幾億年。造地球啊,不是無中生有的,是從宇宙各處拿的東西,也就是集中各種宇宙的殘渣碎塊。有用的、地球上需要的,就拿過來,可是那個東西原來就有了,組合成地球。你怎麼測定吧?你一測定它,它是以前的那個時間。人就是人,他總是侷限在人的那種想法中。這個地球的真正年齡就是一億年,不能超過一億年。超過一億年,它的資源就全部不行了。

Giá cá địa cầu thị nhất ức niên đích lịch sử. Hữu nhân thuyết, chẩm ma hội thị nhất ức niên ni? Khoa học gia phát hiện thuyết nhị thập kỷ ức niên, tứ thập kỷ ức niên. Tạo địa cầu a, bất thị vô trung sinh hữu đích, thị tùng vũ trụ các xứ nã đích đông tây, dã tựu thị tập trung các chủng vũ trụ đích tàn tra toái khối. Hữu dụng đích, địa cầu thượng nhu yếu đích, tựu nã quá lai, khả thị na cá đông tây nguyên lai tựu hữu liễu, tổ hợp thành địa cầu. Nhĩ chẩm ma trắc định ba? Nhĩ nhất trắc định tha, tha thị dĩ tiền đích na cá thời gian. Nhân tựu thị nhân, tha tổng thị cuộc hạn tại nhân đích na chủng tưởng pháp trung. Giá cá địa cầu đích chân chính niên linh tựu thị nhất ức niên, bất năng siêu quá nhất ức niên. Siêu quá nhất ức niên, tha đích tư nguyên tựu toàn bộ bất hành liễu.

Địa cầu này là lịch sử 100 triệu năm. Có người nói, sao là 100 triệu năm? Phát hiện của các nhà khoa học nói là trên 2 tỷ năm, trên 4 tỷ năm. Tạo ra trái đất này, không phải là từ không thành có đâu, mà là [tạo thành] từ những thứ lấy từ các nơi trong vũ trụ, tức là tập trung từ các loại khối vỡ tàn phá trong vũ trụ. [Những thứ] hữu dụng, cần cho trên trái đất, thì lấy về, nhưng mà những thứ đó vốn đã có rồi, tập hợp thành trái đất. Các vị trắc định thế nào đây? Các vị đi trắc định chúng, chúng là từ thời gian trước đó. Con người chính là con người, họ vẫn luôn bị cuộc hạn trong lối nghĩ của con người. Tuổi thật của địa cầu này chính là 100 triệu năm, không thể vượt quá 100 triệu năm. Vượt quá 100 triệu năm, thì vật liệu của nó sẽ toàn bộ không còn được nữa rồi.

在這一億年中,這個時間也不短。大家想想,這一億年有多少五千年哪?有多少個五千年的文明存在過?這劇本修改了多少次?人類的災難重複了多少次?昨天在神韻會上我跟他們講,我說不是開玩笑啊,現在有神韻藝術團,那個時候有沒有神韻哪?反正有中國古典舞,但是演中國、演古典舞的不一定是東方人。因為中國那個地方也不總是中國人演哪,有的不同族裔的人都演過,當過中國人,當過那個時期的中國,中心之國。上一個時期就是白種人在演,最後這一次是黃種人來演。

Tại giá nhất ức niên trung, giá cá thời gian dã bất đoản. Đại gia tưởng tưởng, giá nhất ức niên hữu đa thiểu ngũ thiên niên nả? Hữu đa thiểu cá ngũ thiên niên đích văn minh tồn tại quá? Giá kịch bản tu cải liễu đa thiểu thứ? Nhân loại đích tai nạn trùng phục liễu đa thiểu thứ? Tạc thiên tại Thần Vận hội thượng ngã cân tha môn giảng, ngã thuyết bất thị khai ngoạn tiếu a, hiện tại hữu Thần Vận Nghệ thuật Đoàn, na cá thời hậu hữu một hữu Thần Vận nả? Phản chính hữu Trung Quốc cổ điển vũ, đãn thị diễn Trung Quốc, diễn cổ điển vũ đích bất nhất định thị Đông phương nhân. Nhân vi Trung Quốc na cá địa phương dã bất tổng thị Trung Quốc nhân diễn nả, hữu đích bất đồng tộc duệ đích nhân đô diễn quá, đương quá Trung Quốc nhân, đương quá na cá thời kỳ đích Trung Quốc, trung tâm chi quốc. Thượng nhất cá thời kỳ tựu thị bạch chủng nhân tại diễn, tối hậu giá nhất thứ thị hoàng chủng nhân lai diễn.

Trong 100 triệu năm ấy, thời gian đó cũng không ngắn. Mọi người nghĩ xem, 100 triệu năm đó có bao nhiêu 5000 năm? Đã tồn tại bao nhiêu văn minh 5000 năm? Kịch bản này đã được chỉnh sửa bao nhiêu lần rồi? Tai nạn của nhân loại đã lặp lại bao nhiêu lần rồi? Hôm qua tại hội [gặp mặt] Thần Vận tôi đã giảng cho mọi người, tôi nói rằng không phải nói đùa đâu nhé, hiện nay có Đoàn Nghệ thuật Thần Vận, hỏi thời bấy giờ có Thần Vận hay không? Dù sao thì cũng là có múa cổ điển Trung Quốc, nhưng mà biểu diễn múa Trung Quốc, múa cổ điển thì không nhất định phải là người phương Đông. Vì nơi Trung Quốc ấy cũng không toàn là người Trung Quốc lên biểu diễn, có người các tộc duệ khác nhau biểu diễn, từng đóng vai người Trung Quốc, từng đóng vai Trung Quốc thời kỳ đó, ‘Trung tâm chi Quốc’. Thời kỳ lần trước là chủng người da trắng diễn, lần cuối cùng này là chủng người da vàng diễn.

我經常講人類就像一部戲一樣,但是最後人能不能得救,正法中能不能救了眾生,這是未知的,這個劇本中沒有的。人類文化、思維、行為這一切都是為了最後那個懸念,到底最後能留下多少生命,這是沒有安排的。奠定了這麼長時間,兩個地球,兩億年的歷史,安排了這件事情。作為大法弟子來講,你們沒有任何理由不去完成自己的使命。當你坐在這裏的時候,你被稱作是大法弟子的時候,不管你精進不精進、是新老學員,你就有這個責任。如果沒有緣,你今天絕對坐不到這。

Ngã kinh thường giảng nhân loại tựu tượng nhất bộ hí nhất dạng, đãn thị tối hậu nhân năng bất năng đắc cứu, Chính Pháp trung năng bất năng cứu liễu chúng sinh, giá thị vị tri đích, giá cá kịch bản trung một hữu đích. Nhân loại văn hoá, tư duy, hành vi giá nhất thiết đô thị vi liễu tối hậu na cá huyền niệm, đáo để tối hậu năng lưu hạ đa thiểu sinh mệnh, giá thị một hữu an bài đích. Điện định liễu giá ma trường thời gian, lưỡng cá địa cầu, lưỡng ức niên đích lịch sử, an bài liễu giá kiện sự tình. Tác vi Đại Pháp đệ tử lai giảng, nhĩ môn một hữu nhậm hà lý do bất khứ hoàn thành tự kỷ đích sứ mệnh. Đương nhĩ toạ tại giá lý đích thời hậu, nhĩ bị xưng tác thị Đại Pháp đệ tử đích thời hậu, bất quản nhĩ tinh tấn bất tinh tấn, thị tân lão học viên, nhĩ tựu hữu giá cá trách nhiệm. Như quả một hữu duyên, nhĩ kim thiên tuyệt đối toạ bất đáo giá.

Tôi thường giảng rằng nhân loại tựa như vở kịch, nhưng cuối cùng người có thể được cứu hay không, trong Chính Pháp có thể cứu chúng sinh hay không, cái đó là chưa biết, cái đó chưa từng có trong kịch bản. Hết thảy văn hoá, tư duy, và hành vi nhân loại đều là vì để giải màn diễn kịch tính cuối cùng này, rốt cuộc thì cuối cùng có thể lưu lại bao nhiêu chúng sinh, cái đó chưa có an bài. Đặt định qua thời gian lâu đến thế, hai [lần] địa cầu, 200 triệu năm lịch sử, an bài sự việc này. Làm đệ tử Đại Pháp mà giảng, chư vị không có bất kỳ lý do nào không đi hoàn thành sứ mệnh của mình. Khi chư vị đang ngồi nơi đây, khi chư vị được gọi là ‘đệ tử Đại Pháp’, bất kể là chư vị tinh tấn hay không, là học viên mới hay cũ, thì chư vị chính là có trách nhiệm này. Nếu không có duyên, [thì] hôm nay chư vị tuyệt đối không ngồi tại đây.

那有的人說這裏還有不少特務呢。是!我非常清楚,就是那個特務也是以這種形式讓他來聽法的!也是神安排的!不看人的工作,大法洪傳不看人的工作,不針對團體,只針對人心!不管你做啥,思想是你自己的,人心是你自己的,未來的選擇是你自己的。都給眾生機會。甚麼叫慈悲?甚麼叫救度眾生?那在末法時期有人就要幹特務這事的,救不救?他這世是特務,上一世那是很了不起的人哪,以前的生命是很偉大的神哪!大法項目你覺的他不對勁,不讓他做具體的就是了,修煉還是讓修的。你讓他直接去講真相啊、去做其它的好了。項目上的事情,具體安排的事情你不讓他做就可以了。

Na hữu đích nhân thuyết giá lý hài hữu bất thiểu đặc vụ ni. Thị! Ngã phi thường thanh sở, tựu thị na cá đặc vụ dã thị dĩ giá chủng hình thức nhượng tha lai thính Pháp đích! Dã thị Thần an bài đích! Bất khán nhân đích công tác, Đại Pháp hồng truyền bất khán nhân đích công tác, bất châm đối đoàn thể, chỉ châm đối nhân tâm! Bất quản nhĩ tố xá, tư tưởng thị nhĩ tự kỷ đích, nhân tâm thị nhĩ tự kỷ đích, vị lai đích tuyển trạch thị nhĩ tự kỷ đích. Đô cấp chúng sinh cơ hội. Thậm ma khiếu từ bi? Thậm ma khiếu cứu độ chúng sinh? Na tại mạt pháp thời kỳ hữu nhân tựu yếu cán đặc vụ giá sự đích, cứu bất cứu? Tha giá thế thị đặc vụ, thượng nhất thế na thị ngận liễu bất khởi đích nhân nả, dĩ tiền đích sinh mệnh thị ngận vĩ đại đích Thần nả! Đại Pháp hạng mục nhĩ giác đích tha bất đối kính, bất nhượng tha tố cụ thể đích tựu thị liễu, tu luyện hài thị nhượng tu đích. Nhĩ nhượng tha trực tiếp khứ giảng chân tướng a, khứ tố kỳ tha đích hảo liễu. Hạng mục thượng đích sự tình, cụ thể an bài đích sự tình nhĩ bất nhượng tha tố tựu khả dĩ liễu.

Nhưng có người nói ở đây còn có không ít đặc vụ. Đúng! Tôi rất rõ ràng, ngay cả những đặc vụ ấy thì cũng là dùng hình thức đó mà để họ tới nghe Pháp! Cũng là Thần an bài! Không nhìn vào công tác của người ta, Đại Pháp hồng truyền là không nhìn vào công tác của người ta, không nhắm vào đoàn thể, chỉ nhắm vào nhân tâm! Dù chư vị làm gì, thì tư tưởng là bản thân chư vị, nhân tâm là bản thân chư vị, lựa chọn tương lai là bản thân chư vị. Đều cấp cơ duyên cho chúng sinh. Thế nào là ‘từ bi’? Thế nào gọi là ‘cứu độ chúng sinh’? Nhưng vào thời kỳ mạt pháp có người chính là cần làm việc đặc vụ, [thì] cứu hay không cứu? Đời này họ là đặc vụ, [nhưng] đời trước là người rất xuất sắc, sinh mệnh trước đây vị Thần rất vĩ đại đó! [Trong] hạng mục Đại Pháp chư vị cảm thấy họ không đúng lắm, [thì] đừng để họ làm cụ thể là được rồi, tu luyện vẫn để tu [luyện]. Chư vị để họ trực tiếp đi giảng chân tướng, đi làm các việc khác cũng được mà. Những việc trong hạng mục, những sự việc an bài cụ thể thì chư vị đừng để họ làm là được rồi.

有些事情啊,你們自己就是不能夠理智的去想。針對你們要做的事情也是用人心爭來爭去的,你從來都沒有想過你是大法弟子!你承擔的責任有多大!你從來不是按照你在救度眾生這樣一個基礎上思考問題,總是用人心去想!一到具體問題的時候人心就上來!一到具體事情的時候人心就返上來!你說大法這哪是開玩笑的事情?真的不能夠正確對待的時候,真的就出問題。那還不只是小問題,你的生命和你的生命的永遠都會被舊勢力結束。

Hữu ta sự tình a, nhĩ môn tự kỷ tựu thị bất năng cú lý trí đích khứ tưởng. Châm đối nhĩ môn yếu tố đích sự tình dã thị dụng nhân tâm tranh lai tranh khứ đích, nhĩ tùng lai đô một hữu tưởng quá nhĩ thị Đại Pháp đệ tử! Nhĩ thừa đảm đích trách nhiệm hữu đa đại! Nhĩ tùng lai bất thị án chiếu nhĩ tại cứu độ chúng sinh giá dạng nhất cá cơ sở thượng tư khảo vấn đề, tổng thị dụng nhân tâm khứ tưởng! Nhất đáo cụ thể vấn đề đích thời hậu nhân tâm tựu thượng lai! Nhất đáo cụ thể sự tình đích thời hậu nhân tâm tựu phản thượng lai! Nhĩ thuyết Đại Pháp giá nả thị khai ngoạn tiếu đích sự tình? Chân đích bất năng cú chính xác đối đãi đích thời hậu, chân đích tựu xuất vấn đề. Na hài bất chỉ thị tiểu vấn đề, nhĩ đích sinh mệnh hoà nhĩ đích sinh mệnh đích vĩnh viễn đô hội bị cựu thế lực kết thúc.

Có những việc, mà bản thân chư vị chính là không thể nghĩ tới một cách có lý trí. Đối với việc chư vị cần làm cũng là dùng nhân tâm tranh cãi tới lui, chư vị từ đầu không hề nghĩ rằng chư vị là đệ tử Đại Pháp! Chư vị gánh vác trách nhiệm to lớn nhường nào! Chư vị từ đầu không hề chiểu theo xuất phát điểm chư vị cứu độ chúng sinh mà suy xét vấn đề, toàn dùng nhân tâm để suy nghĩ! Một khi đụng phải vấn đề cụ thể thì nhân tâm bèn nổi lên! Một khi gặp việc cụ thể thì nhân tâm bèn xuất ra! Chư vị nói Đại Pháp đây là chuyện đùa sao? Khi thật sự không thể đối đãi một cách chính xác, thì thật sự có vấn đề. Mà cũng không phải vấn đề nhỏ đâu, sinh mệnh chư vị và sự vĩnh viễn của sinh mệnh chư vị đều sẽ bị cựu thế lực kết thúc.

不只是大法弟子來這個世上和師父簽了約,所有來到這個世上的人、生命、從天上下來的神,都和我有約。宇宙太大,生命太多,地球太小,容不了太多生命,被挑選的生命他們都曾經發誓是要助我正法、救度眾生才能生到地球上,只是我事先在歷史上安排了大法弟子具體來做這件事情。可是針對於洪法、人傳人,對他們每個人都是有責任的。這個是常人的事情了。

Bất chỉ thị Đại Pháp đệ tử lai giá cá thế thượng hoà Sư phụ thiêm liễu ước, sở hữu lai đáo giá cá thế thượng đích nhân, sinh mệnh, tùng thiên thượng hạ lai đích Thần, đô hoà ngã hữu ước. Vũ trụ thái đại, sinh mệnh thái đa, địa cầu thái tiểu, dung bất liễu thái đa sinh mệnh, bị khiêu tuyển đích sinh mệnh tha môn đô tằng kinh phát thệ thị yếu trợ ngã Chính Pháp, cứu độ chúng sinh tài năng sinh đáo địa cầu thượng, chỉ thị ngã sự tiên tại lịch sử thượng an bài liễu Đại Pháp đệ tử cụ thể lai tố giá kiện sự tình. Khả thị châm đối ư hồng Pháp, nhân truyền nhân, đối tha môn mỗi cá nhân đô thị hữu trách nhiệm đích. Giá cá thị thường nhân đích sự tình liễu.

Không chỉ đệ tử Đại Pháp tới thế gian này là từng ký [thệ] ước với Sư phụ, mà tất cả con người, sinh mệnh tới thế gian này, chư Thần tới từ thiên thượng, đều có ước với tôi. Vũ trụ quá to lớn, sinh mệnh quá nhiều, địa cầu quá nhỏ bé, dung [chứa] không nổi quá nhiều sinh mệnh, những sinh mệnh được lựa chọn đều từng phát thệ muốn giúp tôi Chính Pháp và cứu độ chúng sinh thì mới có thể tới trái đất, chỉ là trước đây trong lịch sử tôi đã an bài đệ tử Đại Pháp cụ thể tới làm việc này. Nhưng đối với hồng Pháp, người truyền người, thì đối với họ mỗi người đều có trách nhiệm. Đó là việc của người thường rồi.

關鍵是大法弟子得做好你們該做的事情,甚至於你修煉都不精進,你也不怎麼修煉,帶修不修的,大法救人項目中人心帶著你的執著,心裏頭總是憤憤不平的。你有甚麼不平的?!你不知道你來幹甚麼來的嗎?!你不知道你的責任有多重大嗎?!你不知道有無數的眾生等著你救,那是你的責任!那是你的願!大家在一起做救人的事是機會、是開創救人條件,還不利用好,你不做大法弟子必須做好的事情你將犯多大罪你知道嗎?!

Quan kiện thị Đại Pháp đệ tử đắc tố hảo nhĩ môn cai tố đích sự tình, thậm chí ư nhĩ tu luyện đô bất tinh tấn, nhĩ dã bất chẩm ma tu luyện, đới tu bất tu đích, Đại Pháp cứu nhân hạng mục trung nhân tâm đới trước nhĩ đích chấp trước, tâm lý đầu tổng thị phẫn phẫn bất bình đích. Nhĩ hữu thậm ma bất bình đích?! Nhĩ bất tri đạo nhĩ lai cán thậm ma lai đích ma?! Nhĩ bất tri đạo nhĩ đích trách nhiệm hữu đa trọng đại ma?! Nhĩ bất tri đạo hữu vô số đích chúng sinh đẳng trước nhĩ cứu, na thị nhĩ đích trách nhiệm! Na thị nhĩ đích nguyện! Đại gia tại nhất khởi tố cứu nhân đích sự thị cơ hội, thị khai sáng cứu nhân điều kiện, hài bất lợi dụng hảo, nhĩ bất tố Đại Pháp đệ tử tất tu tố hảo đích sự tình nhĩ tương phạm đa đại tội nhĩ tri đạo ma?!

Then chốt là đệ tử Đại Pháp cần phải làm tốt những việc chư vị cần làm, [nhưng] thậm chí ngay cả chư vị tu luyện còn không tinh tấn, chư vị cũng tu luyện không ra sao cả, lúc tu lúc không, hạng mục Đại Pháp cứu người thì nhân tâm dẫn động chấp trước của chư vị, trong tâm toàn là căm phẫn bất bình. Chư vị bất bình gì đây?! Chư vị không biết chư vị tới để làm gì chăng?! Chư vị không biết trách nhiệm của chư vị trọng đại ngần nào chăng?! Chư vị không biết có vô số chúng sinh đang đợi chư vị cứu, đó là trách nhiệm của chư vị! Đó là nguyện của chư vị! Mọi người cùng nhau làm các việc cứu người ấy là cơ hội, là khai sáng điều kiện cứu người, còn không vận dụng cho tốt, chư vị không làm những việc mà đệ tử Đại Pháp cần làm tốt thì chư vị sẽ phạm tội lớn ngần nào chư vị biết không?!

大法弟子啊,有很多人在講真相的時候,說就盼著別人能得法、走進來。心是好的,但是往往你講真相中,講中共邪黨的邪惡也好啊,大法弟子是正的、是好的也好,這個人都能接受,但是你讓他修煉就不行了。為甚麼呢?當然藉口都是以我還要去賺錢啊,我還要養家啊,我還有這個事那個事。他就是走不進來。表現上是不想修煉,你知道那是神不讓他進來嗎?神叫他以各種各樣的藉口,操縱他各種各樣的人心迴避修煉,因為他不配來當大法弟子,因為這些大法弟子是歷史上就定下來的。有早得法的有晚得法的,這個沒有關係,他是大法弟子。可有的人就是進不來,是因為他不配承擔這偉大的使命。

Đại Pháp đệ tử a, hữu ngận đa nhân tại giảng chân tướng đích thời hậu, thuyết tựu phán trước biệt nhân năng đắc Pháp, tẩu tiến lai. Tâm thị hảo đích, đãn thị vãng vãng nhĩ giảng chân tướng trung, giảng Trung Cộng tà đảng đích tà ác dã hảo a, Đại Pháp đệ tử thị chính đích, thị hảo đích dã hảo, giá cá nhân đô năng tiếp thụ, đãn thị nhĩ nhượng tha tu luyện tựu bất hành liễu. Vi thậm ma ni? Đương nhiên tá khẩu đô thị dĩ ngã hài yếu khứ trám tiền a, ngã hài yếu dưỡng gia a, ngã hài hữu giá cá sự na cá sự. Tha tựu thị tẩu bất tiến lai. Biểu hiện thượng thị bất tưởng tu luyện, nhĩ tri đạo na thị Thần bất nhượng tha tiến lai ma? Thần khiếu tha dĩ các chủng các dạng đích tá khẩu, thao túng tha các chủng các dạng đích nhân tâm hồi tỵ tu luyện, nhân vi tha bất phối lai đương Đại Pháp đệ tử, nhân vi giá ta Đại Pháp đệ tử thị lịch sử thượng tựu định hạ lai đích. Hữu tảo đắc Pháp đích hữu vãn đắc Pháp đích, giá cá một hữu quan hệ, tha thị Đại Pháp đệ tử. Khả hữu đích nhân tựu thị tiến bất lai, thị nhân vi tha bất phối thừa đảm giá vĩ đại đích sứ mệnh.

Đệ tử Đại Pháp ấy, có rất nhiều người khi giảng chân tướng, nói là mong người khác có thể đắc Pháp, tiến vào [đây]. Tâm là tốt, nhưng thường là khi chư vị giảng chân tướng, giảng rằng sự tà ác của tà đảng Trung Cộng cũng vậy, rằng đệ tử Đại Pháp là chính cũng vậy, là tốt cũng vậy, thì người kia đều có thể tiếp thu, nhưng chư vị bảo họ tu luyện thì không được. Tại sao? Đương nhiên lấy cớ đều là tôi còn phải kiếm tiền, tôi còn phải nuôi gia đình, tôi còn có việc này việc kia. Họ không tiến vào được. Về biểu hiện là không nghĩ tới tu luyện, chư vị biết chăng ấy là Thần không để họ tiến vào? Thần để họ lấy các chủng các dạng lấy cớ, thao túng các chủng các dạng nhân tâm của họ để tránh né tu luyện, là vì họ không xứng làm đệ tử Đại Pháp, là vì đệ tử Đại Pháp đã là từ lịch sử định ra rồi. Có [người] đắc Pháp sớm có [người] đắc Pháp muộn, cái đó không sao cả, người đó là đệ tử Đại Pháp. Nhưng có những người chính là không tiến vào [đây] được, vì họ không xứng đảm đương sứ mệnh vĩ đại này.

就像神韻藝術團,想招一個技術高的,可是他不修煉。強把他弄到這也得以各種藉口離開。有的人不修煉,想在這,神也得把他弄走。舊勢力也不讓他在這,因為覺的他不配在這。神韻是在救度眾生,是大法弟子做的事,因為神韻畢竟是一個技術性要求比較高的藝術團體,說如果一個有技術又能夠修煉,就真的能夠走進來,最後能行了,就讓他留下來,不行就不讓進來。那即使進來了,他明白那面答應的事情沒做,也得讓他走。因為這是個修煉的團體,這是個救人的團體,不只是人在樂池裏邊,人在舞台上,神也在那。說一個常人,滿身業力的常人不修煉在這,怎麼能行呢?它實際上是這麼回事。就是說,大法弟子這個團體,不是誰都能進的來的。大家知道,神在幫助做,神韻的演員技術技巧在台上、台下都會出現奇蹟的。樂團傳出去的聲音,人們看到的視覺效果,是經過神加持的,誰也比不了的。人們看到、聽到的是超越人類的。當然了,一個人技術條件越好效果就越好。

Tựu tượng Thần Vận Nghệ thuật Đoàn, tưởng chiêu nhất cá kỹ thuật cao đích, khả thị tha bất tu luyện. Cường bả tha lộng đáo giá dã đắc dĩ các chủng tá khẩu ly khai. Hữu đích nhân bất tu luyện, tưởng tại giá, Thần dã đắc bả tha lộng tẩu. Cựu thế lực dã bất nhượng tha tại giá, nhân vi giác đích tha bất phối tại giá. Thần Vận thị tại cứu độ chúng sinh, thị Đại Pháp đệ tử tố đích sự, nhân vi Thần Vận tất cánh thị nhất cá kỹ thuật tính yêu cầu tỷ giảo cao đích nghệ thuật đoàn thể, thuyết như quả nhất cá hữu kỹ thuật hựu năng cú tu luyện, tựu chân đích năng cú tẩu tiến lai, tối hậu năng hành liễu, tựu nhượng tha lưu hạ lai, bất hành tựu bất nhượng tiến lai. Na tức sử tiến lai liễu, tha minh bạch na diện đáp ứng đích sự tình một tố, dã đắc nhượng tha tẩu. Nhân vi giá thị cá tu luyện đích đoàn thể, giá thị cá cứu nhân đích đoàn thể, bất chỉ thị nhân tại nhạc trì lý biên, nhân tại vũ đài thượng, Thần dã tại na. Thuyết nhất cá thường nhân, mãn thân nghiệp lực đích thường nhân bất tu luyện tại giá, chẩm ma năng hành ni? Tha thực tế thượng thị giá ma hồi sự. Tựu thị thuyết, Đại Pháp đệ tử giá cá đoàn thể, bất thị thuỳ đô năng tiến đích lai đích. Đại gia tri đạo, Thần tại bang trợ tố, Thần Vận đích diễn viên kỹ thuật kỹ xảo tại đài thượng, đài hạ đô hội xuất hiện kỳ tích đích. Nhạc đoàn truyền xuất khứ đích thanh âm, nhân môn khán đáo đích thị giác hiệu quả, thị kinh quá Thần gia trì đích, thuỳ dã tỷ bất liễu đích. Nhân môn khán đáo, thính đáo đích thị siêu việt nhân loại đích. Đương nhiên liễu, nhất cá nhân kỹ thuật điều kiện việt hảo hiệu quả tựu việt hảo.

Ví như Đoàn Nghệ thuật Thần Vận, muốn mời một kỹ thuật cao, nhưng họ không tu luyện. Gượng ép đưa họ vào thì qua các chủng các loại lấy cớ mà rời đi. Có những người không tu luyện, muốn vào, chư Thần cũng khiến họ rời đi. Cựu thế lực cũng không để họ ở đó, là vì cảm thấy họ không xứng ở đó. Thần Vận là cứu độ chúng sinh, là việc mà đệ tử Đại Pháp làm, bởi vì Thần Vận ắt phải là một đoàn thể nghệ thuật có yêu cầu cao về tính kỹ thuật, nói [giả dụ] có một [người] vừa có kỹ thuật vừa có thể tu luyện, thì quả thực có thể tiến vào, cuối cùng có thể đạt, thì là lưu họ lại, không được thì không để họ vào. Mà ngay cả tiến vào rồi, mà không thực hiện việc mà phía minh bạch của họ đã đáp ứng, thì cũng phải để họ rời đi. Là vì đây là đoàn thể tu luyện, đây là đoàn thể cứu người, không chỉ [có] người ở khu nhạc orchestra, người trên sàn diễn, mà chư Thần cũng ở đó. Nói [giả dụ] một người thường, người thường nghiệp lực đầy thân và không hề tu luyện cũng ở tại đó, thì lẽ nào có thể như thế? Trên thực tế là chuyện như vậy. Nghĩa là, đệ tử Đại Pháp là đoàn thể này, không phải ai cũng có thể tiến vào. Mọi người biết, chư Thần cũng đang trợ giúp làm, biểu diễn của Thần Vận kỹ thuật kỹ xảo trên sàn diễn và dưới sàn diễn đều sẽ xuất hiện kỳ tích. Đoàn nhạc truyền xuất ra thanh âm ấy, hiệu quả thị giác mà người ta nhìn thấy ấy, là đã qua Thần gia trì rồi, không ai sánh nổi. Người ta thấy gì, nghe gì thì là siêu việt nhân loại. Đương nhiên, một người thì điều kiện kỹ thuật càng tốt thì hiệu quả càng tốt.

作為大法弟子的其它項目也是這樣。沒有人才,在社會上找人才,找來找去,最後還是不行,還得靠你們自己。既然你們是大法弟子,就該是你們做的,你們為甚麼依靠常人哪?為甚麼不想辦法自己解決、培養人才?都想打快拳,是吧?急功近利。這種思想是邪黨灌輸的黨文化。做甚麼事情就把它做好。做的過程中看的是你的人心,而不是看你成功的本身。你做的過程中就把人救了!你做的過程中是你修煉提高的過程,同時就在起著救度眾生的作用!不是說你把那件事情做成了才能起到救度眾生的作用。

Tác vi Đại Pháp đệ tử đích kỳ tha hạng mục dã thị giá dạng. Một hữu nhân tài, tại xã hội thượng trảo nhân tài, trảo lai trảo khứ, tối hậu hài thị bất hành, hài đắc kháo nhĩ môn tự kỷ. Ký nhiên nhĩ môn thị Đại Pháp đệ tử, tựu cai thị nhĩ môn tố đích, nhĩ môn vi thậm ma y kháo thường nhân nả? Vi thậm ma bất tưởng biện pháp tự kỷ giải quyết, bồi dưỡng nhân tài? Đô tưởng đả khoái quyền, thị ba? Cấp công cận lợi. Giá chủng tư tưởng thị tà đảng quán thâu đích đảng văn hoá. Tố thậm ma sự tình tựu bả tha tố hảo. Tố đích quá trình trung khán đích thị nhĩ đích nhân tâm, nhi bất thị khán nhĩ thành công đích bản thân. Nhĩ tố đích quá trình trung tựu bả nhân cứu liễu! Nhĩ tố đích quá trình trung thị nhĩ tu luyện đề cao đích quá trình, đồng thời tựu tại khởi trước cứu độ chúng sinh đích tác dụng! Bất thị thuyết nhĩ bả na kiện sự tình tố thành liễu tài năng khởi đáo cứu độ chúng sinh đích tác dụng.

Là một hạng mục khác của đệ tử Đại Pháp thì cũng là như thế. Không có nhân tài, tìm nhân tài ở xã hội, tìm tới tìm lui, cuối cùng không được, vẫn là dựa vào bản thân chư vị. Chư vị đã là đệ tử Đại Pháp, thì nên là chư vị làm, chư vị tại sao dựa vào người thường? Tại sao không nghĩ biện pháp tự mình giải quyết, bồi dưỡng nhân tài? Đều [chỉ] nghĩ đến làm cho nhanh, phải vậy không? Chỉ thấy cái lợi thiển cận. Tư tưởng ấy là văn hoá đảng do tà đảng nhồi nhét vào. Làm việc gì thì hãy làm nó cho tốt. Trong quá trình thực thi cái được nhìn là nhân tâm chư vị, chứ không nhìn bản thân sự thành công của chư vị. Trong quá trình chư vị thực hiện thì hãy cứu người ta! Trong quá trình chư vị thực hiện thì là quá trình chư vị tu luyện đề cao, đồng thời khởi tác dụng cứu độ chúng sinh! Không hề nói rằng chư vị thực thi việc đó thành công thì chư vị mới có thể khởi tác dụng cứu độ chúng sinh.

還有一個情況,各行各業學員都有,有人習慣把著重點就放在細小的問題上。這個煉功的動作呀,怎麼走的速度呀,或者說動作差一點,心裏頭老是過不去。大家在座的,來當人之前有佛家、道家、各種各樣神的都有。告訴你們,師父的這套東西,是圓滿你回到你原來位置用的,你原來有你原來的東西。我沒有太細強調你的標準成度,像一個模子刻出來的一樣,我沒有這樣講。動作上大體上對了,就起作用了。把心放開,不要往這些細小的事上用心,也不要用各種各樣的人心去看問題。有人在學法中也是學甚麼、甚麼時間學、學法學多長時間哪,學法中看這個不看那個啊。大法弟子有時間你就學法,因為你是修煉的人,你不學法幹啥?剩下的時間能夠救更多的人才好!

Hài hữu nhất cá tình huống, các hành các nghiệp học viên đô hữu, hữu nhân tập quán bả trước trọng điểm tựu phóng tại tế tiểu đích vấn đề thượng. Giá cá luyện công đích động tác nha, chẩm ma tẩu đích tốc độ nha, hoặc giả thuyết động tác sai nhất điểm, tâm lý đầu lão thị quá bất khứ. Đại gia tại toạ đích, lai đương nhân chi tiền hữu Phật gia, Đạo gia, các chủng các dạng Thần đích đô hữu. Cáo tố nhĩ môn, Sư phụ đích giá sáo đông tây, thị viên mãn nhĩ hồi đáo nhĩ nguyên lai vị trí dụng đích, nhĩ nguyên lai hữu nhĩ nguyên lai đích đông tây. Ngã một hữu thái tế cường điệu nhĩ đích tiêu chuẩn thành độ, tượng nhất cá mô tử khắc xuất lai đích nhất dạng, ngã một hữu giá dạng giảng. Động tác thượng đại thể thượng đối liễu, tựu khởi tác dụng liễu. Bả tâm phóng khai, bất yếu vãng giá ta tế tiểu đích sự thượng dụng tâm, dã bất yếu dụng các chủng các dạng đích nhân tâm khứ khán vấn đề. Hữu nhân tại học Pháp trung dã thị học thậm ma, thậm ma thời gian học, học Pháp học đa trường thời gian nả, học Pháp trung khán giá cá bất khán na cá a. Đại Pháp đệ tử hữu thời gian nhĩ tựu học Pháp, nhân vi nhĩ thị tu luyện đích nhân, nhĩ bất học Pháp cán xá? Thặng hạ đích thời gian năng cú cứu cánh đa đích nhân tài hảo!

Còn có một tình huống, các ngành nghề đều có học viên [liên quan tới tình huống này], có người đã quen đặt trọng điểm vào những vấn đề tiểu tiết. Nào là động tác luyện công, nào là tốc độ di chuyển ra sao, hoặc nói như động tác sai một tý, thì trong tâm cứ mãi không chịu. Mọi người ngồi tại đây, trước khi tới làm người thì đều có là Phật gia, Đạo gia, và các loại Thần. Bảo chư vị này, bộ những thứ này của Sư phụ, là dùng để đưa chư vị quay về vị trí nguyên lai của chư vị, [và] chư vị nguyên lai là có những thứ nguyên lai của chư vị. Tôi không có cường điệu một cách quá chi tiết về mức độ tiêu chuẩn của chư vị, [giống nhau] như từ một khuôn đúc ra, tôi không giảng như thế. Động tác về đại thể là đúng, thì là có tác dụng rồi. Để tâm cởi mở, chớ để tâm vào những việc tiểu tiết đó, cũng đừng dùng các chủng các loại nhân tâm để xét vấn đề. Có người trong khi học Pháp cũng là học những gì, học thời gian nào, học Pháp thì học bao nhiêu lâu, trong học Pháp thì là đọc cái này mà không đọc cái kia. Đệ tử Đại Pháp có thời gian thì chư vị học Pháp, là vì chư vị là người tu luyện, chư vị không học Pháp thì chư vị làm gì? Thời gian còn lại có thể cứu càng nhiều người càng tốt!

集體學法是我給大家留下來的,集體煉功是我給大家留下來的,除了迫害極其嚴重的情況下,中國大陸之外其它地區都得這樣做。沒有理由不做,它關係到未來人得法修煉的問題,所以呢,集體煉功學法是不能沒有的。學法以《轉法輪》為主。說如果時間多,你就學學其他的講法,這是沒有關係的,要以《轉法輪》為主。要實在時間少、學不了其他的,你自己找時間去看其他方面的我講的法。就這麼簡單的一件事情,沒有刻意的要求你甚麼,沒有死板板的規定你甚麼,你非得要死板板的規定甚麼!

Tập thể học Pháp thị ngã cấp đại gia lưu hạ lai đích, tập thể luyện công thị ngã cấp đại gia lưu hạ lai đích, trừ liễu bách hại cực kỳ nghiêm trọng đích tình huống hạ, Trung Quốc Đại Lục chi ngoại kỳ tha địa khu đô đắc giá dạng tố. Một hữu lý do bất tố, tha quan hệ đáo vị lai nhân đắc Pháp tu luyện đích vấn đề, sở dĩ ni, tập thể luyện công học Pháp thị bất năng một hữu đích. Học Pháp dĩ «Chuyển Pháp Luân» vi chủ. Thuyết như quả thời gian đa, nhĩ tựu học học kỳ tha đích giảng Pháp, giá thị một hữu quan hệ đích, yếu dĩ «Chuyển Pháp Luân» vi chủ. Yếu thực tại thời gian thiểu, học bất liễu kỳ tha đích, nhĩ tự kỷ trảo thời gian khứ khán kỳ tha phương diện đích ngã giảng đích Pháp. Tựu giá ma giản đơn đích nhất kiện sự tình, một hữu khắc ý đích yêu cầu nhĩ thậm ma, một hữu tử bản bản đích quy định nhĩ thậm ma, nhĩ phi đắc yếu tử bản bản đích quy định thậm ma!

Học Pháp tập thể là do tôi lưu lại cho mọi người, luyện công tập thể là do tôi lưu lại cho mọi người, trừ tình huống bức hại cực kỳ nghiêm trọng, các nơi bên ngoài Trung Quốc đều nên làm như vậy. Không có lý do không làm, nó quan hệ tới vấn đề con người tương lai đắc Pháp luyện công, do đó, luyện công và học Pháp tập thể là không thể không có. Học Pháp là lấy cuốn «Chuyển Pháp Luân» làm chủ. Nếu như thời gian nhiều hơn, thì chư vị học các bài giảng Pháp khác, cái đó là không sao cả, cần lấy cuốn «Chuyển Pháp Luân» làm chủ. Nếu trên thực tế thời gian ít, học không được những điều khác, thì bản thân chư vị tìm thời gian để đọc những bài Pháp mà tôi giảng về phương diện khác. Đây là việc rất đơn giản, không có tận lực yêu cầu chư vị phải thế nào, không có quy định cứng nhắc là chư vị phải ra sao, [nhưng sao] chư vị cứ nhất định phải quy định chết cứng như thế!

可是有一點,雖然不這麼要求,你必須得把你當作修煉人!你自己主動去學法!你不學法你怎麼能做這件事情啊?你說我能。憑著人的狡猾的思想、機智去做,你保證做不來的,為甚麼?你在常人中做生意、工作上的事可能都行,就這個事不行,因為你講出的話沒有能量,不在法上。你要救他,你講出的話消不了業、去不了他的執著,你怎麼能救他?!你要想救他,你就得自己是個修煉人,你講出的話是有能量的,能消除他的偏見、執著,能起到這樣的作用,能抑制住他當時思想中不好的那些個搗亂的東西,你才能把他救了,包括各種環境講真相,是不是這樣?也有人想,我是老學員,一段時間沒學法不會有問題。有問題,再老也不行,因為修好的那部份已經隔開了,先天推到位的功得加上你在法中的正念才會起作用,不學法、離開法就指揮不動,因為那是法的力量。

Khả thị hữu nhất điểm, tuy nhiên bất giá ma yêu cầu, nhĩ tất tu đắc bả nhĩ đương tác tu luyện nhân! Nhĩ tự kỷ chủ động khứ học Pháp! Nhĩ bất học Pháp nhĩ chẩm ma năng tố giá kiện sự tình a? Nhĩ thuyết ngã năng. Bằng trước nhân đích giảo hoạt đích tư tưởng, cơ trí khứ tố, nhĩ bảo chứng tố bất lai đích, vi thậm ma? Nhĩ tại thường nhân trung tố sinh ý, công tác thượng đích sự khả năng đô hành, tựu giá cá sự bất hành, nhân vi nhĩ giảng xuất đích thoại một hữu năng lượng, bất tại pháp thượng. Nhĩ yếu cứu tha, nhĩ giảng xuất đích thoại tiêu bất liễu nghiệp, khứ bất liễu tha đích chấp trước, nhĩ chẩm ma năng cứu tha?! Nhĩ yếu tưởng cứu tha, nhĩ tựu đắc tự kỷ thị cá tu luyện nhân, nhĩ giảng xuất đích thoại thị hữu năng lượng đích, năng tiêu trừ tha đích thiên kiến, chấp trước, năng khởi đáo giá dạng đích tác dụng, năng ức chế trụ tha đương thời tư tưởng trung bất hảo đích na ta cá đảo loạn đích đông tây, nhĩ tài năng bả tha cứu liễu, bao quát các chủng hoàn cảnh giảng chân tướng, thị bất thị giá dạng? Dã hữu nhân tưởng, ngã thị lão học viên, nhất đoạn thời gian một học Pháp bất hội hữu vấn đề. Hữu vấn đề, tái lão dã bất hành, nhân vi tu hảo đích na bộ phận dĩ kinh cách khai liễu, tiên thiên suy đáo vị đích công đắc gia thượng nhĩ tại Pháp trung đích chính niệm tài hội khởi tác dụng, bất học Pháp, ly khai Pháp tựu chỉ huy bất động, nhân vi na thị Pháp đích lực lượng.

Nhưng mà có một điểm, tuy không yêu cầu đến thế kia, [nhưng] chư vị cần phải coi bản thân mình như là người tu luyện! Tự thân chư vị chủ động học Pháp! Chư vị không học Pháp thì chư vị làm sao thực thi những việc này? Chư vị nói ‘ta có thể’. Dựa vào tư tưởng giảo hoạt và cơ trí của con người mà làm, thì bảo đảm chư vị làm không nổi, tại sao? Chư vị ở nơi người thường làm các việc kinh doanh, các việc trong công tác thì có thể đều được, nhưng chính những việc này thì không được, là vì lời chư vị nói ra không có năng lượng, không ở tại Pháp. Chư vị muốn cứu họ, lời chư vị giảng ra không tiêu nghiệp được, không trừ đi chấp trước của họ, thì chư vị làm sao có thể cứu họ?! Chư vị muốn cứu họ, thì chư vị phải tự mình là người tu luyện, lời chư vị giảng ra mới có năng lượng, có thể tiêu trừ thiên kiến và chấp trước của họ, có thể khởi tác dụng như thế, có thể ức chế những thứ gây rối loạn bất hảo trong tư tưởng của họ lúc bấy giờ, chư vị mới có thể cứu họ, kể cả các loại hoàn cảnh giảng chân tướng, chẳng phải cũng là như thế? Cũng có người nghĩ, ‘ta là học viên cũ, một quãng thời gian không học Pháp cũng không có vấn đề’. Là có vấn đề, càng [là học viên] cũ thì càng không được, là vì bộ phận tu xong đã cách khai rồi, phần công tiên thiên được đẩy đến vị trí cộng thêm chính niệm của chư vị trong Pháp thì mới khởi tác dụng được, không học Pháp, ly khai Pháp thì chỉ huy không được, là vì đó là lực lượng của Pháp.

那些人心、怕心怎麼能調動功呢?離開大法的人功就掉下去、甚麼都沒有了。我一直在講,我說修煉哪,你離開了大法,你就不是修煉了。你離開了大法,你所做的一切,那就不是大法弟子在做,只是常人做了一件好事而已,不會圓滿,只會積功德。積功德不長功,那就在人這吧。大法弟子,你的眾生你也不救了,無量的眾生等著你救呢,你也救不了了,有時會和常人一樣不注意。你覺的簡簡單單的事,你覺的你的一舉一動、想法都很自然,都很簡單,這沒甚麼呀?這有甚麼呀?甚麼叫沒甚麼?!你的責任重大!怎麼是沒甚麼?!你就在常人中做一個好人、你不修煉,你都是犯極大的罪!因為你不救你該救的眾生!!你對史前你簽的約你不兌現!!不是這樣的問題嗎?!我以前講法從來沒有用這個口氣跟你們講過。師父心裏著急,快到最後了。有些人不著急。怎麼辦?!那些個你們互相之間被你們用人心排擠出去的學員,當然也是沒做好了,憤憤不平的走了的,你不把他找回來你也是犯罪。你以為那像常人的事,過去就過去了?那麼簡單?

Na ta nhân tâm, phạ tâm chẩm ma năng điệu động công ni? Ly khai Đại Pháp đích nhân công tựu điệu hạ khứ, thậm ma đô một hữu liễu. Ngã nhất trực tại giảng, ngã thuyết tu luyện nả, nhĩ ly khai liễu Đại Pháp, nhĩ tựu bất thị tu luyện liễu. Nhĩ ly khai liễu Đại Pháp, nhĩ sở tố đích nhất thiết, na tựu bất thị Đại Pháp đệ tử tại tố, chỉ thị thường nhân tố liễu nhất kiện hảo sự nhi dĩ, bất hội viên mãn, chỉ hội tích công đức. Tích công đức bất trưởng công, na tựu tại nhân giá ba. Đại Pháp đệ tử, nhĩ đích chúng sinh nhĩ dã bất cứu liễu, vô lượng đích chúng sinh đẳng trước nhĩ cứu ni, nhĩ dã cứu bất liễu liễu, hữu thời hội hoà thường nhân nhất dạng bất chú ý. Nhĩ giác đích giản giản đơn đơn đích sự, nhĩ giác đích nhĩ đích nhất cử nhất động, tưởng pháp đô ngận tự nhiên, đô ngận giản đơn, giá một thậm ma nha? Giá hữu thậm ma nha? Thậm ma khiếu một thậm ma?! Nhĩ đích trách nhiệm trọng đại! Chẩm ma thị một thậm ma?! Nhĩ tựu tại thường nhân trung tố nhất cá hảo nhân, nhĩ bất tu luyện, nhĩ đô thị phạm cực đại đích tội! Nhân vi nhĩ bất cứu nhĩ cai cứu đích chúng sinh!! Nhĩ đối sử tiền nhĩ thiêm đích ước nhĩ bất đoái hiện!! Bất thị giá dạng đích vấn đề ma?! Ngã dĩ tiền giảng Pháp tùng lai một hữu dụng giá cá khẩu khí cân nhĩ môn giảng quá. Sư phụ tâm lý trước cấp, khoái đáo tối hậu liễu. Hữu ta nhân bất trước cấp. Chẩm ma biện?! Na ta cá nhĩ môn hỗ tương chi gian bị nhĩ môn dụng nhân tâm bài tễ xuất khứ đích học viên, đương nhiên dã thị một tố hảo liễu, phẫn phẫn bất bình đích tẩu liễu đích, nhĩ bất bả tha trảo hồi lai nhĩ dã thị phạm tội. Nhĩ dĩ vi na tượng thường nhân đích sự, quá khứ tựu quá khứ liễu? Na ma giản đơn?

Những nhân tâm và tâm lo sợ kia lẽ nào có thể điều động nổi công? Người ly khai Pháp thì công bèn hạ xuống, không còn gì cả. Tôi vẫn luôn giảng, tôi nói rằng tu luyện ấy, chư vị mà ly khai Pháp này, thì chư vị không là tu luyện nữa. Chư vị ly khai Đại Pháp, thì hết thảy những gì chư vị làm, đều không phải đệ tử Đại Pháp đang làm, chỉ là người thường đang làm việc tốt mà thôi, sẽ không viên mãn, chỉ tích công đức. Tích công đức không tăng công, đó chính là ở con người nơi đây. Đệ tử Đại Pháp, chúng sinh của chư vị mà chư vị còn không cứu, vô lượng vô số chúng sinh đang đợi chư vị cứu, mà chư vị cứu không nổi nữa rồi, có những lúc còn không chú ý tựa như người thường. Chư vị cảm thấy là việc rất đơn giản, chư vị cảm thấy từng cử động, suy nghĩ của chư vị đều rất tự nhiên, đều rất đơn giản, có sao đâu? Có gì đâu? Tại sao không sao cả?! Trách nhiệm của chư vị trọng đại! Lẽ nào không sao cả?! Ngay cả chư vị người tốt nơi người thường, chư vị không tu luyện, thì chư vị đã là vi phạm tội lớn! Vì chư vị không cứu những chúng sinh mà chư vị nên cứu!! Chư vị không làm tròn [thệ] ước tiền sử chư vị đã ký kết!! Chẳng phải vấn đề này sao?! Trước đây tôi giảng là chưa từng dùng khẩu khí thế này để giảng cho chư vị. Trong tâm Sư phụ gấp gáp, sắp tới cuối cùng rồi. Có những người không gấp. Làm sao đây?! Những học viên mà giữa chư vị với nhau đã dùng nhân tâm bài trừ đi, tất nhiên cũng là thực thi không tốt, căm phẫn bất bình mà rời đi, thì chư vị không đưa họ trở về thì cũng là phạm tội. Chư vị tưởng rằng như việc nơi người thường, rằng đã qua rồi là qua rồi ư? Đơn giản vậy chăng?

這個宇宙生命多的無可計數,而且他們都伸過一隻眼睛來,像一條線一樣,前邊是眼珠,無量宇宙中生命都伸過一隻眼睛,注視著每一個大法弟子!層層都有!而且那個層層眼睛裏還有眼睛!更微觀,低層的神也不知道,更微觀的眼睛裏還有更更微觀伸來的眼睛,擠滿了地球,周圍沒有空隙,都在注視著人這的一切。你的一舉一動,你的一思一念,他們都在觀察著,因為你將決定著他們生命的未來!他們不著急嗎!你覺的我無所謂呀,做好做壞就那樣。不是無所謂呀,你知道你的責任有多重大嗎?甚麼叫大法弟子?是隨便叫的嗎?這是個最偉大神聖的稱號!

Giá cá vũ trụ sinh mệnh đa đích vô khả kế số, nhi thả tha môn đô thân quá nhất chích nhãn tình lai, tượng nhất điều tuyến nhất dạng, tiền biên thị nhãn châu, vô lượng vũ trụ trung sinh mệnh đô thân quá nhất chích nhãn tình, chú thị trước mỗi nhất cá Đại Pháp đệ tử! Tầng tầng đô hữu! Nhi thả na cá tầng tầng nhãn tình lý hài hữu nhãn tình! Cánh vi quan, đê tầng đích Thần dã bất tri đạo, cánh vi quan đích nhãn tình lý hài hữu cánh cánh vi quan thân lai đích nhãn tình, tễ mãn liễu địa cầu, chu vi một hữu không khích, đô tại chú thị trước nhân giá đích nhất thiết. Nhĩ đích nhất cử nhất động, nhĩ đích nhất tư nhất niệm, tha môn đô tại quan sát trước, nhân vi nhĩ tương quyết định trước tha môn sinh mệnh đích vị lai! Tha môn bất trước cấp ma! Nhĩ giác đích ngã vô sở vị nha, tố hảo tố hoại tựu na dạng. Bất thị vô sở vị nha, nhĩ tri đạo nhĩ đích trách nhiệm hữu đa trọng đại ma? Thậm ma khiếu Đại Pháp đệ tử? Thị tuỳ tiện khiếu đích ma? Giá thị cá tối vĩ đại thần thánh đích xưng hiệu!

Sinh mệnh của vũ trụ này nhiều tới mức không thể tính đếm, mà họ đều duỗi một con mắt tới, tựa như một đường tuyến, mà phía trước là con ngươi, vô lượng sinh mệnh vũ trụ đều đưa một con mắt, nhìn chằm chằm vào mỗi từng đệ tử Đại Pháp! Tầng tầng đều có! Hơn nữa trong tầng tầng con mắt còn có con mắt! Vi tế hơn, mà Thần ở tầng thấp cũng không biết, bên trong con mắt thì ở vi quan hơn còn có từ vi quan hơn duỗi con mắt tới, chen chúc nơi địa cầu, chung quanh không còn kẽ hở, đều là nhìn chăm chú vào hết thảy con người nơi đây. Từng cử động của chư vị, từng ý từng niệm của chư vị, họ đều đang quan sát, là vì chư vị sẽ quyết định tương lai của sinh mệnh của họ! Họ không gấp gáp sao! Chư vị cảm thấy ‘tôi là mặc kệ, thực thi tốt hay xấu thì cũng đến thế thôi’. Không phải không liên quan, chư vị có biết trách nhiệm của chư vị to lớn nhường nào chăng? Gọi ‘đệ tử Đại Pháp’ [nghĩa] là gì? Là tuỳ tiện gọi vậy ư? Đây là xưng hiệu thần thánh vĩ đại nhất!

當然了,有很多大法弟子做的還是很好,雖然說多多少少的摔過一些跤。沒有關係,師父看見了,有的難是人承受不了的,那都不算,跌倒了再爬起來才最了不起的,從新做好!只要你能夠一直清醒的走過來,一直在修,一直做大法弟子該做的,就了不起,師父就承認你!希望大家振作起來,趕快做,而且要做好。把這話傳給中國大陸的大法弟子。不要陷在人心當中、小事當中、爭論不休當中。形勢也在不斷的變化著,不要那麼多的人心。

Đương nhiên liễu, hữu ngận đa Đại Pháp đệ tử tố đích hài thị ngận hảo, tuy nhiên thuyết đa đa thiểu thiểu đích suất quá nhất ta giao. Một hữu quan hệ, Sư phụ khán kiến liễu, hữu đích nạn thị nhân thừa thụ bất liễu đích, na đô bất toán, trật đảo liễu tái ba khởi lai tài tối liễu bất khởi đích, tùng tân tố hảo! Chỉ yếu nhĩ năng cú nhất trực thanh tỉnh đích tẩu quá lai, nhất trực tại tu, nhất trực tố Đại Pháp đệ tử cai tố đích, tựu liễu bất khởi, Sư phụ tựu thừa nhận nhĩ! Hy vọng đại gia chấn tác khởi lai, cản khoái tố, nhi thả yếu tố hảo. Bả giá thoại truyền cấp Trung Quốc Đại Lục đích Đại Pháp đệ tử. Bất yếu hãm tại nhân tâm đương trung, tiểu sự đương trung, tranh luận bất hưu đương trung. Hình thế dã tại bất đoạn đích biến hoá trước, bất yếu na ma đa đích nhân tâm.

Đương nhiên, có rất nhiều đệ tử Đại Pháp thực thi còn rất tốt, tuy nhiên nói ít nhiều đã từng vấp ngã ở mức độ nào đó. Không sao cả, Sư phụ nhìn thấy, có những nạn là con người không chịu nổi, đều là không tính, vấp ngã rồi dựng dậy bò lên mới là xuất sắc. Thực thi lại cho tốt! Chỉ cần chư vị có thể luôn thanh tỉnh vượt qua, vẫn luôn đang tu, vẫn luôn làm những gì đệ tử Đại Pháp nên làm, thì là xuất sắc, Sư phụ là thừa nhận chư vị! Hy vọng mọi người khích lệ đứng lên cho chuẩn, đuổi theo cho nhanh, hơn nữa cũng cần làm cho tốt. Đưa lời nói này tới các đệ tử Đại Pháp tại Trung Quốc Đại Lục. Không được bị hãm trong nhân tâm, những việc tiểu tiết, tranh cãi mãi không thôi. Hình thế cũng không ngừng biến hoá, không được nhiều nhân tâm như thế.

我聽說有些地方啊,已經出來煉功了,有的學員講真相到派出所講,到公安局講,到政府樓裏講,甚至於做的很好。有些地區邪惡真的是不敢再那麼嚴重的迫害大法弟子。這個形勢在變,邪惡也越來越少,不管怎麼樣,就包括那些迫害者,有的也都等著你們救度呢。當然有的犯的罪太大了,可能你講真相他聽不進去。不是他聽不進去,是神不讓他再聽了。但是不管怎麼樣吧,大法弟子沒有選擇,你們面對的眾生都得救度。

Ngã thính thuyết hữu ta địa phương a, dĩ kinh xuất lai luyện công liễu, hữu đích học viên giảng chân tướng đáo phái xuất sở giảng, đáo công an cục giảng, đáo chính phủ lâu lý giảng, thậm chí ư tố đích ngận hảo. Hữu ta địa khu tà ác chân đích thị bất cảm tái na ma nghiêm trọng đích bách hại Đại Pháp đệ tử. Giá cá hình thế tại biến, tà ác dã việt lai việt thiểu, bất quản chẩm ma dạng, tựu bao quát na ta bách hại giả, hữu đích dã đô đẳng trước nhĩ môn cứu độ ni. Đương nhiên hữu đích phạm đích tội thái đại liễu, khả năng nhĩ giảng chân tướng tha thính bất tiến khứ. Bất thị tha thính bất tiến khứ, thị Thần bất nhượng tha tái thính liễu. Đãn thị bất quản chẩm ma dạng ba, Đại Pháp đệ tử một hữu tuyển trạch, nhĩ môn diện đối đích chúng sinh đô đắc cứu độ.

Tôi nghe nói có những nơi, đã ra luyện công rồi, có học viên giảng chân tướng đến giảng ở đồn công an, cục công an cũng giảng, tới giảng ở các cơ quan chính phủ, thậm chí thực thi rất là tốt. Có những nơi mà tà ác quả thực không dám tiếp tục bức hại đệ tử Đại Pháp một cách nghiêm trọng nữa. Hình thế này đang biến đổi, tà ác cũng càng ngày càng ít, dù thế nào đi nữa, kể cả những kẻ đi bức hại, có những [người] đang đợi chư vị cứu độ. Tất nhiên có [kẻ] phạm tội quá lớn, thì có thể chư vị giảng chân tướng họ cũng không nghe. Không phải là họ không nghe, mà là Thần không cho họ nghe. Nhưng dù thế nào đi nữa, các đệ tử Đại Pháp là không có lựa chọn, chư vị đối diện chúng sinh thì đều cần cứu độ.

我一出生的時候,很多的神就跟著下來了。從那之後年年都有,神就一直在往下下。等到我傳法的時候,那個神來的就像雪花一樣下來。就那麼多。我一算這個年齡啊,從我傳法到現在,二十五歲左右這些年輕人,真的還有很多人沒有得救,都是神來的,他們下到地上來,散布在全世界各地,有的當人當不了,沒有那麼多人身,那就當動物,當植物,為甚麼當今社會對這個動植物保護的要求那麼高,這些年,都是有原因的,是神在安排,在帶動,沒人看的清楚這些事情,但是都不簡單。

Ngã nhất xuất sinh đích thời hậu, ngận đa đích Thần tựu cân trước hạ lai liễu. Tùng na chi hậu niên niên đô hữu, Thần tựu nhất trực tại vãng hạ hạ. Đẳng đáo ngã truyền Pháp đích thời hậu, na cá Thần lai đích tựu tượng tuyết hoa nhất dạng hạ lai. Tựu na ma đa. Ngã nhất toán giá cá niên linh a, tùng ngã truyền Pháp đáo hiện tại, nhị thập ngũ tuế tả hữu giá ta niên khinh nhân, chân đích hài hữu ngận đa nhân một hữu đắc cứu, đô thị Thần lai đích, tha môn hạ đáo địa thượng lai, tản bố tại toàn thế giới các địa, hữu đích đương nhân đương bất liễu, một hữu na ma đa nhân thân, na tựu đương động vật, đương thực vật, vi thậm ma đương kim xã hội đối giá cá động thực vật bảo hộ đích yêu cầu na ma cao, giá ta niên, đô thị hữu nguyên nhân đích, thị Thần tại an bài, tại đới động, một nhân khán đích thanh sở giá ta sự tình, đãn thị đô bất giản đơn.

[Từ sau] khi tôi xuất sinh, rất nhiều chư Thần đều xuống theo. Từ lúc đó thì năm nào cũng có, Thần vẫn luôn hạ xuống. Đợi tới khi tôi truyền Pháp, những vị Thần đó cũng là đến đây như hoa tuyết rơi. Chính là nhiều như thế. Tôi tính tuổi [của họ], từ khi tôi truyền Pháp cho tới nay, vậy là những người trẻ khoảng 25 tuổi, quả thực còn có rất nhiều người chưa hề được cứu, đều là chư Thần tới, họ hạ xuống mặt đất, tản ra các nơi toàn thế giới, có người làm người không nổi, không có thân người nhiều đến thế, bèn làm động vật, làm thực vật, tại sao xã hội bây giờ yêu cầu bảo hộ động thực vật cao đến thế, những năm này, đều là có nguyên nhân, là Thần an bài, đang dẫn động, không ai thấy rõ những việc này, nhưng mà đều không đơn giản.

人世是個迷,一下來就迷住,以前的一切就會忘記。很多人都知道,現在全世界,不管政府、科學家,反正很多人都知道,人類已經走到最後了,就說不上哪天人類就結束了,這他們都清楚。人類的資源不行了,地球在急劇的毀壞著,首先要不行的就是水。有的人還想過悠閒的、悠哉的生活,還想過幸福生活呢,我說的是常人了。但是不管怎麼樣吧,人就是人啦,他不管多高層次來的,到了人這,他就入了迷中了,就不讓他記起原來的事情。怎麼辦?就得你們去救度他們。得從正理上、法上去講,從為甚麼被迫害上講,讓人升起正念來,神才承認這是救人。你用奇蹟來顯示,會勾起人對能力的更強執著,人會為得能力來修煉而不是為生命的得救而修煉,那是不承認的。那不是救度,人看見了,再壞的生命他都要修煉了。創世主自己顯一下多好,用你們顯現幹啥?

Nhân thế thị cá mê, nhất hạ lai tựu mê trụ, dĩ tiền đích nhất thiết tựu hội vong ký. Ngận đa nhân đô tri đạo, hiện tại toàn thế giới, bất quản chính phủ, khoa học gia, phản chính ngận đa nhân đô tri đạo, nhân loại dĩ kinh tẩu đáo tối hậu liễu, tựu thuyết bất thượng nả thiên nhân loại tựu kết thúc liễu, giá tha môn đô thanh sở. Nhân loại đích tư nguyên bất hành liễu, địa cầu tại cấp kịch đích huỷ hoại trước, thủ tiên yếu bất hành đích tựu thị thuỷ. Hữu đích nhân hài tưởng quá du gian đích, du tai đích sinh hoạt, hài tưởng quá hạnh phúc sinh hoạt ni, ngã thuyết đích thị thường nhân liễu. Đãn thị bất quản chẩm ma dạng ba, nhân tựu thị nhân lạp, tha bất quản đa cao tầng thứ lai đích, đáo liễu nhân giá, tha tựu nhập liễu mê trung liễu, tựu bất nhượng tha ký khởi nguyên lai đích sự tình. Chẩm ma biện? Tựu đắc nhĩ môn khứ cứu độ tha môn. Đắc tùng chính lý thượng, Pháp thượng khứ giảng, tùng vi thậm ma bị bách hại thượng giảng, nhượng nhân thăng khởi chính niệm lai, Thần tài thừa nhận giá thị cứu nhân. Nhĩ dụng kỳ tích lai hiển thị, hội câu khởi nhân đối năng lực đích cánh cường chấp trước, nhân hội vi đắc năng lực lai tu luyện nhi bất thị vi sinh mệnh đích đắc cứu nhi tu luyện, na thị bất thừa nhận đích. Na bất thị cứu độ, nhân khán kiến liễu, tái hoại đích sinh mệnh tha đô yếu tu luyện liễu. Sáng Thế Chủ tự kỷ hiển nhất hạ đa hảo, dụng nhĩ môn hiển hiện cán xá?

Thế gian nhân loại là cõi mê, hễ hạ xuống thì mê chắc, hết thảy những gì trước đó đều quên cả. Rất nhiều người đều biết, hiện nay toàn thế giới, bất kể là các chính phủ, hay các nhà khoa học, dù sao thì rất nhiều người đều biết, rằng nhân loại đã đi tới cuối cùng rồi, chỉ là không nói ra được ngày nào nhân loại sẽ kết thúc, cái này là họ rất rõ ràng. Tài nguyên nhân loại đã không được nữa rồi, địa cầu đang nhanh chóng huỷ hoại, mà trước hết bị hỏng là nước. Có người vẫn còn muốn cuộc sống thoải mái hưởng thụ, vẫn còn muốn cuộc sống hạnh phúc, tôi nói đó là người thường rồi. Nhưng dù thế nào đi nữa, con người chính là con người, bất kể họ là đến từ tầng thứ cao đến đâu, thì tới nơi con người, họ chính là nhập vào trong mê, không cho họ nhớ ra những chuyện ban đầu. Làm sao đây? Chính là chư vị đi cứu họ. Cần từ chính Lý, từ Pháp mà giảng, từ tại sao bị bức hại mà giảng, để người ta thăng chính niệm lên, thì Thần mới thừa nhận đó là cứu họ. Chư vị dùng kỳ tích để hiển thị, thì sẽ còn khiến người ta chấp trước mạnh hơn vào năng lực, người ta sẽ vì năng lực mà tới tu luyện chứ không phải vì sinh mệnh được đắc cứu mà tu luyện, thế thì không thừa nhận. Đó không phải cứu độ, người ta thấy rồi, thì sinh mệnh xấu xa tới đâu cũng đến tu luyện. Tự thân Sáng Thế Chủ hiển ra một số vậy tốt hơn không, đâu cần chư vị hiển hiện ra làm gì?

有人就一直在想啊,那個耶穌降臨的時候,那神要來的時候,那是不是在天空就顯出來啦?哇,神大顯,光明大顯。我告訴你,那一定是魔來啦。生命有了罪了,成住壞滅中要解體了,才到迷中來求救的。必須在迷中升起正念來,他才能得救。光明大顯,神來了,大家想想,再壞的人他也修煉了,那天上的神還用到人這來轉生幹啥呀?那創世主直接就站那告訴「你們都變好吧」,把標準給他們,就行了,一句話,還用上人這來幹啥?是不是這個道理?是一切都不符合標準了,對宇宙生命來講,是因為生命犯了罪了,得到這個迷中來,讓你受苦;在這個苦難當中,你還知道修煉,你還能升起正念來,神認為,這才了不起,才允許他修煉,才允許他得救,是這個道理吧?

Hữu nhân tựu nhất trực tại tưởng a, na cá Gia Tô giáng lâm đích thời hậu, na Thần yếu lai đích thời hậu, na thị bất thị tại thiên không tựu hiển xuất lai lạp? Oa, Thần đại hiển, quang minh đại hiển. Ngã cáo tố nhĩ, na nhất định thị ma lai lạp. Sinh mệnh hữu liễu tội liễu, thành trụ hoại diệt trung yếu giải thể liễu, tài đáo mê trung lai cầu cứu đích. Tất tu tại mê trung thăng khởi chính niệm lai, tha tài năng đắc cứu. Quang minh đại hiển, Thần lai liễu, đại gia tưởng tưởng, tái hoại đích nhân tha dã tu luyện liễu, na thiên thượng đích Thần hài dụng đáo nhân giá lai chuyển sinh cán xá nha? Na Sáng Thế Chủ trực tiếp tựu trạm na cáo tố “Nhĩ môn đô biến hảo ba”, bả tiêu chuẩn cấp tha môn, tựu hành liễu, nhất cú thoại, hài dụng thượng nhân giá lai cán xá? Thị bất thị giá cá đạo lý? Thị nhất thiết đô bất phù hợp tiêu chuẩn liễu, đối vũ trụ sinh mệnh lai giảng, thị nhân vi sinh mệnh phạm liễu tội liễu, đắc đáo giá cá mê trung lai, nhượng nhĩ thụ khổ; tại giá cá khổ nạn đương trung, nhĩ hài tri đạo tu luyện, nhĩ hài năng thăng khởi chính niệm lai, Thần nhận vi, giá tài liễu bất khởi, tài duẫn hứa tha tu luyện, tài duẫn hứa tha đắc cứu, thị giá cá đạo lý ba?

Có người chính là đang nghĩ, khi Jesus giáng lâm, khi vị Thần nào đó sắp tới, đó chẳng phải là bầu trời đã hiện ra sao? Oa, Thần đại hiển, chính là đại hiển rõ ràng. Tôi bảo chư vị này, đó nhất định là ma tới đó. Sinh mệnh là có tội, cần giải thể trong thành-trụ-hoại-diệt rồi, thì mới tới trong mê để cầu cứu. Ắt phải trong mê mà thăng lên chính niệm, thì họ mới có thể được cứu. Đại hiển rành rành, Thần tới rồi nhé, thì mọi người nghĩ xem, người xấu xa đến đâu cũng tới tu luyện, thì chư Thần trên thiên thượng còn cần tới cõi người chuyển sinh làm gì? Sáng Thế Chủ trực tiếp đứng ở đó bảo “Các vị đều biến thành tốt”, đưa tiêu chuẩn cho họ, là được rồi, một câu thôi, còn cần tới làm người để làm chi? Không phải là đạo lý đó ư? Là hết thảy đều đã không phù hợp tiêu chuẩn rồi, đối với sinh mệnh vũ trụ mà giảng, thì là vì sinh mệnh từng phạm tội, cần phải tới trong mê này, để chư vị chịu khổ, và trong khổ nạn ấy, chư vị vẫn còn biết tu luyện, chư vị còn có thể thăng chính niệm lên, thì Thần nhìn nhận, đó mới là xuất sắc, mới cho phép họ tu luyện, mới cho phép họ được cứu, chẳng phải đạo lý này sao?

還真的跑進來一些個神哪,跑進三界中來。他們在天上看見他們天國下世的那個他們世界的王、他那個宇宙的主神,在人世中做的很不好,急的不行,大法傳了還執迷不悟在幹壞事,他們知道已經不能得救了,有的乾脆就跑進來了,想叫醒那個人。三界是不讓進的,進來也出不去,進來之後就和人一樣。有的還長著翅膀呢,飛來飛去的,漸漸的,他就不靈了,也飛不動了,最後就死在人這。真跑來那麼幾個。還有其它的一些形式,只要進來就出不去,就得變成像人一樣。死在這。人這塊是不能夠在正法時間破迷的,因為叫人看到了等於是犯罪一樣,來破人的迷來了,所以那是不允許的。當然還是被人看到了,有很多人已經看到這個景象,少數人啦。

Hài chân đích bào tiến lai nhất ta cá Thần nả, bào tiến tam giới trung lai. Tha môn tại thiên thượng khán kiến tha môn thiên quốc hạ thế đích na cá tha môn thế giới đích Vương, tha na cá vũ trụ đích Chủ Thần, tại nhân thế trung tố đích ngận bất hảo, cấp đích bất hành, Đại Pháp truyền liễu hài chấp mê bất ngộ tại cán hoại sự, tha môn tri đạo dĩ kinh bất năng đắc cứu liễu, hữu đích kiền thuý tựu bào tiến lai liễu, tưởng khiếu tỉnh na cá nhân. Tam giới thị bất nhượng tiến đích, tiến lai dã xuất bất khứ, tiến lai chi hậu tựu hoà nhân nhất dạng. Hữu đích hài trường trước sí bàng ni, phi lai phi khứ đích, tiệm tiệm đích, tha tựu bất linh liễu, dã phi bất động liễu, tối hậu tựu tử tại nhân giá. Chân bào lai na ma kỷ cá. Hài hữu kỳ tha đích nhất ta hình thức, chỉ yếu tiến lai tựu xuất bất khứ, tựu đắc biến thành tượng nhân nhất dạng. Tử tại giá. Nhân giá khối thị bất năng cú tại Chính Pháp thời gian phá mê đích, nhân vi khiếu nhân khán đáo liễu đẳng ư thị phạm tội nhất dạng, lai phá nhân đích mê lai liễu, sở dĩ na thị bất duẫn hứa đích. Đương nhiên hài thị bị nhân khán đáo liễu, hữu ngận đa nhân dĩ kinh khán đáo giá cá cảnh tượng, thiểu số nhân lạp.

Còn những Thần thực sự đã chạy vào, chạy vào tam giới. Họ ở thiên thượng nhìn thấy các Vương của thế giới của họ và Chủ Thần của vũ trụ của họ của thiên quốc của họ hạ thế, tại thế gian thực thi rất là không tốt, [họ] sốt ruột không chịu được, Đại Pháp truyền rồi mà còn chấp mê bất ngộ đang làm những việc xấu, họ biết là đã không thể được cứu nữa, có [những vị] bèn đơn giản là trực tiếp chạy tiến vào, muốn thức tỉnh người kia. Tam giới là không cho tiến vào đâu, tiến vào liền không xuất ra được, sau khi tiến vào thì cũng như con người. Có [những vị] còn giương cánh, bay tới bay lui, dần dần, họ cũng không linh nữa, cũng bay không nổi nữa, cuối cùng chết ở nơi con người này. Thực sự chạy vào là có hàng mấy vị. Còn có một số hình thức khác, hễ tiến vào liền không ra được nữa, phải biến thành cũng tựa như con người. Chết tại nơi đây. Cõi người này là không thể phá mê trong thời gian Chính Pháp, vì để cho người nhìn thấy thì cũng bằng như phạm tội, tới phá cái mê của con người, cho nên điều ấy là không được phép. Đương nhiên còn có [những vị] bị con người nhìn thấy, có rất nhiều người đã thấy cảnh tượng này, [nhưng] đó là số ít người thôi.

不管怎麼樣吧,師父也是從法理上給你們講,我也不能夠給你們大顯光明。當然有的看到甚麼了你就看到了,那是看到人表面以外的情況了,那是你的能力造成的,不在表面不算破迷。那是應該你看到的。完全在人表面顯出來了迷就破了。但是有一點你們知道,師父講的東西是前所未有的,沒人能講的出來的。不只是這個宇宙層層生命的一切在我的記憶當中,人類的未來、人類的過去,甚麼都在我這,我甚麼都知道,但是不能夠給你們表現。其實也表現了一點,你們聽說師父在教唱歌了吧。(鼓掌)他們搞舞蹈知道,舞蹈的專家也沒有我懂的,因為史前那個舞蹈就是我做的。(熱烈鼓掌)當然還不只這幾樣,他們說師父一下子會這麼多,唉,實在是有些人不爭氣,史前發了願要來做這件事情,他不來了,沒人幹了,師父自己幹。

Bất quản chẩm ma dạng ba, Sư phụ dã thị tùng Pháp Lý thượng cấp nhĩ môn giảng, ngã dã bất năng cú cấp nhĩ môn đại hiển quang minh. Đương nhiên hữu đích khán đáo thậm ma liễu nhĩ tựu khán đáo liễu, na thị khán đáo nhân biểu diện dĩ ngoại đích tình huống liễu, na thị nhĩ đích năng lực tạo thành đích, bất tại biểu diện bất toán phá mê. Na thị ưng cai nhĩ khán đáo đích. Hoàn toàn tại nhân biểu diện hiển xuất lai liễu mê tựu phá liễu. Đãn thị hữu nhất điểm nhĩ môn tri đạo, Sư phụ giảng đích đông tây thị tiền sở vị hữu đích, một nhân năng giảng đích xuất lai đích. Bất chỉ thị giá cá vũ trụ tầng tầng sinh mệnh đích nhất thiết tại ngã đích ký ức đương trung, nhân loại đích vị lai, nhân loại đích quá khứ, thậm ma đô tại ngã giá, ngã thậm ma đô tri đạo, đãn thị bất năng cú cấp nhĩ môn biểu hiện. Kỳ thực dã biểu hiện liễu nhất điểm, nhĩ môn thính thuyết Sư phụ tại giáo xướng ca liễu ba. (cổ chưởng) Tha môn cảo vũ đạo tri đạo, vũ đạo đích chuyên gia dã một hữu ngã đổng đích, nhân vi sử tiền na cá vũ đạo tựu thị ngã tố đích. (nhiệt liệt cổ chưởng) Đương nhiên hài bất chỉ giá kỷ dạng, tha môn thuyết Sư phụ nhất hạ tử hội giá ma đa, ai, thực tại thị hữu ta nhân bất tranh khí, sử tiền phát liễu nguyện yếu lai tố giá kiện sự tình, tha bất lai liễu, một nhân cán liễu, Sư phụ tự kỷ cán.

Dù thế nào đi nữa, Sư phụ cũng là từ Pháp Lý mà giảng cho chư vị, tôi cũng không thể đại hiển rõ ràng cho chư vị. Đương nhiên có những [vị] nhìn thấy những gì thì [ấy là] chư vị nhìn thấy rồi, đó là thấy tình huống bên ngoài bề mặt con người, ấy là [do] năng lực của chư vị tạo thành, không ở bề mặt thì không tính là phá mê. Đó là nên để chư vị nhìn thấy. Hoàn toàn tại bề mặt con người mà hiện ra thì cái mê liền phá rồi. Nhưng có một điểm mà chư vị biết, những điều Sư phụ giảng là trước đây chưa từng có, không ai có thể giảng ra. Không chỉ hết thảy tầng tầng sinh mệnh của vũ trụ này đều trong ký ức của tôi, mà tương lai của nhân loại, quá khứ của nhân loại, cái gì thì cũng ở tôi đây, cái gì tôi cũng biết, nhưng là không thể biểu hiện cho chư vị. Kỳ thực cũng biểu hiện ra một chút, chư vị đã nghe nói Sư phụ dạy hát rồi. (vỗ tay) Những [học viên] làm vũ đạo họ đều biết, các chuyên gia vũ đạo cũng không hiểu biết bằng tôi, bởi vì ngay cả vũ đạo tiền sử cũng là tôi làm. (vỗ tay nhiệt liệt) Đương nhiên không chỉ là một số dạng đó, họ nói Sư phụ thoáng cái liền biết nhiều thế, ài, thực tại là có một số người không nỗ lực, tiền sử đã phát nguyện tới làm việc này, họ đã không tới, không ai làm, [nên] tự Sư phụ làm.

不管怎麼樣吧,作為大法弟子來講,我就是想告訴大家,你們得知道你們的責任有多重大,可不是兒戲的。這件事情已經到最後了,我都急的不行,你們卻沒當回事,可是,最後連哭都來不及啊。世間的一切都是有目地安排的,引起人的執著,不讓你得救的東西太多了,你不把自己當修煉人也隨著去?!你是眾生的希望,你是那一方生命的希望!

Bất quản chẩm ma dạng ba, tác vi Đại Pháp đệ tử lai giảng, ngã tựu thị tưởng cáo tố đại gia, nhĩ môn đắc tri đạo nhĩ môn đích trách nhiệm hữu đa trọng đại, khả bất thị nhi hí đích. Giá kiện sự tình dĩ kinh đáo tối hậu liễu, ngã đô cấp đích bất hành, nhĩ môn khước một đương hồi sự, khả thị, tối hậu liên khốc đô lai bất cập a. Thế gian đích nhất thiết đô thị hữu mục địa an bài đích, dẫn khởi nhân đích chấp trước, bất nhượng nhĩ đắc cứu đích đông tây thái đa liễu, nhĩ bất bả tự kỷ đương tu luyện nhân dã tuỳ trước khứ?! Nhĩ thị chúng sinh đích hy vọng, nhĩ thị na nhất phương sinh mệnh đích hy vọng!

Dù sao đi nữa, làm đệ tử Đại Pháp mà giảng, tôi chính là muốn bảo chư vị này, chư vị cần phải biết trách nhiệm của chư vị trọng đại ngần nào, chứ không phải trò đùa trẻ con đâu. Việc này là đã tới cuối cùng rồi, cả tôi còn sốt ruột lắm, chư vị lại không coi ra sao cả, nhưng mà, cuối cùng dù khóc cũng đã muộn. Hết thảy của thế gian đều có an bài một cách có mục đích, dẫn khởi chấp trước của con người, những gì không để chư vị được cứu là có quá nhiều, chư vị không coi bản thân như người tu luyện thì cũng là đi thuận theo [chúng] sao?! Chư vị là hy vọng của chúng sinh, chư vị là hy vọng của chúng sinh một phương ấy!

這場迫害實在是太邪惡了,舊勢力安排的東西實在是太邪惡了,我兩億年奠定的東西全被它們毀了,被它們搞成這個樣子。我本來是善解一切的,但是呢,已經這樣了,那也只能是這樣,將計就計。別人能做好的,你為甚麼不能做好?!這也是啊。如果沒有甚麼情況,那就應該做好的。

Giá trường bách hại thực tại thị thái tà ác liễu, cựu thế lực an bài đích đông tây thực tại thị thái tà ác liễu, ngã lưỡng ức niên điện định đích đông tây toàn bị tha môn huỷ liễu, bị tha môn cảo thành giá cá dạng tử. Ngã bản lai thị Thiện giải nhất thiết đích, đãn thị ni, dĩ kinh giá dạng liễu, na dã chỉ năng thị giá dạng, tương kế tựu kế. Biệt nhân năng tố hảo đích, nhĩ vi thậm ma bất năng tố hảo?! Giá dã thị a. Như quả một hữu thậm ma tình huống, na tựu ưng cai tố hảo đích.

Cuộc bức hại này hiện nay quá tà ác rồi, những gì cựu thế lực an bài hiện nay quá tà ác rồi, những gì tôi đặt định ra trong 200 triệu năm toàn bị chúng huỷ rồi, bị chúng làm thành như thế này đây. Tôi nguyên lai là Thiện giải hết thảy, nhưng mà, đã thành thế này rồi, vậy chỉ có thể là thế này, tương kế tựu kế. Người khác có thể làm tốt, chư vị tại sao không thể làm cho tốt?! Cũng thế. Nếu không có tình huống gì, thì hẳn nên là thực thi được tốt.

從大陸出來不少學員,你的身份,你的甚麼都不能使大會負責的大法弟子確認,每年都有很多大陸來的,所以他們很擔心,說會不會出問題。最後我說,大陸學員那麼遠,來一次也不容易,還是叫他們進來吧,(鼓掌)不怕混進一些個其他人來。誰聽到都是緣份,本來你就是來得法的。當不了大法弟子,你也抱著一個正念,準備著做好,為你代表的生命負責吧。

Tùng Đại Lục xuất lai bất thiểu học viên, nhĩ đích thân phận, nhĩ đích thậm ma đô bất năng sử đại hội phụ trách đích Đại Pháp đệ tử xác nhận, mỗi niên đô hữu ngận đa Đại Lục lai đích, sở dĩ tha môn ngận đảm tâm, thuyết hội bất hội xuất vấn đề. Tối hậu ngã thuyết, Đại Lục học viên na ma viễn, lai nhất thứ dã bất dung dị, hài thị khiếu tha môn tiến lai ba, (cổ chưởng) bất phạ hỗn tiến nhất ta cá kỳ tha nhân lai. Thuỳ thính đáo đô thị duyên phận, bản lai nhĩ tựu thị lai đắc Pháp đích. Đương bất liễu Đại Pháp đệ tử, nhĩ dã bão trước nhất cá chính niệm, chuẩn bị trước tố hảo, vi nhĩ đại biểu đích sinh mệnh phụ trách ba.

Không ít học viên đến từ Đại Lục, thân phận của chư vị, những gì của chư vị đều không thể được đệ tử Đại Pháp phụ trách đại hội xác nhận, mỗi năm đều có rất nhiều đến từ Đại Lục, do đó họ rất lo lắng, nói liệu có thể xuất hiện vấn đề chăng. Cuối cùng tôi nói, học viên Đại Lục xa xôi thế, tới một lần là không dễ đâu, vẫn để họ vào thôi, (vỗ tay) đừng ngại [trong đó] lẫn vào một số người khác. Ai nghe được thì đều là duyên phận, nguyên lai chư vị chính là tới để đắc Pháp mà. Không làm nổi đệ tử Đại Pháp, chư vị cũng [hãy] giữ một chính niệm, chuẩn bị làm cho tốt, [hãy] có trách nhiệm với các sinh mệnh mà chư vị đại biểu.

好,剩下的時間我給大家解答點問題。(熱烈鼓掌)寫條子,交到大會。

Hảo, thặng hạ đích thời gian ngã cấp đại gia giải đáp điểm vấn đề. (nhiệt liệt cổ chưởng) Tả điều tử, giao đáo đại hội.

Được rồi, thời gian còn lại tôi sẽ giải đáp một chút câu hỏi cho chư vị. (vỗ tay nhiệt liệt) Hãy viết các tờ câu hỏi, đưa cho đại hội.

拿來吧。

Nã lai ba.

Hãy đưa lên đây.

弟子:近幾年從中國大陸到海外來的很多學員,他們多數在大陸時都沒怎麼走出來,還說師父安排讓他們在海外輕鬆的環境中證實法。來到海外後,他們語言不通,不了解海外社會,不懂西方文明,加上長期受黨文化的影響,給不同項目造成了問題甚至於干擾。加上一些地區的人沒有原則的用人……。

Đệ tử: Cận kỷ niên tùng Trung Quốc Đại Lục đáo hải ngoại lai đích ngận đa học viên, tha môn đa số tại Đại Lục thời đô một chẩm ma tẩu xuất lai, hài thuyết Sư phụ an bài nhượng tha môn tại hải ngoại khinh tông đích hoàn cảnh trung chứng thực Pháp. Lai đáo hải ngoại hậu, tha môn ngữ ngôn bất thông, bất liễu giải hải ngoại xã hội, bất đổng Tây phương văn minh, gia thượng trường kỳ thụ đảng văn hoá đích ảnh hưởng, cấp bất đồng hạng mục tạo thành liễu vấn đề thậm chí ư can nhiễu. Gia thượng nhất ta địa khu đích nhân một hữu nguyên tắc đích dụng nhân…

Đệ tử: Mấy năm nay rất nhiều học viên từ Trung Quốc Đại Lục đến hải ngoại, họ đa số khi ở Đại Lục là chưa từng bước ra gì cả, còn nói Sư phụ an bài để họ chứng thực Pháp ở hoàn cảnh nới lỏng nơi hải ngoại. Sau khi tới hải ngoại, họ ngôn ngữ không thông, không hiểu rõ xã hội hải ngoại, không rành văn minh phương Tây, thêm vào đó là thời gian dài trong ảnh hưởng văn hoá đảng, đã tạo thành những vấn đề thậm chí can nhiễu đến các hạng mục khác nhau. Thêm lên đó là người một số địa phương sử dụng người không có nguyên tắc…

師父:覺的國外的老學員不配合,用大陸出來的學員聽話比較順手。你的工作能力也太差了!

Sư phụ: Giác đích quốc ngoại đích lão học viên bất phối hợp, dụng Đại Lục xuất lai đích học viên thính thoại tỷ giảo thuận thủ. Nhĩ đích công tác năng lực dã thái sai liễu!

Sư phụ: [Chư vị] cảm thấy các học viên cũ ở ngoại quốc không phối hợp, dùng học viên đến từ Đại Lục nghe lời thuận tay hơn. Năng lực công tác của chư vị cũng quá kém rồi!

從中國大陸出來的學員,不是批評你們,多數是在國內沒做好的,在國外也沒太做好。甚至有的人在大陸養成那個怕心哪,跑到國外來還不敢見學員,貓到偏僻的州裏去,不知道幹啥。再有就是,長期黨文化影響的這個東西確實嚴重,思維方式、人的行為與這個世界上的人格格不入。

Tùng Trung Quốc Đại Lục xuất lai đích học viên, bất thị phê bình nhĩ môn, đa số thị tại quốc nội một tố hảo đích, tại quốc ngoại dã một thái tố hảo. Thậm chí hữu đích nhân tại Đại Lục dưỡng thành na cá phạ tâm nả, bào đáo quốc ngoại lai hài bất cảm kiến học viên, miêu đáo thiên tích đích châu lý khứ, bất tri đạo cán xá. Tái hữu tựu thị, trường kỳ đảng văn hoá ảnh hưởng đích giá cá đông tây xác thực nghiêm trọng, tư duy phương thức, nhân đích hành vi dữ giá cá thế giới thượng đích nhân cách cách bất nhập.

Những học viên đến từ Trung Quốc Đại Lục, không phải phê phán chư vị đâu, đa số không thực thi được tốt ở trong nước, ở ngoại quốc cũng thực thi không tốt lắm. Thậm chí có người ở Đại Lục đã dưỡng thành cái tâm sợ hãi, sang ngoại quốc rồi vẫn không dám gặp học viên, né tránh đến tiểu bang xa xôi, không biết làm gì nữa. Còn có [người], những thứ thời gian dài ảnh hưởng văn hoá đảng quả thực rất nghiêm trọng, phương thức tư duy, hành vi cá nhân không ăn nhập với con người thế giới.

你們可能覺的這很自然哪。不是那樣的,中共邪黨為甚麼破壞中國的文化呢?因為這個文化經過這麼長時間的奠定,目地是最後能使人得法!舊勢力看著得法太容易了,它就給打亂了,破壞了,毀掉了這個文化。歷次中國的運動啊,看上去是整反對邪黨的人,其實打掉的都是中國文化精英!「文化大革命」再把文物焚毀,五千年的輝煌,到處是文物,地上撿塊磚頭都有幾千年歷史,每家的房子、磚瓦家具都是幾百年以上的古物,全部被邪黨毀了。建立一套鬥爭的東西,人與人鬥爭的這麼一套東西,一套最不文明、最流氓的東西。可是這個東西在中國大陸社會上人們都這麼生活,就習以為常了,覺的大家都這樣。年輕人甚至覺的人就應該是這樣的,黨文化中再長起來的一代覺的那個社會沒甚麼呀。

Nhĩ môn khả năng giác đích giá ngận tự nhiên nả. Bất thị na dạng đích, Trung Cộng tà đảng vi thậm ma phá hoại Trung Quốc đích văn hoá ni? Nhân vi giá cá văn hoá kinh quá giá ma trường thời gian đích điện định, mục địa thị tối hậu năng sử nhân đắc Pháp! Cựu thế lực khán trước đắc Pháp thái dung dị liễu, tha tựu cấp đả loạn liễu, phá hoại liễu, huỷ điệu liễu giá cá văn hoá. Lịch thứ Trung Quốc đích vận động a, khán thượng khứ thị chỉnh phản đối tà đảng đích nhân, kỳ thực đả điệu đích đô thị Trung Quốc văn hoá tinh anh! “Văn hoá đại cách mệnh” tái bả văn vật phần huỷ, ngũ thiên niên đích huy hoàng, đáo xứ thị văn vật, địa thượng kiểm khối chuyên đầu đô hữu kỷ thiên niên lịch sử, mỗi gia đích phòng tử, chuyên ngoã gia cụ đô thị kỷ bách niên dĩ thượng đích cổ vật, toàn bộ bị tà đảng huỷ liễu. Kiến lập nhất sáo đấu tranh đích đông tây, nhân dữ nhân đấu tranh đích giá ma nhất sáo đông tây, nhất sáo tối bất văn minh, tối lưu manh đích đông tây. Khả thị giá cá đông tây tại Trung Quốc Đại Lục xã hội thượng nhân môn đô giá ma sinh hoạt, tựu tập dĩ vi thường liễu, giác đích đại gia đô giá dạng. Niên khinh nhân thậm chí giác đích nhân tựu ưng cai thị giá dạng đích, đảng văn hoá trung tái trường khởi lai đích nhất đại giác đích na cá xã hội một thậm ma nha.

Chư vị có thể cảm thấy cái đó thật tự nhiên. Không phải thế đâu, tại sao tà đảng Trung Cộng phá hoại văn hoá Trung Quốc? Là vì văn hoá đó đã được đặt định qua thời gian lâu thế, mục đích là cuối cùng có thể để con người đắc Pháp! Cựu thế lực thấy rằng đắc Pháp quá dễ dàng, chúng bèn làm loạn, phá hoại, huỷ rớt đi văn hoá ấy. Trải qua những vận động ở Trung Quốc, xem ra như [để] chỉnh những người phản đối tà đảng, nhưng kỳ thực bị đánh đổ là tinh anh của văn hoá Trung Quốc! “Đại cách mạng văn hoá” tiếp theo thiêu huỷ văn vật, huy hoàng của 5000 năm, đâu đâu cũng có văn vật, nhặt một viên gạch trên mặt đất còn có mấy nghìn năm lịch sử, nhà ở của mỗi gia đình, cả đồ dùng lặt vặt trong nhà cũng là đồ cổ mấy trăm năm trở lên, toàn bộ bị tà đảng huỷ hết. [Chúng] kiến lập một bộ những thứ đấu tranh, một bộ những thứ đấu tranh giữa người với người, một bộ không văn minh nhất, những thứ lưu manh nhất. Nhưng cái đó là ở xã hội Trung Quốc Đại Lục người ta đều sinh sống như thế, chính là quen thế và cho là bình thường rồi, cảm thấy mọi người đều thế cả. Người trẻ thậm chí cảm thấy con người thì chính là nên như thế, thế hệ lớn lên trong văn hoá đảng cảm thấy xã hội đó không sao mà.

可是到了國外來,你看人都是長的差不多,一個腦袋,有四肢,可是不一樣啊。在中共邪黨沒來之前,包括中國人在內,全世界人的普世理念是一模一樣的!儘管膚色形像有差異,舉止動態有差異,心裏的文明底線和對好壞的分辨,那是一模一樣的,沒有任何差別的,是一個神管的!可是現在哪,中國人到哪裏去,哪裏都煩。我聽說,到瑞士去旅遊,瑞士人受不了了,專門給中國人開一個專列火車。

Khả thị đáo liễu quốc ngoại lai, nhĩ khán nhân đô thị trường đích sai bất đa, nhất cá não đại, hữu tứ chi, khả thị bất nhất dạng a. Tại Trung Cộng tà đảng một lai chi tiền, bao quát Trung Quốc nhân tại nội, toàn thế giới nhân đích phổ thế lý niệm thị nhất mô nhất dạng đích! Tận quản phu sắc hình tượng hữu sai dị, cử chỉ động thái hữu sai dị, tâm lý đích văn minh để tuyến hoà đối hảo hoại đích phân biện, na thị nhất mô nhất dạng đích, một hữu nhậm hà sai biệt đích, thị nhất cá Thần quản đích! Khả thị hiện tại nả, Trung Quốc nhân đáo nả lý khứ, nả lý đô phiền. Ngã thính thuyết, đáo Thuỵ Sỹ khứ lữ du, Thuỵ Sỹ nhân thụ bất liễu liễu, chuyên môn cấp Trung Quốc nhân khai nhất cá chuyên liệt hoả xa.

Nhưng ra ngoại quốc, chư vị thấy người ta đều là trông không khác mấy, một cái đầu, có tứ chi, nhưng mà không giống đâu. Trước khi tà đảng Trung Cộng tới [Trung Quốc], kể cả người ở Trung Quốc, người toàn thế giới có lý niệm phổ biến là giống nhau như đúc! Đành rằng màu da hình tượng khác biệt, động tác cử chỉ bất đồng, [nhưng] chuẩn mực văn minh và phân biệt tốt xấu trong tâm, thì cái đó là giống nhau như đúc, không có khác biệt gì, là một vị Thần quản! Nhưng mà hiện nay, người Trung Quốc hễ đi đến đâu, thì nơi đó phiền. Tôi nghe nói, du lịch đến Thuỵ Sỹ, người Thuỵ Sỹ chịu không nổi nữa, [bèn] chuyên môn mở cho người Trung Quốc xe lửa riêng.

大法弟子也得注意。我聽說發資料時,到那好的高級社區裏去,一看那草坪挺好的,打坐吧,(眾笑)坐那打坐。你這樣當地人他哪能受的了啊?在這個社會,人的理念不一樣,這都沒見過。聽說還有其它不文明舉動。我建議啊,到了國外的,你們趕快的多學學西方人、或者是在美國呆時間長的華人,問問他們人與人之間怎麼處事。多問問他們你不明白的,趕快把思想扭轉過來,不然你在這個地方甚麼都做不了,做了起反作用,就等於是破壞一樣。迫害初期大法弟子人數不多,在國際社會上,硬把這個形勢給扭轉過來了。你來了,你在起負面作用。趕快扭轉過來!大法弟子,做甚麼都是極端的,那可不行。

Đại Pháp đệ tử dã đắc chú ý. Ngã thính thuyết phát tư liệu thời, đáo na hảo đích cao cấp xã khu lý khứ, nhất khán na thảo bình đĩnh hảo đích, đả toạ ba, (chúng tiếu) toạ na đả toạ. Nhĩ giá dạng đương địa nhân tha nả năng thụ đích liễu a? Tại giá cá xã hội, nhân đích lý niệm bất nhất dạng, giá đô một kiến quá. Thính thuyết hài hữu kỳ tha bất văn minh cử động. Ngã kiến nghị a, đáo liễu quốc ngoại đích, nhĩ môn cản khoái đích đa học học Tây phương nhân, hoặc giả thị tại Mỹ quốc ngai thời gian trường đích Hoa nhân, vấn vấn tha môn nhân dữ nhân chi gian chẩm ma xử sự. Đa vấn vấn tha môn nhĩ bất minh bạch đích, cản khoái bả tư tưởng nữu chuyển quá lai, bất nhiên nhĩ tại giá cá địa phương thậm ma đô tố bất liễu, tố liễu khởi phản tác dụng, tựu đẳng ư thị phá hoại nhất dạng. Bách hại sơ kỳ Đại Pháp đệ tử nhân số bất đa, tại quốc tế xã hội thượng, ngạnh bả giá cá hình thế cấp nữu chuyển quá lai liễu. Nhĩ lai liễu, nhĩ tại khởi phụ diện tác dụng. Cản khoái nữu chuyển quá lai! Đại Pháp đệ tử, tố thậm ma đô thị cực đoan đích, na khả bất hành.

Đệ tử Đại Pháp cũng cần chú ý. Tôi nghe nói khi phát tư liệu, tới các khu nhà cao cấp, thấy bãi cỏ rất tốt, thì đả toạ thôi, (mọi người cười), bèn ngồi đả toạ ở đó. Chư vị như thế thì người ở chỗ đó làm sao chịu nổi? Tại xã hội này, lý niệm của người ta không như thế đâu, cái đó là chưa từng thấy. Nghe nói còn có những hành xử không văn minh. Tôi kiến nghị, rằng đã tới ngoại quốc, chư vị cần thật nhanh học tập người phương Tây, hoặc người Hoa sinh sống lâu ở Mỹ quốc, hãy hỏi họ xem họ là xử sự thế nào giữa người với người. Hãy hỏi họ nhiều những gì mà chư vị chưa minh bạch, nhanh chóng chuyển biến tư tưởng, nếu không chư vị không làm gì nổi ở địa phương đó, làm ra thì phản tác dụng, bằng như phá hoại. Thời đầu bức hại đệ tử Đại Pháp số người [tuy] chưa đông, [nhưng] ở xã hội quốc tế, [vẫn] cưỡng chế xoay chuyển tình thế này. [Giờ] chư vị tới đây, chư vị đang khởi tác dụng phụ diện. Hãy nhanh chóng xoay chuyển đi! Đệ tử Đại Pháp, làm gì cũng là cực đoan, thế thì không được đâu.

中共邪黨那個社會做甚麼都是極端的!這個社會做甚麼都是留有餘地的,該怎麼樣就是怎麼樣的,你可能受不了。你得受的了,你得那樣去做。中國大陸真的是這樣,甚麼都極端,連開個餐館都叫「皇中皇」、「王中王」、「天中天」。(眾笑)(師父笑)我就說,要想在國際社會做好救人的事,這個理念趕快扭轉過來。

Trung Cộng tà đảng na cá xã hội tố thậm ma đô thị cực đoan đích! Giá cá xã hội tố thậm ma đô thị lưu hữu dư địa đích, cai chẩm ma dạng tựu thị chẩm ma dạng đích, nhĩ khả năng thụ bất liễu. Nhĩ đắc thụ đích liễu, nhĩ đắc na dạng khứ tố. Trung Quốc Đại Lục chân đích thị giá dạng, thậm ma đô cực đoan, liên khai cá xan quán đô khiếu “Hoàng trung Hoàng”, “Vương trung Vương”, “Thiên trung Thiên”. (chúng tiếu) (Sư phụ tiếu) Ngã tựu thuyết, yếu tưởng tại quốc tế xã hội tố hảo cứu nhân đích sự, giá cá lý niệm cản khoái nữu chuyển quá lai.

Xã hội kia của tà đảng Trung Cộng làm gì cũng cực đoan! [Còn] xã hội này làm gì cũng lưu lại một khoảng không gian, nên làm sao thì làm như thế, chư vị có thể chịu không nổi. Chư vị phải chịu thế, chư vị phải làm như thế. Trung Quốc Đại Lục quả thực là như thế kia, làm gì cũng cực đoan, ngay cả mở một quán ăn cũng kêu là “Hoàng trong các Hoàng”, “Vua trong các Vua”, “Trời trong các Trời”. (mọi người cười) (Sư phụ cười) Tôi là nói, rằng muốn làm cho tốt việc cứu người ở xã hội quốc tế, thì lý niệm kia cần nhanh chóng xoay chuyển đi.

弟子:最近一兩年有很多各地學員在山上附近買房,其中很多人沒有按規定登記,也沒有按規定站「九評點」。那個地區離紐約很遠,沒有甚麼講真相項目,交通也不方便,一些不會英文、不會開車的學員在那裏甚麼也做不了。

Đệ tử: Tối cận nhất lưỡng niên hữu ngận đa các địa học viên tại sơn thượng phụ cận mãi phòng, kỳ trung ngận đa nhân một hữu án quy định đăng ký, dã một hữu án quy định trạm “Cửu Bình Điểm”. Na cá địa khu ly Nữu Ước ngận viễn, một hữu thậm ma giảng chân tướng hạng mục, giao thông dã bất phương tiện, nhất ta bất hội Anh văn, bất hội khai xa đích học viên tại na lý thậm ma dã tố bất liễu.

Đệ tử: Vài năm nay có rất nhiều học viên các nơi mua nhà ở xung quanh núi, trong đó rất nhiều người không đăng ký theo quy định, cùng không theo quy định tham gia “Điểm Cửu Bình”. Khu vực đó rất xa New York, không có hạng mục giảng chân tướng, giao thông cũng bất tiện, một số học viên không biết tiếng Anh, không biết lái xe [nên] ở đó không làm được gì cả.

師父:是這樣,你得有美國正式身份的。到那去買房,你在這美國社會上一定時間了,也不影響其它項目,你也會開車。你說大陸來的,你一頭紮到那去幹啥呀?山也不讓你上,也別找師父,師父是不管這些事務上的事的,他們有專門管理的。出來還不做好該做的事。

Sư phụ: Thị giá dạng, nhĩ đắc hữu Mỹ quốc chính thức thân phận đích. Đáo na khứ mãi phòng, nhĩ tại giá Mỹ quốc xã hội thượng nhất định thời gian liễu, dã bất ảnh hưởng kỳ tha hạng mục, nhĩ dã hội khai xa. Nhĩ thuyết Đại Lục lai đích, nhĩ nhất đầu trát đáo na khứ cán xá nha? Sơn dã bất nhượng nhĩ thượng, dã biệt trảo Sư phụ, Sư phụ thị bất quản giá ta sự vụ thượng đích sự đích, tha môn hữu chuyên môn quản lý đích. Xuất lai hài bất tố hảo cai tố đích sự.

Sư phụ: Là như vậy, chư vị cần có thân phận chính thức ở Mỹ quốc. Tới đó mua nhà, chư vị đã ở xã hội Mỹ quốc một thời gian rồi, cũng không ảnh hưởng hạng mục khác, chư vị cũng biết lái xe. Chư vị nói [học viên] từ Đại Lục, chư vị chen chân vào đó để làm gì? Chư vị không được lên núi, cũng đừng tìm Sư phụ, Sư phụ là không quản những việc về sự vụ đó đâu, họ có chuyên môn quản lý. Đi ra cũng không làm tốt việc nên cần làm.

弟子:有些地區的負責人或項目協調人很少與學員溝通,甚至不溝通,有的不聽取其他人的意見、建議,自己覺的不聽話的就換掉。

Đệ tử: Hữu ta địa khu đích phụ trách nhân hoặc hạng mục hiệp điệu nhân ngận thiểu dữ học viên câu thông, thậm chí bất câu thông, hữu đích bất thính thủ kỳ tha nhân đích ý kiến, kiến nghị, tự kỷ giác đích bất thính thoại đích tựu hoán điệu.

Đệ tử: Có những người phụ trách một số địa phương hoặc người điều phối hạng mục rất ít trao đổi với học viên, thậm chí không trao đổi, có [những người] không nghe ý kiến, kiến nghị của người khác, tự mình cảm thấy ai không nghe theo thì thay đổi họ đi.

師父:我告訴你們,你和誰沒配合好,作為負責人,項目負責人,你都是在修煉上有漏,你都得補。你補不了就是有漏,你圓滿中就是問題。你不相信?我一直在強調讓你們互相配合。作為一個負責人,你怎麼那麼沒能力呀?你老排斥別人,耐心的說服就那麼費勁嗎?這本身不是修煉嗎?專挑容易的那是修煉嗎?跟人家心平氣和去講道理,和學員相處就那麼難嗎?你能力小,很多事情做不好,你還想顯示顯示、表現表現,何必呢?神看的不是你的表面,看的是你這個人用心!也不看你的能力,就看你用的心到不到。你的心在不在法上。你在法上,神就幫著你配合。你的心不在法上,你的心在做事上,誰聽話用誰,不聽話就不用誰,聽話的將來也會不聽話,因為你這關沒過,誰不聽話都得叫你弄走,你就沒人弄了,你也沒的修了,最後就剩你自己。怎麼就那麼沒能力?大法弟子啊,我過去都講,我說,你們在天上都是王,那本事哪去啦?人家說你這高層來的,總得帶點那個因素啊,有點那個智慧啊,那本事哪去啦?

Sư phụ: Ngã cáo tố nhĩ môn, nhĩ hoà thuỳ một phối hợp hảo, tác vi phụ trách nhân, hạng mục phụ trách nhân, nhĩ đô thị tại tu luyện thượng hữu lậu, nhĩ đô đắc bổ. Nhĩ bổ bất liễu tựu thị hữu lậu, nhĩ viên mãn trung tựu thị vấn đề. Nhĩ bất tương tín? Ngã nhất trực tại cường điệu nhượng nhĩ môn hỗ tương phối hợp. Tác vi nhất cá phụ trách nhân, nhĩ chẩm ma na ma một năng lực nha? Nhĩ lão bài xích biệt nhân, nại tâm đích thuyết phục tựu na ma phí kình ma? Giá bản thân bất thị tu luyện ma? Chuyên khiêu dung dị đích na thị tu luyện ma? Cân nhân gia tâm bình khí hoà khứ giảng đạo lý, hoà học viên tương xứ tựu na ma nan ma? Nhĩ năng lực tiểu, ngận đa sự tình tố bất hảo, nhĩ hài tưởng hiển thị hiển thị, biểu hiện biểu hiện, hà tất ni? Thần khán đích bất thị nhĩ đích biểu diện, khán đích thị nhĩ giá cá nhân dụng tâm! Dã bất khán nhĩ đích năng lực, tựu khán nhĩ dụng đích tâm đáo bất đáo. Nhĩ đích tâm tại bất tại Pháp thượng. Nhĩ tại Pháp thượng, Thần tựu bang trước nhĩ phối hợp. Nhĩ đích tâm bất tại Pháp thượng, nhĩ đích tâm tại tố sự thượng, thuỳ thính thoại dụng thuỳ, bất thính thoại tựu bất dụng thuỳ, thính thoại đích tương lai dã hội bất thính thoại, nhân vi nhĩ giá quan một quá, thuỳ bất thính thoại đô đắc khiếu nhĩ lộng tẩu, nhĩ tựu một nhân lộng liễu, nhĩ dã một đích tu liễu, tối hậu tựu thặng nhĩ tự kỷ. Chẩm ma tựu na ma một năng lực? Đại Pháp đệ tử a, ngã quá khứ đô giảng, ngã thuyết, nhĩ môn tại thiên thượng đô thị Vương, na bản sự nả khứ lạp? Nhân gia thuyết nhĩ giá cao tầng lai đích, tổng đắc đới điểm na cá nhân tố a, hữu điểm na cá trí huệ a, na bản sự nả khứ lạp?

Sư phụ: Tôi bảo chư vị này, giữa chư vị và ai đó phối hợp không tốt, làm người phụ trách, người phụ trách hạng mục, thì chư vị đều là hữu lậu trong tu luyện, chư vị đều cần sửa đi. Chư vị sửa không được thì là hữu lậu, trong viên mãn của chư vị chính là có vấn đề. Chư vị không tin ư? Tôi vẫn luôn nhấn mạnh chư vị phải phối hợp với nhau cho tốt. Làm một người phụ trách, chư vị lẽ nào không có năng lực như thế? Chư vị cứ bài xích người khác, [thử hỏi] kiên nhẫn thuyết phục thì mất nhiều công sức lắm sao? Bản thân việc đó chẳng phải tu luyện sao? Chuyên chọn cái dễ dàng là tu luyện ư? Tâm bình khí hoà giảng rõ đạo lý cho người ta, trao đổi với học viên thì khó đến vậy sao? Chư vị năng lực kém, rất nhiều việc làm không được tốt, chư vị còn muốn hiển thị hiển thị, biểu hiện biểu hiện, có cần vậy không? Thần nhìn ấy không phải bề mặt của chư vị, nhìn ấy là dụng tâm cá nhân của chư vị! Cũng không nhìn năng lực của chư vị, mà là nhìn dụng tâm của chư vị có đúng không. Tâm chư vị có tại Pháp hay không. Chư vị tại Pháp, Thần bèn giúp chư vị phối hợp. Tâm chư vị không tại Pháp, tâm chư vị tại làm việc, ai nghe lời thì dùng người đó, ai không nghe lời thì không dùng, [người] nghe lời ấy tương lai sẽ không nghe lời, là vì chư vị chưa vượt qua quan này, ai không nghe lời thì đều để chư vị khiến rời đi, chư vị bèn không còn người nữa, chư vị còn gì tu nữa, cuối cùng còn lại bản thân chư vị thôi. Lẽ nào không có năng lực như thế? Các đệ tử Đại Pháp, quá khứ tôi vẫn giảng, tôi nói, rằng ở thiên thượng chư vị đều là Vương, bản sự đâu cả rồi? Người ta nói chư vị từ tầng thứ cao tới, hẳn phải mang theo một chút nhân tố chứ, một chút trí huệ chứ, những bản sự đó đâu cả rồi?

弟子:意大利弟子推廣神韻,修煉跟不上,沒形成整體。

Đệ tử: Ý Đại Lợi đệ tử suy quảng Thần Vận, tu luyện cân bất thượng, một hình thành chỉnh thể.

Đệ tử: Đệ tử Italy quảng bá Thần Vận, tu luyện không lên được, chưa hình thành chỉnh thể.

師父:這個意大利呢,應該說還是不錯的。但是我覺的,大法的事也好,神韻的事也好,包括大法的其它一些事情啊,不是少數人做的。如果你這個地區就一個人,神會幫你把它做成。如果這個地區有其他人而不動手,那神絕對不允許的,所以你必須得去叫大家都去做。負責人是協調人,把他們協調好,調動好,叫大家都去做,這才是負責人!你說我是負責人,我就要自己做,不是你說你是做這個事的負責人,不是這概念哪。我一直在這麼講,我是叫負責人把這個地區的人帶好。不要怕他們出問題,一時可能沒有經驗,時間長了,做做他們就有了經驗了。關鍵是要經常帶他們學法,叫他們認識責任重大,他們慢慢的就會做好了。

Sư phụ: Giá cá Ý Đại Lợi ni, ưng cai thuyết hài thị bất thác đích. Đãn thị ngã giác đích, Đại Pháp đích sự dã hảo, Thần Vận đích sự dã hảo, bao quát Đại Pháp đích kỳ tha nhất ta sự tình a, bất thị thiểu số nhân tố đích. Như quả nhĩ giá cá địa khu tựu nhất cá nhân, Thần hội bang nhĩ bả tha tố thành. Như quả giá cá địa khu hữu kỳ tha nhân nhi bất động thủ, na Thần tuyệt đối bất duẫn hứa đích, sở dĩ nhĩ tất tu đắc khứ khiếu đại gia đô khứ tố. Phụ trách nhân thị hiệp điệu nhân, bả tha môn hiệp điệu hảo, điệu động hảo, khiếu đại gia đô khứ tố, giá tài thị phụ trách nhân! Nhĩ thuyết ngã thị phụ trách nhân, ngã tựu yếu tự kỷ tố, bất thị nhĩ thuyết nhĩ thị tố giá cá sự đích phụ trách nhân, bất thị giá khái niệm nả. Ngã nhất trực tại giá ma giảng, ngã thị khiếu phụ trách nhân bả giá cá địa khu đích nhân đới hảo. Bất yếu phạ tha môn xuất vấn đề, nhất thời khả năng một hữu kinh nghiệm, thời gian trường liễu, tố tố tha môn tựu hữu liễu kinh nghiệm liễu. Quan kiện thị yếu kinh thường đới tha môn học Pháp, khiếu tha môn nhận thức trách nhiệm trọng đại, tha môn mạn mạn đích tựu hội tố hảo liễu.

Sư phụ: Về Italy, nên nói là cũng khá lắm rồi. Nhưng tôi cảm thấy, rằng việc Đại Pháp cũng vậy, việc Thần Vận cũng vậy, kể cả một số việc khác của Đại Pháp, [những việc] không phải một số ít người làm. Nếu chư vị ở địa phương đó chỉ là một người, thì Thần sẽ giúp chư vị làm việc đó thành công. Nếu địa phương đó có những người khác mà không góp sức, thì Thần tuyệt đối không cho phép, do đó chư vị ắt phải tới bảo mọi người đều ra làm. Người phụ trách là người điều phối, điều phối họ cho tốt, điều động cho tốt, để mọi người đều ra làm, vậy mới là người phụ trách! Chư vị bảo ‘tôi là người phụ trách, tôi là cần tự mình làm’, không phải chư vị nói chư vị là người phụ trách làm việc đó, không phải khái niệm đó đâu. Tôi vẫn luôn giảng thế này, tôi là để người phụ trách dẫn dắt tốt người ở địa khu đó. Đừng sợ họ xuất vấn đề, đôi khi có thể là chưa có kinh nghiệm, thời gian lâu rồi, làm đi thì họ có kinh nghiệm. Then chốt là cần thường xuyên dẫn dắt họ học Pháp, để họ nhận thức trách nhiệm trọng đại, họ sẽ dần dần thực thi được tốt.

弟子:因病業去世的學員墓碑上寫與大法相關的字句,是否合適?海外、大陸都有。還有把大法書放到棺材裏的。

Đệ tử: Nhân bệnh nghiệp khứ thế đích học viên mộ bi thượng tả dữ Đại Pháp tương quan đích tự cú, thị phủ hợp thích? Hải ngoại, Đại Lục đô hữu. Hài hữu bả Đại Pháp thư phóng đáo quan tài lý đích.

Đệ tử: Học viên qua đời vì nghiệp bệnh trên bia mộ viết những chữ biểu hiện liên quan đến Đại Pháp, thế có thích hợp không? Hải ngoại, Đại Lục đều có. Còn có [trường hợp] đặt sách Đại Pháp trong quan tài.

師父:站在大法弟子角度看,玷污大法的事就不能做。在大法弟子的心目中大法是神聖的,放到死人的棺材裏伴著腐爛的屍體怎麼能行呢?修好的真體已經走了,這只是肉身而已。如果玷污大法你就等於是給那個死者定了一個最大的罪放在那,你自己也在犯罪。甚麼事要站在大法角度上考慮,那才是助師。

Sư phụ: Trạm tại Đại Pháp đệ tử giác độ khán, điếm ô Đại Pháp đích sự tựu bất năng tố. Tại Đại Pháp đệ tử đích tâm mục trung Đại Pháp thị thần thánh đích, phóng đáo tử nhân đích quan tài lý bạn trước hủ lạn đích thi thể chẩm ma năng hành ni? Tu hảo đích chân thể dĩ kinh tẩu liễu, giá chỉ thị nhục thân nhi dĩ. Như quả điếm ô Đại Pháp nhĩ tựu đẳng ư thị cấp na cá tử giả định liễu nhất cá tối đại đích tội phóng tại na, nhĩ tự kỷ dã tại phạm tội. Thậm ma sự yếu trạm tại Đại Pháp giác độ thượng khảo lự, na tài thị trợ Sư.

Sư phụ: Đứng tại góc độ đệ tử Đại Pháp mà xét, thì những việc bôi nhọ Đại Pháp là không thể làm. Trong tâm đệ tử Đại Pháp thì Đại Pháp là thần thánh, đặt vào quan tài người chết để bầu bạn theo thi thể mục rữa thì làm sao có thể được? Chân thể tu xong là đã rời đi rồi, kia chỉ là nhục thân mà thôi. Nếu bôi nhọ Đại Pháp thì các vị bằng như định ra một tội lớn nhất đặt ở đó cho người đã chết, bản thân các vị cũng là phạm tội. Việc gì cũng cần đứng ở góc độ Đại Pháp mà suy xét, như thế mới là trợ Sư.

弟子:景點勸「三退」,如果遇到這樣的情況,問他是不是黨員,他說不是。「入過少先隊嗎?」他點頭。給他取個名字退隊,告訴他一定要記住自己的三退名字,他說「嗯」,或者說「謝謝」,或者說「知道了」。請問,這樣算退了嗎?

Đệ tử: Cảnh điểm khuyến “tam thoái”, như quả ngộ đáo giá dạng đích tình huống, vấn tha thị bất thị đảng viên, tha thuyết bất thị. “Nhập quá thiểu tiên đội ma?” Tha điểm đầu. Cấp tha thủ cá danh tự thoái đội, cáo tố tha nhất định yếu ký trụ tự kỷ đích tam thoái danh tự, tha thuyết “ân”, hoặc giả thuyết “tạ tạ”, hoặc giả thuyết “tri đạo liễu”. Thỉnh vấn, giá dạng toán thoái liễu ma?

Đệ tử: Nơi du lịch các điểm khuyến “tam thoái”, nếu gặp tình huống thế này, hỏi họ là đảng viên chăng, họ bảo không phải. “Từng vào đội thiếu niên chăng?” Họ gật đầu. Giúp họ chọn một tên [hoá danh] để thoái đội, rồi bảo họ nhất định phải nhớ cái tên mà mình [dùng để] tam thoái, họ bảo “Vâng”, hoặc nói “Cảm ơn”, hoặc nói “Biết rồi”. [Con] xin hỏi, như vậy có tính là đã thoái chăng?

師父:我覺的呢,你們的景點呀,不是以退黨、退隊,以「三退」本身作為目地的,你們記住了,是以講真相救人為目地的!(熱烈鼓掌)你覺的那個人有救了,那才行。你覺的那個人只是跟你應付,那你就等於被他騙了一樣嘛。當然了,他首先同意退呢,這已經是一步。進一步跟他講真相,要他真能知道,那就行了。

Sư phụ: Ngã giác đích ni, nhĩ môn đích cảnh điểm nha, bất thị dĩ thoái đảng, thoái đội, dĩ “tam thoái” bản thân tác vi mục địa đích, nhĩ môn ký trụ liễu, thị dĩ giảng chân tướng cứu nhân vi mục địa đích! (nhiệt liệt cổ chưởng) Nhĩ giác đích na cá nhân hữu cứu liễu, na tài hành. Nhĩ giác đích na cá nhân chỉ thị cân nhĩ ứng phó, na nhĩ tựu đẳng ư bị tha biển liễu nhất dạng ma. Đương nhiên liễu, tha thủ tiên đồng ý thoái ni, giá dĩ kinh thị nhất bộ. Tiến nhất bộ cân tha giảng chân tướng, yếu tha chân năng tri đạo, na tựu hành liễu.

Sư phụ: Tôi là cảm thấy, chư vị các điểm du lịch, không phải là lấy thoái đảng, thoái đội, hay bản thân việc “tam thoái” làm mục đích, chư vị nhớ kỹ nhé, là lấy giảng chân tướng cứu người làm mục đích! (vỗ tay nhiệt liệt) Chư vị cảm thấy người kia có cứu rồi, thì mới được. Chư vị cảm thấy người kia chỉ là ứng phó theo chư vị, thế thì chư vị tựa như bị họ lừa. Tất nhiên, họ trước hết là đồng ý thoái, cái đó đã là một bước rồi. Tiến một bước giảng chân tướng cho họ, cần họ thật sự biết được, thế mới được.

弟子:加拿大學員辦的媒體長期從學員家屬那裏借用資金,運作項目,數目巨大。去年師父在美國西部講法後,有學員質疑是否屬於集資,負責人說,他們是借,不是集資,並把質疑的聲音當成魔難。

Đệ tử: Gia Nã Đại học viên biện đích môi thể trường kỳ tùng học viên gia thuộc na lý tá dụng tư kim, vận tác hạng mục, số mục cự đại. Khứ niên Sư phụ tại Mỹ quốc Tây bộ giảng Pháp hậu, hữu học viên chất nghi thị phủ thuộc ư tập tư, phụ trách nhân thuyết, tha môn thị tá, bất thị tập tư, tịnh bả chất nghi đích thanh âm đương thành ma nạn.

Đệ tử: Kênh thông tin do học viên Canada làm thời gian dài vay tiền từ họ hàng của học viên, vận hành hạng mục, con số đã rất lớn rồi. Năm ngoái sau khi Sư phụ giảng Pháp ở miền Tây Mỹ quốc, có học viên chất vấn phải chăng [lối làm việc này] xem như gây quỹ, người phụ trách nói, rằng họ là vay, không phải gây quỹ, còn coi âm thanh chất vấn đó là ma nạn.

師父:是啊,大法弟子的項目,大法弟子做甚麼事情啊,基礎上都應該是神聖的,最起碼走的是正路能救人,才是大法弟子的項目。你的基礎就是在欺騙,雖然你的動機是為了講真相,做大法項目,是好事,可是你的出發點是不對的,這能行嗎?這就是路開始就沒走正。

Sư phụ: Thị a, Đại Pháp đệ tử đích hạng mục, Đại Pháp đệ tử tố thậm ma sự tình a, cơ sở thượng đô ưng cai thị thần thánh đích, tối khởi mã tẩu đích thị chính lộ năng cứu nhân, tài thị Đại Pháp đệ tử đích hạng mục. Nhĩ đích cơ sở tựu thị tại khi biển, tuy nhiên nhĩ đích động cơ thị vi liễu giảng chân tướng, tố Đại Pháp hạng mục, thị hảo sự, khả thị nhĩ đích xuất phát điểm thị bất đối đích, giá năng hành ma? Giá tựu thị lộ khai thuỷ tựu một tẩu chính.

Sư phụ: Phải rồi, hạng mục của đệ tử Đại Pháp, đệ tử Đại Pháp làm việc gì, về cơ sở đều nên là thần thánh, ít nhất phải đi ấy là con đường chính thì mới có thể cứu người, mới là hạng mục đệ tử Đại Pháp. [Nếu] cơ sở của chư vị chính là lừa dối, tuy động cơ chư vị là vì để giảng chân tướng, làm hạng mục Đại Pháp, là việc tốt, nhưng xuất phát điểm của chư vị là không đúng, thế có được không? Đó chính là ngay từ đầu con đường đã bước đi không chính.

你們知道中共邪黨為甚麼一開始就讓它從流氓起家嗎?就是告訴人,它的基礎就是錯的,它的基礎就是邪的,長不了。

Nhĩ môn tri đạo Trung Cộng tà đảng vi thậm ma nhất khai thuỷ tựu nhượng tha tùng lưu manh khởi gia ma? Tựu thị cáo tố nhân, tha đích cơ sở tựu thị thác đích, tha đích cơ sở tựu thị tà đích, trường bất liễu.

Chư vị biết đó tà đảng Trung Cộng vì sao vừa bắt đầu đã chính là để nó hình thành từ lưu manh? Chính là để bảo con người, rằng cơ sở của nó chính là sai, cơ sở của nó chính là tà, sẽ không lâu dài.

有些事情啊,你們真得去仔細想想。做甚麼事情找我時這麼講,回頭上學員那弄去。拿錢那麼講,回頭政府給錢。然後還也行,還不了,又變成另一套說辭,然後最後再怎麼樣呢,可能還有說的。如果真的是參與者你們想組織起來做甚麼項目,自己拿錢,那個是兩回事。

Hữu ta sự tình a, nhĩ môn chân đắc khứ tử tế tưởng tưởng. Tố thậm ma sự tình trảo ngã thời giá ma giảng, hồi đầu thượng học viên na lộng khứ. Nã tiền na ma giảng, hồi đầu chính phủ cấp tiền. Nhiên hậu hoàn dã hành, hoàn bất liễu, hựu biến thành lánh nhất sáo thuyết từ, nhiên hậu tối hậu tái chẩm ma dạng ni, khả năng hài hữu thuyết đích. Như quả chân đích thị tham dự giả nhĩ môn tưởng tổ chức khởi lai tố thậm ma hạng mục, tự kỷ nã tiền, na cá thị lưỡng hồi sự.

Có một số việc, chư vị quả thật cần cân nhắc kỹ lưỡng. Làm việc gì đó tìm tôi thì nói thế này, quay về tìm cách cầm [tiền] từ học viên. Lúc cầm tiền thì nói thế kia, rằng sau thì chính phủ cấp tiền. Tuy rằng [sau này] trả xong là được, nhưng mà trả không được, cũng biến thành một bộ bao biện khác, sau thì cuối cùng thành ra thế nào, có thể còn có [bao biện] gì đó nữa. Nếu thật sự tham dự một hạng mục nào đó mà chư vị muốn tổ chức, thì tự mình bỏ tiền ra, thì ấy là chuyện khác.

弟子:「大衛戰紅魔」獲獎,使數萬人看到了中國發生的活摘罪行。媒體製作較高質量的作品資金需要量大,但是向政府申請資金中,有部份在作品完成後才發放。我們按照市場價格,在有明確借款條例信息、償還細則與保證的情況下,向少數有條件的學員和支持我們的常人借款,但有些學員認為我們集資。

Đệ tử: “Đại Vệ Chiến Hồng Ma” hoạch tưởng, sử số vạn nhân khán đáo liễu Trung Quốc phát sinh đích hoạt trích tội hành. Môi thể chế tác giảo cao chất lượng đích tác phẩm tư kim nhu yếu lượng đại, đãn thị hướng chính phủ thân thỉnh tư kim trung, hữu bộ phận tại tác phẩm hoàn thành hậu tài phát phóng. Ngã môn án chiếu thị trường giá cách, tại hữu minh xác tá khoản điều lệ tín tức, thường hoàn tế tắc dữ bảo chứng đích tình huống hạ, hướng thiểu số hữu điều kiện đích học viên hoà chi trì ngã môn đích thường nhân tá khoản, đãn hữu ta học viên nhận vi ngã môn tập tư.

Đệ tử: [Bộ phim] “Davids chiến Hồng Ma” đoạt giải, khiến hàng vạn người thấy được tội ác cướp tạng sống đang diễn ra ở Trung Quốc. Nếu là chế tác tác phẩm chất lượng cao thì đòi hỏi đầu tư cũng lớn, nhưng khi đệ đơn xin tài trợ từ chính phủ, có một phần [tài trợ] là tác phẩm hoàn thành xong mới được phát. Chúng con chiểu theo bảng giá thị trường, trong tình huống có thông tin điều lệ vay mượn chính xác, và hoàn trả chi tiết đúng nguyên tắc và có bảo chứng, đã tới xin vay một số nhỏ các học viên có điều kiện và người thường vốn vẫn ủng hộ chúng ta, nhưng một số học viên cho rằng chúng con là gây quỹ.

師父:這個事情呢,我也念了,剛才那個我也念了,這兩個好像是兩方面的意見。就在這個場合,我講了大法弟子的責任之後,你們再去想想這些問題。如果是對的,你們就做,我不反對;如果是不對的,就糾正。

Sư phụ: Giá cá sự tình ni, ngã dã niệm liễu, cương tài na cá ngã dã niệm liễu, giá lưỡng cá hảo tượng thị lưỡng phương diện đích ý kiến. Tựu tại giá cá trường hợp, ngã giảng liễu Đại Pháp đệ tử đích trách nhiệm chi hậu, nhĩ môn tái khứ tưởng tưởng giá ta vấn đề. Như quả thị đối đích, nhĩ môn tựu tố, ngã bất phản đối; như quả thị bất đối đích, tựu củ chính.

Sư phụ: Về việc này, tôi cũng đọc [câu hỏi này] rồi, một [câu hỏi] khác tôi cũng vừa đọc rồi, hai cái này dường như là [do] ý kiến hai phương diện. Chính trong trường hợp này, sau khi tôi giảng về trách nhiệm đệ tử Đại Pháp, chư vị hãy suy nghĩ lại về những vấn đề này. Nếu là đúng, chư vị hãy cứ làm, tôi không phản đối; nếu không đúng, thì chỉnh sửa cho đúng.

弟子:請問師父,山上有一些做法,比如,不吃西蘭花,牛奶要煮熟,是否需要效仿?

Đệ tử: Thỉnh vấn Sư phụ, sơn thượng hữu nhất ta tố pháp, tỷ như, bất ngật tây lan hoa, ngưu nãi yếu chử thục, thị phủ nhu yếu hiệu phỏng?

Đệ tử: Xin hỏi Sư phụ, trên núi có một số cách làm, chẳng hạn, không ăn súp-lơ xanh, sữa bò cần đun chín, vậy [chúng con] cần học theo không?

師父:誰說的?(眾笑)這個小道消息傳的可真是甚麼心都能反映出來。山上從來都沒有做這個規定,也沒有這樣說呀。

Sư phụ: Thuỳ thuyết đích? (chúng tiếu) Giá cá tiểu đạo tiêu tức truyền đích khả chân thị thậm ma tâm đô năng phản ánh xuất lai. Sơn thượng tùng lai đô một hữu tố giá cá quy định, dã một hữu giá dạng thuyết nha.

Sư phụ: Ai nói thế? (mọi người cười) Những đồn đại này truyền tới mức quả thực cái tâm nào cũng có thể phản ánh ra. Trên núi xưa nay không có quy định làm thế đâu, cũng không có nói như thế.

弟子:可否請師父說說,現在做二十四個歷史人物的用意?

Đệ tử: Khả phủ thỉnh Sư phụ thuyết thuyết, hiện tại tố nhị thập tứ cá lịch sử nhân vật đích dụng ý?

Đệ tử: Có thể thỉnh Sư phụ nói một chút chăng, dụng ý việc hiện nay làm 24 nhân vật lịch sử?

師父:這些事情我覺的還是有意義的。為甚麼呢,大家知道,中共邪黨破壞的就是中國的傳統文化,我們把它找回來恢復它,清洗黨文化,不是在恢復傳統文化嗎?它實際是起著這樣的作用,所以我覺的這件事情是好事。

Sư phụ: Giá ta sự tình ngã giác đích hài thị hữu ý nghĩa đích. Vi thậm ma ni, đại gia tri đạo, Trung Cộng tà đảng phá hoại đích tựu thị Trung Quốc đích truyền thống văn hoá, ngã môn bả tha trảo hồi lai khôi phục tha, thanh tẩy đảng văn hoá, bất thị tại khôi phục truyền thống văn hoá ma? Tha thực tế thị khởi trước giá dạng đích tác dụng, sở dĩ ngã giác đích giá kiện sự tình thị hảo sự.

Sư phụ: Việc này thì tôi cảm thấy vẫn là có ý nghĩa. Tại sao, như mọi người biết, điều tà đảng Trung Cộng phá hoại chính là văn minh truyền thống Trung Quốc, chúng ta đưa nó lại và khôi phục nó, thanh trừ văn hoá đảng, chẳng phải khôi phục văn hoá tryền thống sao? Thực tế nó là có tác dụng ấy, do đó tôi cảm thấy việc này là việc tốt.

弟子:大陸剛出來的學員在中國城沒呆幾天就被各媒體拉進媒體裏了,而在講真相勸三退的景點只有一兩個學員,那些真相點被迫終止。

Đệ tử: Đại Lục cương xuất lai đích học viên tại Trung Quốc Thành một ngai kỷ thiên tựu bị các môi thể lạp tiến môi thể lý liễu, nhi tại giảng chân tướng khuyến tam thoái đích cảnh điểm chỉ hữu nhất lưỡng cá học viên, na ta chân tướng điểm bị bách chung chỉ.

Đệ tử: Học viên vừa từ Đại Lục ra ở Khu phố Tàu chưa được mấy ngày liền được các kênh thông tin kéo vào làm kênh thông tin, mà tại điểm giảng chân tướng khuyến tam thoái chỉ có một vài học viên, những điểm chân tướng đó buộc phải ngưng.

師父:各個項目缺人,到處找人、拉人,也不管這個學員怎麼樣、行不行、對這個社會了不了解,就拉進去了,最後發現滿身黨文化,滿身黨文化養成的不良習慣,大陸上人與人之間的那個不良毛病,滿身都是。我說的對不對?全都是這樣,你們最後跑我這抱怨。

Sư phụ: Các cá hạng mục khuyết nhân, đáo xứ trảo nhân, lạp nhân, dã bất quản giá cá học viên chẩm ma dạng, hành bất hành, đối giá cá xã hội liễu bất liễu giải, tựu lạp tiến khứ liễu, tối hậu phát hiện mãn thân đảng văn hoá, mãn thân đảng văn hoá dưỡng thành đích bất lương tập quán, Đại Lục thượng nhân dữ nhân chi gian đích na cá bất lương mao bệnh, mãn thân đô thị. Ngã thuyết đích đối bất đối? Toàn đô thị giá dạng, nhĩ môn tối hậu bào ngã giá bão oán.

Sư phụ: Các hạng mục thiếu người, đi khắp nơi tìm người, kéo người, cũng không quan tâm là học viên đó ra sao, có đạt không, có liễu giải xã hội này không, chính là cứ lôi vào đã, cuối cùng phát hiện toàn thân đầy văn hoá đảng, toàn thân đầy những thói quen không lành mạnh được dưỡng thành trong văn hoá đảng, những thủ đoạn không lành mạnh giữa những người ở Đại Lục với nhau, toàn thân đều thế. Tôi nói vậy đúng không? Toàn là như thế, chư vị cuối cùng chạy đến tôi kể khổ.

弟子:我們香港的邪惡環境還是沒正過來,是因為我們從上到下沒有形成整體……

Đệ tử: Ngã môn Hương Cảng đích tà ác hoàn cảnh hài thị một chính quá lai, thị nhân vi ngã môn tùng thượng đáo hạ một hữu hình thành chỉnh thể…

Đệ tử: Hồng Kông chúng con hoàn cảnh tà ác còn chưa được chính lại, vì chúng con từ trên xuống dưới vẫn không hình thành chỉnh thể…

師父:香港的情況不是香港學員自己沒修好,香港學員做的很了不起,你在虎口裏呀!(眾弟子鼓掌)它的形勢隨著整個中國形勢在變,會變的。還沒整到那呢,整到那就變了。(鼓掌)很快呀。(熱烈鼓掌)

Sư phụ: Hương Cảng đích tình huống bất thị Hương Cảng học viên tự kỷ một tu hảo, Hương Cảng học viên tố đích ngận liễu bất khởi, nhĩ tại hổ khẩu lý nha! (chúng đệ tử cổ chưởng) Tha đích hình thế tuỳ trước chỉnh cá Trung Quốc hình thế tại biến, hội biến đích. Hài một chỉnh đáo na ni, chỉnh đáo na tựu biến liễu. (cổ chưởng) Ngận khoái nha. (nhiệt liệt cổ chưởng)

Sư phụ: Tình huống Hồng Kông không phải vì bản thân học viên Hồng Kông chưa tu tốt, học viên Hồng Kông thực thi rất xuất sắc rồi, chư vị là đang tại miệng cọp! (các đệ tử cười) Hình thế của nó là thuận theo hình thế ở Trung Quốc đang biến đổi, mà biến đổi. Chưa chỉnh tới nơi đó, chỉnh tới đó thì liền biến đổi. (vỗ tay) Rất nhanh. (vỗ tay nhiệt liệt)

弟子:師父零二年時說,迫害不會超過十年。明慧網上有兩種悟法,一種是,這是師父不讓在巨大壓力下的弟子陷入絕望,另一種是,師父把時間推後了。

Đệ tử: Sư phụ linh nhị niên thời thuyết, bách hại bất hội siêu quá thập niên. Minh Huệ võng thượng hữu lưỡng chủng ngộ pháp, nhất chủng thị, giá thị Sư phụ bất nhượng tại cự đại áp lực hạ đích đệ tử hãm nhập tuyệt vọng, lánh nhất chủng thị, Sư phụ bả thời gian suy hậu liễu.

Đệ tử: Sư phụ từng giảng năm 2002, bức hại sẽ không quá 10 năm. Minh Huệ Net có hai loại ‘ngộ’; một loại là, đây là Sư phụ không để những đệ tử dưới áp lực cực lớn mà lún sâu vào tuyệt vọng, một loại nữa là, Sư phụ đẩy thời gian trở về sau.

師父:當時安排的就是十年。正法十年,法正人間十年,二十年。師父系統的做了這件事情,安排了這件事情。舊勢力插進來之後全給毀了,我是可以在那十年中結束。我說停就停,但是會出現一個問題,甚麼問題呀?舊勢力也看到了,所以它就把大批的學員在承受不了的情況下給迫害的掉隊了,也使很多應該得救的生命得救不了了,這是它們幹的。那你說師父結束還是不結束它?我要說結束就結束,剩下的宇宙自然就炸掉了。舊勢力的目地是用它們的辦法把天體最後的生命正法中都做完了才放手,不讓你在那個時間把它做完。那結束還是不結束呢?不能結束,因為那麼多大法弟子掉隊了,那麼多生命沒有了,那麼多眾生不能救度,宇宙將變的很小,而且還殘缺不全的。結不結束呢?所以我一直在講,就是將計就計。

Sư phụ: Đương thời an bài đích tựu thị thập niên. Chính Pháp thập niên, Pháp Chính Nhân Gian thập niên, nhị thập niên. Sư phụ hệ thống đích tố liễu giá kiện sự tình, an bài liễu giá kiện sự tình. Cựu thế lực sáp tiến lai chi hậu toàn cấp huỷ liễu, ngã thị khả dĩ tại na thập niên trung kết thúc. Ngã thuyết đình tựu đình, đãn thị hội xuất hiện nhất cá vấn đề, thậm ma vấn đề nha? Cựu thế lực dã khán đáo liễu, sở dĩ tha tựu bả đại phê đích học viên tại thừa thụ bất liễu đích tình huống hạ cấp bách hại đích điệu đội liễu, dã sử ngận đa ưng cai đắc cứu đích sinh mệnh đắc cứu bất liễu liễu, giá thị tha môn cán đích. Na nhĩ thuyết Sư phụ kết thúc hài thị bất kết thúc tha? Ngã yếu thuyết kết thúc tựu kết thúc, thặng hạ đích vũ trụ tự nhiên tựu tạc điệu liễu. Cựu thế lực đích mục địa thị dụng tha môn đích biện pháp bả thiên thể tối hậu đích sinh mệnh Chính Pháp trung đô tố hoàn liễu tài phóng thủ, bất nhượng nhĩ tại na cá thời gian bả tha tố hoàn. Na kết thúc hài thị bất kết thúc ni? Bất năng kết thúc, nhân vi na ma đa Đại Pháp đệ tử điệu đội liễu, na ma đa sinh mệnh một hữu liễu, na ma đa chúng sinh bất năng cứu độ, vũ trụ tương biến đích ngận tiểu, nhi thả hài tàn khuyết bất toàn đích. Kết bất kết thúc ni? Sở dĩ ngã nhất trực tại giảng, tựu thị tương kế tựu kế.

Sư phụ: An bài bấy giờ chính là 10 năm. Chính Pháp 10 năm, Pháp Chính Nhân Gian 10 năm, [cộng lại] 20 năm. Sư phụ làm việc này một cách có hệ thống, an bài sự việc này. Sau khi cựu thế lực lẫn vào thì huỷ hết cả, tôi là có thể kết thúc trong 10 năm. Tôi nói dừng là dừng, nhưng sẽ xuất hiện một vấn đề, vấn đề gì? Cựu thế lực cũng nhìn thấy, do đó nó khiến một lô lớn học viên ở tình huống chịu không nổi mà bức hại cho rơi lại sau, cũng khiến rất nhiều sinh mệnh lẽ ra được cứu nhưng cứu không nổi nữa, đó là chúng làm. Vậy chư vị nói Sư phụ kết thúc hay là không kết thúc nó? Tôi nếu nói kết thúc thì kết thúc, vũ trụ còn lại sẽ tự nhiên bị nổ huỷ đi. Mục đích cựu thế lực là dùng biện pháp của chúng mà đưa sinh mệnh cuối cùng của thiên thể trong Chính Pháp đều làm xong rồi thì mới buông tay, không để chư vị tại thời gian này khiến nó làm xong. Vậy kết thúc hay không kết thúc đây? Không thể kết thúc, là vì nhiều đệ tử Đại Pháp nhường ấy rơi khỏi đội ngũ, nhiều sinh mệnh như thế mất đi, nhiều sinh mệnh đến vậy không thể cứu độ, vũ trụ sẽ biến thành rất bé, hơn nữa còn tàn khuyết bất toàn. Kết thúc hay không đây? Do đó tôi vẫn luôn giảng, rằng chính là tương kế tựu kế.

但是呢,從現在的形勢看,和我做的這個情況看,按照現在的狀態看,它們安排的這套東西也沒日子了,是不是?大家都在喊把江魔頭抓起來,只要一抓起來,這件事情就結束,就這麼快。(鼓掌)現在是快了,現在是真的快了,但是會留下很多遺憾。

Đãn thị ni, tùng hiện tại đích hình thế khán, hoà ngã tố đích giá cá tình huống khán, án chiếu hiện tại đích trạng thái khán, tha môn an bài đích giá sáo đông tây dã một nhật tử liễu, thị bất thị? Đại gia đô tại hảm bả Giang ma đầu trảo khởi lai, chỉ yếu nhất trảo khởi lai, giá kiện sự tình tựu kết thúc, tựu giá ma khoái. (cổ chưởng) Hiện tại thị khoái liễu, hiện tại thị chân đích khoái liễu, đãn thị hội lưu hạ ngận đa di hám.

Tuy nhiên, từ hình thế hiện nay mà xét, và tình huống tôi thực thi việc này mà xét, chiểu theo trạng thái hiện nay mà xét, một bộ những thứ mà chúng an bài cũng chẳng còn được bao nhiêu ngày đâu, phải vậy không? Mọi người đều hô bắt giam ma đầu họ Giang, chỉ cần hễ bắt, thì việc này kết thúc, chính là nhanh thế. (vỗ tay) Hiện tại là nhanh rồi, bây giờ quả thực nhanh rồi, nhưng sẽ lưu lại rất nhiều hối hận.

大法弟子不要老是執著時間,不去完成自己應該做的事情。我拖著這個時間,也就是給你們、叫你們趕快去做的!

Đại Pháp đệ tử bất yếu lão thị chấp trước thời gian, bất khứ hoàn thành tự kỷ ưng cai tố đích sự tình. Ngã tha trước giá cá thời gian, dã tựu thị cấp nhĩ môn, khiếu nhĩ môn cản khoái khứ tố đích!

Đệ tử Đại Pháp không được mãi chấp trước vào thời gian, [mà] không đi hoàn thành những gì bản thân mình nên làm. Tôi trì hoãn thời gian này, cũng chính là cho chư vị, để chư vị nhanh chóng làm đi!

弟子:南京大法弟子問《明慧週刊》能否作為真相資料發放,還是只能學員內部看?

Đệ tử: Nam Kinh Đại Pháp đệ tử vấn «Minh Huệ chu san» năng phủ tác vi chân tướng tư liệu phát phóng, hài thị chỉ năng học viên nội bộ khán?

Đệ tử: Đệ tử Đại Pháp tại Nam Kinh hỏi «Tuần báo Minh Huệ» có thể phát như tài liệu chân tướng không, hay chỉ là để nội bộ học viên đọc?

師父:《明慧週刊》,我也沒太注意這個事,如果是大法弟子內部交流文章,那就是內部看,如果是講真相救人用的就發放。昨天有人問我,說大法弟子的心得體會能不能上常人網,我說不能,常人接受不了,起負作用。那是修煉人自己的東西,常人看不懂,而且還會覺的玄。為甚麼會這樣呢?我一直講,就是修煉很短的一段時間,大法弟子和常人就有距離了,你認識問題和常人是不一樣的了,絕對是不一樣的!這個差異是你一點一點提升上來的,你自己沒有感覺,可是對於常人來講,聽你講話,他已經覺的你跟他不一樣了。真的是這樣!為甚麼人一修煉了,你回家講話,你家裏人都覺的你怎麼變了呢?是不是經常有這種事?是不一樣的!所以你把你那個修煉的體會放到網上,你叫他怎麼去認識啊?常人理解不了就會負面認識的。是吧?如果是講真相的資料,那可以針對常人。

Sư phụ: «Minh Huệ chu san», ngã dã một thái chú ý giá cá sự, như quả thị Đại Pháp đệ tử nội bộ giao lưu văn chương, na tựu thị nội bộ khán, như quả thị giảng chân tướng cứu nhân dụng đích tựu phát phóng. Tạc thiên hữu nhân vấn ngã, thuyết Đại Pháp đệ tử đích tâm đắc thể hội năng bất năng thượng thường nhân võng, ngã thuyết bất năng, thường nhân tiếp thụ bất liễu, khởi phụ tác dụng. Na thị tu luyện nhân tự kỷ đích đông tây, thường nhân khán bất đổng, nhi thả hài hội giác đích huyền. Vi thậm ma hội giá dạng ni? Ngã nhất trực giảng, tựu thị tu luyện ngận đoản đích nhất đoạn thời gian, Đại Pháp đệ tử hoà thường nhân tựu hữu cự ly liễu, nhĩ nhận thức vấn đề hoà thường nhân thị bất nhất dạng đích liễu, tuyệt đối thị bất nhất dạng đích! Giá cá sai dị thị nhĩ nhất điểm nhất điểm đề thăng thượng lai đích, nhĩ tự kỷ một hữu cảm giác, khả thị đối ư thường nhân lai giảng, thính nhĩ giảng thoại, tha dĩ kinh giác đích nhĩ cân tha bất nhất dạng liễu. Chân đích thị giá dạng! Vi thậm ma nhân nhất tu luyện liễu, nhĩ hồi gia giảng thoại, nhĩ gia lý nhân đô giác đích nhĩ chẩm ma biến liễu ni? Thị bất thị kinh thường hữu giá chủng sự? Thị bất nhất dạng đích! Sở dĩ nhĩ bả nhĩ na cá tu luyện đích thể hội phóng đáo võng thượng, nhĩ khiếu tha chẩm ma khứ nhận thức a? Thường nhân lý giải bất liễu tựu hội phụ diện nhận thức đích. Thị ba? Như quả thị giảng chân tướng đích tư liệu, na khả dĩ châm đối thường nhân.

Sư phụ: «Tuần báo Minh Huệ», tôi không chú ý lắm việc này, nếu là các bài viết giao lưu nội bộ đệ tử Đại Pháp, thì là đọc nội bộ, nếu là dùng để giảng chân tướng cứu người thì phát tán. Hôm qua có người hỏi tôi, nói tâm đắc thể hội của đệ tử Đại Pháp có thể đưa lên website người thường chăng, tôi nói là không thể, người thường không tiếp thu được đâu, gây tác dụng phụ [diện]. Đó là những thứ của bản thân người tu luyện, người thường đọc không hiểu, hơn nữa còn cảm thấy huyền [hoặc khó tin]. Tại sao như thế? Tôi vẫn luôn giảng, rằng dù chỉ tu luyện một thời gian rất ngắn, [thì] đệ tử Đại Pháp cũng cách xa người thường rồi, nhận thức vấn đề của chư vị đã không như người thường, tuyệt đối không giống! Sự khác biệt ấy là do chư vị thăng hoa từng chút từng chút, bản thân chư vị không cảm giác thấy, nhưng đối với người thường mà giảng, nghe chư vị nói chuyện, họ đã cảm thấy chư vị khác họ rồi. Thật sự là như thế! Tại sao người ta hễ tu luyện, chư vị về nhà nói chuyện, người nhà chư vị đều cảm thấy chư vị sao mà khác? Đây là điều thường gặp đúng không? Là khác rồi! Do đó chư vị đưa những thể hội trong tu luyện của chư vị lên website [người thường], chư vị bảo họ sẽ nhận thức thế nào? Người thường lý giải không nổi thì sẽ nhận thức phụ diện. Đúng không? Nếu là tài liệu giảng chân tướng, thì có thể nhắm vào người thường.

弟子:原來電視台一些有能力的,特別是技術專才,被排擠在外。師父說要把他們找回來,我們非常想在最後時刻貢獻力量。

Đệ tử: Nguyên lai Điện thị đài nhất ta hữu năng lực đích, đặc biệt thị kỹ thuật chuyên tài, bị bài tễ tại ngoại. Sư phụ thuyết yếu bả tha môn trảo hồi lai, ngã môn phi thường tưởng tại tối hậu thời khắc cống hiến lực lượng.

Đệ tử: Đài truyền hình ban đầu thì một số [người] có năng lực, nhất là người giỏi chuyên kỹ thuật, đã bị bài xích ra ngoài. Sư phụ nói cần tìm đưa họ trở lại, chúng con rất là muốn cống hiến lực lượng vào thời khắc cuối cùng này.

師父:你想回電視台就自己去找,我說的是掉隊的大法弟子要找回來,怎麼離開的怎麼回去。你要做的好,電視台一定高興。

Sư phụ: Nhĩ tưởng hồi Điện thị đài tựu tự kỷ khứ trảo, ngã thuyết đích thị điệu đội đích Đại Pháp đệ tử yếu trảo hồi lai, chẩm ma ly khai đích chẩm ma hồi khứ. Nhĩ yếu tố đích hảo, Điện thị đài nhất định cao hứng.

Sư phụ: Chư vị muốn quay về Đài truyền hình thì tự tìm về, điều tôi nói là những đệ tử Đại Pháp bị rơi khỏi đội ngũ thì hãy cần tìm đưa [họ] về, ly khai thế nào thì trở về thế nấy. Chư vị mà làm tốt, Đài truyền hình nhất định sẽ mừng lắm.

弟子:目前大陸一些人權律師對學員辦的媒體的新聞報導有疑義,認為新的領導上任後對大法弟子的迫害有增無減,可是我們的媒體報導怎麼……。

Đệ tử: Mục tiền Đại Lục nhất ta nhân quyền luật sư đối học viên biện đích môi thể đích tân văn báo đạo hữu nghi nghĩa, nhận vi tân đích lĩnh đạo thượng nhậm hậu đối Đại Pháp đệ tử đích bách hại hữu tăng vô giảm, khả thị ngã môn đích môi thể báo đạo chẩm ma…

Đệ tử: Hiện nay một số luật sư nhân quyền Đại Lục nghi ngờ những bài tin báo cáo của kênh truyền thông do học viên làm, cho rằng lãnh đạo mới từ sau khi nhậm chức đối với bức hại đệ tử Đại Pháp là chỉ tăng không giảm, nhưng mà các báo cáo của kênh thông tin chúng con tại sao…

師父:不多念,這個意思大家聽明白了。對現政權不褒不貶,這是原則。因為他們沒有迫害法輪功,他們的意願也不想迫害法輪功。眾生都是被救度的對像,為甚麼要對他們怎麼樣哪?所以是不褒不貶的。相反的,他們卻在抓這些迫害大法弟子的貪官。沒有理由對他們進行反面的報導。大法弟子是在救人,不是搞政治。

Sư phụ: Bất đa niệm, giá cá ý tư đại gia thính minh bạch liễu. Đối hiện chính quyền bất bao bất biếm, giá thị nguyên tắc. Nhân vi tha môn một hữu bách hại Pháp Luân Công, tha môn đích ý nguyện dã bất tưởng bách hại Pháp Luân Công. Chúng sinh đô thị bị cứu độ đích đối tượng, vi thậm ma yếu đối tha môn chẩm ma dạng nả? Sở dĩ thị bất bao bất biếm đích. Tương phản đích, tha môn khước tại trảo giá ta bách hại Đại Pháp đệ tử đích tham quan. Một hữu lý do đối tha môn tiến hành phản diện đích báo đạo. Đại Pháp đệ tử thị tại cứu nhân, bất thị cảo chính trị.

Sư phụ: Không đọc [tiếp tờ câu hỏi này] nữa, ý tứ này mọi người nghe cũng minh bạch rồi. ‘Không khen không chê’ đối với chính quyền hiện nay [ở Trung Quốc], đây là nguyên tắc. Là vì họ chưa có bức hại Pháp Luân Công, ý nguyện của họ cũng không muốn bức hại Pháp Luân Công. Chúng sinh đều là đối tượng được cứu độ, tại sao cần đối với họ phải như thế nào đó? Vì thế ‘không khen không chê’. Trái lại, họ còn lùng bắt những quan chức tham nhũng bức hại đệ tử Đại Pháp. Không có lý do tiến hành báo cáo phản diện đối với họ. Đệ tử Đại Pháp là đang cứu người, không phải là làm chính trị.

再有哪,如果他們把那些「六一零」的頭子、那些壞人都抓起來,你們用甚麼態度去報導?肯定是讚揚嘛,這是沒有問題的。其實大家知道,現在政權沒有完全把權力操控到手之前,有些事是馬上做不了的。那些迫害法輪功的都是江魔頭的人,當然還在迫害法輪功,在國外看的很清楚。

Tái hữu nả, như quả tha môn bả na ta “lục nhất linh” đích đầu tử, na ta hoại nhân đô trảo khởi lai, nhĩ môn dụng thậm ma thái độ khứ báo đạo? Khẳng định thị tán dương ma, giá thị một hữu vấn đề đích. Kỳ thực đại gia tri đạo, hiện tại chính quyền một hữu hoàn toàn bả quyền lực thao khống đáo thủ chi tiền, hữu ta sự thị mã thượng tố bất liễu đích. Na ta bách hại Pháp Luân Công đích đô thị Giang ma đầu đích nhân, đương nhiên hài tại bách hại Pháp Luân Công, tại quốc ngoại khán đích ngận thanh sở.

Còn nữa, nếu họ đưa những kẻ đứng đầu [phòng] “610”, những kẻ bại hoại đó đều bắt lại, [thì] chư vị sẽ dùng thái độ nào báo cáo? Khẳng định là khen ngợi, đó là không có vấn đề. Kỳ thực mọi người biết đó, chính phủ hiện nay một khi chưa hoàn toàn nắm quyền lực trong tay, [thì] có một số việc lập tức làm là không được. Một số [kẻ] bức hại Pháp Luân Công đều là người của ma đầu họ Giang, tất nhiên hiện nay vẫn đang bức hại Pháp Luân Công, ở ngoại quốc nhìn thấy rất rõ ràng.

在這個時候,大家得清醒,你們得理智,不要被邪惡攪和、渾水摸魚攪亂。大法弟子辦的媒體是以這個方式去做的。即使報導中國那個地方出現的一些不好的事情,我告訴他們,也要說清楚那是中共邪黨的因素造成的,也是前政權那些邪惡的人幹的、留下的後患。你們媒體報導這些事情的時候,必須得加上這樣的話、這樣的意思,不要攻擊現政權。雖然是中共邪黨政權,但是救度是針對個人的。

Tại giá cá thời hậu, đại gia đắc thanh tỉnh, nhĩ môn đắc lý trí, bất yếu bị tà ác giảo hoà, hỗn thuỷ mô ngư giảo loạn. Đại Pháp đệ tử biện đích môi thể thị dĩ giá cá phương thức khứ tố đích. Tức sử báo đạo Trung Quốc na cá địa phương xuất hiện đích nhất ta bất hảo đích sự tình, ngã cáo tố tha môn, dã yếu thuyết thanh sở na thị Trung Cộng tà đảng đích nhân tố tạo thành đích, dã thị tiền chính quyền na ta tà ác đích nhân cán đích, lưu hạ đích hậu hoạn. Nhĩ môn môi thể báo đạo giá ta sự tình đích thời hậu, tất tu đắc gia thượng giá dạng đích thoại, giá dạng đích ý tư, bất yếu công kích hiện chính quyền. Tuy nhiên thị Trung Cộng tà đảng chính quyền, đãn thị cứu độ thị châm đối cá nhân đích.

Trong thời gian này, mọi người cần phải thanh tỉnh, chư vị cần phải lý trí, không được bị rối loạn bởi tà ác làm rối, khuấy nước mò cá làm loạn. Các kênh thông tin mà đệ tử Đại Pháp làm là lấy phương thức này mà làm. Đành rằng báo cáo những tình huống bất hảo xuất hiện ở các địa phương Trung Quốc, tôi bảo họ rằng, cũng cần nói rõ là nhân tố tà đảng Trung Cộng tạo thành, cũng là do những kẻ tà ác của chính phủ trước làm ra, lưu lại hậu hoạn. Khi kênh truyền thông của chư vị báo cáo những chuyện này, nhất định phải thêm những lời như thế, ý tứ như thế, không được công kích chính quyền hiện nay. Tuy đó là chính quyền tà đảng Trung Cộng, nhưng cứu độ là nhắm vào cá nhân.

中共邪黨我們是絕對不承認它,絕對不接受它。(眾弟子鼓掌)它就是為迫害法輪功準備的,當然不承認它!揭露中共邪黨,這是以後一段時間也要做的事,還不止是現在,迫害結束都不放過它。它在意識形態中害人非常深,不把這些東西清除掉是不行的。

Trung Cộng tà đảng ngã môn thị tuyệt đối bất thừa nhận tha, tuyệt đối bất tiếp thụ tha. (chúng đệ tử cổ chưởng) Tha tựu thị vi bách hại Pháp Luân Công chuẩn bị đích, đương nhiên bất thừa nhận tha! Yết lộ Trung Cộng tà đảng, giá thị dĩ hậu nhất đoạn thời gian dã yếu tố đích sự, hài bất chỉ thị hiện tại, bách hại kết thúc đô bất phóng quá tha. Tha tại ý thức hình thái trung hại nhân phi thường thâm, bất bả giá ta đông tây thanh trừ điệu thị bất hành đích.

Tà đảng Trung Cộng là chúng ta tuyệt đối không thừa nhận, tuyệt đối không tiếp thu nó. (các đệ tử vỗ tay) Nó chính là được chuẩn bị để bức hại Pháp Luân Công, đương nhiên không thừa nhận nó! Vạch trần tà đảng Trung Cộng, đó là việc cũng cần làm trong đoạn thời gian tới, chứ không chỉ hiện nay, bức hại kết thúc rồi cũng không buông tha nó. Nó bức hại rất thâm sâu con người ta trong hình thái ý thức, không đưa những thứ đó thanh trừ đi thì là không được.

弟子:韓國大法弟子向師尊問好。一些大陸來韓國的大法弟子,因難民申請受阻,長年來都沒有合法的身份。陸陸續續已有十幾位被遣返大陸。有的被抓到保護所,也面臨被遣返的問題。這種現象是學員自身修煉存在的問題,還是因為韓國地理位置和中共邪黨太近,舊勢力加重迫害所致?

Đệ tử: Hàn quốc Đại Pháp đệ tử hướng Sư tôn vấn hảo. Nhất ta Đại Lục lai Hàn quốc đích Đại Pháp đệ tử, nhân nạn dân thân thỉnh thụ trở, trường niên lai đô một hữu hợp pháp đích thân phận. Lục lục tục tục dĩ hữu thập kỷ vị bị khiển phản Đại Lục. Hữu đích bị trảo đáo Bảo hộ Sở, dã diện lâm bị khiển phản đích vấn đề. Giá chủng hiện tượng thị học viên tự thân tu luyện tồn tại đích vấn đề, hài thị nhân vi Hàn quốc địa lý vị trí hoà Trung Cộng tà đảng thái cận, cựu thế lực gia trọng bách hại sở trí?

Đệ tử: Các đệ tử Đại Pháp Hàn Quốc xin vấn an Sư phụ. Một số đệ tử Đại Pháp từ Đại Lục đến Hàn Quốc, vì gặp trở ngại về đơn xin tị nạn, hàng năm trời không có thân phận hợp pháp. Lần lượt đã có mười mấy vị bị đưa về Đại Lục. Một số bị bắt vào Sở Bảo hộ, cũng đối mặt với vấn đề bị đưa về. Hiện tượng loại này là tự thân học viên đó tu luyện có tồn tại vấn đề, hay là do vị trí địa lý Hàn Quốc quá gần tà đảng Trung Cộng, cựu thế lực tăng mạnh bức hại gây ra?

師父:大法弟子是個偉大的稱號,眾神、天上所有的生命都很羨慕,人看不清,神是看的清的。人這塊做甚麼事是神在管,是不是?我們所有大法弟子在碰到這樣問題的時候,就得想一想,為甚麼別人就沒有被遣返?一定是有漏,一定是沒做好,才被舊勢力抓住把柄、才遣返你的,一定是這樣。

Sư phụ: Đại Pháp đệ tử thị cá vĩ đại đích xưng hiệu, chúng Thần, thiên thượng sở hữu đích sinh mệnh đô ngận tiện mộ, nhân khán bất thanh, Thần thị khán đích thanh đích. Nhân giá khối tố thậm ma sự thị Thần tại quản, thị bất thị? Ngã môn sở hữu Đại Pháp đệ tử tại bính đáo giá dạng vấn đề đích thời hậu, tựu đắc tưởng nhất tưởng, vi thậm ma biệt nhân tựu một hữu bị khiển phản? Nhất định thị hữu lậu, nhất định thị một tố hảo, tài bị cựu thế lực trảo trụ bả bính, tài khiển phản nhĩ đích, nhất định thị giá dạng.

Sư phụ: ‘Đệ tử Đại Pháp’ là xưng hiệu vĩ đại, chư Thần, hết thảy các sinh mệnh trên thiên thượng đều rất hâm mộ, con người không thấy, [nhưng] Thần thấy rõ. Cõi người đây việc gì cũng do Thần quản, phải không? Tất cả đệ tử Đại Pháp chúng ta khi đụng phải vấn đề như thế, chính là cần nghĩ thử xem, tại sao người khác không bị đưa về? Nhất định là hữu lậu, nhất định là chưa thực thi được tốt, thì mới bị cựu thế lực nắm thóp, mới đưa chư vị về, nhất định là như thế.

當然了,也可能有一些個別的,國內事沒做完的,或沒做,應該救的沒救。也有這樣的。但是哪,多數既然出來了遣返的,那就從自己這找吧。自己做不好,帶動著整個佛學會,大家都為你操心。

Đương nhiên liễu, dã khả năng hữu nhất ta cá biệt đích, quốc nội sự một tố hoàn đích, hoặc một tố, ưng cai cứu đích một cứu. Dã hữu giá dạng đích. Đãn thị nả, đa số ký nhiên xuất lai liễu khiển phản đích, na tựu tùng tự kỷ giá trảo ba. Tự kỷ tố bất hảo, đới động trước chỉnh cá Phật Học Hội, đại gia đô vi nhĩ thao tâm.

Đương nhiên, cũng có thể có một số cá biệt, việc trong nước chưa làm xong, hoặc chưa làm, [chúng sinh] nên cứu chưa cứu. Cũng có như thế. Nhưng mà, đa số phàm là đã ra rồi mà bị đưa về, thì hãy tìm ở tự mình. Tự mình làm chưa tốt, dẫn động đến toàn Phật Học Hội, mọi người đều phải lo cho chư vị.

弟子:媒體中有學員問,每週一次時間集體學法,若沒有甚麼想交流的,能否大量學法?現在經常是一學完法,立刻就走一大批人,有些上台交流的現象就更……

Đệ tử: Môi thể trung hữu học viên vấn, mỗi chu nhất thứ thời gian tập thể học Pháp, nhược một hữu thậm ma tưởng giao lưu đích, năng phủ đại lượng học Pháp? Hiện tại kinh thường thị nhất học hoàn Pháp, lập khắc tựu tẩu nhất đại phê nhân, hữu ta thượng đài giao lưu đích hiện tượng tựu cánh…

Đệ tử: Trong kênh truyền thông có học viên nói, thời gian mỗi tuần một lần học Pháp tập thể, nếu không có gì muốn giao lưu [chia sẻ], thì có thể học Pháp lượng lớn chăng? Hiện nay thường là hễ đọc Pháp xong, lập tức một lô đông người rời đi, có một số hiện tượng lên bục thuyết giao lưu thì còn hơn…

師父:我想哪,這些具體事還是你們自己具體安排,就別問師父了,每個地方情況也不一樣。如果有時間哪,你們就交流。如果沒有時間,有些人很忙,說馬上就得去,本來也沒有時間,擠出點時間來為了保證學法,學完法就走了。甚麼情況都有,師父不能夠一概而論。這些具體情況你們得自己去解決。那當然有些人就是把學法當作是應付事,完了就走了,也沒當回事,這樣的也有。

Sư phụ: Ngã tưởng nả, giá ta cụ thể sự hài thị nhĩ môn tự kỷ cụ thể an bài, tựu biệt vấn Sư phụ liễu, mỗi cá địa phương tình huống dã bất nhất dạng. Như quả hữu thời gian nả, nhĩ môn tựu giao lưu. Như quả một hữu thời gian, hữu ta nhân ngận mang, thuyết mã thượng tựu đắc khứ, bản lai dã một hữu thời gian, tễ xuất điểm thời gian lai vi liễu bảo chứng học Pháp, học hoàn Pháp tựu tẩu liễu. Thậm ma tình huống đô hữu, Sư phụ bất năng cú nhất khái nhi luận. Giá ta cụ thể tình huống nhĩ môn đắc tự kỷ khứ giải quyết. Na đương nhiên hữu ta nhân tựu thị bả học Pháp đương tác thị ứng phó sự, hoàn liễu tựu tẩu liễu, dã một đương hồi sự, giá dạng đích dã hữu.

Sư phụ: Tôi nghĩ thế này, những việc cụ thể này thì vẫn là chư vị tự mình an bài cụ thể, đừng hỏi Sư phụ nữa, tình huống mỗi từng địa phương là khác nhau. Nếu có thời gian, chư vị bèn giao lưu. Nếu không có thời gian, có người rất bận, nói lập tức phải đi, vốn là không có thời gian, giành ra một chút thời gian để bảo chứng học Pháp, học Pháp xong bèn rời đi. Tình huống nào cũng có, Sư phụ không thể gộp lại nhận xét. Những việc cụ thể này thì chư vị tự đi giải quyết. Tất nhiên một số người chính là coi học Pháp thành việc ứng phó, xong rồi là đi, cũng không coi trọng, dạng đó cũng có.

弟子:今年又有一些弟子病業離世,包括修煉二十年的老弟子。

Đệ tử: Kim niên hựu hữu nhất ta đệ tử bệnh nghiệp ly thế, bao quát tu luyện nhị thập niên đích lão đệ tử.

Đệ tử: Năm nay lại có một số học viên vì nghiệp bệnh mà qua đời, kể cả học viên cũ tu luyện 20 năm.

師父:這麼說吧,師父在講法中講過,大法弟子圓滿也可以白日飛升,是不是?舊勢力說了,「把我們都消滅沒了都不會承認你現時期讓你的弟子白日飛升的。」我給它消滅沒了,它們都不會承認的。為甚麼哪?它說你有一個大法弟子白日飛升,這個世界的迷就被破了──原來是真的啊!全人類都來學法輪功。

Sư phụ: Giá ma thuyết ba, Sư phụ tại giảng Pháp trung giảng quá, Đại Pháp đệ tử viên mãn dã khả dĩ bạch nhật phi thăng, thị bất thị? Cựu thế lực thuyết liễu, “bả ngã môn đô tiêu diệt một liễu đô bất hội thừa nhận Nhĩ hiện thời kỳ nhượng Nhĩ đích đệ tử bạch nhật phi thăng đích.” Ngã cấp tha tiêu diệt một liễu, tha môn đô bất hội thừa nhận đích. Vi thậm ma nả? Tha thuyết Nhĩ hữu nhất cá Đại Pháp đệ tử bạch nhật phi thăng, giá cá thế giới đích mê tựu bị phá liễu—Nguyên lai thị chân đích a! Toàn nhân loại đô lai học Pháp Luân Công.

Sư phụ: Nói thế này nhé, khi giảng Pháp Sư phụ từng giảng rằng, viên mãn của đệ tử Đại Pháp có thể là bạch nhật phi thăng, phải vậy không? Cựu thế lực nói rằng “Chúng tôi [thà] bị tiêu diệt sạch hết cũng không thừa nhận Ngài trong thời kỳ này để đệ tử của Ngài bạch nhật phi thăng”. [Dù] tôi tiêu diệt chúng hết, chúng cũng sẽ không thừa nhận. Tại sao? Chúng nói rằng Ngài có một đệ tử Đại Pháp bạch nhật phi thăng, thì cái mê của thế giới này bị phá rồi —[Ồ] hoá ra đó là thật!— Và toàn nhân loại đều đến học Pháp Luân Công.

你們知道甚麼是白日飛升嗎?天樂響起,宇宙中大放光明,神用神車、天上的儀仗隊下來把人接走。(眾弟子鼓掌)舊勢力它不幹。而師父當初安排是在人類走向最後、大法弟子也圓滿了,是沒有破迷問題的,是要全部善解,就能夠這樣做。甚麼叫全部善解?這個宇宙不行了,不行了是大家都不行了才毀滅的,是吧?他跟你有恩怨,他跟他也有恩怨。算了,誰的恩怨也別要了,欠的賬真有還不了的師父替還。大家統統的,誰也別要誰的賬,誰也別欠誰的了。這是不是最好的?可是舊勢力給我破壞了。給我破壞掉了,它說你說的那個我們不會,我們會的就這個。你不會你就別參與啊,它要參與。它參與的目地是說這牽扯到它們宇宙眾生,為了保障正法成功,我們幫你。結果就變成了這麼個幫法。這個細話就不說了。

Nhĩ môn tri đạo thậm ma thị bạch nhật phi thăng ma? Thiên nhạc hưởng khởi, vũ trụ trung đại phóng quang minh, Thần dụng Thần xa, thiên thượng đích nghi trượng đội hạ lai bả nhân tiếp tẩu. (chúng đệ tử cổ chưởng) Cựu thế lực tha bất cán. Nhi Sư phụ đương sơ an bài thị tại nhân loại tẩu hướng tối hậu, Đại Pháp đệ tử dã viên mãn liễu, thị một hữu phá mê vấn đề đích, thị yếu toàn bộ Thiện giải, tựu năng cú giá dạng tố. Thậm ma khiếu toàn bộ Thiện giải? Giá cá vũ trụ bất hành liễu, bất hành liễu thị đại gia đô bất hành liễu tài huỷ diệt đích, thị ba? Tha cân nhĩ hữu ân oán, tha cân tha dã hữu ân oán. Toán liễu, thuỳ đích ân oán dã biệt yếu liễu, khiếm đích trướng chân hữu hài bất liễu đích Sư phụ thế hài. Đại gia thống thống đích, thuỳ dã biệt yếu thuỳ đích trướng, thuỳ dã biệt khiếm thuỳ đích liễu. Giá thị bất thị tối hảo đích? Khả thị cựu thế lực cấp ngã phá hoại liễu. Cấp ngã phá hoại điệu liễu, tha thuyết nhĩ thuyết đích na cá ngã môn bất hội, ngã môn hội đích tựu giá cá. Nhĩ bất hội nhĩ tựu biệt tham dự a, tha yếu tham dự. Tha tham dự đích mục địa thị thuyết giá khiên xả đáo tha môn vũ trụ chúng sinh, vi liễu bảo chướng Chính Pháp thành công, ngã môn bang nhĩ. Kết quả tựu biến thành liễu giá ma cá bang pháp. Giá cá tế thoại tựu bất thuyết liễu.

Chư vị biết thế nào là bạch nhật phi thăng? Thiên nhạc vang lên, phóng ánh quang minh trong vũ trụ, Thần cưỡi những chiếc xe của Thần, và đội nghi lễ của thiên thượng hạ xuống tiếp đón người đi. (các đệ tử vỗ tay) Cựu thế lực chúng là không chịu. Mà Sư phụ an bài từ đầu là nhân loại đi đến cuối, và đệ tử Đại Pháp cũng viên mãn, là không có vấn đề phá mê, là cần toàn bộ Thiện giải, có thể thực hiện như vậy. Sao gọi là ‘toàn bộ Thiện giải’? Vũ trụ này không đạt nữa rồi, không đạt nữa thì mọi người đều không đạt nữa, nên mới bị tiêu huỷ, đúng không? Vị này có ân oán với chư vị, vị này có ân oán với vị kia. Bỏ qua, không ai đòi ân oán nữa, món nợ nếu thật sự không trả nổi thì Sư phụ trả thay cho. Toàn bộ mọi người, không ai đòi nợ ai, không ai còn nợ ai. Đó chẳng phải tốt nhất? Nhưng cựu thế lực phá hoại [của] tôi rồi. Phá hỏng [của] tôi rồi, chúng nói rằng ‘những gì Ngài nói thì chúng tôi không biết, chúng tôi chính là biết [làm] cái này thôi’. Các vị không biết thì các vị đừng tham dự vào, [nhưng] chúng muốn tham dự. Mục đích chúng tham dự là nói rằng cái này liên quan đến chúng sinh vũ trụ của chúng, ‘vì bảo đảm Chính Pháp thành công, chúng tôi trợ giúp Ngài’. Kết quả biến thành lối trợ giúp thế này. Không nói chi tiết nữa.

如果大法弟子這個地方不死人,這是奇蹟吧?大法弟子這地方不會死人的,大家想想這是甚麼狀態?誰都來學大法了,這迷已經破了,法輪功這不死人吶!這是人類的最大保護傘了,都來學。所以舊勢力它不幹,它要讓你這個人群像常人、正常人的狀態一樣,讓你老,讓你有病業表現。

Như quả Đại Pháp đệ tử giá cá địa phương bất tử nhân, giá thị kỳ tích ba? Đại Pháp đệ tử giá địa phương bất hội tử nhân đích, đại gia tưởng tưởng giá thị thậm ma trạng thái? Thuỳ đô lai học Đại Pháp liễu, giá mê dĩ kinh phá liễu, Pháp Luân Công giá bất tử nhân nột! Giá thị nhân loại đích tối đại bảo hộ tán liễu, đô lai học. Sở dĩ cựu thế lực tha bất cán, tha yếu nhượng nhĩ giá cá nhân quần tượng thường nhân, chính thường nhân đích trạng thái nhất dạng, nhượng nhĩ lão, nhượng nhĩ hữu bệnh nghiệp biểu hiện.

Nếu nơi đệ tử Đại Pháp này người là không chết, đó là kỳ tích phải không? Đệ tử Đại Pháp địa phương này người sẽ không chết, mọi người nghĩ xem đó là trạng thái nào? Ai cũng sẽ tới học Đại Pháp, mê đã phá rồi, Pháp Luân Công nơi này người bất tử đó! Đó là cái ô lọng bảo hộ lớn nhất nơi nhân loại, đều tới học. Do đó cựu thế lực chúng không chịu, chúng muốn để tập thể người chư vị cũng giống người thường, giống trạng thái người bình thường, để chư vị già đi, để chư vị có biểu hiện nghiệp bệnh.

我說的常人可不會相信,師父心裏的素質、內在的一切機制,全都是最年輕的。(眾弟子鼓掌)它們為了讓我不破這個迷,把表面給我毀壞的很厲害,因為真體和人表面是被舊勢力隔開的。我以前就講了,它把我也隔開了。它為甚麼有能力隔開我哪?我已經講過這個道理了。宇宙正法往前推進是有時間的,它在時間差中,全宇宙都壓到人這。地球這是中心嘛。全宇宙的生命都伸進一隻腳來隔開表面與神體,你把這些東西都處理完了,是不是正法也結束了,你不是說這一揮手就沒了,這一揮手是有時間的。它是有時間,都處理完了,也恢復了,可是哪,等你把這些全都處理完了的時候,宇宙正法就完了,因為全宇宙都伸進一隻腳來。

Ngã thuyết đích thường nhân khả bất hội tương tín, Sư phụ tâm lý đích tố chất, nội tại đích nhất thiết cơ chế, toàn đô thị tối niên khinh đích. (chúng đệ tử cổ chưởng) Tha môn vi liễu nhượng ngã bất phá giá cá mê, bả biểu diện cấp ngã huỷ hoại đích ngận lệ hại, nhân vi chân thể hoà nhân biểu diện thị bị cựu thế lực cách khai đích. Ngã dĩ tiền tựu giảng liễu, tha bả ngã dã cách khai liễu. Tha vi thậm ma hữu năng lực cách khai ngã nả? Ngã dĩ kinh giảng quá giá cá đạo lý liễu. Vũ trụ Chính Pháp vãng tiền suy tiến thị hữu thời gian đích, tha tại thời gian sai trung, toàn vũ trụ đô áp đáo nhân giá. Địa cầu giá thị trung tâm ma. Toàn vũ trụ đích sinh mệnh đô thân tiến nhất chích cước lai cách khai biểu diện dữ Thần thể, nhĩ bả giá ta đông tây đô xứ lý hoàn liễu, thị bất thị Chính Pháp dã kết thúc liễu, nhĩ bất thị thuyết giá nhất huy thủ tựu một liễu, giá nhất huy thủ thị hữu thời gian đích. Tha thị hữu thời gian, đô xứ lý hoàn liễu, dã khôi phục liễu, khả thị nả, đẳng nhĩ bả giá ta toàn đô xứ lý hoàn liễu đích thời hậu, vũ trụ Chính Pháp tựu hoàn liễu, nhân vi toàn vũ trụ đô thân tiến nhất chích cước lai.

Tôi nói người thường có thể không tin, Sư phụ tố chất trong tâm, hết thảy những cơ chế nội tại, toàn bộ đều trẻ trung nhất. (các đệ tử vỗ tay) Chúng vì để tôi không phá mê này, bèn huỷ hoại tôi ở phần bề mặt rất ghê gớm, là vì [giữa] chân thể và bề mặt con người bị cựu thế lực cách khai. Trước đây tôi giảng rồi, chúng cũng làm tôi cách khai. Chúng lẽ nào có năng lực cách khai tôi? Tôi từng giảng đạo lý này. Vũ trụ Chính Pháp tiến tới là có thời gian, chúng ở thời gian khác biệt, [đem] toàn vũ trụ đều áp tới con người. Địa cầu là trung tâm mà. Sinh mệnh toàn vũ trụ đều duỗi một chân tới cách khai bề mặt và Thần thể, chư vị xử lý hết những thứ đó, thì chẳng phải Chính Pháp cũng kết thúc, ‘Ngài chẳng phải nói một cái huơ tay là xong’, một cái huơ tay đó cũng là có thời gian. Nó là có thời gian, đều xử lý xong, cũng khôi phục xong, nhưng mà đợi khi chư vị hoàn toàn xử lý xong những cái đó, thì vũ trụ Chính Pháp cũng xong, là vì toàn vũ trụ đều duỗi vào một chân.

有人可能不相信,說那裝不下呀。不是你那概念,人的粒子,人體是很大的,很多神是細小粒子構成的,可是威力極大,他們卻小的很。釋迦牟尼不是講「其小無內」嗎?他可以變的很大,他可以變的很小。宇宙有無量眾生,多的無邊無計,壓扁了它,可能像一張紙一樣薄,裏面是無量無計的世界。這概念好像很難理解,是不是?人們說分子和原子之間的距離有多大?和我們坐著宇宙飛船飛到其它星球上的概念是一樣的,被壓縮了天體裏的一切時空物體都同時縮小了而時間距離沒有變。所以這宇宙正法已經是超越一切時間在做了,速度非常快了,是按照宇宙的最大時間之外做的。這已經非常快了。

Hữu nhân khả năng bất tương tín, thuyết na trang bất hạ nha. Bất thị nhĩ na khái niệm, nhân đích lạp tử, nhân thể thị ngận đại đích, ngận đa Thần thị tế tiểu lạp tử cấu thành đích, khả thị uy lực cực đại, tha môn khước tiểu đích ngận. Thích Ca Mâu Ni bất thị giảng “kỳ tiểu vô nội” ma? Tha khả dĩ biến đích ngận đại, tha khả dĩ biến đích ngận tiểu. Vũ trụ hữu vô lượng chúng sinh, đa đích vô biên vô kế, áp biển liễu tha, khả năng tượng nhất trương chỉ nhất dạng bạc, lý diện thị vô lượng vô kế đích thế giới. Giá khái niệm hảo tượng ngận nan lý giải, thị bất thị? Nhân môn thuyết phân tử hoà nguyên tử chi gian đích cự ly hữu đa đại? Hoà ngã môn toạ trước vũ trụ phi thuyền phi đáo kỳ tha tinh cầu thượng đích khái niệm thị nhất dạng đích, bị áp súc liễu thiên thể lý đích nhất thiết thời không vật thể đô đồng thời súc tiểu liễu nhi thời gian cự ly một hữu biến. Sở dĩ giá vũ trụ Chính Pháp dĩ kinh thị siêu việt nhất thiết thời gian tại tố liễu, tốc độ phi thường khoái liễu, thị án chiếu vũ trụ đích tối đại thời gian chi ngoại tố đích. Giá dĩ kinh phi thường khoái liễu.

Một số người có thể không tin, nói không chứa nổi. Không phải khái niệm ấy của chư vị, lạp tử của người, nhân thể rất là lớn, rất nhiều Thần là do lạp tử rất nhỏ cấu thành, nhưng uy lực cực đại, nhưng họ là nhỏ. Thích Ca Mâu Ni chẳng phải giảng “kỳ tiểu vô nội” sao? Họ có thể biến thành rất lớn, họ có thể biến thành rất nhỏ. Vũ trụ có vô lượng chúng sinh, nhiều đến mức vô biên vô tế, áp phẳng chúng, có thể thành mỏng như một tờ giấy, bên trong là vô lượng vô kể các thế giới. Khái niệm này xem ra rất khó lý giải, phải không? Người ta nói khoảng cách giữa phân tử và nguyên tử là bao nhiêu? Là tựa như chúng ta ngồi phi thuyền vũ trụ mà bay tới một tinh cầu khác, bên trong thiên thể bị ép nhỏ lại thì hết thảy thời không vật thể đều đồng thời nhỏ lại mà thời gian khoảng cách là không đổi. Thế nên Chính Pháp của vũ trụ này đã vượt qua hết thảy thời gian mà được thực hiện, tốc độ nhanh chóng phi thường, là chiểu theo bên ngoài thời gian lớn nhất của vũ trụ mà làm. Nó đã nhanh chóng phi thường

人的一生是短暫的。幾十年就要把這整個宇宙做完,這不可思議的速度。我說了,你們大法弟子嘛,我以前已經跟你們講過了,我說現在的一年只是過去的一分鐘,整個時間都被推快了,可是哪,這一年雖然時間被擠壓了,裏邊的相應的物體,一切,甚麼都被擠壓了,所以你沒有任何感覺。有的時候覺的人體能力跟不上,就感覺一天好像沒幹啥就黑了,有這感覺。

Nhân đích nhất sinh thị đoản tạm đích. Kỷ thập niên tựu yếu bả giá chỉnh cá vũ trụ tố hoàn, giá bất khả tư nghị đích tốc độ. Ngã thuyết liễu, nhĩ môn Đại Pháp đệ tử ma, ngã dĩ tiền dĩ kinh cân nhĩ môn giảng quá liễu, ngã thuyết hiện tại đích nhất niên chỉ thị quá khứ đích nhất phân chung, chỉnh cá thời gian đô bị suy khoái liễu, khả thị nả, giá nhất niên tuy nhiên thời gian bị tễ áp liễu, lý biên đích tương ưng đích vật thể, nhất thiết, thậm ma đô bị tễ áp liễu, sở dĩ nhĩ một hữu nhậm hà cảm giác. Hữu đích thời hậu giác đích nhân thể năng lực cân bất thượng, tựu cảm giác nhất thiên hảo tượng một cán xá tựu hắc liễu, hữu giá cảm giác.

Một đời người ngắn ngủi. Mấy chục năm cần phải làm xong toàn thể vũ trụ, tốc độ là bất khả tư nghị. Tôi nói rồi, này các đệ tử Đại Pháp chư vị, trước đây tôi từng giảng cho chư vị, tôi nói rằng một năm bây giờ chỉ là một phút xưa kia, toàn bộ thời gian đều bị đẩy nhanh lên, nhưng mà, một năm tuy bị nén lại rồi, những vật thể tương ứng trong đó, hết thảy tất cả, cái gì cũng bị nén lại rồi, do đó chư vị không cảm giác ra gì cả. Thỉnh thoảng cảm thấy năng lực thân thể không theo kịp, cảm thấy một ngày dường như chưa làm được gì mấy thì đã tối rồi, có cảm giác đó.

弟子:在推廣神韻,向政府部門講真相過程中,應該注意自身形像,而一些老年同修不修邊幅,形像很不好,這樣做合適嗎?

Đệ tử: Tại suy quảng Thần Vận, hướng chính phủ bộ môn giảng chân tướng quá trình trung, ưng cai chú ý tự thân hình tượng, nhi nhất ta lão niên đồng tu bất tu biên bức, hình tượng ngận bất hảo, giá dạng tố hợp thích ma?

Đệ tử: Khi quảng bá Thần Vận, trong quá trình giảng chân tướng đến các cơ quan chính phủ, nên chú ý hình ảnh của mình, nhưng một số đồng tu cao tuổi quần áo không chỉnh chu, hình ảnh rất không hay, thế có thích hợp không?

師父:是啊,我講了,神韻是針對主流社會做的。大家知道,甚麼是主流社會呀?就是社會的精英那一部份,中產階級和中產階級以上的這一部份人。這一部份人是有文化的、有教養、素質高的,是一個社會的文明的中堅。針對這部份人,那就不能夠像學生在一起,像藍領階層,比較隨便一些,甚麼都可以說,行為粗魯一點也沒關係。主流社會就不行了,就得得體一些,講話要注意分寸,舉止要注意文明。其實這話也都是說給中國大陸學員啦,要多學。

Sư phụ: Thị a, ngã giảng liễu, Thần Vận thị châm đối chủ lưu xã hội tố đích. Đại gia tri đạo, thậm ma thị chủ lưu xã hội nha? Tựu thị xã hội đích tinh anh na nhất bộ phận, trung sản giai cấp hoà trung sản giai cấp dĩ thượng đích giá nhất bộ phận nhân. Giá nhất bộ phận nhân thị hữu văn hoá đích, hữu giáo dưỡng, tố chất cao đích, thị nhất cá xã hội đích văn minh đích trung kiên. Châm đối giá bộ phận nhân, na tựu bất năng cú tượng học sinh tại nhất khởi, tượng lam lĩnh giai tầng, tỷ giảo tuỳ tiện nhất ta, thậm ma đô khả dĩ thuyết, hành vi thô lỗ nhất điểm dã một quan hệ. Chủ lưu xã hội tựu bất hành liễu, tựu đắc đắc thể nhất ta, giảng thoại yếu chú ý phân thốn, cử chỉ yếu chú ý văn minh. Kỳ thực giá thoại dã đô thị thuyết cấp Trung Quốc Đại Lục học viên lạp, yếu đa học.

Sư phụ: Phải rồi, tôi đã giảng, Thần Vận là làm nhắm vào xã hội chủ lưu. Mọi người biết, xã hội chủ lưu là gì? Chính là phần tinh anh của xã hội, bộ phận những người giai tầng trung và giai tầng trung trở lên. Bộ phận người này là có văn hoá, có giáo dục, tố chất cao, là nòng cốt cho sự văn minh của xã hội. Nhắm vào bộ phận người này, vậy không thể như [nhóm] học sinh với nhau, như giai tầng cổ xanh [lao động], [mà có thể] ăn mặc tuỳ tiện, cái gì cũng có thể nói, hành vi thô lỗ một chút cũng không sao. Xã hội chủ lưu [như thế] là không được, cần phải ăn mặc chỉnh chu, nói chuyện phải chú ý có chừng mực, cử chỉ phải chú ý văn minh. Kỳ thực những lời này cũng là nói cho các đệ tử Trung Quốc Đại Lục, cần học hỏi cho nhiều.

弟子:美國的媒體同修說,師父要求面對面學法,於是幾個月前開始在週末用一整天學《轉法輪》九講。

Đệ tử: Mỹ quốc đích môi thể đồng tu thuyết, Sư phụ yêu cầu diện đối diện học Pháp, ư thị kỷ cá nguyệt tiền khai thuỷ tại chu mạt dụng nhất chỉnh thiên học «Chuyển Pháp Luân» cửu giảng.

Đệ tử: Đồng tu kênh truyền thông ở Mỹ quốc nói rằng, Sư phụ yêu cầu học Pháp mặt đối mặt, vì thế mấy tháng trước bắt đầu [hoạt động] dùng trọn một ngày cuối tuần học chín bài giảng cuốn «Chuyển Pháp Luân».

師父:不要走極端。我讓你面對面學法也沒讓你一整天學呀。你有時間做救人項目。師父留下的集體學法,你們要安排好時間,學完了還得去做別的事情啊。你光學法也不行啊。

Sư phụ: Bất yếu tẩu cực đoan. Ngã nhượng nhĩ diện đối diện học Pháp dã một nhượng nhĩ nhất chỉnh thiên học nha. Nhĩ hữu thời gian tố cứu nhân hạng mục. Sư phụ lưu hạ đích tập thể học Pháp, nhĩ môn yếu an bài hảo thời gian, học hoàn liễu hài đắc khứ tố biệt đích sự tình a. Nhĩ quang học Pháp dã bất hành a.

Sư phụ: Không được sang cực đoan. Tôi bảo chư vị học Pháp mặt đối mặt chứ không bảo chư vị học cả ngày. Chư vị có thời gian [hãy] làm hạng mục cứu người. Học Pháp tập thể mà Sư phụ lưu lại, chư vị cần an bài thời gian thích hợp, học xong còn cần làm việc khác. Chư vị chỉ học không thì không được đâu.

弟子:在網絡講真相中,把師父的話當自己的話講,是否屬於盜法?

Đệ tử: Tại võng lạc giảng chân tướng trung, bả Sư phụ đích thoại đương tự kỷ đích thoại giảng, thị phủ thuộc ư đạo pháp?

Đệ tử: Khi giảng chân tướng trên mạng lưới Internet, lấy lời Sư phụ như thể là lời của mình mà nói ra, thì thuộc về trộm Pháp hay không?

師父:師父的原話呢,你不能這麼說完了就說完了。你要是和同修之間講,說師父這麼說的。你要和常人講真相,你可以用從法中得到的智慧,用你的話去說。總得有一個區別,是吧?

Sư phụ: Sư phụ đích nguyên thoại ni, nhĩ bất năng giá ma thuyết hoàn liễu tựu thuyết hoàn liễu. Nhĩ yếu thị hoà đồng tu chi gian giảng, thuyết Sư phụ giá ma thuyết đích. Nhĩ yếu hoà thường nhân giảng chân tướng, nhĩ khả dĩ dụng tùng pháp trung đắc đáo đích trí huệ, dụng nhĩ đích thoại khứ thuyết. Tổng đắc hữu nhất cá khu biệt, thị ba?

Sư phụ: Nguyên lời của Sư phụ, chư vị không thể nói xong như thế là nói xong. Chư vị nếu là nói giữa các đồng tu, [thì hãy] nói Sư phụ là nói thế. Chư vị nếu giảng chân tướng cho người thường, chư vị có thể dùng trí huệ đắc được từ trong Pháp, dùng lời chư vị mà giảng ra. Luôn là có chỗ phân biệt, đúng không?

弟子:有些台灣民眾誤解我們在景點的做法是在搞政治。

Đệ tử: Hữu ta Đài Loan dân chúng ngộ giải ngã môn tại cảnh điểm đích tố pháp thị tại cảo chính trị.

Đệ tử: Một số dân chúng Đài Loan hiểu lầm cách làm của chúng ta ở các điểm du lịch là làm chính trị.

師父:中共邪黨在背後幹的。砧板上的一塊肉,任人宰割,不吱聲,這就不是搞政治了,這就是中共邪黨的理念。你要反抗就是搞政治。跟常人解釋啦。是好人的話,你就跟他解釋解釋。有目地的,你就不用理他。

Sư phụ: Trung Cộng tà đảng tại bối hậu cán đích. Châm bản thượng đích nhất khối nhục, nhậm nhân tể cát, bất chi thanh, giá tựu bất thị cảo chính trị liễu, giá tựu thị Trung Cộng tà đảng đích lý niệm. Nhĩ yếu phản kháng tựu thị cảo chính trị. Cân thường nhân giải thích lạp. Thị hảo nhân đích thoại, nhĩ tựu cân tha giải thích giải thích. Hữu mục địa đích, nhĩ tựu bất dụng lý tha.

Sư phụ: Tà đảng Trung Cộng là đứng sau làm đó. Miếng thịt trên thớt, mặc người chặt chém, không hề ho he, đó mới không phải làm chính trị, cái đó chính là lý niệm của tà đảng Trung Cộng. Chư vị mà phản kháng thì là làm chính trị. Hãy giải thích cho người thường. [Nếu đó] là người tốt, chư vị giải thích giải thích cho họ. [Nếu là] có mục đích, thì chư vị mặc kệ họ.

弟子:俄羅斯學員提問,親愛的師父,《轉法輪》在俄羅斯被禁止出版,使我們俄羅斯目前救人形勢變的複雜。

Đệ tử: Nga La Tư học viên đề vấn, thân ái đích Sư phụ, «Chuyển Pháp Luân» tại Nga La Tư bị cấm chỉ xuất bản, sử ngã môn Nga La Tư mục tiền cứu nhân hình thế biến đích phức tạp.

Đệ tử: Học viên Nga xin hỏi, kính thưa Sư phụ, [sách] «Chuyển Pháp Luân» bị cấm chỉ xuất bản ở Nga, khiến hình thế cứu người hiện nay của học viên Nga chúng con trở nên phức tạp.

師父:昨天有人講到宗教的問題,我說其它宗教本身不要去觸動它。為甚麼呢?因為那是留在法正人間的時候做的。有些極端、感情很深的那些個宗教徒,不能理智的聽真相,因為人的感情已經代替理智了。怎麼辦哪?要想救他,得給他真正的顯出真相來,叫他看,他才能承認。宇宙正法,現在不行,法正人間的時候可以這麼做,因為他們修的沒那麼高,很多事不牽扯宇宙的問題了。

Sư phụ: Tạc thiên hữu nhân giảng đáo tông giáo đích vấn đề, ngã thuyết kỳ tha tông giáo bản thân bất yếu khứ xúc động tha. Vi thậm ma ni? Nhân vi na thị lưu tại Pháp Chính Nhân Gian đích thời hậu tố đích. Hữu ta cực đoan, cảm tình ngận thâm đích na ta cá tông giáo đồ, bất năng lý trí đích thính chân tướng, nhân vi nhân đích cảm tình dĩ kinh đại thế lý trí liễu. Chẩm ma biện nả? Yếu tưởng cứu tha, đắc cấp tha chân chính đích hiển xuất chân tướng lai, khiếu tha khán, tha tài năng thừa nhận. Vũ trụ Chính Pháp, hiện tại bất hành, Pháp Chính Nhân Gian đích thời hậu khả dĩ giá ma tố, nhân vi tha môn tu đích một na ma cao, ngận đa sự bất khiên xả vũ trụ đích vấn đề liễu.

Sư phụ: Hôm qua có người đề cập đến vấn đề tôn giáo, tôi nói đừng động chạm tới bản thân các tôn giáo khác. Tại sao? Vì đó là lưu tới thời Pháp Chính Nhân Gian mà làm. Một số [giáo] đồ của tôn giáo mà cực đoan, có cảm tình rất sâu, [thì] không thể nghe chân tướng một cách lý trí, bởi vì cảm tình của người ta đã thay thế lý trí rồi. Làm sao đây? Nếu muốn cứu họ, thì cần thật sự hiển lộ ra chân tướng cho họ, để họ thấy, họ mới có thể thừa nhận. Vũ trụ Chính Pháp, hiện nay không [hiển hiện vậy] được, thời Pháp Chính Nhân Gian có thể làm vậy, là vì họ tu không cao đến thế, rất nhiều việc không động chạm tới vấn đề vũ trụ.

弟子:一些同修夫妻離婚後再和其他同修結婚,有的離婚了又在一起。弟子不明白,作為修煉人,這樣做合法嗎?

Đệ tử: Nhất ta đồng tu phu thê ly hôn hậu tái hoà kỳ tha đồng tu kết hôn, hữu đích ly hôn liễu hựu tại nhất khởi. Đệ tử bất minh bạch, tác vi tu luyện nhân, giá dạng tố hợp pháp ma?

Đệ tử: Một số đồng tu vợ chồng ly hôn sau đó tái kết hôn với đồng tu khác, có [trường hợp] ly hôn rồi lại ở cùng nhau. Đệ tử không rõ, là người tu luyện, làm thế hợp pháp chăng?

師父:為情離婚再婚,作為一個修煉的人,給大法弟子稱號抹黑,舊勢力能放過你嗎?男女之間結婚是神定的,包括人類的存在形式,人類的生活方式。不結婚在一起,當然從法律上講不合法,從修煉人角度上講,那是不符合修煉人標準。

Sư phụ: Vi tình ly hôn tái hôn, tác vi nhất cá tu luyện đích nhân, cấp Đại Pháp đệ tử xưng hiệu mạt hắc, cựu thế lực năng phóng quá nhĩ ma? Nam nữ chi gian kết hôn thị Thần định đích, bao quát nhân loại đích tồn tại hình thức, nhân loại đích sinh hoạt phương thức. Bất kết hôn tại nhất khởi, đương nhiên tùng pháp luật thượng giảng bất hợp pháp, tùng tu luyện nhân giác độ thượng giảng, na thị bất phù hợp tu luyện nhân tiêu chuẩn.

Sư phụ: Vì tình mà ly hôn tái hôn, làm một người tu luyện, là bôi nhọ xưng hiệu ‘đệ tử Đại Pháp’, cựu thế lực có thể buông tha chư vị không? Kết hôn nam nữ với nhau là Thần định ra, bao gồm hình thức tồn tại của nhân loại, phương thức sinh sống của nhân loại. Không kết hôn mà ở với nhau, đương nhiên từ luật pháp mà nói thì không hợp pháp, [còn] từ góc độ người tu luyện mà giảng, thì không phù hợp tiêu chuẩn người tu luyện.

弟子:尊敬的師父,我們的項目有一些關鍵的工作需要完成,我們相信自己有這樣的技術和經驗,但是我們經理不喜歡我們的方法,並在找一些其他同修或常人來做這件事情。我並不執著於誰來做,但是我擔心這個項目幾年都沒有進展而跟不上正法形勢。

Đệ tử: Tôn kính đích Sư phụ, ngã môn đích hạng mục hữu nhất ta quan kiện đích công tác nhu yếu hoàn thành, ngã môn tương tín tự kỷ hữu giá dạng đích kỹ thuật hoà kinh nghiệm, đãn thị ngã môn kinh lý bất hỷ hoan ngã môn đích phương pháp, tịnh tại trảo nhất ta kỳ tha đồng tu hoặc thường nhân lai tố giá kiện sự tình. Ngã tịnh bất chấp trước ư thuỳ lai tố, đãn thị ngã đam tâm giá cá hạng mục kỷ niên đô một hữu tiến triển nhi cân bất thượng Chính Pháp hình thế.

Đệ tử: Thưa Sư phụ tôn kính, hạng mục chúng con liên quan đến một số công tác then chốt phải hoàn thành, chúng con tin là tự mình có được kỹ thuật và kinh nghiệm đó, nhưng người quản lý của chúng con không thích phương pháp của chúng con, lại còn tìm một số đồng tu khác hoặc người thường tới làm việc đó. Con không hề chấp trước vào ai tới làm, nhưng con lo phiền khi hạng mục này hàng mấy năm rồi không tiến triển và không theo kịp hình thế Chính Pháp.

師父:是啊,有些具體事情,說不通就多講講,實在不行去問問佛學會負責人到底應不應該。項目負責人也有心胸小能力很小的,就是不能夠把大家攏在一起。雖然這個團體看上去好像是人心都不一樣,可是哪,你們學學師父,神韻也是那麼大一堆人,想法也是不同的,灌到我耳朵裏各種各樣的東西那多了去了,我不是把他們帶的很好嗎?(弟子鼓掌)

Sư phụ: Thị a, hữu ta cụ thể sự tình, thuyết bất thông tựu đa giảng giảng, thực tại bất hành khứ vấn vấn Phật Học Hội phụ trách nhân đáo để ưng bất ưng cai. Hạng mục phụ trách nhân dã hữu tâm hung tiểu năng lực ngận tiểu đích, tựu thị bất năng cú bả đại gia long tại nhất khởi. Tuy nhiên giá cá đoàn thể khán thượng khứ hảo tượng thị nhân tâm đô bất nhất dạng, khả thị nả, nhĩ môn học học Sư phụ, Thần Vận dã thị na ma đại nhất đôi nhân, tưởng pháp dã thị bất đồng đích, quán đáo ngã nhĩ đoá lý các chủng các dạng đích đông tây na đa liễu khứ liễu, ngã bất thị bả tha môn đới đích ngận hảo ma? (Đệ tử cổ chưởng)

Sư phụ: Phải rồi, có một số việc cụ thể, nói chưa thông thì hãy nói thêm một chút, quả thực thực hiện không được thì đi hỏi người phụ trách Phật Học hội là rốt cuộc có nên hay không nên. Người phụ trách hạng mục cũng có [người] tấm lòng nhỏ và năng lực rất nhỏ, chính là không thể đưa mọi người ngưng tụ lại. Tuy đoàn thể này xem ra hệt như nhân tâm đều khác nhau, nhưng mà, chư vị hãy học Sư phụ, Thần Vận chẳng phải cũng là một nhóm nhiều người, lối nghĩ cũng khác nhau, lọt vào tai tôi thì nào là đủ loại các thứ rất nhiều, tôi chẳng phải vẫn dẫn họ rất tốt đó sao? (đệ tử vỗ tay)

弟子:剪接煉功音樂是否違反版權?

Đệ tử: Tiễn tiếp luyện công âm nhạc thị phủ vi phản bản quyền?

Đệ tử: Cắt ghép âm nhạc luyện công có vi phạm bản quyền không?

師父:如果是為了救人,你做就做了。如果不是為了救人,或者是做一些意義不大的事情,就儘量別做。師父對大法弟子來講,對你們來講,沒有甚麼版權不版權的說法,但是哪,你們要站在修煉人的那個角度上自覺的去維護法。不過常人的音樂不要隨便用,有業力,有版權,救人不行。

Sư phụ: Như quả thị vi liễu cứu nhân, nhĩ tố tựu tố liễu. Như quả bất thị vi liễu cứu nhân, hoặc giả thị tố nhất ta ý nghĩa bất đại đích sự tình, tựu tận lượng biệt tố. Sư phụ đối Đại Pháp đệ tử lai giảng, đối nhĩ môn lai giảng, một hữu thậm ma bản quyền bất bản quyền đích thuyết pháp, đãn thị nả, nhĩ môn yếu trạm tại tu luyện nhân đích na cá giác độ thượng tự giác đích khứ duy hộ Pháp. Bất quá thường nhân đích âm nhạc bất yếu tuỳ tiện dụng, hữu nghiệp lực, hữu bản quyền, cứu nhân bất hành.

Sư phụ: Nếu là để cứu người, chư vị làm thì làm thôi. Nếu không phải vì cứu người, hoặc làm một số việc ý nghĩa không lớn, thì tận sức đừng làm. Sư phụ đối với các đệ tử Đại Pháp mà giảng, đối với chư vị mà giảng, không có nói gì bản quyền hay không bản quyền, nhưng mà, chư vị cần đứng ở góc độ người tu luyện mà tự giác duy hộ Pháp. Nhưng mà âm nhạc người thường là không được tuỳ tiện dùng, có nghiệp lực, có bản quyền, cứu người không được.

弟子:有兩個有爭議的問題。一個是我們勸三退,有的同修說只要退了就行,不要再多講。

Đệ tử: Hữu lưỡng cá hữu tranh nghị đích vấn đề. Nhất cá thị ngã môn khuyến tam thoái, hữu đích đồng tu thuyết chỉ yếu thoái liễu tựu hành, bất yếu tái đa giảng.

Đệ tử: Có hai vấn đề có tranh luận. Một là chúng con khuyến tam thoái, có đồng tu nói chỉ cần thoái là được rồi, không cần giảng thêm.

師父:就像我剛才講的,三退不是目地,講真相救人是目地。

Sư phụ: Tựu tượng ngã cương tài giảng đích, tam thoái bất thị mục địa, giảng chân tướng cứu nhân thị mục địa.

Sư phụ: Như tôi vừa giảng đó, tam thoái không phải mục đích, giảng chân tướng cứu người là mục đích.

弟子:第二個是我們發正念口訣之前想的內容大家理解不同,有的說……

Đệ tử: Đệ nhị cá thị ngã môn phát chính niệm khẩu quyết chi tiền tưởng đích nội dung đại gia lý giải bất đồng, hữu đích thuyết…

Đệ tử: Thứ hai là nội dung chúng con nghĩ [ngay] trước khẩu quyết phát chính niệm, mọi người lý giải khác nhau, có [người] nói…

師父:甚麼東西都有人在那裏攪和,我就奇怪這一點。實際上是人心執著造成的,有的人思想養成的不好習慣的東西在起作用。你自己找一找!發正念不是很明確說的嗎?

Sư phụ: Thậm ma đông tây đô hữu nhân tại na lý giảo hoà, ngã tựu kỳ quái giá nhất điểm. Thực tế thượng thị nhân tâm chấp trước tạo thành đích, hữu đích nhân tư tưởng dưỡng thành đích bất hảo tập quán đích đông tây tại khởi tác dụng. Nhĩ tự kỷ trảo nhất trảo! Phát chính niệm bất thị ngận minh xác thuyết đích ma?

Sư phụ: Cái gì cũng đều có người tại đó làm rối lên, tôi chính là thấy lạ [ở] điểm này. Thực tế là nhân tâm chấp trước tạo thành, có người tư tưởng dưỡng thành những thứ thói quen bất hảo đang khởi tác dụng. Tự chư vị hãy tìm xem! Phát chính niệm không phải đã [được] nói rất minh xác rồi sao?

一個是清理自己不好的東西,都包括了,你自己思想裏不好的東西都包括了,太多了,有多少不好的生命鑽到人身體範圍內的空間裏,很多不好的東西都會鑽進去!人體它是開放的,用大倍顯微鏡放大之後,你會看到粒子和粒子之間那個空隙,像沙子一樣是有間隙的,再放大,像宇宙星球和星球之間的那個距離,微觀、更微觀的物體都能穿越的,那一層生命隨便穿越的。其實呢,道家講人體是個小宇宙,你對你人體發正念,清理這些不好的東西,那是個小事嗎?

Nhất cá thị thanh lý tự kỷ bất hảo đích đông tây, đô bao quát liễu, nhĩ tự kỷ tư tưởng lý bất hảo đích đông tây đô bao quát liễu, thái đa liễu, hữu đa thiểu bất hảo đích sinh mệnh toàn đáo nhân thân thể phạm vi nội đích không gian lý, ngận đa bất hảo đích đông tây đô hội toàn tiến khứ! Nhân thể tha thị khai phóng đích, dụng đại bội hiển vi kính phóng đại chi hậu, nhĩ hội khán đáo lạp tử hoà lạp tử chi gian na cá không khích, tượng sa tử nhất dạng thị hữu gian khích đích, tái phóng đại, tượng vũ trụ tinh cầu hoà tinh cầu chi gian đích na cá cự ly, vi quan, cánh vi quan đích vật thể đô năng xuyên việt đích, na nhất tầng sinh mệnh tuỳ tiện xuyên việt đích. Kỳ thực ni, Đạo gia giảng nhân thể thị cá tiểu vũ trụ, nhĩ đối nhĩ nhân thể phát chính niệm, thanh lý giá ta bất hảo đích đông tây, na thị cá tiểu sự ma?

Một là thanh lý những thứ không tốt [nơi] bản thân, đều bao gồm hết, gồm cả những thứ không tốt trong tư tưởng của bản thân chư vị, quá nhiều rồi, có bao nhiêu sinh mệnh bất hảo chui vào không gian nội trong phạm vi thân thể người ta, rất nhiều thứ bất hảo đều sẽ chui vào! Nhân thể là mở toang, dùng kính hiển vi tỷ lệ lớn phóng to lên, chư vị sẽ thấy có khe hở giữa các lạp tử với nhau, tựa như khoảng cách giữa các hạt cát, phóng đại hơn nữa, thì tựa như khoảng cách giữa các tinh cầu trong vũ trụ, các vật thể vi quan, và vi quan hơn đều có thể xuyên việt [qua thân người], sinh mệnh tầng đó là tuỳ tiện xuyên việt. Kỳ thực, Đạo gia giảng nhân thể là tiểu vũ trụ, chư vị phát chính niệm nhắm vào [thân] thể người chư vị, thanh lý những thứ bất hảo đó, ấy là việc nhỏ sao?

再一個就是,不好的東西多了去了,一般情況不用指定甚麼發,除非有特別情況,才有針對性想要解體不好的一切,就行了。為甚麼哪,因為大法是有標準的,打出去能力是真善忍構成的,他知道甚麼不符合、甚麼符合!對外面清理外在環境,清理外在宇宙和內在宇宙是一樣的。

Tái nhất cá tựu thị, bất hảo đích đông tây đa liễu khứ liễu, nhất ban tình huống bất dụng chỉ định thậm ma phát, trừ phi hữu đặc biệt tình huống, tài hữu châm đối tính tưởng yếu giải thể bất hảo đích nhất thiết, tựu hành liễu. Vi thậm ma nả, nhân vi Đại Pháp thị hữu tiêu chuẩn đích, đả xuất khứ năng lực thị Chân Thiện Nhẫn cấu thành đích, tha tri đạo thậm ma bất phù hợp, thậm ma phù hợp! Đối ngoại diện thanh lý ngoại tại hoàn cảnh, thanh lý ngoại tại vũ trụ hoà nội tại vũ trụ thị nhất dạng đích.

Tiếp theo chính là, những thứ bất hảo rất là nhiều, tình huống bình thường là không dùng phát chỉ định [nhắm vào đối tượng cụ thể], trừ phi có tình huống đặc biệt, thì mới nghĩ có tính nhắm vào muốn giải thể hết thảy những thứ không tốt, vậy là được rồi. Tại sao, tại vì Đại Pháp là có tiêu chuẩn, năng lượng đánh ra là Chân-Thiện-Nhẫn cấu thành, chúng biết được cái gì không phù hợp, cái gì phù hợp! Hướng ra ngoài mà thanh lý hoàn cảnh bên ngoài, thanh lý vũ trụ bên ngoài là cũng giống như vũ trụ bên trong.

弟子:掉隊的老學員不知道自己掉隊,不讓人說,又不懂正法修煉,怎麼辦?

Đệ tử: Điệu đội đích lão học viên bất tri đạo tự kỷ điệu đội, bất nhượng nhân thuyết, hựu bất đổng Chính Pháp tu luyện, chẩm ma biện?

Đệ tử: Những học viên cũ bị rơi khỏi đội ngũ không biết mình rơi ra, không để người [khác] nói, còn không hiểu rõ tu luyện Chính Pháp, thì làm thế nào đây?

師父:不修煉怎麼辦,修煉唄,讓他想辦法修煉。讓師父給你出個甚麼絕招?(師父笑)你碰到的問題那就是你修煉要解決的問題。

Sư phụ: Bất tu luyện chẩm ma biện, tu luyện bái, nhượng tha tưởng biện pháp tu luyện. Nhượng Sư phụ cấp nhĩ xuất cá thậm ma tuyệt chiêu? (Sư phụ tiếu) Nhĩ bính đáo đích vấn đề na tựu thị nhĩ tu luyện yếu giải quyết đích vấn đề.

Sư phụ: Không tu luyện thì làm thế nào đây, thì tu luyện đi, để họ nghĩ biện pháp tu luyện. Bảo Sư phụ xuất tuyệt chiêu nào đó cho chư vị ư? (Sư phụ cười) Vấn đề chư vị đụng phải ấy chính là vấn đề chư vị cần giải quyết [trong] tu luyện.

弟子:請問今年神韻演出,有很多來自大陸的同修到台灣看,許多讓票的情況,是否合適?

Đệ tử: Thỉnh vấn kim niên Thần Vận diễn xuất, hữu ngận đa lai tự Đại Lục đích đồng tu đáo Đài Loan khán, hứa đa nhượng phiếu đích tình huống, thị phủ hợp thích?

Đệ tử: Xin hỏi diễn xuất Thần Vận năm nay, có rất nhiều đồng tu từ Đại Lục tới Đài Loan để xem, [có] rất nhiều tình huống nhường vé, là thích hợp chăng?

師父:你是讓我表揚表揚台灣學員。是好事。(眾弟子鼓掌)

Sư phụ: Nhĩ thị nhượng ngã biểu dương biểu dương Đài Loan học viên. Thị hảo sự. (chúng đệ tử cổ chưởng)

Sư phụ: Chư vị là để tôi biểu dương khen ngợi học viên Đài Loan. Là hảo sự. (các đệ tử vỗ tay)

弟子:五十三個國家和地區的近萬名大法弟子向偉大的師父問好。

Đệ tử: Ngũ thập tam cá quốc gia hoà địa khu đích cận vạn danh Đại Pháp đệ tử hướng vĩ đại đích Sư phụ vấn hảo

Đệ tử: Gần một vạn đệ tử Đại Pháp từ 53 quốc gia và địa khu xin vấn an Sư phụ vĩ đại.

師父:謝謝大家。(熱烈鼓掌)

Sư phụ: Tạ tạ đại gia. (nhiệt liệt cổ chưởng)

Sư phụ: Cảm ơn mọi người. (vỗ tay nhiệt liệt)

師父:這個明慧網拿來的,說大陸學員的問題。

Sư phụ: Giá cá Minh Huệ võng nã lai đích, thuyết Đại Lục học viên đích vấn đề.

Sư phụ: Cái này là lấy từ Minh Huệ Net, nói về câu hỏi của học viên Đại Lục.

弟子:我們是大陸的協調人。我們少數幾個同修的問題是,二零一五年新經文提到集體學法的問題後,我們原來每週一次的協調人學法交流就改為學後期各地講法……

Đệ tử: Ngã môn thị Đại Lục đích hiệp điệu nhân. Ngã môn thiểu số kỷ cá đồng tu đích vấn đề thị, nhị linh nhất ngũ niên tân kinh văn đề đáo tập thể học Pháp đích vấn đề hậu, ngã môn nguyên lai mỗi chu nhất thứ đích hiệp điệu nhân học Pháp giao lưu tựu cải vi học hậu kỳ các địa giảng Pháp…

Đệ tử: Chúng con là người điều phối [ở] Đại Lục. Câu hỏi của một số nhỏ đồng tu chúng con là, kinh văn mới năm 2015 sau khi đề ra vấn đề học Pháp tập thể, chúng con từ nguyên mỗi tuần một lần học Pháp giao lưu giữa những người điều phối chuyển thành học các bài giảng Pháp các nơi thời cuối…

師父:這個學法問題就是這樣,以學《轉法輪》為主。有時間了你就多學,《轉法輪》學完了再學其他的。有時間可以學其他講法。沒有時間哪,還是以《轉法輪》為主,自己找時間去學其他各地區我講的。沒有特殊規定甚麼,不要用人心扭曲了師父的講話。

Sư phụ: Giá cá học Pháp vấn đề tựu thị giá dạng, dĩ học «Chuyển Pháp Luân» vi chủ. Hữu thời gian liễu nhĩ tựu đa học, «Chuyển Pháp Luân» học hoàn liễu tái học kỳ tha đích. Hữu thời gian khả dĩ học kỳ tha giảng Pháp. Một hữu thời gian nả, hài thị dĩ «Chuyển Pháp Luân» vi chủ, tự kỷ trảo thời gian khứ học kỳ tha các địa khu ngã giảng đích. Một hữu đặc thù quy định thậm ma, bất yếu dụng nhân tâm nữu khúc liễu Sư phụ đích giảng thoại.

Sư phụ: Vấn đề học Pháp chính là thế này nhé, lấy học «Chuyển Pháp Luân» làm chủ. Có thời gian thì chư vị học nhiều hơn, «Chuyển Pháp Luân» học xong thì học cái khác. Có thời gian thì có thể học các bài giảng Pháp khác. Không có thời gian, [thì] vẫn lấy «Chuyển Pháp Luân» làm chủ, tự mình tranh thủ thời gian học những gì tôi giảng ở các địa phương khác. Không có quy định đặc thù gì, đừng dùng nhân tâm bẻ cong lời giảng của Sư phụ.

弟子:大陸年輕大法弟子現在玩手機的很多,在網上看微信、視頻,尤其是小動物視頻,特別愛看,我們提醒也不聽,真是很著急。

Đệ tử: Đại Lục niên khinh Đại Pháp đệ tử hiện tại ngoạn thủ cơ đích ngận đa, tại võng thượng khán vi tín, thị tần, vưu kỳ thị tiểu động vật thị tần, đặc biệt ái khán, ngã môn đề tỉnh dã bất thính, chân thị ngận trước cấp.

Đệ tử: Những đệ tử Đại Pháp trẻ tuổi ở Đại Lục bây giờ chơi điện thoại di động nhiều lắm, trên Internet đọc WeChat, xem video, nhất là video những động vật nhỏ, đặc biệt thích xem, chúng con nhắc nhở không nghe, thật sự rất sốt ruột.

師父:我剛才講了,這個世界上的甚麼東西都在吸引你,都不讓你得法。不光你們,這個世界上所有的家長、政府都知道這個情況,誰都無能為力!不止是人得法的問題,把人帶動的工作也幹不好了、學習也學不進去,大量的時間用來在電腦、電玩上,勾引著你去看去玩那些東西。已經不是人的狀態了。從古到今人都沒有這個狀態。這是外星人的技術,魔在利用它,勾引你,讓你放棄你所有的東西,投入進去。浪費你的生命,你還捨不得放下!從做人的角度上看你都不對勁了,何況是修煉。

Sư phụ: Ngã cương tài giảng liễu, giá cá thế giới thượng đích thậm ma đông tây đô tại hấp dẫn nhĩ, đô bất nhượng nhĩ đắc Pháp. Bất quang nhĩ môn, giá cá thế giới thượng sở hữu đích gia trưởng, chính phủ đô tri đạo giá cá tình huống, thuỳ đô vô năng vi lực! Bất chỉ thị nhân đắc Pháp đích vấn đề, bả nhân đới động đích công tác dã cán bất hảo liễu, học tập dã học bất tiến khứ, đại lượng đích thời gian dụng lai tại điện não, điện ngoạn thượng, câu dẫn trước nhĩ khứ khán khứ ngoạn na ta đông tây. Dĩ kinh bất thị nhân đích trạng thái liễu. Tùng cổ đáo kim nhân đô một hữu giá cá trạng thái. Giá thị ngoại tinh nhân đích kỹ thuật, ma tại lợi dụng tha, câu dẫn nhĩ, nhượng nhĩ phóng khí nhĩ sở hữu đích đông tây, đầu nhập tiến khứ. Lãng phí nhĩ đích sinh mệnh, nhĩ hài xả bất đắc phóng hạ! Tùng tố nhân đích giác độ thượng khán nhĩ đô bất đối kính liễu, hà huống thị tu luyện.

Sư phụ: Tôi vừa giảng rồi, cái gì trên thế giới này cũng đang hấp dẫn chư vị, đều không để chư vị đắc Pháp. Không chỉ chư vị, trên thế giới này tất cả những bậc cha mẹ, chính phủ đều biết tình huống này, nhưng ai cũng bó tay! Không phải chỉ vấn đề người ta đắc Pháp, [mà còn] dẫn động người ta đến mức công tác cũng không làm được tốt, học tập cũng không học vào, lượng lớn thời gian dành cho máy tính, trò chơi điện tử, dụ dỗ chư vị tới xem tới chơi những thứ đó. Đã không còn là trạng thái con người nữa. Từ xưa đến nay con người đều không có trạng thái này. Đó là kỹ thuật của người hành tinh khác, ma đang lợi dụng chúng, dụ dỗ chư vị, khiến chư vị buông bỏ tất cả những gì của chư vị, dành hết [vào nó]. Lãng phí sinh mệnh của chư vị, chư vị còn không buông nó ra nổi! Từ góc độ làm người mà nhìn chư vị đã là không đúng, huống là tu luyện.

弟子:從二零一五年五月開始起訴大魔頭,到現在最高檢察院沒給大法弟子冒著生死遞交的起訴狀立案,我們可不可以把被迫害嚴重同修的訴江狀向當地民眾公開?

Đệ tử: Tùng nhị linh nhất ngũ niên ngũ nguyệt khai thuỷ khởi tố đại ma đầu, đáo hiện tại tối cao kiểm sát viện một cấp Đại Pháp đệ tử mạo trước sinh tử đệ giao đích khởi tố trạng lập án, ngã môn khả bất khả dĩ bả bị bách hại nghiêm trọng đồng tu đích tố Giang trạng hướng đương địa dân chúng công khai?

Đệ tử: Từ tháng Năm năm 2015 bắt đầu khởi tố tên đại ma đầu, cho đến nay Viện Kiểm sát Tối cao vẫn chưa hề lập án cho những đệ tử mạo hiểm sống chết [bước ra] đệ trình khởi tố, [xin hỏi] chúng con có thể đưa những tố cáo Giang [có] đồng tu bị bức hại nghiêm trọng ra công khai cho dân chúng địa phương đó chăng?

師父:你這個做法,如果對救人有用的話,你可以去做。不要抱著一種報復心理,跟人鬥的心理,千萬不要。你的正念要足,神就會幫你。你的正念不對勁,就做不來甚麼。

Sư phụ: Nhĩ giá cá tố pháp, như quả đối cứu nhân hữu dụng đích thoại, nhĩ khả dĩ khứ tố. Bất yếu bão trước nhất chủng báo phục tâm lý, cân nhân đấu đích tâm lý, thiên vạn bất yếu. Nhĩ đích chính niệm yếu túc, Thần tựu hội bang nhĩ. Nhĩ đích chính niệm bất đối kính, tựu tố bất lai thậm ma.

Sư phụ: Cách làm này của chư vị, nếu có tác dụng cho cứu người, thì chư vị có thể làm. Không được ôm giữ một loại tâm lý báo thù, tâm lý đấu với người ta, nhất định là không được. Chính niệm của chư vị nếu đầy đủ, Thần sẽ giúp chư vị. Chính niệm chư vị không đúng đắn, thì làm không ra sao cả.

弟子:迫害以來,我們大陸同修都在默默做真相光盤和大法真相小冊子,多樣式的真相資料,救人。現在有同修從明慧網下載一些訴江和大法洪傳展板,自己製作「法輪大法好」或訴江等真相條幅。有的地區在原有真相資料基礎上往外貼條幅,當地的邪惡很害怕。……大陸弟子是不是應該重視此項目?

Đệ tử: Bách hại dĩ lai, ngã môn Đại Lục đồng tu đô tại mặc mặc tố chân tướng quang bàn hoà Đại Pháp chân tướng tiểu sách tử, đa dạng thức đích chân tướng tư liệu, cứu nhân. Hiện tại hữu đồng tu tùng Minh Huệ võng hạ tải nhất ta tố giang hoà Đại Pháp hồng truyền triển bản, tự kỷ chế tác “Pháp Luân Đại Pháp hảo” hoặc tố Giang đẳng chân tướng điều bức. Hữu đích địa khu tại nguyên hữu chân tướng tư liệu cơ sở thượng vãng ngoại thiếp điều bức, đương địa đích tà ác ngận hại phạ… Đại Lục đệ tử thị bất thị ưng cai trọng thị thử hạng mục?

Đệ tử: Từ khi bức hại, các đồng tu Đại Lục chúng con đều âm thầm làm đĩa quang chân tướng và cuốn sách nhỏ chân tướng Đại Pháp, tài liệu chân tướng nhiều dạng thức, cứu người. Hiện nay có đồng tu tải về từ Minh Huệ Net một số kiện Giang, và poster Đại Pháp hồng truyền, và tự chế tác ra băng-rôn chân tướng như “Pháp Luân Đại Pháp hảo”, hoặc kiện Giang, v.v. Có những địa phương đem băng-rôn dán ngoài nơi từng là cơ sở tài liệu chân tướng, tà ác địa phương rất sợ hãi… Đệ tử Đại Lục nên coi trọng hạng mục này chăng?

師父:(師父笑)大法弟子應該做的事情你就去做。能夠震懾邪惡,清除邪惡,能夠啟迪世人,你就去做,都沒有問題,其實他們這些真相條幅確實起了作用。

Sư phụ: (Sư phụ tiếu) Đại Pháp đệ tử ưng cai tố đích sự tình nhĩ tựu khứ tố. Năng cú chấn nhiếp tà ác, thanh trừ tà ác, năng cú khởi địch thế nhân, nhĩ tựu khứ tố, đô một hữu vấn đề, kỳ thực tha môn giá ta chân tướng điều bức xác thực khởi liễu tác dụng.

Sư phụ: (Sư phụ cười) Đệ tử Đại Pháp nên làm việc gì thì chư vị làm đi. Có thể chấn nhiếp tà ác, thanh trừ tà ác, có thể đánh thức thế nhân, thì chư vị cứ làm, đều không thành vấn đề, thực tế những băng-rôn chân tướng đó của họ xác thực có tác dụng.

弟子:現在有的同修在證實法上,很是知道時間緊迫,積極精進救人。而有的同修呆在家庭、事業及單位工作裏,也有的陷在名利情裏不能自拔,有的連修煉都忘了。

Đệ tử: Hiện tại hữu đích đồng tu tại chứng thực Pháp thượng, ngận thị tri đạo thời gian khẩn bách, tích cực tinh tấn cứu nhân. Nhi hữu đích đồng tu ngai tại gia đình, sự nghiệp cập đơn vị công tác lý, dã hữu đích hãm tại danh lợi tình lý bất năng tự bạt, hữu đích liên tu luyện đô vong liễu.

Đệ tử: Hiện nay một số đồng tu khi chứng thực Pháp, rất biết thời gian gấp rút, tích cực tinh tấn cứu người. Nhưng có những đồng tu ngồi ở nhà, [hoặc] nơi công tác sự nghiệp và đơn vị, có [người] lún hãm vào danh-lợi-tình mà không thể tự vực lên được, có [người] ngay cả tu luyện cũng quên rồi.

師父:這個師父剛才已經講過了,就是這個情況,我們周邊的同修得點醒他們。

Sư phụ: Giá cá Sư phụ cương tài dĩ kinh giảng quá liễu, tựu thị giá cá tình huống, ngã môn chu biên đích đồng tu đắc điểm tỉnh tha môn.

Sư phụ: Điều này Sư phụ vừa giảng rồi, chính là tình huống này, chúng ta những đồng tu xung quanh cần cảnh tỉnh họ.

弟子:赤峰大法弟子問師父,我們地區有個開天目的人,師父沒講法前都能說出師父講法的部份內容。一些同修認為他了不起,開始捧他、敬他,甚至於把他的照片和師父的照片放在一起。

Đệ tử: Xích Phong Đại Pháp đệ tử vấn Sư phụ, ngã môn địa khu hữu cá khai thiên mục đích nhân, Sư phụ một giảng Pháp tiền đô năng thuyết xuất Sư phụ giảng Pháp đích bộ phận nội dung. Nhất ta đồng tu nhận vi tha liễu bất khởi, khai thuỷ phủng tha, kính tha, thậm chí ư bả tha đích chiếu phiến hoà Sư phụ đích chiếu phiến phóng tại nhất khởi.

Đệ tử: Các đệ tử Đại Pháp thành phố Xích Phong xin hỏi Sư phụ, địa phương chúng con có người khai thiên mục, Sư phụ trước khi giảng thì đã có thể nói ra một phần nội dung Pháp mà Sư phụ giảng. Một số đồng tu cho rằng vị này rất xuất sắc, bắt đầu tán tụng và kính trọng vị này, thậm chí đưa ảnh chụp vị này đặt cùng ảnh chụp Sư phụ.

師父:有執著這些事的人,就有這樣的亂法的出現。這些年出現了多少這種東西,這些年迫害多嚴重都離不開這些事情,為甚麼呢?不就是因為學員中有人有這些執著心嘛,有執著,喜歡這一套嘛。就是這個心,要把它挖出來,暴露出來,叫人看,所以舊勢力才叫這些人跳出來。

Sư phụ: Hữu chấp trước giá ta sự đích nhân, tựu hữu giá dạng đích loạn Pháp đích xuất hiện. Giá ta niên xuất hiện liễu đa thiểu giá chủng đông tây, giá ta niên bách hại đa nghiêm trọng đô ly bất khai giá ta sự tình, vi thậm ma ni? Bất tựu thị nhân vi học viên trung hữu nhân hữu giá ta chấp trước tâm ma, hữu chấp trước, hỷ hoan giá nhất sáo ma. Tựu thị giá cá tâm, yếu bả tha oạt xuất lai, bạo lộ xuất lai, khiếu nhân khán, sở dĩ cựu thế lực tài khiếu giá ta nhân khiêu xuất lai.

Sư phụ: Có người chấp trước vào những việc đó, chính là loạn Pháp như thế xuất hiện. Những năm nay xuất hiện bao nhiêu những thứ loại này, những năm nay nhiều bức hại nghiêm trọng đều dính líu đến những việc này, vì sao? Chẳng phải vì trong học viên có những người có tâm chấp trước đó, có chấp trước, thích mấy thứ đó. Chính là cái tâm ấy, cần đào [nó] ra, bộc lộ ra, để người ta nhìn thấy, cho nên cựu thế lực mới để những người như thế nhảy ra.

到現在還有這些執著心。哪個地區有這樣的人,哪個地區就出現這樣的事。實際上是那些有這方面執著的學員自己招來的!這些麻煩是自己招來的。如果你沒這個心,壞人就不會出現,舊勢力就不安排這個事,這明擺著嘛,你沒有這個心,它安排這個事幹啥?它不等於多此一舉,還被我抓住把柄收拾它了。

Đáo hiện tại hài hữu giá ta chấp trước tâm. Nả cá địa khu hữu giá dạng đích nhân, nả cá địa khu tựu xuất hiện giá dạng đích sự. Thực tế thượng thị na ta hữu giá phương diện chấp trước đích học viên tự kỷ chiêu lai đích! Giá ta ma phiền thị tự kỷ chiêu lai đích. Như quả nhĩ một giá cá tâm, hoại nhân tựu bất hội xuất hiện, cựu thế lực tựu bất an bài giá cá sự, giá minh bài trước ma, nhĩ một hữu giá cá tâm, tha an bài giá cá sự cán xá? Tha bất đẳng ư đa thử nhất cử, hài bị ngã trảo trụ bả bính thu thập tha liễu.

Đến bây giờ vẫn còn những tâm chấp trước đó. Những địa phương nào có người như thế, thì địa phương đó xuất hiện việc như thế. Trên thực tế là do bản thân các đệ tử có tâm chấp trước đó chiêu mời đến! Những phiền toái đó là tự họ chiêu mời đến. Nếu chư vị không có tâm ấy, người xấu sẽ không xuất hiện, cựu thế lực sẽ không an bài việc này, bày ra rõ như thế rồi, chư vị mà không có cái tâm đó, thì chúng an bài việc đó làm chi? Chúng chẳng phải làm điều thừa sao, còn bị tôi nắm thóp và xử lý chúng.

弟子:修煉到最後了,可弟子仍然沒有修出為他的境界,越來越發現一切思維利己的根源。

Đệ tử: Tu luyện đáo tối hậu liễu, khả đệ tử nhưng nhiên một hữu tu xuất vi tha đích cảnh giới, việt lai việt phát hiện nhất thiết tư duy lợi kỷ đích căn nguyên.

Đệ tử: Tu luyện tới cuối cùng rồi, nhưng đệ tử vẫn chưa tu xuất cảnh giới vị tha, càng ngày càng phát hiện lợi ích bản thân là căn nguyên hết thảy tư duy.

師父:發現了就了不起,你能知道就了不起。作為一個常人他根本不思考這些問題,有人根本就察覺不到。作為修煉的人才能看到這些東西。看到了,就儘量做好,這是第一步,就儘量做。當然其它方面可能修的很好,這方面暴露出來了,那咱們就針對它多注意,多往這方面用用心,把它修掉。

Sư phụ: Phát hiện liễu tựu liễu bất khởi, nhĩ năng tri đạo tựu liễu bất khởi. Tác vi nhất cá thường nhân tha căn bản bất tư khảo giá ta vấn đề, hữu nhân căn bản tựu sát giác bất đáo. Tác vi tu luyện đích nhân tài năng khán đáo giá ta đông tây. Khán đáo liễu, tựu tận lượng tố hảo, giá thị đệ nhất bộ, tựu tận lượng tố. Đương nhiên kỳ tha phương diện khả năng tu đích ngận hảo, giá phương diện bạo lộ xuất lai liễu, na cha môn tựu châm đối tha đa chú ý, đa vãng giá phương diện dụng dụng tâm, bả tha tu điệu.

Sư phụ: Phát hiện ra là xuất sắc rồi, chư vị có thể biết được là giỏi rồi. Làm một người thường họ hoàn toàn không suy nghĩ tới vấn đề này, có người hoàn toàn không cảm giác ra. Làm người tu luyện mới có thể thấy những cái đó. Đã thấy rồi, thì gắng làm cho tốt, đó là bước thứ nhất, chính là gắng mà làm. Đương nhiên phương diện khác có lẽ đã tu được rất tốt rồi, phương diện này bộc lộ ra, vậy chúng ta hãy chú ý nhiều hơn về nó, hãy dụng tâm nhiều hơn về phương diện này, tu rớt nó đi.

弟子:弟子發現,這麼多年來,竟然一直沒有擺正自己與師父、與法的關係,也沒有擺正與同修的關係。非常慚愧,卻又不知如何突破。

Đệ tử: Đệ tử phát hiện, giá ma đa niên lai, cánh nhiên nhất trực một hữu bài chính tự kỷ dữ Sư phụ, dữ Pháp đích quan hệ, dã một hữu bài chính dữ đồng tu đích quan hệ. Phi thường tàm quý, khước hựu bất tri như hà đột phá.

Đệ tử: Đệ tử phát hiện, rằng nhiều năm nay, hoá ra vẫn chưa hề sắp đặt cho chính quan hệ giữa bản thân với Sư phụ, với Đại Pháp, cũng chưa hề sắp đặt đúng đắn quan hệ với các đồng tu. Phi thường xấu hổ, nhưng không biết đột phá thế nào.

師父:其實你意識到了。能夠看到這些是不對的,你不已經在進步了嗎?就儘量按對的做,多學法,自然就做好了,漸漸的養成習慣那就好。

Sư phụ: Kỳ thực nhĩ ý thức đáo liễu. Năng cú khán đáo giá ta thị bất đối đích, nhĩ bất dĩ kinh tại tiến bộ liễu ma? Tựu tận lượng án đối đích tố, đa học Pháp, tự nhiên tựu tố hảo liễu, tiệm tiệm đích dưỡng thành tập quán na tựu hảo.

Sư phụ: Kỳ thực chư vị đã ý thức tới đó rồi. Có thể thấy những cái đó không đúng, chư vị chẳng phải đã đang tiến bộ sao? Hãy gắng sức theo cái đúng mà làm, học Pháp cho nhiều, tự nhiên sẽ làm được tốt, dần dần hình thành thói quen là được rồi.

弟子:弟子在日本為訴江徵集簽名時,由於語言、時間的限制,很多時候並不能完全讓對方明白真相。有時弟子剛說了徵簽,對方就要簽字。還有些外國人不懂英文,弟子講完後,對方也要簽字。

Đệ tử: Đệ tử tại Nhật Bản vi tố Giang trưng tập thiêm danh thời, do ư ngữ ngôn, thời gian đích hạn chế, ngận đa thời hậu tịnh bất năng hoàn toàn nhượng đối phương minh bạch chân tướng. Hữu thời đệ tử cương thuyết liễu trưng thiêm, đối phương tựu yếu thiêm tự. Hài hữu ta ngoại quốc nhân bất đổng Anh văn, đệ tử giảng hoàn hậu, đối phương dã yếu thiêm tự.

Đệ tử: Đệ tử ở Nhật Bản thu thập chữ ký [ủng hộ] kiện Giang, vì hạn chế về ngôn ngữ và thời gian, rất nhiều lúc không thể hoàn toàn để đối phương minh bạch chân tướng. Có lúc đệ tử vừa nói xin chữ ký, đối phương liền muốn ký. Còn có một số người ngoại quốc không hiểu tiếng Anh, đệ tử giảng xong, đối phương cũng muốn ký.

師父:很多人是很善良,不像現在黨文化毒害下的中國人心計那麼多。你要叫中國大陸人做甚麼那就不一樣了,可是在國際社會裏不會這樣,很多善良人他覺的你是對的,他就會這樣做了。但是我想,這種徵簽還是儘量叫人家明白我們在做甚麼。有人是憑著直覺在做的,他直覺其實是人明白一面帶動做的了。

Sư phụ: Ngận đa nhân thị ngận thiện lương, bất tượng hiện tại đảng văn hoá độc hại hạ đích Trung Quốc nhân tâm kế na ma đa. Nhĩ yếu khiếu Trung Quốc Đại Lục nhân tố thậm ma na tựu bất nhất dạng liễu, khả thị tại quốc tế xã hội lý bất hội giá dạng, ngận đa thiện lương nhân tha giác đích nhĩ thị đối đích, tha tựu hội giá dạng tố liễu. Đãn thị ngã tưởng, giá chủng trưng thiêm hài thị tận lượng khiếu nhân gia minh bạch ngã môn tại tố thậm ma. Hữu nhân thị bằng trước trực giác tại tố đích, tha trực giác kỳ thực thị nhân minh bạch nhất diện đới động tố đích liễu.

Sư phụ: Rất nhiều người rất lương thiện, không nhiều tâm kế như người Trung Quốc hiện nay bị văn hoá đảng đầu độc. Chư vị nếu bảo người Trung Quốc Đại Lục làm gì đó thì sẽ không thế đâu, nhưng ở xã hội quốc tế thì khác, rất nhiều người lương thiện họ cảm thấy chư vị là đúng, thì họ sẽ làm thế. Nhưng tôi nghĩ, loại xin chữ ký này thì vẫn là nên gắng hết sức để mọi người minh bạch rằng chúng ta đang làm gì. Có người bằng vào trực giác mà làm, trực giác của họ quả thật là phía minh bạch của con người dẫn động họ làm đó.

弟子:向明慧網索取大法書籍電子書的學員很多,不理解為甚麼不提供電子書。

Đệ tử: Hướng Minh Huệ võng sách thủ Đại Pháp thư tịch điện tử thư đích học viên ngận đa, bất lý giải vi thậm ma bất đề cung điện tử thư.

Đệ tử: Rất nhiều học viên đòi hỏi Minh Huệ Net sách điện tử Đại Pháp, không lý giải được tại sao không cung cấp sách điện tử.

師父:這個電腦,在未來的社會裏是不存在的,在過去的社會裏也沒存在過。是近代出現的,是這時候出現的。將來也不會有,因為它毀壞了人類的行為、思想,甚麼都變了。過去大家知道,不管一個地區怎麼敗壞,可是哪,離這地區很遠的,就涉及不到。現在的電腦、電視,一條消息,全世界每個角落都看到了,你發上去一個不好的東西,全世界每個角落都看到了。全人類都被它敗壞了。人覺的這個技術很方便,可是帶來的卻是毀滅。過去神安排傳統的生活方式,甚麼都是最良性循環的。

Sư phụ: Giá cá điện não, tại vị lai đích xã hội lý thị bất tồn tại đích, tại quá khứ đích xã hội lý dã một tồn tại quá. Thị cận đại xuất hiện đích, thị giá thời hậu xuất hiện đích. Tương lai dã bất hội hữu, nhân vi tha huỷ hoại liễu nhân loại đích hành vi, tư tưởng, thậm ma đô biến liễu. Quá khứ đại gia tri đạo, bất quản nhất cá địa khu chẩm ma bại hoại, khả thị nả, ly giá địa khu ngận viễn đích, tựu thiệp cập bất đáo. Hiện tại đích điện não, điện thị, nhất điều tiêu tức, toàn thế giới mỗi cá giác lạc đô khán đáo liễu, nhĩ phát thượng khứ nhất cá bất hảo đích đông tây, toàn thế giới mỗi cá giác lạc đô khán đáo liễu. Toàn nhân loại đô bị tha bại hoại liễu. Nhân giác đích giá cá kỹ thuật ngận phương tiện, khả thị đới lai đích khước thị huỷ diệt. Quá khứ Thần an bài truyền thống đích sinh hoạt phương thức, thậm ma đô thị tối lương tính tuần hoàn đích.

Sư phụ: Máy tính điện tử, sẽ không tồn tại trong xã hội tương lai, cũng không tồn tại trong xã hội quá khứ. Đó là xuất hiện thời cận đại, là xuất hiện vào thời này. Tương lai sẽ không có nữa, vì nó huỷ hoại hành vi, tư tưởng của nhân loại, cái gì cũng biến đổi đi. Quá khứ như mọi người biết, dù một địa phương nào bại hoại đến đâu, nhưng mà, ly khai nơi đó thật xa, thì không tiếp xúc nữa. Hiện nay máy tính, TV, [thì] một bản tin tức, các góc phố toàn thế giới đều thấy được, chư vị phát ra những thứ bất hảo, thì từng góc phố toàn thế giới đều thấy. Toàn nhân loại bị nó phá hoại rồi. Người ta cảm thấy kỹ thuật rất tiện dụng, nhưng điều [nó] mang lại là huỷ diệt. Quá khứ Thần an bài phương thức sinh hoạt truyền thống, thì cái gì cũng đều là tuần hoàn lành mạnh nhất.

其實哪,人對美好啊、舒適啊等等那種滿足感,在任何一個社會基礎上都是一樣的。在古代社會,人有一匹好馬,騎上啊,再配個好鞍子,坐上覺的很顯耀、很滿足,叫眾人看我這匹馬多漂亮,多好的馬!大家一看,哇,這個馬真好。別人說好,自己很滿足。現在開一個寶馬車,我這寶馬車,啊,是賽車型的,我這個系列是五系列,挺漂亮。那個表現出來的心情,那個滿足感,是一樣的。這種滿足感在哪個生活狀態中都是一樣的,可是生活狀態本身的攀比是無止境的,把人類狀態推向哪一步都不會滿足,都還要向更高去追求。可是離開神的安排就是危險的,慾望是無底洞!卻會把人帶向不是人的狀態。

Kỳ thực nả, nhân đối mỹ hảo a, thư thích a đẳng đẳng na chủng mãn túc cảm, tại nhậm hà nhất cá xã hội cơ sở thượng đô thị nhất dạng đích. Tại cổ đại xã hội, nhân hữu nhất thất hảo mã, kỵ thượng a, tái phối cá hảo yên tử, toạ thượng giác đích ngận hiển diệu, ngận mãn túc, khiếu chúng nhân khán ngã giá thất mã đa phiêu lượng, đa hảo đích mã! Đại gia nhất khán, oa, giá cá mã chân hảo. Biệt nhân thuyết hảo, tự kỷ ngận mãn túc. Hiện tại khai nhất cá Bảo Mã xa, ngã giá Bảo Mã xa, a, thị trại xa hình đích, ngã giá cá hệ liệt thị ngũ hệ liệt, đĩnh phiêu lượng. Na cá biểu hiện xuất lai đích tâm tình, na cá mãn túc cảm, thị nhất dạng đích. Giá chủng mãn túc cảm tại nả cá sinh hoạt trạng thái trung đô thị nhất dạng đích, khả thị sinh hoạt trạng thái bản thân đích phan tỷ thị vô chỉ cảnh đích, bả nhân loại trạng thái suy hướng nả nhất bộ đô bất hội mãn túc, đô hài yếu hướng cánh cao khứ truy cầu. Khả thị ly khai thần đích an bài tựu thị nguy hiểm đích, dục vọng thị vô để động! Khước hội bả nhân đới hướng bất thị nhân đích trạng thái.

Kỳ thực, nhân đối với tốt đẹp, thoải mái, v.v., những loại cảm giác thoả mãn đó, ở bất kể xã hội nào thì về cơ sở đều như nhau. Trong xã hội cổ đại, người ta có được một con ngựa tốt, cưỡi lên, kèm thêm bộ yên cương, ngồi cảm thấy rất đáng khoe, rất thoả mãn, bảo mọi người tới xem con ngựa của tôi đẹp ra sao, hay nhường nào! Mọi người xem, oa, ngựa thật tốt. Người khác bảo là tốt, bản thân cũng rất thoả mãn. Hiện nay bóc tem một xe BMW, xe BMW của tôi, oa, là mẫu xe đua, xê-ri này của tôi là xê-ri 5, quá đẹp. Vậy tâm tình xuất ra ấy, cảm giác thoả mãn ấy, thì cùng là như thế. Loại cảm giác thoả mãn trong trạng thái sinh hoạt nào cũng đều như nhau, nhưng bản thân trạng thái sinh hoạt thì leo thang không ngừng, đưa trạng thái nhân loại tới bước nào thì cũng sẽ không thoả mãn, đều vẫn muốn truy cầu cao hơn. Nhưng mà ly khai khỏi an bài của Thần thì nguy hiểm, dục vọng là cái động không đáy! Sẽ dẫn người ta đến trạng thái không phải con người.

古代的社會是真正的人的社會,其實是非常美好的。咱們神韻演出你們看見了,展現的是歷史、傳統文化,現在的人看了,人人都覺的非常美好。現在把人搞成這樣一個狀態,人的執著、慾望並沒有改變,是一樣的,可是相反呢,人類的道德卻無法收拾了,社會出現的巨大的解決不了的問題,卻沒辦法再收拾了。神、宇宙,是有法在的,對人是有準則的;超出這個準則就要面臨被神毀滅的,神就要把變異的人類毀滅了,這是一定的。我剛才講人的歷史就是按照劇本在演,發生多次毀滅。人不是在考古中發現了嗎?幾萬年前原來是有汽車的,原來是有機械的,原來過去是有飛機的,而且飛機的式樣都和今天的式樣差不多一樣。人類就是一茬一茬的,你道德不行了、偏離了劇本就毀掉。人覺的那樣挺好,神覺的不好。

Cổ đại đích xã hội thị chân chính đích nhân đích xã hội, kỳ thực thị phi thường mỹ hảo đích. Cha môn Thần Vận diễn xuất nhĩ môn khán kiến liễu, triển hiện đích thị lịch sử, truyền thống văn hoá, hiện tại đích nhân khán liễu, nhân nhân đô giác đích phi thường mỹ hảo. Hiện tại bả nhân cảo thành giá dạng nhất cá trạng thái, nhân đích chấp trước, dục vọng tịnh một hữu cải biến, thị nhất dạng đích, khả thị tương phản ni, nhân loại đích đạo đức khước vô pháp thu thập liễu, xã hội xuất hiện đích cự đại đích giải quyết bất liễu đích vấn đề, khước một biện pháp tái thu thập liễu. Thần, vũ trụ, thị hữu Pháp tại đích, đối nhân thị hữu chuẩn tắc đích; siêu xuất giá cá chuẩn tắc tựu yếu diện lâm bị Thần huỷ diệt đích, Thần tựu yếu bả biến dị đích nhân loại huỷ diệt liễu, giá thị nhất định đích. Ngã cương tài giảng nhân đích lịch sử tựu thị án chiếu kịch bản tại diễn, phát sinh đa thứ huỷ diệt. Nhân bất thị tại khảo cổ trung phát hiện liễu ma? Kỷ vạn niên tiền nguyên lai thị hữu khí xa đích, nguyên lai thị hữu cơ giới đích, nguyên lai quá khứ thị hữu phi cơ đích, nhi thả phi cơ đích thức dạng đô hoà kim thiên đích thức dạng sai bất đa nhất dạng. Nhân loại tựu thị nhất tra nhất tra đích, nhĩ đạo đức bất hành liễu, thiên ly liễu kịch bản tựu huỷ điệu. Nhân giác đích na dạng đĩnh hảo, Thần giác đích bất hảo.

Xã hội cổ đại là xã hội con người chân chính, kỳ thực là vô cùng tốt đẹp. Diễn xuất Thần Vận của chúng ta thì chư vị đã xem rồi, điều triển hiện là lịch sử, văn hoá truyền thống, con người ngày nay xem, ai ai cũng cảm thấy tốt đẹp phi thường. Con người hiện nay bị làm thành trạng thái thế này, chấp trước và dục vọng của con người không hề thay đổi, vẫn như thế; nhưng trái lại, [vấn đề] đạo đức của nhân loại là không cách nào thu thập, xã hội xuất hiện những vấn đề rất lớn mà không giải quyết nổi, mà cũng không có biện pháp nào thu thập được nữa. Thần, vũ trụ, là có Pháp ở đó, đối với người là có chuẩn tắc; vượt quá chuẩn tắc ấy thì đối mặt với việc bị Thần huỷ diệt, Thần chính là huỷ diệt nhân loại đã biến dị, đó là nhất định. Tôi vừa giảng lịch sử con người chính là đang diễn theo kịch bản, phát sinh nhiều lần huỷ diệt rồi. Con người chẳng phải đã phát hiện trong khảo cổ sao? Mấy vạn năm trước vốn đã có xe hơi, vốn đã có cơ giới, trong quá khứ nguyên vốn đã có máy bay, hơn nữa hình dạng máy bay còn không khác nhiều [so với] hình dạng máy bay hôm nay. Nhân loại chính là từng đợt từng lứa [như thế], các vị đạo đức không được nữa rồi, đã lệch khỏi kịch bản thì huỷ rớt đi. Con người cảm thấy như thế này là tốt lắm, [nhưng] Thần cảm thấy không tốt.

弟子:師父曾講,九九年「七二零」以前的弟子都給推到位了。有些沒有珍惜個人修煉的,自以為不配此殊榮。跟過來的,有些人卻鬆了一口氣。

Đệ tử: Sư phụ tằng giảng, cửu cửu niên “thất nhị linh” dĩ tiền đích đệ tử đô cấp suy đáo vị liễu. Hữu ta một hữu trân tích cá nhân tu luyện đích, tự dĩ vi bất phối thử thù vinh. Cân quá lai đích, hữu ta nhân khước tông liễu nhất khẩu khí.

Đệ tử: Sư phụ từng giảng, đệ tử trước ngày 20 tháng Bảy năm 1999 đều được đẩy vào vị trí rồi. Một số [người] không có trân quý tu luyện cá nhân, tự cho là không xứng với vinh dự này. Là cứ theo thôi, có người còn thở phào buông lơi.

師父:其實哪,我給每個學員都推到位了,是真實的,當時大家都感受到了,也有一部份看到了。為甚麼呢?不給你推到位,你沒有那個能量去承擔助師中所要承擔的,你是抵不住邪惡的。給你推到位的目地是,全世界大法弟子都這樣做了,是能夠救度很高層次上來的人;正念足時你說話的力量能壓住他,你講出的話帶有更高層次的真理在裏面;更高層,師父當年給你推到位的功就會起作用。你雖然這個話講出來是人的話,可是超出人的層面後都變成了層層層層的話。不推到那個位置你講出的話就救不了眾生。都推到了心性還不到位也調動不了功。

Sư phụ: Kỳ thực nả, ngã cấp mỗi cá học viên đô suy đáo vị liễu, thị chân thực đích, đương thời đại gia đô cảm thụ đáo liễu, dã hữu nhất bộ phận khán đáo liễu. Vi thậm ma ni? Bất cấp nhĩ suy đáo vị, nhĩ một hữu na cá năng lượng khứ thừa đảm trợ Sư trung sở yếu thừa đảm đích, nhĩ thị để bất trụ tà ác đích. Cấp nhĩ suy đáo vị đích mục địa thị, toàn thế giới Đại Pháp đệ tử đô giá dạng tố liễu, thị năng cú cứu độ ngận cao tầng thứ thượng lai đích nhân; chính niệm túc thời nhĩ thuyết thoại đích lực lượng năng áp trụ tha, nhĩ giảng xuất đích thoại đới hữu cánh cao tầng thứ đích chân lý tại lý diện; cánh cao tầng, Sư phụ đương niên cấp nhĩ suy đáo vị đích công tựu hội khởi tác dụng. Nhĩ tuy nhiên giá cá thoại giảng xuất lai thị nhân đích thoại, khả thị siêu xuất nhân đích tầng diện hậu đô biến thành liễu tầng tầng tầng tầng đích thoại. Bất suy đáo na cá vị trí nhĩ giảng xuất đích thoại tựu cứu bất liễu chúng sinh. Đô suy đáo liễu tâm tính hài bất đáo vị dã điều động bất liễu công.

Sư phụ: Kỳ thực, tôi đã đẩy mỗi từng học viên tới vị trí rồi, là chân thực, bấy giờ mọi người đều cảm thấy, cũng có một phần [các học viên] nhìn thấy. Tại sao? [Nếu] không đưa chư vị vào vị trí, chư vị không có năng lượng gánh vác những gì cần gánh vác khi trợ Sư, chư vị không chống đỡ nổi tà ác. Mục đích đẩy chư vị vào vị trí —các đệ tử Đại Pháp toàn thế giới đều [được] làm thế— là có thể cứu độ người đến từ tầng thứ rất cao; khi chính niệm đầy đủ thì lực lượng của lời chư vị nói ra có thể áp được họ, lời chư vị nói ra có mang theo trong đó chân lý của tầng thứ cao hơn; tầng cao hơn, công mà Sư phụ năm đó đẩy chư vị tới vị trí sẽ có tác dụng. Đành rằng chư vị lời nói ra ấy là lời nói của con người, nhưng khi vượt khỏi tầng diện con người thì liền biến thành tầng tầng tầng tầng lời nói. Không đẩy chư vị tới vị trí thì lời chư vị nói ra sẽ không cứu được chúng sinh. Tới rồi mà tâm tính còn không tới vị trí thì cũng không điều động được công.

可是當你在面對不同情況的時候,功德心性都在走向圓滿的時候,你得把你的心性實實在在的提高上去,才行。在修煉中,還有許多許多執著須要去掉,所以你兌現承諾中、在面對這場迫害中,你能夠把那些不好的東西去掉,在艱苦的環境下你還能去講真相、做大法弟子做的事情,那個功才能不掉,功德心性都會上來。你不去做了,或者不想做好,那功就開始往下掉。你又做好了,它又提上來一點,你做不好了,它又下去了一些。你們的修煉就是在修心性。

Khả thị đương nhĩ tại diện đối bất đồng tình huống đích thời hậu, công đức tâm tính đô tại tẩu hướng viên mãn đích thời hậu, nhĩ đắc bả nhĩ đích tâm tính thực thực tại tại đích đề cao thượng khứ, tài hành. Tại tu luyện trung, hài hữu hứa đa hứa đa chấp trước tu yếu khứ điệu, sở dĩ nhĩ đoái hiện thừa nặc trung, tại diện đối giá trường bách hại trung, nhĩ năng cú bả na ta bất hảo đích đông tây khứ điệu, tại gian khổ đích hoàn cảnh hạ nhĩ hài năng khứ giảng chân tướng, tố Đại Pháp đệ tử tố đích sự tình, na cá công tài năng bất điệu, công đức tâm tính đô hội thượng lai. Nhĩ bất khứ tố liễu, hoặc giả bất tưởng tố hảo, na công tựu khai thuỷ vãng hạ điệu. Nhĩ hựu tố hảo liễu, tha hựu đề thượng lai nhất điểm, nhĩ tố bất hảo liễu, tha hựu hạ khứ liễu nhất ta. Nhĩ môn đích tu luyện tựu thị tại tu tâm tính.

Nhưng khi chư vị đối mặt với các tình huống khác nhau, khi công đức tâm tính đều đang tiến về viên mãn, chư vị cần phải đưa tâm tính chư vị đề cao lên một cách hết sức thực tại, thì mới được. Trong tu luyện, vẫn có rất nhiều chấp trước cần phải trừ rớt đi, do đó khi chư vị làm tròn lời hứa, khi đối mặt cuộc bức hại này, chư vị có thể trừ rớt những thứ bất hảo đó đi, trong hoàn cảnh cực khổ chư vị vẫn có thể đi giảng chân tướng, thực hiện những việc của đệ tử Đại Pháp, thì cái công đó mới có thể không rớt xuống, công đức tâm tính đều sẽ lên. Chư vị không đi thực thi, hoặc không muốn làm tốt, thì công sẽ bắt đầu rớt xuống. Chư vị lại làm được tốt, thì nó lại thăng lên một chút, chư vị làm không tốt, thì nó lại hạ xuống một phần. Tu luyện của chư vị chính là tu tâm tính.

有些大法弟子離開了大法弟子隊伍的時候,再回來,你不要把他當作老學員,千萬的!因為他那個時候絕對跟常人一模一樣,以前學過的法他根本就不記得了,大法弟子應該是甚麼狀態他全都不知道的。你可千萬不要把他當作老學員,一定要當作新學員對待,他才能走過來。不然的話你把他當老學員,又把他弄出去了,他受不了、接受不了的。他完全是新學員。

Hữu ta Đại Pháp đệ tử ly khai liễu Đại Pháp đệ tử đội ngũ đích thời hậu, tái hồi lai, nhĩ bất yếu bả tha đương tác lão học viên, thiên vạn đích! Nhân vi tha na cá thời hậu tuyệt đối cân thường nhân nhất mô nhất dạng, dĩ tiền học quá đích Pháp tha căn bản tựu bất ký đắc liễu, Đại Pháp đệ tử ưng cai thị thậm ma trạng thái tha toàn đô bất tri đạo đích. Nhĩ khả thiên vạn bất yếu bả tha đương tác lão học viên, nhất định yếu đương tác tân học viên đối đãi, tha tài năng tẩu quá lai. Bất nhiên đích thoại nhĩ bả tha đương lão học viên, hựu bả tha lộng xuất khứ liễu, tha thụ bất liễu, tiếp thụ bất liễu đích. Tha hoàn toàn thị tân học viên.

Một số đệ tử Đại Pháp rời khỏi đội ngũ các đệ tử Đại Pháp, rồi [nay] quay trở lại, [thì] chư vị đừng xem họ như học viên cũ, nhất định đó! Là vì họ lúc đó tuyệt đối giống như người thường, Pháp mà trước đây từng học thì họ hoàn toàn không nhớ nổi nữa, đệ tử Đại Pháp nên là trạng thái nào thì họ toàn bộ không biết. Chư vị nhất định không được coi họ như học viên cũ, nhất định phải đối đãi với họ như học viên mới, thì họ mới có thể vượt qua. Nếu không, chư vị coi họ như học viên cũ, lại để họ xuất ra, họ sẽ chịu không nổi, tiếp thụ không nổi. Họ hoàn toàn là học viên mới.

弟子:《洪吟三》、《洪吟四》裏有許多師父發表的歌詞。我能否以微信的方式發給親朋好友?

Đệ tử: «Hồng Ngâm tam» , «Hồng Ngâm tứ» lý hữu hứa đa Sư phụ phát biểu đích ca từ. Ngã năng phủ dĩ vi tín đích phương thức phát cấp thân bằng hảo hữu?

Đệ tử: Trong «Hồng Ngâm III», «Hồng Ngâm IV» có nhiều lời bài hát mà Sư phụ công bố. Con có thể qua phương thức WeChat để đưa đến bạn bè thân quyến chăng?

師父:給親朋好友沒問題,你最好不要用常人的那個網。

Sư phụ: Cấp thân bằng hảo hữu một vấn đề, nhĩ tối hảo bất yếu dụng thường nhân đích na cá võng.

Sư phụ: Đưa bạn bè thân quyến thì không thành vấn đề, [nhưng] chư vị tốt nhất đừng dùng website đó của người thường.

說到這我告訴大家,有人偷拍的神韻節目、飛天大學的舞蹈課放到網上。你們知道我為甚麼不把神韻這些光盤在社會上發、不放到網上去嗎?這個社會已經亂了,那個網已經是甚麼不好的東西都攪在那裏,簡直是像魔鬼一樣,在周轉著,甚麼東西進去都攪在裏邊、混在裏邊擾亂社會、人心、道德、傳統,改變著人的生活狀態,魚龍混雜。我不想把這神聖的東西放在那個魔窟裏。誰幹的,把他都拿下來。當然,不包括神韻廣告和神韻與飛天大學有目地放的東西。將來拿出來展現才是最好的。

Thuyết đáo giá ngã cáo tố đại gia, hữu nhân thâu phách đích Thần Vận tiết mục, Phi Thiên Đại học đích vũ đạo khoá phóng đáo võng thượng. Nhĩ môn tri đạo ngã vi thậm ma bất bả Thần Vận giá ta quang bàn tại xã hội thượng phát, bất phóng đáo võng thượng khứ ma? Giá cá xã hội dĩ kinh loạn liễu, na cá võng dĩ kinh thị thậm ma bất hảo đích đông tây đô giảo tại na lý, giản trực thị tượng ma quỷ nhất dạng, tại chu chuyển trước, thậm ma đông tây tiến khứ đô giảo tại lý biên, hỗn tại lý biên nhiễu loạn xã hội, nhân tâm, đạo đức, truyền thống, cải biến trước nhân đích sinh hoạt trạng thái, ngư long hỗn tạp. Ngã bất tưởng bả giá thần thánh đích đông tây phóng tại na cá ma quật lý. Thuỳ cán đích, bả tha đô nã hạ lai. Đương nhiên, bất bao quát Thần Vận quảng cáo hoà Thần Vận dữ Phi Thiên Đại học hữu mục địa phóng đích đông tây. Tương lai nã xuất lai triển hiện tài thị tối hảo đích.

Nói tới đây thì tôi bảo chư vị này, có người lén chụp tiết mục Thần Vận, lớp múa của Đại học Phi Thiên rồi đưa lên mạng lưới Internet. Chư vị có biết tại sao tôi không phát đĩa DVD Thần Vận nơi xã hội, không phát lên mạng Internet? Xã hội này đã loạn rồi, mạng lưới Internet cũng là đủ thứ bất hảo đều được trộn lẫn trong đó, quả thực như ma quỷ, đang quay vòng ở đó, cái gì tiến vào đó cũng bị trộn lẫn ở đó, hỗn hoạn ở đó gây nhiễu loạn xã hội, nhân tâm, đạo đức, truyền thống, làm thay đổi trạng thái sinh sống của con người, ngư long hỗn tạp. Tôi không muốn những điều thần thánh bị đưa vào hang ổ ma quỷ đó. Ai làm thế, thì hãy gỡ xuống. Tất nhiên, không tính quảng cáo Thần Vận và những gì của Đại học Phi Thiên đặt lên đó có mục đích. Tương lai đưa ra triển hiện mới là tốt đẹp nhất.

弟子:我是來自德國的弟子。我有兩個問題。第一,神韻在南韓沒能上演,應該通過神韻得救的眾生是不是就不能夠得救?

Đệ tử: Ngã thị lai tự Đức quốc đích đệ tử. Ngã hữu lưỡng cá vấn đề. Đệ nhất, Thần Vận tại Nam Hàn một năng thượng diễn, ưng cai thông quá Thần Vận đắc cứu đích chúng sinh thị bất thị tựu bất năng cú đắc cứu?

Đệ tử: Con là đệ tử từ Đức. Con có 2 câu hỏi. Một là, [vụ việc] tại Hàn quốc Thần Vận không thể lên diễn, những chúng sinh lẽ ra được đắc cứu thông qua Thần Vận phải chăng vì thế không thể được cứu?

師父:有些事是大法弟子能做的,有些事不是大法弟子能做的。因為人的意願是第一位的,得他們想得救,你們才能救。他不知道,可以講真相,然後看人想怎麼樣,是這樣的。但是哪,大家知道啊,歷史的教訓很多。

Sư phụ: Hữu ta sự thị Đại Pháp đệ tử năng tố đích, hữu ta sự bất thị Đại Pháp đệ tử năng tố đích. Nhân vi nhân đích ý nguyện thị đệ nhất vị đích, đắc tha môn tưởng đắc cứu, nhĩ môn tài năng cứu. Tha bất tri đạo, khả dĩ giảng chân tướng, nhiên hậu khán nhân tưởng chẩm ma dạng, thị giá dạng đích. Đãn thị nả, đại gia tri đạo a, lịch sử đích giáo huấn ngận đa.

Sư phụ: Có những việc là điều mà đệ tử Đại Pháp có thể làm, có những việc không là điều mà đệ tử Đại Pháp có thể làm. Bởi vì ý nguyện của người ta là ở vị trí số 1, phải là họ muốn được cứu, thì chư vị mới có thể cứu. Họ không biết, thì có thể giảng chân tướng, sau đó xem họ suy nghĩ thế nào, là như vậy. Nhưng mà, như mọi người đã biết, có rất nhiều bài học giáo huấn lịch sử.

遠的不說,我們說近的。神韻藝術團在希臘發生了這樣的事情,神韻到了不准進劇場、不讓演出,從政府到劇場都是這個決定,公然毀約。轉過年來希臘的全民經濟垮掉了。這是真的吧?去年神韻去厄瓜多爾演出,它不讓演出,甚至物資運出都搗亂,差一點影響下一站的演出,非常邪惡。雖然是中共邪黨在背後搗亂,可是那個決定都是政府做的。轉過年來,大家今年看到了吧,全國地震,整個國家快毀掉了,死了多少人!你們知道還有一些,是不是?為甚麼會這樣呢?

Viễn đích bất thuyết, ngã môn thuyết cận đích. Thần Vận nghệ thuật đoàn tại Hy Lạp phát sinh liễu giá dạng đích sự tình, Thần Vận đáo liễu bất chuẩn tiến kịch trường, bất nhượng diễn xuất, tùng chính phủ đáo kịch trường đô thị giá cá quyết định, công nhiên huỷ ước. Chuyển quá niên lai Hy Lạp đích toàn dân kinh tế khoa điệu liễu. Giá thị chân đích ba? Khứ niên Thần Vận khứ Ách Qua Đa Nhĩ diễn xuất, tha bất nhượng diễn xuất, thậm chí vật tư vận xuất đô đảo loạn, sai nhất điểm ảnh hưởng hạ nhất trạm đích diễn xuất, phi thường tà ác. Tuy nhiên thị Trung Cộng tà đảng tại bối hậu đảo loạn, khả thị na cá quyết định đô thị chính phủ tố đích. Chuyển quá niên lai, đại gia kim niên khán đáo liễu ba, toàn quốc địa chấn, chỉnh cá quốc gia khoái huỷ điệu liễu, tử liễu đa thiểu nhân! Nhĩ môn tri đạo hài hữu nhất ta, thị bất thị? Vi thậm ma hội giá dạng ni?

Không nói xa, chúng ta nói gần nhé. Đoàn Nghệ thuật Thần Vận từng phát sinh sự việc giống thế ở Hy Lạp, Thần Vận đến rồi mà không cho vào rạp, không cho biểu diễn, từ chính phủ đến rạp diễn đều quyết định như thế, công nhiên huỷ hợp đồng. Qua một năm kinh tế dân chúng Hy Lạp sụp đổ. Đúng không? Năm ngoái Thần Vận đi Ecuador biểu diễn, nó không cho biểu diễn, ngay cả vật tư gửi qua đó cũng bị phá rối, suýt nữa ảnh hưởng đến trạm biểu diễn tiếp đó, vô cùng tà ác. Tuy rằng ấy là tà đảng Trung Cộng gây rối loạn đằng sau, nhưng quyết định kia là do chính phủ đưa ra. Qua một năm, năm nay mọi người thấy cả rồi, toàn quốc động đất, toàn bộ quốc gia như huỷ đi, chết hằng bao nhiêu người! Như chư vị biết còn một số [ví dụ] nữa, phải vậy không? Tại sao như thế?

你們知道嗎?神認為人類是早就不行了應該毀滅的,人類原本是走不過一九九九年的,是因為大法要救眾生,把人類的時間延續下來了。也就是說,人類留下來的目地是為了看人類能不能得救,把應該得救的那部份救下來。舊勢力也是這樣的,手段是用它們那一套辦法,可是也是這個目地的,雖然不能使更多人得救。師父不會安排去毀滅誰,可是舊勢力安排的東西是這樣。你不想得救了,福份就撤掉,就不是被救的地區了。撤掉了就甚麼都會發生,天塌地陷的都可能會出現。經濟完了,從此甚麼都可能會出現。就是這樣定的。

Nhĩ môn tri đạo ma? Thần nhận vi nhân loại thị tảo tựu bất hành liễu ưng cai huỷ diệt đích, nhân loại nguyên bản thị tẩu bất quá nhất cửu cửu cửu niên đích, thị nhân vi Đại Pháp yếu cứu chúng sinh, bả nhân loại đích thời gian diên tục hạ lai liễu. Dã tựu thị thuyết, nhân loại lưu hạ lai đích mục địa thị vi liễu khán nhân loại năng bất năng đắc cứu, bả ưng cai đắc cứu đích na bộ phận cứu hạ lai. Cựu thế lực dã thị giá dạng đích, thủ đoạn thị dụng tha môn na nhất sáo biện pháp, khả thị dã thị giá cá mục địa đích, tuy nhiên bất năng sử cánh đa nhân đắc cứu. Sư phụ bất hội an bài khứ huỷ diệt thuỳ, khả thị cựu thế lực an bài đích đông tây thị giá dạng. Nhĩ bất tưởng đắc cứu liễu, phúc phận tựu triệt điệu, tựu bất thị bị cứu đích địa khu liễu. Triệt điệu liễu tựu thậm ma đô hội phát sinh, thiên tháp địa hãm đích đô khả năng hội xuất hiện. Kinh tế hoàn liễu, tùng thử thậm ma đô khả năng hội xuất hiện. Tựu thị giá dạng định đích.

Chư vị biết chăng? Chư Thần nhìn nhận rằng nhân loại vốn từ lâu đã không được nữa rồi và vốn nên bị huỷ diệt, nhân loại vốn là không qua được năm 1999 đâu, bởi vì Đại Pháp muốn cứu chúng sinh, [nên] kéo dài thời gian nhân loại. Nói cách khác, mục đích nhân loại lưu lại [thế này] là để xem nhân loại có thể được cứu hay không, cứu lấy bộ phận mà đáng nên được cứu. Cựu thế lực cũng như thế, cách làm thì là dùng một bộ biện pháp của chúng, nhưng cũng là mục đích ấy, tuy không thể khiến nhiều người hơn nữa được cứu. Sư phụ sẽ không an bài huỷ diệt ai cả, nhưng những gì cựu thế lực an bài thì là như thế. Các ngươi không muốn được cứu nữa, thì phúc phận sẽ bị triệt bỏ, [trở thành] địa phương không được cứu nữa. Triệt bỏ đi thì cái gì cũng có thể xảy ra, trời đổ đất sụp là đều có thể xảy ra. [Nền] kinh tế xong rồi, từ đó thì cái gì cũng có thể xảy ra. Chính là định ra như thế.

我不是說聳人聽聞的事情,可是為甚麼這麼巧呢?所有阻擋去救人的地方都出事了,就等於是說我們不讓你救,那這個事可不簡單了。人留下來可是為了得救的,你不讓救了是不是?那不讓救了就不算你了,是不是這個意思啊?還有一些地區吧,我也不說了,都發生了這樣的事情。

Ngã bất thị thuyết tủng nhân thính văn đích sự tình, khả thị vi thậm ma giá ma xảo ni? Sở hữu trở đáng khứ cứu nhân đích địa phương đô xuất sự liễu, tựu đẳng ư thị thuyết ngã môn bất nhượng nhĩ cứu, na giá cá sự khả bất giản đơn liễu. Nhân lưu hạ lai khả thị vi liễu đắc cứu đích, nhĩ bất nhượng cứu liễu thị bất thị? Na bất nhượng cứu liễu tựu bất toán nhĩ liễu, thị bất thị giá cá ý tư a? Hài hữu nhất ta địa khu ba, ngã dã bất thuyết liễu, đô phát sinh liễu giá dạng đích sự tình.

Tôi không phải đang nói chuyện giật gân, mà tại sao trùng hợp thế? Tất cả nơi nào ngăn trở việc cứu người thì đều nảy sinh sự việc, chính là bằng như nói rằng ‘chúng tôi không để chư vị cứu’, những việc này không đơn giản đâu. Lưu lại con người ấy là vì để được cứu, các vị không cho cứu phải không? Vậy không cho cứu thì không tính các vị nữa, là ý tứ đó đúng không? Còn có một số địa phương, mà tôi không nói nữa, đều xảy ra những việc như thế.

弟子:迫害仍然殘酷進行,大陸百分之八十以上眾生仍未得救。然而,很多大法弟子開始忙於個人生活安逸,放鬆了精進。

Đệ tử: Bách hại nhưng nhiên tàn khốc tiến hành, Đại Lục bách phân chi bát thập dĩ thượng chúng sinh nhưng vị đắc cứu. Nhiên nhi, ngận đa Đại Pháp đệ tử khai thuỷ mang ư cá nhân sinh hoạt an dật, phóng túng liễu tinh tấn.

Đệ tử: Bức hại vẫn tiến hành một cách tàn khốc, hơn 80% chúng sinh Đại Lục vẫn chưa được cứu. Ấy vậy mà, rất nhiều đệ tử Đại Pháp bắt đầu bận rộn cuộc sống an dật cá nhân, buông lơi tinh tấn.

師父:是這樣。我剛才講的就是這個問題,已經很嚴重。如果真的不做大法弟子該做的事,那可不行的,因為你是大法弟子,你這個生命是大法成就的。

Sư phụ: Thị giá dạng. Ngã cương tài giảng đích tựu thị giá cá vấn đề, dĩ kinh ngận nghiêm trọng. Như quả chân đích bất tố Đại Pháp đệ tử cai tố đích sự, na khả bất hành đích, nhân vi nhĩ thị Đại Pháp đệ tử, nhĩ giá cá sinh mệnh thị Đại Pháp thành tựu đích.

Sư phụ: Là như thế. Tôi vừa giảng chính là vấn đề này, cũng rất nghiêm trọng rồi. Nếu thật sự không làm tốt những việc đệ tử Đại Pháp nên làm, thế thì không được đâu, là vì chư vị là đệ tử Đại Pháp, sinh mệnh của chư vị là do Đại Pháp thành tựu.

弟子:我是德國大法弟子。有些西人學員對大紀元的一些報導不理解,比如讚揚中國現領導人做的一些事情。

Đệ tử: Ngã thị Đức quốc Đại Pháp đệ tử. Hữu ta Tây nhân học viên đối Đại Kỷ Nguyên đích nhất ta báo đạo bất lý giải, tỷ như tán dương Trung Quốc hiện lĩnh đạo nhân tố đích nhất ta sự tình.

Đệ tử: Con là đệ tử Đại Pháp từ Đức. Có học viên phương Tây không lý giải một số bài viết của Đại Kỷ Nguyên, ví như khen ngợi một số việc mà người lãnh đạo Trung Quốc hiện nay làm.

師父:如果讚揚他把貪官壞人抓起來,這應該沒問題的。其它做法,常人的事情你不要去隨便讚揚,也不要隨便去管。

Sư phụ: Như quả tán dương tha bả tham quan hoại nhân trảo khởi lai, giá ưng cai một vấn đề đích. Kỳ tha tố pháp, thường nhân đích sự tình nhĩ bất yếu khứ tuỳ tiện tán dương, dã bất yếu tuỳ tiện khứ quản.

Sư phụ: Nếu tán dương [việc] ông ta bắt quan chức tham nhũng và kẻ xấu, thì hẳn là không thành vấn đề. Những cách làm khác, những việc người thường thì chư vị đừng tuỳ tiện tán dương, cũng đừng tuỳ tiện quản.

弟子:個別西人學員由此對大紀元的真實性產生懷疑。

Đệ tử: Cá biệt Tây nhân học viên do thử đối Đại Kỷ Nguyên đích chân thực tính sản sinh hoài nghi.

Đệ tử: Một số học viên phương Tây cá biệt vì việc này mà nảy sinh hoài nghi tính chân thực của Đại Kỷ Nguyên.

師父:就像我剛才講的,我們是來救人的,不是搞政治鬥爭的。對中國那些領導人也好,其他人也一樣,一概都打,不行的,我們是來救人的。沒有迫害法輪功的,相反的,把勞教所給取消了,勞教所是啥地方?專門迫害大法弟子。把「六一零」的頭子都給抓起來了,當然是以腐敗份子抓的,不管以甚麼方式做的都是好事,不是為法輪功做的。那舊勢力說,以法輪功名義做,那這事不就完了嗎?就停止了嗎?停止不就結束了嗎?是。以這個方式做,既能夠敲醒人,又能讓人感覺迫害法輪功這是報應,又能夠對大法弟子講真相有利,人做了於大法有利的事情、做了對救人有利的事情。不能夠去攻擊沒迫害大法弟子的人。(眾鼓掌)

Sư phụ: Tựu tượng ngã cương tài giảng đích, ngã môn thị lai cứu nhân đích, bất thị cảo chính trị đấu tranh đích. Đối Trung Quốc na ta lĩnh đạo nhân dã hảo, kỳ tha nhân dã nhất dạng, nhất khái đô đả, bất hành đích, ngã môn thị lai cứu nhân đích. Một hữu bách hại Pháp Luân Công đích, tương phản đích, bả lao giáo sở cấp thủ tiêu liễu, lao giáo sở thị xá địa phương? Chuyên môn bách hại Đại Pháp đệ tử. Bả “lục nhất linh” đích đầu tử đô cấp trảo khởi lai liễu, đương nhiên thị dĩ hủ bại phần tử trảo đích, bất quản dĩ thậm ma phương thức tố đích đô thị hảo sự, bất thị vi Pháp Luân Công tố đích. Na cựu thế lực thuyết, dĩ Pháp Luân Công danh nghĩa tố, na giá sự bất tựu hoàn liễu ma? Tựu đình chỉ liễu ma? Đình chỉ bất tựu kết thúc liễu ma? Thị. Dĩ giá cá phương thức tố, ký năng cú xao tỉnh nhân, hựu năng nhượng nhân cảm giác bách hại Pháp Luân Công giá thị báo ứng, hựu năng cú đối Đại Pháp đệ tử giảng chân tướng hữu lợi, nhân tố liễu ư Đại Pháp hữu lợi đích sự tình, tố liễu đối cứu nhân hữu lợi đích sự tình. Bất năng cú khứ công kích một bách hại Đại Pháp đệ tử đích nhân. (chúng cổ chưởng)

Sư phụ: Chính như tôi vừa giảng đó, chúng ta là tới cứu người, không phải làm đấu tranh chính trị. Đối với một số người lãnh đạo Trung Quốc cũng vậy, người khác cũng như thế, [nếu] gộp cả lại đả [kích], thì không được. Chúng ta là tới cứu người. [Người đó] chưa từng bức hại hay phản đối Pháp Luân Công, trái lại, còn trừ bỏ các trại cưỡng bức lao động, [mà] trại cưỡng bức lao động là nơi làm những gì? [Là nơi] chuyên môn bức hại đệ tử Đại Pháp. Cả những người cầm đầu phòng “610” cũng đều bị bắt, tuy là [lấy danh nghĩa] bắt những phần tử hủ bại trong chính phủ, nhưng dù lấy phương thức nào mà làm thì đều là việc tốt, chẳng phải vì Pháp Luân Công mà làm ư. Cựu thế lực kia nói rằng, [nếu] lấy danh nghĩa Pháp Luân Công mà làm, thì những việc này chẳng phải kết thúc rồi? Dừng lại rồi? Dừng lại thì chẳng phải là kết thúc sao? Đúng thế. Là lấy phương thức đó mà làm, vừa có thể đánh thức người ta, vừa có thể để người ta cảm thấy bức hại Pháp Luân Công là có báo ứng, vừa có thể có lợi cho đệ tử Đại Pháp giảng chân tướng, người [kia] đã làm việc có lợi cho Đại Pháp, làm việc có lợi cho việc cứu người. Không thể đi công kích người chưa từng bức hại Pháp Luân Công. (mọi người vỗ tay)

弟子:四年以來泰文網站缺乏更新,包括新的《論語》還沒有放到網上,但是泰國學員翻譯新經文很及時。有關方面是否能夠重視並更好的協調?

Đệ tử: Tứ niên dĩ lai Thái văn võng trạm khuyết phạp cánh tân, bao quát tân đích «Luận Ngữ» hài một hữu phóng đáo võng thượng, đãn thị Thái quốc học viên phiên dịch tân kinh văn ngận cập thời. Hữu quan phương diện thị phủ năng cú trọng thị tịnh cánh hảo đích hiệp điệu?

Đệ tử: Bốn năm nay website tiếng Thái Lan thiếu cập nhật, gồm cả «Luận Ngữ» mới còn chưa đưa lên website, nhưng mà học viên Thái Lan phiên dịch các bài kinh văn mới rất kịp thời. Phải chăng cần coi trọng hơn và điều phối tốt hơn về phương diện liên quan?

師父:是。大法弟子做的事情要注意,要做就像樣的去做啊。

Sư phụ: Thị. Đại Pháp đệ tử tố đích sự tình yếu chú ý, yếu tố tựu tượng dạng đích khứ tố a.

Sư phụ: Phải rồi. Việc mà đệ tử Đại Pháp làm là cần chú ý, cần làm các việc đến nơi đến chốn.

弟子:最近一段時間有某台灣學員來泰國,建議泰國學員講真相時應該講創世主。

Đệ tử: Tối cận nhất đoạn thời gian hữu mỗ Đài Loan học viên lai Thái quốc, kiến nghị Thái quốc học viên giảng chân tướng thời ưng cai giảng Sáng Thế Chủ.

Đệ tử: Đoạn thời gian gần đây có học viên Đài Loan ABC tới Thái Lan, kiến nghị học viên Thái Lan khi giảng chân tướng nên giảng về Sáng Thế Chủ.

師父:又亂來了。講真相的事情沒有變!

Sư phụ: Hựu loạn lai liễu. Giảng chân tướng đích sự tình một hữu biến!

Sư phụ: Lại loạn rồi. Việc giảng chân tướng chưa có thay đổi!

弟子:我在德國得法,來到土耳其。土耳其當地學法之後不交流,說自己悟,感覺沒有成為一個整體。在德國,大家敞開交流。

Đệ tử: Ngã tại Đức quốc đắc Pháp, lai đáo Thổ Nhĩ Kỳ. Thổ Nhĩ Kỳ đương địa học Pháp chi hậu bất giao lưu, thuyết tự kỷ ngộ, cảm giác một hữu thành vi nhất cá chỉnh thể. Tại Đức quốc, đại gia sưởng khai giao lưu.

Đệ tử: Con đắc Pháp tại Đức, tới Thổ Nhĩ Kỳ. Các học viên địa phương Thổ Nhĩ Kỳ sau khi học Pháp là không giao lưu, nói là tự ngộ, [con] cảm thấy không có thành một chỉnh thể. Tại Đức, mọi người giao lưu [chia sẻ] rất cởi mở.

師父:是,看到問題就跟他們及時講。大法弟子不管全世界在哪裏,都應該是一個整體,大家互相之間要交流交流。師父要求大家怎麼做的就怎麼做,法上要求的怎麼樣你們就怎麼樣,是這樣。不要自己單獨的搞另外的樣子啊。

Sư phụ: Thị, khán đáo vấn đề tựu cân tha môn cập thời giảng. Đại Pháp đệ tử bất quản toàn thế giới tại nả lý, đô ưng cai thị nhất cá chỉnh thể, đại gia hỗ tương chi gian yếu giao lưu giao lưu. Sư phụ yêu cầu đại gia chẩm ma tố đích tựu chẩm ma tố, Pháp thượng yêu cầu đích chẩm ma dạng nhĩ môn tựu chẩm ma dạng, thị giá dạng. Bất yếu tự kỷ đơn độc đích cảo lánh ngoại đích dạng tử a.

Sư phụ: Phải rồi, nhìn thấy vấn đề thì hãy kịp thời nói cho họ. Đệ tử Đại Pháp bất kể ở đâu trên toàn thế giới, đều nên là một chỉnh thể, cần giao lưu giao lưu giữa mọi người với nhau. Sư phụ yêu cầu mọi người làm thế nào thì hãy làm như thế, trong Pháp yêu cầu thế nào thì chư vị hãy làm như thế, là như vậy. Không được tự mình đơn độc làm ra cái dạng gì khác.

弟子:台灣網絡講真相的學員人數越來越少,可是使用網絡的中國人口卻越來越多,近七億人,應該如何突破?

Đệ tử: Đài Loan võng lạc giảng chân tướng đích học viên nhân số việt lai việt thiểu, khả thị sử dụng võng lạc đích Trung Quốc nhân khẩu khước việt lai việt đa, cận thất ức nhân, ưng cai như hà đột phá?

Đệ tử: Học viên Đài Loan giảng chân tướng trên Internet số người càng ngày càng ít, nhưng người Trung Quốc sử dụng Internet càng ngày càng nhiều, gần 700 triệu người, nên đột phá như thế nào?

師父:是,做項目還是台灣學員資源很大,大家做好吧,應該做的更好一點。我告訴大家,在這場迫害中,台灣大法弟子起了非常好的作用,非常好的作用。(眾熱烈鼓掌)兩岸華人面臨的形勢對比就很說明問題了。

Sư phụ: Thị, tố hạng mục hài thị Đài Loan học viên tư nguyên ngận đại, đại gia tố hảo ba, ưng cai tố đích cánh hảo nhất điểm. Ngã cáo tố đại gia, tại giá trường bách hại trung, Đài Loan Đại Pháp đệ tử khởi liễu phi thường hảo đích tác dụng, phi thường hảo đích tác dụng. (chúng nhiệt liệt cổ chưởng) Lưỡng ngạn Hoa nhân diện lâm đích hình thế đối tỷ tựu ngận thuyết minh vấn đề liễu.

Sư phụ: Đúng thế, làm các hạng mục vẫn là học viên Đài Loan tài nguyên rất lớn, mọi người hãy làm cho tốt, nên làm cho tốt hơn chút nữa. Tôi bảo mọi người này, trong cuộc bức hại này, đệ tử Đại Pháp Đài Loan là khởi tác dụng phi thường tốt đẹp, tác dụng phi thường tốt đẹp. (mọi người vỗ tay nhiệt liệt) So sánh hình thế mà người Hoa hai bên bờ [Đài Loan và Đại Lục] đối mặt đã nói lên rất rõ vấn đề rồi.

弟子:大法弟子中有普遍現象,學法用來對照別人、對照社會,而不是對照自己。

Đệ tử: Đại Pháp đệ tử trung hữu phổ biến hiện tượng, học Pháp dụng lai đối chiếu biệt nhân, đối chiếu xã hội, nhi bất thị đối chiếu tự kỷ.

Đệ tử: Trong các đệ tử Đại Pháp có hiện tượng phổ biến, học Pháp là dùng đối chiếu vào người khác, đối chiếu vào xã hội, chứ không đối chiếu vào bản thân mình.

師父:修煉是修自己。有的人就是老是向外看,你這不符合法了,他那不符合法了。看到人家不對的時候,善意的跟他講講:這個事是不是應該這樣啊,我們是修煉人哪,我想他能夠接受。但是哪,你不要老是你這不行啊,看到不對的時候先想自己,是為甚麼叫你看到,是不是你自己有問題了,修的是自己。看到不對的哪,你說不了就和負責人去說,告訴負責人。修煉自己是第一位的。別人都修好了,你幫著別人都修好了,你自己還沒修好,有甚麼用啊?

Sư phụ: Tu luyện thị tu tự kỷ. Hữu đích nhân tựu thị lão thị hướng ngoại khán, nhĩ giá bất phù hợp Pháp liễu, tha na bất phù hợp Pháp liễu. Khán đáo nhân gia bất đối đích thời hậu, Thiện ý đích cân tha giảng giảng: Giá cá sự thị bất thị ưng cai giá dạng a, ngã môn thị tu luyện nhân nả, ngã tưởng tha năng cú tiếp thụ. Đãn thị nả, nhĩ bất yếu lão thị nhĩ giá bất hành a, khán đáo bất đối đích thời hậu tiên tưởng tự kỷ, thị vi thậm ma khiếu nhĩ khán đáo, thị bất thị nhĩ tự kỷ hữu vấn đề liễu, tu đích thị tự kỷ. Khán đáo bất đối đích nả, nhĩ thuyết bất liễu tựu hoà phụ trách nhân khứ thuyết, cáo tố phụ trách nhân. Tu luyện tự kỷ thị đệ nhất vị đích. Biệt nhân đô tu hảo liễu, nhĩ bang trước biệt nhân đô tu hảo liễu, nhĩ tự kỷ hài một tu hảo, hữu thậm ma dụng a?

Sư phụ: Tu luyện là tu tự mình. Có người chính là cứ mãi hướng ngoại nhìn, [nói] người này thế này không phù hợp Pháp, người kia thế kia không phù hợp Pháp. Khi thấy người ta không đúng, thì nói một chút một cách Thiện ý cho họ: Việc này phải chăng nên làm thế này nhé, chúng ta là người tu luyện, tôi nghĩ là họ có thể tiếp thụ. Nhưng mà, chư vị không được cứ mãi ‘bạn làm thế này là không được’, khi thấy không được đúng thì trước hết nghĩ chính mình, là tại sao để chư vị nhìn thấy [việc không đúng đó], phải chăng bản thân chư vị có vấn đề, tu là tu chính mình. Nhìn thấy [điều] không đúng, chư vị nói không được thì nói với người phụ trách, bảo người phụ trách. Tu luyện bản thân là vị trí số 1. Người khác đều tu tốt cả rồi, chư vị giúp người khác tu tốt cả rồi, [còn] bản thân chư vị vẫn chưa tu tốt, thì có tác dụng gì chứ?

弟子:大法弟子助師正法和舊勢力參與正法,很多同修不知道兩者有甚麼根本區別。

Đệ tử: Đại Pháp đệ tử trợ Sư Chính Pháp hoà cựu thế lực tham dự Chính Pháp, ngận đa đồng tu bất tri đạo lưỡng giả hữu thậm ma căn bản khu biệt.

Đệ tử: Đệ tử Đại Pháp trợ Sư Chính Pháp và cựu thế lực tham dự vào Chính Pháp, rất nhiều đồng tu không biết khác biệt căn bản giữa hai cái này là gì.

師父:剛才我講了,就這區別:師父要善解,它們要來老一套。這場迫害也是舊勢力安排的,就這麼回事。

Sư phụ: Cương tài ngã giảng liễu, tựu giá khu biệt: Sư phụ yếu Thiện giải, tha môn yếu lai lão nhất sáo. Giá trường bách hại dã thị cựu thế lực an bài đích, tựu giá ma hồi sự.

Sư phụ: Vừa rồi tôi giảng rồi, chính là khác biệt này: Sư phụ muốn Thiện giải, chúng cứ muốn cái bộ cũ. Cuộc bức hại này cũng là cựu thế lực an bài, chính là chuyện này.

弟子:最近在大陸網群裏講真相,有些群眾希望我們在群裏播放師父教功錄像,並提供免費文件下載。

Đệ tử: Tối cận tại Đại Lục võng quần lý giảng chân tướng, hữu ta quần chúng hy vọng ngã môn tại quần lý bá phóng Sư phụ giáo công lục tượng, tịnh đề cung miễn phí văn kiện hạ tải.

Đệ tử: Gần đây giảng chân tướng trên Internet ở Đại Lục, một số quần chúng muốn chúng con phát video Sư phụ dạy công lên trên Internet, và cung cấp tư liệu tải về miễn phí.

師父:不行。誰也不能把我的講法放在網上。誰放了,誰拿下去!你在犯罪,你在玷污大法!甚麼大法的東西都不能私自往那網上放。我剛才講了,是魔鬼亂世往裏攪人的漩渦,那是要把全人類攪進去、要毀掉人類的!

Sư phụ: Bất hành. Thuỳ dã bất năng bả ngã đích giảng Pháp phóng tại võng thượng. Thuỳ phóng liễu, thuỳ nã hạ khứ! Nhĩ tại phạm tội, nhĩ tại điếm ô Đại Pháp! Thậm ma Đại Pháp đích đông tây đô bất năng tư tự vãng na võng thượng phóng. Ngã cương tài giảng liễu, thị ma quỷ loạn thế vãng lý giảo nhân đích tuyền oa, na thị yếu bả toàn nhân loại giảo tiến khứ, yếu huỷ điệu nhân loại đích!

Sư phụ: Không được. Không ai được đưa Pháp mà tôi giảng lên Internet. Ai phát lên, thì người đó gỡ xuống! Chư vị là đang phạm tội, chư vị đang bôi nhọ Đại Pháp! Bất kể cái gì của Đại Pháp cũng đều không được tự ý đưa lên Internet. Tôi vừa giảng rồi, là ma quỷ loạn thế gian đẩy người ta vào vũng xoáy đó, ấy là muốn toàn nhân loại bị cuốn vào, muốn huỷ rớt nhân loại đó!

弟子:隨著正法進程的推進,要煉法輪功的世人越來越多,而學員中教功動作不準確……

Đệ tử: Tuỳ trước Chính Pháp tiến trình đích suy tiến, yếu luyện Pháp Luân Công đích thế nhân việt lai việt đa, nhi học viên trung giáo công động tác bất chuẩn xác…

Đệ tử: Thuận theo tiến trình Chính Pháp tiến tới, người thế gian muốn luyện Pháp Luân Công càng ngày càng nhiều, mà trong học viên việc hướng dẫn công hướng dẫn động tác không chuẩn xác…

師父:教功動作完全不準確的,你們就要注意注意。一般的,大體上差不多就可以了。

Sư phụ: Giáo công động tác hoàn toàn bất chuẩn xác đích, nhĩ môn tựu yếu chú ý chú ý. Nhất ban đích, đại thể thượng sai bất đa tựu khả dĩ liễu.

Sư phụ: Dạy động tác [luyện] công hoàn toàn không chuẩn xác, thì chư vị cần chú ý một chút. Thông thường về đại thể không sai nhiều là khả dĩ rồi.

弟子:請師父多講講注意手機使用安全問題。

Đệ tử: Thỉnh Sư phụ đa giảng giảng chú ý thủ cơ sử dụng an toàn vấn đề.

Đệ tử: Thỉnh Sư phụ giảng thêm một chút vấn đề chú ý an toàn sử dụng điện thoại di động.

師父:這沒啥講的。你帶著個竊聽器。不光是間諜、政府,任何人隨意的都可以監聽你,非常簡單。就這麼回事,關機和不關機是一回事。我在這講,你知道中共邪黨那也在聽呢。

Sư phụ: Giá một xá giảng đích. Nhĩ đới trước cá thiết thính khí. Bất quang thị gian điệp, chính phủ, nhậm hà nhân tuỳ ý đích đô khả dĩ giám thính nhĩ, phi thường giản đơn. Tựu giá ma hồi sự, quan cơ hoà bất quan cơ thị nhất hồi sự. Ngã tại giá giảng, nhĩ tri đạo Trung Cộng tà đảng na dã tại thính ni.

Sư phụ: Cái này không có gì giảng. Chư vị mang thiết bị có thể nghe lén. Không chỉ gián điệp, hay chính phủ, bất kể ai tuỳ ý đều có thể theo dõi chư vị, vô cùng đơn giản. Chính là việc này, dù tắt hay không tắt thì cũng như nhau. Tôi đang giảng ở đây, chư vị biết đấy tà đảng Trung Cộng cũng đang nghe ở đó.

弟子:我得法講真相這幾年過程中發現一個問題,就是總能看到大紀元和新唐人網站上出現抨擊和侮辱中國大陸客的文章。

Đệ tử: Ngã đắc Pháp giảng chân tướng giá kỷ niên quá trình trung phát hiện nhất cá vấn đề, tựu thị tổng năng khán đáo Đại Kỷ Nguyên hoà Tân Đường Nhân võng trạm thượng xuất hiện phanh kích hoà vũ nhục Trung Quốc Đại Lục khách đích văn chương.

Đệ tử: Trong quá trình con đắc Pháp giảng chân tướng mấy năm nay có phát hiện một vấn đề, chính là luôn thấy trên website của Đại Kỷ Nguyên và Tân Đường Nhân những bài đả kích và vũ nhục khách [du lịch từ] Trung Quốc Đại Lục.

師父:應該善意的報導,指出為甚麼國際社會不認同。

Sư phụ: Ưng cai thiện ý đích báo đạo, chỉ xuất vi thậm ma quốc tế xã hội bất nhận đồng.

Sư phụ: Nên báo cáo một cách có Thiện ý, chỉ ra tại sao xã hội quốc tế không tán đồng.

被邪黨破壞了傳統的中國大陸人出來在外邊造成壞的影響真的是很不好呀。我看到網上一個照片,在倫敦的巴寶莉高級連鎖店門口,街道也很乾淨,中國一個旅遊的女人,把著小孩在店門口拉屎。中國人到處講話大聲喧嘩、大聲喊叫,人們在大陸習慣了,國際社會接受不了,這得改啊。可是大陸人的形像,確實給世界造成了這樣的印象,國外的中國人都覺的很丟人、很丟臉。可是你知道嗎?中共邪黨卻不去把這些告訴中國人、不教人正的東西,有目地的就叫世人看到中國人這樣,它就是要毀掉你的形像、破壞你的尊嚴,人們自己也很難察覺。我想,可能出來機會多了,慢慢的就會覺的這個社會不一樣了,慢慢也會注意起來了,也就會好了。養成的習慣真的很難去,教人鬥的黨文化使人的性格都變了。一下就爆發出來才痛快的性格,中共邪黨教的這些東西,不改真的不行。

Bị tà đảng phá hoại liễu truyền thống đích Trung Quốc Đại Lục nhân xuất lai tại ngoại biên tạo thành hoại đích ảnh hưởng chân đích thị ngận bất hảo nha. Ngã khán đáo võng thượng nhất cá chiếu phiến, tại Luân Đôn đích Ba Bảo Lị cao cấp liên toả điếm môn khẩu, nhai đạo dã ngận kiền tịnh, Trung Quốc nhất cá lữ du đích nữ nhân, bả trước tiểu hài tại điếm môn khẩu lạp thỉ. Trung Quốc nhân đáo xứ giảng thoại đại thanh huyên hoa, đại thanh hám khiếu, nhân môn tại Đại Lục tập quán liễu, quốc tế xã hội tiếp thụ bất liễu, giá đắc cải a. Khả thị Đại Lục nhân đích hình tượng, xác thực cấp thế giới tạo thành liễu giá dạng đích ấn tượng, quốc ngoại đích Trung Quốc nhân đô giác đích ngận đâu nhân, ngận đâu kiểm. Khả thị nhĩ tri đạo ma? Trung Cộng tà đảng khước bất khứ bả giá ta cáo tố Trung Quốc nhân, bất giáo nhân chính đích đông tây, hữu mục địa đích tựu khiếu thế nhân khán đáo Trung Quốc nhân giá dạng, tha tựu thị yếu huỷ điệu nhĩ đích hình tượng, phá hoại nhĩ đích tôn nghiêm, nhân môn tự kỷ dã ngận nan sát giác. Ngã tưởng, khả năng xuất lai cơ hội đa liễu, mạn mạn đích tựu hội giác đích giá cá xã hội bất nhất dạng liễu, mạn mạn dã hội chú ý khởi lai liễu, dã tựu hội hảo liễu. Dưỡng thành đích tập quán chân đích ngận nan khứ, giáo nhân đấu đích đảng văn hoá sử nhân đích tính cách đô biến liễu. Nhất hạ tựu bộc phát xuất lai tài thống khoái đích tính cách, Trung Cộng tà đảng giáo đích giá ta đông tây, bất cải chân đích bất hành.

Người Trung Quốc Đại Lục bị tà đảng phá hoại mất truyền thống ra ngoại [quốc] tạo thành ảnh hưởng quả thực rất không tốt. Tôi từng thấy một ảnh chụp trên mạng lưới, [chụp hình] tại cửa vào một cửa hàng chuỗi lớn cao cấp Burberry ở Luân Đôn, đường phố rất sạch sẽ, một phụ nữ du khách Trung Quốc, đang đỡ một em bé đi nặng ngay trước cửa cửa hàng. Người Trung Quốc đi đâu cũng nói chuyện ồn ào to tiếng, gọi nhau lớn tiếng, người ta ở Đại Lục quen thế rồi, [nhưng] xã hội quốc tế không chịu nổi, cái này là cần sửa. Nhưng hình tượng người Đại Lục, quả thực khiến thế giới tạo thành ấn tượng thế rồi, người Trung Quốc ở nước ngoài đều cảm thấy rất xấu hổ, rất mất mặt. Nhưng chư vị biết chăng? Tà đảng Trung Cộng không hề nói những điều này cho người Trung Quốc, không dạy những thứ ngay chính cho người ta, mà là có mục đích khiến người thế giới thấy người Trung Quốc như thế, nó chính là muốn huỷ mất hình tượng của các vị, phá hoại tôn nghiêm của các vị, tự người ta rất khó cảm giác ra. Tôi nghĩ, có thể là cơ hội ra [nước ngoài] nhiều lên, dần dần sẽ cảm thấy xã hội này là khác, dần dần cũng sẽ chú ý ra, cũng sẽ trở thành tốt. Thói quen đã dưỡng thành quả thực rất khó bỏ, văn hoá tà đảng dạy người ta đấu [đá] khiến cả tính cách người ta cũng biến đổi. [Thành] tính cách cứ phải bộc phát lập tức thì mới thoải mái, tà đảng Trung Cộng dạy những thứ đó, không đổi đi thì quả thực không được.

弟子:不少大陸弟子每天看新唐人節目,見面還交流節目內容,說是了解形勢和動態。我認為大法弟子有條件的應該多上明慧網看,新唐人主要是給常人看的,對嗎?

Đệ tử: Bất thiểu Đại Lục đệ tử mỗi thiên khán Tân Đường Nhân tiết mục, kiến diện hài giao lưu tiết mục nội dung, thuyết thị liễu giải hình thế hoà động thái. Ngã nhận vi Đại Pháp đệ tử hữu điều kiện đích ưng cai đa thượng Minh Huệ võng khán, Tân Đường Nhân chủ yếu thị cấp thường nhân khán đích, đối ma?

Đệ tử: Không ít đệ tử Đại Lục hàng ngày xem tiết mục Tân Đường Nhân, gặp mặt và giao lưu về nội dung tiết mục, nói là hiểu được hình thế và động thái. Con cho rằng đệ tử Đại Lục có điều kiện nên đọc Minh Huệ Net nhiều hơn, Tân Đường Nhân chủ yếu là cho người thường xem, [như thế] đúng không?

師父:是。社會形勢,了解社會形勢,看新唐人沒問題。大法弟子的交流,我想,那還是大法弟子修煉交流的這些網站要多看看好。是有些人對明慧不太重視。老學員沒有時間,新學員我覺的經常看看明慧,真的對他們實在太有幫助了!上邊的交流文章啊、了解大法的事情啊,就上那去看,最全面了。

Sư phụ: Thị. Xã hội hình thế, liễu giải xã hội hình thế, khán Tân Đường Nhân một vấn đề. Đại Pháp đệ tử đích giao lưu, ngã tưởng, na hài thị Đại Pháp đệ tử tu luyện giao lưu đích giá ta võng trạm yếu đa khán khán hảo. Thị hữu ta nhân đối Minh Huệ bất thái trọng thị. Lão học viên một hữu thời gian, tân học viên ngã giác đích kinh thường khán khán Minh Huệ, chân đích đối tha môn thực tại thái hữu bang trợ liễu! Thượng biên đích giao lưu văn chương a, liễu giải Đại Pháp đích sự tình a, tựu thượng na khứ khán, tối toàn diện liễu.

Sư phụ: Đúng thế. Hình thế xã hội, [nếu để] liễu giải hình thế xã hội, xem Tân Đường Nhân thì không thành vấn đề. [Còn] giao lưu [giữa] các đệ tử Đại Pháp, tôi nghĩ, vẫn là xem những website về giao lưu tu luyện của đệ tử Đại Pháp thì tốt hơn. Là có một số người không coi trọng Minh Huệ lắm. Học viên cũ không có thời gian, [còn] học viên mới thì tôi cảm thấy thường xuyên đọc Minh Huệ, quả thực rất có trợ giúp đối với họ! Những bài giao lưu trên đó, liễu giải các việc Đại Pháp, thì lên đó đọc, là toàn diện nhất.

弟子:有學員參加所謂「金融互助平台」,每天利息是百分之一,實際上是騙人勾當。他們不斷的參與……

Đệ tử: Hữu học viên tham gia sở vị “kim dung hỗ trợ bình đài”, mỗi thiên lợi tức thị bách phân chi nhất, thực tế thượng thị biển nhân câu đương. Tha môn bất đoạn đích tham dự…

Đệ tử: Có học viên tham gia cái gọi là “Mặt bằng hỗ trợ nhau tài chính”, lợi tức mỗi ngày là 1%, trên thực tế đó là lừa đảo. Họ đang không ngừng tham gia…

師父:甚麼事情都是在勾引人。這個社會就在勾引人!勾引人目地不止是不讓你得法,是要毀了人類社會。目前全社會人都不對勁了,甚麼都運轉不起來。現在很多大公司已經對電腦玩具頭疼的很厲害了,很多學校已經頭疼的很厲害了。人這樣下去會變成甚麼樣子?但誰也沒有辦法。作為修煉人,你得明白,得自覺、自律,想著這應該是你們要去掉的,而且要幫著常人、還要救常人的,你還陷在裏邊,怎麼辦呢?那東西真能控制人哪,很多例子。

Sư phụ: Thậm ma sự tình đô thị tại câu dẫn nhân. Giá cá xã hội tựu tại câu dẫn nhân! Câu dẫn nhân mục địa bất chỉ thị bất nhượng nhĩ đắc Pháp, thị yếu huỷ liễu nhân loại xã hội. Mục tiền toàn xã hội nhân đô bất đối kình liễu, thậm ma đô vận chuyển bất khởi lai. Hiện tại ngận đa đại công ty dĩ kinh đối điện não ngoạn cụ đầu đông đích ngận lệ hại liễu, ngận đa học giáo dĩ kinh đầu đông đích ngận lệ hại liễu. Nhân giá dạng hạ khứ hội biến thành thậm ma dạng tử? Đãn thuỳ dã một hữu biện pháp. Tác vi tu luyện nhân, nhĩ đắc minh bạch, đắc tự giác, tự luật, tưởng trước giá ưng cai thị nhĩ môn yếu khứ điệu đích, nhi thả yếu bang trước thường nhân, hài yếu cứu thường nhân đích, nhĩ hài hãm tại lý biên, chẩm ma biện ni? Na đông tây chân năng khống chế nhân nả, ngận đa lệ tử.

Sư phụ: Cái gì cũng đang dẫn dụ người ta. Xã hội này chính là đang dẫn dụ người ta! Mục đích dẫn dụ người ta không chỉ là không để chư vị đắc Pháp, mà là muốn huỷ xã hội nhân loại. Hiện nay toàn xã hội người ta đều không đúng đắn, cái gì cũng không vận hành được. Hiện nay rất nhiều công ty lớn đã hết sức nhức đầu về [vấn đề] trò chơi máy tính, rất nhiều trường học cũng rất nhức đầu rồi. Con người cứ thế này tiếp thì sẽ biến thành dạng gì? Nhưng không ai có biện pháp. Làm người tu luyện, chư vị cần minh bạch, cần tự giác, tự khắc chế, [nhớ] nghĩ rằng những cái đó nên là điều chư vị cần buông bỏ đi, hơn nữa cần giúp người thường, vẫn cần cứu người thường, [nếu] chư vị còn sa lầy ở đó, thì làm sao bây giờ? Những cái đó quả thực có thể khống chế người ta, rất nhiều ví dụ rồi.

就講這麼多吧。因為組織大會的大法弟子他們看時間也不短了,所以條子也不給我遞了,(眾笑)遞上來的我也講完了,就講這麼多。(全場起立鼓掌不息)大法弟子啊,師父雖然說的重了點,也是叫你們振作起來,因為你們是人類的希望啊!宇宙眾生的希望!你們也是師父的希望啊!

Tựu giảng giá ma đa ba. Nhân vi tổ chức đại hội đích Đại Pháp đệ tử tha môn khán thời gian dã bất đoản liễu, sở dĩ điều tử dã bất cấp ngã đệ liễu, (chúng tiếu) đệ thượng lai đích ngã dã giảng hoàn liễu, tựu giảng giá ma đa. (toàn trường khởi lập cổ chưởng bất tức) Đại Pháp đệ tử a, Sư phụ tuy nhiên thuyết đích trọng liễu điểm, dã thị khiếu nhĩ môn chấn tác khởi lai, nhân vi nhĩ môn thị nhân loại đích hy vọng a! Vũ trụ chúng sinh đích hy vọng! Nhĩ môn dã thị Sư phụ đích hy vọng a!

Giảng bấy nhiêu thôi. Là vì những đệ tử Đại Pháp tổ chức đại hội họ thấy thời gian đã không ngắn rồi, do đó cũng không đưa tờ câu hỏi cho tôi nữa, (mọi người cười) những gì đưa lên thì tôi đã giảng xong rồi, vậy giảng bấy nhiêu thôi. (toàn trường đứng lên vỗ tay không ngừng) Các đệ tử Đại Pháp, tuy rằng Sư phụ nói có nặng một chút, [ấy] cũng là để chư vị phấn chấn lên, bởi vì chư vị là hy vọng của nhân loại! Hy vọng của chúng sinh vũ trụ! Chư vị cũng là hy vọng của Sư phụ đó!

不止是大法弟子,現在的人類,現在這茬人類,都會看到下一步。在不久的將來,一切都會有個鑑別。人類走到這一步了,各個政府都沒有辦法。我就覺的他們在想一個問題。在想甚麼呢?叫人安安靜靜的、平平穩穩的走過最後一步就算完了。我想他們就這個想法,他們也沒有能力去解決。

Bất chỉ thị Đại Pháp đệ tử, hiện tại đích nhân loại, hiện tại giá tra nhân loại, đô hội khán đáo hạ nhất bộ. Tại bất cửu đích tương lai, nhất thiết đô hội hữu cá giám biệt. Nhân loại tẩu đáo giá nhất bộ liễu, các cá chính phủ đô một hữu biện pháp. Ngã tựu giác đích tha môn tại tưởng nhất cá vấn đề. Tại tưởng thậm ma ni? Khiếu nhân an an tĩnh tĩnh đích, bình bình ổn ổn đích tẩu quá tối hậu nhất bộ tựu toán hoàn liễu. Ngã tưởng tha môn tựu giá cá tưởng pháp, tha môn dã một hữu năng lực khứ giải quyết.

Không chỉ là đệ tử Đại Pháp, nhân loại hiện nay, lứa nhân loại hiện nay, đều sẽ thấy bước tiếp theo. Trong tương lai không xa, hết thảy sẽ có phân biệt ra. Nhân loại đi tới bước này rồi, các chính phủ đều không có biện pháp. Tôi cảm thấy họ đang nghĩ một vấn đề. Đang nghĩ gì? Khiến con người tiến bước một cách thật an bình, thật an ổn cho đến bước cuối cùng là được tính là xong. Tôi nghĩ họ chính là có lối nghĩ thế, họ cũng không có năng lực giải quyết.

現在科學的發現、對宇宙的認識簡直是驚天動地。相反哪,人類現代思想行為帶動著,看不到這些,不關心這些。人類社會已經很危險了。不是聳人聽聞,師父過去不講這些。大法弟子得知道緊迫感,你們得對的起自己的稱號,你們得想到自己曾經簽過約了。不止是你們大法弟子,所有來到地上的人都簽了約了。在另外空間裏看,簡直是天翻地覆的變化,可是人這塊,人好像還在沉睡中。

Hiện tại khoa học đích phát hiện, đối vũ trụ đích nhận thức giản trực thị kinh thiên động địa. Tương phản nả, nhân loại hiện đại tư tưởng hành vi đới động trước, khán bất đáo giá ta, bất quan tâm giá ta. Nhân loại xã hội dĩ kinh ngận nguy hiểm liễu. Bất thị tủng nhân thính văn, Sư phụ quá khứ bất giảng giá ta. Đại Pháp đệ tử đắc tri đạo khẩn bách cảm, nhĩ môn đắc đối đích khởi tự kỷ đích xưng hiệu, nhĩ môn đắc tưởng đáo tự kỷ tằng kinh thiêm quá ước liễu. Bất chỉ thị nhĩ môn Đại Pháp đệ tử, sở hữu lai đáo địa thượng đích nhân đô thiêm liễu ước liễu. Tại lánh ngoại không gian lý khán, giản trực thị thiên phiên địa phúc đích biến hoá, khả thị nhân giá khối, nhân hảo tượng hài tại trầm thuỵ trung.

Hiện nay phát hiện của khoa học, nhận thức về vũ trụ quả thực là kinh thiên động địa. [Nhưng] trái lại, nhân loại dưới sự dẫn động của tư tưởng hành vi hiện đại, là không nhìn thấy những điều ấy, không quan tâm những điều ấy. Xã hội nhân loại đã nguy hiểm lắm rồi. [Đây] không phải là giật gân đâu, trước đây Sư phụ không giảng những cái này. Đệ tử Đại Pháp cần biết có cảm giác khẩn cấp, chư vị cần xứng đáng với xưng hiệu của mình, chư vị cần nghĩ tới [thệ] ước mà tự mình đã ký. Không chỉ là chư vị các đệ tử Đại Pháp, tất cả những người tới trên mặt đất này đều từng ký [thệ] ước rồi. Từ không gian khác mà nhìn, quả thực là biến hoá long trời lở đất, nhưng là cõi người nơi đây, con người dường như đang ngủ mê mệt cả.

叫醒他們,是你的責任。救度他們,是你們的責任。神韻在起這個作用,大法弟子的項目都在起這個作用。沒有參與項目的,每個大法弟子必須得去做、儘量的找時間去投入救人這件事情,做好自己該做的,同時找時間修煉好自己。

Khiếu tỉnh tha môn, thị nhĩ đích trách nhiệm. Cứu độ tha môn, thị nhĩ môn đích trách nhiệm. Thần Vận tại khởi giá cá tác dụng, Đại Pháp đệ tử đích hạng mục đô tại khởi giá cá tác dụng. Một hữu tham dự hạng mục đích, mỗi cá Đại Pháp đệ tử tất tu đắc khứ tố, tận lượng đích trảo thời gian khứ đầu nhập cứu nhân giá kiện sự tình, tố hảo tự kỷ cai tố đích, đồng thời trảo thời gian tu luyện hảo tự kỷ.

Đánh thức họ, là trách nhiệm của chư vị. Cứu độ họ, là trách nhiệm của chư vị. Thần Vận đang khởi tác dụng ấy, các hạng mục của đệ tử Đại Pháp cũng đang khởi tác dụng ấy. [Đệ tử nào] không tham dự hạng mục, mỗi từng đệ tử Đại Pháp đều cần đi làm, gắng sức giành thời gian để làm các việc cứu người, làm tốt những gì mình cần làm, đồng thời giành thời gian tu luyện chính mình.

你不能離開法,離開法你就是常人。即使做大法的事情也是人在做,也不是大法弟子在做,所以你必須得修煉。只有修煉,你才能有這個能力,有這個能量能夠解決那些問題。講真相不止從道理上說清。你們知道嗎?常人和常人之間講道理的時候,很多時候也不是真的從理上說清的,是他講出那個東西打過去了,把對方的想法給壓住了,對方才聽了他的,才信了他說的。有很多人會看到這個東西。和常人講真相的時候,你的能量會解體那些偏見,會使那些不好的東西、他頭腦裏不好的東西解體掉,本身不就是救度嗎?你要不修煉你哪有這個能力呀?對待修煉問題,有人說他是我的朋友,我一說就行了,結果一說根本就不行。小事、人的事行,這關係到生命本質的事情,用人的辦法是不行的,所以在大法弟子自身提高上得努一把力了。

Nhĩ bất năng ly khai Pháp, ly khai Pháp nhĩ tựu thị thường nhân. Tức sử tố Đại Pháp đích sự tình dã thị nhân tại tố, dã bất thị Đại Pháp đệ tử tại tố, sở dĩ nhĩ tất tu đắc tu luyện. Chỉ hữu tu luyện, nhĩ tài năng hữu giá cá năng lực, hữu giá cá năng lượng năng cú giải quyết na ta vấn đề. Giảng chân tướng bất chỉ tùng đạo lý thượng thuyết thanh. Nhĩ môn tri đạo ma? Thường nhân hoà thường nhân chi gian giảng đạo lý đích thời hậu, ngận đa thời hậu dã bất thị chân đích tùng lý thượng thuyết thanh đích, thị tha giảng xuất na cá đông tây đả quá khứ liễu, bả đối phương đích tưởng pháp cấp áp trụ liễu, đối phương tài thính liễu tha đích, tài tín liễu tha thuyết đích. Hữu ngận đa nhân hội khán đáo giá cá đông tây. Hoà thường nhân giảng chân tướng đích thời hậu, nhĩ đích năng lượng hội giải thể na ta thiên kiến, hội sử na ta bất hảo đích đông tây, tha đầu não lý bất hảo đích đông tây giải thể điệu, bản thân bất tựu thị cứu độ ma? Nhĩ yếu bất tu luyện nhĩ nả hữu giá cá năng lực nha? Đối đãi tu luyện vấn đề, hữu nhân thuyết tha thị ngã đích bằng hữu, ngã nhất thuyết tựu hành liễu, kết quả nhất thuyết căn bản tựu bất hành. Tiểu sự, nhân đích sự hành, giá quan hệ đáo sinh mệnh bản chất đích sự tình, dụng nhân đích biện pháp thị bất hành đích, sở dĩ tại Đại Pháp đệ tử tự thân đề cao thượng đắc nỗ nhất bả lực liễu.

Chư vị không thể ly khai Pháp, ly khai Pháp thì chư vị chính là người thường. Dù làm các việc của đệ tử Đại Pháp thì vẫn là người thường đang làm, cũng không phải đệ tử Đại Pháp đang làm, do đó chư vị ắt phải tu luyện. Chỉ có tu luyện, chư vị mới có thể có năng lực, có năng lượng mà có thể giải quyết vấn đề này. Giảng chân tướng không chỉ là giảng rõ đạo lý. Chư vị biết chăng? Khi giảng đạo lý giữa người thường với người thường, rất nhiều lúc cũng không phải chỉ là giảng rõ [đạo] lý đâu, là những gì họ giảng xuất ra, khiến cho lối nghĩ của đối phương bị áp lại, đối phương mới nghe theo họ, mới tin họ nói. Có rất nhiều người sẽ thấy cái này. Rằng khi giảng chân tướng cho người thường, năng lực của chư vị sẽ giải thể những thiên kiến, sẽ khiến những thứ bất hảo, những thứ không tốt trong đầu não của họ bị giải thể rớt đi, bản thân [việc đó] chẳng phải cứu độ sao? Chư vị nếu không tu luyện thì chư vị nào có năng lực đó? Đối đãi vấn đề tu luyện, có người nói họ là bạn bè của tôi, tôi nói một chút là được rồi, kết quả nói ra vẫn hoàn toàn không được. Chuyện nhỏ, những việc con người thì được, [nhưng] những việc liên quan đến bản chất sinh mệnh, mà dùng biện pháp con người thì không được, do đó về tự thân đệ tử Đại Pháp đề cao cần nỗ lực hơn nữa.

你們是人類的希望。你們必須得做好。你們必須得承擔你們的責任。你們必須得去救度眾生,才能圓滿你們自己、才能使這件事情不落空!就講這麼多吧,謝謝大家。(全場長時間鼓掌,師父接受獻花後又回到講壇)

Nhĩ môn thị nhân loại đích hy vọng. Nhĩ môn tất tu đắc tố hảo. Nhĩ môn tất tu đắc thừa đảm nhĩ môn đích trách nhiệm. Nhĩ môn tất tu đắc khứ cứu độ chúng sinh, tài năng viên mãn nhĩ môn tự kỷ, tài năng sử giá kiện sự tình bất lạc không! Tựu giảng giá ma đa ba, tạ tạ đại gia. (toàn trường trường thời gian cổ chưởng, Sư phụ tiếp thụ hiến hoa hậu hựu hồi đáo giảng đàn)

Chư vị là hy vọng của nhân loại. Chư vị ắt phải làm thật tốt. Chư vị ắt phải gánh trách nhiệm của chư vị. Chư vị ắt phải đi cứu độ chúng sinh, thì mới có thể viên mãn bản thân chư vị, mới có thể khiến việc này không hoài phí! [Tôi] giảng bấy nhiêu thôi, cảm ơn mọi người. (toàn trường vỗ tay thời gian lâu, Sư phụ nhận hoa rồi quay lại bục giảng)

每一次法會以後,我都想聽到看到你們法會以後做的更好的消息。(全場熱烈鼓掌)

Mỗi nhất thứ Pháp hội dĩ hậu, ngã đô tưởng thính đáo khán đáo nhĩ môn Pháp hội dĩ hậu tố đích cánh hảo đích tiêu tức. (toàn trường nhiệt liệt cổ chưởng)

Sau mỗi lần Pháp hội, tôi đều muốn nghe và thấy tin tức về việc chư vị làm tốt hơn nữa sau Pháp hội. (toàn hội trường vỗ tay nhiệt liệt)


● ● ● ● ● ● ● ● ●

Ghi chú: (ghi chú của người dịch Trung Việt, chỉ có tác dụng tham khảo).

Dịch từ bản gốc tiếng Hán: http://big5.minghui.org/mh/articles/2016/5/26/329288.html
Có tham khảo bản tiếng Anh: http://en.minghui.org/html/articles/2016/5/31/157233.html, http://en.minghui.org/html/articles/2016/6/1/157248.html
Dịch ngày: 28-7-2016; chỉnh sửa 17-12-2018; bản dịch có thể được chỉnh sửa trong tương lai để sát hơn với nguyên tác.

bảo mã: (i) ngựa quý; (ii) BMW (tên thương hiệu xe hơi).

đới tu bất tu: trong bài này dịch là lúc tu lúc không.

bất khả tư nghị: không thể nghĩ bàn, kỳ diệu, khó tin nổi.

Human Harvest hoặc Davids and Goliath, Đại Vệ chiến Hồng Ma: tên một bộ phim tài liệu năm 2014 về tội ác mổ cướp tạng đang diễn ra ở Trung Quốc; phim đoạt một số giải thưởng quốc tế, trong đó có giải Peabody Awards năm 2015. Davids (Đại Vệ) là nói về hai ông David Matas và David Kilgour, người có công rất lớn trong việc vạch trần tội ác này; và bộ phim cũng là căn cứ trên công trình của hai ông. Lưu ý là trong Kinh Thánh và văn hoá phương Tây, câu chuyện David chiến thắng người khổng lồ Goliath cũng rất nổi tiếng; đó là một trong những chiến tích của anh hùng David thời trẻ, trong cuộc so tài hoàn toàn không cân sức giữa một bên yếu nhưng đại diện cho chính nghĩa và một bên hùng mạnh. “Ma Đỏ” (Hồng Ma) thường được hiểu là tà linh cộng sản, hoặc tà đảng Trung Cộng.

đại hiển: thường được hiểu là hiển thị rõ ràng những kỳ tích, thần tích, thần thông ra cho nhiều người thấy.

hỗn thuỷ mô ngư: khuấy nước mò cá, gây rối loạn để từ đó thủ lợi.

khuyến tam thoái: khuyên, khuyến khích, khích lệ thoái xuất khỏi các tổ chức của đảng cộng sản.

lao giáo sở: (sở giáo dục bằng lao động) trong bài này dịch là trại cưỡng bức lao động.

ngư long hỗn tạp: (thành ngữ) cá và rồng lẫn lộn, nơi mà tốt xấu lẫn lộn, người tốt người xấu đều có.

người lãnh đạo Trung Quốc hiện nay: theo ngu ý của người dịch, thì trong bài này là nói về Tập Cận Bình.

thiên kiến: nhận thức kiến giải (kiến) sai lệch (thiên).

trung tâm chi quốc: nước ở trung tâm (diễn nghĩa theo nghĩa bề mặt).

tàn khuyết bất toàn: khuyết thiếu, tàn tật, không trọng vẹn hoàn chỉnh.

vô trung sinh hữu: trong bài dịch là từ không thành có; trong một số ngữ cảnh cụ thể, thì có thể là ám chỉ việc từ lạp tử vi quan hơn mà tổ hợp thành vật chất ở hồng quan hơn.

vô tỷ: không gì sánh nổi.